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篇(1)

1.1文獻(xiàn)建設(shè)和利用的不平衡

圖書館階段性采訪統(tǒng)計(jì)凸顯文獻(xiàn)建設(shè)和利用的不平衡。筆者首先統(tǒng)計(jì)了圖書館2007—2012年這一時(shí)期的到書分類外借情況，選取了合校后圖書館重點(diǎn)建設(shè)的3個(gè)學(xué)科分類：社會(huì)科學(xué)、政治法律和經(jīng)濟(jì)，連同我館讀者借閱量較大的醫(yī)學(xué)、英語、文學(xué)等類作為統(tǒng)計(jì)對(duì)象，在醫(yī)學(xué)生中已普遍形成專業(yè)＋外語＋計(jì)算機(jī)的閱讀傾向。圖書館的中文圖書實(shí)行現(xiàn)采為主、書目訂購為輔的采購模式，盡管新建學(xué)科文獻(xiàn)增長(zhǎng)迅速，但是到書最多的還是醫(yī)學(xué)類、文學(xué)類、語言類和計(jì)算機(jī)類等，采訪復(fù)本率有降低的趨勢(shì)。外借比例體現(xiàn)文獻(xiàn)利用情況，是評(píng)價(jià)采訪質(zhì)量的重要指標(biāo)。法律類和醫(yī)學(xué)類圖書外借比率較低。以醫(yī)學(xué)為例，文獻(xiàn)入藏1年內(nèi)零借閱比例占30％，統(tǒng)計(jì)6年綜合外借比例仍為68％。盡管醫(yī)學(xué)類文獻(xiàn)存在館藏量大、增長(zhǎng)迅速的特點(diǎn)，但不是高比例零借閱存在的原因，需要從相關(guān)統(tǒng)計(jì)分析研究。

1.2采訪質(zhì)量評(píng)價(jià)內(nèi)容和分析統(tǒng)計(jì)方法

醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)采訪工作如何建立與讀者需求利用信息間的緊密聯(lián)系至關(guān)重要。醫(yī)學(xué)圖書館階段性采訪質(zhì)量評(píng)價(jià)的內(nèi)容主要針對(duì)專業(yè)文獻(xiàn)借閱比例不高、各類目文獻(xiàn)建設(shè)和需求不平衡等。筆者通過階段性文獻(xiàn)建設(shè)和文獻(xiàn)需求的分析研究，將流通統(tǒng)計(jì)與采訪統(tǒng)計(jì)結(jié)合、手工統(tǒng)計(jì)與系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)結(jié)合、數(shù)量統(tǒng)計(jì)與內(nèi)容分析結(jié)合，來探討醫(yī)學(xué)館向綜合館轉(zhuǎn)型過程中醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)信息保障問題。醫(yī)學(xué)院圖書館是以醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)資源為特色的學(xué)科分館，館藏醫(yī)學(xué)資源豐富，讀者對(duì)象主要包括教師（含附院醫(yī)生）、研究生、本科生、留學(xué)生，4類讀者人數(shù)（2007—2012年）累計(jì)占比分別為6.5％、5％、88％、0.5％，本科生是圖書館主要讀者對(duì)象。多類型讀者對(duì)文獻(xiàn)的需求存在內(nèi)容和層次上的差異。借閱統(tǒng)計(jì)分析主要通過問卷調(diào)查、系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)實(shí)現(xiàn)，例如有研究從閱讀量分析，得出讀者借閱最多的圖書是文學(xué)類、工業(yè)技術(shù)類和語言類圖書。研究特點(diǎn)是針對(duì)醫(yī)學(xué)院2012屆畢業(yè)生完整借閱情況作統(tǒng)計(jì)分析，數(shù)據(jù)源于筆者參與的圖書卡清退注銷工作，需要從圖書館管理系統(tǒng)做大量數(shù)據(jù)和內(nèi)容統(tǒng)計(jì)工作。

