序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇教育孩子論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

曾有一位女生傾述：“我是一名初二女生，不知道怎么了，自從上了初中，我和我的父母總是說不到一塊兒去。我的母親一直對我要求很嚴格，無論大事小事都要對我一講再講，有時甚至婆婆媽媽、嘮嘮叨叨，讓人簡直受不了；我的父親工作地點離家較遠，只有在周末才能回一次家，但他也只偶而問問我的學習，從不與我談心，也從不帶我出去玩。我有時想，我的父母怎么不象其他同學的父母呢？但父母還總是口口聲聲說是為了我好……”

無獨有偶，一位母親則說：“我的孩子上了初中后，簡直象變了一個人。平時，我們都忙于工作，上下午和晚上孩子都在學校，只有到周末一家三口才能團團圓圓，但在一起的時候孩子與我們說的話卻越來越少。上次孩子過生日，他請了很多同學到家里來，卻要我和他爸爸到外面去吃飯。有時，對他的學習、生活多說幾句，他就顯得十分不耐煩，有時甚至還要和我們頂嘴……我真不知道，他心里在想什么？”

另一位粗心的媽媽還講了這么一件事：一天，自己正在上初一的女兒放學回到家一改往日要看一會兒電視的習慣，徑直到自己的房間睡起覺來。吃飯的時候發現她的神情很沮喪，而且與平日飯桌上談笑風生也不同，好象有什么心事。問她是不是生病了或是否在學校里受了委曲也總是搖頭。過了兩天，班主任老師找上門來，說孩子這兩天總是沉默少言，郁郁寡歡，上課也明顯發現她在走神兒。老師還以為家里發生了什么事所以特地來家訪。好在這位母親發現孩子避著自己洗衣服時明白發生了什么事。

一些家庭忽視了子女的心理需要。而另一些家庭則人為地造成了子女的心理負擔。一位女生說，她的母親每到她考試前就說：“你這次如果考不好，看我怎樣收拾你。”結果，這位女生從小學開始，如果那回大考（期中或期末考試）沒有及格，都會受到媽媽的打罵，上了初中仍然這樣。這位女生說，“我怕考試。”“事實上每次我都想考好，而且每次我考差時都希望有人能幫我分析原因。”“考不及格，老師的白眼，同學的諷刺我都可以接受，但沒想到生我養我的媽媽也看不起我，我還有什么信心把學習搞好呢？”

更可怕的是，很多家長總是以成人的心態來強迫生理、心理都尚在成長期的子女去做應該成人才能完成的事情，忽略了成長中的子女的學習能力和特殊的心理需要。一次家長會時有一位母親大倒苦水：“自己的孩子每天回到家里總不愿做作業，不是倒在沙發上看電視，就是躲在自己的小房間里聽流行歌曲，怎么勸他學習都不聽。”其他幾位在場的家長也表示自己的孩子也是這樣。聽完訴說，我們請她談談自己工作一天的感受，她說：“每天從單位回到家，覺得全身骨頭都快要散架了，只想躺在沙發里舒展舒展，啥事都不想做。看到孩子也在耍，更是火冒三丈。”我們立即反問她，“如果我們用自己工作一天的感受去體會學生學習一天的感受，作換位思考呢？”

望子成龍、望女成鳳的家教心態可以理解。但事實上很多家長對子女的教育與學習要求超過了子女的生理和心理承受限度。并且，當孩子達不到預期的目的（如考試沒考好）時，“恨鐵不成鋼”的父母總是更加責難孩子不認真、不努力，甚至打罵孩子。結果造成的惡果是：子女怕學習、行為習慣也不好；在學校與同學關系不好，對老師的教育反感；在家里與父母的關系更是一團糟。有些學生因此形成惡性循環，最終學習成績一落千丈，與家長最初的愿望背道而馳。

如何來觀察自己的孩子有沒有心理問題呢？有這樣一些表象可供參考：心理健康的孩子性格開朗，活潑主動，好奇心強，跟父母的關系融恰，主動與父母、老師溝通，同學關系好，是非觀念強，自覺性強，學習欲望強烈不厭學，面部表情愉悅，精力充沛，善于交友不孤獨等。

當然，家庭重視子女的心理健康不可能簡單化，要避免走入以下幾個誤區：

第一，排斥心理健康教育。表現為沒有認識到子女心理健康在子女成長過程中的地位和作用，也不愿意接受這方面的宣講，不相信自己的子女會出現心理障礙，把子女有過失行為、違規行為統統視作對子女管教不嚴所致。對子女的某些需要不選擇地滿足或根本不理睬；常常拒絕他人對其子女的心理幫助或象對待感冒病一樣輕描淡寫地處理子女的心理問題。

第二，把心理健康神秘化。對發生在自己子女身上的心理問題大驚失色，對子女的行為疑神疑鬼，把心理問題框框化，在探尋致障因素時也把主要原因歸結在孩子身上，沒有也不會從自身、從家庭、從親子關系去尋求原因，過分地依賴心理輔導教師協助解決子女心理問題，而自己明顯地束手無策。

篇(2)

論文摘要：家庭教育作為社會整個教育事業的組成部分，有著不可替代的作用。家教的主要內容應是德育；嬰幼兒時期是家教的關鍵期；家教場所隨意化可以遇物則教，遇事則誨。與學校教育不同，家庭教育更重視身教。 

