序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了一篇設(shè)計(jì)師論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

設(shè)計(jì)師論文:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師

[摘要]本文在對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師各個(gè)創(chuàng)作階段進(jìn)行了詳細(xì)分析的基礎(chǔ)上，從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師的非數(shù)字化創(chuàng)作時(shí)期及數(shù)字化創(chuàng)作時(shí)期出發(fā)，將個(gè)人創(chuàng)作的完全獨(dú)立時(shí)期、合作創(chuàng)作時(shí)期和主導(dǎo)創(chuàng)作時(shí)期進(jìn)行比較，得出了創(chuàng)作獨(dú)立性不是一個(gè)單純的線性發(fā)展的歷史，而是隨著時(shí)代不斷發(fā)展變化的事件。文章最后講述了關(guān)于認(rèn)識(shí)創(chuàng)作獨(dú)立性對(duì)于我們規(guī)劃未來(lái)的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師變化創(chuàng)作獨(dú)立合作主控

在上個(gè)世紀(jì)二十年代，書(shū)籍設(shè)計(jì)者維岑斯創(chuàng)造了“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師”這個(gè)名稱，形容“使印刷傳達(dá)有結(jié)構(gòu)和視覺(jué)形式的個(gè)人活動(dòng)”①行為。它的意義在很大程度上預(yù)示了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師工作方式的獨(dú)立性。從傳達(dá)設(shè)計(jì)開(kāi)始的一個(gè)人獨(dú)立工作的創(chuàng)作方式，到現(xiàn)在由自己決定創(chuàng)作概念并同他人合作的創(chuàng)作方式，設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)作狀態(tài)有了很大的變化。如何正視這種變化，正確認(rèn)識(shí)到自己的創(chuàng)作獨(dú)立性所處的狀態(tài)，從而幫助我們更好的發(fā)展，是非常值得我們關(guān)注和思考的。

一獨(dú)立創(chuàng)作的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師

1.1非數(shù)字化時(shí)代的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師

在數(shù)字化設(shè)計(jì)高度發(fā)展以前，每一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)，基本上從頭到尾都是一個(gè)人包干。他們通過(guò)一個(gè)人去探索主題的計(jì)劃性，掌握用顏料繪畫(huà)不容許有失誤的技術(shù)能力，進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作，直至完成作品。他們這種獨(dú)立創(chuàng)作狀態(tài)和現(xiàn)在處于學(xué)習(xí)階段的視覺(jué)傳達(dá)者的創(chuàng)作狀態(tài)極其相似。正如我們所知，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的歷史并不長(zhǎng)，很多的設(shè)計(jì)師現(xiàn)在依然從事著設(shè)計(jì)工作。例如：日本的田中一光、福田繁雄、戶田正壽、南部俊安，波蘭的WieslawWalkuski等。在欣賞他們的作品時(shí)不難發(fā)現(xiàn)，雖然不是在同樣的時(shí)間、地點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，但他們都具有相同的特征，即扎實(shí)的手繪功底，以及從他們獨(dú)特的個(gè)人視角詮釋的設(shè)計(jì)作品。正如戶田正壽所說(shuō)：“多少年前，在設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)，我基本上從頭到尾都是一個(gè)人包干的。”②他們所處的正是非數(shù)字化時(shí)代的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師的一種普遍狀態(tài)，即在創(chuàng)作概念、制作過(guò)程上擁有主控性的獨(dú)立創(chuàng)作狀態(tài)。相對(duì)與他們，數(shù)字化時(shí)代的創(chuàng)作者的獨(dú)立性就有了些限制,但仍有這樣的一部分人群擁有創(chuàng)作獨(dú)立性，視覺(jué)傳達(dá)學(xué)習(xí)者、獨(dú)立創(chuàng)作的設(shè)計(jì)師占擁有創(chuàng)意獨(dú)立性人群的絕大部分。

1.2數(shù)字化時(shí)代的視覺(jué)傳達(dá)學(xué)習(xí)者

社會(huì)的不斷發(fā)展，使越來(lái)越多的人通過(guò)學(xué)習(xí)關(guān)于視覺(jué)傳達(dá)的知識(shí)，掌握了如：Photoshop、FreeHand、Illustrator、Coreldraw這樣的數(shù)字處理軟件，期望能就此走入視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)世界。他們大多通過(guò)進(jìn)行假的設(shè)計(jì)課題，或參與非商業(yè)性質(zhì)設(shè)計(jì)比賽的方式來(lái)學(xué)習(xí)。在這種脫離了市場(chǎng)運(yùn)作的狀態(tài)下，他們也同樣擁有對(duì)創(chuàng)作概念上的主控性。最普遍的例子就是在學(xué)校學(xué)習(xí)的平面設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，當(dāng)然還包括喜歡視覺(jué)傳達(dá)這個(gè)活動(dòng)的人。在中國(guó)平面設(shè)計(jì)在線設(shè)計(jì)長(zhǎng)廊的競(jìng)賽傳真③中的16個(gè)展示中，設(shè)計(jì)者不僅是設(shè)計(jì)師們，還有更多處于學(xué)習(xí)階段的人們。對(duì)于同一個(gè)比賽命題，正是因?yàn)橛辛藙?chuàng)作者在創(chuàng)作概念上的主控性，才有了這繽彩紛呈的設(shè)計(jì)。想在結(jié)束學(xué)習(xí)后繼續(xù)保持其創(chuàng)作獨(dú)立性，就需要定準(zhǔn)自己的目標(biāo)，是與人合作還是進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作。最好能多觀察數(shù)字化時(shí)代的獨(dú)立創(chuàng)作者的創(chuàng)作與運(yùn)營(yíng)方式，結(jié)合自身的實(shí)力求發(fā)展。

1.3數(shù)字化時(shí)代的獨(dú)立創(chuàng)作者

同視覺(jué)傳達(dá)學(xué)習(xí)者有所區(qū)別的是，數(shù)字化時(shí)代的獨(dú)立創(chuàng)作者大多是應(yīng)運(yùn)市場(chǎng)要求和個(gè)人愿望而誕生的個(gè)人工作室的創(chuàng)立者，或大型設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)總監(jiān)、藝術(shù)指導(dǎo)類的設(shè)計(jì)師。在市場(chǎng)的雙向選擇下，這些創(chuàng)作者依照客戶的要求進(jìn)行著設(shè)計(jì)創(chuàng)作，他們同樣擁有對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)作概念上的主控性，有時(shí)還不僅如此。戶田正壽認(rèn)為“作為藝術(shù)指導(dǎo)，首先要做的工作是決定創(chuàng)作概念，定了概念之后，就要挑選合適的創(chuàng)作人員。挑選創(chuàng)作人員時(shí)最重要也是最關(guān)鍵的事，是一定要合適那個(gè)創(chuàng)作概念的。否則，即使那人再優(yōu)秀，也還是不用為好。②”從他的觀點(diǎn)中不難發(fā)現(xiàn)這類人的創(chuàng)作獨(dú)立性已經(jīng)發(fā)生了改變，更多的是對(duì)關(guān)鍵事宜的獨(dú)立思考，且其壟斷和主控性在此得到了一定的體現(xiàn)。不過(guò)這并不是說(shuō)他們不需要合作，脫離社會(huì)的設(shè)計(jì)是不存在的。

以上三類視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師雖在創(chuàng)作方式上有所不同，但數(shù)字化時(shí)期和非數(shù)字化時(shí)期的設(shè)計(jì)師有一個(gè)本質(zhì)上的相同點(diǎn)，就是他們都是獨(dú)立的創(chuàng)作者。但正如歷史的發(fā)展不是一成不變的一樣，設(shè)計(jì)師的獨(dú)立性也是不能用是否數(shù)字化來(lái)區(qū)分的，它始終是個(gè)發(fā)展的事件，獨(dú)立性的變化和發(fā)展趨勢(shì)就是對(duì)這種螺旋形運(yùn)動(dòng)的事件的分析。

二視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師創(chuàng)作獨(dú)立性的變化

成為一個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師就如同其他專業(yè)的人一樣，都有一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，因此從歷史的普遍性上講，他們大多都有過(guò)如下的幾個(gè)時(shí)期：技術(shù)上學(xué)習(xí)，思想上獨(dú)立的創(chuàng)作狀態(tài)技術(shù)上合作，思想上也合作技術(shù)上合作，思想上獨(dú)立的創(chuàng)作狀態(tài)。我們不難發(fā)現(xiàn)這其中有個(gè)循環(huán)的變化。但設(shè)計(jì)師的這種循環(huán)和一般時(shí)間的那種線性鏈接的循環(huán)是迥然相異的，不光是設(shè)計(jì)師個(gè)人上的不同，更大的不同在于現(xiàn)代社會(huì)融合的趨勢(shì)使得設(shè)計(jì)師們的獨(dú)立創(chuàng)作狀態(tài)，在不斷的復(fù)雜互滲之中有別與最初的獨(dú)立狀態(tài)。

2.1個(gè)人創(chuàng)作——即完全獨(dú)立狀態(tài)

這是一種完全按照個(gè)人的意念、愿望來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的狀態(tài)。學(xué)生的創(chuàng)作和部分設(shè)計(jì)師的意念創(chuàng)作，還有一些為自己進(jìn)行個(gè)人推廣而進(jìn)行的創(chuàng)作狀態(tài)都屬于這個(gè)范疇。追求和表現(xiàn)自己獨(dú)特的觀念、認(rèn)識(shí)，并創(chuàng)作出能有效體現(xiàn)設(shè)計(jì)思想的作品，是這種創(chuàng)作狀態(tài)存在的根本原因。維也納的設(shè)計(jì)師卓思樂(lè)認(rèn)為：“設(shè)計(jì)必須有個(gè)人風(fēng)格，并傳送藝術(shù)信息，個(gè)人的演繹最為重要。”④他的話在很大程度上描述的正是個(gè)人創(chuàng)作狀態(tài)的設(shè)計(jì)師們的心里所想。這種狀態(tài)如果向極端發(fā)展就會(huì)造成設(shè)計(jì)師的理想與市場(chǎng)的脫離，但如果發(fā)展得好就會(huì)獲得巨大的成功。我在對(duì)藝術(shù)資源網(wǎng)世界設(shè)計(jì)師中列舉的54名設(shè)計(jì)大師的統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)，僅有丹·賴辛格、塔帕尼·阿爾托姆、小島良平、約瑟M·特里亞、松永真5位設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)公司或廣告部門工作過(guò)，其余的49名設(shè)計(jì)師要么在學(xué)校任職，要么就在畢業(yè)的時(shí)候就創(chuàng)立了自己的工作室或協(xié)會(huì)。他們大多都通過(guò)參加各種國(guó)際性展覽來(lái)展現(xiàn)自己，其作品也大都被各博物館和美術(shù)館收藏。這可以說(shuō)是個(gè)人創(chuàng)作狀態(tài)成功方式的具體例子。當(dāng)然，我們也不能忽視事物的背面，隨著社會(huì)的發(fā)展設(shè)計(jì)被放到了一個(gè)很高的位置上。于是，一些設(shè)計(jì)師便產(chǎn)生一種“救世主”的心態(tài)，似乎一切問(wèn)題都可以通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)解決，他們往往認(rèn)為自已的思想走在普通消費(fèi)者之前，而消費(fèi)者根本不懂設(shè)計(jì)，因而不屑于了解消費(fèi)者的思想，反而責(zé)怪消費(fèi)者不懂得欣賞自己的設(shè)計(jì)，就象一個(gè)孤芳自賞的“現(xiàn)代藝術(shù)家”。沃爾特·格羅庇烏斯在1922年就曾意識(shí)到這點(diǎn)：“我們都很清楚。我們周圍的事物都不是孤立存在的，而是以我們發(fā)展中的哲學(xué)為后盾的。”⑤包豪斯也曾意識(shí)到這點(diǎn)——“一旦包豪斯失去與外部世界的工作及其工作方式的聯(lián)系，它將成為怪人的避難所。學(xué)校有義務(wù)訓(xùn)練那些清楚地了解他們所生活的世界的本質(zhì)的人和那些有能力用他們的綜合知識(shí)和想象力來(lái)創(chuàng)造能夠象征這世界的典型形式的人。”⑤因此，我們應(yīng)盡量避免進(jìn)入這樣盲端的個(gè)人創(chuàng)作當(dāng)中。應(yīng)當(dāng)記住設(shè)計(jì)最終是為傳達(dá)信息,傳播資訊，與客戶、技術(shù)人員以及更多的相關(guān)人員的合作能夠更好的實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的最終目的。至于怎么樣既保持創(chuàng)作獨(dú)立性又能實(shí)現(xiàn)最佳的傳播，在合作創(chuàng)作及主導(dǎo)創(chuàng)作的分析中有詳細(xì)的說(shuō)明。

2.2合作創(chuàng)作——參與創(chuàng)作但服從創(chuàng)作概念的制作

合作創(chuàng)作講的就是合作，同客戶合作；同設(shè)計(jì)同行合作；同需要我們的人合作。它同個(gè)人創(chuàng)作有著一種承接的關(guān)系，當(dāng)然那種“我如何去想，決定了我怎么去設(shè)計(jì)”的想法在此是絕不適用的。隨著社會(huì)分工的細(xì)化，進(jìn)入公司后的設(shè)計(jì)師大多從事的是局部的設(shè)計(jì)與調(diào)整，對(duì)于創(chuàng)作概念的決定上處于被動(dòng)的位置上。只有在設(shè)計(jì)師在做自我推廣時(shí)，才恢復(fù)到獨(dú)立創(chuàng)作的個(gè)人狀態(tài)中。當(dāng)個(gè)人創(chuàng)作狀態(tài)的學(xué)習(xí)者初融社會(huì)時(shí)，就會(huì)面臨這樣一個(gè)需要轉(zhuǎn)變態(tài)度的時(shí)期。

自動(dòng)裝置（倫敦皇家美術(shù)學(xué)院研究生視覺(jué)傳達(dá)課程的產(chǎn)物）認(rèn)為：“設(shè)計(jì)必須與客戶合作，必須鼓勵(lì)對(duì)話與增長(zhǎng)創(chuàng)意，以建立吸引人們目光與注意力的支流。每個(gè)設(shè)計(jì)都以平等的方式處理，每個(gè)解決方案都是一個(gè)不斷發(fā)展中的對(duì)話的自然而然的產(chǎn)物。”⑥“騎工作室”始終把同客戶的交流作為他們創(chuàng)作過(guò)程中的重要方面。在《非常設(shè)計(jì)——世界著名工作室作品展例》所列舉的42個(gè)工作室里有5個(gè)象這樣明確指出同客戶合作重要性的工作室。在與客戶合作的基礎(chǔ)上最大的變化就是創(chuàng)作概念的主控性上的轉(zhuǎn)移。大多沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師，最初進(jìn)入公司的時(shí)候只是整個(gè)設(shè)計(jì)流程中的一個(gè)工作部分。從文案創(chuàng)意到設(shè)計(jì)中的美工、設(shè)計(jì)師、美術(shù)指導(dǎo)都是服從于創(chuàng)作概念的。如果說(shuō)一個(gè)設(shè)計(jì)分為：構(gòu)思過(guò)程－－創(chuàng)造事物（或產(chǎn)品）的意識(shí)，以及由這種意識(shí)發(fā)展、延伸的構(gòu)思和想法。行為過(guò)程－－使上述構(gòu)思和想法成為現(xiàn)實(shí)，并得以最終形成客現(xiàn)實(shí)體（或產(chǎn)品）的可行性判斷和形成過(guò)程。實(shí)現(xiàn)過(guò)程－－以最合目的性、實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)價(jià)值為目標(biāo)貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)．并將完成的事物(或產(chǎn)品)實(shí)現(xiàn)其所應(yīng)有的綜合價(jià)值。處于合作時(shí)期的設(shè)計(jì)師大多就只是行為過(guò)程的執(zhí)行者。

