序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇風(fēng)景園林設(shè)計(jì)論文范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

景觀設(shè)計(jì)的概念廣義上來(lái)說(shuō)就是景觀設(shè)計(jì)針對(duì)人類戶外生存環(huán)境為核心的建設(shè)，主要大規(guī)模、大尺度的對(duì)景觀進(jìn)行分析、設(shè)計(jì)、管理和保護(hù)。從狹義上來(lái)講，景觀設(shè)計(jì)就是通過(guò)一些科學(xué)和技術(shù)相結(jié)合的手段，對(duì)景觀要素進(jìn)行整理和局部組合，然后再在某個(gè)區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具體的形態(tài)或形式、具有一定的社會(huì)內(nèi)涵和審美價(jià)值觀的景物。

二、構(gòu)成藝術(shù)的概念界定

構(gòu)成藝術(shù)起源于20世紀(jì)后期,在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,西方繪畫藝術(shù)從具象轉(zhuǎn)化到抽象的探索之中,這也是萌生構(gòu)成藝術(shù)理念的核心,最終形成構(gòu)成藝術(shù)的理論體系應(yīng)該是在德國(guó)的包豪斯學(xué)院,在受到荷蘭風(fēng)格派藝術(shù)的影響后，融合并形成了構(gòu)成主義理念。構(gòu)成藝術(shù)的造型元素已經(jīng)不再僅局限于固有的一些形態(tài)模式，這也就不是留戀傳統(tǒng)的觀念，對(duì)傳統(tǒng)觀念進(jìn)行再創(chuàng)造，當(dāng)下的構(gòu)成藝術(shù)是以一種利用點(diǎn)線面體等基本要素的在組合形式，雖然形式有些抽象，但這種抽象的表現(xiàn)形式可以展現(xiàn)思想感情的寄托和語(yǔ)言上的表達(dá)。這種對(duì)藝術(shù)的關(guān)注就顯得更有內(nèi)涵。構(gòu)造藝術(shù)用純粹的點(diǎn)、線、面、體來(lái)構(gòu)筑嶄新的形勢(shì),這也強(qiáng)調(diào)了點(diǎn)、線、面、體獨(dú)立存在的價(jià)值意義。從中，我們不難看出色彩的已經(jīng)不再是依附于自身的形態(tài)，而是通過(guò)自身形態(tài)增加了其獨(dú)具的表現(xiàn)魅力，這在構(gòu)成藝術(shù)中表現(xiàn)力極強(qiáng)。構(gòu)成藝術(shù)在色彩材料上的選擇也尤為重要，一般選用環(huán)保且與工業(yè)技術(shù)相互補(bǔ)的，這樣可以提高創(chuàng)新的能力。現(xiàn)代設(shè)計(jì)的歷史潮流中,構(gòu)成藝術(shù)占據(jù)著很重要的地位，其價(jià)值也非常深遠(yuǎn)，構(gòu)成藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)起著深厚的影響，它對(duì)其他現(xiàn)代化設(shè)計(jì)也同樣有著直接或間接的影響。構(gòu)成藝術(shù)的發(fā)展要追溯到20世紀(jì)20年代的歐普藝術(shù)、其活動(dòng)藝術(shù)一直延續(xù)到80、90年代的高科技藝術(shù)，構(gòu)成藝術(shù)的影響在每個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格上表現(xiàn)不同，分別為構(gòu)成藝術(shù)的理念與藝術(shù)形式。在現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的每個(gè)階段，不同時(shí)期它的形成和觀念都有著非常緊密的關(guān)系和聯(lián)系現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)尤為突出,這使得現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)受到構(gòu)成藝術(shù)的影響也是情理之中的事情。構(gòu)成藝術(shù)從不同的角度為現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)造的靈魂與理論的基礎(chǔ),在形態(tài)、空間等多方面尋找分景園林設(shè)計(jì)的表現(xiàn)模式,同時(shí)還在一定程度上豐富了現(xiàn)代化園林視覺(jué)形態(tài)的表現(xiàn)形式,這樣與有利于設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維,這也滿足了大多數(shù)人們對(duì)于現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)需求。這種構(gòu)成藝術(shù)的形式在現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中起著重要的作用，這也使現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)更加完美多樣化。

三、現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的構(gòu)成藝術(shù)

歐美城市公園被各國(guó)所熟知，因?yàn)闅W美公園是具有現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)成品，它是受英國(guó)的啟發(fā)，其他國(guó)家也先后加入到了現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)（浪潮當(dāng)中）,法國(guó)、美國(guó)、德國(guó)也分別進(jìn)行了現(xiàn)代化風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)熱潮中，最為廣泛的就是公園建設(shè)活動(dòng)。初期，并沒(méi)有固定的形式與風(fēng)格，所以公園建設(shè)也就沒(méi)有新的藝術(shù)形式，而是處于既留戀傳統(tǒng)風(fēng)格又渴望創(chuàng)新的困境之中。20世紀(jì)初,西方的現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)在文化藝術(shù)領(lǐng)域中發(fā)生了質(zhì)的變化，也促使了人們的觀念改變，在對(duì)一些藝術(shù)的欣賞和判定上都有著很大的改變。也正是因?yàn)闅W美城市公園的建設(shè)藝術(shù)把混雜無(wú)序的風(fēng)格給克服了,慢慢呈現(xiàn)了較為單純的現(xiàn)代化風(fēng)格。現(xiàn)代化設(shè)計(jì)風(fēng)格并沒(méi)有對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)造成較大的影響,始終都是一種參照。德國(guó)最為出名的學(xué)院包豪斯是構(gòu)成藝術(shù)的發(fā)源地，這里就是現(xiàn)代化主義運(yùn)動(dòng)的起源。構(gòu)成藝術(shù)的理論核心就是通過(guò)包豪斯學(xué)院在現(xiàn)代化主義中提出的和分派的思想而構(gòu)成。這兩個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)流派都產(chǎn)生于同一個(gè)時(shí)期,所以風(fēng)格上有很多的相似之處。思想上受到立體主義的影響、藝術(shù)上又遠(yuǎn)離客觀的事物、造型上均格外在意形體上的結(jié)構(gòu)。

（一）平面構(gòu)成藝術(shù)

1、平面構(gòu)成藝術(shù)、景觀平面關(guān)系：

構(gòu)成藝術(shù)就是把最基本的色彩、線、面、體等條件加以不同的組合，是這些新的組合具有一定的創(chuàng)新性和實(shí)際內(nèi)容性，但這些組合也不是隨意的，它必須有一定的規(guī)律和依據(jù)。構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中大多都是把一些體、點(diǎn)、線、面、色彩、紋理等概念性的要素物化,讓這些要素轉(zhuǎn)換為直觀的風(fēng)景園林的元素,例如地形、植物、山水等。這不僅僅只是生態(tài)的屬性,其中也有寓意與象征。

2、造型要素：

點(diǎn)、線、面、體、色彩和空間通過(guò)不同的組合在藝術(shù)中得以表達(dá)。現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是通過(guò)運(yùn)用視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言,進(jìn)行色彩和形體的建造,最終塑造出抽象美的概念。在園林設(shè)計(jì)中,點(diǎn)可以運(yùn)用很廣泛,它既可以是盆栽也可以是建筑,也可以是動(dòng)物。然而點(diǎn)動(dòng)成線,線有著直線、曲線。現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中直線與曲線又有著很多劃分,但是不同的線條給人的藝術(shù)體驗(yàn)也是不一樣的,就像直線讓人感覺(jué)大氣,曲線讓人感覺(jué)柔美。面又涵蓋了點(diǎn)和線,面體現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的整體效果。體是園林設(shè)計(jì)的三位形態(tài),因?yàn)轶w可以表現(xiàn)出不同角度的的美感,為人們營(yíng)造出一種立體的視覺(jué)效果,可以更加吸引人們的視覺(jué)。

（二）色彩構(gòu)成藝術(shù)

1、色彩構(gòu)成三要素：

色彩是客觀存在的物質(zhì)現(xiàn)象,是通過(guò)光的刺激,引起眼睛產(chǎn)生視覺(jué)感知。然而色彩的三要素就是明度、色相、純度。

2、實(shí)例分析：

色彩在我們的生活中無(wú)處不在,人們常說(shuō)的“色先于形”,這就是說(shuō)明人們?cè)趯?duì)任何事物的認(rèn)知中最初都是靠顏色來(lái)記憶的。色彩不僅可以豐富我們的生活也為我們?cè)黾恿饲楦小＠?故宮的金碧輝煌、徽居的黑白相間、江南園林的秀麗淡雅都是色彩給人們留下的印象,所以現(xiàn)代化風(fēng)景園林的建設(shè)中,色彩起著點(diǎn)睛之筆的作用。

四、構(gòu)成藝術(shù)與現(xiàn)代風(fēng)景園林的關(guān)系

構(gòu)成藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林以及現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都有著深遠(yuǎn)的影響意義,構(gòu)成藝術(shù)在一定意義上來(lái)講是一種創(chuàng)造方法,也是一種對(duì)事物的認(rèn)識(shí),在造型語(yǔ)速設(shè)計(jì)中構(gòu)成藝術(shù)是它的基礎(chǔ)內(nèi)容。構(gòu)成要的的基本要素中的色彩、材料等都已經(jīng)廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)代風(fēng)景藝術(shù)園林中去了。構(gòu)成藝術(shù)的表現(xiàn)形式豐富多彩,也使視覺(jué)形態(tài)設(shè)計(jì)變得更加完善,構(gòu)成藝術(shù)在一定的基礎(chǔ)上為培養(yǎng)創(chuàng)新思維和設(shè)計(jì)理念提供了新的方法。在藝術(shù)領(lǐng)域中構(gòu)成藝術(shù)中的構(gòu)成在含義上有很多,例如:建造、形體、構(gòu)圖、組織等很多含義。現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是研究室外空間的設(shè)計(jì),利用建筑、綠化、道路等很多方面做出具有人性化,抽象有內(nèi)涵化的景觀設(shè)計(jì)。因此,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的構(gòu)成藝術(shù)是非常有必要的。構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛,風(fēng)景園林是通過(guò)構(gòu)成藝術(shù)的基本元素來(lái)體現(xiàn)設(shè)計(jì)的感染力與設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

