序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇品德教案范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

八年級思想品德簡明教案（山東版）

五華縣華強(qiáng)中學(xué)吳定侃

第一單元讓愛駐我家

教學(xué)要求：

1、學(xué)會與父母溝通，正確認(rèn)識父母對自己的關(guān)愛和教育，克服“逆反”心理。

2、能以實(shí)際行動孝敬父母和長輩。

3、掌握與父母溝通的基本方法和技巧。

4、認(rèn)同民族文化、繼承民族精神，樹立民族自尊心和自豪感。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、教育學(xué)生孝敬父母和長輩。

2、我愛你，中國

3、我們都是龍的傳人

教學(xué)難點(diǎn)：

1、學(xué)會與父母溝通。

2、我們都是龍的傳人。

教學(xué)方法：

探討式、啟發(fā)式、案例分析法、自學(xué)輔導(dǎo)法

教學(xué)時數(shù)：4課時

教學(xué)過程：

第一課時

教學(xué)內(nèi)容：

家，溫馨的港灣

教學(xué)要求：

1、認(rèn)識家的含義，家的幸福所在。

2、懂得父母對子女所起的作用，不忘父母養(yǎng)育恩。

教學(xué)重點(diǎn)：

認(rèn)識我有一個溫馨的家

教學(xué)難點(diǎn)：

懂得怎樣報答父母的養(yǎng)育之恩。

教學(xué)過程：

一、閱讀孟杰和他的伙伴們的故事。

二、轉(zhuǎn)入新課。

1、學(xué)生朗讀引言，體會家的溫馨。

2、板書：家，溫馨的港灣

3、板書：一、我有一個溫馨的家

4、學(xué)生看課文P3—4圖，體會圖中的含義，寫出一些描述家庭溫馨場面的美妙詞匯。

5、把你認(rèn)為最能體現(xiàn)自己家庭溫馨的一件事說出來，與同學(xué)們分享。

6、師生共同歸納家的含義。

7、朗讀小詩《可愛的家》

三、板書：二、不忘父母養(yǎng)育恩

1、閱讀P5故事，討論：在大增成長的道路上，母愛起到了什么作用？父母是如何關(guān)愛自己的？

2、學(xué)生代表發(fā)言。

3、共同歸納：我們成長的每一步都離不開父母的呵護(hù)、教誨和影響，每一步都浸透著父母的心血。

4、閱讀P6材料，思考并討論：父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)怎樣報答父母的養(yǎng)育之恩呢？

5、分組回答。

6、共同歸納：孝敬父母，就要尊重父母，熱愛父母，回報父母。

7、說一說：自己在家里為父母做了什么？

8、完成P8《我可以這樣孝敬父母》

四、小結(jié)：通過學(xué)習(xí)，我們懂得了父母的辛苦，也知道如何回報父母，今后要努力去做。

五、作業(yè)：回家做幾件孝敬父母的事。

第二課時

教學(xué)內(nèi)容：

學(xué)會與父母溝通

教學(xué)要求：

1、認(rèn)識影響與父母溝通的原因。

2、理解如何搭建心靈溝通的橋梁。

教學(xué)重點(diǎn)：

了解影響與父母溝通的原因

教學(xué)難點(diǎn)：

懂得搭建心靈溝通的橋梁的方法

教學(xué)過程：

一、引入新課。

二、講授新課。

1、板書：一、學(xué)會與父母溝通

2、閱讀訪談錄，聯(lián)系自己生活中的情形，歸納影響與父母溝通的原因有哪些？

3、板書：心理因素，矛盾、誤解，生活經(jīng)歷不同等。

4、板書：二、搭建心靈溝通的橋梁

5、閱讀P11材料，思考練習(xí)。

6、學(xué)生代表發(fā)言。

7、共同分析歸納：理解，尊重，掌握技巧和方法。

8、看12圖，說一說，漫畫中的中學(xué)生是通過哪些方式與父母溝通的？

9、討論：我們怎樣才能與父母進(jìn)行更好的溝通？

三、完成P13練習(xí)。

四、小結(jié)：這節(jié)課我們認(rèn)識了影響與父母溝通的原因，學(xué)習(xí)了與父母溝通的一些方法和技巧，希望大家以后能學(xué)以致用處理好與父母的關(guān)系。

五、作業(yè)：閱讀理解課文。在家做一個好孩子。

第三課時

教學(xué)內(nèi)容：

我愛你，中國

教學(xué)要求：

1、認(rèn)識祖國壯麗的河山、悠久的歷史和燦爛的文化。

2、了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，教育學(xué)生自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

教學(xué)重點(diǎn)：

認(rèn)識祖國壯麗的河山、悠久的歷史和燦爛的文化

教學(xué)難點(diǎn)：

了解我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，教育學(xué)生自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

教學(xué)過程：

一、引入新課。

二、講授新課。

1、板書：我愛你，中國一、可愛的祖國

2、看圖P14，完成練習(xí)。

2、學(xué)生互相交流。

3、閱讀課文，完成P15練習(xí)。

4、名回答。

5、閱讀P16材料，討論：通過中華文明的世紀(jì)回眸，我們能得出什么結(jié)論？

6、共同歸納。

7、讀課文，了解中華民族的燦爛文化：

文字、藝術(shù)、科技。

8、板書：二、五十六個民族是一家

9、齊唱：《五十六個民族是一家》的歌曲，感受樂融融的民族大家庭風(fēng)采。

10、閱讀課文。

11、討論：熱愛祖國，我們應(yīng)該如何做？

12、小結(jié)：通過本課的學(xué)習(xí)，你對祖國的歷史、文化、民族團(tuán)結(jié)有何認(rèn)識？學(xué)生共同總結(jié)。

13、作業(yè)：熟讀理解課文。

第四課時

教學(xué)內(nèi)容：

我們都是龍的傳人

教學(xué)要求：

1、懂得臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。海外華僑華人心系祖國。

2、理解我與祖國共命運(yùn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

認(rèn)識臺灣與海外華僑華人與祖國的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解我與祖國共命運(yùn)。

教學(xué)過程：

一、引入新課。

二、講授新課。

1、板書：我們都是龍的傳人一、炎黃子孫一脈相承

2、閱讀P21材料，討論：我如何理解海內(nèi)外炎黃子孫的這種民族情結(jié)？說一說自己的看法與同學(xué)分享。

3、閱讀課文。

4、各組代表發(fā)言，列舉史實(shí)，說明臺灣海峽兩岸人民是骨肉兄弟。

5、朗讀課文，歸納：臺灣是中國的一部分。

6、互相講一個海外華僑華人心系祖國的感人事例，看誰講得好。

7、板書：二、我與祖國共命運(yùn)