這個(gè)時(shí)期也許壓抑了很多設(shè)計(jì)師的個(gè)人化語(yǔ)言，但我們依然有展示自己的空間。臺(tái)灣有一個(gè)名為“垃圾桶里的創(chuàng)意”的設(shè)計(jì)比賽，所有只要你自己認(rèn)為是好的設(shè)計(jì)，不論是被主管還是老師槍斃過(guò)的作品都可以參加。它寬泛的參賽資格（只要對(duì)創(chuàng)意工作有興趣，不分社會(huì)人士或?qū)W生，黑秀網(wǎng)會(huì)員或非會(huì)員皆可參加。⑦）就是為了提倡不論在什么時(shí)期都應(yīng)重視個(gè)人的創(chuàng)意，而這正是對(duì)創(chuàng)作概念主控性追求上無(wú)時(shí)期差別的體現(xiàn)。正是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師們對(duì)創(chuàng)作概念上的獨(dú)立性追求，這種參與創(chuàng)作但服從創(chuàng)作概念的創(chuàng)作時(shí)期一般被作為一個(gè)向主導(dǎo)創(chuàng)作發(fā)展的緩沖期。

2.3主導(dǎo)創(chuàng)作——構(gòu)思獨(dú)立制作合作的狀態(tài)

在社會(huì)不斷強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)重要性的當(dāng)今，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師成立了自己的工作室。他們?cè)趧?chuàng)意構(gòu)思上獨(dú)立，在制作上合作，這就是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作獨(dú)立性的另一種狀態(tài)。例如：“假發(fā)”工作室在給大西洋唱片公司制作P.O.D的唱片標(biāo)簽與標(biāo)志的案例中，“假發(fā)”工作室的設(shè)計(jì)師邁克爾·羅賓森先是同攝影師合作，接著請(qǐng)照片處理師合成照片取得了樂(lè)隊(duì)想要的效果，最后同其他的設(shè)計(jì)師合作制作了樂(lè)隊(duì)的標(biāo)志。⑥他決定了創(chuàng)作概念，在定了概念之后，挑選了適合的創(chuàng)作人員，雖然合作創(chuàng)作貫穿了整個(gè)設(shè)計(jì)，但我們更應(yīng)看到他對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)性。同樣從戶田正壽對(duì)挑選創(chuàng)作人員的高度重視當(dāng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，對(duì)于創(chuàng)作的主導(dǎo)性是一個(gè)貫徹于每個(gè)細(xì)枝末節(jié)的。用邁克爾·羅賓森的話說(shuō)，主導(dǎo)創(chuàng)作就是：“先有一個(gè)理念，然后讓很多有才華的人來(lái)分工完成。”⑥它與完全獨(dú)立狀態(tài)的制作相比集眾家之長(zhǎng)的設(shè)計(jì)具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。它既能體現(xiàn)設(shè)計(jì)師獨(dú)特的設(shè)計(jì)想法，又能補(bǔ)充制作上的不足，有時(shí)還能幫助設(shè)計(jì)師從被動(dòng)轉(zhuǎn)換到主動(dòng)設(shè)計(jì)的狀態(tài)。即，策略型設(shè)計(jì)。“韓湛寧：成為一個(gè)平面設(shè)計(jì)師的初期困難嗎？做為一個(gè)闖入者，你如何被大家所接受，你又是如果開(kāi)展業(yè)務(wù)的？歐寧：在我決定進(jìn)入設(shè)計(jì)界的時(shí)候，我已胸有成竹。我不想象這個(gè)行業(yè)的大多數(shù)人一樣，聽(tīng)命于客戶的要求，因此我獨(dú)立開(kāi)發(fā)自己的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。《北京新聲》原計(jì)劃是一個(gè)獨(dú)立出版物，我投了一點(diǎn)錢用于前期的采訪和拍攝，后來(lái)它得到湖南文藝出版社的支持，它完全是一個(gè)百分百體現(xiàn)我自己意念的項(xiàng)目，出版社未加任何意見(jiàn)。對(duì)于創(chuàng)作型的人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作比經(jīng)營(yíng)更加有趣，我不想失去這種樂(lè)趣。”⑧可以說(shuō)有這種想法的設(shè)計(jì)師不在少數(shù)，福田繁雄就曾在西門子移動(dòng)創(chuàng)意營(yíng)中解釋過(guò)，為什么他沒(méi)有工作上的助手一直都是一個(gè)人創(chuàng)作，“創(chuàng)作是那么的有意思，為什么要把這么有意思的事交給別人去做呢？”可見(jiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的樂(lè)趣正是主導(dǎo)性創(chuàng)作者所擁有的，設(shè)計(jì)師們處于個(gè)人創(chuàng)作時(shí)期擁有過(guò)，在合作創(chuàng)作時(shí)期失去了。但視覺(jué)傳達(dá)學(xué)習(xí)者同樣也可以進(jìn)行主導(dǎo)性創(chuàng)作。也許他們有一個(gè)很好的創(chuàng)意，但在技術(shù)上卻不能達(dá)到當(dāng)初的設(shè)想，這時(shí)候?qū)で蠹夹g(shù)上的合作將創(chuàng)意最終通過(guò)最好的形式表現(xiàn)出來(lái)，這種創(chuàng)作也可以認(rèn)為主導(dǎo)性創(chuàng)作。俗話說(shuō)“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，學(xué)習(xí)過(guò)程中的不足完全可以通過(guò)合作進(jìn)行彌補(bǔ)，最重要的是不成熟的創(chuàng)意和想法可以在磨合中逐漸完善。即實(shí)現(xiàn)了最初的想法，又學(xué)到了更多的知識(shí)，更學(xué)會(huì)了怎么與人合作。

三創(chuàng)作獨(dú)立性的現(xiàn)實(shí)意義

通過(guò)觀察視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師個(gè)人創(chuàng)作、合作創(chuàng)作，以及主導(dǎo)創(chuàng)作三個(gè)時(shí)期，我們看到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師創(chuàng)作獨(dú)立性變化最根本的原因，就是在個(gè)人在面對(duì)社會(huì)需求和創(chuàng)作需求上的轉(zhuǎn)換。目的性可以作為一個(gè)坐標(biāo)，如同文化有回歸和超越的兩種動(dòng)機(jī)一樣，獨(dú)立性的變化更多是一種超越。從個(gè)人創(chuàng)作時(shí)期發(fā)展到合作創(chuàng)作時(shí)期是因?yàn)榧夹g(shù)上的不足，以及人生積累上的匱乏導(dǎo)致；當(dāng)設(shè)計(jì)師們?cè)诜e累了足夠的基礎(chǔ)后，便又從合作創(chuàng)作時(shí)期轉(zhuǎn)換到主控創(chuàng)作時(shí)期，這個(gè)轉(zhuǎn)換意味著處于這一時(shí)期的設(shè)計(jì)師們已經(jīng)將他們的目的轉(zhuǎn)為對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的主控性以及設(shè)計(jì)創(chuàng)作樂(lè)趣上的追求了。

創(chuàng)作獨(dú)立性是具有普遍性的，表現(xiàn)無(wú)非是三種：一，一直保持個(gè)人創(chuàng)作狀態(tài)完全沒(méi)有進(jìn)行反復(fù)變化就自我超越的一群設(shè)計(jì)師們，這樣的人有福田繁雄、GUNTERRAMBOW以及在完成學(xué)習(xí)階段后就直接在高校進(jìn)行教育工作以及各個(gè)設(shè)計(jì)組織的創(chuàng)立者等等；二，完成從個(gè)人創(chuàng)作到合作創(chuàng)作，再到主控創(chuàng)作三個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)師們，這是最常見(jiàn)的一種變化歷程；三，就是從其它行業(yè)轉(zhuǎn)入，直接進(jìn)入了主控創(chuàng)作時(shí)期的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師，歐寧、圖形大破壞工作室的成員們便是其中的佼佼者。針對(duì)個(gè)人需求上的轉(zhuǎn)換，每人的經(jīng)歷又個(gè)有不同，用一與多的辨證關(guān)系來(lái)說(shuō)，我們可以從中尋找到自己的一個(gè)定位以及發(fā)展方向。同時(shí)我們還可以看到這三種狀態(tài)的交錯(cuò)性，對(duì)于屬于數(shù)字化時(shí)代的我們更要能隨時(shí)調(diào)整獨(dú)立性的狀態(tài)才能更好的適應(yīng)發(fā)展。

在個(gè)人創(chuàng)作時(shí)期的學(xué)生個(gè)人創(chuàng)意的發(fā)揮應(yīng)該處于獨(dú)立的狀態(tài)，在不斷吸收知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)作意識(shí)，開(kāi)動(dòng)個(gè)人的潛能是為將來(lái)的創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，掌握好各類設(shè)計(jì)技能、知識(shí)，也就給自己擺脫步入合作創(chuàng)作時(shí)期創(chuàng)造了一個(gè)機(jī)會(huì)。當(dāng)然連純粹的自我都不存在，我在此所說(shuō)的獨(dú)立都是相對(duì)的，是指設(shè)計(jì)創(chuàng)作概念上的。前面說(shuō)到過(guò)學(xué)習(xí)階段的主導(dǎo)性創(chuàng)作，應(yīng)被更多的重視，通過(guò)這樣的鍛煉我們能在協(xié)助他人的創(chuàng)作中將合作時(shí)期提前化，也能進(jìn)行主導(dǎo)性創(chuàng)作的鍛煉。當(dāng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)者們依然缺乏商業(yè)社會(huì)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就應(yīng)該進(jìn)入合作創(chuàng)作時(shí)期，這樣既可以學(xué)到知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)，又能避免設(shè)計(jì)師步入“現(xiàn)代藝術(shù)家”心態(tài)的盲端之中。學(xué)會(huì)合作，就是這個(gè)時(shí)期的首要任務(wù)。正如蔣華所言“設(shè)計(jì)作品不僅僅是做給設(shè)計(jì)師自我欣賞的，而是涉及到其它很多方面，比如涉及到最本質(zhì)的傳達(dá)與溝通，涉及到基本原則和技巧，涉及到客戶與受眾，因?yàn)樵O(shè)計(jì)本身是商業(yè)行為，它需要設(shè)計(jì)師與其他人之間的交流。”⑧在商業(yè)味十足的設(shè)計(jì)行業(yè)中，如何與顧客溝通？這段話也許能教會(huì)我們?cè)趺凑{(diào)整我們的位置“我們首先要以朋友的心態(tài)顧客溝通，交流和討論。這樣才能真正了解、理會(huì)顧客對(duì)設(shè)計(jì)的構(gòu)想和最終達(dá)到的效果。‘融合與溝通是關(guān)鍵’,先聽(tīng)顧客的想法，再提自己的觀點(diǎn)，真正做到‘不去說(shuō)服你，盡量靠近你’。要在尊重顧客個(gè)性和喜好的前提下結(jié)合自己的創(chuàng)意，通過(guò)討論達(dá)到共識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)作品，只有這樣才能在設(shè)計(jì)中創(chuàng)造出與顧客的期望相近而又體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的水平的作品。如果顧客對(duì)設(shè)計(jì)方案有些不同意見(jiàn)、見(jiàn)解。應(yīng)當(dāng)與顧客交流感情，取得共識(shí)。但絕不能用‘外行’為理由指責(zé)顧客的想法。如果設(shè)計(jì)師能拿出正反兩面的范例，與顧客進(jìn)行交流，即不盲從盲顧客的觀點(diǎn)，又注意從實(shí)用美學(xué)角度對(duì)顧客耐心引導(dǎo)，只要方法得當(dāng)就會(huì)取得顧客的理解，從而雙方達(dá)成共識(shí)。”⑨在這個(gè)時(shí)期，設(shè)計(jì)應(yīng)歸位到原點(diǎn)，設(shè)計(jì)的目的依舊是傳達(dá)信息,傳播資訊。此時(shí)的個(gè)人推廣與商業(yè)創(chuàng)作是一致的，“潘沁：我們認(rèn)為藝術(shù)性的設(shè)計(jì)與商業(yè)性的設(shè)計(jì)是一致的，是共通的，平面設(shè)計(jì)的本質(zhì)都是一樣的，即——傳達(dá)。”⑧另一方面，就是注重設(shè)計(jì)家自身的個(gè)性修養(yǎng)，而個(gè)性修養(yǎng)則是設(shè)計(jì)師在生活實(shí)踐中逐漸積累而成，這個(gè)過(guò)程越有彈性，這種對(duì)周邊作品的吸納也就越有效，對(duì)作品的排斥也就越小，二者是相輔相成的，個(gè)性積累本身對(duì)個(gè)性發(fā)展有一種推動(dòng)作用，而個(gè)性的發(fā)展又能使自身的個(gè)性積累日益豐富。積累到發(fā)展是一個(gè)過(guò)程，維護(hù)這個(gè)過(guò)程是相當(dāng)重要的，它是將來(lái)的主控創(chuàng)作時(shí)期的基礎(chǔ)。可以說(shuō)，通過(guò)合作時(shí)期的鍛煉過(guò)后，已經(jīng)能夠認(rèn)清自身的能力并積累了足夠的閱歷向主導(dǎo)性創(chuàng)作發(fā)展了。

學(xué)習(xí)階段的主導(dǎo)性創(chuàng)作同經(jīng)歷過(guò)合作時(shí)期后的主導(dǎo)性創(chuàng)作在創(chuàng)作的主導(dǎo)性上是一致的，但從實(shí)踐上又有所區(qū)別。學(xué)習(xí)階段的主導(dǎo)性創(chuàng)作帶有更大的未知性發(fā)展。

就我為例：我的畢業(yè)創(chuàng)作構(gòu)想是通過(guò)照片的flash展示構(gòu)建一個(gè)完整的我。完整是指通過(guò)鏡頭展現(xiàn)別人和我眼中的我的外表、個(gè)性特點(diǎn)，通過(guò)尋找共同點(diǎn)來(lái)表達(dá)我的各個(gè)方面，從而完成一個(gè)從外在環(huán)境到內(nèi)在性格的攝影作品的體現(xiàn)，并通過(guò)flash的互動(dòng)和背景音效使觀者達(dá)到立體的感官理解。這個(gè)設(shè)計(jì)的定義一開(kāi)始就明確了他人的參與，因?yàn)槭潜磉_(dá)她們眼中的我，在攝影圖片的形式上我就不能進(jìn)行干預(yù)只能在內(nèi)容上制定一個(gè)概念。對(duì)比戶田正壽“定了概念之后，就要挑選適合的創(chuàng)作人員，……一定要合適那個(gè)創(chuàng)作概念”②的標(biāo)準(zhǔn)相比，學(xué)習(xí)階段的主導(dǎo)性創(chuàng)作在合作人員的選擇上有很大的局限，這就要求在學(xué)習(xí)階段主導(dǎo)性創(chuàng)作者在保持概念的同時(shí)更好的尋求合作。再?gòu)膭?chuàng)作目的上對(duì)比，我的畢業(yè)創(chuàng)作是進(jìn)行一個(gè)個(gè)人性探索，而戶田正壽說(shuō)“藝術(shù)指導(dǎo)要做的不是按著個(gè)人愛(ài)好去做事”②，這就是說(shuō)進(jìn)入社會(huì)化以后的主導(dǎo)性創(chuàng)作相比學(xué)習(xí)階段的有了一個(gè)實(shí)用性的限制，創(chuàng)作目的從自己角度出發(fā)的創(chuàng)作轉(zhuǎn)換到了從觀賞人群出發(fā)的創(chuàng)作。最后對(duì)比修改完成階段，戶田正壽認(rèn)為“最后到了開(kāi)始印刷的階段，從這個(gè)時(shí)開(kāi)始藝術(shù)指導(dǎo)開(kāi)始進(jìn)入真正屬于他一個(gè)人的世界。是否完整地表現(xiàn)和反映了自己所要的那種畫(huà)面感覺(jué)？……在這個(gè)過(guò)程里，作為藝術(shù)指導(dǎo)向他挑戰(zhàn)的是他自身，他要戰(zhàn)勝的也是他自己”②，他說(shuō)到的屬于他一個(gè)人的世界在學(xué)習(xí)階段主導(dǎo)性創(chuàng)作時(shí)期也是同樣的，但不同的是在照片素材收集完成后我就進(jìn)入了屬于我一個(gè)人的世界。當(dāng)然這個(gè)是只是個(gè)個(gè)案，但主導(dǎo)性創(chuàng)作是一個(gè)學(xué)習(xí)階段中后期最應(yīng)采取的創(chuàng)作方式，融合技術(shù)上的積累進(jìn)行創(chuàng)作、合作能更早的適應(yīng)步入社會(huì)后的各種環(huán)境。