五、構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林中的原則

（一）以人為本原則：

無(wú)論什么設(shè)計(jì)都是為了給人們欣賞,在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中也不例外,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)必須與人們的審美統(tǒng)一,要想達(dá)到功能與審美的統(tǒng)一性,就必須運(yùn)用構(gòu)成藝術(shù),因?yàn)闃?gòu)成藝術(shù)的理論體系可以滿足統(tǒng)一性,構(gòu)成藝術(shù)可以將現(xiàn)代風(fēng)景園林藝術(shù)的美感通過(guò)設(shè)計(jì)體現(xiàn)的淋漓盡致。

（二）整體和諧原則：

整體和諧大體上分為兩點(diǎn)體現(xiàn),第一點(diǎn)就是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格要達(dá)到整體一致的原則,另一方面就是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中所涉及到構(gòu)成藝術(shù)的基本元素要在設(shè)計(jì)內(nèi)體現(xiàn)和諧一致。因此,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí),一定要注意整體與內(nèi)部之間的和諧設(shè)計(jì),使現(xiàn)代風(fēng)景園林更加有感染力。

（三）體現(xiàn)地域特征原則：

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)并不是單純的設(shè)計(jì),而是結(jié)合原有的環(huán)境,再加以設(shè)計(jì),使整體較為和諧的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)中也可加入創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念,是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)變的更加具有感染力。

六、構(gòu)成藝術(shù)的基本元素在風(fēng)景園林中的應(yīng)用

構(gòu)成藝術(shù)的基本元素包括點(diǎn)、線、面、體、色彩。這些基本的元素通過(guò)不同的組合體現(xiàn)出藝術(shù)的美感。視覺(jué)藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中也最為常見(jiàn),這種藝術(shù)主要是通過(guò)色彩的在創(chuàng)作體現(xiàn)出一種抽象美。

（一）點(diǎn)決定形態(tài)：

點(diǎn)是構(gòu)成所有事物的基礎(chǔ),在設(shè)計(jì)學(xué)中,點(diǎn)已超出原有的意義,點(diǎn)已經(jīng)成為一種較小的形態(tài),這種形態(tài)可以讓創(chuàng)作設(shè)計(jì)者賦予更多的想象設(shè)計(jì)空間,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的點(diǎn)可以有很多形式表現(xiàn),例如點(diǎn)可以是一個(gè)建筑物、點(diǎn)也可以使一個(gè)植物,點(diǎn)可以說(shuō)是設(shè)計(jì)中隨處可見(jiàn)的。點(diǎn)的存在可以很快的吸引人們的注意力,可以說(shuō)點(diǎn)是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中最基礎(chǔ)的內(nèi)容,點(diǎn)可以為現(xiàn)代風(fēng)景園林創(chuàng)造豐富的視覺(jué)效果和藝術(shù)的感染力。

（二）線決定視覺(jué)語(yǔ)言：

線是由點(diǎn)組成的,線分為兩種,直線和曲線。不同的線條給人的視覺(jué)感受是不同的,線的設(shè)計(jì)在很多設(shè)計(jì)中都廣泛應(yīng)用,古典的設(shè)計(jì)中,直線給人以宏偉壯觀的感受,曲線給人一種莊重的美感。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,曲線給人以活潑感受,直線給人以簡(jiǎn)潔明了的感受。因此,線在一定意義上決定了人們對(duì)于現(xiàn)代風(fēng)景園林的最直接的看法與感受。

（三）面決定整體效果：

面又是點(diǎn)與線的結(jié)合,面在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中決定著藝術(shù)的整體效果,因此,在對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)候,要先對(duì)面積進(jìn)行一個(gè)有序的整體規(guī)劃,也要合理的分配各個(gè)要素在園林中的體現(xiàn)。不同面的設(shè)計(jì)與規(guī)劃,表現(xiàn)的美感也不一樣,但在設(shè)計(jì)中也要通過(guò)因地制宜去對(duì)面進(jìn)行規(guī)劃和利用,這樣才能創(chuàng)造出一種自然的美。

（四）體決定三維形態(tài)：

在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,最能多角度表現(xiàn)設(shè)計(jì)的美感就要屬體的視覺(jué)效果,體的視覺(jué)效果可以讓人們能夠立體的欣賞設(shè)計(jì),并且能感受到藝術(shù)的真實(shí)性。體在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中表現(xiàn)形式比較多樣,例如建筑物的造型、花草樹(shù)木的造型等等。

（五）色彩決定內(nèi)容：

古語(yǔ)說(shuō)得好,色先于形,這就是色彩的效果比形態(tài)的效果更加吸引人們的注意力。色彩具有很多的顏色,不同顏色給人以不一樣的視覺(jué)感受,這些色彩可以形象的烘托出設(shè)計(jì)環(huán)境的氛圍,也可以賦予設(shè)計(jì)和更多的情感,展現(xiàn)文化上的特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩時(shí)候,要結(jié)合色彩的多反面,例如色彩的結(jié)構(gòu)和色彩的變化等很多特點(diǎn),這樣做是為了能夠?yàn)橛^賞者創(chuàng)造更多的視覺(jué)感受效果,這樣就有助于跟好的滿足現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的審美要求。也為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)鑒定了基礎(chǔ)條件。

（六）空間決定視覺(jué)：

空間是通過(guò)其他的基本元素組合成的,其中空間包括平面空間、立體空間、和色彩空間。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中空間是為構(gòu)成藝術(shù)中的基本元素提供組成的基本條件,這些基本元素通過(guò)不同的組合來(lái)填充現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的空間層次,這樣的設(shè)計(jì)可以巧妙的將美感展現(xiàn)的淋漓盡致。因此,空間的存在是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的視覺(jué)藝術(shù)的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。

七、結(jié)束語(yǔ)

篇(2)

1.1堅(jiān)持實(shí)用性與情調(diào)性的統(tǒng)一

風(fēng)景園林規(guī)劃建設(shè)的基本目的是為了滿足人民群眾的基本要求，但是規(guī)劃設(shè)計(jì)不能局限在這一方面，還是要具有一定的藝術(shù)性和品味性。只有這樣才能滿足人民群眾的要求，如果僅僅為了滿足群眾的需要，忽視了風(fēng)景園林的實(shí)用性，必然會(huì)影響到設(shè)計(jì)的效果及自然環(huán)境的融入。因此，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)上，要將實(shí)用性與情調(diào)性結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)的作品必須滿足風(fēng)景園林內(nèi)所有植物的生長(zhǎng)及與周邊生態(tài)環(huán)境的融入，使其能夠成為生態(tài)環(huán)境的重要組成部分。在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)景觀，以及其它附屬設(shè)施，并將美學(xué)等融入其中，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的生活，這才是人性化設(shè)計(jì)的要求。

1.2堅(jiān)持歷史性與現(xiàn)代性的統(tǒng)一

不同的地區(qū)在歷史發(fā)展當(dāng)中的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理念存在較大的差異，尤其是歷史文化傳統(tǒng)對(duì)于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)有著重要的影響，極大影響了設(shè)計(jì)者與群眾的審美觀和需要。但是，社會(huì)是不斷發(fā)展的，文化也在不斷地發(fā)展，這就要求在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，必須具有現(xiàn)代文化特征。這就要求在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，必須堅(jiān)持歷史性與現(xiàn)代性的統(tǒng)一。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中融入本地區(qū)的文化特點(diǎn)，還要體現(xiàn)出文化的現(xiàn)代性，將新時(shí)期的文化發(fā)展融入其中，將歷史與現(xiàn)代文化交融起來(lái)，這樣才能讓身處其中的人產(chǎn)生文化上和心靈上的共鳴，這也是人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中應(yīng)用的一個(gè)基本要求。

2人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

2.1從細(xì)節(jié)上滿足人的需要

從設(shè)計(jì)的角度來(lái)講，細(xì)微之處決定了設(shè)計(jì)的質(zhì)量和水平，同時(shí)深刻體現(xiàn)出人性化理念在風(fēng)景園林工程中的應(yīng)用水平。這就要求風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)過(guò)程中，要從細(xì)節(jié)入手，從滿足群眾的基本需要入手，體現(xiàn)出人性化設(shè)計(jì)的要求。比如，在燈光設(shè)計(jì)上，能夠讓燈光覆蓋到所有的路，燈光選擇柔和的黃色光源，采用太陽(yáng)能照明；在道路上，設(shè)計(jì)的道路能夠讓人以最短的距離達(dá)到每一個(gè)景點(diǎn)，同時(shí)要體現(xiàn)出曲徑幽深之美，還要建設(shè)一些基本的建設(shè)設(shè)施，比如單杠、雙杠、仰臥起坐器材等。這些設(shè)施能夠讓群眾在享受自然之美的過(guò)程中，還能鍛煉好自己的身體；再比如說(shuō)在水池的設(shè)計(jì)上不能太深，水池周圍必須有相應(yīng)的防護(hù)措施，在人與水體的交界處，水深應(yīng)該在20~30cm，周邊延伸2~3m，避免游人在接觸的時(shí)候出現(xiàn)意外事故等。可以說(shuō)，設(shè)計(jì)過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都能考慮到人的需求，為人的需要著想，這樣才能將人性化理念真正滲透到設(shè)計(jì)之中。

2.2從規(guī)劃中滿足人的多樣性需求

風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)，除了作為細(xì)節(jié)上的設(shè)計(jì)之外，也應(yīng)該做好風(fēng)景園林的模塊規(guī)劃，因?yàn)榘殡S著社會(huì)的多元化發(fā)展，人的需求也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，單一功能的風(fēng)景園林意境不能滿足群眾的需要。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，必須根據(jù)風(fēng)景園林規(guī)劃建設(shè)的目的，對(duì)其應(yīng)該具備的功能及其在園林中的布局情況進(jìn)行設(shè)計(jì)，在此基礎(chǔ)上將這些設(shè)計(jì)通過(guò)不同的方法和手段實(shí)現(xiàn)。比如，將健身場(chǎng)所放在比較接近居民區(qū)的區(qū)域，避開(kāi)人流比較多的地方；將兒童活動(dòng)區(qū)域與一般的成人活動(dòng)區(qū)域分開(kāi)，并避免主要人行道及水體等危險(xiǎn)區(qū)域等；將自然景觀小品與傳統(tǒng)的亭臺(tái)樓閣等設(shè)計(jì)在一起，將園林展現(xiàn)在更高層次人的需求面前，讓這些人能夠感受到人與自然的和諧之美。

