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生態(tài)論文

時(shí)間:2022-05-22 10:44:36

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了一篇生態(tài)論文范文,愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

生態(tài)論文

生態(tài)論文:生態(tài)環(huán)境水利水電工程論文

1水利水電工程建設(shè)造成的影響

(1)對(duì)地表地質(zhì)的破壞。

在建設(shè)中,必須對(duì)地表進(jìn)行挖掘,讓水利設(shè)備牢固地安置。因此地表植被破壞,蓄水能力降低,如果在風(fēng)沙大的地區(qū)則會(huì)導(dǎo)致水土流失。另外,地表植被破壞,土壤碎石裸露于外,如果在雨量充沛的季節(jié)里還會(huì)引起泥石流。而水利水電的建設(shè),對(duì)地表的破壞是最初的,而后緊接著的是對(duì)地質(zhì)造成的影響。大壩的修建最體現(xiàn)著地質(zhì)破壞,大壩需要在險(xiǎn)峻狹小的山口修建,此過(guò)程中會(huì)對(duì)山體進(jìn)行挖掘建基,如果遇到斷層或者巖性松軟的山體時(shí),對(duì)其進(jìn)行開鑿則是致命性的。而順利開鑿成功的山體隨著時(shí)間的推逝,加上風(fēng)沙等外力因素的壓力,巖體會(huì)逐漸磨損,到一定時(shí)期后出現(xiàn)崩塌、滑體等現(xiàn)象是很有可能的。在建設(shè)前期,對(duì)地質(zhì)的勘探和對(duì)建材特征的把握一定得是專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?

(2)對(duì)湖泊河流水位的影響。

水利設(shè)施中的水壩建設(shè),具有攔截泥沙的功能。在進(jìn)行泥沙攔截時(shí),河道內(nèi)泥沙減少,流速增快,對(duì)大壩的發(fā)電具有一定利處。而另一方面,水庫(kù)的修建,原本流動(dòng)的水因?yàn)樗畮?kù)的圍欄,水流變緩,水溫上升,水質(zhì)變差,引起水庫(kù)內(nèi)水污染現(xiàn)象,甚至出現(xiàn)水體富營(yíng)養(yǎng)化。并且水庫(kù)修建后,由于流速減緩,區(qū)域內(nèi)的水面起伏小,水面擴(kuò)大,蒸發(fā)量增加,致使水蒸氣聚集,空氣內(nèi)濕氣增大,降雨量增大,河流水量增大,容易引起水庫(kù)內(nèi)的泛洪。

(3)對(duì)生物多樣性的影響。

以江河內(nèi)的淡水洄游魚類為例。每到秋末,它們要到江河中下游度過(guò)季冬,而次年的春天它們?cè)僭贩祷兀街猩嫌萎a(chǎn)卵。而水利工程的建設(shè)阻礙了洄游生物的正常運(yùn)動(dòng),它們的生命活動(dòng)也會(huì)受到嚴(yán)重的影響,更對(duì)魚類繁殖造成迫害,這就是生物物種越來(lái)越少的原因,以致生物的滅絕。

(4)對(duì)降雨量的影響。

降雨量的增加,是由于水庫(kù)修建后,庫(kù)區(qū)大面積的蓄水,蒸發(fā)量會(huì)增加迅速。降雨在地區(qū)分布上的變化,水庫(kù)蓄水后會(huì)對(duì)庫(kù)區(qū)和周邊地區(qū)的降水量有著一定影響。一般來(lái)說(shuō),庫(kù)區(qū)和近庫(kù)區(qū)的降雨量會(huì)有所減少,在庫(kù)區(qū)外圍的地區(qū)降水量增加。在地勢(shì)高的地區(qū),且是迎風(fēng),降水量會(huì)增加。相反的情況,降水量則減小。

(5)對(duì)氣溫的影響。

水利工程的建設(shè),讓下墊面有所變化,使原本的陸地變?yōu)樗妗6瓣懙乇人谋葻崛菪。賹㈥懙刈優(yōu)樗婧螅葻崛萆仙詺鉁乜傮w上來(lái)說(shuō)是升高的。

(6)對(duì)湖泊的影響。

湖泊對(duì)生態(tài)的調(diào)節(jié)起著非常有利的作用:凈化空氣、防沙除塵、美化環(huán)境、維持生物多樣性、提供氧氣等,在生態(tài)系統(tǒng)中如一個(gè)凈化器,對(duì)周圍的生態(tài)環(huán)境的持續(xù)發(fā)展發(fā)揮著重要作用。水利水電工程的建設(shè)對(duì)湖泊也有著兩面性的影響。一方面,在湖泊區(qū)建水庫(kù),能夠加大對(duì)湖泊內(nèi)泥沙的攔截,為湖泊周圍的農(nóng)業(yè)生態(tài)發(fā)展提供著大量的肥料來(lái)源,間接促進(jìn)著該區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。另一方面,湖泊內(nèi)本身流動(dòng)性較差,水電設(shè)備在此建設(shè),繼續(xù)減少了湖泊水流動(dòng)性,泥沙沉淀后也為湖內(nèi)有機(jī)生物的繁衍提供餌料,如果不及時(shí)清理這些生物,久而久之會(huì)對(duì)水體造成富營(yíng)養(yǎng)化現(xiàn)象。

(7)對(duì)人群生活的影響。

人群的居住地成為水利水電工程實(shí)施地點(diǎn)時(shí),大量的人群移民狀況也是十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。人類長(zhǎng)期的居住,用時(shí)間和生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成了一個(gè)較為和諧穩(wěn)定的體系。而水電設(shè)施取而代之,人類不再成為此生態(tài)系統(tǒng)中的生產(chǎn)消費(fèi)者,這些設(shè)備也對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展構(gòu)成了新的威脅。而人類作為生物中的一類,對(duì)環(huán)境的依耐性也是靠時(shí)間來(lái)磨合的,人類遷移也對(duì)遷入?yún)^(qū)的生態(tài)環(huán)境造成了一定程度上的威脅。兩者的融合也需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間。

2水利水電工程在建設(shè)過(guò)程中對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響

水利水電的建設(shè)過(guò)程是一個(gè)耗時(shí)長(zhǎng),任務(wù)重,范圍廣,參與人員多,參與設(shè)備種類繁的龐大工程。在這樣一個(gè)過(guò)程中,各個(gè)細(xì)節(jié)都會(huì)制造出污染。在施工過(guò)程中,大氣污染,水污染,噪聲污染,土壤污染都是亟待注意的問(wèn)題。除此之外,機(jī)械占地、土料占地、廢物堆積、建設(shè)營(yíng)地等活動(dòng)再次對(duì)地表進(jìn)行了破壞。這種形式的地表破壞也是大氣污染的直接原因,加上其施工時(shí)間之久,對(duì)地表的損害程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了環(huán)境自凈能力程度,所以盡管在搬除機(jī)械設(shè)備、恢復(fù)好植被、清理掉垃圾后,環(huán)境的承載力也會(huì)大大降低,對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)仍然會(huì)造成巨大損失。施工中,廢水滲漏、油污的產(chǎn)生、生活廢水的排放,加上生產(chǎn)中煙塵、灰沙的侵蝕力度進(jìn)一步擴(kuò)大,也大大加重了整個(gè)施工區(qū)域的土地、空氣、水質(zhì)的污染。廢料在堆砌時(shí),隨著時(shí)間的長(zhǎng)遠(yuǎn),有些金屬、堿性物質(zhì)和空氣產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)制造出的一系列有害氣體,不僅給大氣造成染污,也威脅著人類的身體健康。基于這些,施工過(guò)程造成的不利影響還是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。水利工程工程量巨大,且施工時(shí)間長(zhǎng),施工人員也較多,對(duì)整個(gè)施工系統(tǒng),不管是操作還是人員生活,都是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的考驗(yàn)。所以在這個(gè)過(guò)程中,要嚴(yán)格把關(guān),不論是施工還是施工滯泄物,都得做到生態(tài)環(huán)保。在施工人員的管理方面,也要做到以人為本,人員的專業(yè)素質(zhì)不僅要提高,生活質(zhì)量也要有所改善,在保證人身安全的前提下,再考慮專業(yè)技能的培訓(xùn)和實(shí)踐。

3結(jié)束語(yǔ)

隨著國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程的加快,在水利水電工程技術(shù)方面的發(fā)展也十分迅速。而在水電技術(shù)突飛猛進(jìn)的同時(shí),生態(tài)環(huán)境的發(fā)展也是不能忽視的問(wèn)題。因此在水利水電的建設(shè)過(guò)程中,就應(yīng)該本著生態(tài)發(fā)展觀來(lái)設(shè)置好每一個(gè)施工環(huán)節(jié),包括選材和保護(hù)措施。而在水利水電工程運(yùn)行的過(guò)程中,也應(yīng)該做好相應(yīng)的防護(hù)措施,盡可能減小其對(duì)生態(tài)造成的損害,例如河道的清淤、植被種植、大壩所接觸的巖體考察等,施工人員的參與也不僅僅限于工程修建中,要充分運(yùn)用專業(yè)技術(shù)水平高操的人才,對(duì)工程進(jìn)行預(yù)測(cè)和檢查,避免不必要災(zāi)害的發(fā)生。

作者:王俐 單位:石家莊市水利通訊站

生態(tài)論文:毛腿雞原生態(tài)養(yǎng)殖技術(shù)論文

1不斷加強(qiáng)良種選育工作,堅(jiān)持自繁自養(yǎng)原則

廣德毛腿雞是一個(gè)長(zhǎng)期自然環(huán)境選擇和人工選擇培育的優(yōu)良品種,在外型上它具有毛黃、皮黃、腿黃“三黃”特點(diǎn),另毛腿是它的主要特征,它具有體型小,體格緊促,均勻、毛色光亮,善飛翔,喜上樹梢,林中覓食等特性,成年公雞體重在2kg成年母雞體重在1.5kg,120日齡開產(chǎn)蛋,年產(chǎn)蛋150枚左右,蛋呈桃花紅色,每枚蛋50g左右,仔雞肉質(zhì)鮮、脆、香中帶甜,口感極佳,老母雞湯油而不膩,香氣四溢,長(zhǎng)期以來(lái)是我縣百姓招待客人之上品,在百姓中流傳“到我家來(lái)玩玩,殺個(gè)毛腿雞給你嘗嘗”。因此,我們要珍惜來(lái)之不易的品種,長(zhǎng)期堅(jiān)持本品種選育工作,杜絕亂交亂配,堅(jiān)持自繁自養(yǎng)原則。

2選擇良好的養(yǎng)殖場(chǎng)地

養(yǎng)殖場(chǎng)地的選擇要求,以林地、山場(chǎng)養(yǎng)殖為先,要求森林覆蓋率高,以濟(jì)林、毛竹林較好,要求有一定的坡度,水源充足,最好有山中礦泉水,種蛋雞要求每羽雞活動(dòng)面積在50m2以上,仔雞在10m2以上,養(yǎng)殖場(chǎng)飼養(yǎng)群不宜過(guò)大,一般一個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)飼養(yǎng)不宜超過(guò)5000羽,每個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)均要有圍欄,圍欄可根據(jù)養(yǎng)殖場(chǎng)狀況和經(jīng)濟(jì)情況自行設(shè)計(jì),建議最好使用生物圍欄。

3雞舍建設(shè)

雞舍建設(shè)應(yīng)遵循因地制宜的原則,根據(jù)毛腿雞喜登枝,善飛翔的特點(diǎn),可采用高架繁殖,即在離地面50cm左右,架一根根樹木,供雞休息,也可采用發(fā)酵床養(yǎng)殖,但40日齡內(nèi)小雞還應(yīng)采用地面平養(yǎng),雞舍建設(shè)一定要注意通風(fēng),因?yàn)槊入u在通風(fēng)不好的情況下,寧可在室外淋雨水,也不在通風(fēng)不良的環(huán)境中休息,很容易導(dǎo)致疾病發(fā)生。40日齡以上雞按15~20羽雞/m2計(jì)算雞舍建筑面積。

4飼養(yǎng)管理技術(shù)要點(diǎn)

4.1養(yǎng)好雛雞

毛腿雞初生很小,體質(zhì)較弱,因此育雛非常關(guān)鍵,目前,我縣合作社均采取雛雞共育,然后發(fā)放給農(nóng)戶飼養(yǎng),在21日齡內(nèi)全部使用全價(jià)配合飼料,21~40日齡由全價(jià)料過(guò)渡到原料飼養(yǎng),40日齡以后全部過(guò)渡到原料飼養(yǎng),養(yǎng)好雛雞的關(guān)鍵是溫度、濕度的控制以解決保溫和通風(fēng)的矛盾

4.2制定免疫程序

一日齡雞馬立克氏病,7日齡新城疫傳支,14日齡雞傳染性法氏囊病,20~25日齡禽流感,40日齡禽霍亂,70日齡禽流感,100~120日齡,雞減蛋綜合癥,150日齡補(bǔ)免禽流感。

4.3補(bǔ)飼育肥

毛腿雞的養(yǎng)殖在我縣均以原生態(tài)養(yǎng)殖為主,但野外放養(yǎng)的食物還是及其有限的,補(bǔ)飼育肥戶蛋仍然是主要的,補(bǔ)飼育肥的關(guān)鍵是定時(shí)定點(diǎn)定量飼喂優(yōu)質(zhì)原料糧,以玉米、稻谷、小麥為主,每天按每羽雞補(bǔ)給50cm飼料,保證長(zhǎng)期供應(yīng)充足清潔飲水,飲水最好引用山中礦泉水,即省工省力,又清潔衛(wèi)生,還能供應(yīng)優(yōu)質(zhì)微量元素,通過(guò)這種固定條件反射,即防止糧食浪費(fèi),又能檢查出雞狀況。

4.4疾病防治

通過(guò)免疫接種精心飼養(yǎng)管理,“毛腿雞”的抗病能力是很強(qiáng)的,但疾病防控還是要放在重要的位置,我縣合作社的社員們總結(jié)出一套利用中草藥防治技術(shù),根據(jù)植物的生長(zhǎng)情況,不定期的投喂青蒿,半邊蓮,魚腥草,水花生,辣廖子等具有抗菌抗病毒作用的中草藥,既防止了抗菌素的污染殘留,又能保證雞只得正常生長(zhǎng),使用高架和發(fā)酵床養(yǎng)殖也很大程度地降低疾病感染,另外,寄生蟲病,農(nóng)藥中毒、鼠害、天敵等危害雞群安全的問(wèn)題也不容忽視。

4.5病死雞的無(wú)害化處理

病死雞的無(wú)害化處理看似小問(wèn)題,但可引進(jìn)大事故,筆者見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)雞場(chǎng),因夏天圍網(wǎng)中纏死了一條蛇,腐敗生蛆,被雞群采食后,造成雞群大量死亡和眼瞎,損失極其慘重。因此,我們要求,所有放養(yǎng)的山場(chǎng)飼養(yǎng)員每天必須巡山,發(fā)現(xiàn)病死雞只,立即回收焚燒,消毒,做無(wú)害化處理。

4.6輪養(yǎng)

林下養(yǎng)雞,林牧結(jié)合,相得益彰,但如果長(zhǎng)期在一處飼養(yǎng),雞不但易發(fā)病,還造成環(huán)節(jié)污染,影響林業(yè)生長(zhǎng),因此,輪養(yǎng)也是養(yǎng)好“毛腿雞”的重要環(huán)節(jié),一般我們要求種蛋雞養(yǎng)2年休養(yǎng)一年,仔雞養(yǎng)半年,休養(yǎng)半年,使雞場(chǎng)自然凈化,雞糞被林植物自然吸收,即利林又利牧。

4.7信息化管理

產(chǎn)出=“遺傳+環(huán)境+營(yíng)養(yǎng)”×管理,這是養(yǎng)殖行業(yè)顛覆不破的定理,管理永遠(yuǎn)是“毛腿雞”養(yǎng)殖效益的成敗首要因素,隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用,信息化管理可大大提高養(yǎng)殖效益,在我縣“皖南竹鄉(xiāng)”、“老竹翁”、“鳳鳴歌”、“鳳達(dá)”等合作社“毛腿雞”的原生態(tài)養(yǎng)殖場(chǎng)均實(shí)行全監(jiān)控,場(chǎng)主隨時(shí)可查看自己養(yǎng)殖場(chǎng)的雞群飼養(yǎng)情況,網(wǎng)上銷售也成為現(xiàn)實(shí),加上縣農(nóng)委的“物聯(lián)網(wǎng)”建設(shè)平臺(tái),我縣“毛腿雞”的養(yǎng)殖、銷售將得到更大一步的發(fā)展。

作者:汪任農(nóng) 敖明華 單位:安徽省廣德縣畜牧獸醫(yī)水產(chǎn)局

生態(tài)論文:旅游環(huán)境保護(hù)生態(tài)農(nóng)業(yè)論文

一、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游中的環(huán)境問(wèn)題

縱觀我國(guó)各個(gè)地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展,很大的一個(gè)特點(diǎn)就是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目基本上都是依托當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源來(lái)進(jìn)行發(fā)展,雖然這是一個(gè)發(fā)展的基本路徑,然而通過(guò)“圈地”等方式強(qiáng)占農(nóng)田進(jìn)行不合理開發(fā),加上對(duì)于自然資源的過(guò)度依賴,就會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)惡果———一是對(duì)于環(huán)境的破壞性大,二是項(xiàng)目自身的競(jìng)爭(zhēng)力有限,生存期限有限。按照國(guó)際慣例,農(nóng)業(yè)旅游區(qū)半徑大于9.5公里的區(qū)域(面積)時(shí),才能發(fā)揮最佳經(jīng)濟(jì)效益,而我國(guó)多個(gè)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游是小于這個(gè)規(guī)模的,項(xiàng)目鱗次櫛比、林林總總,不僅造成市場(chǎng)范圍狹小,客源不足,效益低下,更是導(dǎo)致單位面積內(nèi)環(huán)境的過(guò)載。除了生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目本身對(duì)于環(huán)境造成巨大的壓力之外,一個(gè)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目開展之后,紛至沓來(lái)的游客所造成的環(huán)境污染等問(wèn)題,也是目前項(xiàng)目所難以承擔(dān)的。國(guó)人自身的素質(zhì)有待提高,加上旅游期間疲勞等問(wèn)題,導(dǎo)致每逢節(jié)假日,生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目中都會(huì)留下諸多生活垃圾、餐廚垃圾,這些垃圾的存在本身就加大了地域的環(huán)境壓力。我國(guó)的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)者,多數(shù)都是由農(nóng)民轉(zhuǎn)化而成,在興辦起生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目時(shí),他們自身對(duì)于垃圾處理、污水處理等問(wèn)題根本不甚了解,造成在建設(shè)時(shí)期就缺失環(huán)保措施。而在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目開展起來(lái)之后,又往往更加重視盈利而忽略環(huán)境保護(hù),不注重保護(hù)環(huán)境,甚至為了滿足游客需求盲目引進(jìn)外地物種,這種思想與行為造成了諸多生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目所在地生態(tài)環(huán)境惡化、生態(tài)失衡、外部物種入侵等環(huán)境問(wèn)題。

二、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游中的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題歸因與對(duì)策分析

(一)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游中的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題歸因分析

生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游導(dǎo)致環(huán)境問(wèn)題,直接原因在于政府對(duì)于生態(tài)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目的監(jiān)管不到位。目前我國(guó)諸多生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目,都缺乏合理的旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃,通常是在政府的提議下,在市場(chǎng)的催生中,由當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民自發(fā)的發(fā)展起來(lái)的。這種規(guī)劃、建設(shè)通常缺乏科學(xué)性和前瞻性,也沒(méi)有進(jìn)行環(huán)境評(píng)估,地方政府和農(nóng)民本著“先搞起來(lái)再慢慢發(fā)展”的理念,先從資源下手,進(jìn)行野蠻的開發(fā),全然不顧環(huán)境承載力。環(huán)境問(wèn)題愈演愈烈,關(guān)鍵還是在于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的從業(yè)人員本身環(huán)保意識(shí)不足,以及其對(duì)于經(jīng)濟(jì)利益的盲目追求。誠(chéng)然,我國(guó)近年來(lái)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目的發(fā)展使得部分農(nóng)民轉(zhuǎn)業(yè)從業(yè)人員賺得盆滿缽滿,然而這種經(jīng)濟(jì)利益并沒(méi)有轉(zhuǎn)變其思想,向環(huán)境要效益的思想仍然根深蒂固的存在。而沒(méi)有取得很好經(jīng)濟(jì)效益的項(xiàng)目管理者就更缺乏環(huán)保意識(shí),在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)是能夠主動(dòng)犧牲環(huán)境的。歸根結(jié)底,還是從業(yè)人員自身眼界與素質(zhì)的問(wèn)題,從業(yè)人員準(zhǔn)入機(jī)制、環(huán)境評(píng)價(jià)體系的缺失也縱容了這些思想的蔓延。而我國(guó)游客本身的綜合素質(zhì)問(wèn)題,也是導(dǎo)致生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目在特定時(shí)間出現(xiàn)嚴(yán)重環(huán)境問(wèn)題的導(dǎo)火索。節(jié)假日比較集中、游客行程緊張放松對(duì)于自己的要求都是使得這一問(wèn)題產(chǎn)生的直接原因。游客綜合素質(zhì)的提高也不僅僅是游客單方面的事情,同樣需要多方面來(lái)綜合考量與處置。

(二)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游中的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題對(duì)策分析

要解決生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游中的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題,必須針對(duì)問(wèn)題的原因來(lái)對(duì)癥下藥的解決。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游中出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題不僅僅是環(huán)境問(wèn)題,其牽涉到社會(huì)公德問(wèn)題、政府管理問(wèn)題、行業(yè)準(zhǔn)入制度問(wèn)題、從業(yè)人員職業(yè)道德問(wèn)題等,需要各個(gè)擊破。

1.我國(guó)政府需要切實(shí)的對(duì)于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游中的環(huán)境問(wèn)題負(fù)起責(zé)任來(lái)。

在前期規(guī)劃上,一方面,要加強(qiáng)對(duì)于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目的前期規(guī)劃,保證其在建設(shè)初期能夠考慮到當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境承載能力,要將生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游劃在環(huán)境保護(hù)區(qū)的紅線之外,形成對(duì)于環(huán)境的有力保護(hù)。另一方面,要剪輯健全生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目的準(zhǔn)入機(jī)制,出臺(tái)對(duì)于生態(tài)旅游項(xiàng)目的環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn),隔絕一批不達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè),拒絕其進(jìn)入本行業(yè),同時(shí)要在準(zhǔn)入機(jī)制的基礎(chǔ)上加強(qiáng)追則,對(duì)于已經(jīng)建立起來(lái)的相關(guān)項(xiàng)目不符合準(zhǔn)入機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)的,要一家家查并關(guān)停。如此,從事前和事后進(jìn)行規(guī)范,則能夠使得政府的調(diào)控功能發(fā)揮完全,形成有效的環(huán)保屏障。除此之外,為了給予從業(yè)人員提升環(huán)境保護(hù)硬件設(shè)施的空間,政府還應(yīng)當(dāng)在別的層面給予具有環(huán)保思想的項(xiàng)目以一定的政策、資金上的支撐。如日本制定了《市民農(nóng)園整備促進(jìn)法》,政府在硬件配套設(shè)施方面給予許多優(yōu)惠政策,大大解決了休閑農(nóng)業(yè)建園的資金成本;意大利對(duì)給予開展農(nóng)業(yè)旅游的單位開辟通路,使其享受政府的有關(guān)農(nóng)業(yè)低息優(yōu)惠信貸和稅收減免政策。我國(guó)政府可以政策和支撐促進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的環(huán)保建設(shè),幫助從業(yè)人員解決切實(shí)的困難。