2通過統(tǒng)計(jì)分析反映醫(yī)學(xué)圖書館文獻(xiàn)采訪質(zhì)量

本科生、研究生和留學(xué)生在校期間總平均借閱量分別為113冊(cè)、46冊(cè)、16冊(cè)，醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)平均借閱量為36冊(cè)、28冊(cè)和16冊(cè)，約占總平均數(shù)的1/3、1/2和1，說明本科生專業(yè)外閱讀比研究生廣泛，而研究生讀者更專注于專業(yè)學(xué)習(xí)。值得關(guān)注的是，留學(xué)生5年學(xué)習(xí)期間只借閱了少量醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，因此，應(yīng)加強(qiáng)留學(xué)生文獻(xiàn)建設(shè)。另外，醫(yī)學(xué)院的學(xué)生性別借閱差異方面，本科男生、碩士女生醫(yī)學(xué)相對(duì)專業(yè)借閱量大，女生閱讀文學(xué)圖書較多。

2.1本科醫(yī)學(xué)生R類和H類及I類文獻(xiàn)借閱不平衡

筆者利用本科生的信息進(jìn)一步做了系別平均借閱統(tǒng)計(jì)。中醫(yī)系本科生人數(shù)和借閱量都是最多的，專業(yè)借閱與研究生比例相當(dāng)，護(hù)理系學(xué)生專業(yè)借閱量最少。RHI占比表示醫(yī)學(xué)、英語、文學(xué)類圖書占學(xué)生總借閱量的比重，各專業(yè)都很高，預(yù)防醫(yī)學(xué)甚至達(dá)到91％，說明醫(yī)學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)之外閱讀面窄，主要是英語和文學(xué)。這一傾向在本科生中普遍存在，在研究生和教師群體中不明顯。圖書館需要反思資源建設(shè)是否平衡。筆者通過系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)2012年資源建設(shè)狀況，英語、文學(xué)、醫(yī)學(xué)3類圖書分別占圖書采購總量的12％、18％和52％，合計(jì)82％，略低于流通借閱占比，說明除了借閱制度等原因，文獻(xiàn)采訪工作是形成借閱不平衡的重要因素。在圖書館現(xiàn)的采訪工作中，采訪人員會(huì)形成固定的思維和工作模式，遵循一定的采購次序：醫(yī)學(xué)、小學(xué)科專業(yè)、英語、文學(xué)、計(jì)算機(jī)及其他類目文獻(xiàn)，館藏建設(shè)比例容易失衡。今后需要加強(qiáng)采訪質(zhì)量控制，完善館藏體系，引導(dǎo)學(xué)生讀者綜合借閱，提升其人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

2.2醫(yī)學(xué)生專業(yè)借閱內(nèi)容分析與采訪工作重點(diǎn)

主要是醫(yī)學(xué)生借閱的數(shù)量統(tǒng)計(jì)，而借閱內(nèi)容分析應(yīng)更深入讀者的專業(yè)信息需求。我館醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)建設(shè)經(jīng)費(fèi)占經(jīng)費(fèi)比例的一半，客觀細(xì)致的文獻(xiàn)需求分析可以提高文獻(xiàn)采訪質(zhì)量。鑒于本科生數(shù)量龐大，筆者只對(duì)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)借閱量總和大于50冊(cè)的254名本科生進(jìn)行內(nèi)容分析，研究生和留學(xué)生全員分析。中國圖書館分類法醫(yī)學(xué)類R1至R9共有17個(gè)二級(jí)類目，分散的類目統(tǒng)計(jì)過于龐雜，而R1~R4、R5~R9的兩分法可以粗略劃分出學(xué)科需求，體現(xiàn)讀者在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床專科醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)借閱需求上的差異，不同讀者類型在借閱區(qū)間對(duì)比明顯。集中度是指不同讀者按種借閱量大于3冊(cè)的文獻(xiàn)占總借閱文獻(xiàn)量的比例，反映文獻(xiàn)需求的共性。本科生在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的借閱量較大，借閱集中度高；研究生學(xué)習(xí)目的性和方向性較強(qiáng)，對(duì)臨床專科醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)需求較多，集中度低；留學(xué)生主要利用圖書館的基礎(chǔ)性雙語教材和英文醫(yī)學(xué)圖書，借閱集中度最高。學(xué)科借閱排行從借閱量角度能更直接反映學(xué)生讀者學(xué)科主題借閱情況。本科生和研究生借閱主題內(nèi)容存在閱讀層次上的差異，而本科生和留學(xué)生借閱學(xué)科內(nèi)容有較大的相似性。通過系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)教師的文獻(xiàn)借閱排行（口腔科學(xué)、中醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)、婦產(chǎn)科學(xué)、分子生物學(xué)、藥學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、外科學(xué)、流行病學(xué)），可以發(fā)現(xiàn)教師借閱內(nèi)容既有獨(dú)特性，又與其他讀者借閱內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，說明醫(yī)學(xué)教學(xué)科研臨床對(duì)學(xué)科文獻(xiàn)需求的統(tǒng)一性；進(jìn)而可以推斷，附屬醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員的借閱內(nèi)容更側(cè)重于臨床專科類文獻(xiàn)，與研究生的專業(yè)文獻(xiàn)需求有交叉，包括執(zhí)業(yè)職稱、學(xué)歷教育、專業(yè)技能及科研論文等類。