四結(jié)語(yǔ)

作為數(shù)字化時(shí)代的學(xué)習(xí)者，面臨的是即將步入社會(huì)后的雙向選擇，確立自己的目標(biāo)也許并不困難，但維持理想也不是那么的容易。一個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師只有記住個(gè)人創(chuàng)作時(shí)期對(duì)設(shè)計(jì)概念上獨(dú)立構(gòu)思的狀態(tài)，并在合作創(chuàng)作時(shí)期依然能維持這種個(gè)人性思考，才能最終發(fā)展成為一個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立創(chuàng)作人。且我們當(dāng)注意到創(chuàng)作獨(dú)立性是一個(gè)變化的過(guò)程，在變化中掌握好構(gòu)思獨(dú)立性及協(xié)同創(chuàng)作時(shí)的合作的角色轉(zhuǎn)換，正確處理個(gè)人在面對(duì)社會(huì)需求和創(chuàng)作需求上的矛盾，避免脫離社會(huì)進(jìn)入孤芳自賞、錮蔽自封的怪圈也是所有的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)注意的。

雖然設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作狀態(tài)在不斷的改變，但設(shè)計(jì)的目的始終是一致的，那就是傳達(dá)信息,傳播資訊。表達(dá)個(gè)人思想的傳播和為客戶進(jìn)行的傳播是不一樣的。在主導(dǎo)性創(chuàng)作時(shí)期不論是如何進(jìn)行主控，合作都是一項(xiàng)不可忽視的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)階段在發(fā)展個(gè)人創(chuàng)作的同時(shí)也兼顧著多進(jìn)行主導(dǎo)性創(chuàng)作的嘗試，能幫助我們提前適應(yīng)步入社會(huì)后的工作、學(xué)習(xí)。適應(yīng)社會(huì)最主要的就是要學(xué)會(huì)同客戶合作，讓我們記住這句話“設(shè)計(jì)必須與客戶合作，必須鼓勵(lì)對(duì)話與增長(zhǎng)創(chuàng)意，以建立吸引人們目光與注意力的支流。每個(gè)設(shè)計(jì)都以平等的方式處理，每個(gè)解決方案都是一個(gè)不斷發(fā)展中的對(duì)話的自然而然的產(chǎn)物。”

視覺(jué)傳達(dá)仍在不斷的發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師創(chuàng)作獨(dú)立性也在不斷的改變，隨著設(shè)計(jì)師自身的不斷進(jìn)步，及對(duì)創(chuàng)作獨(dú)立性上不同程度上的追求，創(chuàng)作獨(dú)立性應(yīng)同創(chuàng)意、技法一樣被人重視。人們通過(guò)了解它，認(rèn)清自身所處的創(chuàng)作狀態(tài)將作品發(fā)揮到最佳的水準(zhǔn)，并更好的計(jì)劃未來(lái)同視覺(jué)傳達(dá)一起發(fā)展。

設(shè)計(jì)師論文:當(dāng)今設(shè)計(jì)師的修養(yǎng)

行萬(wàn)里路”之說(shuō)，“讀書(shū)”與“行路”都是提高修養(yǎng)之途徑與方法，美國(guó)著名設(shè)計(jì)家與設(shè)計(jì)教育家帕培勒克（1927—1999）曾說(shuō)過(guò)：“在現(xiàn)時(shí)的美國(guó)，一般學(xué)科的教育都是向縱深發(fā)展，唯有工業(yè)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是橫向交叉發(fā)展的”確實(shí)，設(shè)計(jì)的發(fā)展需要越來(lái)越多的不同學(xué)科的支持。這就需要設(shè)計(jì)師必須多“讀書(shū)”，多“行路”。緣何如此，在于當(dāng)今的設(shè)計(jì)行業(yè)絕大多數(shù)是各種學(xué)科橫向交叉發(fā)展的，要求設(shè)計(jì)師的文化修養(yǎng)要全面，如果進(jìn)一步從設(shè)計(jì)的專業(yè)本質(zhì)來(lái)論述，則更是如此。

其次，設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造，設(shè)計(jì)創(chuàng)造始于設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性思維。因而設(shè)計(jì)師理應(yīng)對(duì)思維科學(xué)，特別是對(duì)創(chuàng)造性思維要有一定的領(lǐng)悟和掌握。心理學(xué)家巴特利特認(rèn)為：“思維本身就是一種高級(jí)復(fù)雜的技能。”這種高級(jí)而復(fù)雜的技能一定不是天生的，而是后天培養(yǎng)的。這種培養(yǎng)除了專業(yè)的技能知識(shí)訓(xùn)練之外，還必須有良好的審美教育，情感教育和人格教育，所有這些最終都是人的修養(yǎng)或者設(shè)計(jì)師的修養(yǎng)。也只有這樣，設(shè)計(jì)師通過(guò)掌握創(chuàng)造性思維的形式、特征、表現(xiàn)與訓(xùn)練方法，進(jìn)行科學(xué)的思維訓(xùn)練，從思維方法上養(yǎng)成創(chuàng)新的習(xí)慣，并貫徹于具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，以全面良好的修養(yǎng)來(lái)突破固有思維模式，增強(qiáng)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性，提高設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新構(gòu)思能力，走出“一味模仿，了無(wú)創(chuàng)意”的泥淖。

再次，設(shè)計(jì)不僅是設(shè)計(jì)師的個(gè)人行為，也是設(shè)計(jì)師的社會(huì)行為，是為社會(huì)服務(wù)的。這就要求設(shè)計(jì)師必須注重社會(huì)倫理道德，樹(shù)立高度的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，設(shè)計(jì)還理應(yīng)受到國(guó)家法律，法規(guī)的保護(hù)和約束。因此，設(shè)計(jì)師必須對(duì)有關(guān)法律法規(guī)，尤其是與設(shè)計(jì)緊密相關(guān)的廣告法、專利法、商標(biāo)法、合同法、規(guī)劃法、環(huán)境保護(hù)法和標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)定等有相應(yīng)的了解并切實(shí)遵守。這些從修養(yǎng)上來(lái)說(shuō)，要求設(shè)計(jì)師是一個(gè)具有良好職業(yè)道德的公民，這是設(shè)計(jì)師修養(yǎng)方面的基礎(chǔ)。

另外，設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師的實(shí)踐行為，不能停留在空間的理論上，也不能一個(gè)人閉門造車。設(shè)計(jì)師除了要有藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐技能和科技應(yīng)用實(shí)踐技能以外還需要有較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐技能，包括較強(qiáng)的組織能力和善于處理各種公共關(guān)系的能力等，社會(huì)實(shí)踐技能的獲得與提高，離不開(kāi)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的指導(dǎo)，也離不開(kāi)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐的磨練。

設(shè)計(jì)師如何提高修養(yǎng)

包豪斯創(chuàng)始人格羅佩斯曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人創(chuàng)作成果的質(zhì)量，取決于他各種才能的適當(dāng)平衡，只訓(xùn)練這些才能中的這種和那種是不夠的，因?yàn)樗懈鞣矫娑纪瑯有枰l(fā)展。這就是設(shè)計(jì)的體力和腦力方面訓(xùn)練要同時(shí)并進(jìn)的原因。“人成于學(xué)”，設(shè)計(jì)師的成功還在于不斷地廣博的學(xué)習(xí)，在學(xué)校學(xué)、在社會(huì)學(xué)、向師長(zhǎng)學(xué)、向?qū)W友學(xué)、向非專業(yè)人學(xué)。“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹乐妫瑤熤嬉病薄８騻ゴ蟮脑O(shè)計(jì)師學(xué)，“不積硅步，無(wú)以至千里”。這樣方能避免當(dāng)今很多設(shè)計(jì)師的作品處于“無(wú)源之水、無(wú)本之木”這一現(xiàn)狀。

著名的建筑設(shè)計(jì)大師美籍華人貝聿銘先生曾兩次獲得普利茲克建筑獎(jiǎng)，我們今天從他的建筑設(shè)計(jì)作品中能感受到，他亦是兩腳踏中西文化，一心作世界建筑設(shè)計(jì)的大師。就以盧浮宮的擴(kuò)建工程為例，貝聿銘的方案落實(shí)伊始，爭(zhēng)議頗多，而后贊許頻頻，這是文化的力量，亦是人格的力量，或者直接說(shuō)是設(shè)計(jì)大師綜合修養(yǎng)的魅力。該方案據(jù)專業(yè)內(nèi)部人士評(píng)價(jià)為，貝聿銘先生讓中西文化和諧的共存，以東方文明古國(guó)的審美理想形式，同時(shí)又不無(wú)精確的闡釋了西方人的民主浪漫情懷。這是中西文化的和諧也是設(shè)計(jì)師廣博修養(yǎng)的圓融境界的體現(xiàn)。

我國(guó)老一輩建筑學(xué)家，園林設(shè)計(jì)師童寯先生也是學(xué)貫中西的大學(xué)者，我國(guó)著名建筑大師陳植是這樣評(píng)價(jià)童先生的，“由于他在中英文方面造詣極深，他的文筆不論中文和英文總是古樸凝練、流暢可與文學(xué)家媲美。”中國(guó)科學(xué)院，工程院院士吳良鏞先生亦如是說(shuō)，“童老是我國(guó)杰出的建筑大師，建筑學(xué)家、建筑教育家和畫(huà)家。作為建筑師，他留下了如南京（舊）外交部等杰出作品；作為建筑學(xué)家，他博覽群書(shū)，著書(shū)立說(shuō)，將有《童寯文集》出版；作為建筑教育家，他是一代宗師，桃李滿天下；作為畫(huà)家，他留下了傳世之作數(shù)百幅。”

如果再展開(kāi)論述，放眼世界，諸如：安騰忠雄、勒?柯布西埃、密斯?凡德羅、弗蘭克?賴特，丹麥的伍重等，再遠(yuǎn)些文藝復(fù)興時(shí)期的設(shè)計(jì)師，那簡(jiǎn)直不可思議，前文已經(jīng)敘說(shuō)了，他們都是“全能的藝術(shù)家”。費(fèi)希爾認(rèn)為：觀念愈高，含美愈多。觀念的最高形式是人格，故最高之藝術(shù)必以最高之人格為對(duì)象之事物。羅曼羅蘭說(shuō)，沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動(dòng)者。

一個(gè)真正的偉大的設(shè)計(jì)師除了有精湛的專業(yè)水準(zhǔn)之外必然有不同尋常的修養(yǎng)。所以當(dāng)有人問(wèn)大文豪福樓拜是如何讀了那么多的書(shū)時(shí)，福樓拜如是說(shuō)，“讀書(shū)就是為了活著”，這是信仰的力量，一件堪稱杰出的作品必然凝聚了作者非同凡響的構(gòu)思和創(chuàng)造，甚至，作品就是設(shè)計(jì)師人格的符號(hào)和精神的載體。“物我渾融，大象無(wú)形”，是人類一切藝術(shù)的最高境界。相反，我們也會(huì)看到充斥我們生活的很多蹩腳的設(shè)計(jì)，這也是設(shè)計(jì)師修養(yǎng)不足之體現(xiàn)，正如貢布里希《藝術(shù)發(fā)展史》中說(shuō)，現(xiàn)實(shí)中根本沒(méi)有藝術(shù)這種東西，只有藝術(shù)家而已，所謂的藝術(shù)家，從前是用有色土在洞窟的石壁上大略畫(huà)個(gè)野牛形狀；現(xiàn)在的一些人則是購(gòu)買顏料，為招貼版設(shè)計(jì)廣告畫(huà)；過(guò)去也好，現(xiàn)在也罷。藝術(shù)家還做其他許多工作。如果我也套用貢布里希的觀點(diǎn)。那么，生活中沒(méi)有設(shè)計(jì)，只有設(shè)計(jì)家而已。這就是設(shè)計(jì)師的修養(yǎng)與其行業(yè)的真正關(guān)系，明白此中道理，也知為文之目的。

結(jié)論

總之，設(shè)計(jì)師的修養(yǎng)有多完美，我們的生活也就更加豐富多彩，設(shè)計(jì)師的人格有多崇高，我們的生活就會(huì)和諧美好。同時(shí)，“學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境”，我們不僅是設(shè)計(jì)師也應(yīng)將目光投向廣闊的前方，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的發(fā)展是沒(méi)有止境的，設(shè)計(jì)師的學(xué)習(xí)探索亦是如此，設(shè)計(jì)師的涵養(yǎng)的養(yǎng)成和升華也不例外。

作者：楊廣榮單位：江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院

設(shè)計(jì)師論文:設(shè)計(jì)師管理論述

設(shè)計(jì)師管理的環(huán)節(jié)

落實(shí)各項(xiàng)管理環(huán)節(jié)，必須采取各種行之有效措施，從設(shè)計(jì)師錄取、培訓(xùn)到激勵(lì)，都應(yīng)該有一個(gè)整體設(shè)計(jì)管理思維與規(guī)則。

1設(shè)計(jì)師的錄用

從管理的角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)該建立一個(gè)設(shè)計(jì)人才數(shù)據(jù)庫(kù)，包括設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、特長(zhǎng)、個(gè)人愛(ài)好和性格特點(diǎn)等資料；最好由行業(yè)協(xié)會(huì)或設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)組織統(tǒng)管這項(xiàng)工作，這是設(shè)計(jì)師管理中獲取設(shè)計(jì)師的來(lái)源與依據(jù)。在招聘或委托設(shè)計(jì)師之前，要對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目進(jìn)行必要的分析，考慮以下一些因素：完成設(shè)計(jì)任務(wù)必要的專業(yè)設(shè)計(jì)技能，挑選設(shè)計(jì)人員時(shí)，既考慮其技能也要考慮其個(gè)性；設(shè)計(jì)師來(lái)源，是從公司內(nèi)部抽調(diào)還是從市場(chǎng)上招聘；被挑選的設(shè)計(jì)者的意愿；所需要支付的費(fèi)用。

在確定招聘條件后，首選方案是從公司設(shè)計(jì)部門挖掘設(shè)計(jì)人員，如涉及到公司內(nèi)部跨部門的設(shè)計(jì)師，可通過(guò)談判、事先指定等方式來(lái)獲得所需設(shè)計(jì)人員；如果從外界市場(chǎng)招錄設(shè)計(jì)師，也可以通過(guò)設(shè)立顧問(wèn)、咨詢、招聘專職或者兼職設(shè)計(jì)師等形式來(lái)進(jìn)行錄用。

2設(shè)計(jì)師培訓(xùn)

培訓(xùn)的目的是讓設(shè)計(jì)人員掌握設(shè)計(jì)任務(wù)所必要的基本技能，設(shè)計(jì)師的培訓(xùn)工作可以分為四個(gè)步驟進(jìn)行。

2．1確定培訓(xùn)目標(biāo)

對(duì)比設(shè)計(jì)師現(xiàn)有能力與今后工作崗位所需能力，找出差距，確定需要做那些培訓(xùn)。培訓(xùn)目標(biāo)的確定可以參照不同行業(yè)與類型設(shè)計(jì)師資格的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。