 

一、家庭教育的主要內容 

隨著社會分工日益細化，生存技能的復雜化，在現代，家庭教育與學校教育的機制有所分化，功能形成互補。家庭生活包括人類基本的衣食住行等維持生存的活動，以親子、血緣為紐帶的交往活動，日常生活的觀念活動，其特點是直觀性、重復性、經驗性和習慣性。學校教育更多的是以言傳的形式教學生以知識和技能，與這種智育相比，德育更具生活化的特征。而家庭教育的生活性，也就決定了家庭教育的主要內容，延續傳統，重視道德教育。 

家庭德育主要是指在家庭環境中，親代對子代在道德發展方面的全部影響和作用。德育的目的不僅是使孩子知善，更是希望孩子行善。就兒童道德學習、道德發展而言，家庭所獨具的生活性機制，還有家庭所承載的禮俗的德育功能也與家庭德育融為一體，構成家庭獨具的德育功能。 

二、家庭教育的關鍵期 

中國家庭歷來重視早期教育，《易經·蒙》寫：“蒙以養正，圣功也”。根據弗洛伊德的潛意識理論，兒童的早期經驗對潛意識的影響尤為重要，而潛意識對人的行為的支配力量遠大于意識所產生的，這就是為什么說人的早期經驗影響人的一生。 

人在嬰兒以及幼兒時期，家庭對兒童的影響，相比學校教育和社會教育而言，幾乎具有獨攬性的價值。人類較之其他生物而言，從出生到能獨立行走乃至獨立生存的時期較長，在這個時期對養育者的依賴程度可想而知。 

父母和長輩要盡可能多與孩子進行聯系和互動，與孩子建立親密溫和的依戀關系。蒙臺梭利認為，嬰兒時期是一個創造性的時期，在這個時期，一個個未來的個性被確定下來；嬰兒的精神世界與所處的外界環境不斷地交流，因此成長中的嬰兒需要外界環境充滿著愛的溫暖，這個時期有如神助，嬰兒的心靈得到神秘力量的激發，……這種無聲無息默默的、內在的愛的激發，必將留下高貴的品質，并將伴隨兒童一生。[1] 

三、家庭教育場所的隨意化 

從教育過程實施的組織形式來看，教育大體可以分為正規教育和非正規教育兩大類，家庭教育是一種非正規教育，它沒有固定的時間和地點，一般都是在家庭的日常生活中，隨時隨地實施的。教育場所的隨意化，需要父母無時無刻注意自己的言行，并善于發現可供教育的素材，遇物則教遇事則誨，適時對子女進行教育。古代有很多以言行一致、身教統一、以自己的人格力量去感動子弟，成功教育的名人。如唐朝皇帝李世民，雖日理萬機，仍然抓緊點滴時間教育自己的子弟。尤其是廢承乾、立李治為太子之后，更是“遇物必有誨諭。”例如，吃飯時就問：你知道飯嗎？李治說不知。于是就教育他不奪農時：“凡稼穡艱難，皆出人力，不奪其時，常有此飯。”

見李治騎馬，就問他：你知道馬嗎？他回答不知。便教育他不盡民力：“能代人勞苦者也，以時消息，不盡其力，則可以常有馬也。”見李治乘船，又教育他：“舟所以比人君，水所以比黎民，水能載舟，亦能覆舟。爾方為人主，可不畏懼！”見李治在曲折的樹下休息，又教誨他：“此木雖曲， 得繩則正； 為人君雖無道， 受諫則圣。此傅說所言，可以自鑒。”由此可見，李世民善于以小見大、深入淺出地進行為君道德教育， 使子弟在日常生活中逐漸培養作為賢明君主所必需的素質。這幾則短短的事例，也充分反映李世民的高超家教藝術。[2] 

四、家庭教育的主要方式 

與學校教育不同，家庭教育更重視身教。身教，是以自己的實際行動做榜樣，對人進行教育。源自《后漢書·第五倫傳》：“其身不正,雖令不行；以身教者從，以言教者訟。”在本文中，也可作示范理解。我國古代就很重視身教，孔子早就說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何？” 

從家教的主要內容來看，德育的生活化的特征需要身教的影響；家教的關鍵期方面，嬰幼兒的生理特征離不開身教；家教場所的隨意化更需要言行一致、身教統一。 

馬卡連柯說過，“父母監督自己的每一個行動是首要的、最主要的教育方法!”還告誡父母：“你們自己的行為是最有決定意義的東西。不要以為只有當你和孩子談話，或教訓他，或囑咐他的時候才是教育孩子。你們在生活中時時刻刻都在教育孩子，即使你們不在家的時候，也在教育孩子。你們怎樣穿著打扮，怎樣和別人交談……你們怎樣快樂和憂傷，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，怎樣讀報——這一切對孩子都有很大的影響……父親和母親本人以身作則是家庭中教育孩子的主要方法之一。如果父母給孩子提供了一個反面的榜樣，那么任何特殊的努力都不能產生良好的效果。如果你在家里很粗暴，或者愛吹牛，或者常酗酒，那么你就別想教育孩子了；你已經教育了自己的孩子，教育得很糟。”[3] 

 

 

參考文獻： 

[1][意]瑪利亞·蒙臺梭利著：《童年的秘密》，中國發展出版社2003年版，第28頁。 

篇(3)