3圖書館醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)采訪工作質(zhì)量控制與改進(jìn)

高校圖書館醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)采訪工作十分重要。醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)采購是由圖書出版發(fā)行因素、當(dāng)年采訪計(jì)劃和讀者需求等因素綜合決定的。采購比例只有與不同讀者類型需求比例相匹配，才能降低文獻(xiàn)零借閱比例。圖書館基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)占比高基本符合讀者文獻(xiàn)需求現(xiàn)狀，但也存在一些問題，采購比例和重點(diǎn)有待進(jìn)一步優(yōu)化。文中的流通統(tǒng)計(jì)是一組典型性醫(yī)學(xué)生借閱統(tǒng)計(jì)研究，與圖書館采訪統(tǒng)計(jì)的結(jié)合對(duì)比充分展現(xiàn)了我館近期館藏建設(shè)和讀者利用情況，形成針對(duì)醫(yī)學(xué)生的文獻(xiàn)采訪質(zhì)量評(píng)價(jià)，對(duì)統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)的借閱不平衡問題，需要圖書館認(rèn)真審視和反思，在圖書館管理、流通、采編、參考咨詢等各部門工作中調(diào)整改進(jìn)，合力解決。對(duì)照?qǐng)D書館文獻(xiàn)采訪工作中面臨的問題，圖書館采編部需要對(duì)2013年度文獻(xiàn)采購經(jīng)費(fèi)比例、采購方案和采購實(shí)踐做出調(diào)整，并希望能促進(jìn)今后一個(gè)時(shí)期采訪工作持續(xù)改進(jìn)提高。學(xué)科分館在沒有綜合館信息保障情況下，需要建設(shè)科學(xué)合理的館藏結(jié)構(gòu)和體系；醫(yī)學(xué)類重點(diǎn)學(xué)科文獻(xiàn)建設(shè)方面，要結(jié)合教師、本科生、研究生讀者比例和需求，選擇合適的大學(xué)級(jí)或研究級(jí)藏書級(jí)別，采訪工作要調(diào)動(dòng)教師關(guān)注圖書資源建設(shè)的積極性，讓這些專家學(xué)者真正參與到圖書資源的建設(shè)中來，提高圖書采訪的質(zhì)量。

4結(jié)語

篇(2)

（1常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院 江蘇 常州 2130022

2南京中醫(yī)藥大學(xué)信息技術(shù)學(xué)院 江蘇 南京 210046）

摘 要：在中國古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)分布、學(xué)位授予、研究機(jī)構(gòu)和重點(diǎn)學(xué)科統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)上，結(jié)合研究文獻(xiàn)和統(tǒng)計(jì)報(bào)告，考察了中國古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)博、碩士研究生招生簡(jiǎn)章、培養(yǎng)計(jì)劃及本科專業(yè)課程，提出分層、分型、聯(lián)合的“二分一聯(lián)”三維人才培養(yǎng)方案，是國家文化創(chuàng)新的重要使命和數(shù)字人文時(shí)代的必然選擇。