2.針對(duì)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的從業(yè)人員本身環(huán)保意識(shí)不足的問(wèn)題。

政府需要負(fù)起責(zé)任,對(duì)于從業(yè)人員進(jìn)行管理和培訓(xùn),在意識(shí)上對(duì)于其進(jìn)行指導(dǎo)。而最為關(guān)鍵的是,從業(yè)人員需要從自身的角度來(lái)扭轉(zhuǎn)思想,接受可持續(xù)發(fā)展的思想和生態(tài)文明思想,要意識(shí)到,企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展不是靠消耗環(huán)境來(lái)進(jìn)行的,而是要靠人與自然的和諧共存,和諧發(fā)展才能夠?qū)崿F(xiàn)的。臺(tái)灣休閑農(nóng)業(yè)充分利用占全臺(tái)面積50%以上的森林資源,融合當(dāng)?shù)刈匀弧⑽氖焚Y源及特有的農(nóng)村生產(chǎn)、景觀等,在親和自然的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了很好的盈利。這一案例對(duì)于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游從業(yè)人員的啟事是,相關(guān)從業(yè)人員還需要開拓眼界,要將具體的發(fā)展策略作更為細(xì)致、科學(xué)的判斷,要主動(dòng)降低自身項(xiàng)目對(duì)于自然資源的依賴,要逐步實(shí)現(xiàn)靠農(nóng)產(chǎn)品和旅游服務(wù)實(shí)現(xiàn)效益,靠獨(dú)特的旅游文化分為和旅游體驗(yàn)項(xiàng)目來(lái)實(shí)現(xiàn)效益,要真正將生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)化,拜托農(nóng)業(yè)“面朝黃土背朝天”、“靠天收”的思想理念。實(shí)現(xiàn)以上兩點(diǎn),最為重要的還是相關(guān)從業(yè)人員要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和思考,在自我完善的基礎(chǔ)上提升環(huán)保意識(shí)和發(fā)展意識(shí),對(duì)于自身企業(yè)的發(fā)展也會(huì)有很有效的提升。

3.從目前造成嚴(yán)重生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的最直接原因———游客旅游導(dǎo)致的環(huán)境污染這一問(wèn)題來(lái)看,解決需要的也是多方面的支撐。

一方面,生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目在規(guī)劃時(shí),就需要在硬件設(shè)施上考慮到普通消費(fèi)者的需求,要符合人性化的需求,在合適的地點(diǎn)放置足夠的垃圾收納器具,使得游客能夠輕松的完成垃圾的分類、丟棄,不會(huì)因?yàn)榭陀^原因?qū)е聦?duì)于環(huán)境的勿擾。另一方面,大眾傳媒以及生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目本身,都要注重對(duì)于旅游文明、生態(tài)文明的宣傳工作,例如,在環(huán)境周期間集中宣傳旅游文明,或者在景區(qū)的導(dǎo)視系統(tǒng)、大屏幕上進(jìn)行旅游文明、生態(tài)文明的宣傳,要使得游客在出行的時(shí)候能夠有一盞保護(hù)環(huán)境的明燈在于心中,在不斷的提醒中加強(qiáng)對(duì)于自身的自律。在精神文明建設(shè)開展數(shù)十年的當(dāng)下,主動(dòng)去污染環(huán)境的游客數(shù)量還是少的,只要景區(qū)服務(wù)到位,應(yīng)當(dāng)能夠有效的環(huán)節(jié)游客旅游導(dǎo)致的環(huán)境污染問(wèn)題。

三、結(jié)論

生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游本身就有“生態(tài)”二字,這種旅游項(xiàng)目本身來(lái)源于環(huán)境,同時(shí)也需進(jìn)一步親和環(huán)境,才能夠?qū)崿F(xiàn)本身的可持續(xù)發(fā)展。在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的初期,出現(xiàn)一定的環(huán)境問(wèn)題也是正常的,目前的主要問(wèn)題就是,如何將這些問(wèn)題消滅在萌芽階段,為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游本身創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境。論文認(rèn)為,生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題是一個(gè)綜合性的問(wèn)題,是環(huán)境問(wèn)題,也是社會(huì)問(wèn)題、政府管理問(wèn)題,因而,解決這一問(wèn)題也需要政府、從業(yè)人員乃至大眾媒體、社會(huì)大眾的共同參與,方能夠使得生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游環(huán)境問(wèn)題逐步減少,使得生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游真正回歸“生態(tài)”本源。

作者:劉傳營(yíng) 馬麗卿 單位:浙江海洋學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院

生態(tài)論文:生態(tài)旅游創(chuàng)新模式下農(nóng)業(yè)科技論文

1以創(chuàng)新為突破口,提升農(nóng)業(yè)科技生態(tài)發(fā)展新價(jià)值

1.1以科技為先導(dǎo),探索農(nóng)業(yè)科技生態(tài)新領(lǐng)域

農(nóng)業(yè)科技園體現(xiàn)的是科技創(chuàng)新,而科技創(chuàng)新并不僅僅體現(xiàn)于表面,更重要的是其應(yīng)用價(jià)值不斷增強(qiáng)。通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)科技研究成果的有效應(yīng)用,對(duì)科技園區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境構(gòu)建產(chǎn)生“實(shí)質(zhì)性”的影響,為農(nóng)業(yè)科技與生態(tài)之間形成有效的融合,這樣農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路才會(huì)有效拓寬,從而使農(nóng)業(yè)科技生態(tài)新領(lǐng)域成為新時(shí)期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新點(diǎn),成為我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)面對(duì)時(shí)展潮流所產(chǎn)生的全新發(fā)展理念。

1.2以藝術(shù)創(chuàng)新為理念,提升農(nóng)業(yè)科技園生態(tài)發(fā)展

從藝術(shù)層面出發(fā),農(nóng)業(yè)科技園的創(chuàng)新發(fā)展關(guān)鍵在于將農(nóng)業(yè)科技研究成果進(jìn)行有效運(yùn)用,使園區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境由此得到更為理想的創(chuàng)建,這對(duì)生態(tài)旅游的發(fā)展能夠形成有效的推動(dòng)作用,為其帶來(lái)較大的旅游經(jīng)濟(jì)。這是我國(guó)生態(tài)科技園逐步走向可持續(xù)發(fā)展道路的創(chuàng)新理念,使得農(nóng)業(yè)科技園自身所具有的藝術(shù)價(jià)值以及生態(tài)價(jià)值不斷提升,而農(nóng)業(yè)科技園的科技創(chuàng)新能夠?yàn)檗r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供更為廣闊的平臺(tái),促使農(nóng)業(yè)科技園生態(tài)發(fā)展具有較強(qiáng)的藝術(shù)色彩。

1.3追求服務(wù)新觀念,增強(qiáng)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展價(jià)值

從發(fā)展角度出發(fā),農(nóng)業(yè)科技園的發(fā)展對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生相應(yīng)的服務(wù)作用,而生態(tài)旅游是將農(nóng)業(yè)科技的應(yīng)用價(jià)值不斷提升,對(duì)科技園生態(tài)效果進(jìn)行更為有效的完善,提升農(nóng)業(yè)發(fā)展所具備的旅游經(jīng)濟(jì)增加值。這是對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技園發(fā)展所進(jìn)行的必要補(bǔ)充,也是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“全面性”的重要體現(xiàn)。為此,應(yīng)推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技生態(tài)旅游,發(fā)展其內(nèi)在價(jià)值,為農(nóng)業(yè)科技園發(fā)展成生態(tài)一體化提供有力的支持,滿足新時(shí)期我國(guó)農(nóng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的要求。

1.4以品牌效應(yīng)為基礎(chǔ),帶動(dòng)農(nóng)業(yè)科技與生態(tài)一體化發(fā)展

品牌效應(yīng)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要途徑,是我國(guó)企業(yè)經(jīng)濟(jì)不斷實(shí)現(xiàn)突破的重要手段。農(nóng)業(yè)科技園品牌效應(yīng)的形成主要在于大力發(fā)展其相關(guān)產(chǎn)業(yè),發(fā)展生態(tài)旅游是基本途徑之一,為其經(jīng)濟(jì)效益的最大化做出巨大貢獻(xiàn)。堅(jiān)持農(nóng)業(yè)科技園所具有的特色,使其農(nóng)業(yè)科技研究成果在農(nóng)業(yè)科技園的規(guī)劃與發(fā)展中得到有效應(yīng)用,促使農(nóng)業(yè)生態(tài)化發(fā)展新思路得到有效落實(shí),從而使其農(nóng)業(yè)科技園品牌效應(yīng)就此形成。這樣對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展思想而言具有一定的“創(chuàng)新性”,促使農(nóng)業(yè)科技園與生態(tài)旅游之間的關(guān)系更為密切,發(fā)展價(jià)值達(dá)到最大化。

2我國(guó)農(nóng)業(yè)科技園生態(tài)旅游發(fā)展新模式

2.1以區(qū)域農(nóng)業(yè)特征為基礎(chǔ),體現(xiàn)生態(tài)發(fā)展新模式

區(qū)域特征是農(nóng)業(yè)科技園生態(tài)旅游發(fā)展的有效切入點(diǎn),是使生態(tài)旅游自身特點(diǎn)能夠得到有效體現(xiàn)的關(guān)鍵因素。結(jié)合不同區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展所具備的優(yōu)勢(shì),將農(nóng)業(yè)科技與之相融合,并對(duì)其農(nóng)業(yè)科技園區(qū)內(nèi)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行價(jià)值最大化挖掘,使其生態(tài)環(huán)境由此得到有效的優(yōu)化,進(jìn)而為生態(tài)旅游發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是遵循農(nóng)業(yè)科技園走向可持續(xù)發(fā)展道路的根本,也是將農(nóng)業(yè)科技園經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化挖掘的充分體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)科技與生態(tài)旅游一體化發(fā)展的新模式,加快農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展腳步,使農(nóng)業(yè)科技園發(fā)展的“全面性”由此增強(qiáng)。

2.2提升農(nóng)業(yè)科技新價(jià)值,展現(xiàn)生態(tài)發(fā)展新目標(biāo)

科技創(chuàng)新是為了帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有效的促進(jìn)作用。而農(nóng)業(yè)科技園則應(yīng)對(duì)科技創(chuàng)新思想給予有效的應(yīng)用,使其為相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈條的形成提供有效的支持,為農(nóng)業(yè)科技與生態(tài)發(fā)展之間形成良好的紐帶作用。而生態(tài)旅游則是將這一方面更好地融合,以生態(tài)旅游模式對(duì)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行有效檢驗(yàn),同時(shí)帶動(dòng)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)道路拓寬,使科技與生態(tài)之間的內(nèi)在聯(lián)系更為緊密,對(duì)其所具有的價(jià)值與內(nèi)涵進(jìn)行最大化挖掘,使得農(nóng)業(yè)科技生態(tài)化發(fā)展目標(biāo)由此形成。

2.3立足生態(tài)旅游新潮流,打造生態(tài)農(nóng)業(yè)科技園區(qū)

隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,旅游經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為支柱產(chǎn)業(yè),這也證明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新潮流的出現(xiàn)。因此,農(nóng)業(yè)科技園的構(gòu)建與發(fā)展總體思想應(yīng)與之相吻合,對(duì)生態(tài)旅游思想進(jìn)行全面樹立,發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技園所具有的優(yōu)勢(shì),為生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技園發(fā)展思路進(jìn)行有效改進(jìn),使其經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)環(huán)境發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一,從而打造出生態(tài)農(nóng)業(yè)科技園區(qū),體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)科技園總體發(fā)展思想所具有的時(shí)代“先進(jìn)性”。

2.4突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展思想,強(qiáng)化農(nóng)業(yè)科技生態(tài)化發(fā)展新思路

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技園總體發(fā)展思路放在了農(nóng)業(yè)科技研究成果方面,而忽視了時(shí)展的新思路,這與時(shí)展步調(diào)并不能統(tǒng)一,最終的結(jié)果則是逐步脫離市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主體模式。而生態(tài)化農(nóng)業(yè)科技園打造的是將生態(tài)環(huán)境與農(nóng)業(yè)科技之間緊密融合,對(duì)農(nóng)業(yè)科技的推廣與生態(tài)環(huán)境的建設(shè)同時(shí)產(chǎn)生推動(dòng)作用,這樣才能與我國(guó)社會(huì)發(fā)展方向保持高度統(tǒng)一。這樣的發(fā)展思路無(wú)疑具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性,同時(shí)能夠有效應(yīng)對(duì)時(shí)展所帶來(lái)的全新挑戰(zhàn)。從時(shí)代進(jìn)步角度而言,農(nóng)業(yè)科技園發(fā)展模式應(yīng)逐步形成創(chuàng)新。而生態(tài)旅游與農(nóng)業(yè)科技園創(chuàng)新發(fā)展之間具有較強(qiáng)的緊密聯(lián)系,因此要結(jié)合各區(qū)域農(nóng)業(yè)特征,突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展思想,立足生態(tài)旅游新潮流,結(jié)合農(nóng)業(yè)科技園發(fā)展與生態(tài)旅游之間所存在的“創(chuàng)新性”進(jìn)行具體研究,使其農(nóng)業(yè)科技園發(fā)展道路與生態(tài)旅游之間有機(jī)融合,探索農(nóng)業(yè)科技園創(chuàng)新發(fā)展新模式,為我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“全面性”的提升起到積極作用。

作者:常國(guó)輝 單位:黑龍江省科技成果轉(zhuǎn)化中心

生態(tài)論文:重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展論文

1巫溪縣人口與城鎮(zhèn)化的發(fā)展特征

巫溪縣位于秦嶺褶皺系北大巴山褶皺帶之南,縣內(nèi)地形以山地為主,絕對(duì)高差2657.4m,屬典型的中深切割中山地形;東部神農(nóng)架原始森林山脈主峰陰條嶺海拔2796.8m,是重慶最好的風(fēng)電開發(fā)地區(qū);縣內(nèi)有紅池壩森林公園、白果林場(chǎng)、關(guān)山林場(chǎng)、朝陽(yáng)坪林場(chǎng)、貓兒背林場(chǎng)等多處經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和國(guó)有農(nóng)林場(chǎng)地。目前生態(tài)環(huán)境存在土地資源缺乏、水土流失嚴(yán)重,生物多樣性受脅嚴(yán)重,經(jīng)濟(jì)總量小與綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力不強(qiáng)等問(wèn)題,在人口與城鎮(zhèn)化發(fā)展方面受生態(tài)環(huán)境限制,呈現(xiàn)以下特征。

1.1本地就業(yè)吸納能力弱,人口呈外流趨勢(shì)

根據(jù)國(guó)家層面對(duì)重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)的要求,巫溪縣內(nèi)限制進(jìn)行大規(guī)模高強(qiáng)度工業(yè)化城鎮(zhèn)化開發(fā),以保持并提高生態(tài)產(chǎn)品供給能力。縣內(nèi)產(chǎn)業(yè)不發(fā)達(dá),現(xiàn)狀工業(yè)園創(chuàng)辦于2007年,建成規(guī)模僅1km2。受地域及交通條件制約,企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)成本高,不少實(shí)力強(qiáng)的意向企業(yè)不愿來(lái)園投資,截止2012年僅有二十多家中小企業(yè)入駐園區(qū)。入駐企業(yè)生產(chǎn)項(xiàng)目以資源密集性產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo),如煤礦開采、石材加工、木材加工等。企業(yè)對(duì)本地就業(yè)吸納能力太弱,不能向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的農(nóng)村勞動(dòng)力提供充足的就業(yè)崗位,更難以對(duì)農(nóng)民增收起到支撐作用。在此發(fā)展條件下,每年逾10×104人以上的青壯年外出務(wù)工,但居住半年以上的暫住人口僅1×104人左右,人口呈外流趨勢(shì)。

1.2人口梯度轉(zhuǎn)移,縣城首位度高

為減少人類活動(dòng)對(duì)生態(tài)敏感區(qū)的環(huán)境破壞,改善人居質(zhì)量,巫溪縣近年來(lái)實(shí)施了“扶貧移民、高山移民、生態(tài)移民”等一系列移民搬遷工程的實(shí)施,縣域人口的遷變呈高山區(qū)人口向集鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,集鎮(zhèn)人口向縣城轉(zhuǎn)移的梯度發(fā)展態(tài)勢(shì)。縣域北部高山區(qū)內(nèi)的小城鎮(zhèn)在逐漸地萎縮甚至凋零。縣城人口增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)大于其他各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人口增長(zhǎng)速度,首位度遠(yuǎn)高于其他中心鎮(zhèn)。

1.3城鎮(zhèn)發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)明顯

2012年,巫溪縣城鎮(zhèn)化率為28.65%,根據(jù)諾瑟姆曲線,巫溪尚處于城鎮(zhèn)化初期階段,城鎮(zhèn)化水平和質(zhì)量均不高。縣城城鎮(zhèn)化率為69.64%,中心鎮(zhèn)與一般鎮(zhèn)城鎮(zhèn)化率僅10%~30%,特別在設(shè)施建設(shè)方面,教育、醫(yī)療、交通等基礎(chǔ)設(shè)施均集中在縣城,城鎮(zhèn)建設(shè)嚴(yán)重滯后,呈典型的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)特征。主要原因是北部高山地區(qū)生存條件較差,場(chǎng)鎮(zhèn)規(guī)模小,導(dǎo)致人口和生產(chǎn)要素的集聚程度低,對(duì)周邊農(nóng)村地區(qū)的輻射帶動(dòng)作用較弱,難以發(fā)揮帶動(dòng)農(nóng)村地區(qū)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的有效作用。

2巫溪人口與城鎮(zhèn)化發(fā)展的策略

基于以上人口與城鎮(zhèn)化特征分析,現(xiàn)提出幾點(diǎn)發(fā)展策略。

2.1極核發(fā)展

縣城是巫溪縣的經(jīng)濟(jì)主要載體及重心,對(duì)城市經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力具有決定性作用。在人口總量少、經(jīng)濟(jì)總量低的巫溪縣,很難形成比較完整的“金字塔”形的城鎮(zhèn)體系結(jié)構(gòu)的情況下,縣城的發(fā)展則顯得至關(guān)重要。巫溪今后城鎮(zhèn)化道路應(yīng)選擇以極化縣城為主要方向,積極鼓勵(lì)縣域腹地人口向縣城聚集,以增強(qiáng)縣城的綜合承載能力,發(fā)揮核心帶動(dòng)作用。同時(shí)應(yīng)積極培育重點(diǎn)城鎮(zhèn),調(diào)整、合并弱小集鎮(zhèn),充分發(fā)揮資源集約效應(yīng),大力提高小城鎮(zhèn)建設(shè)水平。并根據(jù)重點(diǎn)城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、資源條件,與中心城市形成鏈?zhǔn)铰?lián)結(jié),形成二次輻射,由點(diǎn)及線、由線及面整體帶動(dòng)縣域城鎮(zhèn)化發(fā)展。

2.2城鄉(xiāng)統(tǒng)籌

城鄉(xiāng)統(tǒng)籌是城鎮(zhèn)化發(fā)展的必然選擇。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下的城鎮(zhèn)化道路是以城鄉(xiāng)一體化為目標(biāo),以人口城鎮(zhèn)化為核心,以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型為路徑,以城帶鄉(xiāng)、共同繁榮的可持續(xù)的城鎮(zhèn)化發(fā)展之路。城鎮(zhèn)化的發(fā)展應(yīng)強(qiáng)調(diào)以人口城鎮(zhèn)化為核心,以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型為路徑,以城鄉(xiāng)一體化為最終目標(biāo)。

2.3產(chǎn)業(yè)支撐

產(chǎn)業(yè)發(fā)展是城鎮(zhèn)化的核心,城鎮(zhèn)化發(fā)展需要強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)做支撐,從而吸納農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化的可持續(xù)發(fā)展。產(chǎn)業(yè)發(fā)展有利于拓展就業(yè)空間,促進(jìn)農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移,有助于提高城鎮(zhèn)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。作為生態(tài)敏感區(qū),巫溪的產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)應(yīng)是旅游業(yè)及生態(tài)工業(yè)的發(fā)展。

2.4精明增長(zhǎng)

精明增長(zhǎng)是指在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,提高土地利用效率、控制城市無(wú)限擴(kuò)張、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和提高生活質(zhì)量的發(fā)展模式。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一是轉(zhuǎn)變?nèi)丝谵D(zhuǎn)移及產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中粗放型的土地資源利用方式,要集約利用土地,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展的城鎮(zhèn)化道路;二是城鎮(zhèn)建設(shè)中應(yīng)以“基礎(chǔ)設(shè)施先行”為指導(dǎo)目標(biāo),區(qū)域統(tǒng)籌考慮,避免資金投入的浪費(fèi)。

2.5制度創(chuàng)新

多種制度的改革與創(chuàng)新是推動(dòng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的主要調(diào)控手段。首先,建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶籍制度與勞動(dòng)就業(yè)制度,與戶籍制度改革相配套,加快住房制度、就業(yè)制度、社會(huì)保障制度和教育體制的改革;其次,深化農(nóng)地流轉(zhuǎn)制度改革;再次,建立城鄉(xiāng)建設(shè)投資多元化機(jī)制,采取多種模式,吸引民間投資進(jìn)入城鄉(xiāng)公共產(chǎn)品生產(chǎn)領(lǐng)域。

3結(jié)論

重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)作為一個(gè)區(qū)域中生態(tài)環(huán)境敏感且重要的地區(qū),不僅制約著城市發(fā)展規(guī)模及空間形態(tài),還對(duì)城鎮(zhèn)體系結(jié)構(gòu)起著至關(guān)重要的作用。重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)內(nèi)的城鎮(zhèn)應(yīng)根據(jù)自身資源條件及環(huán)境承載力,采用分類控制的原則進(jìn)行建設(shè),即現(xiàn)狀發(fā)育程度低,且用地條件、交通條件受限,生態(tài)環(huán)境敏感的城鎮(zhèn),應(yīng)限制其發(fā)展,并逐步遷出人口,以保護(hù)生態(tài)環(huán)境;基礎(chǔ)條件好、環(huán)境承載力高,且現(xiàn)狀發(fā)育程度較好的城鎮(zhèn),應(yīng)鼓勵(lì)適度發(fā)展,以承接周邊農(nóng)村地區(qū)人口轉(zhuǎn)移;區(qū)域內(nèi)的中心城市應(yīng)極核發(fā)展,保持中心城市在區(qū)域中有一定的核心競(jìng)爭(zhēng)力。重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)內(nèi)還應(yīng)限制進(jìn)行大規(guī)模、高強(qiáng)度的工業(yè)開發(fā),鼓勵(lì)生態(tài)旅游、生態(tài)工業(yè)的發(fā)展,必須把增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力作為首要任務(wù)。只有正確認(rèn)識(shí)人口城鎮(zhèn)化與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,才能保證生態(tài)敏感區(qū)內(nèi)城鎮(zhèn)保持健康、穩(wěn)定的發(fā)展。