3在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出人與自然的和諧發(fā)展

人性化設(shè)計(jì)理念的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，必須滲透人與自然和諧發(fā)展的理念，這也是人性化理念在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn)。這就需要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的過(guò)程中必須從整個(gè)工程的整體角度來(lái)探討其與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。一方面在設(shè)計(jì)的過(guò)程中必須將景觀設(shè)計(jì)與建筑物設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)起來(lái)。同時(shí)，園區(qū)內(nèi)的各種配套設(shè)施之間也應(yīng)該相互協(xié)調(diào)，準(zhǔn)確給予風(fēng)景園林建設(shè)項(xiàng)目一個(gè)定位。另一方面應(yīng)該從人與自然和諧發(fā)展的角度，分析各種生態(tài)節(jié)能技術(shù)在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，比如說(shuō)建筑節(jié)能技術(shù)、太陽(yáng)能技術(shù)、降耗技術(shù)、生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)等，這些技術(shù)的運(yùn)用能夠最大程度減少風(fēng)景園林設(shè)計(jì)及施工對(duì)自然環(huán)境的負(fù)面影響，保證風(fēng)景園林設(shè)計(jì)和建成以后能夠真正與自然環(huán)境融為一體。

4結(jié)語(yǔ)

篇(3)

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)

中圖分類號(hào)：K928.73 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

1、現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及理念

1.1、現(xiàn)代風(fēng)景園林特點(diǎn)

現(xiàn)代園林是以植物為主組織的園林景觀，以自然生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行植物配置，不僅建立大面積草坪而且體現(xiàn)時(shí)代精神的雕塑也日益增多。現(xiàn)代園林以減少園林建筑密度，啟用園林建筑新材料、新技術(shù)來(lái)展現(xiàn)時(shí)代氣息。

1.2、現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)的理念

良好的城市園林綠化，不僅是現(xiàn)代城市社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)與文化的反映，同時(shí)也代表了快速發(fā)展的城市文明與社會(huì)發(fā)展，在一定程度上還是人民生活水平的重要標(biāo)志。因此，現(xiàn)代城市園林景觀的設(shè)計(jì)對(duì)于現(xiàn)代城市的建設(shè)有著至關(guān)重要的作用。在設(shè)計(jì)現(xiàn)代城市園林景觀時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)該遵循以下幾個(gè)設(shè)計(jì)理念：

1.2.1，區(qū)域設(shè)計(jì)，即在很大的區(qū)域尺度上設(shè)計(jì)、梳理園林景觀的水系、山脈、綠地系統(tǒng)、交通、城市；

1.2.2，城市設(shè)計(jì)，即設(shè)計(jì)界定城市形態(tài)的公共空間、開(kāi)放空間、綠地、水系等；

1.2.3，風(fēng)景旅游地和歷史文化遺產(chǎn)地的規(guī)劃和設(shè)計(jì)；

1.2.4，自然地，如濕地、森林的設(shè)計(jì)；

1.2.5，綜合地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的規(guī)劃和設(shè)計(jì)；

1.2.6，校園、科技園和辦公園區(qū)的設(shè)計(jì)；

1.2.7，花園、公園和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。

總之，設(shè)計(jì)者要在傳統(tǒng)園林和現(xiàn)代園林的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合城市發(fā)展，適應(yīng)城市需要，合理有效的利用成本，滿足城市人的需求，將整個(gè)城市轄區(qū)為載體，把自然、功能、藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)城市轄區(qū)的園林化。

2、現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問(wèn)題

由于大多數(shù)規(guī)劃方案，在時(shí)間要求上往往比較緊迫，因此設(shè)計(jì)人員特別要注意以下問(wèn)題：

2.1、只顧進(jìn)度，一味求快，最后導(dǎo)致設(shè)計(jì)內(nèi)容簡(jiǎn)單枯燥、無(wú)新意，甚至完全搬抄其他方案，創(chuàng)意貧乏，圖面質(zhì)量粗糙。

2.2、過(guò)多地更改設(shè)計(jì)方案構(gòu)思，花過(guò)多時(shí)間、精力去追求圖面的精美包裝，而忽視對(duì)規(guī)劃方案本身質(zhì)量的重視。這里所說(shuō)的方案質(zhì)量是指：規(guī)劃原則是否正確，立意是否具有新意，構(gòu)圖是否合理、簡(jiǎn)潔、美觀，是否具可操作性等。如在城市公園的水體設(shè)計(jì)中，原本應(yīng)要順應(yīng)自然駁岸形態(tài)，以濕地水生植物構(gòu)成軟景，形成岸線、水濱和水中多層次的種植效果，從而形成親切宜人的自然景觀。然而在某些設(shè)計(jì)中，水岸用大理石修砌，湖底用混凝土加固再修深水池以養(yǎng)水生植物，這樣看起來(lái)似乎高檔，豪華且整齊劃一，但卻阻斷了整個(gè)水濱生態(tài)的健康循環(huán)系統(tǒng)，不僅使整個(gè)湖的自然韻味盡失，變成了一個(gè)徹底的人造水體，并且極大增加了后期的養(yǎng)護(hù)和運(yùn)營(yíng)成本，違背了園林設(shè)計(jì)的初衷和原則。

2.3、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)形式的平庸化，缺乏個(gè)性化設(shè)計(jì)。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展使得人們對(duì)于生活環(huán)境的要求不僅僅停留在物質(zhì)層面上，更是精神層面的需求和生活質(zhì)量的提高。園林景觀除了美化環(huán)境之外，更是要滿足人們的精神需求和品味需求。設(shè)計(jì)師需應(yīng)允時(shí)代要求，以人作為焦點(diǎn)，以人的視覺(jué)、心理和需求出發(fā)，注重園林各要素與人的融合，充分重視人的心理體驗(yàn)。

2.4、缺乏人文關(guān)懷，罔顧使用的功能性需求。城市園林建設(shè)的目的是美化人的生活，為人們的室外活動(dòng)提供宜人的場(chǎng)所，因此在設(shè)計(jì)上很重要的一點(diǎn)就是要以人為本。如做為公眾休閑區(qū)域，環(huán)境景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮到人們的觀賞性及使用的功能性，盡可能貼近人們各種需求為目的，并保持景觀路線的合理與暢通。

2.5、對(duì)園林植物隨意配置。園林植物都是有生命的個(gè)體，因此設(shè)計(jì)者要充分考慮到當(dāng)?shù)氐耐寥罈l件和生態(tài)環(huán)境，并能想像到若干年以后的植物生長(zhǎng)所形成的效果以及由此對(duì)周邊環(huán)境帶來(lái)的影響。此外設(shè)計(jì)時(shí)只注明園林植物的種類，不明確具體品種和規(guī)格，往往使設(shè)計(jì)者的意圖得不到充分表達(dá)，有時(shí)甚至得到相反的效果。同時(shí)，施工單位降低苗木規(guī)格，避重就輕，不規(guī)范施工，減少大規(guī)格苗木的數(shù)量，破壞了設(shè)計(jì)景觀的立面層次感和密度。而在設(shè)計(jì)用苗難于采購(gòu)時(shí)，施工單位常會(huì)進(jìn)行苗木替換，改變?cè)O(shè)計(jì)時(shí)的景觀效果，使原有藝術(shù)效果和園林美感受到影響。

3、現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)

3.1、現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)以空間為骨架

景觀是由實(shí)體和空間兩部分組成的，空間是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的核心。所有景物都屬于某個(gè)彼此緊密相連的空間體系，并以此把景觀空間與實(shí)體區(qū)分開(kāi)來(lái)。空間的特性來(lái)自該空間與其他空間的相互關(guān)系。在一個(gè)空間內(nèi)部，如果繼續(xù)以該空間的邊界為參照的話，還應(yīng)存在著一些亞空間，又與其亞邊界相聯(lián)系。因此，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不能輕易地破壞各種景觀邊界在空間中存在的形態(tài)。景觀空間具有一定的擴(kuò)展能力，它們以某種方式與鄰里空間共同存在、同被欣賞，形成某種空間聯(lián)合體。地平線是景觀空間的邊界，隨著觀察者的運(yùn)動(dòng)，它也在不斷地運(yùn)動(dòng)變化。因此，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不僅要關(guān)注空間本身，更要關(guān)注該空間與周邊空間之間的聯(lián)系方式，即一個(gè)空間以何種方式轉(zhuǎn)換到鄰里空間？然后再以何種方式轉(zhuǎn)換到下一個(gè)鄰里空間？如此由近至遠(yuǎn)，逐漸抵達(dá)遙遠(yuǎn)的地平線，從而形成相互之間有機(jī)聯(lián)系的整體性景觀。

3.2、現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)以地域?yàn)樘卣?/p>

地域性景觀是指一個(gè)地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括氣候特點(diǎn)、地形地貌、水文地質(zhì)、動(dòng)植物資源等構(gòu)成的自然景觀資源條件及人類作用于自然所形成的人文景觀遺產(chǎn)等。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的要旨就是要再現(xiàn)本地區(qū)的地域景觀特征，包括自然景觀和人文景觀。

在某個(gè)地區(qū)中，各個(gè)景觀元素彼此之間是相互聯(lián)系的，并與周圍的自然與人文特征相結(jié)合構(gòu)成人們所觀察到的景觀類型。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)從大到一個(gè)區(qū)域、小到場(chǎng)地周圍的自然和人文景觀類型和特征出發(fā)，充分利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然和人工景觀元素，營(yíng)造出適合當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋臈l件的景觀類型，以及適應(yīng)當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗的觀察和利用景觀的方式。風(fēng)景園林師應(yīng)是堅(jiān)定的“完美主義者”和“擴(kuò)張主義者”，不應(yīng)滿足于場(chǎng)地本身的景觀塑造，而應(yīng)追求本地區(qū)地域景觀的完整性。