關(guān)鍵詞 ：古典文獻(xiàn)；古籍?dāng)?shù)字化；研究生；中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)；數(shù)字人文

中圖分類號(hào)：G643.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10．3969／j．issn．1665－2272．2015．12．033

0 引言

“古籍”是對(duì)古書的雅稱。古籍作為寶貴文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)藏著無窮的知識(shí)、智慧與財(cái)富。古典文獻(xiàn)是研究中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。而新世紀(jì)以來，信息化和網(wǎng)絡(luò)化浪潮，數(shù)字技術(shù)與人文研究的結(jié)合成了學(xué)者討論的熱門話題。

1 數(shù)字時(shí)代中國古典文獻(xiàn)學(xué)發(fā)展問題

數(shù)字時(shí)代其實(shí)就是電子信息時(shí)代的代名詞，因?yàn)殡娮有畔⒌乃袡C(jī)器語言都是用數(shù)字代表的，所以人們將稱為數(shù)字時(shí)代。

古典文獻(xiàn)學(xué)是有關(guān)古代文化典籍的研究與整理的學(xué)科，因此與古代文化各個(gè)分支的研究都有密切的關(guān)系。我國古代并無“文獻(xiàn)學(xué)”之名，卻有文獻(xiàn)學(xué)之實(shí)。這個(gè)“實(shí)”，就是把目錄學(xué)、版本學(xué)和校讎學(xué)（校勘學(xué)）三者融為一體的學(xué)問。“文獻(xiàn)學(xué)”的概念最早是1920年由梁?jiǎn)⒊凇肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》一書提出，但是以“中國文獻(xiàn)學(xué)”作為一門學(xué)問立名，則創(chuàng)始于鄭鶴聲、鄭鶴春1930年出版的《中國文獻(xiàn)學(xué)概要》；至于以“古典文獻(xiàn)”作為學(xué)科，則始于1959年北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)本科專業(yè)。中國古典文獻(xiàn)學(xué)是在目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科的基礎(chǔ)上吸收了現(xiàn)代文獻(xiàn)學(xué)理論和方法而形成的學(xué)科，為漢語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國歷史文獻(xiàn)以及其他涉古學(xué)科提供有關(guān)典籍的基本理論知識(shí)和文獻(xiàn)處理方法。而所謂“古籍?dāng)?shù)字化”，就是從利用和保護(hù)古籍的目的出發(fā)，采用計(jì)算機(jī)技術(shù)，將常見的語言文字或圖形符號(hào)轉(zhuǎn)化為能被計(jì)算機(jī)識(shí)別的數(shù)字符號(hào)，從而制成古籍文獻(xiàn)書目數(shù)據(jù)庫和古籍全文數(shù)據(jù)庫，用以揭示古籍文獻(xiàn)信息資源的一項(xiàng)系統(tǒng)工作。

第十一次全國國民調(diào)查結(jié)果顯示，34％的網(wǎng)民更傾向于數(shù)字化方式的閱讀。走出書齋，使學(xué)術(shù)研究有益民生，貢獻(xiàn)社會(huì)，是人文研究的本義。

古籍?dāng)?shù)字化作為新世紀(jì)中國古典文獻(xiàn)學(xué)科的新增長(zhǎng)極，現(xiàn)階段最核心的問題不是國家大規(guī)模投資，而是復(fù)合型高端人才培養(yǎng)。盡管已有學(xué)者關(guān)注到古典文獻(xiàn)及古籍?dāng)?shù)字化學(xué)科建設(shè)，可還未與人才培養(yǎng)微觀結(jié)合，尚缺乏一手?jǐn)?shù)據(jù)的實(shí)證分析。