〔論文摘要司馬光在《溫公家范》中極力維護傳統儒家的家庭倫理思想。他認為為人父母要嚴格教育子女，營造有利于子女健康發展的家庭環境，為人子女要以孝為根本出發點，對父母盡贍養義務;兄弟相處要做到兄友弟梯，維持家庭和睦，體現了司馬光重視家庭倫理教育、以禮治家的思想。

《溫公家范》是司馬光治家的指導綱領，全書歷史資料豐富，有很強的實踐指導性，是司馬光重視家庭倫理教育、以禮治家思想的反映，體現出他對中國傳統文化認識的深刻性和理解的進步性。《溫公家范》反映了司馬光豐富的處世、治家思想，折射出司馬光治國思想的精華，蘊含著司馬光在家庭倫理教育等方面獨特的思想和智慧。

一、父母之教

(一)嚴格教育，知愛更知教

《溫公家范》對如何做父母提出了許多規范，希望能夠促成良好的家庭環境和教育方式。父親的威嚴在家庭教育中的作用自不必多說。母親，從孩子的孕育到出生喂養，一直陪伴在孩子身邊，對子女有著更加重要的教育作用，因此母親的教育作用也十分重要。司馬光在《家范·卷三·母》中這樣表述:

為人母者，不患不慈，患于知愛而不知教也。古2沌有言曰:“慈母貝吏子。”愛而不教，使淪于不肖，陷于大惡戶、于刑辟，歸于亂亡。非他人敗之也，母敗乏:也。自古及今，若是者多矣，不可悉數。

對于母親，司馬光不擔心她會不慈愛，而是擔心她僅僅知道愛卻不知道如何去教育孩子，使得孩子淪為不肖之子，做惡事，進而違法人獄，這不是別人在敗壞孩子，實在是“慈母敗子”。

自古以來，僅僅知道去寵愛孩子卻忽略了教育，使孩子陷于危險屈辱的境地，或者身死亡國的，可以說是數不勝數的。愛孩子，就要教育他，讓他成人，如果因為寵愛使他陷人危險，受到侮辱，那又怎么能算是愛他呢?

(二)因時教育，循序漸進

司馬光認為，對孩子的教育要遵循客觀規律，及時加以引導，不能急于求成。馬光推崇《禮記》，主張分年齡階段對孩子進行教育，在不同的年齡階段，為孩子安排不同的教育內容。從孩子剛剛能吃飯就應該開始規范孩子的行為，比如教他歸也)用右手吃飯。等到孩子稍微懂事時，就可以教孩子數數和辨別東南西北的方位。再到教育孩子男女有別，不在同一個桌子上就座，不在一起吃飯。教育孩子尊重長者，無論做什么都要跟隨在長者的后面，對長者禮讓。隨后教其數干支紀年。等到10歲，就安排孩子到外面學習，居住食宿都在外面，學習文字與籌算。13歲開始學習《樂》、《詩》等“六經”及文舞。巧歲以上的兒童，開始學習武舞及射箭、駕馭車馬等“六藝”的內容。

二、子女之孝

父慈子孝是中國傳統社會的重要道德規范，在傳統道德規范中具有特殊的地位和作用，宋朝家訓不僅繼承了儒家的慈孝觀，視慈孝為仁義的根本、人倫之公理，而且認為它是調節親子關系的基本準則。孝是人倫之始，也是中國人的傳統美德和中國文化最突出的特色。

(一)孝是做子女的根本出發點

《孝經》是儒家極其重要的經典，它繼承并發展了孔子、曾子、孟子的孝道思想，創造并完成了儒家系統完整的孝道理論，主張孝為天下之大經，以孝事父母，進而以孝事君及以孝治國。春秋時，《左傳·昭公二十年》里說:“夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。”叫宋朝統治者為了維護專制主義統治秩序，大肆宣揚倡導“冠冕百行莫大于孝”。由于統治者的倡導，宋代孝子輩出，孝道發展到了頂峰，司馬光的《家范》也集中體現了孝的主題。

(二)養親是孝順父母最起碼的義務

養親，最基本的要求是讓父母獲得物質生活上的幸福，做到“老有所養”。人老之后漸漸失去勞動能力，衣食無著，身體衰老，疾病纏身，喪失了獨立生活能力，所以子女要盡養口、養體、養身的“反哺”義務，照顧好父母的日常起居，出人則或先或后，而敬扶持之。進盟，少者奉盤。長者奉水，請沃盟，卒，受巾。問所欲而敬進之，柔色以溫之。父母之命，勿逆勿怠。若飲之食之，雖不嗜，必嘗而待;加之衣服，雖不欲，必服而飾”。如此，子女就可以將父母的日常生活起居照顧得無微不至。

孝順父母不僅僅是滿足其口體之欲，更重要的是要敬親。敬親不僅表現在態度上對父母祖輩和悅，在行為上事之以禮，而且更深層次的是要尊重父母祖輩的意志、思想和人格尊嚴等，考慮他們的意見，滿足他們精神生活上的需求，否則“至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?