3.3、凸顯人文關(guān)懷

景觀、園林的設(shè)計(jì)與再創(chuàng)造是一種文化創(chuàng)作，不僅是單純的以美化環(huán)境，服務(wù)民眾為目的，而且是一種文化的創(chuàng)作。景觀作為一個(gè)外來(lái)詞匯，它本身的含義是強(qiáng)調(diào)，通過(guò)人為造景來(lái)吸引大眾的觀看。這往往就忽略了景觀自身雖具備的內(nèi)在涵義，以及深層次的文化理念，導(dǎo)致很多景觀并沒(méi)有體現(xiàn)出人性化、生態(tài)化的設(shè)計(jì)思想。而園林一詞在中國(guó)已經(jīng)有很多年頭了，它包括了很多的內(nèi)容，如亭、臺(tái)、樓、閣、池等。其實(shí)在當(dāng)時(shí)這種園林的設(shè)計(jì)，只是為了滿足少數(shù)文人墨客、達(dá)官貴人的欣賞口味，并沒(méi)有給普通老百姓“發(fā)言”的機(jī)會(huì)，就談不上所謂的“人文關(guān)懷“了。在龔自珍的《病梅館記》中就深刻紕漏了“病梅”，這種只為少部分人“欣賞”的梅，這里面缺少的就是一種對(duì)普通大眾的關(guān)懷。人文關(guān)懷是要體現(xiàn)景觀園林

設(shè)計(jì)它的生活功能和文化功能，這樣才符合景觀園林設(shè)計(jì)的理念。

3.4、越來(lái)越多的利用自然元素

在景觀園林的設(shè)計(jì)中，自然元素的運(yùn)用是不可或缺的，它能夠突出體現(xiàn)人們?nèi)碌纳罾砟睢Ｔ诰坝^園林的設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程中，很多設(shè)計(jì)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自然元素在設(shè)計(jì)過(guò)程中的重要作用。但是，很多的就是自然元素運(yùn)用的特別單一，從選擇的品種，再到設(shè)計(jì)的層次感都不能很好的與其它景色進(jìn)行協(xié)調(diào)。在多運(yùn)用自然元素的情況下，一定要注意以下幾點(diǎn)：要追求藝術(shù)，體現(xiàn)一定審美要求；要合理布局，體現(xiàn)層次感；要注意色彩的搭配，要與周圍的建筑達(dá)到和諧與統(tǒng)一。這3 點(diǎn)都將成為未來(lái)景觀、園林在設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)。

參考文獻(xiàn):

[1]閆立峰 展望新時(shí)代背景下中國(guó)現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)[期刊論文]-城市建設(shè)2010(29)

[2]尹書(shū)倩. 試論景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在我國(guó)的發(fā)展趨向[期刊論文]-長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2003,10(2)

篇(4)

【關(guān)鍵詞】淺析 風(fēng)景 園林 設(shè)計(jì) 主要 生態(tài) 理論

生態(tài)主義的設(shè)計(jì)早已不是停留在論文或圖紙上的空談，也不再是少數(shù)設(shè)計(jì)師的實(shí)驗(yàn)，生態(tài)主義已經(jīng)成為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師內(nèi)在的和本質(zhì)的思考。尊重自然發(fā)展過(guò)程，倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場(chǎng)地的自我維持，發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)、建造和管理的始終。在設(shè)計(jì)中對(duì)生態(tài)的追求已經(jīng)與對(duì)功能和形式的追求同等重要，有時(shí)甚至超越了后兩者，占據(jù)了首要位置。生態(tài)學(xué)思想的引入，使風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的思想和方法發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，也大大影響甚至改變了風(fēng)景園林的形象。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不再停留在花園設(shè)計(jì)的狹小天地，它開(kāi)始介入更為廣泛的環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域，體現(xiàn)了濃厚的生態(tài)理念。

一、生物多樣性原理

生物多樣性理論不僅反映了群落或環(huán)境中物種的豐富度、均勻度等，也反映了群落的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)與穩(wěn)定性，以及不同的環(huán)境條件與群落的相互關(guān)系。城市中的生境條件比較惡劣，環(huán)境資源比較匾乏，物種通過(guò)本身一系列的相應(yīng)變化來(lái)增加自己的適合度，以充分利用有限的環(huán)境資源，從而保持系統(tǒng)的穩(wěn)定。群落中物種多樣性尤其是遺傳多樣性越高，物種對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力就越強(qiáng)，群落抗干擾的能力和維系自身動(dòng)態(tài)平衡的能力也就越強(qiáng)。景觀生態(tài)學(xué)中強(qiáng)調(diào)景觀的異質(zhì)性可提高物種總體共存的潛在機(jī)會(huì)。因此在現(xiàn)代風(fēng)景園林的構(gòu)建過(guò)程中以生物多樣性原理為指導(dǎo)是其最基本的前提。

二、生態(tài)位原理

生態(tài)位理論已在種間關(guān)系、種的多樣性、種群進(jìn)化、群落結(jié)構(gòu)、群演替以及環(huán)境梯度分析中得到了廣泛應(yīng)用。但生態(tài)位的概念不同的學(xué)者有不同的看法。主要有格林尼爾的“生境生態(tài)位”；埃爾頓的“功能生態(tài)位”；哈奇森的“超體積生態(tài)位”。在這里我們主要引用馬世駿的生態(tài)位概念：是指一個(gè)物種在生態(tài)系統(tǒng)中的功能作用以及它在時(shí)間和空間中的地位，反映了物種與物種之間、物種與環(huán)境之間的關(guān)系。城市園林綠化植物的選配，實(shí)際上取決于植物生態(tài)位的配置，這直接關(guān)系到園林綠地系統(tǒng)景觀審美價(jià)值的高低和綜合功能的發(fā)揮。

在現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃過(guò)程中，應(yīng)充分考慮物種的生態(tài)學(xué)習(xí)性與生態(tài)環(huán)境條件，利用不同物種在空間、時(shí)間和營(yíng)養(yǎng)生態(tài)位上的差異，合理地選配植物種類，避免種間或種內(nèi)的直接競(jìng)爭(zhēng)，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)，以利于種間互補(bǔ)，既充分利用光、溫、水、氣及養(yǎng)分等環(huán)境資源，又保證了群落和景觀的穩(wěn)定性。

三、互惠共生原理

互惠共生又稱互利共生，是指兩個(gè)物種長(zhǎng)期共同生活在一起，彼此相互依賴、相互共存、雙方獲利。如地衣即是藻與菌的結(jié)合體，豆科、蘭科、杜鵑花科、龍膽科中的不少植物都有與真菌共生的例子：一些植物種類的分泌物對(duì)加一些植物和生長(zhǎng)發(fā)育是有利的，如黑接骨木對(duì)云杉根的分布有利，皂英、白蠟與九里香等在一起生長(zhǎng)時(shí)，互相都有顯著的促進(jìn)作用；但另外一些植物的分泌物則對(duì)其他植物的生長(zhǎng)不利，如胡桃能分泌一種叫胡桃醒的物質(zhì)，它能抑制其他植物的生長(zhǎng)，因此在胡桃樹(shù)下的土表層中一般是沒(méi)有其他植物的；其它如：丁香、洋槐、薄荷、月桂、稠李、風(fēng)信子等都會(huì)分泌一些不利于其他植物生長(zhǎng)的物質(zhì)，在園林中的植物配植時(shí)胡桃與蘋果、松樹(shù)與云杉、白樺與松樹(shù)等都不宜種在一起，森林群落林下蕨類植物狗脊和里白則對(duì)大多數(shù)其他植物幼苗的生長(zhǎng)發(fā)育不利。在生態(tài)園林建設(shè)過(guò)程中應(yīng)用植物間的這種相互關(guān)系，能有效地促進(jìn)群落的穩(wěn)定。

四、生態(tài)平衡原理

生態(tài)平衡是生態(tài)學(xué)的一個(gè)重要原則，其含意是指處于頂極穩(wěn)定狀態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)，此時(shí)系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與功能相互適應(yīng)與協(xié)調(diào)，能量的輸入和輸出之間達(dá)到相對(duì)平衡，系統(tǒng)的整體效益最佳。在生態(tài)園林的建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)綠地系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和布局形式與自然地形地貌和河海湖泊水系的協(xié)調(diào)以及城市功能分區(qū)的關(guān)系，著眼于整個(gè)城市生態(tài)環(huán)境，合理布局，使城市綠地不僅圍繞在城市四周，而且把自然引入城市之中，以維護(hù)城市的生態(tài)平衡。近年來(lái)，我國(guó)不少城市己開(kāi)始了城郊結(jié)合、森林與園林結(jié)合、擴(kuò)大城市綠地面積走生態(tài)園林建設(shè)的道路，如上海、北京、合肥、南京、深圳、廈門等。

五、生態(tài)調(diào)控原理

篇(5)

【關(guān)鍵詞】風(fēng)景園林；施工管理；保護(hù)環(huán)境；節(jié)約資源；質(zhì)量；

1引言

風(fēng)景園林是美化城市的重要組成，我們?cè)谠O(shè)計(jì)上不但結(jié)合了中國(guó)古代園林的優(yōu)點(diǎn)而且在其功能上取得突破。古代園林注重意境，更側(cè)重于它的美觀，而現(xiàn)代園林將其藝術(shù)性和實(shí)用性結(jié)合在一起，在給人賞心悅目的同時(shí)為城市的綠化作出貢獻(xiàn)，在一定程度上還給人們提供了一個(gè)休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所，促使人們釋放工作壓力，引導(dǎo)人們積極健康的生活[1]。