2 中國古典文獻(xiàn)學(xué)本科專業(yè)課程設(shè)置

2．1 大學(xué)學(xué)科、專業(yè)、課程概念

學(xué)科有兩個(gè)含義。第一種是學(xué)術(shù)的分類，指一定科學(xué)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分支，有西方學(xué)者將學(xué)科分為純硬科學(xué)（如物理學(xué)）、純軟科學(xué)（如人類學(xué)）、應(yīng)用硬科學(xué)（如臨床醫(yī)學(xué)）、應(yīng)用軟科學(xué)（如教育學(xué)）四個(gè)領(lǐng)域；中華人民共和國GB－T13735－92則分成自然科學(xué)、農(nóng)業(yè)科學(xué)、醫(yī)藥科學(xué)、工程與技術(shù)科學(xué)、人文與社會(huì)科學(xué)五個(gè)門類；第二種指高校教學(xué)、科研等的功能單位，是對(duì)高校人才培養(yǎng)、教師教學(xué)、科研業(yè)務(wù)隸屬范圍的相對(duì)界定，美國教育部CIP－2000分為17大類：交叉學(xué)科、人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生、工商管理、教育學(xué)、農(nóng)學(xué)、法學(xué)、建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)、公共管理、傳播與新聞學(xué)、圖書館學(xué)、神學(xué)、職業(yè)技術(shù)；我國現(xiàn)為13門類：哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)。“學(xué)科”的含義側(cè)重后者，但與第一個(gè)含義也有關(guān)聯(lián)。

專業(yè)與課程設(shè)置的方式及其水平從根本上決定了高校的學(xué)科聲譽(yù)和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

2．2 古典文獻(xiàn)本科專業(yè)課程設(shè)置

教育部《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》（1998）文學(xué)門中國語言文學(xué)類包括漢語言文學(xué)、漢語言、對(duì)外漢語、中國少數(shù)民族語言文學(xué)、古典文獻(xiàn)5個(gè)專業(yè)和中國語言文化、應(yīng)用語言學(xué)2個(gè)目錄外專業(yè)；2012年9月，教育部再次頒布新專業(yè)目錄，中國語言文學(xué)類包括漢語言文學(xué)、漢語言、漢語國際教育（整合原對(duì)外漢語、中國語言文化、中國學(xué)三個(gè)專業(yè)）、中國少數(shù)民族語言文學(xué)、古典文獻(xiàn)5個(gè)基本專業(yè)和應(yīng)用語言學(xué)、秘書學(xué)2個(gè)特色專業(yè)。2005年以來，中文本科專業(yè)點(diǎn)快速增加（主要是對(duì)外漢語和漢語國際教育），2014年度已達(dá)1 089個(gè)（見表1）。

從表1可以看出，自1983年在北京大學(xué)、杭州大學(xué)、南京師范大學(xué)和上海師范大學(xué)設(shè)置了古典文獻(xiàn)本科專業(yè)之后，直到2005年，增加河北大學(xué)和陜西師范大學(xué)2個(gè)點(diǎn)，才有6個(gè)古典文獻(xiàn)本科專業(yè)。“十一五”期間，與漢語言文學(xué)和對(duì)外漢語專業(yè)發(fā)展數(shù)量相比，“古典文獻(xiàn)”在2007年增加中央民族大學(xué)、天津中醫(yī)藥大學(xué)、金陵科技學(xué)院3個(gè)后，近5年再無變化。

3 中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究生的學(xué)科專業(yè)

國家重點(diǎn)學(xué)科是國家根據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略與重大需求，擇優(yōu)確定并重點(diǎn)建設(shè)的培養(yǎng)創(chuàng)新人才、開展科學(xué)研究的重要基地。到2007年為止，我國共組織了三次評(píng)選工作：共評(píng)選出6個(gè)中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科國家重點(diǎn)學(xué)科（所覆蓋的二級(jí)學(xué)科均為國家重點(diǎn)學(xué)科）、8個(gè)二級(jí)學(xué)科國家重點(diǎn)學(xué)科、217個(gè)國家重點(diǎn)（培育）學(xué)科，其中中國古典文獻(xiàn)學(xué)二級(jí)國家重點(diǎn)學(xué)科6個(gè)（見表2）。

博士研究生培養(yǎng)是學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的制高點(diǎn)。20多年來，我國先后分5批批準(zhǔn)54家單位具有中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授予權(quán)（見表3）。

