摘要：文化再生產(chǎn)關(guān)注不公平教育結(jié)果的產(chǎn)生過程,延續(xù)此種路徑,本文探索伯因斯坦的再脈絡(luò)化概念,以剖析文本知識的重組過程與作用。關(guān)于此種知識再生產(chǎn),一些學(xué)者認(rèn)定新自由主義強(qiáng)化政府權(quán)威,所以能透過官方再脈絡(luò)化場域主導(dǎo)教育論述,進(jìn)而掌控知識再生產(chǎn)。然而,本文指出,這種論點(diǎn)僅說明權(quán)力與文本知識重組的關(guān)聯(lián)性,并未探究學(xué)科內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)型態(tài),此種型態(tài)是權(quán)力的產(chǎn)物,所以知識文本內(nèi)建特定的結(jié)構(gòu)規(guī)則,因此習(xí)得此種知識需求特定認(rèn)識規(guī)則。此種關(guān)聯(lián)性彰顯出的原則是,影響學(xué)習(xí)表現(xiàn)并非知識本身,而是知識結(jié)構(gòu)中的社會關(guān)系。由此而言,要改善文化再生產(chǎn)的問題,便應(yīng)弱化權(quán)力結(jié)構(gòu)的社會關(guān)系。