作者:張曉梅 單位:深圳市城市空間規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)有限公司

生態(tài)論文:生態(tài)文明視角下縣域經(jīng)濟(jì)論文

一、生態(tài)文明概述

(一)生態(tài)文明的內(nèi)涵

生態(tài)文明是繼工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明之后出現(xiàn)的一種新型文明型態(tài),生態(tài)文明產(chǎn)生的重要現(xiàn)實(shí)背景是生態(tài)環(huán)境的不斷惡化。工業(yè)文明雖然帶來(lái)物質(zhì)的極大豐富,但同時(shí)也導(dǎo)致環(huán)境的嚴(yán)重污染,在這種背景之下,人們開始反思工業(yè)文明,提出生態(tài)文明建設(shè)這一概念。生態(tài)文明的核心思想是尊重自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然,人與環(huán)境要和諧相處。生態(tài)文明建設(shè)的具體路徑是大力發(fā)展綠色生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳發(fā)展,從而減少各類資源的消耗,減少污染物排放,將人類活動(dòng)控制在生態(tài)環(huán)境承載力的范圍之內(nèi)。

(二)生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間是相輔相成、互為依賴的關(guān)系,而不是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾。經(jīng)濟(jì)發(fā)展為生態(tài)文明建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),生態(tài)文明建設(shè)需要大量的資金投入,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大,生態(tài)文明建設(shè)也就沒(méi)有必要的物質(zhì)保障。生態(tài)文明建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑,西方發(fā)達(dá)國(guó)家以及我國(guó)一些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明,先污染、后治理的道路行不通,沒(méi)有生態(tài)文明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然會(huì)嚴(yán)重受阻。生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的是一致的,二者并不存在所謂的沖突,這是實(shí)現(xiàn)二者和諧發(fā)展的基礎(chǔ)所在。

二、縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題

我國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題頗多,這些問(wèn)題與生態(tài)文明建設(shè)要求之間存在沖突與相悖,對(duì)于未來(lái)縣域經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展是巨大威脅。

(一)發(fā)展理念落后

我國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)在發(fā)展理念方面比較落后,長(zhǎng)期以來(lái),在政績(jī)考核重心為GDP的情況下,各縣級(jí)政府都將經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),片面追求經(jīng)濟(jì)總量的提升,忽視環(huán)境保護(hù)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量,對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足。舉例而言,一些縣級(jí)政府在招商引資方面,往往不顧本地區(qū)的生態(tài)承載力,一味引進(jìn)三高一低的產(chǎn)業(yè),給地區(qū)生態(tài)環(huán)境帶來(lái)巨大的危害。

(二)生態(tài)經(jīng)濟(jì)滯緩

生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯緩是很多縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中普遍存在的問(wèn)題。生態(tài)經(jīng)濟(jì)本身屬于朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),具有廣闊的發(fā)展前景,廣義層面的生態(tài)經(jīng)濟(jì)是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、物質(zhì)文明與精神文明、自然生態(tài)與人類生態(tài)高度統(tǒng)一的,具有可持續(xù)發(fā)展特性的經(jīng)濟(jì)。縣域經(jīng)濟(jì)在生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面重視不足、基礎(chǔ)薄弱,生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)觀光等產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較滯后,縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少新的增長(zhǎng)極。

(三)發(fā)展模式粗放

我國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式比較粗放,只重視經(jīng)濟(jì)總量,忽視經(jīng)濟(jì)質(zhì)量。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與生態(tài)文明建設(shè)要求的構(gòu)建資源節(jié)約型產(chǎn)業(yè)相悖,容易導(dǎo)致縣域經(jīng)濟(jì)核心競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式粗放還表現(xiàn)在低水平重復(fù)性建設(shè)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)占比過(guò)高、科技水平整體偏低、生產(chǎn)設(shè)備落后等方面,這些經(jīng)濟(jì)問(wèn)題往往意味著更多的資源消耗、更多的環(huán)境污染,會(huì)給生態(tài)文明建設(shè)帶來(lái)更大的阻力。

(四)人力資本不足

我國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的一個(gè)主要問(wèn)題是人力資本不足,尤其是一些新興的高科技行業(yè)發(fā)展更是嚴(yán)重依賴于人力資本。當(dāng)前我國(guó)縣域在人力資本方面儲(chǔ)備不足,不僅難以吸引優(yōu)秀人才的流入,同時(shí)本地區(qū)一些優(yōu)秀的人才資源也不斷流失,給地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等帶來(lái)危害,不利于生態(tài)文明建設(shè)。

三、生態(tài)文明視角下縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展路徑

生態(tài)文明建設(shè)為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出了更高的要求,針對(duì)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題,本文認(rèn)為應(yīng)重點(diǎn)從多個(gè)方面推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(一)更新發(fā)展理念

在生態(tài)文明建設(shè)這一大背景下,縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展要更新發(fā)展理念,樹立經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)并重的理念,進(jìn)一步提升生態(tài)保護(hù)工作的重要性,不僅要“金山銀行”,更要“綠水青山”。在政績(jī)考核模式方面,政府要將綠色GDP納入到政績(jī)考核中去,將環(huán)境保護(hù)作為一個(gè)堅(jiān)決不能突破的底線,在生態(tài)保護(hù)方面進(jìn)一步發(fā)力,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)齊頭并進(jìn)。

(二)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)

縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展要將生態(tài)經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)重點(diǎn),將生態(tài)經(jīng)濟(jì)打造成為拉動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的增長(zhǎng)極,重點(diǎn)發(fā)展生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)、高科技新興產(chǎn)業(yè)等,壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)模,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)及輻射作用。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,政府要?jiǎng)?chuàng)造良好的生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,從財(cái)稅、土地等方面給予大力支持,推動(dòng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展,為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入更多的活力。

(三)轉(zhuǎn)變發(fā)展模式

縣域經(jīng)濟(jì)要切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,摒棄以往粗放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,推進(jìn)集約經(jīng)濟(jì)模式。經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)變要從產(chǎn)業(yè)布局、技術(shù)創(chuàng)新、設(shè)備更新等方面著手,從產(chǎn)業(yè)布局方面來(lái)看,要逐步淘汰落后產(chǎn)業(yè),引入高附加值產(chǎn)業(yè);在技術(shù)創(chuàng)新方面,要依托技術(shù)創(chuàng)新來(lái)提升生產(chǎn)效益,減少污染;在設(shè)備更新方面,要鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)行設(shè)備更新,從而提升生產(chǎn)效率,實(shí)現(xiàn)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。

(四)加強(qiáng)人才引進(jìn)

縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展要高度重視人才引進(jìn),意識(shí)到人才在區(qū)域經(jīng)濟(jì)核心競(jìng)爭(zhēng)力構(gòu)筑方面的重要作用,通過(guò)完善人才引進(jìn)機(jī)制,吸引更多的經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的高素質(zhì)人才,為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人才保證。在人才引進(jìn)方面,政府要在公共產(chǎn)品服務(wù)方面進(jìn)行進(jìn)一步的完善,不僅要依靠薪酬待遇來(lái)吸引人才,還要給人才提供良好的公共產(chǎn)品,如教育、醫(yī)療等,營(yíng)造一個(gè)尊重人才、愛(ài)護(hù)人才的社會(huì)氛圍,從而最大限度地提升人才的工作滿意度。在生態(tài)文明建設(shè)重要性不斷彰顯的時(shí)代背景之下,縣域經(jīng)濟(jì)必須順應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的需要,樹立正確的發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明和諧并進(jìn),推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。

作者:李旭霞 單位:山西省長(zhǎng)治縣委黨校

生態(tài)論文:生態(tài)文明背景下經(jīng)濟(jì)法論文

一、經(jīng)濟(jì)法理念的現(xiàn)狀

(一)經(jīng)濟(jì)法理念的含義

“理念”實(shí)際上代表一種形象,是客觀唯心主義哲學(xué)中的專業(yè)用詞。法律理念是指法律的含義和現(xiàn)實(shí)化。經(jīng)濟(jì)法理念則是指人們?cè)谏鐣?huì)中對(duì)經(jīng)濟(jì)法發(fā)展規(guī)律的掌握、對(duì)經(jīng)濟(jì)法本意上的認(rèn)識(shí),以及對(duì)其未來(lái)發(fā)展的理性建設(shè)。經(jīng)濟(jì)法理念表現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)法規(guī)劃和實(shí)施的最高準(zhǔn)則,它與經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域的其他含義不同,它的社會(huì)地位高于法律意識(shí)、法律表象、法律觀念。

(二)經(jīng)濟(jì)法理念的作用

對(duì)于任何事物的認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)際的參與,同時(shí)認(rèn)識(shí)又會(huì)對(duì)實(shí)際的參與起到指導(dǎo)作用。經(jīng)濟(jì)法理念來(lái)自經(jīng)濟(jì)法律的實(shí)踐,是經(jīng)濟(jì)法的理性認(rèn)識(shí),它對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的計(jì)劃和實(shí)行有一定的指導(dǎo)意義。經(jīng)濟(jì)理念能夠給經(jīng)濟(jì)法法律的制定確定了一個(gè)大致方向,有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值,同時(shí)可以幫助工作者整理歸納各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)規(guī)章制度的概念和內(nèi)容,營(yíng)造一個(gè)合理公正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)法理念可以對(duì)經(jīng)濟(jì)法的效果有一定預(yù)測(cè)作用,它能在經(jīng)濟(jì)法制定時(shí)貼合現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的需要,同時(shí)具有超前性。經(jīng)濟(jì)法理念能從整體法律的角度分析經(jīng)濟(jì)法的計(jì)劃和實(shí)行,指引在未來(lái)一段時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展方向。經(jīng)濟(jì)法理念還能夠促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步,由于幾千年的歷史封建社會(huì),我國(guó)傳統(tǒng)封建的思想影響著很多人,使得部分群眾的法律意識(shí)弱,法制觀念低。經(jīng)濟(jì)法理念具備一定的合理性、真實(shí)性,它能夠消滅傳統(tǒng)落后的思想文化,增加人們?nèi)罕姷姆伤刭|(zhì),營(yíng)造一個(gè)科學(xué)的法制社會(huì),最終將創(chuàng)造出一個(gè)進(jìn)步與文明的社會(huì)。

(三)經(jīng)濟(jì)法理念遇到的問(wèn)題

20世紀(jì)80年代,經(jīng)濟(jì)法在我國(guó)逐漸興起,直至90年代我國(guó)提倡經(jīng)濟(jì)行政法后把經(jīng)濟(jì)法納入了行政法的范圍內(nèi)。當(dāng)時(shí)大多數(shù)學(xué)者因計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想的干擾,普遍的以為經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家干擾經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,所以將經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系作為行政管理的一小部分。這樣的觀點(diǎn)在很大程度上忽略了經(jīng)濟(jì)法自身的獨(dú)立性和實(shí)踐性,妨礙了行政法與經(jīng)濟(jì)法的分開管理,使得經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中常常發(fā)生行政壟斷的狀況。由于我國(guó)行政法的法律權(quán)利在經(jīng)濟(jì)法之上,部分地方政府和經(jīng)濟(jì)管理機(jī)構(gòu)就利用自己的行政權(quán)利來(lái)影響經(jīng)濟(jì),導(dǎo)致了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不公平競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)濟(jì)法最初興起時(shí)在學(xué)術(shù)界沒(méi)有得到相應(yīng)的關(guān)注,甚至有部分學(xué)者以為法律機(jī)構(gòu)能夠解決一切問(wèn)題,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法根本毫無(wú)作用。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生都是因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)法理念意識(shí)的薄弱所引發(fā)的。

二、生態(tài)文明建設(shè)背景下經(jīng)濟(jì)法理念的調(diào)整及重構(gòu)

良好的思想是行動(dòng)的指導(dǎo),要在生態(tài)文明建設(shè)背景下調(diào)整及重建經(jīng)濟(jì)法理念,首先要做到的就是傳統(tǒng)思想的解放。傳統(tǒng)觀念的創(chuàng)新、國(guó)民思想的解放是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)法建設(shè)的基礎(chǔ)。自中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議召開后,在社會(huì)形成了思想解放的熱潮,鄧小平同志先后在武昌、深圳、上海等地的講話更是進(jìn)一步的解放了人們的思想,極大加快了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放的熱潮。伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,環(huán)境、生態(tài)、社會(huì)、資源和經(jīng)濟(jì)的矛盾日益突出,將這些問(wèn)題徹底解決還應(yīng)從思想根源入手。思想的解放是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大措施,經(jīng)濟(jì)法理念的調(diào)整和重建離不開觀念和思想的創(chuàng)新。

(一)在生態(tài)文明建設(shè)背景下經(jīng)濟(jì)法理念的調(diào)整

首先,要改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)法理念的落后思想。經(jīng)濟(jì)法理念近幾年來(lái)已經(jīng)開始完善化,逐漸成為了具備我國(guó)特色社會(huì)主義的初級(jí)經(jīng)濟(jì)法理念。經(jīng)濟(jì)法理念包括我國(guó)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各個(gè)方面,我們可以將其分為五個(gè)大類:經(jīng)濟(jì)安全理念、公正公平理念、經(jīng)濟(jì)效益理念、整體發(fā)展理念、注重效益理念。五種理念與我國(guó)的政策目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)規(guī)律相適應(yīng),有著一定的法律意義。生態(tài)文明建設(shè)有很多新的理念、要求,因此在生態(tài)文明建設(shè)背景下,這五種理念還有很多地方需要改進(jìn)。我們要改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)法從前的舊思想、舊觀念,不斷促進(jìn)生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)法理念的發(fā)展。其次,要注重經(jīng)濟(jì)法中的效益理念。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,獲取利益是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本目的。經(jīng)濟(jì)利益會(huì)使得部分經(jīng)營(yíng)者過(guò)分的注重眼前的局部經(jīng)濟(jì)利益,而忽視了生態(tài)文明建設(shè)的要求。所以我們應(yīng)該把環(huán)境成本計(jì)算于經(jīng)濟(jì)效益理念中,擬定經(jīng)濟(jì)法時(shí)應(yīng)該將經(jīng)濟(jì)行為對(duì)自然環(huán)境的耗損也考慮其中。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)應(yīng)該充分考慮到自然資源和自然環(huán)境的承受能力。

(二)在生態(tài)文明背景下經(jīng)濟(jì)法理念的重建

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生態(tài)文明的建設(shè)與群眾的積極參與密切相關(guān),因此我們?cè)谏鷳B(tài)文明背景下重新構(gòu)建經(jīng)濟(jì)法理念時(shí),要遵循以人為本的準(zhǔn)則。在生態(tài)文明建設(shè)中要強(qiáng)調(diào)以人為主體的思想,它是經(jīng)濟(jì)理念與生態(tài)文明建設(shè)的共同支撐點(diǎn)。在傳統(tǒng)封建時(shí)期,以人為主體的意識(shí)不強(qiáng),造成人民群眾的主觀能動(dòng)性和積極性不低。因此,我們?cè)谏鷳B(tài)文明背景下重建經(jīng)濟(jì)法理念,要充分考慮到群眾積極性和能動(dòng)性,引導(dǎo)人們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)的同時(shí)也能投入到生態(tài)文明建設(shè)中,同時(shí)以法律的方式維護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。

作者:張穎 單位:河北廣播電視大學(xué)

生態(tài)論文:塌陷區(qū)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)論文

1礦區(qū)塌陷地帶的情況

在對(duì)資源型城市邊緣地帶進(jìn)行景觀恢復(fù)與設(shè)計(jì)時(shí),首先要對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)情況、地理?xiàng)l件以及具體環(huán)境進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查,設(shè)計(jì)出合理方案。如,邢臺(tái)煤礦位于邢臺(tái)市的南三環(huán)兩側(cè),南北部分地勢(shì)較高而東西部分較低,屬于一般的平原地勢(shì)。而邢臺(tái)煤礦的兩大塌陷區(qū)位于的李村鄉(xiāng)年降水量豐富,約為533毫米,屬于溫帶大陸性氣候。當(dāng)?shù)赝寥澜Y(jié)構(gòu)復(fù)雜,由種植層、粘土層、砂石層和卵石層組成。全市及周邊地帶總居住人口為2911人,耕地面積不到8平方千米,人均占有量較低。

2塌陷區(qū)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)研究與分析

2.1塌陷區(qū)生產(chǎn)適宜性分析

2.1.1發(fā)展綠地系統(tǒng)以及耕地系統(tǒng)

因礦區(qū)塌陷地帶地質(zhì)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞,并且具備一定不穩(wěn)定因素,故并不適合房屋和道路的建設(shè),所以在進(jìn)行生態(tài)景觀的恢復(fù)與再造時(shí),就要著眼于當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的特色,因地制宜的開展治理措施。首先就是根據(jù)市區(qū)的風(fēng)格有規(guī)劃的進(jìn)行當(dāng)?shù)刂参锏姆N植與培養(yǎng),這樣既美化了礦區(qū)環(huán)境也呼應(yīng)了城市主設(shè)計(jì)主題;其次,在條件允許的情況下,對(duì)塌陷區(qū)進(jìn)行土地人工改造,恢復(fù)其耕種的功能,發(fā)展當(dāng)?shù)靥赜械霓r(nóng)作物,既為邊緣帶的人們提供了更多的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,又提高了人均耕地面積;最后,適當(dāng)?shù)拈_展養(yǎng)殖業(yè),拓寬發(fā)展平臺(tái)。

2.1.2進(jìn)行產(chǎn)業(yè)景觀的規(guī)劃

資源型企業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中,往往為了完成生產(chǎn)目標(biāo)、贏得更高的經(jīng)濟(jì)效益,要求員工加班。長(zhǎng)期的高負(fù)荷工作,使工人身心受到影響,不但影響工作效率而且在作業(yè)過(guò)程中會(huì)埋下安全隱患,嚴(yán)重威脅著生命財(cái)產(chǎn)安全。而在塌陷區(qū)進(jìn)行適當(dāng)?shù)木坝^設(shè)計(jì),可以為緊張工作的工人提供一個(gè)休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所,有助于他們緩解疲勞。

2.2塌陷區(qū)景觀再造地質(zhì)條件分析

研究資源城市邊緣地帶地質(zhì)真實(shí)情況,以邢臺(tái)煤礦為例:地礦邢臺(tái)地質(zhì)工程勘察院研究和評(píng)測(cè)了研究區(qū)的地質(zhì),并分析了該地區(qū)的地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性,該地區(qū)擁有70~105m的標(biāo)高和4%以下的平均坡度,基本上都屬于比較平坦的地形;開采活動(dòng)大部分都集中在該地區(qū)的西部,頻繁的開采對(duì)地質(zhì)環(huán)境造成了嚴(yán)重破壞,而東部地區(qū)只擁有少量開采工程,所以地質(zhì)環(huán)境雖然受到一定程度的損害,但是相對(duì)于西部地區(qū)來(lái)說(shuō),狀況較好,也就是說(shuō)采空塌陷區(qū)的地質(zhì)災(zāi)害在西部地區(qū)比較嚴(yán)重,在東部地區(qū)相對(duì)輕微一些。通過(guò)1996年和2004年這兩年的該區(qū)域地形圖分析,可以得出塌陷前后的地形數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)地面塌陷最為嚴(yán)重的地方已達(dá)到了7.4m的深度。我們根據(jù)開采年限將塌陷區(qū)劃分為了三個(gè)區(qū)域進(jìn)行系統(tǒng)、整體的研究分析,將開采年限在5年以下的區(qū)域定義為Ⅰ區(qū),由于開采年限較短,具有繼續(xù)塌陷可能性最大,可能會(huì)出現(xiàn)較嚴(yán)重的地質(zhì)災(zāi)害,不適合建設(shè)項(xiàng)目的開展;我們將開采年限在5年以上的區(qū)域定義為Ⅱ區(qū),但是如果該地區(qū)開采年限不足10年,則依然存在著較大的塌陷可能,也不適合建設(shè)項(xiàng)目的開展,而開采年限在10年以上的區(qū)域,雖然也存在塌陷的可能,但是幾率較小,一般情況下能夠滿足物流和市場(chǎng)等項(xiàng)目的建設(shè)要求;我們將下組煤不再進(jìn)行開采的區(qū)域視為Ⅲ區(qū),這部分區(qū)域幾乎沒(méi)有了地質(zhì)災(zāi)害發(fā)生的可能,通常情況下可以開發(fā)多種工程項(xiàng)目。

3邢臺(tái)市邊緣帶塌陷區(qū)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)研究

3.1進(jìn)行倉(cāng)儲(chǔ)物流和市場(chǎng)用地設(shè)計(jì)

根據(jù)設(shè)計(jì)規(guī)劃,將此地區(qū)開發(fā)成為了龍崗鋼材城、建材城和物流園。其中在邢煤電場(chǎng)路的北面以鐵路為軸線,東西兩側(cè)分別為建材城和鋼材城,鋼材城以南是邢煤路,以北是南三環(huán),用來(lái)儲(chǔ)存鋼材和運(yùn)輸鋼材,該園區(qū)共分為三個(gè)部分,第一部分是滿足鋼材存儲(chǔ)和交易的銷售區(qū),第二部分是商務(wù)中心,第三部分則是中心公園。建材城的南面是邢煤電場(chǎng)路,北面也與南三環(huán)相鄰,用來(lái)各式各樣的建材的存儲(chǔ)和交易,該園區(qū)共分為四個(gè)部分,第一部分是經(jīng)營(yíng)區(qū),第二部分是展示區(qū),第三部分是物流倉(cāng)儲(chǔ)區(qū),最后一部分是商務(wù)中心。除此之外,還設(shè)計(jì)構(gòu)建了龍崗物流園,其西面與西北留村接壤,東面是邢臺(tái)煤礦,北面臨南三環(huán),主要作用是促進(jìn)當(dāng)?shù)匚锪鳟a(chǎn)業(yè)和工業(yè)的發(fā)展,由四部分組成:物流園區(qū)、商品集散區(qū)、物流加工區(qū)以及服務(wù)于物流產(chǎn)業(yè)的配套區(qū)。

3.2規(guī)劃綠地景觀———“四園兩帶”

對(duì)于規(guī)劃綠地景觀,不僅要考慮景觀和生態(tài)因素,還要做到以人為本,使得生態(tài)環(huán)境得到整體提升。通常情況下,我們會(huì)將建筑規(guī)劃在塌陷情況趨于穩(wěn)定的區(qū)域,而建筑周邊不穩(wěn)定的地方則用來(lái)建造公園綠地,也就是所謂的“四園”,然后根據(jù)現(xiàn)有道路規(guī)劃,沿南三環(huán)和鋼鐵路兩側(cè)建造綠地景觀,即常說(shuō)的“兩帶”。以形成“斑塊”和“廊道”相結(jié)合的生態(tài)景觀。

3.3保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀

在塌陷區(qū),一般情況下都存在著擁有塌陷隱患的區(qū)域及劃撥到開采范圍的區(qū)域,在這些區(qū)域我們會(huì)構(gòu)建農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀。以邢臺(tái)礦區(qū)的塌陷區(qū)為例,它被大片的園林和耕地環(huán)繞,這些資源均能夠修復(fù)其農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),如果政府給與資金支持,則生態(tài)恢復(fù)的程度和速度將會(huì)大大提高。