2風(fēng)景園林的重要性

風(fēng)景園林給我們帶來(lái)的不僅僅是視覺(jué)上美感的沖擊，更多地為我們周邊的環(huán)境做出了巨大的貢獻(xiàn)。它的整體是圍繞原有的自然環(huán)境而設(shè)計(jì)的，將人工環(huán)境巧妙地結(jié)合進(jìn)去，從而將風(fēng)景園林的功能擴(kuò)大化。風(fēng)景園林內(nèi)的植物能夠吸收汽車尾氣以及有毒物質(zhì)，使得空氣得以凈化，不僅降低了二氧化碳的濃度還獲取了植物的生長(zhǎng)所必須的原材料。好的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不單單是花花草草的拼接，而是科學(xué)合理的建造一個(gè)物種繁多，相互促進(jìn)生長(zhǎng)的自然生態(tài)系統(tǒng)，將資源再生化，減少資源的浪費(fèi)[2]。因此，園林風(fēng)景在我們的生態(tài)文明建設(shè)中扮演了很重要的角色，它的存在減輕了我們保護(hù)自然的負(fù)擔(dān)。

3風(fēng)景園林施工管理工作中的不足及其改進(jìn)方案

3.1設(shè)計(jì)方面

我國(guó)還處在一個(gè)發(fā)展的階段，風(fēng)景園林對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)還是一個(gè)新的領(lǐng)域，我們并不熟練建設(shè)技術(shù)，在制定設(shè)計(jì)方案上會(huì)產(chǎn)生很大的問(wèn)題，比如，利用現(xiàn)有的資源對(duì)風(fēng)景園林進(jìn)行過(guò)度的裝飾，導(dǎo)致它失去了原有的靈動(dòng)性。在藝術(shù)設(shè)計(jì)上，對(duì)于植物的顏色不能把控，太過(guò)豐富的顏色容易讓我們產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，并且讓人們感到煩躁不安。在植物的布局上面的設(shè)計(jì)，我們還不能很好的了解各種植物所具備的造景效果，因此，在風(fēng)景園林施工前期我們需要聘請(qǐng)專業(yè)的設(shè)計(jì)人才對(duì)地方進(jìn)行考察，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文歷史來(lái)設(shè)計(jì)一科學(xué)合理的方案。

3.2建設(shè)人員方面

由于風(fēng)景園林還不為大家所熟悉，我們的建設(shè)人員所參與的風(fēng)景園林施工項(xiàng)目機(jī)會(huì)并不是很多。我們的建設(shè)人員不能很好地理解風(fēng)景園林的內(nèi)涵。在施工前期我們需要對(duì)他們進(jìn)行一系列的培訓(xùn)，加強(qiáng)他們的建設(shè)意識(shí)，并向他們闡述現(xiàn)代風(fēng)景園林與古代園林的相同和差異。更重要的是要向他們傳遞綠色施工的理念，要做到不過(guò)度加入人為景觀，盡可能的不去破壞自然美景，而是在其基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)不足，進(jìn)而采用現(xiàn)有的技術(shù)去彌補(bǔ)，做到“天人合一”[3]。另一方面，我們要提升建設(shè)人員的自身素質(zhì)，在當(dāng)代社會(huì)人們會(huì)受到很多方面的誘惑，不顧一切的拋棄自己的原則，為了利益而偷工減料，這大大損害了我們的社會(huì)利益。所以相關(guān)的質(zhì)量檢測(cè)人員要堅(jiān)持自己的職業(yè)道德底線，做好質(zhì)量關(guān)，不能縱容這種行為的滋生。

3.3管理制度方面

就目前而言，我們的風(fēng)景園林施工管理制度上面還存在不少漏洞。俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，我國(guó)還未形成一個(gè)科學(xué)合理的質(zhì)量檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)，這就對(duì)工程檢測(cè)上造成了很大的困擾，因此，在質(zhì)檢這一關(guān)上有所松懈。對(duì)于這一現(xiàn)象，我們首選解決方案是在專業(yè)人才的指導(dǎo)和建議下制定合理的法定法規(guī)。比如，制定一個(gè)風(fēng)景園林規(guī)模大小的衡量標(biāo)準(zhǔn)，并按不同大小的規(guī)模對(duì)植株數(shù)量、種植密度等進(jìn)行規(guī)范，使得風(fēng)景園林可以形成一個(gè)良好的生態(tài)體系，有利于園林的可持續(xù)發(fā)展。

3.4工程管理方面

相對(duì)于建筑施工而言，我們對(duì)于風(fēng)景園林的施工是陌生的，首先，作為一個(gè)監(jiān)理工程師應(yīng)當(dāng)熟悉整個(gè)施工的流程，并在施工前期做好充分的準(zhǔn)備，對(duì)一些可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行合理的預(yù)測(cè)，并羅列出相對(duì)應(yīng)的解決方案。在材料的選購(gòu)上，要明確選購(gòu)的數(shù)量、種類，并在資金方面做好合理的分配。施工過(guò)程中，要時(shí)刻動(dòng)態(tài)的檢測(cè)園林建造，及時(shí)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)漏洞，并組織相關(guān)人員討論解決方案。對(duì)于建設(shè)工人要一再?gòu)?qiáng)調(diào)綠色施工的理念，減少他們對(duì)原材料的浪費(fèi)，同時(shí)減少對(duì)環(huán)境的破壞核污染。施工后期，監(jiān)理工程師要做好質(zhì)量的檢測(cè)，植物生長(zhǎng)的條件進(jìn)行分析，根據(jù)生物學(xué)排除植物競(jìng)爭(zhēng)生長(zhǎng)的可能，對(duì)種植密度做好嚴(yán)格的審查，確保每一顆植株都能健康成長(zhǎng)。再對(duì)園林整體的藝術(shù)效果進(jìn)行評(píng)估，對(duì)園林進(jìn)行價(jià)值的估計(jì)，看是否存在浪費(fèi)資金的問(wèn)題。最后，對(duì)風(fēng)景園林施工做義工總結(jié)性的報(bào)告，對(duì)施工過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題進(jìn)行記錄，為下一次施工提供經(jīng)驗(yàn)。

3.5風(fēng)景園林的養(yǎng)護(hù)工作方面

風(fēng)景園林施工結(jié)束后，我國(guó)對(duì)風(fēng)景園林的養(yǎng)護(hù)工作有所松懈。一些園林雜草叢生不僅在美觀度上進(jìn)行了破壞，更不利于一個(gè)良好的生態(tài)園林發(fā)展，沒(méi)有良好的養(yǎng)護(hù)工作，一個(gè)再好的風(fēng)景園林都只是一瞬間的美麗，那么風(fēng)景園林也就失去了它本身的意義。就好比我們給頭發(fā)做了一個(gè)完美的造型，不懂得護(hù)理的人只能擁有一瞬的美麗，而懂得護(hù)理的人可以保持很久。同樣的道理，在風(fēng)景園林上我們需要聘請(qǐng)專業(yè)的定期養(yǎng)護(hù)工人，對(duì)雜草進(jìn)行拔出，以免土壤營(yíng)養(yǎng)的流失，不利于植株的生長(zhǎng)。對(duì)于枝葉茂盛的植株進(jìn)行修剪，以免擋住矮小植株的陽(yáng)光，不利于小植株的光合作用。定期的施肥，改善風(fēng)景園林的土壤肥沃程度，保證植物所需的無(wú)機(jī)鹽和其他礦物元素。

3.6資源使用方面

風(fēng)景園林建造中，普遍存在過(guò)度裝飾園林，失去了風(fēng)景園林本身的自然風(fēng)光，而且造成了資源大大的浪費(fèi)。因此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)上引進(jìn)了減量設(shè)計(jì)，既保持了自然環(huán)境的美，又緩解了浪費(fèi)的現(xiàn)象。在施工過(guò)程中我們可以采用高效節(jié)能型材料，減少了對(duì)環(huán)境的破壞還降低了施工成本。對(duì)于清潔能源也要加以利用，在植株的灌溉上，我們可以收集雨水和污水，采用簡(jiǎn)易凈化裝置過(guò)濾，再次使用，減少了水資源的浪費(fèi)，也保證植物所需要的水分，一舉多得。

3.7植株質(zhì)量和土壤條件

對(duì)于植株苗我們要選用根系發(fā)達(dá)，長(zhǎng)勢(shì)良好的植株，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)男藜簦@樣才有利于后期風(fēng)景園林景觀的發(fā)展。對(duì)于難以成活的植株種類進(jìn)行重點(diǎn)栽培，了解其生長(zhǎng)習(xí)性，提高其成活率。對(duì)于園林土壤可以進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)奶幚恚热缭谒釅A度上根據(jù)植株需要的環(huán)境條件來(lái)改變，增加土壤的有機(jī)物，增加其松軟度，有利于前期根部的有氧呼吸，利于植株生長(zhǎng)。

4結(jié)語(yǔ)

風(fēng)景園林是我國(guó)城市生態(tài)文明建設(shè)不可或缺的一部分，我們要把握好目前所存在的漏洞。在技術(shù)方面努力提升，主動(dòng)學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方先進(jìn)的園林技術(shù)，熟悉整個(gè)風(fēng)景園林的施工流程。在資源的使用上，我們要堅(jiān)決貫徹綠色可持續(xù)發(fā)展政策，杜絕一切破壞和浪費(fèi)行為。對(duì)于人員的管理上，加強(qiáng)風(fēng)景園林建造理念的宣傳，將其廣泛化，提升自身的素質(zhì)，嚴(yán)格檢查工程質(zhì)量檢測(cè)。只有我們努力的去學(xué)習(xí)，才能將風(fēng)景園林建設(shè)越做越好，讓我們的城市越來(lái)越美，空氣越來(lái)越清新。

參考文獻(xiàn)

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[2]霍艷梅.加強(qiáng)風(fēng)景園林施工項(xiàng)目管理[J].內(nèi)蒙古林業(yè)調(diào)查設(shè)計(jì),2007(6)：24.