當然，養其體，順其意，并不是孝的全部，孝的更高層境界和最終目的是要求子弟自強自立，以此揚名顯親，光宗耀祖。司馬光在《家范》中引用《孝經》的話說:

立身行道，揚名于后毛全，以顯父母，孝之終也。

將個人的建功立業都與孝聯系起來，這就將孝的含義延伸開來，用來約束人們的一切不規范行為。

三、兄弟之愛

古代禮法思想中一向重視同氣連枝的兄弟之愛，并且制定了兄友弟梯、長幼有序的倫理規范。

篇(4)

新學期家長經驗交流會方案范文1

孩子是天之嬌子，更是家長們的寶貝。我們為孩子們付出了很多，看著孩子們逐漸成熟的臉龐，我們有收獲的喜悅，也有難以釋懷的煩惱。學校是教書育人的場所，但孩子的教育更多的還是得依靠家長自己。家家有本難念的經，家家都有煩心事。但是每個家庭也有很多教育孩子的心得和體會。孩子們在學校一起學習，取長補短，我們家長能不能也跟孩子們一樣集合起來取長補短呢?根據部分家長的建議，在班主任老師的倡議下，擬于近期組織一次關于孩子教育的家長交流活動，具體方案如下：

一、交流活動的內容

(一)討論并交流關于孩子學習上存的問題

包括學習態度、學習習慣、學習方法，各科學習上存在的問題等等;

(二)討論并交流關于孩子生活上存在的問題

包括孩子們的個人生活自理情況，同學間的交流和溝通、家長與孩子之間的交流和溝通，課外活動的安排等等;

(三)討論并交流關于家長與家長、家長與學校、學生與老師的互動問題

包括家長與各科老師的交流溝通方式與渠道，學生及家長與學校班主任老師、心理輔導老師的交流溝通方式與渠道，家長之間交流溝通長效方式等等。

二、交流活動形式

以網絡交流為主，家長聚會交流為輔，借助家長飛信群、公共郵箱，充分發揮家委會、熱心家長的作用。

(一)擬于月日晚6：00至晚10：30在QQ群里開展家長交流活動，就家長提出的各種問題和話題進行討論和溝通。

(二)根據此次QQ信群討論的情況，及家長們的需求，確定家長聚會交流的時間、地點和形式。

三、交流活動的要求

(一)希望家長們能在本周一晚10：00點前對本次QQ信流的時間安排反饋意見。如不反饋，視同同意。

(二)我們在后面列舉了一些家長反映比較集中的話題，大家可以提前準備一下。實際討論時不用局限于這些話題。

(三)希望參加聚會交流的家長請預報名。

(四)希望各科代表的家長能就本科目的學習和復習方法做一些準備。

四、幾個討論話題

(一)學習方面

1、孩子不愛做作業怎么辦?

2、孩子老馬虎怎么辦?

3、孩子學習不專心怎么辦?

4、**科目應該怎樣學習和復習?

(二)生活方面

1、孩子特別逆反怎么辦?

2、孩子著迷打游戲機、QQ聊天怎么辦?

3、怎樣安排孩子們在家里的課外活動?

4、怎樣培養孩子的自理習慣?

5、怎樣對待孩子早戀問題?

6、怎樣鼓勵孩子們參加社會實踐和職業體驗活動?

(三)互動方面

1、怎樣建立家長互動長效機制?

2、怎樣實現家長與各科老師的溝通?

3、是否可以建立一個學生與老師的溝通平臺?

新學期家長經驗交流會方案范文2

一、活動目的：

1、進一步利用“家長會”這一載體，增強學校、教師、家長之間的溝通，共同關注每一個孩子都能健康活潑的成長。讓家長走進校園，走進課堂，了解學校的管理與發展趨勢，讓家長了解學生在校的情況，從而更好地配合學校，形成有效的“三結合”教育。

2、主動展現校園風貌，展示師生風采。加強溝通，調動家長參與學校、參與班級建設的積極性，吸納家長的合理化建議。

3、通過優秀家長成功家教經驗交流，努力提高廣大家長的家教水平，正確有效的培養孩子，努力推動和諧教育，加強家校溝通，辦家長滿意教育，放心教育。(家長發言選取幾點優秀家教事例、方式方法進行交流，比如如何培養孩子學習能力、自覺自制能力、好習慣好方法等)

二、活動時間：20XX年5月14日星期六上午9：00

三、活動形式：班級為單位探討——會后個別交流

四、活動要求：

1、各班班主任和跟班教師要向學生家長講明我校的辦學思路和宗旨，要向學生家長反映學生在校的學習生活情況。

2、班主任要做好學校、少先隊對紀律、安全等工作的要求。

3、各班班主任和跟班教師要認真聽取家長的意見，加強溝通，并認真作好記載，對家長的問題要做好解釋和引導。

4、各班班主任要精心準備好家長會的發言材料及問題預設。

5、要選好家長代表發言，以便給我們學校工作做好疏通和引導。

五、活動領導組織分工：

(一)家長會領導小組

組長：于連振副組長：張宏斌

成員：張正中、張元濤、尹祚喜、于海東、張冬梅

(二)家長會分工情況

1、家長會分工負責安排：

張元濤\張冬梅(負責調度)

范瑩瑩(一年級)、宮麗敏(二年級)

邢艷紅(三年級)、張艷麗(四年級)

蘇峰(五年級)、谷雷(后勤協調)

2、攝像：李媛媛帶美術教師一名

五、活動實施階段：

(一)宣傳發動階段：發放實施方案(全體教職工、相關班主任)

(二)準備布置階段：

1、校園環境：清潔打掃，整潔無死角。(谷雷)