8、閱讀P23材料，討論：是什么精神不斷激勵著中國人民勇往直前？

9、朗讀課文，共同歸納：愛國主義是中華民族偉大民族精神的核心。

10、今天我們面臨的問題是什么？

11、討論并回答。

12、閱讀P25材料，討論：這位中學(xué)生為什么會被稱為“合格的中華人民共和國的代表”？

13、師生共同歸納。

篇(2)

行為：

對人說話和氣有禮貌。教學(xué)建議

教材分析

本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“文明禮貌”德國中的有關(guān)規(guī)定設(shè)置的。

文明禮貌教育是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，是小學(xué)德育的基本內(nèi)容之一。我國是文明古國，有禮儀之邦的美譽(yù)，要教育小學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮貌是文明社會做人的起碼要求，是人類社會生活的共同行為準(zhǔn)則。要把當(dāng)前的小學(xué)生培養(yǎng)成21世紀(jì)的主人，應(yīng)當(dāng)從小就教育他們講文明、懂禮貌。人人講文明。懂禮貌，有利于社會安定團(tuán)結(jié)。

本課的重點(diǎn)是使學(xué)生比較正反事例，懂得應(yīng)該對人有禮貌，知道對人有禮貌是尊重別人的表現(xiàn)。只有對人有禮貌才能贏得別人的好感，使別人愿意與之交往。要使學(xué)生以講文明禮貌為榮，愿意對人有禮貌，為下一課學(xué)習(xí)禮貌用語打下基礎(chǔ)。

教法建議

本課教學(xué)應(yīng)注意以下兩點(diǎn)。

1．本課的重點(diǎn)是從正反事例比較中引起學(xué)生思考，提高認(rèn)識。比較的事例有課文故事，有“比一比”欄目中的事例，有回憶自己的事例，還有比喻手法中“風(fēng)”的藝術(shù)形象，比較的角度有的是從對方的不同表現(xiàn)比，有的是從自己的感受比，也可以是從對方和自己一方交互比。從事例中進(jìn)行分析比較，用淺顯易懂的語言講清道理。講道理不要脫離事例，分析事例不要就事論事，要將事與理教合，使學(xué)生從中受到教育。

2．在比較正反事例時，不要只強(qiáng)調(diào)對人不禮貌就辦不成事，為辦成事就要對人有禮貌，似乎只為辦成事才需對人有禮貌，使對人有禮貌帶有很大的功利性。這是不符合禮貌教育的本意的。進(jìn)行文明禮貌教育要著重提出：尊重別人，為他人著想，樹立自己講文明、有禮貌、有教養(yǎng)的形象。當(dāng)然不文明，對人不禮貌是不尊重別人的表現(xiàn)，會使別人不高興，不愿與你交往，因此事情也就辦不成。

3、可以充分利用課堂時間讓學(xué)生親自表演路路主動要求還錘子的過程。

教學(xué)設(shè)計示例

第三課對人有禮貌

教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知：

1．知道對人有禮貌是尊敬別人的表現(xiàn)。

2．比較正反事例，說明對人應(yīng)該有禮貌。

情感：

1．以對人有禮貌為榮。

2．愿意做個有禮貌的好孩子。

行為：

對人說話和氣，有禮貌。

教具準(zhǔn)備

1．根據(jù)“想一想”欄目和課文內(nèi)容制成錄像帶。

2．根據(jù)“比一比”欄目制成投影片兩張。

3．根據(jù)“讀一讀”欄目制成錄音帶。

4．采訪使用的話筒一個。

教學(xué)過程

一、想一想。

1．看錄像：路路去>文秘站:

提問：

路路為什么沒把錘子借來？

2．小結(jié)：

路路對老爺爺沒禮貌，不尊敬老爺爺。老爺爺對他很不滿意，就不愿意把錘子借給他。

二、議一議。

過渡語：

路路沒有把錘子借來，平平拉著路路一起又去借錘子，這次他們借來了嗎？

1．看錄像：平平去傳達(dá)室借錘子（課文內(nèi)容）。

提問：

（1）平平是怎樣向黃爺爺借錘子的？

板書課題：對人有禮貌

（2）黃爺爺對平平什么態(tài)度？

小結(jié)：

平平對人有禮貌，黃爺爺喜歡他，愿意把錘子借給他，還夸獎他是一個有禮貌的好孩子。

2．學(xué)生分組討論。

從路路和平平借錘子的事情中，你懂得了什么？

板書：有禮貌別人喜歡

小結(jié)：

與人交往時要對人有禮貌，這是尊重別人的表現(xiàn)，使別人愿意和你交往。反之，對人沒禮貌，是不尊重別人的表現(xiàn)，別人不愿意和你交往。

板書：尊重別人

三、演一演。

過渡語：

路路知道錯了，決心向平平學(xué)習(xí)，主動要求去還錘子。你知道路路是怎樣還錘子的

嗎？

1．請學(xué)生表演。

2．提問：

這次黃爺爺對路路什么態(tài)度？．

3．小結(jié)：

對人有禮貌是好孩子，人人都會喜歡。

四、比一比。

師：冬冬家附近有一個足球場，常有人把球踢過鐵欄桿，讓冬冬幫助撿球。

1．出示投影片（“比一比”欄目內(nèi)容）。

提問：

（1）冬冬兩次都把球扔過去了，但兩次的心情不同。你知道冬冬這兩次的心情有什么不同嗎？為什么不同？

（2）假如你是冬冬，遇到這樣的事情，會怎么想？

2．學(xué)生分組討論。

3．小結(jié)：

在和別人交往中，應(yīng)該有禮貌。對別人以利相待，尊重人家，他人和自己都高興。反之，對別人不禮貌，不尊重人家，他人和自己都不高興，事情也辦不成。

五、說一說。

過渡語：

通過學(xué)習(xí)，我們知道了人與人之間要講禮貌。下面，請你們談?wù)勛约涸谏钪杏龅街v禮貌和不講禮貌的事情。

1．說說你與別人之間互相有禮貌的事，并說說事情的結(jié)果。

2．說說你見過的不講禮貌的事。

3．小結(jié)：

對人有禮貌，能給對方留下好的印象，增進(jìn)團(tuán)結(jié)和友誼，使別人高興，還可以把該做的事做成。對人不講禮貌，損壞友誼和團(tuán)結(jié)，讓人討厭。我們要做有禮貌的好孩子。

六、讀一讀。

師：為了記住這節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們來學(xué)習(xí)一首兒歌。

1．看書17頁。

（1）聽兒歌的錄音。

（2）學(xué)生跟老師讀。

（3）師生齊讀。

2．提問：

讀完這首兒歌，你知道了什么？

3．小結(jié)：

對人溫和有禮貌，人人心里溫暖，處處受人歡迎。

篇(3)