2．2制訂培訓(xùn)計(jì)劃

將培訓(xùn)目標(biāo)細(xì)化、分段化，通過(guò)任務(wù)分析和工作績(jī)效分析，明確培養(yǎng)具體要求，根據(jù)要求制訂培訓(xùn)計(jì)劃。通過(guò)建立一個(gè)細(xì)致的、有條不紊的能力培養(yǎng)計(jì)劃來(lái)提升設(shè)計(jì)師的工作能力。

2．3選用合適的培訓(xùn)措施

在職培訓(xùn)，通過(guò)設(shè)立專職培訓(xùn)人員專門負(fù)責(zé)對(duì)設(shè)計(jì)師定期進(jìn)行再教育。工作指導(dǎo)培訓(xùn)，對(duì)于復(fù)雜的設(shè)計(jì)工作，由培訓(xùn)人員一步一指導(dǎo)怎樣完成工作。開(kāi)展講座，聘請(qǐng)專業(yè)設(shè)計(jì)人士或?qū)＜抑v授設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，傳授設(shè)計(jì)技能，開(kāi)拓設(shè)計(jì)眼界，以達(dá)到迅速簡(jiǎn)潔地傳授設(shè)計(jì)知識(shí)與技能的目的。采用多媒體技術(shù)，通過(guò)電視、錄像、電影、錄音和互聯(lián)網(wǎng)等多種媒體手段與方法，獲取設(shè)計(jì)信息，提高設(shè)計(jì)技能。

2．4合理評(píng)估培訓(xùn)績(jī)效

對(duì)設(shè)計(jì)人員接受培訓(xùn)前后的學(xué)習(xí)、反應(yīng)、行為和成果進(jìn)行比較，對(duì)培訓(xùn)計(jì)劃進(jìn)行合理評(píng)估，以期在今后培訓(xùn)中避免問(wèn)題，發(fā)揚(yáng)可取之處，提高培訓(xùn)效率。

3設(shè)計(jì)師激勵(lì)機(jī)制

設(shè)計(jì)師的工作狀態(tài)與心情對(duì)于設(shè)計(jì)工作有很大的影響，采用合理的激勵(lì)方式與措施來(lái)調(diào)動(dòng)設(shè)計(jì)師的主動(dòng)性與積極性非常重要。

3．1激勵(lì)方式

一般意義上的激勵(lì)有兩種方式：外在激勵(lì)方式，包括晉升、授銜、福利、表?yè)P(yáng)和認(rèn)可等，見(jiàn)效快，但不易持久，處理不妥有時(shí)會(huì)降低工作情緒；內(nèi)在激勵(lì)方式，包括責(zé)任感、榮譽(yù)感、學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能等，所需時(shí)間長(zhǎng)，見(jiàn)效慢，但比較持久。結(jié)合設(shè)計(jì)工作的特點(diǎn)，通常有以下三種基本激勵(lì)方式：實(shí)行“參與制”。使每個(gè)設(shè)計(jì)師意識(shí)到設(shè)計(jì)師是設(shè)計(jì)項(xiàng)目中的一分子，股份制公司可以考慮讓設(shè)計(jì)師擁有公司的股份和分紅。激發(fā)責(zé)任心。這就要求工作要責(zé)權(quán)分明，要賦予設(shè)計(jì)人員更多的責(zé)任，這比“參與”更細(xì)致，更具體。鼓勵(lì)建議。激勵(lì)設(shè)計(jì)成員開(kāi)發(fā)腦筋，多提建議。

3．2激勵(lì)措施

激勵(lì)設(shè)計(jì)人員，必須采用行之有效的措施調(diào)動(dòng)設(shè)計(jì)人員的工作積極性，給他們提供施展才華的舞臺(tái)。具體激勵(lì)措施有如下幾方面。改進(jìn)管理方式。管理中以表彰積極因素為主，懲罰消極因素為輔。促進(jìn)相互交往。采用一定的方法，促進(jìn)設(shè)計(jì)師之間及設(shè)計(jì)師與外界的交流和交往，使設(shè)計(jì)人員得到安全需要、社會(huì)需要和尊重需要的滿足。改進(jìn)工作設(shè)計(jì)。通過(guò)增加設(shè)計(jì)工作中的激勵(lì)因素，提高設(shè)計(jì)人員的滿意度，以便能全力投入設(shè)計(jì)工作。創(chuàng)造良好的設(shè)計(jì)風(fēng)氣。合理設(shè)計(jì)激勵(lì)措施有利于形成學(xué)習(xí)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)的設(shè)計(jì)氛圍，使設(shè)計(jì)師更加努力、踏實(shí)地為完成設(shè)計(jì)任務(wù)服務(wù)。

3．3激勵(lì)策略

設(shè)計(jì)師屬于知識(shí)型員工，具有較強(qiáng)的自主性和創(chuàng)新欲，而且設(shè)計(jì)師工作的過(guò)程難以控制，設(shè)計(jì)成果也難以衡量，設(shè)計(jì)師還具有流動(dòng)意識(shí)強(qiáng)，蔑視權(quán)威等特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)管理中，需要正確看待這種特殊性，可以從以下幾個(gè)方面實(shí)施一些激勵(lì)策略。通過(guò)建立一個(gè)寬松自由的工作環(huán)境，使他們能在既定的組織目標(biāo)和自我考核的體系框架下，獨(dú)立自主地完成設(shè)計(jì)任務(wù)，這有利于促進(jìn)其進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。實(shí)行彈性工作制。設(shè)計(jì)工作具有特殊性，固定場(chǎng)所及工作時(shí)間對(duì)于設(shè)計(jì)構(gòu)思并無(wú)太大意義，大多設(shè)計(jì)人員喜歡獨(dú)自工作的自由和刺激，喜歡更具張力的工作安排，設(shè)計(jì)管理要充分考慮員工的個(gè)人意愿與特性，避免僵硬的工作規(guī)則。強(qiáng)調(diào)以人為本。設(shè)計(jì)人員具有較強(qiáng)的獲取知識(shí)和信息的能力，具有較強(qiáng)的應(yīng)用、處理知識(shí)和信息能力，實(shí)行分散式管理，利于提高設(shè)計(jì)人員的主觀能動(dòng)性，有利于激勵(lì)其主動(dòng)獻(xiàn)身與創(chuàng)新精神。

要重視設(shè)計(jì)人員的個(gè)體成果和職業(yè)生涯的發(fā)展，當(dāng)今是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，人才的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，設(shè)計(jì)人力資源管理的一項(xiàng)重要任務(wù)就是要吸收、留住優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才。流動(dòng)欲較強(qiáng)的設(shè)計(jì)人員給設(shè)計(jì)管理帶來(lái)較大難度，管理者不僅要給設(shè)計(jì)人員提供與其貢獻(xiàn)相當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)報(bào)酬，使其分享到自己的設(shè)計(jì)成果，還要充分了解設(shè)計(jì)人員的職業(yè)發(fā)展意愿和個(gè)人需要，為其提供適合其發(fā)展的平臺(tái)與上升路子。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)

在設(shè)計(jì)人才資源管理中，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是很重要的一個(gè)工作環(huán)節(jié)，工作團(tuán)隊(duì)模式是目前國(guó)際上比較流行的一種設(shè)計(jì)生產(chǎn)作業(yè)方式，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)包括總設(shè)計(jì)師、主管設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)師和助理設(shè)計(jì)師四個(gè)層次，是在工作中擁有共同的工作方法和績(jī)效目標(biāo)，且彼此承諾、相互制約、知識(shí)互補(bǔ)和自我約束的群體。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的特點(diǎn)是設(shè)計(jì)人員之間沒(méi)有明確分工，彼此之間工作內(nèi)容高度交叉，協(xié)作性強(qiáng)。建立一個(gè)高水平、高效的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)一般分為以下幾步：根據(jù)設(shè)計(jì)任務(wù)建立設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，明確設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)；為團(tuán)隊(duì)建設(shè)提供各種所需資源，包括人力資源，財(cái)務(wù)資源等；選擇合適的設(shè)計(jì)師組成團(tuán)隊(duì)；運(yùn)作后，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以自我管理，自我指導(dǎo)為主。

在設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的管理中，應(yīng)采取靈活的管理方法與措施，管理遵循以下原則：設(shè)計(jì)成員，其知識(shí)應(yīng)具有一定互補(bǔ)性；要控制設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的規(guī)模，太大會(huì)影響協(xié)調(diào)，太小會(huì)導(dǎo)致負(fù)擔(dān)過(guò)重，比較理想的人數(shù)是10～12人；重視設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的培訓(xùn)工作，使設(shè)計(jì)人員知識(shí)能隨時(shí)得以更新，具備完成設(shè)計(jì)任務(wù)所需技能；明確團(tuán)隊(duì)的使命與目標(biāo)，制訂一定的規(guī)章制度和績(jī)效評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，有效促進(jìn)設(shè)計(jì)成員的工作熱情，使設(shè)計(jì)成員愿意為之奮斗；促進(jìn)設(shè)計(jì)成員之間的相互溝通，提高設(shè)計(jì)成員的參與意識(shí)，為他們提供工作所需的物質(zhì)與精神支持，保障設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)工作的順利進(jìn)行。

結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下，設(shè)計(jì)師的管理已成為設(shè)計(jì)管理領(lǐng)域一個(gè)重要范疇，設(shè)計(jì)師人力資源管理也已經(jīng)成為各大企業(yè)日益重視的一個(gè)管理方向；只有創(chuàng)造一個(gè)健康和諧的設(shè)計(jì)師管理環(huán)境，有效地落實(shí)設(shè)計(jì)師管理環(huán)節(jié)，創(chuàng)建高水平、高效的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，采取靈活的管理方法與措施管理設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，才能有效激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性，提升組織的創(chuàng)造能力，進(jìn)而提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，這對(duì)于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有舉足輕重的作用。

作者：孫純單位：安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院

設(shè)計(jì)師論文:設(shè)計(jì)師的價(jià)值體現(xiàn)

設(shè)計(jì)師的價(jià)值觀與客戶的價(jià)值觀相互聯(lián)系相互促進(jìn)的作為專業(yè)設(shè)計(jì)師

我們應(yīng)秉承商業(yè)與藝術(shù)的圓融，即不絕對(duì)的擯棄自己的風(fēng)格偏好，也不完全以客戶和實(shí)際環(huán)境的需要駕馭設(shè)計(jì)的風(fēng)格形式。這也是設(shè)計(jì)方法和能力的一種體現(xiàn)。客戶的價(jià)值觀，是希望設(shè)計(jì)作品能夠帶來(lái)最大的商品利潤(rùn)以及給它的受眾群眾一種更強(qiáng)的文化品牌形象。設(shè)計(jì)師必須要學(xué)會(huì)在消費(fèi)者的需求基礎(chǔ)上，再結(jié)合自己的創(chuàng)意和思維及厚積的生活閱歷、經(jīng)驗(yàn)，來(lái)設(shè)計(jì)出商業(yè)與藝術(shù)圓融的作品。

合理的設(shè)計(jì)行為是價(jià)值實(shí)現(xiàn)的必要保證

1.合理的設(shè)計(jì)行為流程

設(shè)計(jì)行為的流程規(guī)范是由設(shè)計(jì)合約、設(shè)計(jì)工作流程，以及設(shè)計(jì)執(zhí)行幾部分組成。在普通設(shè)計(jì)行為程序中，我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的工作流程嚴(yán)謹(jǐn)性，如目標(biāo)市場(chǎng)的調(diào)研，市場(chǎng)定位，客戶需求，設(shè)計(jì)創(chuàng)意與表現(xiàn)等等，卻忽視了設(shè)計(jì)師自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)及其生存與發(fā)展。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，設(shè)計(jì)師價(jià)值觀與雇主價(jià)值觀的直接碰撞，導(dǎo)致了設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)是一個(gè)重要而繁瑣的問(wèn)題。這就是造成設(shè)計(jì)師和客戶之間關(guān)系的不平等，設(shè)計(jì)價(jià)值的貶值化或設(shè)計(jì)師人格尊嚴(yán)的損失。

2.不斷創(chuàng)新的設(shè)計(jì)價(jià)值觀是設(shè)計(jì)合理性的持久動(dòng)力

隨著科技的進(jìn)步，新材料、新技術(shù)、新工藝的不斷出新，為設(shè)計(jì)行業(yè)追求全新的趨勢(shì)提供了取之不盡的元素;加上信息時(shí)代的到來(lái)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、行為方式的改變、審美情趣的變化，設(shè)計(jì)的腳步都跟著時(shí)代的脈搏，反映著時(shí)代的氣息,以更親近自然的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，體現(xiàn)設(shè)計(jì)個(gè)性，反映創(chuàng)新意識(shí)。這樣關(guān)愛(ài)人群的人性化設(shè)計(jì)才能為動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)注入持久新鮮的生命血液，所以不斷創(chuàng)新的設(shè)計(jì)價(jià)值觀是設(shè)計(jì)合理性的持久動(dòng)力。

形式和功能的完美融合，是設(shè)計(jì)作品成功和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的和諧統(tǒng)一，也是正確的設(shè)計(jì)價(jià)值觀的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)因?yàn)橛兄袌?chǎng)的商業(yè)因素和客戶的價(jià)值利益關(guān)系而變得異常復(fù)雜，樹(shù)立正確的設(shè)計(jì)價(jià)值觀是保障設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)行為過(guò)程中能夠謙虛謹(jǐn)慎，并拓寬思路，追求商業(yè)價(jià)值并考慮客戶以后的隱性利益。這也是設(shè)計(jì)師人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最高目的，并以此達(dá)到設(shè)計(jì)市場(chǎng)與時(shí)代氣息的和諧發(fā)展。

作者：孫麗娟單位：武漢紡織大學(xué)

設(shè)計(jì)師論文:設(shè)計(jì)師的知行觀念探微

中國(guó)正處于一個(gè)發(fā)展和大變革的時(shí)代，市場(chǎng)條件下的設(shè)計(jì)師面對(duì)著復(fù)雜的環(huán)境，作為一個(gè)關(guān)于設(shè)想和計(jì)劃的職業(yè)，承擔(dān)的責(zé)任不容小視。在設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)中，學(xué)校教育占有重要的作用和意義，中國(guó)對(duì)設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)。

比如當(dāng)下中國(guó)的最著名的幾座建筑：鳥(niǎo)巢、水立方、國(guó)家大劇院、央視新大樓等都出于國(guó)外設(shè)計(jì)大師之手，真正需要現(xiàn)代設(shè)計(jì)的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，只能讓國(guó)外設(shè)計(jì)師來(lái)完成，這說(shuō)明了我們整個(gè)設(shè)計(jì)教育還需要有很大的提高，才能培養(yǎng)出能夠完成現(xiàn)代設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)專業(yè)的源頭在德國(guó)的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院，這些設(shè)計(jì)理念和大師的名字、大師的作品，對(duì)每個(gè)搞設(shè)計(jì)的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳，但為什么卻做不出具有創(chuàng)意的現(xiàn)代設(shè)計(jì)？倒是抄襲、偽古典層出不窮。

根本上還是沒(méi)有把現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)真正的內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)和保持。我們現(xiàn)在所處的環(huán)境、背景和現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)創(chuàng)立之初并沒(méi)有什么本質(zhì)區(qū)別，所謂的什么后現(xiàn)代也只是個(gè)說(shuō)法，所用的材料鋼筋混凝土，社會(huì)結(jié)構(gòu)和柯布西耶、密斯、賴特等大師的年代沒(méi)什么差別，所以現(xiàn)代主義方興未艾。現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的初衷和信念就是讓每一個(gè)社會(huì)成員都能住上寬敞明亮的房屋、使用物美價(jià)廉的工業(yè)產(chǎn)品，所以才設(shè)計(jì)成簡(jiǎn)潔的幾何形，所以“裝飾就是罪惡”。