3.4進(jìn)行塌陷區(qū)邊緣住房建設(shè)

濱江路以西基本上屬于塌陷穩(wěn)定區(qū),通過(guò)南水北調(diào)管理機(jī)構(gòu)的認(rèn)可和批準(zhǔn),我們以南水北調(diào)干渠為軸線,于其東西兩側(cè)建設(shè)居民住宅,即東西兩個(gè)金牛集團(tuán)陽(yáng)光苑小區(qū),再加上李村居民區(qū),這個(gè)區(qū)域形成了較具規(guī)模的居住區(qū),妥善安置了因?yàn)橥恋厮荻枰徇w的居民。

4結(jié)論

因?yàn)榈V區(qū)長(zhǎng)時(shí)間無(wú)節(jié)制的開采導(dǎo)致的地面塌陷問(wèn)題解決起來(lái)十分復(fù)雜。其不但涉及地質(zhì)結(jié)構(gòu)的改變,而且對(duì)地表生態(tài)環(huán)境更是造成了無(wú)法估計(jì)的損壞。所以在進(jìn)行生態(tài)景觀設(shè)計(jì)與改造時(shí)必然會(huì)遇到很多困難的問(wèn)題,需要足夠的時(shí)間進(jìn)行解決:首先,改造第一步就是充分了解當(dāng)前塌陷區(qū)的地質(zhì)情況,對(duì)已經(jīng)形成的災(zāi)害進(jìn)行權(quán)威性的評(píng)估;其次,從距離城市最近的邊緣地帶進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì);然后,選擇環(huán)境、設(shè)施較為敏感的地段進(jìn)行一一突破,尤其是電廠等重要部門;最后,盡量從耕地面積較少的區(qū)域開始,解決他們用地緊張的問(wèn)題。

作者:祁焱華 單位:武漢工程科技學(xué)院

生態(tài)論文:建造生態(tài)建筑設(shè)計(jì)論文

1生態(tài)建筑的內(nèi)涵

以生態(tài)學(xué)的基本理論觀點(diǎn)為基礎(chǔ),協(xié)調(diào)建筑與環(huán)境之間關(guān)系,。以生態(tài)學(xué)的理論和方法,以建筑、自然、人類和社會(huì)四方的和諧共處,協(xié)調(diào)發(fā)展,采用科學(xué)合理的方式利用和改造自然環(huán)境,建造最適宜人類生活和發(fā)展的生態(tài)建筑。把建筑與周圍的生態(tài)環(huán)境看作是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一的整體。生態(tài)建筑是在人類生存的自然環(huán)境已經(jīng)受到嚴(yán)重破壞的情況下提出的科學(xué)的戰(zhàn)略思想,生態(tài)建筑的最終目標(biāo)是減小人們主觀愿望與客觀行為對(duì)環(huán)境所形成的影響之間的距離,努力促進(jìn)生態(tài)環(huán)境朝良好的趨勢(shì)可持續(xù)發(fā)展。采集和使用自然資源,減少建筑建設(shè)和運(yùn)行的能源消耗,科學(xué)處理廢棄物是研究生態(tài)建筑的主要內(nèi)容。

2生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的原理

2.1生態(tài)建筑與自然環(huán)境和諧共生

有效保護(hù)和利用自然環(huán)境的方法包括以下兩個(gè)方面,保護(hù)全球生態(tài)系統(tǒng)的平衡以及維護(hù)建筑物體周圍生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的平衡。充分開發(fā)利用新能源,例如太陽(yáng)能、水能和風(fēng)能。在設(shè)計(jì)建筑物時(shí)應(yīng)該結(jié)合考慮建筑周圍的環(huán)境光、熱、水,以及建筑視野、建筑風(fēng)和建筑陰影等相關(guān)因素的影響。設(shè)計(jì)建筑綠化規(guī)劃要與建筑附近的綠化體統(tǒng)一起來(lái),成為系統(tǒng)網(wǎng)洛。建筑物通過(guò)窗戶進(jìn)行自然采光;通過(guò)在適當(dāng)位置開口,用來(lái)通風(fēng),建筑設(shè)計(jì)必須充分考慮到綠化配置,減弱人工化的建筑環(huán)境:通過(guò)建設(shè)噴泉或是觀賞水池等親水設(shè)施來(lái)降低環(huán)境溫度,調(diào)節(jié)氣候。

2.2節(jié)約能源

建造建筑物必須以建筑物的功能性為出發(fā)點(diǎn),努力減少使用能源物質(zhì),盡量不超量使用能源物質(zhì),不造成能源浪費(fèi),更加不要建造對(duì)于建筑整體結(jié)構(gòu)或是使用功能沒(méi)用的東西。不要過(guò)分地崇尚奢華、貴氣、宏偉、奇特,等建筑風(fēng)格理念。建造感性空間需要使用的材料與非結(jié)構(gòu)的部分,則應(yīng)該有效大力控制能源物質(zhì)的損耗與消耗不能大于必要非消耗的能量物質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。并且大力推行通過(guò)使用自然材料或是人工制品來(lái)展示建筑的藝術(shù)性和人文情懷。盡可能建設(shè)生態(tài)建筑應(yīng)該遵循的價(jià)值觀是堅(jiān)持使用用材料與能源的合理設(shè)計(jì)、建造的價(jià)值。

2.3廣泛利用新技術(shù)

在生態(tài)建筑中,為了達(dá)到降低能源消耗的目標(biāo),使用環(huán)境保護(hù)型的材料以及無(wú)污染潔凈的施工措施,提高對(duì)對(duì)能源的使用效率和能源的循環(huán)利用;建設(shè)中使用安全無(wú)污染可循環(huán)利用的材料,采用施工措施應(yīng)是能夠最大化的減弱對(duì)環(huán)境的不良影響。生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)法則是以日照的強(qiáng)弱程度為依據(jù),自動(dòng)調(diào)節(jié)室內(nèi)的蓄熱和照明系統(tǒng);強(qiáng)化對(duì)二次能源的使用;使用節(jié)約水資源系統(tǒng),根據(jù)恰當(dāng)?shù)乃疁兀畨哼M(jìn)行水資源回收,建筑材料要選取耐久性能強(qiáng)、易于分類回收循環(huán)利用的建筑材料,在建造中多使用經(jīng)過(guò)安全加工處理的再生材料,以不損害自然再生系統(tǒng)為基礎(chǔ)來(lái)最大化的使用自然材料,倡導(dǎo)工廠化作業(yè)生產(chǎn),盡量減少現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)量,以防造成環(huán)境污染,提高建筑工人的施工效率與材料的使用效率,盡量不造成浪費(fèi),建筑設(shè)計(jì)要考慮到對(duì)于建筑的維修保養(yǎng)的便捷性。

2.4倡導(dǎo)健康舒適的理念

生態(tài)建筑要能體現(xiàn)建筑物的實(shí)用性和功能性,這就是建筑師對(duì)于使用者的人文關(guān)懷,通過(guò)建筑物加強(qiáng)使用者和自然生態(tài)環(huán)境之間的交流溝通,讓人們能夠建筑物中生活和工作都能享受到健康,感覺(jué)到舒服在健康、舒適。主要體現(xiàn)在創(chuàng)造良好的通風(fēng)對(duì)流環(huán)境,增加建筑的采光系,生態(tài)建筑一定要確保創(chuàng)造適宜的室內(nèi)溫度和濕度,保證建筑物的自然采光和自然通風(fēng)系統(tǒng)的健全,創(chuàng)造良好的的視覺(jué)、聲音環(huán)境以及心理感受。

3生態(tài)建筑設(shè)計(jì)方法

生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)方法要遵循的基本原則即是最大化的存留建筑物中具有價(jià)值的生態(tài)元素,保持生態(tài)的完整性不受人為破壞,建筑物體和自然生態(tài)環(huán)境和諧共處。人類的建造行為楊改減少對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的不良影響與破壞,并且通過(guò)生態(tài)建筑中的人為生態(tài)方式對(duì)已經(jīng)被破壞的自然環(huán)境進(jìn)行修復(fù)和保護(hù)。生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)方法有兩種,一是整體設(shè)計(jì),二是單體設(shè)計(jì)。

3.1整體設(shè)計(jì)

在生態(tài)建筑設(shè)計(jì)時(shí),就必須把需要建造的建筑物融入到整體的城市中,任何建筑物都是城市大建筑系統(tǒng)不可分割的一部分。建筑物作為城市整體建筑的一部分,在其設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí),就必須在城市總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上,在需要建造的建筑物所在的周圍區(qū)域?yàn)樵O(shè)計(jì)目標(biāo),考察建筑場(chǎng)地的地貌地形,地質(zhì)河流,天氣氣候等一系列基本自然條件,的基本條件、通過(guò)對(duì)這些自然因素做綜合分析之后再設(shè)計(jì)切實(shí)可行的經(jīng)濟(jì)高效的設(shè)計(jì)方案,這就是所謂的生態(tài)建筑的整體設(shè)計(jì)。首先,生態(tài)建筑必須繼承城市與地域的傳統(tǒng)的景觀特色,建造出能代表城市新面貌的新景觀。生態(tài)建筑設(shè)計(jì)在改變?cè)胁缓侠淼牟季帜J健⒅匦聞澐值膮^(qū)域、完善資源配置的同時(shí)生態(tài)建筑設(shè)計(jì)還要傳承城市的歷史文脈,保護(hù)城市的自然地理。其次,正確處理建筑與自然環(huán)境之間的關(guān)系,與此同時(shí)還要綜合考慮到生態(tài)建筑工程項(xiàng)目如何能創(chuàng)造出最大化的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。在生態(tài)建筑中怎樣才能這些相互關(guān)聯(lián)或是相互矛盾的元素綜合在一起,進(jìn)行系統(tǒng)的,高效的,全局的來(lái)考量,整體設(shè)計(jì)在生態(tài)建筑中的地位特別重要。

3.2單體設(shè)計(jì)

生態(tài)建筑物從構(gòu)建成建筑的各具體要素來(lái)分類,可以把建筑物體劃分為地面,屋頂,內(nèi)墻,外墻,門窗,樓梯等等,基礎(chǔ)、從建筑物的設(shè)計(jì)元素來(lái)看,可以把建筑分類為次要空間、主要空間、結(jié)構(gòu)、秩序、交通等等:從建筑設(shè)計(jì)圖紙所要表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)看,則可以劃分為總平面、平面、立面、剖面。從建筑所要實(shí)現(xiàn)的實(shí)用功能和所需要解決的實(shí)際問(wèn)題的角度來(lái)看則需要考慮的是建筑物的牢固程度、承重程度,采光、保溫、隔熱等等。這些因素都在設(shè)計(jì)生態(tài)建筑必須要涉及的單體問(wèn)題,由單體構(gòu)成整體,只用把每一個(gè)單體設(shè)計(jì)好,才能建造出一個(gè)優(yōu)質(zhì)的生態(tài)建筑。

作者:李偉 單位:華匯工程設(shè)計(jì)集團(tuán)股份有限公司

生態(tài)論文:民間工藝品生態(tài)包裝設(shè)計(jì)論文

一、生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與特征

傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)屬于一種開環(huán)設(shè)計(jì),主要是為了實(shí)現(xiàn)包裝的最初功能,它的運(yùn)作模式是包裝材料→包裝產(chǎn)品生產(chǎn)→包裝產(chǎn)品使用→包裝廢料棄入環(huán)境。很明顯,這種包裝設(shè)計(jì)幾乎不考慮包裝的環(huán)境屬性,往往在生產(chǎn)過(guò)程中消耗大量的能源與資源,并對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。與傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)明顯不同,生態(tài)包裝設(shè)計(jì)主要強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)集成觀點(diǎn)凸顯包裝的環(huán)境屬性,其以保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源為核心,在考慮包裝基本功能要求的同時(shí)也注重生態(tài)系統(tǒng)安全的生態(tài)設(shè)計(jì),因此,生態(tài)包裝設(shè)計(jì)屬于一種閉環(huán)設(shè)計(jì),其運(yùn)作模式是包裝材料開采→包裝材料生產(chǎn)→包裝產(chǎn)品生產(chǎn)→包裝產(chǎn)品使用→包裝廢料回收→二次材料循環(huán)再利用。

二、在民間工藝品中應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的意義

在國(guó)家越來(lái)越重視民族文化的時(shí)代背景下,人們開始重視民間工藝品的藝術(shù)魅力,尤其是一些具有特定含義的民間工藝品,往往會(huì)使人回想起那些已經(jīng)逝去的美好時(shí)光,因而更加受到人們的青睞和追捧。在以前,民間工藝品基本沒(méi)有特定包裝,只是簡(jiǎn)單的一塊布或者一張油墨紙而已。在今天,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和政府的有力支持,民間工藝品市場(chǎng)日益繁榮,直接帶動(dòng)了民間工藝品包裝產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展,逐漸煥發(fā)出勃勃的生命力。毋庸置疑,成功的包裝可以在無(wú)形中提升商品的魅力,產(chǎn)品包裝雖然沒(méi)有聲音,卻能達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的境界。一方面,包裝可以在商品流通過(guò)程中成為地域文化的解說(shuō)員,將當(dāng)?shù)匚幕罅霌P(yáng)出去;另一方面,包裝還能提升產(chǎn)品的藝術(shù)欣賞價(jià)值,使商品更容易地被大家所接受。所以民間工藝品要重視包裝設(shè)計(jì),使其成為文化傳播的有效載體。當(dāng)然,民間工藝品要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)格局中占據(jù)一席之地,僅僅依靠自身特質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。“地方特色”是民間工藝品的不二特色,除了在內(nèi)容、題材等方面苦下功夫,民間工藝品在包裝方面還要與時(shí)俱進(jìn),不能囿于傳統(tǒng)的藩籬,要形成自己獨(dú)具特色的包裝風(fēng)格。生態(tài)包裝設(shè)計(jì)在21世紀(jì)已經(jīng)成為主流設(shè)計(jì)趨向,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,人們開始意識(shí)到,自然資源的過(guò)度消耗和生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞已成為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的最大威脅。節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境等新興價(jià)值觀已被逐漸接受。民間工藝品是民間藝人創(chuàng)造的智慧結(jié)晶,在響應(yīng)生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念方面承擔(dān)著重要使命。而積極應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念,與民間工藝品的內(nèi)在精神是不謀而合的。在民間工藝品中應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì),是時(shí)展的要求,也是民間工藝品凸顯產(chǎn)品價(jià)值,煥發(fā)生命力的要求。

三、在民間工藝品中應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的策略

在悠悠歷史長(zhǎng)河中,每一次社會(huì)變革、每一項(xiàng)科技發(fā)明,以及人們生活方式的改善和生活環(huán)境的變化,都會(huì)對(duì)包裝的形態(tài)和性質(zhì)產(chǎn)生巨大的影響。縱觀包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展演變過(guò)程,我們能清晰地感受到人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的軌跡。毫無(wú)疑問(wèn),包裝設(shè)計(jì)可以說(shuō)是人類社會(huì)文明中的一種文化印記。隨著時(shí)代變遷,人們對(duì)于生態(tài)包裝設(shè)計(jì)這一本原藝術(shù)的認(rèn)識(shí)也在不斷深化。在民間工藝品中積極應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì),已經(jīng)成為業(yè)界的普遍呼聲。具體而言,在民間工藝品中應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì)可以從以下幾點(diǎn)入手:

1、選擇合適的包裝材料

民間工藝品在選擇包裝材料時(shí)不僅要考慮包裝材料必須實(shí)現(xiàn)其保護(hù)功能,還要強(qiáng)調(diào)包裝材料的生態(tài)影響,只有使用生態(tài)包裝材料,才能體現(xiàn)出生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念。鑒于包裝材料生產(chǎn)會(huì)對(duì)自然資源產(chǎn)生消耗,在包裝生產(chǎn)和使用過(guò)程中也會(huì)產(chǎn)生各種廢料,所以民間工藝品在選擇和使用包裝材料時(shí),要充分了解包裝材料的性能,盡量選擇可以回收再生、能夠重復(fù)使用或者能夠自行降解的包裝材料。同時(shí),要選用單一包裝材料,這樣可以減少包裝材料種類,節(jié)約資源。實(shí)在要使用兩種或兩種以上的包裝材料時(shí),要使包裝材料易于識(shí)別,不能喧賓奪主,減弱了民間工藝品的自身價(jià)值,甚至可能產(chǎn)生“買櫝還珠”的尷尬現(xiàn)象。另外,盡量不使用原材料短缺的包裝材料以及廢棄后需要特殊處理的包裝材料,否則會(huì)違背生態(tài)理念。其實(shí),我國(guó)幅員遼闊,地大物博,自然資源十分豐富,生態(tài)包裝材料隨處可見(jiàn),比如棉、麻、絲綢等,這些材料具有濃濃的民族氣息,將其應(yīng)用于民間工藝品包裝,可以產(chǎn)生相得益彰的良好效果。

2、設(shè)計(jì)合理的包裝結(jié)構(gòu)

民間工藝品在設(shè)計(jì)包裝結(jié)構(gòu)時(shí),要在確保產(chǎn)品在運(yùn)輸、銷售和消費(fèi)過(guò)程中不會(huì)因?yàn)槭艿酵饬ψ饔枚a(chǎn)生變形、損壞的基礎(chǔ)上,以減少包裝材料消耗為目標(biāo),堅(jiān)持“簡(jiǎn)而美”的設(shè)計(jì)原則。一方面,民間工藝品要實(shí)現(xiàn)包裝結(jié)構(gòu)組合和拆卸化設(shè)計(jì),即包裝的不同材料以及各個(gè)零部件之間要容易拆卸、組合和維修,這樣才能盡量延長(zhǎng)民間工藝品的生命周期,也有利于包裝材料的循環(huán)利用,減少新包裝材料的消耗,體現(xiàn)生態(tài)設(shè)計(jì)理念。另一方面,民間工藝品要實(shí)現(xiàn)包裝模式化結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),即提高包裝結(jié)構(gòu)零部件的靈活性和實(shí)用性,促使各個(gè)零部件容易快捷更換,或者在同類產(chǎn)品中可以重復(fù)使用,以此延長(zhǎng)生命周期。另外,民間工藝品還要重視包裝結(jié)構(gòu)零部件的環(huán)保設(shè)計(jì),盡量減少零部件的數(shù)量與類型,即實(shí)現(xiàn)整體化設(shè)計(jì)。在我國(guó),諸多材料可以實(shí)現(xiàn)合理的包裝結(jié)構(gòu),比如飽滿的葫蘆有著流動(dòng)的線條,堅(jiān)挺的竹節(jié)有著筆直的線條,這是任何人工雕琢所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。民間工藝品可以從自然形態(tài)的材料中尋找設(shè)計(jì)靈感,運(yùn)用天然的包裝結(jié)構(gòu)提升民間工藝品的獨(dú)特魅力。比如葫蘆外殼堅(jiān)硬、保護(hù)性佳,不僅外形美觀,而且便于攜帶,可以積極應(yīng)用于民間工藝品的包裝設(shè)計(jì)中。

3、采取適宜的包裝裝潢

產(chǎn)品的包裝裝潢設(shè)計(jì)即指用文字、圖形和色彩等視覺(jué)元素美化產(chǎn)品表面,以此吸引人們的眼光。在生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念的指引下,民間工藝品的包裝裝潢設(shè)計(jì)不僅要考慮畫面裝飾以及產(chǎn)品信息的審美傳遞,還要注重包裝裝潢需要的原料、廢料對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的種種影響。鑒于民間工藝品的本質(zhì)特征是“本真”,所以在包裝民間工藝品時(shí)要避免過(guò)度裝潢,在色彩、薄膜、電鍍材料等方面要加以一定的限制。一方面要避免使用含有重金屬的油漆、染料等有毒物質(zhì)包裝民間工藝品,保障人們的身體健康;另一方面可以使用不含有毒成分的、分離時(shí)易于分解的粘合劑,提高工藝品的使用壽命。在色彩方面,可以運(yùn)用與工藝品本身相近的色彩,起到相互襯托的作用;在文字方面,要選擇能夠凸顯工藝品本土地域特色的字體,比如楷體、篆體、隸書等;在圖形方面,要將民間藝術(shù)的元素提煉出來(lái),并與現(xiàn)代設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,既體現(xiàn)地域特色又凸顯時(shí)代色彩。

四、結(jié)束語(yǔ)

在世界一體化和文化多元化的時(shí)代背景下,民間工藝品如何創(chuàng)造出既有本土特色又符合生態(tài)設(shè)計(jì)理念的包裝,是業(yè)內(nèi)人士必須不斷探索的問(wèn)題。隨著回歸傳統(tǒng)、保護(hù)生態(tài)的呼聲越來(lái)越高,民間工藝品生態(tài)包裝設(shè)計(jì)將成為主流發(fā)展趨勢(shì)。

作者:洪嬋 馮正未 單位:徐州工程學(xué)院

生態(tài)論文:環(huán)境倫理視角下生態(tài)旅游文化論文

一、生態(tài)旅游文化教育機(jī)制構(gòu)建之意義

(一)生態(tài)旅游文化是對(duì)圖瓦民族傳統(tǒng)環(huán)境倫理思想的傳承和發(fā)揚(yáng)

喀納斯位于新疆阿勒泰地區(qū)布爾津縣境內(nèi),被納入國(guó)家“人與生物圈”網(wǎng)絡(luò),同時(shí)還是我國(guó)圖瓦人的主要聚居區(qū)。圖瓦人是20世紀(jì)70年代才開始被外界關(guān)注的族群,是蒙古族的一部分,被稱為蒙古圖瓦人。圖瓦人歷來(lái)有著保護(hù)牧場(chǎng)的強(qiáng)烈意識(shí),形成了環(huán)境倫理觀中的選擇牧場(chǎng)的觀點(diǎn)——即把畜牧業(yè)的發(fā)展限制在自然界承受能力范圍之內(nèi)。這種傳統(tǒng)觀念控制了牲畜不斷擴(kuò)張給有限的草場(chǎng)帶來(lái)壓力的狀況,也維護(hù)了整個(gè)喀納斯生態(tài)圈的整體平衡,有利于草場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展。在這樣嚴(yán)格遵循自然規(guī)律的背景下,圖瓦民族得以順利開展自己的畜牧業(yè)并長(zhǎng)久的發(fā)展下去。圖瓦民族的傳統(tǒng)環(huán)境倫理思想是現(xiàn)代生態(tài)旅游文化的重要基礎(chǔ),對(duì)保護(hù)喀納斯生態(tài)資源,構(gòu)建喀納斯生態(tài)旅游文化教育機(jī)制具有重大意義。