1.愿意和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛。

2.不喜歡影響團(tuán)結(jié)的行為。行為：

和同學(xué)友好相處，不爭吵，不打架。

教學(xué)建議

教材分析：

本課是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)一、二年級“團(tuán)結(jié)友愛”德目中“同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛”“不爭吵、不打架”“能舉例說明團(tuán)結(jié)起來力量大”等要求設(shè)置的。

設(shè)置本課的意圖是讓學(xué)生通過正反事例的比較，懂得團(tuán)結(jié)起來力量大的道理，從而愿意與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛，厭惡不團(tuán)結(jié)的行為。

本課有五個欄目。

“試一試”欄目，設(shè)在課文前面，起導(dǎo)入作用。目的是為突破“團(tuán)結(jié)起來為什么力量大”這一教學(xué)難點(diǎn)進(jìn)行鋪墊。

“說一說”欄目，緊接課文，引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)行歸納、概括，明確本課所說明的道理，可結(jié)合分析課文進(jìn)行。

“比一比”欄目，讓學(xué)生通過比較正反事例，說明團(tuán)結(jié)力量大的道理。這一練習(xí)是對課文內(nèi)容的擴(kuò)展，選擇的事例是辦一件事，團(tuán)結(jié)起來力量大，就把事情辦成、辦好。

“講一講”欄目，讓學(xué)生舉一反三，以事例說明本課所學(xué)的觀點(diǎn)。

“讀一讀”欄目，讓學(xué)生通過讀，理解有關(guān)團(tuán)結(jié)力量大的諺語，進(jìn)一步強(qiáng)化團(tuán)結(jié)的重要性。

教法建議：

1．教學(xué)中，教師特別要重視學(xué)生的體驗，在教學(xué)的開始教師首先可以組織學(xué)生進(jìn)行“試一試”的活動，通過學(xué)生的親身體驗，使學(xué)生初步懂得團(tuán)結(jié)起來力量才大。

2．為了使學(xué)生知道怎樣做才是團(tuán)結(jié)，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行搬重物的活動，具體的活動方法見“探究活動”。

教學(xué)設(shè)計示例

第二課團(tuán)結(jié)力量大

〈教學(xué)目標(biāo)〉

認(rèn)知：

1.結(jié)合具體事例，知道團(tuán)結(jié)是指大家心往一處想，勁往一處使，齊心又協(xié)力。

2.通過正反事例的比較，懂得團(tuán)結(jié)起來力量大。

3.知道同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)。

情感：

1.愿意和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛。

2.不喜歡影響團(tuán)結(jié)的行為。

行為：

和同學(xué)友好相處，不爭吵，不打架。

教學(xué)重點(diǎn)：

使學(xué)生懂得團(tuán)結(jié)起來力量大的道理。

教學(xué)難點(diǎn)：

使學(xué)生明白為什么團(tuán)結(jié)起來力量大。

教育過程：

一、試一試，導(dǎo)入新課

教師介紹：

今天我們首先做一個小試驗。（教師發(fā)給每個學(xué)習(xí)小組20根棉線）請每組先拿10根同樣的棉線，每個組員一根一根地拉一拉，看看結(jié)果怎樣？

1、學(xué)生進(jìn)行試驗。

2、學(xué)生匯報幾次試驗的結(jié)果。

3、教師小結(jié)：

每個同學(xué)都能很輕松地將一根綿線拉斷，因為一根棉線太細(xì)了，力量太小了。

4．教師引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)試驗。

請每組把另外的10根和前面一樣的棉線擰成一股繩，用力拉，看看結(jié)果怎樣。

5.學(xué)習(xí)小組開始試驗。

要求：每個小組成員都動手試一試。

6.學(xué)生匯報試驗結(jié)果。（試驗結(jié)果：學(xué)生拉不斷擰在一起的棉線。）

7.教師提問：

想一想，為什么兩次試驗的結(jié)果不同？

8.小組討論后進(jìn)行匯報。

9.教師小結(jié)：

一根棉線，力量小，可以輕易地被拉斷，但是10根棉線擰在一起，力量就大了，我們不能輕易地把它們拉斷。

10.教師提問：

幾根棉線擰在一起力量就大了，那么在集體中，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)起來，結(jié)果會怎樣呢？

11.學(xué)生回答。

12.過渡語：

同學(xué)們的想法對嗎？我們看一場拔河比賽，看后，大家就知道自己的想法是否正確了。

二、分析課文，領(lǐng)悟觀點(diǎn)

1.教師提問：

看一看，在這場拔河比賽中，哪個班獲勝了？

2.教師演示課件《拔河比賽》　下載：

內(nèi)容：教材P23-P24的課文內(nèi)容。

3.學(xué)生觀看后進(jìn)行匯報。

4．教師提問：

在拔河比賽中，二（1）班為什么能戰(zhàn)勝二（2）班？從中你懂得了什么道理？

5．小組成員之間交流想法后，小組派代表發(fā)表看法。

6．教師邊聽學(xué)生發(fā)言邊演示課件，課件分別演示兩個班在拔河比賽中的不同表現(xiàn)。（板書：團(tuán)結(jié)力量大）使學(xué)生更加清楚認(rèn)識團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)與不團(tuán)結(jié)表現(xiàn)的不同。

7．教師小結(jié)：

在集體的比賽中，由于二（1）班同學(xué)們心往一處想，勁往一處使，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)起來形成了合力，所以二（1）班取得了比賽的勝利。（板書：目標(biāo)一致心往一處想勁往一處使齊心協(xié)力）相反，二（2）班同學(xué)在比賽中失敗，就是由于他們不團(tuán)結(jié)。

三、深入觀點(diǎn)

過渡語：在比賽中，團(tuán)結(jié)不團(tuán)結(jié)比賽結(jié)果不同，那么在活動中，團(tuán)結(jié)與不團(tuán)結(jié)有會有什么不同呢？我們來比一比。

四、比一比

1．教師提問：

比一比，在排練新年聯(lián)歡會時，第二，第三小組的表現(xiàn)有什么不同，結(jié)果怎樣為什么？

2．學(xué)生自己看書，內(nèi)容：根據(jù)教材P25-P26圖與文的內(nèi)容安排。學(xué)生分組表演：二年級一班排練新年聯(lián)歡會的節(jié)目時，第二，第三小組的不同表現(xiàn)。

3.學(xué)生觀看表演后發(fā)表看法。

4.教師小結(jié)：

在準(zhǔn)備節(jié)目的過程中，第二小組的同學(xué)非常齊心，個個都想把節(jié)目演好，認(rèn)真排練，所以他們演出取得了成功。第三小組，排練節(jié)目中，大家意見不統(tǒng)一，不團(tuán)結(jié)一影響了他們排練和演出效果。