2、班級準備：教室布置，家長會材料準備。(班主任、跟班教師)

3、安全保衛(紀律巡查，主要是班級家長會期間學生在操場的情況)：

冉平祥、魏兆征、樊浩、姜建民

*要求重視各活動之間的銜接，每項活動負責人與參與教師全力保證活動有序地進行。

新學期家長經驗交流會方案范文3

為進一步推進我校家長學校和家長委員會建設，提高家校工作水平，挖掘工作亮點，加強家庭教育和家長學校辦學規律的科學研究，配合區市"舉辦家長學校論文與典型經驗研討、評選、表獎活動"，請各班主任和家長撰寫有關論文與經驗，要求如下：

一、稿件內容要求：

稿件應注重班級家長委員會工作的突出特色、創新家長委員會工作新局面、提高家長委員會工作實效，以及開展"爭做合格家長，培養合格人才"(以下簡稱"雙合格"活動)家庭教育示范基地創建活動情況。

指導教師的稿件應注重通過學習和鉆研家庭教育理論，參加指導培訓、科研、實驗等活動，本篇文章來自。不斷提高家庭教育教學水平，以及通過實踐活動對家庭教育理論的深刻理解。

家長的稿件應側重通過參加家長學校學習，家庭教育的觀念更新和能力提高情況，以及學習家庭教育教材的體會和感受。

內容的中心是努力從家長培訓活動、家教咨詢活動、家校溝通活動、創建學習型家庭活動、典型個案跟蹤活動等方面入手，深入探索家長學校的辦學規律，使家長學校工作在科學的軌道上持續發展。

撰寫的論文應緊貼家庭教育實際，觀點鮮明，邏輯嚴密，案例典型，結論合理。

二、稿件作者要求：

作者必須是稿件的第一作者，已被評定過的稿件不得重復報送。40歲以下班主任必須參加該項活動，40歲以上班主任自愿參加。本篇文章來自。家長論文以班級家長委員會成員為主，其他家長也可參加，每班級家長上交論文不少于3份。

三、稿件格式要求：

不設封面，直接進入正文;題目：XXXXX--(小三號字，華文中宋體加黑);副標題：XXXX--(四號字，華文中宋體加黑);單位及作者姓名;XXXXX XXX--(小四號字，華文中宋體);正文：(五號字，華文中宋體)，20XX字左右。

篇(5)

論文關鍵詞：別讓愛溺了孩子

 

隨著社會高科技產業的快速發展，如今身處在幼兒園里的孩子們接觸的事物多為高科技產物。相比以前的孩子而言，現在的幼兒思維更加敏捷，思考意識強，更富創造力，想象力。但由于其父母大多工作繁忙，孩子的教育問題基本都委托于老一輩，而爺爺奶奶們的過于寵愛，很難促進孩子這些能力的發展，導致現在的孩子出現自私霸道，嬌氣自負，缺乏耐心等嚴重問題。如：孩子早上一起床，爺爺奶奶就會馬上幫孩子穿好衣服鞋襪等；玩完玩具孩子拍拍屁股走后，他們又趕緊把玩具都放好；當孩子鬧鬧別扭，哭幾聲時，爺爺奶奶更是心疼的不行，什么都依他，什么都滿足……

這些孩子從小過的就是小皇帝的生活，以致進幼兒園后，發現自己生活的環境截然不同就會很不適應幼兒教育論文，產生許多問題。以下是我將在大學專業理論中學到的知識結合實際考察整理出的“關于學前兒童的綜合問題分析理論”，在此與同樣關注學前兒童教育問題的朋友們分享一下：

一、孩子用哭來表達自己的各種情感。一般剛進入幼兒園的孩子們，會出現兩種表現：一種比較沉默，甚至可以不和周圍的人說一句話，抱著自己的玩具就可以玩一天；而另一種是屬于讓老師比較頭疼的，一天到晚哭個不停，飯菜不合意了哭、小朋友拿他的玩具哭、甚至看著別的小朋友開開心心的玩也哭。其實，他們的每一個哭泣都蘊含了其深層的心理原因：1.沒有安全感會哭。當孩子們離開了爸爸媽媽的溫暖懷抱，沒有了“飯來張口，衣來伸手”的生活，不在受到眾人捧著的關注，心理難免會覺得沒有安全感，認為和家人長久以來建立的依戀關系被迫瓦解，因此就會以不說話或是無理由的哭來引起老師的關注。2.情緒不滿時會哭中國。有的孩子從小在家習慣了嬌身慣養的生活，遇到不喜歡吃的菜就會拒絕吃飯，直到家長重新做些自己合心意的。可到了幼兒園就不同了，看到自己不喜歡的菜哭也是無濟于事的，因為老師會用盡一切方法讓他知道不可以挑食，不可以浪費。此時他就會感到自己受到的對待產生了變化，因此通過哭來表達自己不滿的情緒。3.拿走了玩具會哭。現在的孩子都是獨生子女，家里的玩具都屬于他自己，所以不能容忍和他人共享玩具，看著幼兒園里的玩具被別的小朋友拿去玩時，就會產生哭鬧不止的過激行為。4.不能獨立處理問題會哭。當孩子們解決不了一些老師認為他們應該自己處理的問題時，就會小聲哭泣。因為以前在家，只要自己一哭泣，就會很快得到大人們的幫助，即使是解扣子，穿襪子等事。這會在他們腦海里折射出一種概念，每當有問題出現時，就以哭來得到別人的幫助，不會自己去想辦法解決。因此，從上述事例中不難看出，現在的孩子由于從小家庭環境的影響，獨立性意識明顯較弱，很有可能造成以后消極的去面對困難。

