摘要：4月29日至5月12日,2019年上海·靜安現(xiàn)代戲劇谷以“戲劇溫暖城市”為主題,為上海獻(xiàn)上一場(chǎng)經(jīng)典與新潮兼具、驚喜與驚奇并存的戲劇盛宴。整個(gè)城市沉浸在節(jié)日的氣氛中,而這一切都與戲劇有關(guān)。一年一度的現(xiàn)代戲劇谷每次都給我們帶來新的思考。2019現(xiàn)代戲劇谷期間,《上海戲劇》組織了多次線上“海上青年戲劇沙龍”活動(dòng),邀約作者以短評(píng)形式對(duì)作品進(jìn)行及時(shí)點(diǎn)評(píng)(詳見“上海戲劇”微信公眾號(hào)),在整個(gè)戲劇谷結(jié)束后,還舉辦了一次線下沙龍活動(dòng),青年作者們齊聚一堂,面對(duì)面交流戲劇谷期間的觀劇感受以及分享由戲引發(fā)的諸多思考……在劇場(chǎng)里,我們看到什么?在最受大家關(guān)注的“名劇展演”中,名導(dǎo)名團(tuán)以經(jīng)典為載體、以各自不同的理念和實(shí)踐,有的為我們帶來了精彩的“經(jīng)典劇目的現(xiàn)代演繹”,有的用藝術(shù)的多樣融合讓我們感受了當(dāng)代的戲劇美學(xué)。特佐普羅斯導(dǎo)演的《被縛的普羅米修斯》呈現(xiàn)出一種結(jié)構(gòu)主義舞臺(tái)美學(xué)理念;瓦列里·福金導(dǎo)演的《零祈禱》展現(xiàn)了命運(yùn)輪盤背后被束縛的靈魂如何走向腐朽;圖米納斯導(dǎo)演詩(shī)意的美學(xué)風(fēng)格在近兩年他所帶來的《三姐妹》《假面舞會(huì)》《欽差大臣》《葉普蓋尼·奧涅金》中都得到了全面展示;以色列卡梅爾劇團(tuán)的《安魂曲》以契訶夫的三個(gè)短篇小說為底色,向我們展示了以色列偉大劇作家漢諾赫·列文的非凡創(chuàng)造力;導(dǎo)演埃瑪斯·賽科夫和拉脫維亞國(guó)家劇院以后現(xiàn)代的方式解讀了《安提戈涅》和《海鷗》;法國(guó)導(dǎo)演菲利普·肯恩所帶來的《龍的憂郁》用現(xiàn)代藝術(shù)的理念為我們展示了荒誕的日常;肢體偶劇《香奈兒》將現(xiàn)代舞與木偶劇形式融合,擴(kuò)充了觀眾對(duì)于戲劇舞臺(tái)形式的認(rèn)知……戲劇帶給我們什么?戲劇讓經(jīng)典作品跨越文本、跨越文化、跨越時(shí)空與當(dāng)下的觀眾產(chǎn)生交流戲劇;戲劇從生活中提煉而來,又從劇場(chǎng)