5．教師過渡：

在比賽中，團(tuán)結(jié)才有可能取得勝利；在演出中，團(tuán)結(jié)才會把節(jié)目演好。在我們班集體中，還有哪些事例也能說明團(tuán)結(jié)起來力量大。

五、講一講

1、老師請學(xué)生首先進(jìn)行小組交流，用具體事例說明團(tuán)結(jié)起來力量。

2、小組派代表舉例說明。

3、教師小結(jié)：

在集體生活中，團(tuán)結(jié)是十分重要的，只有同學(xué)之間，團(tuán)結(jié)起來才可能把班集體的事情辦好。（板書：把事情辦好）

六、過渡語：

團(tuán)結(jié)對于一個集體來說非常重要，有兩條諺語也說明了這個道理。

七、讀一讀

1、請學(xué)生看教材P26讀一讀的內(nèi)容。

2、學(xué)生讀諺語，并說說是什么意思。

＊一根線，不成團(tuán)，萬根線，能拉船。

＊人心齊，泰山人移。

篇(4)

關(guān)鍵詞：初中思想品德課 素質(zhì)教育 滲透

隨著社會的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育也變得越來越重要。在這樣的時代背景下，初中思想品德教學(xué)要想將理論知識與社會實(shí)踐有效的結(jié)合起來，要想確保課堂教學(xué)效果最優(yōu)，作為教師，就必須高度重視學(xué)生對理論知識的學(xué)習(xí)以及對思想品德的培養(yǎng)，重視學(xué)生分析以及處理問題這一綜合能力的提高，使學(xué)生能夠正確的科學(xué)的看待社會，以更好的適應(yīng)社會。

一、素質(zhì)教育的重要性

在初中思想品德課堂中開展素質(zhì)教育屬于初中教學(xué)研究的一個關(guān)鍵話題。素質(zhì)教育基于學(xué)生以及社會可持續(xù)發(fā)展的理念，針對所有學(xué)生，以提高其基本素質(zhì)為最終目標(biāo)。素質(zhì)教育有利于調(diào)動學(xué)生的能動性，有利于學(xué)生的心理健康。目前由于素質(zhì)教育在持續(xù)深入發(fā)展，這就給初中階段思想品德教學(xué)工作的開展提出了更為嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今社會在迅猛發(fā)展，多種文化元素和矛盾同時存在，這嚴(yán)重影響了學(xué)生的價值觀，而且其道德觀也會由于所處環(huán)境的影響而出現(xiàn)偏差，這時作為教師就應(yīng)該積極給予正確的引導(dǎo)。

二、素質(zhì)教育的滲透方法

1.導(dǎo)學(xué)式方法

堅持將學(xué)生當(dāng)做教學(xué)主體這一原則，以引導(dǎo)者自稱的教師應(yīng)該開展師生互動，而導(dǎo)學(xué)式就是一種不錯的教學(xué)方式。何為導(dǎo)學(xué)式？主要指的是圍繞著引導(dǎo)，在老師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生循序漸進(jìn)的開展自主學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式。與以往的傳授教學(xué)方式相比，該種方式在學(xué)生自主性的發(fā)揮方面更具優(yōu)勢。站在教育心理學(xué)立場考慮，導(dǎo)學(xué)教學(xué)方式的重點(diǎn)是調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情，激發(fā)其主觀能動性，以最終實(shí)現(xiàn)其主體認(rèn)知能力的培養(yǎng)。

思想品德教學(xué)工作的導(dǎo)學(xué)模式重點(diǎn)就是正確提問。提問不僅包括老師提問，而且包括學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題在內(nèi)，在老師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、表達(dá)問題，只有如此才能調(diào)動學(xué)生的求知欲。在課前認(rèn)真預(yù)習(xí)的前提下老師可以選擇一些啟發(fā)以及探索性較強(qiáng)的問題讓學(xué)生自主思考。這有利于強(qiáng)調(diào)教學(xué)工作的關(guān)鍵在于引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識以及技能。此外還可以選擇學(xué)生熟悉的日常生活中的事物來進(jìn)行引導(dǎo)。比如關(guān)于“民族文化”一課的學(xué)習(xí)，可以選擇學(xué)生周圍的事來進(jìn)行引導(dǎo)，比如“你生活的地區(qū)目前哪些文化特色濃厚的影視作品或者是小說在流行當(dāng)中”等等。

2.案例式方法

在初中思想政治課堂上，案例教學(xué)可以稱得上是一種有效可行的教學(xué)方式，其有自身深厚的理論知識作支撐。案例教學(xué)模式主要構(gòu)建在一些心理學(xué)研究理論之上，這些心理學(xué)研究理論包括構(gòu)建主義理論，情境認(rèn)知以及人際交互決定理論等。

在課堂教學(xué)中采取案例教學(xué)模式可以按照如下步驟開展教學(xué)：理論講解-出示案例-個人分析-小組討論-小組互評-全班分析-課堂總結(jié)。當(dāng)然課堂教學(xué)是具體問題具體分析，不一定拘泥于某種固定的程序，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容可以靈活應(yīng)用各種教學(xué)方法來教學(xué)。比如可以在課堂上提前展示案例，在課堂的最后，也可以在課后通過作業(yè)讓學(xué)生進(jìn)行個人分析。案例教學(xué)模式有利于教和學(xué)之間實(shí)現(xiàn)良性互動，有利于將學(xué)生當(dāng)作整個教學(xué)過程的主體，這是一種能激發(fā)學(xué)生自主性，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的教學(xué)模式。

3.教案學(xué)案一體化模式方法

不同的學(xué)校，其學(xué)生在認(rèn)知能力上總會存在或多或少的差異，所以教師不僅要準(zhǔn)備講課所需教案，而且還要設(shè)計學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)案。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，學(xué)校教師根據(jù)在校學(xué)生的認(rèn)知情況，以現(xiàn)行教材為依據(jù)編寫的供學(xué)生使用的文字材料，稱之為學(xué)案，這是基于因材施教的理念發(fā)展而來的。大部分學(xué)校以及大部分科目均選擇了學(xué)案教學(xué)。而初中階段的思想品德教學(xué)學(xué)案是站在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的立場進(jìn)行考慮的，主要是對學(xué)生如何進(jìn)行自主學(xué)習(xí)以及探究進(jìn)行指導(dǎo)，是提升教學(xué)效果，樹立學(xué)生創(chuàng)新意識，提高學(xué)生創(chuàng)新能力的一種學(xué)習(xí)方案。學(xué)案是在所有教師共同備課以及交流的基礎(chǔ)上最終形成的。集體備課是一種有效的教研活動，要在教師個人認(rèn)真準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行。它的優(yōu)勢在于能集中大家的智慧、集思廣益、在集體研討中互相啟發(fā)；另外教師們由于年齡、教學(xué)經(jīng)驗、個人見識等方面的差異，在集體備課過程中可以取長補(bǔ)短、使教師的整體水平得到提高，從而提高教學(xué)的整體水平，提高教育教學(xué)的效果。在初中階段的思想品德課堂上，設(shè)計與在校學(xué)生相符的學(xué)案體現(xiàn)了對學(xué)生主體地位的肯定，與此同時也滿足了個性化發(fā)展的要求。