這是現(xiàn)代主義在設(shè)計(jì)上的反映，是崇高的信仰。這就是我們所“知”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，那么我們所“行”呢？現(xiàn)在設(shè)計(jì)裝修行業(yè)的設(shè)計(jì)師盲目追求形式感、為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)大行其道，浪費(fèi)隨處可見(jiàn)，污染隨處可見(jiàn)。有一個(gè)資料表明，在北京百分之六十以上患白血病的兒童有一個(gè)相似點(diǎn)，就是家里五年內(nèi)有過(guò)裝修，這是非常可怕的數(shù)據(jù)，這說(shuō)明我們的裝修設(shè)計(jì)存在著巨大的問(wèn)題，設(shè)計(jì)本來(lái)是讓人生活的更方便更美好的，帶來(lái)的問(wèn)題卻是毀滅性的，這嚴(yán)重的違背了現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)理念，這不是“知行合一”。

“知行合一”是尊重每個(gè)公民個(gè)體、人本主義、向善的信仰。首先，教育專業(yè)的教師要做到“知行合一”。很多教師也參加設(shè)計(jì)實(shí)踐，但是卻和市場(chǎng)上的商業(yè)設(shè)計(jì)師區(qū)別不大或完全一樣。這樣的話，學(xué)院存在的意義是什么呢？學(xué)院的教師有什么資格不被更適應(yīng)市場(chǎng)更懂得利益最大化的商業(yè)設(shè)計(jì)師取代呢？有人說(shuō)沒(méi)辦法，環(huán)境就是這樣，適者生存。我更相信說(shuō)過(guò)的話“星星之火，可以燎原”。對(duì)設(shè)計(jì)理念的信仰，對(duì)職業(yè)的信仰是學(xué)院教師存在的根本意義和要求。學(xué)院不能被市場(chǎng)牽著鼻子走，只有兩者共同發(fā)展相互影響才能促使整個(gè)行業(yè)的良性發(fā)展。

其次，對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的塑造和對(duì)其自身創(chuàng)造力的支持。學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)就是一張白紙，教師畫(huà)下的圖案有可能成為他的職業(yè)圖騰。所以在課程中應(yīng)當(dāng)潛移默化的使之產(chǎn)生對(duì)設(shè)計(jì)的信仰，這會(huì)影響到學(xué)生成為設(shè)計(jì)師后的行為。現(xiàn)代主義就是要尊重個(gè)人，所以對(duì)學(xué)生的思想和看法要予以充分的尊重和引導(dǎo)，使他的創(chuàng)造力能盡情的發(fā)揮出來(lái)，這才是一個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)具有的基本能力和素質(zhì)。設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展需要每一個(gè)從業(yè)人員自身的努力，“知行合一”的信仰力量具有巨大的推動(dòng)力。

作者：李健康單位：洛陽(yáng)理工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系

設(shè)計(jì)師論文:環(huán)境設(shè)計(jì)師管理論文

買房就是買環(huán)境

氣度不凡的凱旋門式的小區(qū)入口處，水清岸綠的湖畔美景，綠草如茵的休閑空間、錯(cuò)落有致的建筑群落……

眼下，人們對(duì)于住房的需求，正伴隨著消費(fèi)水平的提高而轉(zhuǎn)變。居住空間大、生活環(huán)境舒適的低密度住宅，越來(lái)越受到購(gòu)房者的歡迎。近年來(lái)，低容積率的別墅房銷售量一直走高，正說(shuō)明了環(huán)境的重要性。現(xiàn)在，許多住宅小區(qū)的一大特色就是整體的優(yōu)美怡人環(huán)境，許多購(gòu)房者正是沖著這種小區(qū)的氛圍而競(jìng)相選購(gòu)。

“消費(fèi)者買的不僅僅是房子，還有恬靜幽雅的環(huán)境。”不少房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商如是說(shuō)。

而恬靜幽雅的環(huán)境，則需依賴于環(huán)境藝術(shù)師的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

景觀設(shè)計(jì)師“一將難求”

要做到這一點(diǎn)，擁有更多的優(yōu)秀環(huán)藝景觀設(shè)計(jì)師，乃是關(guān)鍵。

然而，如今要找到一名優(yōu)秀的環(huán)藝景觀設(shè)計(jì)師談何容易。景觀設(shè)計(jì)師為何如此稀缺？華東師范大學(xué)環(huán)境藝術(shù)研究所副所長(zhǎng)、改革開(kāi)放后的第一批海歸學(xué)者徐思基教授在接受本報(bào)記者采訪時(shí)指出：首先，國(guó)內(nèi)高校目前還沒(méi)有專門的環(huán)藝景觀設(shè)計(jì)專業(yè)，一般只有園林設(shè)計(jì)專業(yè)。國(guó)內(nèi)對(duì)環(huán)藝景觀設(shè)計(jì)師培養(yǎng)方面的欠缺，造成了這一類人才的缺乏。幾乎業(yè)內(nèi)所有的景觀設(shè)計(jì)師均為建筑、園林專業(yè)“改行”。再加上國(guó)內(nèi)景觀設(shè)計(jì)本來(lái)就起步晚，缺口大，也造成了這一專業(yè)的冷門。

其次，好的景觀設(shè)計(jì)師需要實(shí)踐磨礪，剛畢業(yè)的大學(xué)生必須經(jīng)過(guò)三至五年的實(shí)際工作鍛煉才能逐漸勝任這一職位。第三，國(guó)外專業(yè)人才難以勝任國(guó)內(nèi)的環(huán)藝景觀設(shè)計(jì)。雖然在環(huán)藝景觀設(shè)計(jì)方面，國(guó)外許多專業(yè)人士的經(jīng)驗(yàn)和設(shè)計(jì)理念值得學(xué)習(xí)。但是，割斷了地域文化和風(fēng)土人情的設(shè)計(jì)，可能無(wú)法在中國(guó)找到根植的土壤。

景觀（Landscape），無(wú)論在西方還是在中國(guó)，都是一個(gè)美麗而難以說(shuō)清的概念。地理學(xué)家把景觀作為一個(gè)科學(xué)名詞；藝術(shù)家把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)；旅游學(xué)家把景觀當(dāng)作資源；更常見(jiàn)的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開(kāi)發(fā)商等同于城市的街景立面、霓虹燈、房地產(chǎn)中的園林綠化、小品和噴泉疊水。徐教授說(shuō)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門集景觀分析、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理、保護(hù)的科學(xué)藝術(shù)。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理論強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的基點(diǎn)是以人為本，在更高的層次上協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系，以維護(hù)人和其它生命的健康與持續(xù)。因而，環(huán)藝景觀設(shè)計(jì)師必須是能夠運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，能夠獨(dú)立從事景觀設(shè)計(jì)的專業(yè)技術(shù)人才，他或她應(yīng)該是可持續(xù)人居環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。

隨著我國(guó)加入WTO，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，與國(guó)際交流日益頻繁，作為傳達(dá)信息和宣傳自身形象的重要手段，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要地位日益凸現(xiàn)，并已逐漸滲入各個(gè)的領(lǐng)域。“在當(dāng)今和今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，環(huán)藝景觀設(shè)計(jì)專門人才將成為市場(chǎng)需求的熱點(diǎn)。”徐教授說(shuō)。

目前的尷尬現(xiàn)狀

近日，上海市政府決定，從今年起，每年撥款約2億元對(duì)城市容貌進(jìn)行“精雕細(xì)刻”，以提升全市的整體城市面貌。這項(xiàng)浩大工程的開(kāi)展，就必須要由環(huán)藝景觀設(shè)計(jì)師的精心設(shè)計(jì)。

已在上海乃至全國(guó)無(wú)數(shù)環(huán)藝景觀作品等身的徐教授，談起當(dāng)今的現(xiàn)狀時(shí)仍憂心忡忡。近20年來(lái)，隨著我國(guó)城市化的速度和規(guī)模空前地加速加大，城市廣場(chǎng)、街區(qū)、公共建筑、住宅區(qū)開(kāi)始強(qiáng)化環(huán)境設(shè)計(jì)，環(huán)境設(shè)計(jì)與施工隊(duì)伍急劇膨脹，每年的產(chǎn)值高達(dá)數(shù)百億、上千億之多。但是，作為一個(gè)行業(yè)和學(xué)科，尤其是作為一個(gè)綜合性的產(chǎn)業(yè)，環(huán)境藝術(shù)在我國(guó)還沒(méi)有公認(rèn)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)規(guī)范，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)尚處于邊緣狀態(tài)。由于缺乏具有綜合性知識(shí)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師，一些重要的環(huán)境藝術(shù)項(xiàng)目往往成為城市設(shè)計(jì)中的敗筆，比如，城市雕塑沒(méi)有很好地作為環(huán)境藝術(shù)整體設(shè)計(jì)中的內(nèi)容，成了打補(bǔ)丁的東西。有的城市改造，照抄照搬外國(guó)的東西，把民族的、本土的、個(gè)性的東西丟失。

從東到西，從南到北，城鄉(xiāng)面貌變得越來(lái)越雷同相似，城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)仿佛失去了記憶，難以使城市環(huán)境藝術(shù)的規(guī)劃建設(shè)充分體現(xiàn)出民族化、地域化、個(gè)性化。

設(shè)計(jì)師論文:工業(yè)設(shè)計(jì)師質(zhì)疑管理論文

“設(shè)計(jì)，絕不是簡(jiǎn)單的美化”

“不管是專業(yè)的設(shè)計(jì)公司還是大型企業(yè)的設(shè)計(jì)部門，在甲方（項(xiàng)目委托方）或老板（另一種意義上的甲方）面前，往往經(jīng)不起質(zhì)疑，一質(zhì)疑就往回縮，”黃蔚對(duì)當(dāng)下設(shè)計(jì)行業(yè)的抨擊相當(dāng)直接。

設(shè)計(jì)師，你們?yōu)槭裁床荒軋?jiān)持？為什么如此不堪質(zhì)疑？

黃蔚一語(yǔ)道出了個(gè)中的秘密：“他們只會(huì)簡(jiǎn)單地把二維變成三維，他們說(shuō)不出設(shè)計(jì)背后的故事。”

在黃蔚看來(lái)，設(shè)計(jì)行業(yè)普遍缺失的是與甲方對(duì)話的本錢，他們沒(méi)有能力去了解甲方真正的意圖，他們不能切中要害的表達(dá)甲方希望表達(dá)的內(nèi)涵，他們最終只能做一些表面的功夫。

“看看這個(gè)茶壺，”黃蔚隨手拿起這家五星級(jí)賓館茶廳里的一個(gè)茶壺，“看看這上面的花紋和圖案，有必要嗎？或者有，或者沒(méi)有，設(shè)計(jì)師本人也說(shuō)不出其中的所以然，當(dāng)然不能說(shuō)服甲方去接受了，最后勉強(qiáng)做成了這樣的怪物。”

這種現(xiàn)狀讓本來(lái)在設(shè)計(jì)界聲譽(yù)雀起的黃蔚毅然改變了繼續(xù)做一個(gè)設(shè)計(jì)師的想法，決定從設(shè)計(jì)管理入手來(lái)優(yōu)化整個(gè)設(shè)計(jì)隊(duì)伍和設(shè)計(jì)行業(yè)。于是便有了中國(guó)第一家設(shè)計(jì)管理公司——上海橋中設(shè)計(jì)咨詢管理有限公司。

“差距在于延續(xù)性”

“我們不缺有靈感的家伙，披著長(zhǎng)發(fā)故作深沉的設(shè)計(jì)師比比皆是。我們?nèi)钡氖且环N延續(xù)性。國(guó)產(chǎn)手機(jī)與國(guó)際大品牌之間的差距在于一種延續(xù)性，我們可能偶然能推出一款讓人耳目一新的產(chǎn)品，而諾基亞的產(chǎn)品每一款都有來(lái)歷和去路，每一個(gè)系列都有源源不斷的替代產(chǎn)品，這種差距源于對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的整體把握，也就是我們所執(zhí)著的設(shè)計(jì)管理，”黃蔚把她的工作提升到了整體產(chǎn)業(yè)水平的高度。

黃蔚還直言不諱地表示，目前的中國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)是一個(gè)沒(méi)有大師的時(shí)代。要造就出色的設(shè)計(jì)師，需要更多的時(shí)間的積累，但這種積累絕不是簡(jiǎn)單的疊加，而是需要一個(gè)個(gè)鮮活的案例來(lái)支撐。設(shè)計(jì)師們?cè)趧?chuàng)造設(shè)計(jì)的故事，這些故事能否像史詩(shī)那樣傳唱下去，那就要看設(shè)計(jì)師們能否從“靈機(jī)一動(dòng)”中脫胎換骨，成為能夠扎扎實(shí)實(shí)延續(xù)下去的歷史。

“紅棉獎(jiǎng)”生逢其時(shí)

黃蔚非常欣賞廣州市政府能夠有眼光舉辦廣州國(guó)際設(shè)計(jì)周并進(jìn)行“紅棉獎(jiǎng)”-2006中國(guó)原創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽。

黃蔚認(rèn)為，目前以廣州為代表的珠三角地區(qū)非常需要通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)提升整個(gè)制造業(yè)的自主創(chuàng)新水平，不能再停留在以簡(jiǎn)單的加工業(yè)水平上了。

她還認(rèn)為，目前珠三角地區(qū)的設(shè)計(jì)水平與上海和北京之間，開(kāi)始有了一定的差距。她舉例，日產(chǎn)汽車將最大的生產(chǎn)基地放在了廣州，卻把研發(fā)基地放在了上海，其中的主要原因是目前珠三角的設(shè)計(jì)能力不足以支撐其產(chǎn)業(yè)的后續(xù)發(fā)展。尤其是國(guó)際化水平，在上海，相當(dāng)多的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)采用中外合壁的運(yùn)作模式，而在珠三角，這種團(tuán)隊(duì)卻是鳳毛麟角。

她表示非常高興能夠被主辦方邀請(qǐng)擔(dān)任“紅棉獎(jiǎng)”評(píng)委會(huì)主席，她希望通過(guò)這一獎(jiǎng)項(xiàng)推動(dòng)整個(gè)珠三角產(chǎn)業(yè)自主創(chuàng)新意識(shí)，迅速接軌國(guó)際化的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)理念。

設(shè)計(jì)師論文:室內(nèi)設(shè)計(jì)師藝術(shù)管理論文

林偉而的公眾身份是香港著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師，以辦公室設(shè)計(jì)知名，耐克公司亞太地區(qū)各地辦事處幾乎都是他的作品，營(yíng)造辦公人性化氛圍正是林氏設(shè)計(jì)最有特色的地方。

一身儒雅之風(fēng)，龐大的藝術(shù)收藏品將林偉而與其他香港室內(nèi)設(shè)計(jì)師區(qū)分開(kāi)來(lái)。林偉

而在香港的辦公間坐落在維多利亞灣旁的香港藝術(shù)中心內(nèi)，漢朝雕塑、雕像、古董收音機(jī)、現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)作品如同被檢閱的士兵，穩(wěn)當(dāng)佇立著，靜候?qū)γ孓k公桌前的主人。

最引人注目的當(dāng)屬主人收藏的上海畫(huà)家丁乙的格子畫(huà)。“這是舊作，溫和、恬淡，不如作者現(xiàn)在的作品色彩那么濃烈，但我還是喜歡這幅作品。”林偉而的徐徐語(yǔ)調(diào)，顯出一位典型中產(chǎn)階級(jí)的審美觀，溫和、優(yōu)雅、審慎，恰如他本人與他的設(shè)計(jì)作品本身。

“藝術(shù)品可以使辦公室更加人性化，可以更好地為商業(yè)服務(wù)。國(guó)外很多大公司前廳都排放了與他們文化相吻合的藝術(shù)品，當(dāng)你走進(jìn)去時(shí)，你會(huì)感覺(jué)到非常親切。”他這樣說(shuō)。除了在自己的辦公間掛起上海畫(huà)家丁乙的作品外，林偉而在會(huì)議廳內(nèi)也掛上了自己的攝影作品，這為每個(gè)與他洽談業(yè)務(wù)的人找到了最自然了解他的捷徑。