二、每次老師在進行教學活動時，總會有那么幾個孩子說“我不會”、“你幫我做”、“我不玩這個”，其實他們所要完成的事情是很容易的，只是他們想到以前在家里都不用做這些，此時的抵觸情緒就已經抹殺了信心。或是只想一個人獨立完成幼兒教育論文，不愿意和別的小朋友一起思考，只希望老師關注他一個人。這也是我特別關注的一個問題，現在的孩子都是被家里5、6個人關注著長大的，會覺得自己就是應該被眾人捧著、關注著，做事自然會比較自私，不會考慮和別人共同合作。因此，無論是老師還是家長，在幼兒教育問題上，都應有憂患意識、開放意識、超前意識，明確社會轉型時期對人的素質的新要求，開拓思路，努力探索幼兒教育的新思路、新方法。

或許看了以上論述，大家會想到家庭教育的觀念與方式對孩子的影響是多么的大啊，而且作為一名幼兒教師也是有很大的責任和義務去幫助家長們共同教育孩子的。擁有良好的獨立意識、合作意識，不僅能幫助孩子健康成長，而且還能增強他們在社會生活中的生存能力。這些能力，都應從小培養，具體來說，應從以下幾個方面著手：

一、在日常生活，教育活動中培養幼兒的獨立性

著名的意大利兒童教育家蒙臺梭利十分重視培養幼兒的獨立性和自主性。他認為“2~3歲的兒童自我意識開始了萌芽階段，隨著其身體的發育、活動范圍的擴大和活動能力的增強，了解和探究客觀世界的愿望也就越來越迫切，喜歡獨自去探知這個新奇的世界”。此時家長的教育觀念和行為表現對孩子的影響是很大的，孩子年齡小，塑造性很強，家長作為孩子的一面鏡子，一定要給予正面，正確的引導方向；而幼兒教師在進行教育時也可以利用講故事、形象直觀等形式讓孩子們學會去區分是非黑白中國。

二、幫助幼兒在人際交往中培養合作意識

無論是家長還是老師都應該積極鼓勵孩子與外界交往，讓其在交往中學會與人溝通，分享、獲得為人處事的方法和良好的應變能力。與同伴玩耍游戲是幼兒最常見的一項交往活動，幼兒許多意識和能力都是在與同伴交往中形成的，也許在此過程中孩子們會因為意見不同而產生矛盾，但從某種意義上來說，這也是一種促進孩子成長的方式，讓他們學會忍讓，寬容，相互合作，以便更好的去適應社會。

三、成人應在平等中與孩子進行交流

幼兒具有好奇好問的天性，他們對看到的事物都會問上一個為什么，對待他們所提出的問題幼兒教育論文，我們都應支持他們開動自己的腦筋去尋找答案。成人在與幼兒的交往中，應注意自己說話的口氣和方式。作為一名學前教育的教師，更是要注意自己的行為舉止，盡量與孩子平視，不要讓孩子們仰望你覺得高高在上，最好用商量的語氣發出做事的要求，而不是命令他們做什么。給他們一種小主人的感覺，讓他們在活動過程中感受到獨立做事的快樂，同時要對他們做出的努力給予充分的肯定。多組織一些團隊活動，讓孩子們共同完成一件事，感受其中的樂趣。為幼兒的自主、獨立發展創造自由、寬松、愉快的氛圍。

綜上所述，我們在愛孩子的同時，也一定要立足于未來，要為孩子今后的發展和一生的幸福著想，要留給孩子一塊自主發展的空間，使孩子逐步具有主動適應和主動發展的能力，以便更好地適應未來社會和未來生活。當然，允許孩子自主發展并不是說我們可以對孩子放任不管，而是把握好愛的度，這樣孩子才會獲得最適度的健康發展。只要我們能做到“愛字當頭”、“愛中有嚴”、“愛中有度”、“愛要配合”，那么他們就能在愛中成長，邁出堅實的步伐，頂起的將是一片蔚藍的天空！

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【摘 要】溝通是人與人之間心靈接觸以及良好人際關系形成的重要基礎，幼兒教師與家長的良好溝通更是促進孩子健康發展的重要環節。本文就幼兒教師與家長溝通的有效途徑及重要意義進行簡單的分析探討。

【關鍵詞】幼兒教師；家長；溝通；有效途徑；意義

孩子承載著家長所有的希望，也是保障祖國未來健康發展的決定性因素，這就賦予了幼兒園教師更高的要求。作為一名優秀的幼兒教師，除了要擁有專業的知識和專業的技能以外，與家長進行良好的溝通也是十分重要的。而溝通的有效途徑和意義，更是每一個幼兒教師需要學習和研究的。