在思想品德教學(xué)的整個過程中，學(xué)生學(xué)案要避免單純作為教師的講課教案，因為不僅教師之間在教學(xué)風(fēng)格上存在著很大的差異，而且學(xué)生個體之間也各不相同，所以每位任課教師還要針對學(xué)案進(jìn)行第二次備課，也就是說教案、學(xué)案要一體化。關(guān)于初中思想品德課堂教學(xué)教案學(xué)案，其一體化模式主要有下面這些內(nèi)容，即事先預(yù)習(xí)、學(xué)生自主以及合作學(xué)習(xí)，教師精講以及指導(dǎo)，學(xué)生知識體系的優(yōu)化，對課堂知識的鞏固以及階段性反思等。教師導(dǎo)學(xué)性最好滲透到每個教學(xué)階段，教師要熟悉掌握課程標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)教材內(nèi)容；合理設(shè)計學(xué)案，認(rèn)真對待所有教案，只有如此才能在具體教學(xué)過程中取得最佳教學(xué)效果。

三、結(jié)語

綜上所述，在初中思想品德教學(xué)中要想同步開展素質(zhì)教育，則務(wù)必要提升教學(xué)效率，轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，不斷提高自己，改善課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，選擇合理的教學(xué)方式，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生基本素質(zhì)的全面提高。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】初中思想品德；教學(xué)模式；素質(zhì)教育

一、初中思想品德教學(xué)中存在的問題與困難

初中思想品德是培養(yǎng)中學(xué)生健康思想品德的必修課程，也是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀，并與我國當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活密切聯(lián)系的課程。但是長期以來由于各方面的原因，目前初中思想品德課堂教學(xué)還存在一些亟待改善的問題與困難。

其一，學(xué)生、教師都認(rèn)為思想品德課程教材內(nèi)容很抽象，再加上應(yīng)試教育觀念，在課堂上過于注重理論的傳授和道德的訓(xùn)誡，忽視了學(xué)生的主體意識，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與思想品德修養(yǎng)的提高。其二，教師在教學(xué)過程中缺乏實(shí)踐性的引導(dǎo)，課堂教學(xué)只傳授了概念性的知識，缺乏引導(dǎo)到生活實(shí)踐的解釋，只讓學(xué)生將其當(dāng)做某種理論知識來掌握、識記，難以化為學(xué)生真正的思想，用來指導(dǎo)其實(shí)踐。其三，關(guān)注理論、關(guān)注權(quán)威是大部分思想品德課程的基本模式。這些都是不符合青少年心理發(fā)展特點(diǎn)的。初中階段的學(xué)生渴望了解社會、了解身邊的一切與生活相關(guān)的事物。教育部頒發(fā)的《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，初中思想品德課程的特點(diǎn)之一就是實(shí)踐性：“注重與學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實(shí)踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動，擴(kuò)展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。”同時還指出：“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識自我，處理好與他人、集體、國家和社會的關(guān)系，為促進(jìn)思想品德健康發(fā)展提供必要的幫助。”這也正是符合素質(zhì)教育要求的，因此，初中思想品德的教學(xué)模式需要根據(jù)素質(zhì)教育的要求，探索出合理的教育模式。

二、初中思想品德教學(xué)中符合素質(zhì)教育模式的探索

符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)模式要抓住兩個關(guān)鍵：學(xué)生的主體認(rèn)知與個性化培養(yǎng)、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。基于這兩個要求，以下幾種教學(xué)模式在初中思想品德課堂教學(xué)中有著很好的效果。

1.導(dǎo)學(xué)式

根據(jù)以學(xué)生為主體的原則，教師作為引導(dǎo)者來進(jìn)行師生互動，導(dǎo)學(xué)式是一種有效的教學(xué)模式。導(dǎo)學(xué)式是指以引導(dǎo)為主，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下循序漸進(jìn)地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。對比傳統(tǒng)傳授式的教學(xué)模式，導(dǎo)學(xué)式更有利于學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。從教育心理學(xué)角度來看，導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式主要在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓舞學(xué)生的主觀能動性，提升學(xué)生的主體認(rèn)知能力。

思想品德教學(xué)的導(dǎo)學(xué)模式關(guān)鍵在于正確提問。科學(xué)家愛因斯坦說過，“發(fā)現(xiàn)問題和系統(tǒng)闡述問題可能要比得到解答更重要”。導(dǎo)學(xué)式的提問包含老師提問和學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題兩個方面，老師引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、闡述問題才能激發(fā)學(xué)生探索知識的興趣與動力。在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上老師可以提出啟發(fā)性的、探索性的問題以引導(dǎo)學(xué)生思考。《學(xué)記》里有：“君子之教，喻也。”其意在于強(qiáng)調(diào)教學(xué)要注重引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識與相關(guān)技能。也可以用學(xué)生了解的、身邊的事物來提問引導(dǎo)。例如，學(xué)習(xí)“民族文化”時，可以從學(xué)生身邊的事來提問引導(dǎo)，如“你所在的地區(qū)有哪些體現(xiàn)文化特色的小說、電影、電視劇作品正在流行”“你所在的地區(qū)有哪些文化特色”等。