(二)構(gòu)建喀納斯生態(tài)旅游文化教育機(jī)制具有急迫性

據(jù)課題組調(diào)查:諸多影響生態(tài)旅游健康發(fā)展的現(xiàn)象反映出喀納斯生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展與生態(tài)旅游文化教育之間存在現(xiàn)實(shí)反差;反映出生態(tài)旅游教育普及度和教育深度與喀納斯生態(tài)旅游發(fā)展的不相適應(yīng),具體反映在旅游開發(fā)、管理和宣傳等各個(gè)方面。據(jù)課題組調(diào)查:喀納斯村、禾木村和白哈巴的村居民普遍表達(dá)了對(duì)旅游發(fā)展的積極態(tài)度,分別有86.4%、85.7%和86.5%的居民表示支持旅游業(yè)發(fā)展,并對(duì)旅游培訓(xùn)和就業(yè)表現(xiàn)出很強(qiáng)的參與意愿。但不支持者在原因上毫無(wú)例外地集中在對(duì)旅游開發(fā)“會(huì)”或者“可能會(huì)”毀壞他們既有的生態(tài)環(huán)境的顧慮上。現(xiàn)實(shí)說(shuō)明構(gòu)建喀納斯生態(tài)旅游文化教育機(jī)制的急迫性。

二、環(huán)境倫理的演進(jìn)與現(xiàn)代環(huán)境倫理內(nèi)容的重塑

(一)傳統(tǒng)環(huán)境倫理概述

中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)倫理觀中“天人合一”思想與作為近代以來(lái)工業(yè)文明的理論基礎(chǔ)的機(jī)械自然觀相比,它主張世界的有機(jī)生成性而非機(jī)械組合性,它強(qiáng)調(diào)人與自然的血肉相依與和諧統(tǒng)一,而非為了人類的一己之私肆無(wú)忌憚地血腥屠戮其他生命物種甚至毀滅生命棲息的生存環(huán)境。“天人合一”思想是重建人與自然和諧關(guān)系的靈感源泉,它與人文主義精神及后現(xiàn)代生態(tài)思想中的科學(xué)精神相互補(bǔ)充,給現(xiàn)今的我們?cè)诿鎸?duì)如何與自然和諧相處,如何堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的這些問(wèn)題上給出了很好的啟示作用。西方環(huán)境倫理學(xué)開始于18世紀(jì)末。工業(yè)革命取得巨大成功,人們收獲經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也釀成了災(zāi)難。森林資源遭到破壞,生態(tài)環(huán)境失衡,工業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了空氣和水資源的污染。法國(guó)思想家阿爾貝特?施韋澤在1915年提出“敬畏生命”的倫理是西方環(huán)境倫理思想的本質(zhì)。保爾?泰勒在《尊重大自然》(1986)一書中表達(dá)了自然生物都有自己的權(quán)益,他提出的不傷害原則,不干涉原則,忠誠(chéng)原則和補(bǔ)償正義原則成為捍衛(wèi)西方環(huán)境倫理規(guī)范的典范。我國(guó)西北少數(shù)民族多是“靠山吃山,靠水吃水”的“攫取型經(jīng)濟(jì)”的生活方式,對(duì)自然地依賴性大。從少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)觀念看,受信仰的影響,傳統(tǒng)文化中對(duì)自然地崇敬,敬畏之情尤為顯著。例如蒙古族的傳統(tǒng)文化中就蘊(yùn)含著生態(tài)倫理觀念,其內(nèi)容可概括為人與自然環(huán)境和諧相處,與我們當(dāng)今貫徹可持續(xù)的發(fā)展觀的理念不謀而合。

(二)可持續(xù)發(fā)展觀下環(huán)境倫理的內(nèi)容重塑

可持續(xù)發(fā)展是一種以自然資源的可持續(xù)利用和良好的生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),以經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展為前提,以謀求社會(huì)的全面進(jìn)步為目標(biāo),注重社會(huì)綜合發(fā)展的新型發(fā)展觀。中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”思想和西方的“敬畏生命”倫理以及西北少數(shù)民族崇拜自然并強(qiáng)調(diào)自然生態(tài)平衡的觀念對(duì)于環(huán)境倫理內(nèi)涵的重塑具有重要價(jià)值,是以“可持續(xù)發(fā)展”為核心的生態(tài)旅游文化的重要支撐。課題組認(rèn)為:可持續(xù)發(fā)展觀下環(huán)境倫理的內(nèi)容至少包括兩方面內(nèi)涵——其一,環(huán)境與自然資源的開發(fā)利用不僅要關(guān)注眼前的利益,更要關(guān)注長(zhǎng)久的利益,要將生態(tài)利益,社會(huì)利益與經(jīng)濟(jì)利益提到同樣的高度;其二,環(huán)境與自然資源在開發(fā)利用中遭到破壞,必須采取一系列措施確保生態(tài)資源的修復(fù)與再生利用,維護(hù)生物多樣性,這時(shí)候生態(tài)利益高于社會(huì)利益,更高于經(jīng)濟(jì)利益。

三、喀納斯自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游文化教育機(jī)制的構(gòu)建

1.生態(tài)環(huán)境法制教育。

一方面,環(huán)境保護(hù)法律的實(shí)施保障是公平執(zhí)法。對(duì)景區(qū)從業(yè)人員開展生態(tài)環(huán)境法制教育,目的是使其在執(zhí)法過(guò)程中能正確制止不規(guī)范的行為或破壞景區(qū)自然資源的行為,維護(hù)景區(qū)的旅游資源,使他們的環(huán)境執(zhí)法的效率不斷提高,環(huán)境保護(hù)的監(jiān)測(cè)制度不斷完善,從業(yè)人員自身的專業(yè)素質(zhì)不斷加強(qiáng)。另一方面,在喀納斯旅游景區(qū)中,在限制游客數(shù)量的同時(shí)應(yīng)該規(guī)范游客的旅游行為,加大自然資源保護(hù)法和環(huán)境保護(hù)法的宣傳教育力度,提高游客以及潛在游客的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。使具有環(huán)保意識(shí)的游客們能自覺(jué)自愿的維護(hù)環(huán)境的整潔,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的和諧;又使環(huán)保意識(shí)較差的游客能規(guī)范自身旅游行為舉止。

2.可持續(xù)發(fā)展觀下的生態(tài)文明教育。

生態(tài)文明的標(biāo)志是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益,生態(tài)利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一。喀納斯從一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的游牧山區(qū)到現(xiàn)在的景區(qū)人數(shù)過(guò)剩的旅游勝地,旅游業(yè)發(fā)展速度之快是始料未及的。隨著游客的大量涌入,景區(qū)的生態(tài)環(huán)境遭到不同程度的破壞,在這種現(xiàn)狀下,對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),生態(tài)文明的教育普及顯得尤為重要。

3.環(huán)境科學(xué)知識(shí)教育。

生態(tài)旅游資源的規(guī)劃利用,自然資源的合理開發(fā),景區(qū)動(dòng)植物的精心呵護(hù)都是維護(hù)生態(tài)環(huán)境的平衡重要組成部分,這需要環(huán)境科學(xué)知識(shí)作支撐,教育先行是保障。

四、完善生態(tài)旅游文化教育的運(yùn)行路徑

生態(tài)旅游文化教育具有明顯的素質(zhì)教育、文化教育、普遍教育的特征。通過(guò)生態(tài)旅游文化教育可以建立起一個(gè)尊重自然、各方和諧發(fā)展的旅游新環(huán)境,進(jìn)而促進(jìn)旅游業(yè)健康發(fā)展。就喀納斯景區(qū)的旅游發(fā)展來(lái)講,旅游倫理教育、保護(hù)生態(tài)環(huán)境教育要多層次、多方式、多渠道有序而超前地進(jìn)行。

1.師資力量建設(shè)。

首先,打造一支固定的高素質(zhì)的講師隊(duì)伍,學(xué)科背景應(yīng)涵蓋環(huán)境科學(xué)、生態(tài)倫理、環(huán)境法治等方面,應(yīng)當(dāng)足夠了解和熟悉喀納斯人文歷史和喀納斯自然風(fēng)貌。其次,開展生態(tài)旅游文化的重要項(xiàng)目之一是宣傳環(huán)保知識(shí)。而環(huán)保知識(shí)的宣傳必須要有較龐大的講解員,培訓(xùn)中應(yīng)把社區(qū)管理者和社區(qū)志愿者看成是培訓(xùn)的首要對(duì)象。

2.教育資金上政府應(yīng)給予支持。

政府對(duì)環(huán)保事業(yè)的態(tài)度決定了環(huán)保事業(yè)發(fā)展的效果。政府應(yīng)積極優(yōu)化財(cái)政支出結(jié)構(gòu),對(duì)環(huán)保事業(yè)加大資金投入和政策扶持力度,把環(huán)保教育的發(fā)展認(rèn)真落到實(shí)處。開展環(huán)保宣傳活動(dòng)需要投入大量人力,招募專業(yè)的教師和組織宣傳活動(dòng)的工作人員,以及置辦基礎(chǔ)的環(huán)保設(shè)施和印發(fā)環(huán)保教育的材料。這些準(zhǔn)備工作都需要一定的資金投入,政府應(yīng)給予資金支持以確保環(huán)保教育工作的順利進(jìn)行。

3.豐富教育內(nèi)容與手段。

環(huán)境教育內(nèi)容上分為環(huán)境科學(xué)知識(shí)教育,環(huán)境法律法規(guī)知識(shí)教育和環(huán)境道德原理知識(shí)教育,手段上可以利用各種大眾媒體展開。通過(guò)具體的環(huán)保活動(dòng),在不破壞景區(qū)環(huán)境和諧的情況下,利用多種方式進(jìn)行公益廣告宣傳,使講旅游倫理、講生態(tài)保護(hù)成為深入人心的理念,習(xí)以為常的行動(dòng)。開展環(huán)保教育的宣傳活動(dòng),通過(guò)印發(fā)材料對(duì)居民進(jìn)行專業(yè)系統(tǒng)的環(huán)境知識(shí)普及,提高了居民參與的積極性,也促進(jìn)了環(huán)保教育活動(dòng)的多元化。

4.構(gòu)建定期進(jìn)行教育效果評(píng)價(jià)的機(jī)制。

生態(tài)旅游文化教育的成效評(píng)價(jià)應(yīng)有一個(gè)科學(xué)的評(píng)估體系,定期進(jìn)行教育效果評(píng)價(jià),既對(duì)教育活動(dòng)起到了監(jiān)督作用,也可根據(jù)評(píng)估的結(jié)果對(duì)今后的教育活動(dòng)給予一定的指導(dǎo)作用。對(duì)教育內(nèi)容也要及時(shí)更新,以確保教育實(shí)效性并能順生態(tài)旅游事業(yè)的發(fā)展。生態(tài)旅游文化蘊(yùn)含著生態(tài)文明理論和環(huán)境倫理思想。隨著環(huán)境倫理的演進(jìn),以傳統(tǒng)環(huán)境倫理為基礎(chǔ)的“可持續(xù)發(fā)展”理論成為生態(tài)旅游文化的重要支撐。喀納斯生態(tài)保護(hù)區(qū)構(gòu)建生態(tài)旅游文化教育機(jī)制的關(guān)鍵在于,通過(guò)長(zhǎng)效教育機(jī)制,確保可持續(xù)發(fā)展觀下的環(huán)境倫理植入每一個(gè)生態(tài)旅游參與者的內(nèi)心,以內(nèi)心自覺(jué)指引旅游行為自覺(jué),最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游可持續(xù)性。

作者:楊曉萍 楊勇 單位:新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)管理學(xué)院法學(xué)系

生態(tài)論文:生態(tài)旅游茶文化論文

一、名山茶文化生態(tài)旅游的基本理論

1.名山茶文化生態(tài)旅游的內(nèi)涵

從目前學(xué)者們對(duì)生態(tài)旅游、茶文化旅游以及對(duì)茶文化生態(tài)旅游的各種論斷中,可以初步歸納總結(jié)出關(guān)于名山茶文化生態(tài)旅游的內(nèi)涵大致包括四個(gè)方面:即一是旅游目的地一定是名山,或正在形成的名山,而且必須產(chǎn)茶、經(jīng)營(yíng)茶,并有茶農(nóng)社區(qū)和經(jīng)營(yíng)主體茶農(nóng);二是旅游內(nèi)容一定要有將茶葉生產(chǎn)、加工、消費(fèi)的全過(guò)程并化解為種茶、采茶、制茶、觀光茶、品茶、購(gòu)買茶以及欣賞茶藝、體驗(yàn)茶道等旅游者可參與可體驗(yàn)的旅游活動(dòng),而且形成社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益并重,茶葉生產(chǎn)社區(qū)與茶文化旅游者雙贏的協(xié)調(diào)和諧局面;三是既強(qiáng)調(diào)對(duì)名山自然生態(tài)環(huán)境和茶文化景觀的保護(hù),又要保證旅游者置身于自然、真實(shí)、完美的茶文化環(huán)境中陶冶性情、美化心靈,享受中國(guó)博大精深茶文化的美;四是旅游者一定要有強(qiáng)烈的自然生態(tài)環(huán)境和資源的保護(hù)意識(shí),對(duì)中國(guó)政府關(guān)于建設(shè)“兩型”(資源節(jié)約、環(huán)境友好)社會(huì)有深刻認(rèn)識(shí),是名山茶文化生態(tài)旅游的積極倡導(dǎo)者和踐行者。

2.名山茶文化生態(tài)旅游建設(shè)的意義

中國(guó)的名山尤其是南方名山,一般都具山美、水美、林秀的特點(diǎn)。按照傳統(tǒng)的審美觀,一般都具有雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、曠等美的形象特征,而且具有其歷史文化價(jià)值和科學(xué)考察價(jià)值,故而“自古名山僧占多”;也是學(xué)者盤桓、文人墨客登山和游山抒發(fā)胸懷的重要對(duì)象,也就有孔子的“仁者樂(lè)山”之說(shuō),以及“陶淵明性本愛(ài)丘山”、“李白一生好入名山游”、“徐霞客一生與山結(jié)生死盟”之舉,旅游業(yè)也就成為了現(xiàn)代名山開發(fā)建設(shè)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。茶文化生態(tài)旅游所提供的是農(nóng)旅結(jié)合、“禪茶一味”而最富生機(jī)和活力的高品位旅游產(chǎn)品,從而豐富了名山旅游活動(dòng)的內(nèi)容。中國(guó)的名山旅游特別是中緯度地區(qū)的名山都具有淡季、旺季之分的弊端,而茶為多年生常綠作物,即使冬季,仍可形成“冬雪初霧吐白花滿川谷,彌望新粲,異香拂人,寒蝶凍余,迎距宛轉(zhuǎn)如春日”(清王船山《蓮峰志》)的活力,亦可充分利用其景區(qū)旅游淡季的旅游設(shè)施和服務(wù)。名山景區(qū)多有發(fā)達(dá)的前山和相對(duì)落后的后山之分,茶產(chǎn)多集中于后山,一般保持著原始天然的自然生態(tài)環(huán)境,扶持名山茶文化生態(tài)旅游的發(fā)展,也就成為了縮小名山景區(qū)區(qū)域差異、解決“三農(nóng)”問(wèn)題的有效途徑之一。

二、南岳衡山景區(qū)茶文化生態(tài)建設(shè)的特點(diǎn)

1.自然生態(tài)環(huán)境建設(shè)一直受到珍重

五岳之制已有四千多年的歷史,“五岳獨(dú)秀”是對(duì)南岳衡山生態(tài)環(huán)境建設(shè)的總結(jié)和概括。在亞熱帶季風(fēng)氣候地帶性植被亞熱帶常綠闊葉林環(huán)境下,72峰間終年云霧繚繞,清泉涌流,瀑布跌水棋布,河水四季豐盈。并有煙云異彩、霧松冰雪、日出奇觀、海市蜃樓等特色天景現(xiàn)象。南岳之秀關(guān)鍵在于其林,有林則山青水秀。南岳衡山的森林植被率高達(dá)94%,構(gòu)成特有的“林海”、“竹海”、“花海”奇觀,還保持著十多處寺廟周境的次生原始森林,并有金錢松、絨毛皂莢、銀杏、紅花油茶、云錦杜娟、白玉蘭等稀有珍稀品種,而其優(yōu)良的自然生態(tài)環(huán)境在于其多方面的關(guān)注重視和管理。值得注意的是地大山深的南岳衡山,歷史時(shí)期多為無(wú)主公山,其山林容易受到人為破壞,但其保護(hù)和建設(shè)歷來(lái)受到地方政府以及社會(huì)賢達(dá),仙道名僧的呼吁保護(hù)和積極倡導(dǎo)。如在那“襄勸鄧百姓,兩京衣冠,盡投江湘”《舊唐書?地理志》的唐代中后期,南岳衡山就曾受到畬瑤先民的斬伐燒畬,其時(shí)居住于南岳衡山的玄泰禪師特作《畬山謠》呼吁保護(hù)山林;南宋理學(xué)大師朱熹擔(dān)任潭州刺史時(shí),為南岳衡山禁止毀林墾荒而了《約束榜文》。在名山建置上,最早五岳各設(shè)岳牧,宋代詔五岳各置廟令,明代設(shè)永壽司,清代設(shè)僧綱司、道會(huì)司,乃至民國(guó)初年到建國(guó)前夕,官方先后在南岳衡山設(shè)立了“小林區(qū)管理局”、“林墾局”、“管理局”等林管機(jī)構(gòu);建國(guó)后山林一律收為國(guó)家所有,并先后設(shè)計(jì)了南岳林場(chǎng)、南岳園藝場(chǎng)、南岳樹木園等管理機(jī)構(gòu),對(duì)其山林進(jìn)行了統(tǒng)一管理和開發(fā),有力推動(dòng)了南岳衡山的生態(tài)環(huán)境建設(shè)。

2.茶葉生產(chǎn)的種植歷史悠久

南岳衡山七十二峰連綿,又正好處于世界“綠茶黃金緯度”(北緯25-31度)地帶,其茶葉生產(chǎn)的歷史始于漢代,但識(shí)茶、用茶的歷史更為久遠(yuǎn)。據(jù)清代黃本驥《湖南方物志》載:“湘中產(chǎn)茶不一其地,佳者有衡山之鉆林,蓋極高岸磴所產(chǎn),日色不到之處,往遣捷健樵者緣木采之”,實(shí)際上這是一種生長(zhǎng)于懸崖峭壁之上的野生茶種,至今尚遺留有20多個(gè)品種。茶葉最早稱為“萘”,湖南的茶陵(包括現(xiàn)今的炎陵縣)古稱“萘鄉(xiāng)”(景陽(yáng)山)、萘水(繲水),《漢書?地理志》的萘陵即“茶陵”。唐陸羽引《茶陵圖經(jīng)》云:“茶陵者,所謂陵谷生茶茗焉”,可見(jiàn)茶陵一帶西漢或更早就種植茶葉了。而茶陵古代曾一度屬衡州府管轄。繲水中下游即流經(jīng)衡州府,并于衡山縣境注入湘江;在南岳衡山一帶至今留有眾多的炎帝及其弟子的遺存遺跡。“神農(nóng)”嘗百草,“日遇七十二毒,得茶而解”的傳說(shuō)也在民間廣為流傳,還有陸羽茶經(jīng)也有關(guān)于“衡州茶,生衡山山谷”的記載等,由此可以認(rèn)定南岳衡山識(shí)茶、用茶、種茶的歷史不晚于漢代。但其大規(guī)模種植和加工始于唐代中期,而且是其時(shí)重要產(chǎn)茶區(qū),也是著名貢茶之一,《茶經(jīng)》還將衡州列為全國(guó)產(chǎn)茶四十三州之一;在宋代的南岳衡山仍然是全國(guó)重要產(chǎn)茶區(qū),而且其茶葉大量銷往北方,乃至明清仍然是“沿山皆茶……,滿川谷”(王船山《蓮峰志》),足見(jiàn)其古代茶葉生產(chǎn)長(zhǎng)盛不衰的歷史。

3.名山茶文化積淀深厚

南岳衡山茶文化根基深厚,茶詩(shī)、茶文、茶歌、茶楹聯(lián)文化得天獨(dú)厚。“客有衡岳隱,遺余石廩茶,自云凌煙硝露,采摘春山芽”(唐李群玉《龍山人惠石廩方及團(tuán)茶》);“小園茶樹數(shù)千章,走寄萌芽初得嘗。雖無(wú)山頂煙嵐?jié)櫍嘤徐`源一派香”(朱熹《夜得岳后庵僧家園新芽》);“浮甌雪色喜初嘗,中有祝融風(fēng)露香。徑欲與君同晤賞,短檠清夜正相望”(宋張磘《上封新茶》;“荊楚臘將殘,江湖蒼莽間。孤舟載高興,千里問(wèn)名山。雪浪來(lái)無(wú)定,風(fēng)帆去是閑。石橋僧問(wèn)我,應(yīng)寄岳茶還”(唐齊己僧《送人游衡岳》;“深山三月雪花飛,折筍禁桃乳雀饑。昨日剛傳過(guò)谷雨,紫茸的的賽春肥”(清王夫之《摘茶詞》);“破門破屋破沙鍋,住在溪邊煮月多。挑擔(dān)柴米來(lái)一捆,拾象橡粟老煙波”(清破門僧《摘岳茶?志之以詩(shī)》)等詠茶名章佳句炙燴人口。唐代杜荀鶴、杜甫,宋代歐陽(yáng)修、王安石、文天祥等詩(shī)文大師也都有詠?lái)災(zāi)显篮馍讲璧脑?shī)篇不少。僅朱熹、張磘的《南岳唱酬》一書中就有詠茶詩(shī)7首,明未清初著明哲學(xué)家王夫之竟達(dá)10首。我國(guó)明代著名旅行家徐霞客在其游南岳衡山日記中也有關(guān)于“中立(僧)以芽茶饋”的記載。現(xiàn)代,詠南岳衡山景的新作仍然不少,如“路陡山高險(xiǎn),心愉步緩松。茶葉層綠綠,樹樹傲冬隆“(陳興琰《重登南岳》),“大寨精神辟地才,銀鋤揮地岳云開。新茶葉展春仍駐,華蓋峰高客數(shù)來(lái)”;煙霞峰下夏禪鳴,雨過(guò)茶山滿眼青。昔日詩(shī)僧留妙句,三杯淡綠醉心靈“(謝洪治《煙霞峰品茶》)”。還有湘潭大學(xué)楊春秋教授的南天門茶聯(lián):“到南天門歇歇腳,喝杯茶去;到祝融峰看看山,攜朵云來(lái)”,以及著名歌唱家何紀(jì)光的“挑擔(dān)茶葉上北京”等,都極為傳神,共同形成了南岳衡山博大精深的茶文化寶庫(kù),為其名山茶文化生態(tài)旅游提供了豐厚的精神食糧。

三、南岳衡山茶文化生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)想

1.強(qiáng)化南岳衡山有機(jī)茶的品牌建設(shè)

