摘要：文章從六經(jīng)、治則治法兩個方面探討了《傷寒論》與《黃帝內(nèi)經(jīng)》的關(guān)系,兩者在理論上是一脈相承的。《傷寒論》六經(jīng)分證體系受始于《黃帝內(nèi)經(jīng)》六經(jīng)理論,二者六經(jīng)傳變雖不盡相同,但都是以手足十二經(jīng)為基礎(chǔ)。在治則治法方面,張仲景繼承并發(fā)展了《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的學(xué)術(shù)思想,方藥具備,文章從扶正祛邪、顧護陽氣、保存津液、重視胃氣、因勢利導(dǎo)等方面討論了《傷寒論》中治則治法對《黃帝內(nèi)經(jīng)》的繼承。