篇(6)

論文關(guān)鍵詞：場(chǎng)地特征,風(fēng)景園林,西湖風(fēng)景區(qū),湖濱和北山路景區(qū),規(guī)劃設(shè)計(jì)

場(chǎng)地特征,是風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中一個(gè)永恒的課題。作為規(guī)劃、設(shè)計(jì)的“原點(diǎn)”,其對(duì)規(guī)劃、設(shè)計(jì)的后續(xù)工作有至關(guān)重要的意義。回望歷史,園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)優(yōu)秀的作品基本上都是在尊重場(chǎng)地基址的基礎(chǔ)上形成的,都深刻地體現(xiàn)了自然環(huán)境、歷史風(fēng)貌、社會(huì)文化等場(chǎng)地特征。近20年來(lái),中國(guó)風(fēng)景園林建設(shè)雖然飛速發(fā)展，但是在景觀建設(shè)中也出現(xiàn)了諸如“千城一面”、“眾景一面”等忽視場(chǎng)地特征所帶來(lái)的現(xiàn)象。

1研究對(duì)象概念界定

1.1景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是一門關(guān)于如何安排土地及土地上的物體和空間，作為人類創(chuàng)造安全、高效、健康和舒適環(huán)境的科學(xué)和藝術(shù)。所以現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是一門研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然和人類活動(dòng)之間復(fù)雜關(guān)系，使之達(dá)到和諧完美的狀態(tài)。

1.2場(chǎng)地特征的概念

場(chǎng)地，大至風(fēng)景區(qū)和城市，小至區(qū)級(jí)公園、廣場(chǎng)綠地，都有它的特征或者個(gè)性，是一塊場(chǎng)地與其他場(chǎng)地的區(qū)別。場(chǎng)地特征包括場(chǎng)地的自然特征和場(chǎng)地的人文特征。園林景觀把握好了自然特征就在土地上有了歸屬，把握好了人文特征就在使用者心中得到了認(rèn)同。

風(fēng)景園林師所涉足的場(chǎng)地，往往具有或強(qiáng)或弱的自然特征。其作為設(shè)計(jì)師可供借鑒的寶貴資源和設(shè)計(jì)題材，同時(shí)也決定了設(shè)計(jì)師應(yīng)采取的處理態(tài)度。設(shè)計(jì)師應(yīng)從理解自然演變規(guī)律等特征出發(fā)，順應(yīng)自然規(guī)律采取處理方式。

2場(chǎng)地特征的分類與內(nèi)涵

2.1場(chǎng)地的自然特征

自然特征包括（天）氣候、（地）地形地貌兩方面，它是因場(chǎng)地所處位置不同，受不同的自然力量作用而呈現(xiàn)出不同的特性，這種特性影響甚至制約在該場(chǎng)地上的景觀設(shè)計(jì)。把握好了這種特征，景觀作品就會(huì)與這塊場(chǎng)地和諧相處，場(chǎng)地自然力也為景觀提供維護(hù)，景觀給場(chǎng)地增添色彩。

2.1.1天——?dú)夂颍?/p>

氣候?qū)χ参镉袥Q定性的影響。不同種類的植物呈現(xiàn)出不同的景觀特色。任何優(yōu)秀的園林景觀都遵循適地適樹(shù)的原則，鄉(xiāng)土樹(shù)種的使用可以使景觀保持長(zhǎng)久，可以保證景觀作品獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性魅力。

2.1.2地——自然地形地貌：

各地地形地貌由于自然力量的作用呈現(xiàn)不同的景致和格局。這種景致和格局是該場(chǎng)地的一個(gè)重要特征，景觀設(shè)計(jì)時(shí)必須把握好這種特征。如果忽視這種特征，人造景觀會(huì)與所在場(chǎng)地格格不入，甚至破壞場(chǎng)地的原有景觀。

2.2場(chǎng)地的社會(huì)特征

2.2.1建筑環(huán)境

不同的建筑形式、周邊環(huán)境以及城市機(jī)理，會(huì)產(chǎn)生不同的景觀空間體驗(yàn)。把握好了建筑環(huán)境，才能創(chuàng)造出協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的園林景觀。

2.2.2人文特征

人文特征的把握在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的作用猶為突出。人類在大地上生活留下的印記以及從事一系列活動(dòng)所形成的社會(huì)文化氛圍就是人文特征。挖掘場(chǎng)地歷史文化并提煉出場(chǎng)地的人文特征是景觀設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要工作。只有把握表達(dá)了人文特征，景觀才能保持所在場(chǎng)地的歷史延續(xù)性，創(chuàng)作才更有依據(jù)。

3結(jié)合場(chǎng)地特征的設(shè)計(jì)理念

隨著近幾年設(shè)計(jì)領(lǐng)域的體制改革，場(chǎng)地設(shè)計(jì)這一課題在現(xiàn)代園林景觀建設(shè)中越來(lái)越具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。因此，指導(dǎo)性的設(shè)計(jì)理念對(duì)景觀規(guī)劃的開(kāi)展是十分必要的。

3.1遵從周邊環(huán)境

遵從場(chǎng)地設(shè)計(jì)與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性，就要解決好車流、物流、人流、道路走向、空間組合等。在滿足城市規(guī)劃要求的前提下，設(shè)計(jì)出與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一、符合使用者的心理需求和行為規(guī)律的景觀。

3.2傳承地域文化

地域文化源于一定地域生活的經(jīng)驗(yàn)所形成的地方傳統(tǒng)、風(fēng)俗禮儀、建筑風(fēng)格、園林樣式等，能喚起人們對(duì)場(chǎng)地的歷史記憶和情感認(rèn)同。而現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的趨同化導(dǎo)致了部分景觀設(shè)計(jì)師對(duì)地域文化的忽視。應(yīng)該充分利用場(chǎng)地內(nèi)歷史遺留的痕跡，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中傳承地域文化，來(lái)建造富有場(chǎng)所精神的地域性景觀。

3.3選擇地方材料

材料作為園林的表皮，可分為植物材料和硬質(zhì)材料兩類。設(shè)計(jì)師在重視植物景觀視覺(jué)效果的基礎(chǔ)上，更要營(yíng)造出適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀粴夂驐l件、體現(xiàn)當(dāng)?shù)刈匀痪坝^風(fēng)貌的植物群落類型。在硬質(zhì)材料的使用上，應(yīng)盡量考慮地方材料。在園林中展現(xiàn)地方材料的特性，使園林融合于周圍環(huán)境之中，有利于地域特色的創(chuàng)造。

4結(jié)合場(chǎng)地特征的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在杭州濱水街區(qū)的體現(xiàn)

濱水區(qū)往往是城市最早的建成區(qū)，遺存的歷史文化豐富。城市濱水區(qū)經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)歷史時(shí)期的發(fā)展演變和建設(shè)積淀，不僅具有豐富的自然資源，而且也是城市人文資源的集中地。并且，西湖是自然和人文相融合的杰作，是杭州整個(gè)城市景觀基質(zhì)中的一個(gè)重要的景觀要素。因此面臨西湖的街區(qū)必定在結(jié)合場(chǎng)地特征的規(guī)劃設(shè)計(jì)上具有很強(qiáng)的研究?jī)r(jià)值。本文選取湖濱景區(qū)和北山路做詳細(xì)分析。

4.1湖濱景區(qū)特色營(yíng)造

湖濱街區(qū)處于西湖風(fēng)景區(qū)與杭州主城區(qū)之間的過(guò)渡地帶，有著強(qiáng)烈的“城景交融”的空間特征。

4.2.1湖濱景區(qū)歷史沿革

湖濱路全長(zhǎng)1315m，原為杭州西湖的西城墻。1916年拆除錢塘門和西城墻，建成碎石路面的湖濱路，從此市區(qū)與西湖連成一片。1929年改成瀝青路面。后，湖濱路的西側(cè)沿西湖一帶陸續(xù)辟建一至六公園。湖濱路東側(cè)一帶建起了西湖飯店和環(huán)湖旅館等。

近年，在西湖保護(hù)工程中把湖濱路的瀝青路改為為花崗巖條石路面，在沿湖水下建西湖隧道。同時(shí)，在綠地上還建了古城墻標(biāo)志，路東側(cè)的建筑物煥然一新，南段仍保留了民國(guó)初年建筑的“騎樓”風(fēng)格，風(fēng)采依舊。這一帶今統(tǒng)稱湖濱景區(qū)。

4.2.2湖濱景區(qū)結(jié)合場(chǎng)地特征的規(guī)劃分析

4.2.2.1延續(xù)整個(gè)街區(qū)的自然肌理

杭州“三面云山一面城”的格局中，吳山、寶石山—南—北嵌入市區(qū)，使南北約4km的臨湖地帶形成了“一面城”，也就是城市舞臺(tái)的“臺(tái)口”，而湖濱街區(qū)正好位于城市舞臺(tái)的中心位置。

湖濱景區(qū)延續(xù)西湖的脈絡(luò)，以原有的濱水空間為核心，使街區(qū)和濱水自然滲透為一體化區(qū)域。40m寬的湖濱綜合休閑綠地，充分考慮了原有樹(shù)木的保存，精心保留了高大的懸鈴木，襯托著街區(qū)的建筑，將西湖水面和湖濱街區(qū)緊密地聯(lián)系在一起，成為步行、休閑為主的多樣化街區(qū)；并且與南山路、西山路、北山路的懸鈴木一起，形成了鑲嵌在西湖邊的一圈綠色項(xiàng)鏈。

4.2.2.2湖濱景區(qū)人文特征的傳承

綠地、水面、騎樓、連廊、廣場(chǎng)、庭院及各樣的商業(yè)街構(gòu)成了建筑與景觀的過(guò)渡空間，形成了湖濱街區(qū)的休閑特色，并成為西湖景區(qū)與主城區(qū)的有機(jī)過(guò)渡。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的意境在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。

湖濱商業(yè)街是重建的，但是在重建的基礎(chǔ)上又是繼承了原有街區(qū)的格局。沿湖濱路的建筑體量處理成一條連續(xù)的騎樓，保留了原有的空間特征，各具特色。湖濱路改造中創(chuàng)造一種“新”的語(yǔ)言，在尊重歷史上賦予它新的氣質(zhì)，使之更符合現(xiàn)代的功能。這就是“似曾相識(shí)”在延續(xù)文脈上的表達(dá)。