品牌,是信譽(yù)的保證和對(duì)消費(fèi)者的承諾。美國(guó)著名廣告專家茉利萊特曾說(shuō):“未來(lái)的營(yíng)銷是品牌的戰(zhàn)爭(zhēng)-品牌互爭(zhēng)長(zhǎng)短的競(jìng)爭(zhēng)”。名山茶文化生態(tài)旅游發(fā)展的第一核心要素應(yīng)該是優(yōu)質(zhì)的品牌有機(jī)茶。眾所周知,有機(jī)食品是指來(lái)自于有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系,根據(jù)國(guó)際有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要求和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)加工的并通過(guò)獨(dú)立的有機(jī)食品認(rèn)證機(jī)構(gòu)認(rèn)證的一切農(nóng)副食品。有機(jī)食品是中國(guó)一般綠色農(nóng)產(chǎn)品的最高層次,是一類真正源于自然、富營(yíng)養(yǎng)、高品位的環(huán)保安全食品。有機(jī)茶就屬于有機(jī)食品之列,而且我國(guó)第一個(gè)有機(jī)食品產(chǎn)品就是由南京環(huán)境科學(xué)研究所和浙江省進(jìn)出口公司于1990年聯(lián)合開發(fā)的有機(jī)茶。。因此有機(jī)茶本身就是品牌。南岳衡山的“南岳云霧茶”即屬于一個(gè)有機(jī)茶品牌產(chǎn)品,并以其“香高、色綠、味爽、形秀”等特征,而先后被評(píng)為湖南省優(yōu)質(zhì)名茶和中國(guó)優(yōu)質(zhì)名茶,其茶多酚、氨基酸氮水浸出物、兒芽數(shù)總量等方面的指標(biāo)值與“龍井”、“碧螺春”等國(guó)內(nèi)名茶相比均不相上下。其龍池茶場(chǎng)就是獲得湖南首家有機(jī)茶認(rèn)證的生產(chǎn)基地,2005年至2007年獲得歐盟和美國(guó)頒發(fā)的有機(jī)茶證書。就是這么一個(gè)產(chǎn)品,種植規(guī)模不上萬(wàn)畝,產(chǎn)量不上萬(wàn)斤,單位面積產(chǎn)量與產(chǎn)值都相對(duì)很低,沒(méi)有形成真正的品牌產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)。為此,必須強(qiáng)化品牌意識(shí),加大資金、技術(shù)、政策等方面的投入,通過(guò)內(nèi)部整合,外部聯(lián)合,做大做強(qiáng)南岳云霧茶這一品牌,不僅要有質(zhì)高量大的南岳云霧茶保證市場(chǎng)供應(yīng),而且要在名山茶文化生態(tài)旅游中,讓旅游者看到的是茶園,聞到的是茶香,聽(tīng)到的是茶歌茶調(diào),吃到的是放心茶飲料,欣賞的是茶文化,帶走的是品牌南岳有機(jī)云霧茶。

2.加強(qiáng)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)

無(wú)論是發(fā)展生態(tài)旅游,還是進(jìn)行生態(tài)有機(jī)茶的生產(chǎn),都有賴于良好的生態(tài)環(huán)境。作為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)以及“五岳獨(dú)秀”的南岳衡山,生態(tài)環(huán)境的本底極有利于優(yōu)質(zhì)的機(jī)茶的生產(chǎn)。經(jīng)國(guó)家環(huán)保局有機(jī)茶發(fā)展中心對(duì)其茶園的大氣、水體、土壤等10項(xiàng)環(huán)境指標(biāo)進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)測(cè)和檢驗(yàn),被認(rèn)定為一切均符合發(fā)展有機(jī)茶生產(chǎn)條件。另?yè)?jù)有關(guān)資料顯示,其茶園1979年以來(lái)就禁止使用化學(xué)農(nóng)藥,保護(hù)和利用其天敵,保護(hù)景區(qū)生態(tài)環(huán)境,維護(hù)茶園生態(tài)平衡,使茶園天敵與無(wú)害蟲種類比例至1996年便接衡水平,從而大大提高了茶葉的產(chǎn)量、品質(zhì)和效益。據(jù)農(nóng)業(yè)部食品質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)測(cè)試中心鑒定認(rèn)定,其有害物質(zhì)理化檢測(cè)明顯低于國(guó)家現(xiàn)行水平,但其大環(huán)境不容樂(lè)觀。首先,所接待的國(guó)內(nèi)外游客超常增長(zhǎng),且季節(jié)分配的極不平衡。如1980年所接待的國(guó)內(nèi)外游客為25萬(wàn),至1985年近100萬(wàn),5年增長(zhǎng)4倍;進(jìn)入21世紀(jì)增數(shù)仍然不減,2010年為420萬(wàn)人次,至2012年達(dá)608萬(wàn)人次,而又一直集中分布于南岳衡山約80平方公里的核心景區(qū)的8月至10月,使得前山南岳古鎮(zhèn)至祝融峰一線每當(dāng)旅游旺季更是人滿為患。目前南岳衡山的主要茶園又多分布此線的兩側(cè),給茶園環(huán)境無(wú)疑帶來(lái)一定影響。其次,在南岳衡山景區(qū)周邊原有京廣鐵路“107”國(guó)道公路基礎(chǔ)上,已是高鐵客運(yùn)線、高速公路線縱橫交錯(cuò),不僅促進(jìn)了其景區(qū)人流物流的發(fā)展,同時(shí)也促進(jìn)了景區(qū)周邊古鎮(zhèn)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,同樣會(huì)給景區(qū)及其茶園帶來(lái)影響,其環(huán)境保護(hù)和建設(shè)就顯得到十分必要和緊迫。唯有辦法,一是精確測(cè)算出其環(huán)境承載量,限額接待年進(jìn)山游客數(shù)量;二是調(diào)整優(yōu)化茶園布局,在“南岳云霧茶”品牌建設(shè)前提條件下,將新建茶園盡量布局于后山及其周邊適宜地帶;三是進(jìn)一步加速其生態(tài)環(huán)境建設(shè)。

3.重點(diǎn)發(fā)展養(yǎng)生長(zhǎng)壽茶生態(tài)休閑度假旅游

2013年10月,國(guó)務(wù)院《關(guān)于促進(jìn)健康服務(wù)業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》,提出力增到2020年建立基本覆蓋生命周期、內(nèi)涵豐富、結(jié)構(gòu)合理的健康服務(wù)體系。這是對(duì)黨的十八大提出的到2020年全面建成立小康社會(huì)的具體落實(shí),也反映了現(xiàn)代工業(yè)化城市化快速推進(jìn),人們生活方式的行為意識(shí)普遍由“小康型”向“生態(tài)型”升華時(shí)代,對(duì)健康長(zhǎng)壽渴望和追求的心聲。特別是當(dāng)代城市居居向往清新雅靜自然生態(tài)環(huán)境,吸取綠色有機(jī)精華,以調(diào)節(jié)生理機(jī)能,這就催生了生態(tài)休閑度假旅游業(yè)的發(fā)展。而南岳衡山山巒疊嶂,云起峰流。林深竹茂,瀑布跌水遍布,清泉涌流,有利于人體健康的空氣負(fù)氧離子的濃度最高可達(dá)2.6萬(wàn)個(gè)/cm2,植物精氣也極為豐富。深入其境,可春看百花爭(zhēng)艷,夏觀煙云異彩,秋望紅日東升,冬賞霧松冰雪,一年四季令人賞心悅目。尤其是在林海里游戈,可聽(tīng)林海松濤清邁,觀巖影溪聲清越,五里不同景,十里不重天,景色清幽雅靜,正是怡情養(yǎng)性的最佳旅游勝地,更令人向往的是南岳衡山還是皇帝欽定的“壽山”、“壽岳”,也是民間祈福祈壽心中的“圣山”。唐玄宗曾派朝廷要員及道士專程到南岳朱陵洞投放祈福求壽的《金龍玉簡(jiǎn)》;宋徽宗趙佶在南岳金簡(jiǎn)峰皇帝巖頂御筆大書目“壽岳”摩崖;清代康熙帝在《重修南岳大廟碑記》中說(shuō):“南岳上應(yīng)北斗于衡,亦名壽岳”;雍正帝上渝“南岳皇上主壽之山”,每年數(shù)百萬(wàn)向南岳衡山祈福求壽所唱“十愿歌”的第一愿就是“一愿父母登壽城,壽比彭祖八百春”。當(dāng)代辭源亦明釋:“壽岳即為南岳,上承天象,下承地脈,聚精結(jié)氣,護(hù)國(guó)佑民,延年益壽,吉祥無(wú)限。”遍觀南岳衡山有“壽”字石刻數(shù)千處,壽文化建筑景觀如延壽亭、壽佛殿、壽寧宮、壽間橋等數(shù)百處,還新建有萬(wàn)壽鼎、萬(wàn)壽廣場(chǎng)以及壽文化主題公園。南岳衡山還是一個(gè)名至實(shí)歸的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),10萬(wàn)人口中的百歲長(zhǎng)壽人比例符合“世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”的標(biāo)準(zhǔn);地處后山的岳林鄉(xiāng)杉灣村還被湖南科協(xié)命名為“百歲健康村”,這些都與“茶乃養(yǎng)生之仙藥,延齡之妙術(shù)”(日本高僧榮西《吃茶養(yǎng)生記》相契合,因此重點(diǎn)發(fā)展養(yǎng)生長(zhǎng)壽茶生態(tài)休閑度假旅游為其最佳選擇。概括起來(lái),南岳衡山所產(chǎn)“南岳云霧”名茶、只有依托其“五岳獨(dú)秀”、“中華泰岳”的品牌優(yōu)勢(shì),以市場(chǎng)為導(dǎo)向,優(yōu)先發(fā)展其養(yǎng)生茶文化休閑度假旅游應(yīng)是其最佳選擇,有待進(jìn)一步探討。同時(shí)這也是一般名山茶文化生態(tài)旅游發(fā)展的共同課題。但各有其特色和優(yōu)勢(shì),也很值得研究。

作者:劉秋菊 楊載田 單位:湖南交通工程學(xué)院 湖南交通工程學(xué)院與衡陽(yáng)師范學(xué)院

生態(tài)論文:生態(tài)化策略作文教學(xué)論文

一、生態(tài)化作文教學(xué)內(nèi)涵

(一)基于生態(tài)視角的作文教學(xué)

生態(tài)系統(tǒng)(ecosystem)最早由英國(guó)泰勒于1935年提出,是指由生命有機(jī)體(或生物群落)及其環(huán)境組成的相互作用、相互聯(lián)系、具有特定功能的綜合體,典型的生態(tài)系統(tǒng)由生命有機(jī)體和非生物環(huán)境組成,而根據(jù)生物有機(jī)體在物質(zhì)與能量運(yùn)動(dòng)中的作用,可分為生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者三大類。將教學(xué)置于生態(tài)系統(tǒng)之中,即教學(xué)生態(tài)系統(tǒng),其生命有機(jī)體是從事指導(dǎo)活動(dòng)的教師和從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的學(xué)生,教師與學(xué)生通過(guò)教與學(xué)的活動(dòng)向系統(tǒng)輸入能量,同時(shí)師生關(guān)系、生生關(guān)系也為能量的輸入提供了一個(gè)特殊的生物環(huán)境;非生物環(huán)境是教室及其與教學(xué)有關(guān)的環(huán)境,在生態(tài)教學(xué)系統(tǒng)中,非生物環(huán)境為教學(xué)提供了一定的空間。教學(xué)的本質(zhì)是主體間的指導(dǎo)學(xué)習(xí),教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中的教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作文的活動(dòng)即為作文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)。在該系統(tǒng)中,教師的指導(dǎo)活動(dòng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)共同構(gòu)成了作文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的活力,師生關(guān)系與生生關(guān)系構(gòu)成了作文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu),而由教師、學(xué)生以及師生關(guān)系、生生關(guān)系一同組成了恢復(fù)力。激發(fā)師生活力,優(yōu)化系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu),提高系統(tǒng)恢復(fù)力,是維持作文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)健康發(fā)展的三大要素。

(二)生態(tài)化作文教學(xué)解析

生態(tài)化作文教學(xué),就是基于作文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中的教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)作文的教學(xué)活動(dòng)。教師在作文教學(xué)實(shí)踐中學(xué)會(huì)指導(dǎo)學(xué)生作文,學(xué)生按照教師的作文指導(dǎo)在作文實(shí)踐中學(xué)會(huì)作文,發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的寫作效能是激發(fā)系統(tǒng)活力的有效途徑。教師指導(dǎo)作文的過(guò)程與學(xué)生學(xué)習(xí)作文過(guò)程的適合度,學(xué)生與學(xué)生學(xué)習(xí)作文過(guò)程的適合度,集中體現(xiàn)了師生、生生關(guān)系的融洽度,而提高師生關(guān)系、生生關(guān)系的融洽度正是優(yōu)化系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)的有效策略。由系統(tǒng)活力和系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)組成的系統(tǒng)恢復(fù)力承擔(dān)著系統(tǒng)協(xié)調(diào)功能,教師與學(xué)生活力的激發(fā)度和師生關(guān)系、生生關(guān)系的融洽度決定著作文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)力的強(qiáng)弱或大小。生態(tài)化作文教學(xué)要求在舒適的物理環(huán)境和愉悅、和諧的心理環(huán)境中,根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)及作文教學(xué)規(guī)律,教師充分發(fā)揮指導(dǎo)作用,以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體,以學(xué)生發(fā)展為核心,以現(xiàn)有教育價(jià)值觀為指導(dǎo),通過(guò)研究教師、學(xué)生、師生關(guān)系、生生關(guān)系、文本以及生活世界等因素構(gòu)成的作文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)諸要素及其關(guān)系與功能,探索序列化、跨學(xué)科的作文教學(xué)有效途徑與方法,解決當(dāng)前作文教學(xué)難題。生態(tài)化作文旨在激發(fā)和喚醒學(xué)生展示對(duì)生活、自然、社會(huì)和自我生命的感受與思考,指導(dǎo)學(xué)生用作文去表達(dá)自我、剖析自己、豐富自我、完善自我,提高學(xué)生的審美力、領(lǐng)悟力、思考力和探究力,提升包括語(yǔ)文學(xué)科在內(nèi)的各學(xué)科課堂教學(xué)效率、效果與效益,構(gòu)建共同寫作體,加快教師專業(yè)化發(fā)展水平,促進(jìn)學(xué)生健康生態(tài)人格的形成。生態(tài)化、整體化、開放化與發(fā)展化是生態(tài)化作文教學(xué)的重要特征,而真實(shí)性、生命性、自主性、主動(dòng)性、體驗(yàn)性、自然性、多樣性與生活性是生態(tài)化作文的基本特點(diǎn)。

二、生態(tài)化作文教學(xué)策略

(一)系統(tǒng)活力激發(fā)策略

教師與學(xué)生構(gòu)成了作文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的活力要素,發(fā)揮著動(dòng)力功能,是生態(tài)化作文教學(xué)的關(guān)鍵因素。在作文教學(xué)中,教師的指導(dǎo)能力直接決定著學(xué)生的作文水平,而教師只能在自己的作文實(shí)踐和指導(dǎo)學(xué)生作文的實(shí)踐中學(xué)會(huì)指導(dǎo),提高指導(dǎo)能力。因此,教師作為作文指導(dǎo)者,必須樹立正確的教育價(jià)值觀,大膽創(chuàng)新,勇于實(shí)踐,加強(qiáng)文學(xué)底蘊(yùn)和知識(shí)素養(yǎng);同時(shí),更要認(rèn)識(shí)到自己的寫作行為會(huì)持久地為學(xué)生作文起著示范作用,對(duì)學(xué)生作文發(fā)揮著有效的指導(dǎo)功能,并向?qū)W生傳遞著人人都能寫好作文的訊息,從而向作文教學(xué)機(jī)體大系統(tǒng)不斷輸送正能量。可以說(shuō),學(xué)生作文立意平庸、內(nèi)容空洞、文體單一、構(gòu)思平淡等不良現(xiàn)象大都是與教師的指導(dǎo)不力有關(guān)。生態(tài)化作文教學(xué)與傳統(tǒng)作文教學(xué)的一個(gè)最大區(qū)別在于前者具有生態(tài)化特征,確立學(xué)生在作文教學(xué)中的主體性地位并“適時(shí)改變學(xué)生的生態(tài)位”,使作文教學(xué)活動(dòng)“符合每個(gè)不同生態(tài)位的學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律”,從而調(diào)動(dòng)“學(xué)生釋放能量和創(chuàng)造力的熱情”。同時(shí),還要驅(qū)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)部寫作機(jī)制,了解學(xué)生的需要,消除學(xué)生對(duì)作文的懼怕心理,引起學(xué)生的寫作興趣,引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真實(shí)情感,指導(dǎo)學(xué)生勇于表達(dá)自我,敢于彰顯個(gè)性,最大限度地發(fā)揮學(xué)生這一活力要素的主體性作用,為學(xué)生提供體驗(yàn)作文成功的機(jī)會(huì),為學(xué)生搭建展示自我風(fēng)采的舞臺(tái),“為每個(gè)學(xué)生尋找最合適的資源去促進(jìn)他們發(fā)展的最大化”,“最大化地拓展心理發(fā)展空間,豐富人生體驗(yàn)”。作文的過(guò)程其實(shí)就是學(xué)生對(duì)自我能量的釋放,也是對(duì)自己內(nèi)在熱情與感受的承諾,而表達(dá)對(duì)自然、社會(huì)、自我生命的體驗(yàn)與感悟的文章,作文主體一定不會(huì)缺失,語(yǔ)言一定不會(huì)乏味,情感也一定不會(huì)虛偽。

(二)組織結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略

師生關(guān)系、生生關(guān)系以及師生與環(huán)境的關(guān)系,構(gòu)成了作文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)要素,發(fā)揮著協(xié)作功能。在作文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中,教師與學(xué)生的關(guān)系是主體間的指導(dǎo)者與學(xué)習(xí)者的關(guān)系,其本質(zhì)上是協(xié)商性共生合作關(guān)系。教師是指導(dǎo)的主體,所以教師要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去做好指導(dǎo)學(xué)習(xí)工作;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所以學(xué)生要竭盡全力地去履行自己的學(xué)習(xí)權(quán)利。生生關(guān)系本質(zhì)上是一種協(xié)作學(xué)習(xí)的關(guān)系,學(xué)生與學(xué)生群體的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生個(gè)體的關(guān)系以及師生關(guān)系,直接決定著學(xué)生個(gè)體在學(xué)校生活的軟環(huán)境。應(yīng)當(dāng)指出的是,師生與環(huán)境的關(guān)系,本質(zhì)上就是教師與學(xué)生群體共同營(yíng)造的文化環(huán)境、精神環(huán)境與心理環(huán)境。基于對(duì)作文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)要素的分析,優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)才能保證系統(tǒng)諸要素和諧動(dòng)態(tài)平衡發(fā)展。融洽和諧的師生關(guān)系有利于打通師生寫作能量輸送渠道,教師首先要為學(xué)生疏通能量信息的渠道,引導(dǎo)學(xué)生為作文打開吸取材料的倉(cāng)庫(kù),這個(gè)倉(cāng)庫(kù)就是自然生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活,提高學(xué)生的感受能力和領(lǐng)悟能力。同時(shí),教師要善于以學(xué)生的角色身份去感受所見(jiàn)所聞,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況拓寬感受源。另外,師生本身就是珍貴的寫作資源,教師要善于挖掘自己和學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),并善于設(shè)置調(diào)動(dòng)已有經(jīng)驗(yàn)的觸動(dòng)點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生自主作文,培植學(xué)生的自我話語(yǔ),倡導(dǎo)個(gè)性化寫作。團(tuán)結(jié)友好的生生關(guān)系有利于發(fā)揮生態(tài)系統(tǒng)“群聚效應(yīng)”,構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體。學(xué)生與學(xué)生個(gè)體、學(xué)生與學(xué)生群體的交往與互動(dòng),使學(xué)生在同齡人那里汲取能量,刺激創(chuàng)作欲望,在群體中建立自己的坐標(biāo)系,并在與同伴的作品交流的過(guò)程中取長(zhǎng)補(bǔ)短。和諧的作文環(huán)境有利于師生活力的激發(fā),營(yíng)造民主、和諧的作文情景和溫馨、舒暢的心理環(huán)境十分重要,教師要注重作文情景的創(chuàng)設(shè),指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)內(nèi)心,走進(jìn)生活,走進(jìn)歷史,加強(qiáng)語(yǔ)言組織與表達(dá)訓(xùn)練,掌握作文的基本思路與基本方法,促使學(xué)生能夠以讀者的身份去審視自己的作品,從而能夠采取適當(dāng)?shù)姆绞絿@著主題去表達(dá)自我。這樣,就能夠很好地解決作文主體缺失、內(nèi)容空洞和情感虛偽等問(wèn)題。

(三)機(jī)制恢復(fù)增強(qiáng)策略

恢復(fù)力的作用是維持系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能正常運(yùn)轉(zhuǎn),師生關(guān)系、生生關(guān)系及其師生與環(huán)境的關(guān)系共同構(gòu)成了作文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)力要素,起著協(xié)調(diào)作用。教師的教學(xué)指導(dǎo)活動(dòng)主要體現(xiàn)在備課、課堂教學(xué)和教師幫助三個(gè)方面,而影響教師輸入系統(tǒng)能量的主要因素是時(shí)間量、自主性、主動(dòng)性、專注度和關(guān)注面;學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要表現(xiàn)在課堂學(xué)習(xí)、求助教師和同伴互助,影響學(xué)生輸入系統(tǒng)能量的主要因素是時(shí)間量、主動(dòng)性和專注度。師生關(guān)系、生生關(guān)系分別體現(xiàn)為教與學(xué)的關(guān)系、學(xué)與學(xué)的關(guān)系,而適合度是有效發(fā)揮師生關(guān)系和生生關(guān)系促進(jìn)系統(tǒng)健康發(fā)展的最重要的因素,適合度主要包括目的適合度、內(nèi)容適合度、方式適合度、態(tài)度適合度。師生交往與生生交往鑄就了課堂生態(tài)系統(tǒng)的文化環(huán)境、精神環(huán)境和心理環(huán)境,而師生本身也是一種特殊的資源環(huán)境。生態(tài)化作文教學(xué)要提高作文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)力,首先,教師要強(qiáng)化備課意識(shí),優(yōu)化教學(xué)流程,尋求其他教師的協(xié)作,將學(xué)生的主體地位放在首位,滿足學(xué)生的身心需要,并肯花費(fèi)一定的時(shí)間去思考與設(shè)計(jì)適合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)程序,積極主動(dòng)地去指導(dǎo)學(xué)生作文;其次,要明確告訴學(xué)生寫作目的和寫作注意事項(xiàng),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真審題,選材組材,并作為組織者和表達(dá)者的身份明確寫作內(nèi)容、確定最佳立意,構(gòu)思文章架構(gòu);第三,師生與生生之間要適時(shí)交流討論,并給學(xué)生提供一定的時(shí)間去展示作品、研究范文,為學(xué)生提供寫作借鑒;第四,要指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀,構(gòu)建讀寫生態(tài)鏈,掌握作文基本知識(shí),并能夠按照寫作主題及時(shí)有效地提取生活經(jīng)驗(yàn),用自己的心去感受,用自己的腦去思考,倡導(dǎo)個(gè)性化寫作,力求作文具有時(shí)代氣息和生命特征,有效解決學(xué)生主體缺失、立意平庸、情感虛偽等問(wèn)題;第五,要給學(xué)生積極反饋,提倡學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng),給學(xué)生修改作文的時(shí)間和機(jī)會(huì);第六,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)作文情景,激發(fā)學(xué)生現(xiàn)有資源,使作文既定場(chǎng)景觸動(dòng)學(xué)生的感受點(diǎn),使物質(zhì)環(huán)境對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,明示教學(xué),讓學(xué)生了解教師的思路,讓學(xué)生知道專家們常用的成果的寫作策略,減少學(xué)生對(duì)作文的神秘感和畏懼心理。