2006年，中國古典文獻(xiàn)學(xué)二級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授予單位15個(gè)。目前有151個(gè)中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位（其中2010年增列84個(gè)）。以鄭州大學(xué)的博士點(diǎn)和上海師范大學(xué)碩士點(diǎn)為例，印證目前中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究生培養(yǎng)方案的缺失。

鄭州大學(xué)中國古典文獻(xiàn)學(xué)原與中國古代文學(xué)為同一學(xué)科，1993年獲得碩士學(xué)位授予權(quán)，2005年成功獲得了博士學(xué)位授予權(quán)（第10批），2007年招生。其培養(yǎng)目標(biāo)提到的博士研究生須要熟練掌握計(jì)算機(jī)的應(yīng)用、并掌握一門外語、能比較熟練地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)檢索、熟練閱讀本專業(yè)外文資料并用外文撰寫論文摘要等，實(shí)為博士生共同要求。專業(yè)基礎(chǔ)課：中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究理論與方法、古典文獻(xiàn)學(xué)專著研究、文化學(xué)概論；專業(yè)課：國典章制度研究、出土文獻(xiàn)與文學(xué)思想研究、“文選學(xué)”研究、區(qū)域文化與文學(xué)研究；選修課：中國文學(xué)經(jīng)典研究、文字音韻訓(xùn)詁之學(xué)、版本目錄學(xué)、中原文學(xué)文獻(xiàn)研究、考古學(xué)、思想史，主要與中國古代文學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古代哲學(xué)、中國古代史學(xué)、考古學(xué)相關(guān)，對(duì)古籍?dāng)?shù)字化課程還缺失關(guān)注。

上海師范大學(xué)中國古典文獻(xiàn)學(xué)碩士研究生培養(yǎng)目標(biāo)是：具有較堅(jiān)實(shí)的古代漢語基礎(chǔ)、古代文獻(xiàn)理論基礎(chǔ)和較強(qiáng)的古文閱讀能力，能夠運(yùn)用文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、目錄學(xué)、校勘學(xué)等研究手段，進(jìn)行古籍整理和古籍研究的人才。專業(yè)方向?yàn)楣虐自捨墨I(xiàn)研究、域外漢學(xué)研究、文學(xué)文獻(xiàn)研究、宗教文獻(xiàn)研究、辭書文獻(xiàn)研究等，雖強(qiáng)調(diào)專業(yè)外語，但無計(jì)算機(jī)類專業(yè)課程，仍較為傳統(tǒng)。

4 中國古典文獻(xiàn)學(xué)人才培養(yǎng)三維方案

中國古典文獻(xiàn)學(xué)數(shù)字化人才的迫切需求，促使中國古典文獻(xiàn)學(xué)科要多元化發(fā)展。

4．1 分層培養(yǎng)的維度

4．1．1 辦好現(xiàn)有古典文獻(xiàn)本科專業(yè)

北京大學(xué)、浙江大學(xué)、南京師范大學(xué)和上海師范大學(xué)作為高校首批四個(gè)古典文獻(xiàn)本科專業(yè)，積淀很深、專業(yè)度高，應(yīng)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。河北大學(xué)和陜西師范大學(xué)兩個(gè)古典文獻(xiàn)本科專業(yè)，雖然設(shè)置較晚，但依托該校在全國處于領(lǐng)先水平的中國古代文學(xué)、中國古代史，頗具實(shí)力。中央民族大學(xué)、天津中醫(yī)藥大學(xué)、金陵科技學(xué)院三個(gè)古典文獻(xiàn)本科專業(yè)點(diǎn)，特色鮮明。總體而言，本科階段還是按傳統(tǒng)中國古典文獻(xiàn)學(xué)的理論與方法辦學(xué)為好。

4．1．2 培養(yǎng)中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究生

2011年，共有72所高校的中國古典文獻(xiàn)學(xué)碩士點(diǎn)招生（只有9個(gè)本科點(diǎn)），本碩結(jié)構(gòu)倒置，雖可廣取英才，但大量生源專業(yè)基礎(chǔ)不牢。因此，招收計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、軟件工程、編輯出版、信息管理等相關(guān)專業(yè)的本科生，鼓勵(lì)跨學(xué)科報(bào)考，改革考試科目，并增加技術(shù)型導(dǎo)師。

