摘要：《狂人日記》闡釋中始終需要面對的核心問題是對'狂人'及其結局的理解,這個問題的形式化表現即是正文的'白話'與小序的'文言'之間觸目的并置與對立。這一形式化的呈現,實體化了時代的根本困境,也使得作品的意義表達變得曖昧:作品所提供的'新'與'舊'的情境框架,是'狂人'敗北的象征,抑或有意味的措置?細讀本文,以'狂人'名號系日記作者愈后自題,'候補'說法系來自'不可靠信源'的'被污染信息'以及日記結尾'救救孩子……'句尾的省略號等長期被忽略的細節為突破口,重新定義了《狂人日記》的經典性。認為《狂人日記》的創作來源于魯迅長期以來的關懷,有赴日留學時期明治知識環境的熏陶,更多是'從太炎游'的思想和人格典范作用所致,總體上屬于晚清一民初自國(尤其是語言、文化)知識環境的產物,代表了這一時期'狂人'話語的主流形態。其開創性意義,在于樹立了現代自我的典型,是康德意義上的啟蒙的示范之書。