三、生態(tài)化作文教學(xué)保障機(jī)制

(一)建構(gòu)協(xié)作化作文教學(xué)機(jī)制

協(xié)作化作文教學(xué)建構(gòu)機(jī)制是指建構(gòu)并推行跨學(xué)科寫作教學(xué)體系,加強(qiáng)各學(xué)科教師的聯(lián)系與協(xié)作,將寫作教學(xué)滲透于各學(xué)科的教學(xué)之中,以提高學(xué)生的寫作能力,打造實(shí)效課堂。研究發(fā)現(xiàn),寫作并不僅僅在母語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用,在數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)、應(yīng)用學(xué)習(xí)等學(xué)科也同樣具有很強(qiáng)的實(shí)用性,寫作可以有效促進(jìn)各學(xué)科的學(xué)習(xí)。蘭格和愛(ài)樸里碧(Ap?plebee)也強(qiáng)調(diào)寫作與學(xué)習(xí)的關(guān)系,研究支持寫作促進(jìn)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),寫作形式、寫作目的也影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果,并描述了對(duì)寫作功能的理解:強(qiáng)化學(xué)習(xí)新內(nèi)容;為新學(xué)習(xí)活動(dòng)勾畫出相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化和回顧想法和經(jīng)驗(yàn),形成和擴(kuò)展知識(shí);評(píng)價(jià)知識(shí)和技能。美國(guó)的“跨學(xué)科寫作”推行了多年,各學(xué)科教師都可結(jié)合自己所教學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際情景進(jìn)行寫作教學(xué),取得了很好的教學(xué)效果。在美國(guó)有一支龐大的作文教師隊(duì)伍,致力于傳播作文教學(xué)思想,推廣作文教學(xué)事業(yè),協(xié)助學(xué)科教師進(jìn)行跨學(xué)科寫作教學(xué)。而我國(guó)的作文教學(xué)只是語(yǔ)文學(xué)科課程實(shí)施的一部分,其他學(xué)科教師還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到寫作對(duì)促進(jìn)本學(xué)科學(xué)習(xí)的重要作用,沒(méi)有應(yīng)用寫作來(lái)提高學(xué)生的學(xué)科能力,更沒(méi)有專業(yè)的作文教師隊(duì)伍去推動(dòng)作文教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。借鑒國(guó)外先進(jìn)的作文教育教學(xué)理念和策略,有利于改變我國(guó)作文教學(xué)的窘境,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和思維能力。當(dāng)前,我國(guó)的教師隊(duì)伍建設(shè)取得了很大成效,教師專業(yè)化水平進(jìn)一步提高,為構(gòu)建協(xié)作化作文教學(xué)機(jī)制創(chuàng)造了有利條件。加強(qiáng)對(duì)學(xué)科教師的培訓(xùn),讓學(xué)科教師認(rèn)識(shí)到寫作對(duì)促進(jìn)本學(xué)科教學(xué)效果的功能與作用,是構(gòu)建協(xié)作化作文教學(xué)機(jī)制的前提條件;充分發(fā)揮學(xué)校教研組的作用,協(xié)調(diào)學(xué)科教師的教學(xué)進(jìn)度,加強(qiáng)學(xué)科教師間的團(tuán)結(jié)協(xié)作,是構(gòu)建協(xié)作化作文教學(xué)機(jī)制的重要因素;提高學(xué)科教師運(yùn)用寫作來(lái)促進(jìn)本學(xué)科知識(shí)內(nèi)化的能力,掌握在本學(xué)科教學(xué)中靈活運(yùn)用寫作來(lái)實(shí)現(xiàn)高效課堂的方法,是構(gòu)建協(xié)作化作文教學(xué)機(jī)制的關(guān)鍵因素;消除學(xué)生對(duì)寫作的畏懼感,調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作興趣,明確寫作目的和寫作方法,是構(gòu)建協(xié)作化作文教學(xué)機(jī)制的中心工作;使寫作成為學(xué)科教學(xué)過(guò)程不可分割的一部分,將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與寫作訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合在一起并成為一種常態(tài),是構(gòu)建協(xié) 作化作文教學(xué)機(jī)制的重要任務(wù)。

(二)建構(gòu)規(guī)范化作文教學(xué)機(jī)制

規(guī)范化作文教學(xué)建構(gòu)機(jī)制是指構(gòu)建合理有序的作文教學(xué)環(huán)節(jié),為教師提供作文教學(xué)的一般步驟,為學(xué)生搭建作文的支架,以提高教師指導(dǎo)學(xué)生作文的能力和學(xué)生的寫作水平。國(guó)外有人對(duì)此進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)研究,如美國(guó)作文專家安東尼?海恩斯(AnthonyHaynes)研究發(fā)現(xiàn),寫作是一個(gè)重疊交替的過(guò)程,包括醞釀、計(jì)劃和準(zhǔn)備、起草、修改草稿、表達(dá)和修改、展示和發(fā)表等6個(gè)環(huán)節(jié),“當(dāng)然,并不是每個(gè)作品的完成都必須經(jīng)歷這樣完整的過(guò)程”,關(guān)鍵是要考慮以下兩點(diǎn):“在課程的哪個(gè)階段應(yīng)該清晰地講解每一個(gè)寫作步驟”;“對(duì)于不同的題目,什么樣的步驟最合適”。[9]另外,美國(guó)“RAFT”母語(yǔ)寫作程式,以角色(role)、讀者(audience)、方式(format)和主題(topic)為作文要素,為教師寫作教學(xué)提供了一個(gè)可以遵循的框架,也為學(xué)生學(xué)習(xí)寫作搭建了一個(gè)值得依托的支點(diǎn),旨在幫助學(xué)生對(duì)寫作者的角色、作品的閱讀對(duì)象、不同的寫作方式以及所期望的寫作內(nèi)容予以理解和把握。我國(guó)明清時(shí)期的八股文,由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股和束股等8部分組成,為士人寫作提供了一個(gè)框架,給予士人一個(gè)寫作的“文本結(jié)構(gòu)”,同時(shí),八股文之訓(xùn)練的苛刻,使士人練就了一身寫作硬功夫,在當(dāng)今作文教學(xué)中依然有一定的借鑒價(jià)值。同時(shí),要研制開發(fā)學(xué)生寫作能力表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn),并將其作為評(píng)價(jià)學(xué)生寫作能力的主要依據(jù)。結(jié)合國(guó)內(nèi)外作文教學(xué)研究,構(gòu)建規(guī)范化作文教學(xué)機(jī)制,教師要指導(dǎo)學(xué)生做好以下10個(gè)環(huán)節(jié):(1)明確寫作目的,了解寫作不僅僅是為了提高寫作能力,更是為了運(yùn)用和鞏固學(xué)科知識(shí);(2)命題并提出相關(guān)要求,命題應(yīng)符合學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際和學(xué)科教學(xué)需要,寫作要求要明確具體并提出相關(guān)活動(dòng)示例;(3)提供例文并做相應(yīng)說(shuō)明,提供的例文應(yīng)該具有代表性,切忌提供同一命題的相關(guān)例文;(4)小組討論例文,重點(diǎn)討論例文的組織結(jié)構(gòu)和表達(dá)形式,把握例文的重要特點(diǎn),掌握例文的行文思路;(5)個(gè)人撰寫提綱,根據(jù)命題結(jié)合例文由個(gè)人撰寫出寫作框架,明確文中的自我角色、讀者對(duì)象、文體選擇和主題表達(dá);(6)小組交流提綱并進(jìn)行修整,揣摩寫作提綱的可行性和有效性,重點(diǎn)討論文章立意、結(jié)構(gòu)安排、材料選擇、語(yǔ)言組織等,個(gè)人再根據(jù)小組討論修改個(gè)人寫作提綱;(7)獨(dú)立寫作,根據(jù)提綱作文,按照選定的文體圍繞主題構(gòu)思、選材,尤其注意結(jié)尾的寫法,突出個(gè)人主體地位,抒發(fā)個(gè)人真情;(8)展示并修改作品,組內(nèi)展示和班內(nèi)展示相結(jié)合,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,學(xué)生之間相互批閱作文,并且根據(jù)同伴建議對(duì)自己的作文進(jìn)行修改;(9)教師協(xié)調(diào)學(xué)生批閱作文,重點(diǎn)從知識(shí)運(yùn)用、立意選材、結(jié)構(gòu)安排、構(gòu)思謀篇和語(yǔ)言組織等5個(gè)方面審閱,突出文章中的自我意識(shí);(10)個(gè)人根據(jù)教師和同伴的審閱意見(jiàn),對(duì)文章再次修改,將修改之后的文章交付教師進(jìn)行評(píng)估,教師根據(jù)寫作能力表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)判定等級(jí),并將文章發(fā)表在相應(yīng)的網(wǎng)站或自辦期刊,使學(xué)生作品接受更多人的評(píng)閱以期進(jìn)一步完善。

(三)建構(gòu)序列化作文教學(xué)機(jī)制

序列化作文教學(xué)建構(gòu)機(jī)制,首先是指按照作文教學(xué)規(guī)律以“聽(tīng)”“讀”“說(shuō)”“寫”“修”循序?qū)W習(xí)作文。“聽(tīng)”“讀”“說(shuō)”“寫”“修”是學(xué)習(xí)作文的一般步驟:(1)學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話,準(zhǔn)確理解說(shuō)話者的意圖,明確作文命題和要求;(2)學(xué)會(huì)“讀”文,讀出作者的寫作主旨和寫作方式,明確作者作為組織者和表達(dá)者的雙重身份;(3)學(xué)會(huì)“說(shuō)”話,“說(shuō)”出自己對(duì)某一事物的看法、意見(jiàn)和感受,“說(shuō)”出自己的所見(jiàn)所聞所感,“說(shuō)”出某件事的當(dāng)事人、時(shí)間、地點(diǎn)以及事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果等;(4)學(xué)會(huì)“寫”文,重點(diǎn)是運(yùn)用想象和思想把自己的口頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為書面語(yǔ)言,并且做到行文規(guī)范;(5)“修”改文章,根據(jù)教師和同伴的建議,結(jié)合文章選定的文體、讀者對(duì)象和主題“修”改文章,做到立意準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)合理,構(gòu)思合情,選材合適,語(yǔ)言合口。“修”改完文章之后,就到了文章的發(fā)表階段,將文章公之于眾,既是對(duì)自我風(fēng)采的展示,也是接受更多人批閱的方式。序列化作文教學(xué)建構(gòu)機(jī)制,還可根據(jù)學(xué)生心智發(fā)展特點(diǎn),從低年級(jí)到高年級(jí)逐層加強(qiáng)作文訓(xùn)練要求,使學(xué)前、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等階段的作文訓(xùn)練銜接有序,與“聽(tīng)”“讀”“說(shuō)”“寫”“修”的循序?qū)W習(xí)作文相結(jié)合,構(gòu)建雙線交叉性的序列化作文教學(xué)體制。除了學(xué)前階段主要是“聽(tīng)”“說(shuō)”訓(xùn)練之外,其他學(xué)習(xí)階段都要首先貫徹“聽(tīng)”“讀”“說(shuō)”“寫”“修”的作文循序策略。基礎(chǔ)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)分別對(duì)小學(xué)、初中和高中階段的寫作訓(xùn)練提出了相關(guān)的要求,如小學(xué)5—6年級(jí)的寫作要求:“懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流”;“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣,有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞,珍視個(gè)人的獨(dú)特感受,積累習(xí)作素材”;“能寫簡(jiǎn)單的紀(jì)實(shí)作文和想象作文,內(nèi)容具體,感情真實(shí)。能根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需要,分段表述。學(xué)寫常見(jiàn)應(yīng)用文”;“修改自己的習(xí)作,并主動(dòng)與他人交換修改,做到語(yǔ)句通順,行款正確,書寫規(guī)范、整潔。根據(jù)表達(dá)需要,正確使用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”;“習(xí)作要有一定速度。課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右”。美國(guó)K12教育,從小學(xué)到高中12年的各科課程教學(xué)已經(jīng)形成一個(gè)序列化的體系,我國(guó)各學(xué)段的要求尚欠具體,各學(xué)段的銜接有待加強(qiáng)。構(gòu)建我國(guó)課程教學(xué)序列化機(jī)制體系,成為擺在我國(guó)教育工作者面前的一項(xiàng)重大課題。

(四)建構(gòu)現(xiàn)代信息化作文教學(xué)機(jī)制

構(gòu)建現(xiàn)代信息化作文教學(xué)機(jī)制,運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助作文教學(xué)是今后作文教學(xué)革新的一大趨勢(shì),也是平衡教師、學(xué)生、文本以及生活世界諸因素及其關(guān)系的重要手段與方式,勢(shì)必對(duì)生態(tài)化作文教學(xué)產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在“多功能工具,信息處理工具和合作工具”等三方面,“將有效的教學(xué)策略、計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)和寫作過(guò)程結(jié)合起來(lái)”以實(shí)現(xiàn)“計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)和寫作策略”的有效結(jié)合。為此,我們需要明確以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)學(xué)生需要學(xué)習(xí)什么?計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)如Kidspiration兒童教育軟件和KidPix啟蒙學(xué)習(xí)軟件可以幫助學(xué)生注意到比較對(duì)象的相似點(diǎn)和不同點(diǎn);(2)學(xué)生如何學(xué)習(xí)和組織知識(shí)?靈感公司的Rapidfire程序、微軟文字處理系統(tǒng)、Notestar等軟件可以幫助學(xué)生分析和過(guò)濾信息,方便學(xué)生對(duì)所需信息進(jìn)行總結(jié)和記錄;(3)學(xué)生如何練習(xí)、使用和復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)?只有練習(xí)才能真正掌握所學(xué)知識(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),如教育集團(tuán)高原地區(qū)科技(HPR?TEC)公司研制的在線工具能為學(xué)生提供課后練習(xí),便于擴(kuò)展學(xué)生課堂所學(xué)知識(shí)或進(jìn)行獨(dú)立研究;(4)教師如何知道學(xué)生學(xué)習(xí)了什么?教師指導(dǎo)學(xué)生設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),想象學(xué)生已知知識(shí)和所需知識(shí),并給提供有效反饋,幫助學(xué)生理解自己與目標(biāo)的差距。同時(shí),教師要利用計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)激發(fā)學(xué)生思考,觸發(fā)學(xué)生靈感,指導(dǎo)學(xué)生使用文字處理軟件起草文章、指導(dǎo)修改,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用電腦軟件編輯文章,充分利用QQ空間、博客、BBS、微博、微信等工具發(fā)表自己的文章及思想,提高學(xué)生的寫作內(nèi)驅(qū)力。

四、結(jié)語(yǔ)

生態(tài)化作文教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜而又開放的生態(tài)系統(tǒng),其復(fù)雜性決定了構(gòu)建生態(tài)化作文教學(xué)機(jī)制的艱難性與長(zhǎng)期性,需要聚集諸多因素形成合力,使作文教學(xué)成為提高各學(xué)科課堂教學(xué)效率、效果和效益的重要形式與手段,構(gòu)建協(xié)作化作文教學(xué)有效機(jī)制;借鑒國(guó)內(nèi)外有效作文教學(xué)思想和策略,研制開發(fā)作文教學(xué)的有效程序,為教師與學(xué)生提供適用性較強(qiáng)的寫作環(huán)節(jié),使師生在迷茫中有一個(gè)抓手,構(gòu)建規(guī)范化作文教學(xué)機(jī)制;重新定位聽(tīng)說(shuō)讀寫的功能,打造“聽(tīng)——讀——說(shuō)——寫——修”寫作鏈,實(shí)現(xiàn)各學(xué)段作文教學(xué)的系統(tǒng)化和有機(jī)銜接,構(gòu)建序列化作文教學(xué)機(jī)制;充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),發(fā)揮計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的功能,實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)與寫作策略、寫作過(guò)程的有效結(jié)合,構(gòu)建現(xiàn)代化作文教學(xué)機(jī)制。生態(tài)化作文教學(xué)的開放性,決定了作文教學(xué)要充分利用生態(tài)系統(tǒng)理論,樹立“人在情景中”和“情景塑造人”的觀念,關(guān)注作文教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè),重視以家庭為主的微系統(tǒng)、以學(xué)校為主的中系統(tǒng)、以社區(qū)為主的外系統(tǒng)、以社會(huì)為主的宏系統(tǒng)的生態(tài)化建設(shè),激發(fā)系統(tǒng)活力,優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu),提高系統(tǒng)恢復(fù)力,增強(qiáng)系統(tǒng)抗挫力,實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡發(fā)展,從而促進(jìn)生態(tài)化作文教學(xué)的革新,革除傳統(tǒng)作文教學(xué)弊病,促進(jìn)各學(xué)科課堂教學(xué)質(zhì)量,提高教師作文指導(dǎo)能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康和諧發(fā)展。

作者:尹達(dá) 單位:陜西師范大學(xué)教育學(xué)院

生態(tài)論文:企業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)論文

1企業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)特征

1.1企業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)涵

自然生態(tài)系統(tǒng)是生物系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)的結(jié)合,環(huán)境是生態(tài)群落的物質(zhì)基礎(chǔ),其條件優(yōu)劣影響生態(tài)群落的物種分布和物種多樣性。生物系統(tǒng)是有限時(shí)間和空間中散落于環(huán)境中某一生態(tài)位的各種生態(tài)種群的集合,既是環(huán)境的適應(yīng)者,也是環(huán)境的改造者。知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)中的員工、團(tuán)隊(duì)和組織等知識(shí)載體是知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)的基本骨架,系統(tǒng)中的各種知識(shí)庫(kù)、信息庫(kù)、數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)成了知識(shí)流動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)存在著由不同層次(員工、團(tuán)隊(duì)、組織)與不同性質(zhì)(技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、流程)的知識(shí)群落,這與自然生態(tài)系統(tǒng)中的生物群落存在相似的地方。知識(shí)在這些知識(shí)群落中的轉(zhuǎn)移流動(dòng)與自然生態(tài)系統(tǒng)中的能量和物質(zhì)轉(zhuǎn)化也具有一定的相似性。

1.2企業(yè)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成

自然生態(tài)系統(tǒng)可以劃分為生物成分和非生物成分。與此類似,企業(yè)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)也可以劃分為知識(shí)成分和非知識(shí)成分兩種類型。包含知識(shí)的成分可以概括為知識(shí)本身及知識(shí)主體,非知識(shí)的成分可以概括為知識(shí)生態(tài)環(huán)境。

1)知識(shí)。

從知識(shí)資源的角度來(lái)看,轉(zhuǎn)型企業(yè)的知識(shí)可以劃分為以下幾種類型。①面臨淘汰的舊知識(shí):這類知識(shí)主要來(lái)源于兩個(gè)方面,一方面是這部分知識(shí)在企業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中已經(jīng)過(guò)時(shí)或者不再涉及;另一方面是這部分知識(shí)與新進(jìn)入的知識(shí)領(lǐng)域相沖突或者不符合轉(zhuǎn)型發(fā)展目標(biāo)。企業(yè)在轉(zhuǎn)型過(guò)程中及時(shí)摒棄這類知識(shí),有助于避免企業(yè)知識(shí)冗余,提高轉(zhuǎn)型效率。②可重用知識(shí):這類知識(shí)是適應(yīng)新進(jìn)入領(lǐng)域,在新進(jìn)入領(lǐng)域可以被重新挖掘再利用的知識(shí)。這類知識(shí)的再開發(fā)再利用有助于降低企業(yè)的轉(zhuǎn)型成本。③關(guān)聯(lián)知識(shí):這類知識(shí)是可以直接應(yīng)用于轉(zhuǎn)型新領(lǐng)域的知識(shí),是企業(yè)為轉(zhuǎn)型實(shí)施所做的知識(shí)儲(chǔ)備。④已學(xué)習(xí)的新知識(shí):這類知識(shí)是在轉(zhuǎn)型新領(lǐng)域中出現(xiàn)的知識(shí),與企業(yè)已有知識(shí)相近,企業(yè)較快掌握的知識(shí)。這類知識(shí)是關(guān)聯(lián)知識(shí)在新知識(shí)領(lǐng)域的延伸。⑤待學(xué)習(xí)的新知識(shí):這類知識(shí)是新進(jìn)入領(lǐng)域的全新知識(shí),是企業(yè)轉(zhuǎn)型需要掌握的新知識(shí)。一般來(lái)說(shuō),能否順利掌握這類知識(shí)是企業(yè)轉(zhuǎn)型成敗的關(guān)鍵,也是決定企業(yè)形成新核心能力的基礎(chǔ)。

2)知識(shí)主體。

自然生態(tài)系統(tǒng)中的生物成分按照空間尺度和時(shí)間尺度進(jìn)行劃分,可以劃分為個(gè)體、種群、群落3個(gè)層級(jí),個(gè)體組成種群,種群構(gòu)成群落。知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)按照知識(shí)載體的層級(jí)可以劃分為知識(shí)個(gè)體、知識(shí)種群和知識(shí)群落。知識(shí)個(gè)體是企業(yè)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)中知識(shí)構(gòu)成的基本單位,是指企業(yè)內(nèi)擁有特定知識(shí)能力的員工。員工的智力水平、工作態(tài)度、學(xué)習(xí)能力等指標(biāo)是影響知識(shí)能力的重要因素。知識(shí)個(gè)體要最大化發(fā)揮自身作用往往需要依附于一定的群體,即知識(shí)種群。知識(shí)種群是企業(yè)中具有相似目標(biāo)或關(guān)聯(lián)知識(shí)的個(gè)體所組成的集合體。而知識(shí)生態(tài)群落是由多種知識(shí)種群組成的具有特定功能的種群集合,是企業(yè)中完成某類功能的生態(tài)功能單位。知識(shí)群落嵌入于組織制度與組織運(yùn)行機(jī)制中,具有路徑依賴性和高轉(zhuǎn)移障礙的特點(diǎn)。任何一個(gè)知識(shí)種群在企業(yè)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)中都不能孤立存在,而是與其他知識(shí)種群一起形成知識(shí)群落。