2.案例式

案例教學(xué)在初中思想政治教學(xué)中是一種可操作性較強(qiáng)的教學(xué)模式，而且具有深厚的理論基礎(chǔ)。案例教學(xué)模式是以情境認(rèn)知理論、人際交互決定理論、構(gòu)建主義理論等心理學(xué)研究理論為基礎(chǔ)構(gòu)建的。采用案例教學(xué)模式需要注意以下幾點(diǎn)：第一，初中思想品德教學(xué)的案例模式構(gòu)建需要從教學(xué)目標(biāo)開始。將案例教學(xué)的目標(biāo)置入思想品德的教學(xué)目標(biāo)，這樣才能把教學(xué)材料合理有效地組織起來，這是構(gòu)建思想品德案例教學(xué)模式的第一步。案例教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)主要是：培養(yǎng)學(xué)生的信息處理能力；培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力；培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力；培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力；培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和道德觀。第二，確定好教學(xué)目標(biāo)之后就是教學(xué)案例的選擇與撰寫。案例教學(xué)模式的核心是預(yù)備良好案例，案例的整理與撰寫是至關(guān)重要的一環(huán)。案例要包含教材中知識性的概念和原理，也要切合實(shí)際，能反映社會現(xiàn)實(shí)。應(yīng)用的案例要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人類發(fā)展與生存的相關(guān)問題，如經(jīng)濟(jì)、科技、社會、生產(chǎn)、生活等。這樣才能讓學(xué)生感覺到知識的實(shí)用性，從而提升思想品德課的生命力。第三，在實(shí)行案例教學(xué)的課前要做好準(zhǔn)備，老師與學(xué)生都要熟悉并掌握教學(xué)內(nèi)容，教師還要把握教學(xué)的難點(diǎn)。第四，案例教學(xué)的主要組織形式是討論。討論可以是個人發(fā)言、小組分析、大型辯論等，這主要根據(jù)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)、案例案情、學(xué)習(xí)環(huán)境等，由教師采用合理的組織形式來教學(xué)。

案例教學(xué)模式的課堂教學(xué)可以采用以下程序進(jìn)行：理論講解—出示案例—個人分析—小組討論—小組互評—全班分析—課堂總結(jié)。當(dāng)然課堂教學(xué)是具體問題具體分析，不一定拘泥于某種固定的程序，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容可以靈活應(yīng)用各種教學(xué)方法來教學(xué)。如案例出示可以提前，個人分析可以放在最后或以作業(yè)的形式布置。案例教學(xué)模式是實(shí)現(xiàn)教與學(xué)雙方面的良性互動，體現(xiàn)以學(xué)生為教學(xué)主體，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與綜合能力的有效教學(xué)模式。

3.教案學(xué)案一體化模式

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農(nóng)村初中由于受教育環(huán)境、教育資源等方面的制約和城市初中的教學(xué)相比存在著較大的差距，但我們知道教育的終極目的是培養(yǎng)人才。因此如何利用好農(nóng)村初中現(xiàn)有的教育教學(xué)資源，提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出現(xiàn)代化建設(shè)所需要的合格人才是農(nóng)村初中教育教學(xué)的重中之重。在此，本人結(jié)合多年從事農(nóng)村初中思想品德課教學(xué)，對農(nóng)村初中的思想品德課教學(xué)提出個人的意見和建議。

1做好充分的課前準(zhǔn)備是上好思想品德課的前提和基礎(chǔ)

“兵馬未動，糧草先行”強(qiáng)調(diào)的就是這樣一個道理，“不打無準(zhǔn)備之仗”。而做好充分的課前準(zhǔn)備表現(xiàn)在以下幾個方面：一是要認(rèn)真?zhèn)湔n精心編寫教案。在這里要弄清楚備課不能等同于編寫教案。備課是對教材內(nèi)容的準(zhǔn)確、全面、精細(xì)把握，即對教材基礎(chǔ)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的全面把握；是對教材結(jié)構(gòu)、謀篇布局的整體掌控以及針對具體的教學(xué)內(nèi)容選擇合理的教學(xué)方法。而編寫教案是備課的進(jìn)一步升華，是教師在分析具體教學(xué)內(nèi)容后，對如何組織教學(xué)以取得完美教育教學(xué)效果的一種設(shè)計，是一份具體教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施方案。因此我們常說在備課的基礎(chǔ)上編寫教案。也只有這樣我們上課時才能做到深入淺出有條不紊，既輕松又能取得很好的教育教學(xué)效果。二是要全面深入了解學(xué)生。任何一名學(xué)生都是一個相對獨(dú)立的個體，都具有與他人不同的本質(zhì)特征。因此教師在課前不僅要了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識、接受能力、認(rèn)知水平還要了解他們的思想動態(tài)及實(shí)際需要。發(fā)現(xiàn)差異，尊重差異，才能在教學(xué)過程中針對不同學(xué)生提出不同教學(xué)要求，設(shè)置不同問題及練習(xí)題，以促進(jìn)所有學(xué)生都得到全面發(fā)展，千萬不能搞一刀切。“黃鱔魚鰍不能拉做一樣長”，本著“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育目標(biāo)，調(diào)整教學(xué)方法，因材施教，才能真正促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高。

2觀察學(xué)生的興趣愛好，規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成習(xí)慣是上好思想品德課的重要因素

興趣是最好的老師。如果沒有興趣，牛頓發(fā)現(xiàn)不了萬有引力定律；如果沒有興趣，愛迪生成不了發(fā)明大王。教師在教學(xué)過程中應(yīng)注意觀察了解學(xué)生的興趣愛好，特別是要找到學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生興趣愛好之間的結(jié)合點(diǎn)，將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。比如一些喜聞樂見的生活場景，能夠?qū)W(xué)生興趣與學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系起來的小故事等等。但是農(nóng)村初中學(xué)生相當(dāng)一部分是“留守學(xué)生”，長期以來缺乏父母的親情關(guān)愛，在性格上形成了固執(zhí)偏激的一些特點(diǎn)，在生活上形成了自由散漫我行我素的這樣一些不良習(xí)慣。因此教師在發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的興趣愛好并將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力的過程中，要正確引導(dǎo)，循序漸進(jìn)，慢慢規(guī)范他們的學(xué)習(xí)行為生活習(xí)慣，讓學(xué)生能夠適應(yīng)，逐步走到正確的學(xué)習(xí)生活軌道上來。在點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)步的基礎(chǔ)上，在自尊心自豪感逐步增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生良好的養(yǎng)成習(xí)慣，要讓學(xué)生意識到自己肩上的責(zé)任和應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，要讓學(xué)生在心理上逐步走向成熟。但“心急吃不了熱豆腐”，這個過程是長期的復(fù)雜的，甚至?xí)霈F(xiàn)反復(fù)，不過只要我們堅持下去“牛奶和面包總會有的”。只有教師真正的去觀察學(xué)生、規(guī)范學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生，我們的教育事業(yè)才會具備成功的基礎(chǔ)。

3走進(jìn)學(xué)生生活，做學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生接受你，認(rèn)同你是上好思想品德課的必備條件