在頻繁往來(lái)于香港、北京、上海、曼谷自己的分公司時(shí)，他逐漸將四地的藝術(shù)作品挑選進(jìn)自己的工作間，一切如同10歲時(shí)那樣，那年，他第一次跟隨父母去英國(guó)，小林偉而為自己購(gòu)進(jìn)了第一件藝術(shù)品。此后，藝術(shù)如同空氣，融入他的生活，也進(jìn)入他的每一件室內(nèi)作品。

和耐克一起成長(zhǎng)

1993年是林偉而生命中轉(zhuǎn)變之年。36歲的他，和幾位設(shè)計(jì)師共同創(chuàng)立了思聯(lián)建筑設(shè)計(jì)有限公司。這年，耐克也在香港開(kāi)設(shè)了第二家專賣店。畢業(yè)于美國(guó)最好的建筑大學(xué)—康乃爾大學(xué)建筑系，在波士頓做過(guò)6年注冊(cè)建筑師，林偉而的國(guó)際化背景獲得耐克公司的青睞，雙方開(kāi)始了第一次合作。

“我在美國(guó)做過(guò)6年建筑師，當(dāng)時(shí)回香港沒(méi)有考慮住這么久，結(jié)果做下來(lái)十多年，一直都還不錯(cuò)。”從1993年起步，自香港開(kāi)始，林偉而的設(shè)計(jì)生涯隨著耐克公司在中國(guó)、亞太地區(qū)的擴(kuò)張而壯大。廣州、上海、北京、曼谷、名古屋，耐克不同區(qū)域的辦事處以及專賣店都有他的影子；1995年到1998年，他設(shè)計(jì)的耐克曼谷、香港、上海、廣州、北京辦公室屢獲亞太室內(nèi)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、美國(guó)建筑師學(xué)會(huì)獎(jiǎng)、香港設(shè)計(jì)師學(xué)會(huì)獎(jiǎng)。這些業(yè)績(jī)和榮譽(yù)，樹(shù)立了林偉而在業(yè)界的地位。

營(yíng)造辦公人性化氛圍正是林氏設(shè)計(jì)最有特色的地方。林偉而的父親是馬來(lái)西亞拿督，他的童年許多時(shí)間在五星級(jí)酒店度過(guò)，這些人性化的優(yōu)質(zhì)服務(wù)對(duì)他的成長(zhǎng)影響很大。他說(shuō)：“人性化、開(kāi)放式辦公室設(shè)計(jì)可以帶來(lái)活力，我喜歡將茶水間改造成開(kāi)放式的咖啡廳，員工工作疲憊時(shí)，可以在一起聊天，就像朋友一樣，自然親切。”耐克香港辦事處的閱讀區(qū)域用活潑的明黃色調(diào)烘托出來(lái)，員工還可以坐在榻榻米風(fēng)格的桌前自由翻閱各種書(shū)籍。

林偉而為上海通成推廣公司設(shè)計(jì)的辦公室是他的代表作。辦公室位于外灘老建筑內(nèi)，通透寬敞，以現(xiàn)代感十足的開(kāi)放式玻璃相連接，同時(shí)保留了老建筑華麗的細(xì)部，設(shè)計(jì)了酒吧、讀書(shū)室、壁爐，員工餐廳內(nèi)甚至看得見(jiàn)外灘全景。這種近乎奢侈的現(xiàn)代居家環(huán)境式的辦公室為他贏得三項(xiàng)大獎(jiǎng)，其中包括2002年度亞太區(qū)室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽商業(yè)組冠軍。

一次考試經(jīng)歷讓他的設(shè)計(jì)理念發(fā)生轉(zhuǎn)變：“我在美國(guó)參加建筑師資格考試，時(shí)間大概是9個(gè)小時(shí)。我?guī)Я艘粋€(gè)小包去參加考試，而我的鄰桌帶了很多東西，有屏風(fēng)、椅子、家人的照片等等，把考場(chǎng)當(dāng)成了自己的家。我當(dāng)時(shí)覺(jué)得他很夸張，后來(lái)想他是盡量營(yíng)造一種自己熟悉的氛圍，可以發(fā)揮自己的潛能。這一點(diǎn)令我后來(lái)的空間設(shè)計(jì)受益良多。”

藝術(shù)血緣

林偉而對(duì)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)持有濃厚的興趣，丁乙、薛松、曾凡志的作品他不僅喜歡，還收藏，“我覺(jué)得中國(guó)藝術(shù)開(kāi)始有自己獨(dú)特的理念，中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始起飛，藝術(shù)家也在不停地改變。一個(gè)藝術(shù)家沒(méi)有改變的環(huán)境，做不出好的藝術(shù)。中國(guó)正是出好的藝術(shù)作品的年代。”

讓林偉而興奮的藝術(shù)環(huán)境，也讓設(shè)計(jì)師本人從藝術(shù)收藏者變成創(chuàng)作者。2005年6月，他舉辦《靈氣》攝影展，向人們展示一位建筑師視角內(nèi)的香港建筑物—香港會(huì)議中心、中環(huán)、大會(huì)場(chǎng)、交易中心等。每一張浮光掠影、模糊不清、近似印象派的建筑圖片背后，都再現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)間、城市、建筑的思考。

具體設(shè)計(jì)風(fēng)格上，這名受現(xiàn)代藝術(shù)影響甚深的設(shè)計(jì)師，近年更多把精力放在以現(xiàn)代手法解釋傳統(tǒng)中國(guó)古典設(shè)計(jì)上。比如在九間堂別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)中，他把中國(guó)古典的云彩、明代案幾、中式的亭臺(tái)靠背按照現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，以鋼材料做變形，使古典家居設(shè)計(jì)更抽象、簡(jiǎn)潔、現(xiàn)代。

2003年中秋，他在香港維多利亞公園里創(chuàng)作了一只“大燈籠”，高15米、寬35米、360度環(huán)繞、800根竹竿組成，外有竹籬、內(nèi)有竹臺(tái)，彩燈追逐燈籠，水池飄浮蓮花，燈影、竹影、人影，再加上金木水火土搭配的材質(zhì)，大都市里的中秋賞月被處理得傳統(tǒng)韻味十足。而大燈籠內(nèi)，抬頭可見(jiàn)蒼天明月，四周卻環(huán)繞著4部投影儀放映香港短片，讓人不知今夕是何年？10天的中秋賞月，有10萬(wàn)港人觀看，給非典過(guò)后的香港帶來(lái)了歡樂(lè)。“建筑和公共藝術(shù)原來(lái)是可以共存的”，林偉而認(rèn)識(shí)到自己設(shè)計(jì)的力量。

設(shè)計(jì)師論文:設(shè)計(jì)師使命研究管理論文

設(shè)計(jì)師的使命

在一個(gè)思想自由的時(shí)代，似乎總有越來(lái)越多的人夢(mèng)想成為設(shè)計(jì)師，也總有越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師在實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理想與處理客戶關(guān)系的商業(yè)過(guò)程中感到迷惑不解。當(dāng)我們面對(duì)眾多令人失望的家庭計(jì)劃時(shí)，無(wú)論是客戶、準(zhǔn)設(shè)計(jì)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、還是具有建筑學(xué)背景的建筑設(shè)計(jì)師，都應(yīng)該首先回到這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又很關(guān)鍵的問(wèn)題：室內(nèi)設(shè)計(jì)師的使命究竟是什么？通常的理解是，室內(nèi)設(shè)計(jì)方案就是對(duì)天、地、墻的裝飾，門窗、設(shè)計(jì)的選擇，以及家具、布藝以及裝飾品的布置。這些工作中，有很多已經(jīng)存在了需要遵守的法規(guī)、規(guī)范，或可以遵循的知識(shí)及規(guī)律。但是，除了環(huán)境硬件的改造之外，家，更是一個(gè)用來(lái)居住、充滿了個(gè)人行為的場(chǎng)所。因此，設(shè)計(jì)的基本著眼點(diǎn)永遠(yuǎn)是:生活其間的人，生活其間的家庭。如何把握一個(gè)空間環(huán)境向參觀者所直接或間接地傳遞某種氣質(zhì)，使使用者對(duì)環(huán)境產(chǎn)生歸屬感，則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出規(guī)范之外的東西。理解并實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，便是一個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)師的使命。

設(shè)計(jì)師的背景

在確立了這個(gè)基本著眼點(diǎn)之后，我們必須還要嚴(yán)格地界定一下一個(gè)合格的室內(nèi)設(shè)計(jì)師所必須具備的專業(yè)背景:必須系統(tǒng)地掌握應(yīng)用心理學(xué)、社會(huì)行為學(xué)、基礎(chǔ)室內(nèi)物理學(xué);必須熟悉建筑學(xué)以及環(huán)境藝術(shù)學(xué);必須不斷跟蹤世界范圍內(nèi)裝飾材料與家具陳設(shè)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新動(dòng)態(tài);必須不斷地從工地與實(shí)際生活中補(bǔ)充實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際生活體驗(yàn)的不足;必須對(duì)新的生活方式、人與環(huán)境的關(guān)系具有高度的敏感心。上述知識(shí)背景的要求是基礎(chǔ)的，一切個(gè)性化的思想、風(fēng)格、品味都應(yīng)該是建立在這樣一個(gè)共同的背景之上。對(duì)于一個(gè)剛剛跨出校門的本科畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，如果希望成為一個(gè)直接面對(duì)客戶的獨(dú)立設(shè)計(jì)師，在一個(gè)擁有再教育機(jī)會(huì)的專業(yè)環(huán)境中學(xué)習(xí)5-10年的時(shí)間是合情合理的。

好設(shè)計(jì)的來(lái)源

一個(gè)好的設(shè)計(jì)的決定性因素，至今都沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)論。我個(gè)人希望年輕設(shè)計(jì)師注意以下兩個(gè)方面的問(wèn)題：

第一，平衡原則。在著手進(jìn)行一個(gè)空間規(guī)劃時(shí)，必須時(shí)刻把握這個(gè)原則。因?yàn)槠胶馐侨祟惢顒?dòng)的自然表現(xiàn)，從孩童學(xué)步到駕舟乘風(fēng)破浪，人類的一切自身活動(dòng)都在努力追求一種平衡。對(duì)于一個(gè)家庭空間來(lái)說(shuō)，平衡原則也同樣重要，空間的布局，裝飾元素的組合都需要講究平衡的原則。

第二，想象力。想象力是如同詩(shī)歌一樣的藝術(shù)表達(dá)方式，但決不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的扭曲。想象力應(yīng)該能夠體現(xiàn)出個(gè)人對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知、看法以及掌控的程度。想象力來(lái)源于時(shí)間與空間的組合，來(lái)源于信息的接收，來(lái)源于個(gè)人的知識(shí)與修養(yǎng)。

好設(shè)計(jì)的工作思路完成與實(shí)現(xiàn)一個(gè)好的設(shè)計(jì)，應(yīng)該具備明確的工作思路。

第一，針對(duì)一個(gè)既有的場(chǎng)所，開(kāi)始階段的工作必須從客戶目標(biāo)、優(yōu)先重點(diǎn)、基本規(guī)范、現(xiàn)有局限以及改造余地五個(gè)方面入手。

第二，在了解并掌握了上述信息之后，才進(jìn)入方案研究階段。即針對(duì)上述五個(gè)方面的信息，把滿足主人一切日常生活基本需求的所有元素在設(shè)計(jì)方案中體現(xiàn)出來(lái)。這些生活需求的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)必須得到主人的認(rèn)同。基本需求得到認(rèn)同之后，便進(jìn)入到對(duì)于方案的視覺(jué)效果及形象實(shí)現(xiàn)的共同認(rèn)可上來(lái)。無(wú)論是設(shè)計(jì)師還是客戶，都必須意識(shí)到，這個(gè)認(rèn)同的過(guò)程往往是雙方都能得以提高的機(jī)會(huì)，也是改變、優(yōu)化生活方式的一個(gè)過(guò)程。生活環(huán)境的變化和人自身的變化必須是同步的。

歐洲室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理念

第一，歐洲室內(nèi)設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)在于滿足客戶生活的基本需要；

第二，歐洲室內(nèi)設(shè)計(jì)所追求的是包含天、地、墻、家具及陳設(shè)品在內(nèi)的整體環(huán)境的風(fēng)格與質(zhì)量；

第三，歐洲室內(nèi)設(shè)計(jì)注重材料的選擇，更注重品牌、質(zhì)感。因此，更為理性，更重實(shí)用性。地面材料的選擇上，由于木地板等熱材料更適合于休息區(qū)域，瓷磚及大理石等冷材料應(yīng)用于客廳區(qū)域，所以，我們不會(huì)因?yàn)閷?shí)木木地板更昂貴而回避瓷磚;墻面處理上因空間功能需要而選用不同的顏色，天藍(lán)、藍(lán)、綠更適合休息與思考，較為適合臥房及書(shū)房的墻面，而黃色、米色等較為中性的暖色則適用于客廳，餐廳等白天活動(dòng)的區(qū)域；吊頂?shù)膽?yīng)用主要是強(qiáng)調(diào)空間的獨(dú)立性，所以點(diǎn)到為止，決不過(guò)分夸張；窗簾布藝的選擇方面我們更看重與窗戶造型、家具在色彩與風(fēng)格上的協(xié)調(diào)性;燈光的選擇方面充分注意燈光的冷暖、間接、直接等特點(diǎn)；我們會(huì)在方案階段與客房就一些裝飾畫(huà)、裝飾品的采購(gòu)與布置及時(shí)溝通，預(yù)先考慮等等。

中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)理念上的差別

東西方室內(nèi)設(shè)計(jì)在理念上究竟存在著哪些差異？很多時(shí)候，我都在思考這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)這兩年與中國(guó)的合作，這里，我談一下我個(gè)人的一些認(rèn)識(shí):

在中國(guó)，持續(xù)了近10年的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，給建筑業(yè)創(chuàng)造了極為廣闊的發(fā)展空間。從我到過(guò)的幾個(gè)大城市中，經(jīng)常可以看到匯集了當(dāng)代最優(yōu)秀的理念及經(jīng)驗(yàn)的建筑。應(yīng)該說(shuō)，作為設(shè)計(jì)師，我十分羨慕甚至有些嫉妒我的中國(guó)同行們處在這樣一個(gè)充滿了機(jī)會(huì)的時(shí)代。

但是，具體到家庭住宅的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，以下問(wèn)題，我認(rèn)為有必要提請(qǐng)有關(guān)政府主管部門、設(shè)計(jì)同行以及發(fā)展商關(guān)注：

例如，自然采光問(wèn)題還沒(méi)有引起規(guī)劃部門、發(fā)展商、建筑師的高度重視，這一點(diǎn)不僅表現(xiàn)在朝向與門窗設(shè)計(jì)上，同時(shí)，也體現(xiàn)在很多建筑相互之間的間距上。再如為了充分利用容積率，導(dǎo)致很多多層公寓的面積及高度比國(guó)際流行標(biāo)準(zhǔn)要低;又如從設(shè)計(jì)院到建筑主管部門，都存在各專業(yè)分立又經(jīng)常互不通氣的局面，結(jié)果往往造成各種管理及儀表排放混亂，很多管道不僅全部外露，而且常常不允許改造，造成客戶使用空間的巨大浪費(fèi);又如發(fā)展商為了降低造價(jià)，往往忽視大堂、電梯間、樓梯間的設(shè)計(jì)與衛(wèi)生質(zhì)量，造成物業(yè)整體素質(zhì)的下降。我希望在此呼吁無(wú)論是政府主管部門，發(fā)展商還是建筑設(shè)計(jì)院都能更多地加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)查，并增進(jìn)與室內(nèi)設(shè)計(jì)師的專業(yè)協(xié)作，加強(qiáng)基礎(chǔ)的家具及家政知識(shí)，以便從項(xiàng)目規(guī)劃、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)就開(kāi)始考慮未來(lái)使用者的切身利益，考慮各空間尺寸的合理性，特別是臥室，衛(wèi)生間，廚房等這些著重體現(xiàn)生活品質(zhì)的空間。政府的協(xié)助，設(shè)計(jì)院及發(fā)展商的這些用心與考慮，必定能夠有效地避免業(yè)主不必要的、額外的改造花費(fèi)并形成“房子好看又好用”的口碑。