4.2.2.3現(xiàn)代材料與傳統(tǒng)材料的交融

湖濱街區(qū)周邊的建筑，在保留原有的青磚等傳統(tǒng)建筑材料的同時(shí)，運(yùn)用現(xiàn)代材料產(chǎn)生對(duì)比映襯。玻璃材料與青磚材質(zhì)的強(qiáng)烈碰撞，減弱了青磚體量的壓抑感。紋理清透的木質(zhì)材料和清澈通透的空白玻璃，與青磚墻面相互映襯，使建筑更加親切、動(dòng)人。

街區(qū)內(nèi)保留了傳統(tǒng)里弄、庭院、天井等空間類型，結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，承載了原有街區(qū)的文脈和肌理，使得建筑群帶有濃厚的地域文化特征。這樣就形成了空間的流動(dòng)和滲透，形成了湖濱向城市內(nèi)部的過(guò)渡。

4.3北山路景區(qū)營(yíng)造

北山街歷史文化街區(qū)位于西湖北線，東起保俶路，西至華北飯店、棲霞

嶺，北起棲霞嶺、葛嶺、寶石山南麓。

4.3.1北山路歷史沿革

北山街歷史街區(qū)有深厚的歷史文化積淀。其以秀美山水為依托，以歷史文化為靈魂，以近代建筑為特色，成為集自然與人文為一體的地域環(huán)境。北山區(qū)有自秦以來(lái)的各個(gè)朝代歷史印記。明清時(shí)期的北山街山巒疊翠，樓閣錯(cuò)落，翼角飛萃，儼然一幅絕佳的山水畫卷，散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。清末民國(guó)初年，西湖邊出現(xiàn)了中西結(jié)合的建筑。1912年杭城拆除城墻，城市功能由傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代功能。隨著北山街拓寬，城市公交的開(kāi)通，大量私家別墅以及現(xiàn)代功能的旅館、餐飲設(shè)施在這里興建，中西合璧的近現(xiàn)代文化不斷滲透，呈現(xiàn)出文化的多元化。

4.3.2北山路結(jié)合場(chǎng)地特征的規(guī)劃分析

4.3.2.1場(chǎng)所精神的自然體現(xiàn)

北山路具有獨(dú)特的自然景觀，寶石流霞這一著名景觀就位于此。北山路沿湖一側(cè)沒(méi)有建筑，利用其通透的濱水岸線，使其與人行道結(jié)合成一體。在原有的濱水岸線做成親水平臺(tái)的形式，很好地拉近了街區(qū)與湖面的距離，營(yíng)造了湖面和街區(qū)統(tǒng)一的寧?kù)o氛圍。

植物配置時(shí)，以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)；植物選擇上，優(yōu)先考慮本土樹(shù)種（如樟樹(shù)、桂花、小葉黃楊、海桐、杜英、柳樹(shù)等）,并開(kāi)發(fā)利用本地的新型園林觀賞植物種類，這樣既強(qiáng)調(diào)了植物種類的多樣性，又為構(gòu)建良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)造了必要的條件。

4.3.2.2注重歷史文脈的延續(xù)

只有生活的延續(xù)，才有文脈的延續(xù)。北山路上不再適合居住的中式木結(jié)構(gòu)寺廟庵堂，融入新的文化，成為旅游景區(qū)的一部分。比如恢復(fù)原貌的瑪瑙寺，已成為葛嶺景區(qū)的亭臺(tái)樓閣。

原有的依山而建的中國(guó)古建筑和歐式古典建筑的保留，使這里的歷史環(huán)境呈現(xiàn)出宗教文化、名人居住文化等多元特色。讓游客不僅能感受到自然景觀的優(yōu)美，更可以勾起對(duì)歷史的回憶。對(duì)具有歷史紀(jì)念意義的空間和場(chǎng)所進(jìn)行重新詮釋，使之獲得了鮮明的場(chǎng)所特征。

4.3.2.4街區(qū)風(fēng)貌的延伸

通向山的私密性巷弄，通過(guò)層層臺(tái)階通往寶石山上的各處景點(diǎn)，曲折而自然，在兩旁植物的綠蔭下更顯示了一種幽雅、寧?kù)o的氛圍。這些巷弄把游覽的人流引向山上，保持了沿湖的寧?kù)o氛圍，同時(shí)也加強(qiáng)了湖與山的聯(lián)系。

北山路街區(qū)，保留了大量采用中西融合風(fēng)格的歷史建筑，成為聯(lián)系傳統(tǒng)建筑與歐式建筑的紐帶，不僅保持了街區(qū)整體景觀的和諧，并且素雅、平和，與周圍的山水和諧統(tǒng)一，成為西湖風(fēng)景區(qū)獨(dú)特的景觀。

5結(jié)語(yǔ)

突出場(chǎng)地自然特征和地域文化內(nèi)涵的景觀設(shè)計(jì)，既是風(fēng)景園林行業(yè)綜合性和獨(dú)特性的體現(xiàn)，也是創(chuàng)建和諧社會(huì)的基本要求。在對(duì)場(chǎng)地深入研究和分析的基礎(chǔ)上，杭州西湖風(fēng)景區(qū)的湖濱和北山路規(guī)劃設(shè)計(jì)提煉了場(chǎng)地已有的景觀特征，依托自然條件，以人文元素為主體進(jìn)行空間塑造；同時(shí)深度挖掘西湖周邊以及杭州當(dāng)?shù)氐奈幕坝^，營(yíng)造了一個(gè)展現(xiàn)杭州地域景觀特色的自然山水型風(fēng)景。

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篇(7)

論文摘要:通過(guò)考察學(xué)習(xí)幾個(gè)院校城市規(guī)劃專業(yè)的建設(shè)情況，結(jié)合校本實(shí)際認(rèn)為:城市規(guī)劃專業(yè)必須抓住設(shè)計(jì)主線，充分利用農(nóng)林特色，兼顧城市宏觀規(guī)劃，加強(qiáng)課程體系的調(diào)整和優(yōu)化，力求更能體現(xiàn)人才培養(yǎng)的要求。

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，我國(guó)已進(jìn)入了城市化大發(fā)展時(shí)期，相應(yīng)地城市規(guī)劃學(xué)科也步入了一個(gè)新的發(fā)展階段。目前，全國(guó)各地先后有100多所高校開(kāi)設(shè)了城市規(guī)劃專業(yè)，其中有以工科建筑學(xué)為依托發(fā)展起來(lái)的，也有以農(nóng)林專業(yè)為特色發(fā)展而來(lái)的，有資料顯示，我國(guó)的城市規(guī)劃專業(yè)依其學(xué)科背景大致可分為4類:一是建筑類，約占65%;二是工程類，如測(cè)量、環(huán)境等，約占15%;三是理學(xué)類，以地理學(xué)科為基礎(chǔ)，約占15%;四是林學(xué)類，約占5%。[1]近日，我們走訪了北京林業(yè)大學(xué)、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京建筑工程學(xué)院、北京工業(yè)大學(xué)和清華大學(xué)。在這幾所學(xué)校中，既有農(nóng)林占優(yōu)勢(shì)的院校如北京林業(yè)大學(xué)、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)，也有建筑起家的北京建筑工程學(xué)院、北京工業(yè)大學(xué)和清華大學(xué)。通過(guò)走訪與學(xué)習(xí)，對(duì)本校城市規(guī)劃專業(yè)的建設(shè)提出了一系列思考。

一、國(guó)內(nèi)各高校城市規(guī)劃專業(yè)的建設(shè)情況

(一)農(nóng)林院校中的城市規(guī)劃專業(yè)

國(guó)內(nèi)依托農(nóng)林優(yōu)勢(shì)而建的城市規(guī)劃專業(yè)大多走風(fēng)景園林方向，風(fēng)景園林要求學(xué)生要了解城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的原理及方法，了解中外風(fēng)景園林的發(fā)展趨勢(shì)，重點(diǎn)掌握自然環(huán)境的保護(hù)，利用和開(kāi)發(fā)人工生態(tài)環(huán)境的理論和方法，能勝任城市開(kāi)放空間，各類園林綠地、風(fēng)景名勝區(qū)、風(fēng)景園林建筑等方面的規(guī)劃設(shè)計(jì)和研究工作。主要專業(yè)課程包括城市規(guī)劃原理、城市生態(tài)學(xué)、城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)、觀賞植物學(xué)、建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)造、風(fēng)景園林藝術(shù)、風(fēng)景園林工程等。畢業(yè)生可在城市建設(shè)部門、城市規(guī)劃部門、園林部門、科研機(jī)構(gòu)、大專院校等從事城市規(guī)劃、城市景觀設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林規(guī)劃。從其主要課程和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，既要求學(xué)生能夠從大的方面——景觀生態(tài)角度進(jìn)行城市規(guī)劃，也要求學(xué)生能夠進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計(jì)方面的植物配置，可以說(shuō)充分利用了園林、園藝和城市規(guī)劃的優(yōu)勢(shì)。這一點(diǎn)和我們園林學(xué)院的目標(biāo)相一致，因?yàn)槲覀円彩侵铝τ诔浞掷煤幽峡萍紝W(xué)院農(nóng)林的優(yōu)勢(shì)，今后走風(fēng)景園林這個(gè)方向。

1.北京林業(yè)大學(xué)

北京林業(yè)大學(xué)的城市規(guī)劃專業(yè)屬于園林學(xué)院，是該學(xué)院五個(gè)專業(yè)之一，主要培養(yǎng)從事城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、風(fēng)景區(qū)、森林公園、旅游區(qū)及城市各類綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)的高級(jí)工程技術(shù)人才，我院培養(yǎng)方向與其十分接近。在北京林業(yè)大學(xué)的五個(gè)現(xiàn)有專業(yè)(即風(fēng)景園林專業(yè)、城市規(guī)劃專業(yè)、園林專業(yè)、園藝專業(yè)、旅游管理專業(yè))中，園林、園藝和旅游管理專業(yè)授予農(nóng)學(xué)學(xué)位，而城市規(guī)劃和風(fēng)景園林專業(yè)均授予工學(xué)學(xué)位。北京林業(yè)大學(xué)城市規(guī)劃專業(yè)負(fù)責(zé)人介紹，辦真正的城市規(guī)劃應(yīng)注重區(qū)域經(jīng)濟(jì)、交通規(guī)劃、市政、園林等，計(jì)劃加強(qiáng)在建筑設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)、城市道路與交通、城市市政工程規(guī)劃方面的力量和師資。今后要辦成既有農(nóng)林特色的風(fēng)景園林專業(yè)，也要逐步向真正工科專業(yè)靠近的城市規(guī)劃專業(yè)。