由于農(nóng)村初中學(xué)生相當(dāng)一部分是“留守學(xué)生”，在一定程度上說，他們心靈的窗戶是緊閉的，特別是由于年齡階段特征的影響他們的心特別敏感，稍微處理不當(dāng)就會引起學(xué)生的反感，甚至出現(xiàn)對立情緒。這時就需要教師主動走進(jìn)學(xué)生，敞開心扉與學(xué)生談心，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況，分析學(xué)生的思想狀況，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際需要，落實(shí)他們的一些具體需求。讓學(xué)生通過你的言談舉止感受到你的人格魅力，覺得你和藹可親，從而愿意把心里話給你說，把對教師的信任轉(zhuǎn)化為對教師所教學(xué)科的濃厚興趣。而要做到這一點(diǎn)需要教師有一顆博大的愛心。德國教育家赫爾巴特說過：“在所有的東西中間，人最需要的東西是愛。”學(xué)生最需要教師的愛，需要與人交往，需要得到教師的尊重和理解。也只有教師的愛，才能讓這些農(nóng)村初中的學(xué)生感受到如沐春風(fēng)般的溫暖；也只有教師的愛，才能讓這些農(nóng)村初中的學(xué)生煥發(fā)出應(yīng)有的熱情和朝氣！學(xué)生只有在教師的精心呵護(hù)下才能成長為參天大樹！

4在新課改對農(nóng)村初中思想品德課教師提出了更高更新的要求，需要思想品德課教師不斷提高自身素質(zhì)

篇(7)

 

目前國內(nèi)外都很重視“小學(xué)品德與生活(品德與社會)”的研究，但大都著眼于課程設(shè)置和教學(xué)模式，很少關(guān)注那些即將走上工作崗位的初等教育專業(yè)的學(xué)生如何勝任“小學(xué)品德與生活(品德與社會)”的教學(xué)，這就造成了“小學(xué)品德與生活(品德與社會)教學(xué)研究”課程的教學(xué)研究匱乏。我在“小學(xué)品德與生活(品德與社會)教學(xué)研究”課程的教學(xué)中進(jìn)行了一些探索，希望能起到拋磚引玉的作用，引起人們對此課程的關(guān)注與深入探討。

 

一、國外教學(xué)方法的模仿和借鑒

 

美國人Tom V.Savage，Davage，David G.Armstron編寫的一本《小學(xué)社會課的有效教學(xué)》引起了我的注意。它理論翔實(shí)又具有啟發(fā)性，不是單純的知識性材料的堆積和相關(guān)理論的羅列，尤其是各種可操作的教學(xué)方法令筆者產(chǎn)生了靈感：為什么不能在我們的課堂上嘗試一下呢?于是我首先模仿了美國人在新集體里組建學(xué)習(xí)小組的方法。步驟如下：

 

步驟一：半分鐘內(nèi)找一位你不太熟悉的伙伴.組成二人小組。

 

步驟二：用兩分鐘時間與同伴溝通。知道同伴的姓名、班級、生日。如果給同伴50元錢，必須在本周六消費(fèi).問問同伴會怎么做。

 

步驟三：現(xiàn)在隨意兩兩組合，形成四人小組。每個人告訴小組其他三個成員有關(guān)你同伴的事情，記住這些問題：(1)同伴的姓名、班級;(2)同伴的生日;(3)如何在周六消費(fèi)50元。給四分鐘時間溝通。

 

步驟四：在此基礎(chǔ)上組合成八人小組，給六分鐘的時間向七個同伴依次提供同伴的信息。

 

步驟五：組成十六人小組，給八分鐘時間，按以前同樣的程序進(jìn)行活動。

 

步驟六：一起組成一個大圓圈，給八分鐘時間，用與前面同樣的程序進(jìn)行活動。

 

步驟七：教師提問：現(xiàn)在，誰能夠提供小組內(nèi)所有人的三條信息?

 

最后總結(jié)提問：我們今天學(xué)到了什么?在傾聽他人講話時，你學(xué)到了什么?在其他情形下，我們可以如何運(yùn)用今天所學(xué)的東西?我在教學(xué)設(shè)計時，根據(jù)師范生的特點(diǎn)重新設(shè)計了問題，但方法步驟完全是借鑒美國人的。經(jīng)試用，課堂效果非常好。由于充分的人際互動和井然有序的規(guī)則，課堂活而不亂。師生之間馬上建立起和諧的心理相容關(guān)系。我也更加了解自己的學(xué)生：有了50元錢，2/3的學(xué)生要買東西：書、碟片、衣服或食品，1/3的學(xué)生顯然有更多選擇：給電話卡充值、打游戲、過生日等。

 

我又模仿采用了內(nèi)外組分組法。首先分成兩組。內(nèi)組12人、外組12人，圍成內(nèi)外兩圈。內(nèi)組討論一個令人感興趣的話題：“小學(xué)社會課究竟應(yīng)該教給小學(xué)生哪些知識?”外組觀察內(nèi)組的成員做了什么，并記錄：是否積極參加討論;所發(fā)表的新意見，總結(jié)討論內(nèi)容提供證據(jù)以支持觀點(diǎn)。時間大約8—10分鐘，然后內(nèi)外組互換位置。新內(nèi)組開始討論主題時間大約持續(xù)8—10分鐘。最后全班進(jìn)行一個簡短的評論，介紹記錄學(xué)生收集到的信息.并予以點(diǎn)評。

 

課上學(xué)生暢所欲言。有的學(xué)生提出：如果我來設(shè)計小學(xué)社會課，我將增大心理學(xué)知識的比重;有的說。應(yīng)該叫“小學(xué)歷史課”;有的反駁說：社會課里還有地理知識呢：有的甚至提出干脆將它與語文課結(jié)合起來。我肯定了學(xué)生勇于思考的精神，也向?qū)W生介紹了人教社小學(xué)社會教材的結(jié)構(gòu)，并鼓勵他們，你們可以研究一下我們使用的人教版教材具體有哪些內(nèi)容，怎么構(gòu)建的，如果讓你設(shè)計教材，你會如何設(shè)計，說不定以后你的教材還會得到公認(rèn)和推廣呢。

 

在模仿中揣摩，在學(xué)習(xí)中探索，使得教學(xué)思路越來越活躍。教學(xué)是完全可以應(yīng)需而教、應(yīng)時而教的，這遠(yuǎn)勝于按部就班地說教理論。

 

二、學(xué)生資源的挖掘

 

在資料性教學(xué)資源相對不足的情況下，挖掘?qū)W生資源顯得尤為重要。讓學(xué)生成為課堂的主體，課程教學(xué)資源就會更加豐富。學(xué)生提出的問題、學(xué)生表達(dá)的觀點(diǎn)、學(xué)生的作業(yè)設(shè)計.無一不啟發(fā)著教師的課堂教學(xué)。我曾經(jīng)讓學(xué)生練習(xí)設(shè)計一個模擬情境：圍繞一名12歲的被綁架兒童小宇展開，其他人物、情節(jié)自行設(shè)計，要求人物對白生動，想象合理，為《學(xué)會生存》一課教學(xué)服務(wù)。學(xué)生設(shè)計的方案豐富多彩.教師挑選出有代表性的作業(yè)，讓學(xué)生討論其設(shè)計是否合理，能否達(dá)到小學(xué)教學(xué)的要求。同時，教師又結(jié)合小學(xué)教學(xué)錄像，讓學(xué)生討論其情境設(shè)計是否精彩。就在與學(xué)生的共同探討中，教學(xué)內(nèi)容越來越豐富。