而消費(fèi)者本身對(duì)于如何合理地完成一個(gè)家居計(jì)劃的理解與行為，也表現(xiàn)了很多的誤區(qū)：

最主要的是過(guò)分地強(qiáng)調(diào)與夸張?zhí)斓貕Φ母脑炫c裝飾的重要性。很多情況下，對(duì)于天、地、墻的裝修會(huì)花費(fèi)掉整個(gè)家居設(shè)計(jì)中的絕大部分，而其中很多部分裝修出來(lái)的效果帶有十分明顯的、過(guò)分的張揚(yáng)欲及表現(xiàn)欲，似乎很少人真正地意識(shí)到房子是給自己用的。我希望業(yè)界能向客戶更多地引導(dǎo)一種正確的思想，家居計(jì)劃的最根本目標(biāo)在于改善、提高生活其間的主人自已的生活質(zhì)量。同時(shí)，還要幫助客人樹(shù)立關(guān)于私密性、功能性、雅致以及文化品位等全面的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。雖然這個(gè)行業(yè)在時(shí)時(shí)刻刻地發(fā)生變化，但是，提高生活質(zhì)量的使命是永恒不變的。

其次，是關(guān)于保持傳統(tǒng)的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，保持傳統(tǒng)是一種尊重歷史與文化的心態(tài)，而不是簡(jiǎn)單的復(fù)古或仿古。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的變化如同時(shí)裝，推陳出新的速度是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，現(xiàn)代人的生活需要現(xiàn)代的環(huán)境，現(xiàn)代的物品。然而，一件過(guò)去的物品，一個(gè)年代久遠(yuǎn)的古董，無(wú)論價(jià)值多少，都會(huì)引發(fā)人們心靈深處對(duì)于文化與家庭淵源的一些思考。

環(huán)保問(wèn)題也是需要消費(fèi)者引起高度注意的一個(gè)問(wèn)題。積極主動(dòng)地使用一些無(wú)毒，無(wú)污染的裝修材料，更換綠色電器，選購(gòu)一些可循環(huán)材料制成的家具，減少木材的使用都會(huì)對(duì)保護(hù)環(huán)境，提高下一代的環(huán)保意識(shí)起到實(shí)際的促進(jìn)作用。

最后，希望消費(fèi)者量力而行，科學(xué)預(yù)算。要注意的是一個(gè)完整的家居計(jì)劃包含著設(shè)計(jì)、裝修、家具配套三個(gè)方面的工作，從投資預(yù)算的角度要全面把握，一般來(lái)說(shuō)，裝修與家具配套的投資比例應(yīng)該在1:1或1:2之間，目前很多消費(fèi)者實(shí)際支出的比例是倒置的。如果我們把原本應(yīng)該體現(xiàn)給工業(yè)設(shè)計(jì)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師的附加值都交付給了木匠，好的設(shè)計(jì)又將從何而來(lái)呢？

設(shè)計(jì)師論文:建筑設(shè)計(jì)師建材管理論文

建筑設(shè)計(jì)師在建材產(chǎn)品工程市場(chǎng)推廣過(guò)程中起著一定的作用，本文將分析并闡述發(fā)達(dá)國(guó)家設(shè)計(jì)師如何介入產(chǎn)品規(guī)范的設(shè)計(jì)與推廣

一．什么是規(guī)范（Specification）

規(guī)范是指對(duì)應(yīng)用于建筑工程的材料、設(shè)備、固定裝置的文字性描述和使用目的闡明。再恰當(dāng)一些講，規(guī)范是指詳細(xì)描述指定使用建筑材料與裝置的構(gòu)成、安裝施工和完工要求。

與詳細(xì)的施工圖紙配合，規(guī)范顯示了指定使用的建筑材料是如何被應(yīng)用的。

規(guī)范也可以指建筑設(shè)計(jì)師和工程師對(duì)承包商的施工要求；所有在建筑上應(yīng)用的材料的性能要求和質(zhì)量定義；使用這些材料在建筑上所要達(dá)到的目的的可靠保證。對(duì)建筑承包商而言，規(guī)范也是他們?cè)谕稑?biāo)時(shí)確定材料費(fèi)用和人工費(fèi)用的基礎(chǔ)。最后，規(guī)范也是業(yè)主和承包商之間有法律效應(yīng)的承包合同的一部分。

二．誰(shuí)寫(xiě)規(guī)范

由于規(guī)范對(duì)傳達(dá)設(shè)計(jì)師和工程師要求和目的起著關(guān)鍵的作用,并且會(huì)從法律上保證完成這些要求和目的,所以寫(xiě)出的規(guī)范必須精確、清楚、完整并能反映建筑意圖。所以說(shuō)，規(guī)范一般是由有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師和工程師撰寫(xiě)，并且在任何情況下受到負(fù)責(zé)注冊(cè)設(shè)計(jì)師和認(rèn)證工程師監(jiān)督。規(guī)范也可能由外部的咨詢專家撰寫(xiě)（如結(jié)構(gòu)、材料、機(jī)械、電氣工程師等），他們與負(fù)責(zé)項(xiàng)目的注冊(cè)設(shè)計(jì)師和認(rèn)證工程師關(guān)系密切，并且受到他們的監(jiān)督。

對(duì)規(guī)范撰寫(xiě)者作用的一個(gè)注解

因?yàn)橐?guī)范經(jīng)常需要由設(shè)計(jì)師事務(wù)所的合伙人和負(fù)責(zé)人準(zhǔn)備，現(xiàn)行約有1/4的事務(wù)所有規(guī)范撰寫(xiě)人，這些人中的8/10本身就是注冊(cè)設(shè)計(jì)師或工程師。在很多情況下，這些寫(xiě)規(guī)范的人都與材料生產(chǎn)商代表有直接聯(lián)系。

這些規(guī)范撰寫(xiě)者對(duì)挑選材料具有很大的影響力，他們的作用就是將設(shè)計(jì)師的愿望以“規(guī)范”的形式付諸文件，所以講真正“規(guī)范”產(chǎn)品的不是規(guī)范撰寫(xiě)者，而是設(shè)計(jì)師。

“設(shè)計(jì)”先行于“規(guī)范”，設(shè)計(jì)理念的方向決定了材料規(guī)范。

三．規(guī)范的主要形式有那些

有五種主要的規(guī)范形式

1.排他性或單一品牌產(chǎn)品規(guī)范

這種類型的規(guī)范聲明只有規(guī)范上寫(xiě)明的產(chǎn)品（包括品牌、商標(biāo)名、制造商）才能被接受，通常講，這類產(chǎn)品比較特殊。對(duì)材料供應(yīng)商來(lái)講，這類規(guī)范一旦寫(xiě)上去就等于完成銷售了。

舉例：內(nèi)墻涂料，選用某某制造商產(chǎn)品，某某型號(hào)系列（色號(hào)某某）。

2．多種品牌產(chǎn)品規(guī)范

這是最常見(jiàn)的規(guī)范類型，名單上列二家或更多家產(chǎn)品（包括品牌、商標(biāo)名、制造商），這些產(chǎn)品都符合規(guī)范者的需求。對(duì)這種類型的規(guī)范而言，所有列明的產(chǎn)品都有同等機(jī)會(huì)被用在項(xiàng)目上。

舉例：吸音磚：等級(jí)A，某某材料制作，表面預(yù)涂白色涂料，丁字對(duì)接，某某尺寸，某某、某某制造商產(chǎn)品

3．同等要求產(chǎn)品規(guī)范

在規(guī)范上寫(xiě)明一家或幾家品牌，但同時(shí)寫(xiě)明，其他品牌產(chǎn)品只要被證明與上述列明品牌產(chǎn)品符合同等要求，也能被使用。

舉例：防水劑：某某品牌產(chǎn)品或被證明符合要求的其他品牌產(chǎn)品。

4．開(kāi)放性或同類型產(chǎn)品規(guī)范

產(chǎn)品按照一種類型的屬性來(lái)描寫(xiě)，包括產(chǎn)品描述、性能等級(jí)、尺寸、顏色、符合那種規(guī)范或國(guó)家、政府標(biāo)準(zhǔn)（如ASTM標(biāo)準(zhǔn)）。當(dāng)對(duì)類型產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)注超過(guò)品牌、商標(biāo)名、制造商等因素時(shí)、會(huì)使用這種形式的規(guī)范。

舉例：波紋鍍鋅高拉伸力鋼：E級(jí)，波紋鍍鋅高拉伸力鋼材，表面涂覆，鍍鋅符合ASTM某某標(biāo)準(zhǔn)，具體型號(hào)及重量按設(shè)計(jì)要求由供應(yīng)商推薦。

5．性能規(guī)范

同上述第四種規(guī)范相似，指明材料必須遵守某種性能標(biāo)準(zhǔn)，承包商必須尋找到符合這種性能標(biāo)準(zhǔn)的材料。必須注意，在這種規(guī)范上不會(huì)出現(xiàn)品牌名字。

四．每一種類型規(guī)范的使用比例

設(shè)計(jì)師和工程師喜歡寫(xiě)明產(chǎn)品品牌的規(guī)范，因?yàn)檫@種規(guī)范鎖定了品牌、阻礙了在項(xiàng)目后續(xù)施工階段替換產(chǎn)品的企圖。據(jù)市場(chǎng)研究，各種類型規(guī)范的比例是：排他性或單一品牌產(chǎn)品規(guī)范4%，同等要求產(chǎn)品規(guī)范6%，多種品牌產(chǎn)品規(guī)范57%。以上規(guī)范都有指定品牌，總計(jì)67%，開(kāi)放性及性能規(guī)范占33%。

五．被“規(guī)范”的重要性

設(shè)計(jì)師和工程師對(duì)新建筑產(chǎn)生最初的“購(gòu)買影響”，他們負(fù)責(zé)對(duì)所有大型住宅建筑和非住宅建筑超出90%的部分進(jìn)行規(guī)范。這種購(gòu)買影響通過(guò)圖紙發(fā)揮出來(lái)，這些圖紙決定建筑是怎樣被建造、被規(guī)范的。建筑由什么材料建造，怎樣安裝設(shè)備。

所以，要想占領(lǐng)新建筑市場(chǎng)，就必須使產(chǎn)品被“設(shè)計(jì)”與“規(guī)范”。

六．規(guī)范的效力

當(dāng)規(guī)范寫(xiě)明品牌時(shí)，它們的效力非常高。有研究表明，當(dāng)規(guī)范寫(xiě)明品牌時(shí)，最終有87%的品牌產(chǎn)品最終投入工程使用，剩余少數(shù)變化，也是由于設(shè)計(jì)師和工程師自己在投標(biāo)和施工階段因某種原因改變。

當(dāng)情況是同等要求產(chǎn)品規(guī)范時(shí)，與上一種規(guī)范相比，就有了可操作余地。承包商有權(quán)尋求替代產(chǎn)品，有很多原因讓他們這么做，但主要的原因有三種：

2他可以尋找到更便宜的產(chǎn)品；

2指明品牌的產(chǎn)品無(wú)法按時(shí)按地交付；

2替代產(chǎn)品施工更方便。

由于大多數(shù)承包商都會(huì)承諾在施工完畢一年內(nèi)，會(huì)對(duì)由于材料與施工原因?qū)ㄖ斐傻膿p傷進(jìn)行保修，所以他們由理由關(guān)心采購(gòu)指定品牌產(chǎn)品的費(fèi)用及合同中有關(guān)爭(zhēng)議、訴訟解決的條件。

另外，也必須注意到，由于分包商施工產(chǎn)品的經(jīng)驗(yàn)很豐富，所以有時(shí)候從保證質(zhì)量出發(fā)，他們也會(huì)向設(shè)計(jì)師提出更換產(chǎn)品。

盡管承包商有很多理由要求更改材料，但他們必須在設(shè)計(jì)師規(guī)范的條件下進(jìn)行。他們首先必須遞交“同等效力”的證明，然后獲得設(shè)計(jì)師的書(shū)面批準(zhǔn)。

在設(shè)計(jì)師批準(zhǔn)更改規(guī)范之前，由于他對(duì)原來(lái)被規(guī)范產(chǎn)品的美學(xué)效果、功能、經(jīng)濟(jì)性很有信心，所以他會(huì)在價(jià)格、供貨方式、施工方便性方面對(duì)新老產(chǎn)品作一個(gè)認(rèn)識(shí)上的平衡。

七．設(shè)計(jì)師怎樣改變規(guī)范

當(dāng)設(shè)計(jì)師和工程師準(zhǔn)備接受改變規(guī)范或替換材料，他們有幾種方式指示出來(lái)，下面舉例說(shuō)明：

1．材料批準(zhǔn)—只要是在規(guī)劃和規(guī)范中選定了某種品牌的材料，這也意味著設(shè)計(jì)所希望達(dá)到的目的和質(zhì)量要求已經(jīng)確定了。所以，承包商必須認(rèn)識(shí)到，假如他想用其他材料，他必須得到設(shè)計(jì)師的批準(zhǔn)，以證明他用的材料在質(zhì)量和適應(yīng)性上與原來(lái)材料一致。承包商必須在工期前25%時(shí)段之前提出更換請(qǐng)求，并且要在60天內(nèi)和在訂貨前得到批準(zhǔn)。

2．被指定材料的品牌、商標(biāo)、供應(yīng)商及說(shuō)明書(shū)的內(nèi)容是供應(yīng)或投標(biāo)合同的基礎(chǔ)，除非雙方另行約定。當(dāng)規(guī)范中列了兩個(gè)或更多個(gè)品牌材料的時(shí)候，承包商有權(quán)自由挑選。當(dāng)承包商試圖用規(guī)范外的材料替代時(shí)，他首先必須申明，寫(xiě)明替代品和替代可能發(fā)生的承包金額差別，并且最終被批準(zhǔn)。

當(dāng)承包商提出的材料變更請(qǐng)求需要結(jié)構(gòu)上改變或?qū)ㄖ锘蛟O(shè)備進(jìn)行更改，則承包商必須遞交（待批準(zhǔn)）圖紙以表明這種改變或更改是必須的，在上述圖紙被批準(zhǔn)前，更改工作不能進(jìn)行。

由于承包商提出變更材料（經(jīng)批準(zhǔn)）所引起的額外費(fèi)用，全部由承包商承擔(dān)，業(yè)主不用承擔(dān)。這些費(fèi)用包括可能對(duì)結(jié)構(gòu)的改變、設(shè)備的變更、以及為了變更材料需要額外畫(huà)的圖紙、添置的設(shè)備。

假如，承包商經(jīng)批準(zhǔn)后，使用的替代材料或施工方法比原來(lái)規(guī)范節(jié)約費(fèi)用，則多出來(lái)的錢要?dú)w還業(yè)主。

3．“或者等同”條款：意味著承包商的建議必須以這里規(guī)范的材料為基礎(chǔ)。

4．當(dāng)在合同中出現(xiàn)“或者等同”或“或者等同經(jīng)設(shè)計(jì)師批準(zhǔn)”字樣，并不意味著替代材料、設(shè)備、施工方法自然就“等同”了，除非在投標(biāo)前，針對(duì)本項(xiàng)目，確實(shí)經(jīng)設(shè)計(jì)師批準(zhǔn)。設(shè)計(jì)師具有最終決定權(quán)。