3)知識(shí)環(huán)境。

在自然生態(tài)系統(tǒng)中,環(huán)境是指為生物群落提供生存條件的外在非生物成分(如陽(yáng)光、空氣、水、土壤等)。對(duì)于知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)而言,知識(shí)環(huán)境是企業(yè) 為知識(shí)個(gè)體、知識(shí)種群、知識(shí)群落提供支撐的軟硬件平臺(tái)。知識(shí)生態(tài)環(huán)境可以分為內(nèi)部生態(tài)環(huán)境與外部生態(tài)環(huán)境。內(nèi)部生態(tài)環(huán)境包括企業(yè)文化、企業(yè)制度、硬件環(huán)境和技術(shù)環(huán)境。外部環(huán)境包括直接環(huán)境(客戶、同業(yè)對(duì)手、供應(yīng)商)和間接環(huán)境(社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平、國(guó)家政策條件、科學(xué)技術(shù)水平)。在知識(shí)環(huán)境的支持下,企業(yè)中各層級(jí)的知識(shí)主體形成完整、復(fù)雜的知識(shí)生態(tài)鏈和生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。在生態(tài)網(wǎng)絡(luò)中,不同層級(jí)的知識(shí)主體進(jìn)行知識(shí)轉(zhuǎn)移的內(nèi)容和目標(biāo)不盡相同。知識(shí)個(gè)體的知識(shí)轉(zhuǎn)移側(cè)重于知識(shí)交換,依據(jù)自身工作需要進(jìn)行有針對(duì)性的知識(shí)交換;知識(shí)種群的知識(shí)轉(zhuǎn)移則側(cè)重于知識(shí)整合與知識(shí)分布,保證了完成特定目標(biāo)時(shí)所需知識(shí)的完整性;知識(shí)群落的知識(shí)轉(zhuǎn)移則體現(xiàn)為知識(shí)部署與知識(shí)鞏固,協(xié)調(diào)不同知識(shí)種群完成企業(yè)戰(zhàn)略層面任務(wù)。在企業(yè)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)中,知識(shí)主體與知識(shí)環(huán)境不斷進(jìn)行信息、知識(shí)、人員的交換。一方面知識(shí)環(huán)境向知識(shí)主體提供了成長(zhǎng)、成熟與創(chuàng)新所需的各項(xiàng)資源;另一方面知識(shí)主體通過(guò)知識(shí)創(chuàng)造活動(dòng)反向影響知識(shí)環(huán)境。企業(yè)知識(shí)環(huán)境的優(yōu)劣直接決定企業(yè)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展。企業(yè)轉(zhuǎn)型是企業(yè)改變?cè)械闹R(shí)生態(tài)環(huán)境的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程中,在此環(huán)境中的生物群落需要將自身的知識(shí)水平與外部市場(chǎng)需求進(jìn)行衡量,找出存在的知識(shí)差距,通過(guò)建立知識(shí)識(shí)別、知識(shí)獲取、知識(shí)轉(zhuǎn)移和知識(shí)創(chuàng)造等活動(dòng),尋找新的適合自身生存的生態(tài)位。

2企業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)特征

在自然界中,生態(tài)系統(tǒng)之所以能夠穩(wěn)定運(yùn)行在于能量在系統(tǒng)不同層級(jí)間的循環(huán)更迭。生態(tài)系統(tǒng)不斷將無(wú)機(jī)物轉(zhuǎn)化為有機(jī)物,將舊物質(zhì)轉(zhuǎn)化為新物質(zhì)。企業(yè)知識(shí)系統(tǒng)也存在著新陳代謝規(guī)律,企業(yè)轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì)是新知識(shí)代替老化知識(shí)的動(dòng)態(tài)演變過(guò)程。與企業(yè)其他時(shí)期的狀態(tài)不同,處于轉(zhuǎn)型期的企業(yè)內(nèi)部知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)存在著以下一些特征。

2.1知識(shí)多元

物種多樣性是環(huán)境選擇和物種進(jìn)化的前提。企業(yè)知識(shí)的多元性是企業(yè)轉(zhuǎn)型的結(jié)果又是企業(yè)轉(zhuǎn)型的前提。當(dāng)企業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)型時(shí),企業(yè)知識(shí)的多元化是其應(yīng)對(duì)轉(zhuǎn)型中不確定性因素的必要條件。知識(shí)多元性對(duì)企業(yè)轉(zhuǎn)型成功的保障來(lái)源于兩方面:一是為企業(yè)提供與轉(zhuǎn)型中不確定性因素相對(duì)匹配的緩沖區(qū);二是增加了企業(yè)對(duì)轉(zhuǎn)型不確定性因素的適應(yīng)程度,提升了企業(yè)完成轉(zhuǎn)型的能力。當(dāng)轉(zhuǎn)型過(guò)程中出現(xiàn)預(yù)期外的情況,企業(yè)的儲(chǔ)備知識(shí)如果僅與不確定性因素相當(dāng),顯然存在巨大風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)儲(chǔ)備的知識(shí)需要涵蓋轉(zhuǎn)型過(guò)程中的不確定性因素,才能使企業(yè)轉(zhuǎn)型順利實(shí)施。因此企業(yè)知識(shí)的多元性對(duì)于企業(yè)成功實(shí)施轉(zhuǎn)型是非常重要的。

2.2知識(shí)沖突

在自然界中,環(huán)境變化及資源的有限性迫使物種之間不斷競(jìng)爭(zhēng)與優(yōu)勝劣汰。適應(yīng)環(huán)境變化的物種得以保留,不適應(yīng)變化的則被淘汰。通過(guò)這樣的機(jī)制,生態(tài)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)更迭演化。對(duì)于轉(zhuǎn)型企業(yè)來(lái)說(shuō),不同類別、不同特征知識(shí)間的競(jìng)爭(zhēng)與優(yōu)勝劣汰是企業(yè)知識(shí)創(chuàng)新的進(jìn)化機(jī)制。就如能量需要某種物質(zhì)作為載體一樣,企業(yè)中的知識(shí)也是嵌入或依附在不同知識(shí)主體上的。因而,知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)與優(yōu)勝劣汰表現(xiàn)為個(gè)體知識(shí)的差異,即知識(shí)個(gè)體的異質(zhì)性。在基于還原論方法構(gòu)建理論體系的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中,所有個(gè)體都是同質(zhì)的,個(gè)體之間不存在互相影響、相互交流的基礎(chǔ)。而經(jīng)濟(jì)演化研究認(rèn)為,個(gè)體是具有異質(zhì)性的。而異質(zhì)性正是來(lái)源于個(gè)體的知識(shí)和能力積累的特征,表現(xiàn)在個(gè)體認(rèn)知、慣例、互動(dòng)模式、規(guī)則、文化差異。正是由于個(gè)體間異質(zhì)性的存在,使得知識(shí)的演化、個(gè)體間的互動(dòng)以及耦合至企業(yè)層面的演化具有了發(fā)生作用的基礎(chǔ)。

2.3知識(shí)價(jià)值流轉(zhuǎn)

在自然界中,植物利用太陽(yáng)能獲得能量,草食動(dòng)物通過(guò)食用植物獲得能量,肉食動(dòng)物則需要通過(guò)捕獲草食動(dòng)物獲取能量。能量通過(guò)食物鏈在物種間進(jìn)行流轉(zhuǎn)交換。在企業(yè)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)中,知識(shí)個(gè)體、知識(shí)種群和知識(shí)群落之間通過(guò)知識(shí)聯(lián)結(jié)為一個(gè)有效運(yùn)作的整體,不同層級(jí)的知識(shí)載體通過(guò)知識(shí)鏈實(shí)現(xiàn)知識(shí)價(jià)值的流轉(zhuǎn)交換以及知識(shí)的更迭演化。對(duì)知識(shí)優(yōu)勢(shì)方而言,這種流動(dòng)是一種選擇性“推”的過(guò)程,而針對(duì)知識(shí)需求者,則是“拉”的過(guò)程。當(dāng)二者達(dá)到平衡狀態(tài)時(shí),知識(shí)轉(zhuǎn)移以“流”的形式持續(xù)穩(wěn)定地運(yùn)行下去。從靜態(tài)視角看,知識(shí)流包括了知識(shí)的創(chuàng)造、知識(shí)的取得、知識(shí)的存儲(chǔ)及知識(shí)的應(yīng)用4個(gè)主要的活動(dòng)環(huán)節(jié)。在實(shí)踐中,無(wú)論知識(shí)是在企業(yè)個(gè)體成員間的有效交流與轉(zhuǎn)移,或是在不同部門、不同團(tuán)隊(duì)間的流動(dòng),都是知識(shí)流的一種展現(xiàn)與拓展,可以視為分布在企業(yè)各個(gè)層面的知識(shí)節(jié)點(diǎn)、知識(shí)源、知識(shí)庫(kù)與知識(shí)平臺(tái)之間的知識(shí)流動(dòng)。通過(guò)不同的知識(shí)節(jié)點(diǎn),知識(shí)源、知識(shí)庫(kù)、知識(shí)平臺(tái)被連接在一起,企業(yè)的知識(shí)就可以跨層級(jí)進(jìn)行有效的流動(dòng)和運(yùn)轉(zhuǎn)。從動(dòng)態(tài)視角看,當(dāng)知識(shí)載體間形成較高程度的互動(dòng)、溝通與信任時(shí),知識(shí)載體間的知識(shí)交流能形成有效的運(yùn)轉(zhuǎn)與流動(dòng),加速各個(gè)層級(jí)的知識(shí)在企業(yè)內(nèi)部流動(dòng),完成新舊知識(shí)的交替更迭,實(shí)現(xiàn)企業(yè)轉(zhuǎn)型。

2.4知識(shí)重組

在自然界中,生物間的競(jìng)爭(zhēng)是為了占領(lǐng)更多資源和占據(jù)更好的生態(tài)位。競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是物種間在新的穩(wěn)定系統(tǒng)中獲得各自新的生態(tài)位,完成了新的物種組合,形成了新的互利共生關(guān)系。企業(yè)轉(zhuǎn)型是企業(yè)改變?cè)械闹R(shí)生態(tài)環(huán)境的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程中,在此環(huán)境中的生物群落需要將自身的知識(shí)水平與外部市場(chǎng)需求進(jìn)行衡量,找出存在的知識(shí)差距,通過(guò)建立知識(shí)識(shí)別、知識(shí)獲取、知識(shí)轉(zhuǎn)移和知識(shí)創(chuàng)造等活動(dòng),尋找新的適合自身生存的生態(tài)位。在這個(gè)過(guò)程中,轉(zhuǎn)型企業(yè)一方面完成了知識(shí)的重新組合,另一方面完成了知識(shí)的累積與創(chuàng)新。企業(yè)知識(shí)的重新組合并不是企業(yè)中個(gè)體知識(shí)或團(tuán)隊(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單、機(jī)械相加與組合,而是按照完成特定功能形成的有機(jī)整體。企業(yè)知識(shí)的累積受到企業(yè)已有知識(shí)存量的影響,同時(shí)受到知識(shí)路徑依賴特性的影響。企業(yè)原有知識(shí)的存量越大,吸收新知識(shí)的能力越強(qiáng);反之,則吸收新知識(shí)的能力越弱。企業(yè)知識(shí)存量增加是組織學(xué)習(xí)和知識(shí)轉(zhuǎn)移的結(jié)果,當(dāng)企業(yè)通過(guò)對(duì)知識(shí)進(jìn)行選擇的同時(shí),更多知識(shí)也在產(chǎn)生著變異,知識(shí)在轉(zhuǎn)移過(guò)程中達(dá)到組織和個(gè)人共同進(jìn)化。

3企業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)演化

3.1企業(yè)轉(zhuǎn)型中知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)選擇機(jī)制

物種進(jìn)化理論認(rèn)為在自然生態(tài)系統(tǒng)中,生存資源和空間是有限的,物種多樣性有可能產(chǎn)生繁殖過(guò)剩的現(xiàn)象,所有的生物都必須為生存而戰(zhàn)斗,只有能夠適應(yīng)環(huán)境的物種才能存活下來(lái),這就是環(huán)境的選擇機(jī)制。為適應(yīng)環(huán)境變化,物種通過(guò)變異機(jī)制來(lái)追求適應(yīng)環(huán)境的新的生存能力,并且適應(yīng)環(huán)境變化的能力通過(guò)遺傳機(jī)制在種群中得到復(fù)制。同樣,在轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,企業(yè)也通過(guò)物種進(jìn)化的選擇機(jī)制、變異機(jī)制和遺傳機(jī)制對(duì)內(nèi)部知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)中的知識(shí)種類進(jìn)行優(yōu)勝劣汰。

1)選擇機(jī)制。

在企業(yè)轉(zhuǎn)型初期,由于受到外部環(huán)境(如國(guó)家宏觀環(huán)境、行業(yè)環(huán)境以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等)的影響,企業(yè)在生態(tài)位受到擠壓。企業(yè)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)原有的穩(wěn)定狀體被打破。為適應(yīng)外部環(huán)境的變化,此時(shí)會(huì)有大量的知識(shí)被引入,同時(shí)也會(huì)有大量的知識(shí)因沒(méi)有正確選擇而盲目進(jìn)入,造成與環(huán)境的不適應(yīng)而死亡。此時(shí)企業(yè)的知識(shí)選擇處于不斷變化之中,知識(shí)的發(fā)展和演化在外部環(huán)境和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的共同作用下,以“新生”—“淘汰”—“新生”—“淘汰”的形式交替出現(xiàn)。經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的“磨合”(這個(gè)時(shí)期的長(zhǎng)短由企業(yè)知識(shí)缺口的大小決定,如果“知識(shí)需求”大,知識(shí)缺口大,則企業(yè)需要投入的人力、物力等一般較大,此時(shí)“磨合期”也就較長(zhǎng),反之“磨合期”則較短),知識(shí)的發(fā)展和演化趨于穩(wěn)定。

2)復(fù)制機(jī)制。

在企業(yè)轉(zhuǎn)型中期,轉(zhuǎn)型企業(yè)必須根據(jù)轉(zhuǎn)型目標(biāo)對(duì)企業(yè)知識(shí)進(jìn)行合理選擇,推動(dòng)新一輪的知識(shí)進(jìn)化,為最終產(chǎn)生新的知識(shí)成果如企業(yè)開發(fā)的新產(chǎn)品、專利發(fā)明等服務(wù)。這一時(shí)期是新知識(shí)生根發(fā)芽的核心階段,新知識(shí)并不是立即就能被轉(zhuǎn)型企業(yè)消化吸收,必須經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的適應(yīng),其時(shí)間長(zhǎng)短主要取決于企業(yè)知識(shí)生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。在健康的知識(shí)生態(tài)環(huán)境中,企業(yè)學(xué)習(xí)文化濃厚、制度完善、員工交流頻繁、關(guān)系融洽,相關(guān)的配套設(shè)施能夠滿足新知識(shí)生根發(fā)芽的需要,新知識(shí)就能迅速地為企業(yè)所消化吸收,實(shí)現(xiàn)知識(shí)復(fù)制。反之,新知識(shí)不能盡快落地生根,并且還要消耗轉(zhuǎn)型企業(yè)的有限資源,造成不吸收—再消耗—再吸收—再消耗的惡性循環(huán)。此時(shí)企業(yè)的知識(shí)選擇處于一種由“被動(dòng)”狀態(tài)向“主動(dòng)”狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。

3)變異機(jī)制。

在企業(yè)轉(zhuǎn)型后期,企業(yè)知識(shí)完成新一輪的進(jìn)化,新的知識(shí)種群逐漸占據(jù)企業(yè)中的優(yōu)勢(shì)位置,主導(dǎo)性的知識(shí)漸趨形成,而那些已經(jīng)過(guò)時(shí)或者不適應(yīng)企業(yè)轉(zhuǎn)型需要的知識(shí)將被逐漸摒棄。企業(yè)的知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)由原有的狀態(tài)“階躍”到一個(gè)更高水平的理想狀態(tài),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的變異。此時(shí)企業(yè)的知識(shí)選擇處于一種“主動(dòng)”探索待開發(fā)知識(shí)領(lǐng)域的狀態(tài)。

3.2企業(yè)轉(zhuǎn)型中知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)演化過(guò)程

隨著移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)以及社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等新興通信渠道的涌現(xiàn),企業(yè)內(nèi)部關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不斷得到強(qiáng)化,知識(shí)環(huán)境、內(nèi)容、載體及渠道逐漸融合為一個(gè)有機(jī)整體,并呈現(xiàn)出類生態(tài)學(xué)特征。這在企業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中表現(xiàn)得尤為明顯。從知識(shí)生態(tài)的角度來(lái)看,企業(yè)的轉(zhuǎn)型過(guò)程是企業(yè)協(xié)調(diào)內(nèi)外部資源進(jìn)行知識(shí)搜尋及組織學(xué)習(xí),尋找到新的適合自身生存的生態(tài)位,達(dá)到動(dòng)態(tài)適應(yīng)環(huán)境的目的的過(guò)程。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外企業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中知識(shí)轉(zhuǎn)移成功案例的分析,本文認(rèn)為企業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的知識(shí)演化始于企業(yè)原有的知識(shí)生態(tài)位受到擠壓,即新知識(shí)的入侵,最終結(jié)果是企業(yè)內(nèi)部知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)回到新的穩(wěn)定。本文將這個(gè)過(guò)程劃分為4個(gè)階段。

1)入侵階段。

入侵階段是轉(zhuǎn)型企業(yè)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)演化的初始階段。該階段主要包括知識(shí)缺口的發(fā)現(xiàn)、知識(shí)的比較和篩選以及確定知識(shí)源等活動(dòng)。環(huán)境變化是企業(yè)轉(zhuǎn)型的開端。突變和不連續(xù)的環(huán)境變化導(dǎo)致企業(yè)在原有的生態(tài)位已不能獲得足夠的生產(chǎn)空間,環(huán)境的壓力降低使得企業(yè)認(rèn)識(shí)到改變的必要。此時(shí),企業(yè)將啟動(dòng)組織學(xué)習(xí)過(guò)程去辨認(rèn)需要做出何種類型的改變。通過(guò)與外部市場(chǎng)需求的比較,企業(yè)發(fā)現(xiàn)自身的知識(shí)缺口并開始搜尋目標(biāo)知識(shí)源,完成相應(yīng)的知識(shí)比較和篩選之后引入新知識(shí)。

2)競(jìng)爭(zhēng)階段。

在這個(gè)階段,原有知識(shí)與新知識(shí)在轉(zhuǎn)型企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中共存,轉(zhuǎn)型企業(yè)需要完成對(duì)原有知識(shí)的轉(zhuǎn)移實(shí)施,即對(duì)原有知識(shí)的再利用,還需要完成對(duì)新知識(shí)的轉(zhuǎn)移實(shí)施。在企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中有限的知識(shí)載體中,由于新知識(shí)的引入,與已有知識(shí)的生態(tài)位重疊不可避免。在競(jìng)爭(zhēng)排斥法則的支配下,生態(tài)位重疊的結(jié)果只有兩個(gè),即生態(tài)位的分離或其中一方的滅亡。

3)穩(wěn)定階段。

知識(shí)進(jìn)化階段是轉(zhuǎn)型企業(yè)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)演化的核心階段。這一階段的主要活動(dòng)包括轉(zhuǎn)移知識(shí)的整理與摒棄以及知識(shí)的整合與創(chuàng)新。首先,轉(zhuǎn)型企業(yè)通過(guò)知識(shí)轉(zhuǎn)移引入新知識(shí),激活并挖掘原有知識(shí),并按照一定的邏輯進(jìn)行整合,促進(jìn)企業(yè)知識(shí)存量的增長(zhǎng)。知識(shí)存量是企業(yè)在某個(gè)時(shí)期內(nèi)不同知識(shí)載體承載的知識(shí)資源總和。豐富的知識(shí)存量對(duì)企業(yè)形成核心技術(shù)能力有著極大的推動(dòng)作用,是企業(yè)構(gòu)建競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)。其次,新舊兩種不同類型的知識(shí)相互作用為企業(yè)知識(shí)基因變異、知識(shí)進(jìn)化創(chuàng)造了前提條件。

4)進(jìn)化階段。

企業(yè)外部的組織學(xué)習(xí)過(guò)程、企業(yè)內(nèi)部的知識(shí)轉(zhuǎn)移過(guò)程,以及在這兩個(gè)過(guò)程的復(fù)雜作用下所導(dǎo)致的創(chuàng)新增加了企業(yè)知識(shí)存量,更新了企業(yè)知識(shí)。知識(shí)存量的調(diào)整是一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程,當(dāng)企業(yè)主導(dǎo)性知識(shí)發(fā)生改變時(shí),對(duì)企業(yè)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)就持續(xù)升溫,并將被逐漸加強(qiáng)。隨著知識(shí)調(diào)整過(guò)程的深入進(jìn)行而到達(dá)一個(gè)臨界點(diǎn)時(shí),由企業(yè)的歷史累積和路徑依賴所形成的主導(dǎo)性知識(shí)將被更加適合環(huán)境變化的知識(shí)所取代,企業(yè)完成知識(shí)資源的轉(zhuǎn)型。通過(guò)以上的分析,轉(zhuǎn)型企業(yè)內(nèi)部知識(shí)轉(zhuǎn)移過(guò)程歸納為5個(gè)關(guān)鍵階段:①知識(shí)識(shí)別。企業(yè)需要辨別出潛在的、具有不易交易、難以模仿的新知識(shí),這類知識(shí)將構(gòu)成企業(yè)持久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)。②知識(shí)搜尋。企業(yè)轉(zhuǎn)型所需要的知識(shí)不會(huì)自動(dòng)送上門來(lái),需要通過(guò)一段探索和搜索的過(guò)程。③知識(shí)轉(zhuǎn)移。企業(yè)對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行再利用和對(duì)新知識(shí)進(jìn)行快速擴(kuò)散。④知識(shí)整合。企業(yè)淘汰陳舊知識(shí),整合可用知識(shí)。⑤知識(shí)創(chuàng)新。企業(yè)運(yùn)用知識(shí)創(chuàng)造新規(guī)則、新技術(shù)、新產(chǎn)品,構(gòu)建企業(yè)持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

4結(jié)論

1)企業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中知識(shí)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)在系統(tǒng)構(gòu)成、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、演化機(jī)理等方面存在相似性

利用自然生態(tài)系統(tǒng)的進(jìn)化理論能夠有效解釋轉(zhuǎn)型企業(yè)內(nèi)部知識(shí)系統(tǒng)的演化規(guī)律。知識(shí)個(gè)體、知識(shí)種群和知識(shí)群落是構(gòu)成知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)的3個(gè)不同層次,知識(shí)個(gè)體是知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)中知識(shí)構(gòu)成的基本單位,知識(shí)種群是具有關(guān)聯(lián)知識(shí)能力的知識(shí)個(gè)體的集合,而知識(shí)群落則是完成某類目標(biāo)的生態(tài)功能單位。

2)企業(yè)在轉(zhuǎn)型過(guò)程中通過(guò)選擇機(jī)制、變異機(jī)制和遺傳機(jī)制實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的篩選。

從知識(shí)生態(tài)的角度來(lái)看,由于資源的有效性和知識(shí)承載能力的約束,當(dāng)企業(yè)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)無(wú)法達(dá)到環(huán)境的要求時(shí),其所能夠獲得的生存空間將被逐漸壓縮,最終的結(jié)果是企業(yè)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)重新達(dá)到環(huán)境的要求或者企業(yè)被環(huán)境淘汰。如果某種知識(shí)能夠?yàn)槠髽I(yè)獲得新的生態(tài)位,那么這種知識(shí)將被選擇進(jìn)行轉(zhuǎn)移,如果相反,則這種知識(shí)將會(huì)在企業(yè)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中被摒棄。

3)企業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的知識(shí)演化與企業(yè)面臨的外部環(huán)境密切相關(guān)。

當(dāng)企業(yè)的外部環(huán)境發(fā)生變化時(shí),企業(yè)知識(shí)演化的狀態(tài)也會(huì)隨之發(fā)生變化。其狀態(tài)演化類似于自然界新物種入侵時(shí)本地生物物種的改變適應(yīng)過(guò)程,即由入侵階段的系統(tǒng)不穩(wěn)定,到競(jìng)爭(zhēng)階段的系統(tǒng)混亂,到穩(wěn)定階段的系統(tǒng)新平衡,最終達(dá)到物種進(jìn)化。

作者:陳佑成 郭東強(qiáng) 單位:華僑大學(xué)工商管理學(xué)院

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