 

進(jìn)入實(shí)習(xí)階段的學(xué)生，更能為我?guī)碡S富的教學(xué)內(nèi)容。我在指導(dǎo)實(shí)習(xí)時發(fā)現(xiàn)，像《做事不拖拉》、《我們的大地媽媽》、《我長大了》、《我們?yōu)樽嫦闰湴痢返纫娏?xí)課，涉及不同年級的內(nèi)容.由優(yōu)秀教師執(zhí)教，往往有緊扣教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的精彩課件設(shè)計，密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際的行為、案例分析，通俗易懂、辯證科學(xué)的道理說明，能起到很好的示范作用。但是師范生由于缺乏實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗，聽優(yōu)秀見習(xí)課時不一定能明白其中的奧妙。因此，我在教學(xué)中，適當(dāng)安插了看優(yōu)秀教學(xué)錄像片的內(nèi)容。要求學(xué)生看之前，自己先研究教材：“如果我來上，我怎么上?”然后聽課時，學(xué)生開始有所領(lǐng)悟，聽完課，再集體評點(diǎn)，討論這堂錄像課的優(yōu)缺點(diǎn)，最后讓學(xué)生寫出心得報告。通過這樣的步驟，學(xué)生便容易有所領(lǐng)悟，聽課也更有效率。

 

作為一門嶄新的課程，小學(xué)社會課在全國尚處于探索性階段。它具有一些獨(dú)特的課程特色，如校本性，即這門課雖然有統(tǒng)一的教材，但是允許和鼓勵教師因地制宜地結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r、風(fēng)俗、學(xué)校特色來有機(jī)地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，這就要求教師具有創(chuàng)新性。越是像小學(xué)社會課這樣的需要靈活創(chuàng)新的課，學(xué)生在實(shí)習(xí)時越感到困難。因為如果按部就班地實(shí)施課堂教學(xué)，學(xué)生感覺比較容易上手，比較容易形成程式化的一套模式。而目前的小學(xué)社會課，還沒有較為固定的模式。

 

比如，學(xué)生在見習(xí)中，親歷了一位小學(xué)教師在上《心中有他人》一課時，針對當(dāng)今學(xué)生普遍以自我為中心，遇事只管自己，不顧別人的現(xiàn)狀，增加了 “講謙讓”這一主題的教學(xué)。在教學(xué)的過程中還把一個小刺猬帶到教室，并巧妙地創(chuàng)設(shè)了讓小學(xué)生看刺猬的活動情境，讓小學(xué)生在活動中親歷，在親歷中體驗，在體驗中建構(gòu)。低年級的學(xué)生天真活潑，對任何事物都充滿好奇心，于是爭先恐后地來看刺猬，但畢竟他們還小，不懂得做事要講謙讓，于是出現(xiàn)了擁擠混亂的場面。這樣的場面，是真實(shí)的，在他們的生活中或許會常常出現(xiàn)。小學(xué)生置身于這樣的真實(shí)的情境中.深刻體會到了講謙讓，有了這樣的真切的體驗感悟.更容易觸發(fā)學(xué)生心靈深處的情感。這時，教師再次組織觀看小刺猬，為學(xué)生創(chuàng)造了機(jī)會超越自我，體會到講謙讓帶來的秩序井然和愉悅感受。這時體驗才真正升華為學(xué)生的道德認(rèn)知。

 

但這么靈活精彩的課.我們?nèi)绾伟盐漳?教師必須起到一定的作用，主要是幫助學(xué)生正確地把握課堂教學(xué)的目標(biāo)，把握實(shí)習(xí)課應(yīng)達(dá)到的標(biāo)高。有的學(xué)生求新求異之心過高，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容游離教學(xué)目標(biāo)之外，或整個教學(xué)設(shè)計流于形式，無實(shí)質(zhì)內(nèi)容;有的學(xué)生對這門課存在輕視態(tài)度，馬虎敷衍對待，結(jié)果沒有好好地備課，認(rèn)為只要照本宣科就可以了，達(dá)不到應(yīng)有的要求;有的學(xué)生對小學(xué)生了解研究不夠，生硬地搬用所學(xué)內(nèi)容，設(shè)計的教案嚴(yán)重脫離實(shí)際。因此，教師要及時發(fā)現(xiàn)問題，教案不需要我們幫他設(shè)計，關(guān)鍵是我們的評價態(tài)度，以及幫助形成良好的學(xué)生集體研究教學(xué)的氛圍。一般而言，對學(xué)生出現(xiàn)的不同現(xiàn)象要區(qū)別對待：好高騖遠(yuǎn)的學(xué)生，我們除了要肯定他熱情的態(tài)度和對自己高標(biāo)準(zhǔn)的要求外，還要實(shí)事求是地給他分析，指導(dǎo)他注重教學(xué)目的和教學(xué)的重難點(diǎn);對學(xué)習(xí)態(tài)度不端正的學(xué)生。要嚴(yán)格要求，安排試講、說課，編寫教案，班級評比，從外部壓力刺激他重視實(shí)習(xí)，嚴(yán)格要求自己;對于那些脫離小學(xué)生教學(xué)實(shí)際的教案設(shè)計，我們就需要組織學(xué)生先分小組討論，然后再班級集體討論，形成科學(xué)實(shí)際的方案.再運(yùn)用到具體教案中。

 

在進(jìn)行教材處理時，我經(jīng)常鼓勵他們要大膽設(shè)計，可以圍繞課文內(nèi)容設(shè)計一個更貼切、更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課題;也可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣O(shè)計一堂校本特點(diǎn)的課;還可以根據(jù)自己的特長，設(shè)計一堂具有音樂、美術(shù)或歷史、地理等內(nèi)容的課;更可以把學(xué)生帶出課堂，開展綜合實(shí)踐活動。在實(shí)習(xí)過程中，學(xué)生自始至終是主角，在教案的編寫和教學(xué)過程的設(shè)計中，都有創(chuàng)新的成分，教師不一定完全贊同，但要采取鼓勵的態(tài)度，希望學(xué)生能積極創(chuàng)新，早日探索出有自己特色的教學(xué)風(fēng)格。