一、幼兒園教師與家長溝通的有效途徑

1.選擇恰當的時間和地點

在茫茫的人海中，每個人每天都要與無數個人擦肩而過，在這些人群里，可能有認識的，但是，絕大多數還是陌生的。那么，人與人之間是否能夠深入的了解和友好的相處，良好的溝通方法是十分關鍵的。在幼兒園里，由于孩子的年齡都偏小，每天都需要家長接送，幼兒園的教師每天都要面對無數的家長。而教師與家長之間良好人際關系的建立，溝通是極其重要的。教師每天需要面對無數的家長，家長又有自己的工作。面對這種情況，教師與家長之間的溝通，選擇恰當的時間和地點是非常重要的。

2.選擇有利于孩子健康發展的溝通話題

孩子是否能在學校里健康的成長，是每一個家長都十分關心的。而教師與家長進行溝通交流，無非也都是為了孩子發展的健康發展。面對這種實際情況，就需要教師在與家長進行溝通的時候，選擇有利于孩子健康發展的話題。在很多的家庭里，有很多的年輕的父母都不會正確地教育自己的孩子。沒有時間陪伴孩子一起做有利于他們個性發展的游戲，也不會發現和挖掘孩子的特長，導致很多的孩子只聽老師的話，不聽放家長的話，還有很多的孩子因為家長的教育方式不當，而嚴重影響了孩子的健康成長甚至一輩子的發展。面對這種情況，作為陪伴著孩子一起成長的幼兒園教師，就要積極地與家長進行溝通，還要選擇有利于孩子成長和發展的話題。

3.根據不同類型的家長采用不同的溝通方式

每個家長都有自己教育孩子的方法，有溺愛型、呵護型、專制型等等。這就要求幼兒園教師要根據不同家長教育孩子的不同方式，采用不同的溝通方法。比如對待溺愛型家長，教師在與其進行溝通時，首先要站在家長的角度，肯定家長關心愛護孩子的表現，耐心地傾聽家長對于教育孩子的觀點和看法。然后在耐心細致地給他們講解過分溺愛的孩子以后可能面臨的問題以及過分溺愛會給孩子帶來的危害，最后在根據孩子的個性特點以及在學校的行為表現，和家長一起討論適合孩子的教育方式。還有對待專制型的家長，因為專制型的家長對待自己的孩子都非常嚴厲，那么很可能教師在與其進行溝通時會遇到各種各樣的問題，這就要求幼兒園教師要充分做到隨機應變，注意觀察家長的性格和處理事情方法，選擇與他們性格特點相適應的說話方式和語氣，熱心地幫助他們解決在教育孩子方面會遇到的種種問題，讓他們放心地把孩子送進幼兒園。最終達到共贏的效果。

4.溝通時注意禮貌用語

家長和教師是促進孩子健康發展的關鍵人物，教師與家長進行良好的溝通又是十分重要的。在溝通時，禮貌用語又是教師與家長是否取得溝通效果的重要因素。其實在生活中，溝通是人與人之間交往必不可少的環節，而溝通時是否注意禮貌用語，正是體現一個人綜合素質的重要憑證，在幼兒園里教師和家長的溝通也是一樣的，只有和家長非常禮貌、客氣地進行交流，家長才能夠放心地把自己的孩子交給學校和老師。眾多的生活實例也能夠充分證明，文明禮貌的教師永遠和他們自身價值的實現息息相關的，因此，幼兒教師在和家長進行溝通時，注意禮貌用語是非常重要又關鍵的。

二、幼兒教師與家長進行良好溝通的作用意義

教師與家長進行良好的溝通，是孩子能否快樂度過金色童年的重要橋梁，也是保障孩子健康發展的關鍵性因素。良好的溝通有利于家長正確教育自己的孩子，有利于教師自身價值的實現。另外，就幼兒園和教育事I的長遠發展來分析，教師與家長進行良好的溝通是保障和提高幼兒園乃至國家教育事業長遠發展的重要因素。因此，無論是對孩子、家長還是教師個人，或者是幼兒園和教育事業的長遠發展來講，教師與家長之間的有效溝通都是十分重要的。

三、結束語

父母是孩子成長道路上的第一任教師。而教師又在孩子成長道路上發揮著重要的主導作用。教師和家長之間良好的溝通，是孩子能否成為優秀人才的關鍵因素。為了孩子能夠健康快樂的成長，也為了祖國未來教育事業的繁榮富強，需要幼兒教師家長積極地進行溝通，不斷學習和了解人與人之間良好溝通的方法。

參考文獻：

[1]李飛，楊坤.教師和家長溝通的策略[J].北京.中國教師，2006.

[2]戈柔.幼兒教師與家長溝通障礙的成因剖析[M].學前教育研究，2003.

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關鍵詞：班主任工作；后進生；轉化策略

“后進生”，一般是指那些學習差、紀律差、行為習慣差的學生。過去人們把他們叫做差生，現在稱為后進生，即“后來進步”之意。需要強調的是，后進生不是指由某些遺傳或生理的因素造成的智力落后、反應遲鈍、腦功能輕微失調（多動癥）等等的孩子，也不是指已經走上犯罪道路、“行為”的“問題兒童”，主要是指在教育的主導影響下形成的特殊學生，即所謂的“雙差生”――在品德和學業兩方面都比較差的學生。

一、后進生形成的原因

1、個人因素。高中生由于在生理上和心理上發育的不成熟，很易受外界誘因所驅使，而出現學習能力、個性心理素質差，出現不良愛好和不正確的是非觀等。這些都極容易使得高中生變成學校中的的后進生。