5．設(shè)計(jì)師擁有選擇權(quán)，他接受或拒絕更換材料不需要有更多的考慮。或者設(shè)計(jì)師會(huì)提議承包商拿出一些標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)可以證明替代產(chǎn)品與原規(guī)范產(chǎn)品具有等同效力。設(shè)計(jì)師會(huì)判定這些標(biāo)準(zhǔn)，并且會(huì)要求承包商拿出符合這些標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)據(jù)，被接受的標(biāo)準(zhǔn)包括外觀和性能上的要求。這些檢測(cè)數(shù)據(jù)應(yīng)在設(shè)計(jì)師批準(zhǔn)或選擇的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行，費(fèi)用由承包商決定。

6．當(dāng)規(guī)范上寫(xiě)明商標(biāo)名、供應(yīng)商時(shí)，除非有設(shè)計(jì)師的書(shū)面批準(zhǔn)，否則，不允許有更改。

設(shè)計(jì)師論文:游戲美術(shù)設(shè)計(jì)師管理論文

一款游戲的開(kāi)發(fā)需要游戲策劃，游戲程序，游戲美工三個(gè)團(tuán)隊(duì)的分工合作來(lái)完成。如果說(shuō)游戲策劃賦予了一款游戲靈魂和骨架，游戲程序讓游戲得以運(yùn)轉(zhuǎn)，那么游戲美工就是為游戲增添血肉。所有在一款游戲里面可以看到的角色，敵人，場(chǎng)景，物件無(wú)不出自游戲美工之手。毫不夸張地說(shuō)，游戲美工就是游戲虛擬世界中的造物主。在一個(gè)游戲的開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)中，人數(shù)最多，工作量最大的，就是游戲美工人員。如今，游戲開(kāi)發(fā)這一行業(yè)在國(guó)內(nèi)得以飛速發(fā)展，游戲美工這個(gè)職業(yè)也吸引了越來(lái)越多年輕人的目光。那么究竟怎樣才能成為一名游戲美工呢？

我們走進(jìn)國(guó)內(nèi)著名的專業(yè)游戲培訓(xùn)學(xué)校，GA游戲教育基地，回顧過(guò)去幾年中GA培養(yǎng)的數(shù)百名游戲美術(shù)人才。不難發(fā)現(xiàn)，所有這些學(xué)員大體可以分成三類。這三類學(xué)員的成長(zhǎng)軌跡，代表了三種典型的通往游戲開(kāi)發(fā)領(lǐng)域的途徑。下面三個(gè)學(xué)員的真實(shí)經(jīng)歷，或許可以給我們一些啟發(fā)。

李星從小就對(duì)美術(shù)有濃厚的興趣，父母很早就開(kāi)始培養(yǎng)他，希望他能在美術(shù)領(lǐng)域有所成就。從小學(xué)開(kāi)始他就一直堅(jiān)持參加各種美術(shù)培訓(xùn)班，最終順利考上四川美院。大學(xué)四年，李星逐漸喜歡上了游戲，剛開(kāi)始是喜歡玩，后來(lái)逐漸對(duì)游戲制作產(chǎn)生了濃厚的興趣。大學(xué)畢業(yè)之后，李星決定做一名游戲美術(shù)設(shè)計(jì)師。然而盡管在美術(shù)方面功底扎實(shí)，但是對(duì)于游戲開(kāi)發(fā)必須掌握的3D圖形技術(shù)，李星卻一竅不通。幾次應(yīng)聘游戲公司，都因?yàn)闆](méi)有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有必要的軟件技能而功敗垂成。幾次碰壁后，李星報(bào)名學(xué)習(xí)了GA的游戲美術(shù)課程。剛開(kāi)始，由于軟件方面基礎(chǔ)為零，學(xué)得很累。堅(jiān)持了一段時(shí)間后，他逐漸掌握了3dmax和ps等軟件工具，也慢慢適應(yīng)了用電腦作為繪畫(huà)工具的工作方式。這時(shí)他在美術(shù)方面的深厚實(shí)力開(kāi)始逐步展現(xiàn)出來(lái)，成為了同期學(xué)員中的佼佼者。畢業(yè)之后，李星的畢業(yè)作品得到了多家著名游戲公司的贊賞，順利拿到了工作合同。走上工作崗位之后，科班出身的李星很快體現(xiàn)出過(guò)人的美術(shù)實(shí)力，工作表現(xiàn)受到公司的充分肯定，短短一年多時(shí)間已經(jīng)成為該公司主美。

楊沈杰大學(xué)學(xué)的是室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)。畢業(yè)之后輾轉(zhuǎn)了多家企業(yè)，一直從事室內(nèi)裝潢效果圖制作方面的工作。然而這個(gè)職位競(jìng)爭(zhēng)激烈，薪金福利待遇也一直不如人意。楊沈杰仔細(xì)考慮了自己的狀況后決定轉(zhuǎn)行做游戲美工。看了很多游戲公司的招聘要求，楊沈杰覺(jué)得自己會(huì)用3d軟件，能制作各種物件的模型，貼圖，應(yīng)該完全可以勝任。然而他信心滿滿地參加了幾家公司的考試后，卻發(fā)現(xiàn)并非那么容易。所謂隔行如隔山，同是使用3d軟件來(lái)制作各種物件，游戲公司的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般的效果圖制作。在朋友的介紹下，楊沈杰參加了GA的游戲美術(shù)課程的學(xué)習(xí)。5個(gè)月的學(xué)習(xí)過(guò)程中，楊沈杰越來(lái)越感覺(jué)到3d圖形技術(shù)在游戲中的應(yīng)用，有許多特殊的技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)，這些都是以前根本不知道的。另一方面，之前制作效果圖，在貼圖方面幾乎都是使用材質(zhì)，自己手繪的能力也急待提高。在GA學(xué)習(xí)期間，楊沈杰幾乎天天披星戴月，學(xué)習(xí)到深夜。最終他不僅順利完成學(xué)業(yè)，還用業(yè)余時(shí)間組織了一個(gè)項(xiàng)目小組，以徐家匯教堂為藍(lán)本制作了一個(gè)精美的游戲關(guān)卡。這為其應(yīng)聘就業(yè)增添了一個(gè)重要的砝碼，最終楊沈杰順利被EPICGAMES錄用。

和以上兩位同學(xué)相比，余靜同學(xué)成為游戲美工的道路就要艱難很多。余靜所學(xué)的專業(yè)跟美術(shù)以及設(shè)計(jì)沒(méi)有絲毫的關(guān)系，畢業(yè)之后從事的是銷售業(yè)務(wù)的工作，可以說(shuō)是地地道道的門外漢。出于對(duì)游戲的熱愛(ài)，余靜還是說(shuō)服家人，決定改行做游戲美工。由于沒(méi)有任何美術(shù)方面的基礎(chǔ)，也從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)3d軟件，余靜第一次到GA求學(xué)時(shí)，甚至沒(méi)有辦法通過(guò)入學(xué)測(cè)試。而她沒(méi)有輕易放棄，自己花了一年時(shí)間參加素描、色彩等傳統(tǒng)美術(shù)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。同時(shí)，找了很多3dmax方面的書(shū)籍自學(xué)軟件。時(shí)隔一年之后考核通過(guò)，進(jìn)入GA開(kāi)始學(xué)習(xí)游戲美術(shù)課程。由于基礎(chǔ)比較欠缺，雖然軟件方面通過(guò)下功夫多做多練，能夠趕上同學(xué)的步伐，但是美術(shù)方面的能力卻不是一朝一夕能夠提高的。畢業(yè)之后余靜的應(yīng)聘考試遠(yuǎn)不如同期的其他同學(xué)那么順利，開(kāi)始的幾次都被游戲公司拒絕了。GA的就業(yè)指導(dǎo)老師幫她分析原因，尋找對(duì)策。一個(gè)重要的原因是，余靜應(yīng)聘了幾個(gè)職位都是角色制作，角色設(shè)計(jì)師在美術(shù)基礎(chǔ)上的要求是非常嚴(yán)格的。余靜僅僅參加過(guò)一年的業(yè)余學(xué)習(xí)，與美術(shù)專業(yè)的應(yīng)聘者競(jìng)爭(zhēng)肯定是吃虧的。想明白這個(gè)道理后，余靜改變了策略，精心制作了一些并不復(fù)雜的物件和場(chǎng)景，仔細(xì)觀察生活中的真實(shí)物體，下了大功夫把這些看似簡(jiǎn)單的東西做得非常細(xì)致精細(xì)。果然，新的作品贏得了游戲公司的認(rèn)可，最終順利成為一名游戲場(chǎng)景設(shè)計(jì)師。

正所謂條條大路通羅馬，前面提到的三位GA學(xué)員有著各自完全不同的教育背景和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，最終都完成了同一個(gè)夢(mèng)想。在這個(gè)過(guò)程中他們遇到的問(wèn)題，和努力的重點(diǎn)，都是各不相同的。

在游戲美術(shù)領(lǐng)域，科班畢業(yè)的美術(shù)院校學(xué)生無(wú)疑是最具有優(yōu)勢(shì)的，他們受過(guò)專業(yè)、系統(tǒng)的美術(shù)教育，有扎實(shí)的基礎(chǔ)，出色的藝術(shù)感覺(jué)，純熟的繪畫(huà)技法，這些對(duì)于一個(gè)游戲美工來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。這一類人也是游戲公司比較歡迎的，因?yàn)樗麄兺哂泻艽蟮臐摿Γ泻艽蟮纳仙臻g。但這一類學(xué)生面臨的共同問(wèn)題是他們學(xué)習(xí)的是傳統(tǒng)意義上的美術(shù)，幾乎沒(méi)有接觸過(guò)數(shù)碼圖形技術(shù)，不會(huì)使用各種軟件。更不用說(shuō)游戲行業(yè)內(nèi)部的標(biāo)準(zhǔn)和流程，以及一些先進(jìn)的技術(shù)手段。沒(méi)有這些基本的技能，就算美術(shù)功底再好，也很難叩開(kāi)游戲公司的大門。

因此，像李星這樣的學(xué)生，其實(shí)努力的目標(biāo)是很明確的。一是熟練掌握游戲開(kāi)發(fā)中使用的各種軟件；二是盡快適應(yīng)一種全新的繪畫(huà)方式；三是了解游戲開(kāi)發(fā)的流程和一些重要的技術(shù)手段。雖然要學(xué)的東西非常多，但相對(duì)于美術(shù)方面的積累和提高，學(xué)習(xí)這些基本知識(shí)和技能還是一個(gè)比較容易見(jiàn)效的過(guò)程。應(yīng)該說(shuō)，這三類學(xué)生中，距離游戲行業(yè)最近的就是這第一類。

第二類是一些相關(guān)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生，這些專業(yè)并非純粹的美術(shù)專業(yè)，但或多或少都跟美術(shù)有一些聯(lián)系。他們?cè)诿佬g(shù)方面雖然不如美院的學(xué)生那么專業(yè)，但也都具備基本的手繪技能，有一定的美術(shù)感覺(jué)。例如建筑專業(yè)，工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)，平面設(shè)計(jì)專業(yè)等等。這類學(xué)生的一個(gè)特點(diǎn)是，往往比第一類學(xué)生的軟件應(yīng)用能力強(qiáng)。甚至有一些能夠比較熟練的應(yīng)用3d軟件。他們成為游戲美工的可能性也非常大，相對(duì)第一類學(xué)生來(lái)說(shuō)，在軟件方面的障礙更小。但擺在他們面前的有兩個(gè)問(wèn)題：第一，在技術(shù)方面并不了解游戲制作的特殊性。雖然他們有一定軟件基礎(chǔ)，或許在工作中也曾經(jīng)應(yīng)用過(guò)相應(yīng)的軟件，但游戲開(kāi)發(fā)中的一些標(biāo)準(zhǔn)，習(xí)慣，以及一些特有的技術(shù)手段是他們無(wú)法掌握的。假如以往的經(jīng)驗(yàn)形成了一定的思維定勢(shì)，走入了一些技術(shù)誤區(qū)，甚至有可能局限他在游戲領(lǐng)域的發(fā)展。第二個(gè)問(wèn)題是，雖然他們比第一類學(xué)生在軟件方面有優(yōu)勢(shì)，可能入行更容易一些，但在美術(shù)功底方面的不足可能會(huì)逐漸體現(xiàn)出來(lái)，限制今后的職業(yè)發(fā)展。

針對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題，這一類相關(guān)專業(yè)學(xué)生的努力方向就應(yīng)該有所不同。在初期的學(xué)習(xí)階段，應(yīng)該注重游戲開(kāi)發(fā)實(shí)際工作能力的培養(yǎng)，站在一個(gè)游戲美術(shù)的角度去逐步養(yǎng)成一些應(yīng)有的操作習(xí)慣，多把注意力放在游戲開(kāi)發(fā)中特有的一些技術(shù)手段的學(xué)習(xí)上。像楊沈杰那樣主動(dòng)去參與一個(gè)小的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)會(huì)是非常好的學(xué)習(xí)方法。而更長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)重點(diǎn)還應(yīng)該放在提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和美術(shù)功力上，作為一個(gè)游戲美術(shù)設(shè)計(jì)師，這將會(huì)是貫穿整個(gè)職業(yè)生涯的長(zhǎng)期過(guò)程，只有不斷的提高，才能獲得更大的發(fā)展空間。

像余靜這樣的第三類學(xué)生應(yīng)該說(shuō)是面臨最大困難的一類。甚至在很多人看來(lái)，讓一個(gè)完完全全的門外漢在一兩年里成為合格的游戲美術(shù)設(shè)計(jì)師根本就是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。在幾年前，游戲美術(shù)完全依靠手繪的時(shí)代，確實(shí)如此。不過(guò)近幾年誕生了許多新軟件，大大方便了3D模型的制作；以往完全依靠手繪的模型貼圖，現(xiàn)在也可以通過(guò)修改一些現(xiàn)成的素材來(lái)完成。這使非美術(shù)專業(yè)的學(xué)生從事游戲美術(shù)設(shè)計(jì)工作成為可能。當(dāng)然這會(huì)需要付出很大的努力。

對(duì)于第三類的學(xué)生來(lái)說(shuō)，成為游戲美術(shù)設(shè)計(jì)師的道路無(wú)疑會(huì)比前兩類學(xué)生更漫長(zhǎng)也更艱難。除了堅(jiān)持和努力之外，明確目標(biāo)非常重要。很明顯，這一類學(xué)生想在短期內(nèi)達(dá)到美術(shù)院校學(xué)生的水平不是很現(xiàn)實(shí)。然而了解游戲公司的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的話就不難知道，一個(gè)游戲中既有做角色，怪物，武器這些復(fù)雜物體的設(shè)計(jì)師。也有負(fù)責(zé)制作場(chǎng)景的設(shè)計(jì)師，一把椅子，一扇門，一盞路燈，這些物件的制作其實(shí)并不復(fù)雜，并不是高不可攀的。而且往往這些場(chǎng)景物件的制作量又很大，需要的美術(shù)設(shè)計(jì)師職位也很多。所以對(duì)于第三類學(xué)生，我們的建議是把有限的時(shí)間和精力用在一個(gè)點(diǎn)上。對(duì)于復(fù)雜物體模型的準(zhǔn)確把握，這不是一朝一夕可以提高的，不如把精力更多地用在貼圖的繪制上。一些簡(jiǎn)單的東西，如果做得精益求精，雖然看起來(lái)不炫不酷，也一樣能夠贏得工作的機(jī)會(huì)。

總的來(lái)說(shuō)，游戲美工雖然是一個(gè)技術(shù)性、專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè)，但也并不是高不可攀。更重要的是，絕大部分游戲公司對(duì)于游戲美術(shù)的選撥都本著唯才是舉的原則，這與很多行業(yè)是不同的，游戲美術(shù)設(shè)計(jì)師往往并不看重學(xué)歷和證書(shū)。只要技術(shù)過(guò)關(guān)，作品能符合游戲公司的要求，實(shí)際制作考試能夠體現(xiàn)出自己的水平，就可以成功就業(yè)。相信所有懷著游戲夢(mèng)想的年輕人，只要目標(biāo)明確，方法得當(dāng)，都可以到達(dá)成功的彼岸。