2.中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)

中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)的做法對(duì)我們來(lái)說(shuō)也有很大的啟示。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)本身在林學(xué)院沒(méi)有城市規(guī)劃本科專業(yè)，只有碩士點(diǎn)是園林植物觀賞園藝方向。但是中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)因?yàn)槠渥陨淼霓r(nóng)林優(yōu)勢(shì)，本著“規(guī)劃的基礎(chǔ)是生態(tài)，設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是歷史”的理念，他們明確提出了自己的規(guī)劃著重是考慮生態(tài)化。而城市生態(tài)學(xué)包括的內(nèi)容有很多，如農(nóng)田生態(tài)學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)等。當(dāng)然這一點(diǎn)，現(xiàn)在也切合國(guó)家重視環(huán)境生態(tài)的的實(shí)際。目前國(guó)內(nèi)很多高校也著重致力于這方面的研究，如在清華，生態(tài)規(guī)劃和水系規(guī)劃也開(kāi)始被重視起來(lái)。因?yàn)楝F(xiàn)在很多高校城市規(guī)劃專業(yè)的學(xué)生在開(kāi)了植物學(xué)以后，仍然在規(guī)劃設(shè)計(jì)階段不懂得植物的配置，并且在這些高校中還不乏有農(nóng)林特色的院校。所以說(shuō)應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生在植物和生態(tài)方面的訓(xùn)練和思維，將此思想引入風(fēng)景區(qū)規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃、城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃中，讓學(xué)生知道好的生態(tài)要保護(hù)，不好的環(huán)境我們要恢復(fù)，以此達(dá)到指導(dǎo)設(shè)計(jì)的目的。

(二)工科建筑院校中的城市規(guī)劃專業(yè)

工科建筑特色的院校，其城市規(guī)劃專業(yè)的課程和建筑學(xué)課程有很大的相通性，其主干學(xué)科是建筑學(xué)，主干課程中除了公共課程以外，在專業(yè)基礎(chǔ)課中就開(kāi)設(shè)很多門類的不同課程，如設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課群像畫法幾何、陰影透視、工程制圖、設(shè)計(jì)初步、圖示思考與表達(dá)、美術(shù)等，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的手繪能力;另外開(kāi)設(shè)專業(yè)基礎(chǔ)課群像建筑設(shè)計(jì)及原理、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)及原理、規(guī)劃師業(yè)務(wù)基礎(chǔ)、城市交通工程、城市市政工程、區(qū)域經(jīng)濟(jì)與區(qū)域規(guī)劃，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生方案設(shè)計(jì)的能力;最后還在此基礎(chǔ)上加上專業(yè)史論群像城市規(guī)劃概論、中外城市建設(shè)史等，以豐富學(xué)生的文化和創(chuàng)作內(nèi)涵。

1.北京建筑工程學(xué)院

北京建筑工程學(xué)院現(xiàn)設(shè)有建筑學(xué)、城市規(guī)劃和工業(yè)設(shè)計(jì)三個(gè)本科專業(yè)，前兩個(gè)專業(yè)的學(xué)制五年，最后一個(gè)專業(yè)的學(xué)制四年。建筑與城市規(guī)劃學(xué)院現(xiàn)具有建筑學(xué)一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授予權(quán)，下設(shè)四個(gè)二級(jí)學(xué)科建筑歷史與理論建筑設(shè)計(jì)及其理論建筑技術(shù)科學(xué)、城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)碩士學(xué)位授予權(quán);并具有建筑與土木工程門類工程碩士學(xué)位授予權(quán)。因?yàn)槭且越ㄖ樘厣脑盒＃嘶A(chǔ)課程的開(kāi)設(shè)，在貫徹理論和實(shí)踐的原則下，相關(guān)院系還開(kāi)設(shè)很多的實(shí)習(xí)和實(shí)踐課程，如美術(shù)實(shí)習(xí)、園林植物實(shí)習(xí)、城市交通工程實(shí)習(xí)、城市認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、城市市政工程實(shí)習(xí)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)等。所有這些都是對(duì)理論課程的良好的補(bǔ)充和完善，實(shí)踐完成后要求學(xué)生提交相應(yīng)的設(shè)計(jì)作品，從而使學(xué)生盡快及早進(jìn)入設(shè)計(jì)創(chuàng)作中來(lái)，而不是統(tǒng)統(tǒng)把設(shè)計(jì)集中到畢業(yè)設(shè)計(jì)階段。

2.清華大學(xué)

目前，清華大學(xué)設(shè)有建筑系、城市規(guī)劃系、景觀學(xué)系和建筑技術(shù)科學(xué)系;還有建筑設(shè)計(jì)研究所、建筑歷史與文物建筑保護(hù)研究所、住宅與社區(qū)研究所、美術(shù)研究所、景觀園林研究所、資源保護(hù)與風(fēng)景旅游研究所、建筑與技術(shù)研究所和建筑環(huán)境與設(shè)備工程研究所等8個(gè)研究所。此外，跨院系成立的科研綜合體清華大學(xué)建筑與城市研究所、清華大學(xué)人居環(huán)境研究中心和清華大學(xué)建筑節(jié)能研究中心依托在建筑學(xué)院。從其專業(yè)特色和研究方向來(lái)看，清華大學(xué)的城市規(guī)劃專業(yè)顯然是依托了其建筑學(xué)專業(yè)，相關(guān)設(shè)計(jì)模型作業(yè)也可以看出他們注重培養(yǎng)的是學(xué)生的空間構(gòu)思能力。

這幾所以建筑為主的學(xué)校里，一個(gè)共同點(diǎn)是都注重學(xué)生的基礎(chǔ)課訓(xùn)練。在設(shè)計(jì)初步階段，都分別有學(xué)生開(kāi)始接觸設(shè)計(jì)，并且做一些相關(guān)的模型。特別是清華大學(xué)，學(xué)生作業(yè)分為大一階段、大二階段，并且全是計(jì)算機(jī)繪圖，可見(jiàn)學(xué)生的設(shè)計(jì)是從開(kāi)始就逐步滲透而不是大三才全面展開(kāi)。當(dāng)然傳統(tǒng)的以工科建筑學(xué)專業(yè)為主的院校均有一個(gè)共性，其學(xué)科基礎(chǔ)架構(gòu)在建筑學(xué)的基礎(chǔ)上，這一類院校的學(xué)生雖然設(shè)計(jì)思維能力強(qiáng)，擅長(zhǎng)城市空間形態(tài)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，但不足之處是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)等宏觀城市問(wèn)題分析訓(xùn)練少，對(duì)專門的規(guī)劃技術(shù)掌握不夠。[2]

二、完善我校城市規(guī)劃專業(yè)課程體系的幾點(diǎn)建議

(一)專業(yè)特色的確定

1.抓設(shè)計(jì)主線

作為一個(gè)省屬高校來(lái)講，最主要的問(wèn)題是要考慮學(xué)生以后的就業(yè)問(wèn)題。針對(duì)我們現(xiàn)有的師資和專業(yè)情況，我院城市規(guī)劃建設(shè)應(yīng)該針對(duì)學(xué)生今后的就業(yè)，抓住設(shè)計(jì)的主線。因?yàn)榇蟮囊?guī)劃雖然學(xué)生可以做，但是政策性法律性太強(qiáng)，政府的指令性迫使我們的學(xué)生不能做而一些詳細(xì)的設(shè)計(jì)如現(xiàn)在就有新鄉(xiāng)市區(qū)周邊的縣市做一些新農(nóng)村規(guī)劃、小學(xué)校改造等等，這一類的需求也非常大。但是學(xué)生的基本功如果不扎實(shí)的話，就連這些小的設(shè)計(jì)也無(wú)法勝任。所以我們必須抓住設(shè)計(jì)的主線，訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以在有限的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行專業(yè)課程調(diào)整。

2.充分利用農(nóng)林特色

對(duì)于整合資源來(lái)講，我們?cè)趫@林、特別是園藝方面很有優(yōu)勢(shì)。所以我們可以劃出一條園藝——園林——規(guī)劃方面的一條線，讓資源共享，同一門課可能在三個(gè)專業(yè)都開(kāi)，不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不一樣。例如園林植物學(xué)，對(duì)園林和園藝專業(yè)，植物生理、植物識(shí)別、植物配置都要突出，而對(duì)規(guī)劃專業(yè)則可以去掉植物的生理部分，重點(diǎn)突出植物的外觀和生長(zhǎng)特點(diǎn)，使學(xué)生能夠重點(diǎn)達(dá)到植物配置的目的。

3.兼顧城市宏觀規(guī)劃

城市發(fā)展的實(shí)踐證明，僅僅依靠以設(shè)計(jì)為核心的傳統(tǒng)城市規(guī)劃理論，無(wú)法解決現(xiàn)代城市發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的日益復(fù)雜且龐大的城市問(wèn)題。如現(xiàn)代城市規(guī)劃搖籃的英國(guó)，自20世紀(jì)50年代，城市規(guī)劃專業(yè)教育經(jīng)歷了相當(dāng)大的變化，專業(yè)教育內(nèi)容從傳統(tǒng)的建筑學(xué)和工程學(xué)擴(kuò)展到了地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)等領(lǐng)域。[3]城市規(guī)劃是一門學(xué)科較廣的專業(yè)，因此，要求學(xué)生的專業(yè)知識(shí)要廣泛。所以我們還要抓好學(xué)生宏觀經(jīng)濟(jì)、地理、社會(huì)、人文方面的綜合素質(zhì)。這些可以為以后學(xué)生走上工作崗位打下基礎(chǔ)，提高其團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)。

(二)課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整

1.基礎(chǔ)課