2、家庭環境。家庭是青少年生活、成長的主要場所，是他們的第一所學校，它影響著青少年發展的各個方面。因此，家庭教育因其自身的特點和水平的高低，決定孩子做人起點的高低，青少年能否健康成長的發展與家庭教育有著密切的關系。俗話說：養不教，父之過。所以父母的行為、家庭結構和家庭氛圍會直接影響孩子的行為，如果父母教育方法不當，家庭不和睦，家庭關愛缺失都會導致孩子變成后進生。

3、學校環境。學校教育對孩子成長也是至關重要的，它對學生所產生的巨大影響是其它教育都無法替代的，因此學校良好的環境也是孩子健康成長的土壤。如果學校教育觀念落后片面，學校教師素質不高，學校校風不好等因素都會導致很多的后進生的產生。

4、教師原因。孩子在學校接觸最多最直接的就是班主任老師和科任老師，如果班主任責任心不強，缺乏愛心，管理能力不強等情況，如果科任老師缺乏個人魅力，教學工作力度不夠，有對學生有思想偏見都會導致學生出現個體差異越來越大，后進生越來越多。

二、班主任對后進生的轉化策略

1、了解學生，有效引導。作為班主任首先要了解后進生。這就要求班主任要善于觀察，善于傾聽。善于觀察是班主任要從后進生的表情、言行中，判斷后進生的所思所想，并采取相應的對策和辦法對后進生進行轉化。善于傾聽，是在后進生的教育中，要做一個善于傾聽的聽眾，通過交談和傾聽，進一步了解后進生的內心世界，找到后進生的病癥，并對此“下藥”，從而轉化后進生。

2、規章約束，正確引導。由于后進生心智不成熟，加上外在的家庭、社會、學校等不良因素的影響，后進生的不良學習習慣和行為習慣都將暴露出來，因此，班主任可以根據特定后進生的行為習慣和學習習慣制定特定的規章制度，從而進行約束，對之進行正確引導，使之形成正確的價值觀，人生觀，并養成良好的學習習慣和行為習慣。

3、有效溝通，多方引導

（1）與后進生的溝通。愛默生說過這樣一句話：“教育成功的秘密在于尊重學生。”尊重學生，對學生充滿愛心，是現代教育對一名中學班主任的基本要求。一個班主任只有對學生充滿愛心，才能有耐心，有細心，工作才做得好，在對后進生的態度上，尤其如此。因此在與后進生的溝通中，班主任可能要注入更多的愛在后進生的身上，甚至投其所好，尋找共同語言，才能培育班主任和學生的情感，才能打破師生間的障礙，才能進一步深入學生內心世界，才能使后進生的轉化工作變得容易而有效。

（2）與家長的溝通。在后進生的的轉化工作中，有個很重要的因素就是家長的配合。為了增強學校教育和家庭教育的緊密性，提高學校教育和家庭教育的質量，班主任必須定期召開家長會和家長有效的溝通，通過家長會了解學生在家的情況和表現及其讓家長了解學生在學校的情況和表現，共同探討制定教育孩子的計劃，達到更好的教育效果。有些家長自認為把孩子交到學校后，教育孩子是學校的事，與家庭無關。有的家長對待孩子簡單粗暴，輕則罵，重則打。結果不但起不到教育效果，反而會增加孩子對家長的反抗情緒，達不到教育的目的。實踐證明，定期召開家長會，建立班主任家長聯絡制是學生教育的一種很好方式。尤其在后進生教育中更為重要，使教育轉化后進生的工作更加深入。

（3）與科任老師的溝通。教育是一個統一整體，正如馬卡連柯所說：“哪里教師沒有結合成一個統一的整體，哪里不可能有統一的教育過程。”所以，班主任與科任教師兩者之間應彼此相依、相輔相成。離開班主任扎實有效的班級管理，學科教學就如同逆水行舟；離開科任教師勤奮兢業的學科教學，班級成效就如同海市蜃樓。因此，在對后進生轉化工作中，班主任與科任老師的溝通尤顯重要。一方面科任教師在某一學科中了解的信息比班主任詳細，因此不同科任老師可以從不同角度評價學生，另一方面，班主任也可以把學生的基本信息向科任老師反映，通過班主任與科任老師的溝通，雙方都可以有針對性的對后進生進行轉化。

4、良好班風，集體引導。在對后進生轉化工作中，良好的班風對于后進生的轉化有著極其重要的作用。集體中，少數后進生會受到良好同齡人環境的熏陶。因為集體的力量和榜樣的作用往往要比班主任簡單的說教強得多。因此，在轉化后進生的教育中，要充分發揮班集體的作用。通過建立良好的班風，形成積極向上的集體，使班集體成為后進生轉化的巨大教育力量。班級的好壞首先從班容、班貌上感受到。班主任應努力為后進生創造一個清靜、整潔、優美的環境，讓后進生感受到舒適環境及和諧、寬松的氣氛，使他們生活在一個溫暖的大家庭中。

三、總結

總之，對后進生的轉化工作不是一早一夕的事情，是一個長期堅持的過程，所以這就要求班主任要有耐心、愛心、恒心才能完成對后進生的轉化工作，才能真正的讓后進生逐漸轉變成為中等生和優等生，成為社會有用的人。

參考文獻：

[1]溫芳軍.高中班主任工作中后進生的轉化探討[D].西北師范大學碩士畢業論文，2007