博士研究生是高層次人才培養(yǎng)的制高點(diǎn)，但博士、碩士的區(qū)分度還不夠明顯。而就中國古典文獻(xiàn)數(shù)字化人才而言，還沒有一家培養(yǎng)單位的中國古典文獻(xiàn)學(xué)科招此研究方向（中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)除外），學(xué)科新增長(zhǎng)點(diǎn)不多，創(chuàng)新不足。對(duì)照國家“十二五”文化事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，當(dāng)前的情況是政策鼓勵(lì)、教育需要、產(chǎn)業(yè)要求。

4．2 分型培養(yǎng)的維度

研究生有學(xué)術(shù)型和專業(yè)學(xué)位等不同培養(yǎng)類別，一般以學(xué)術(shù)型為主。學(xué)術(shù)型研究生主要培養(yǎng)從事教學(xué)和科學(xué)研究工作的學(xué)術(shù)型人才，兼顧其他行業(yè)需要；專業(yè)學(xué)位研究生主要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)特定職業(yè)或崗位的高層次專門人才，應(yīng)根據(jù)不同的培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)與之匹配的培養(yǎng)方案。2012年，教育部要求專業(yè)學(xué)位研究生比例不低于30％。中國古典文獻(xiàn)學(xué)除跨學(xué)科招生、建設(shè)雙師型隊(duì)伍、設(shè)置古籍?dāng)?shù)字傳播或電子文獻(xiàn)學(xué)方向之外，一個(gè)重要的改革就是制定古籍整理與數(shù)字化傳播專業(yè)學(xué)位研究生招生方案，面向行業(yè)招收從業(yè)編輯人員，以提高古籍?dāng)?shù)字出版人員的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

可以借鑒相關(guān)專業(yè)中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)的培養(yǎng)模式。首都醫(yī)科大學(xué)等24所高校設(shè)有碩士點(diǎn)；北京、黑龍江、遼寧、湖北、上海中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)博士點(diǎn)招生。南京中醫(yī)藥大學(xué)和山東中醫(yī)藥大學(xué)國家重點(diǎn)學(xué)科更為創(chuàng)新，設(shè)信息化方向。

4．3 聯(lián)合培養(yǎng)的維度

無論是高等學(xué)校與科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合培養(yǎng)研究生試點(diǎn)工作專項(xiàng)招生計(jì)劃，還是聯(lián)合培養(yǎng)單位招生計(jì)劃，尚未見中國古典文獻(xiàn)數(shù)字化學(xué)科方向博士生，也未見與古籍?dāng)?shù)字化出版企業(yè)的聯(lián)合培養(yǎng)。也就是說，目前可供利用的《文淵閣四庫全書》、《四部叢刊》、“國學(xué)寶典”、“漢籍全文檢索系統(tǒng)”、“中國基本古籍庫”等大型電子古籍?dāng)?shù)據(jù)庫開發(fā)企業(yè)，還未進(jìn)入中國古典文獻(xiàn)學(xué)高端人才培養(yǎng)范圍，“研究生計(jì)劃主管部門和招生單位要對(duì)研究生特別是博士生招生計(jì)劃的學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行認(rèn)真分析，切實(shí)優(yōu)化學(xué)校間、學(xué)科專業(yè)間招生結(jié)構(gòu)”。

面向出版企業(yè)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，聯(lián)合培養(yǎng)研究生，“走出書齋”，鍛煉研究生的實(shí)踐能力，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，引領(lǐng)社會(huì)需求。大數(shù)據(jù)的一個(gè)重要特征，就是能夠較方便地將人文社會(huì)科學(xué)研究與自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)緊密結(jié)合起來，有效運(yùn)用自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)最新成果及研究手段，從而有效推動(dòng)人文社會(huì)科學(xué)內(nèi)部各學(xué)科實(shí)現(xiàn)真正的交叉、滲透和結(jié)合，使跨學(xué)科研究不僅成為了解歷史客觀實(shí)際的必要，而且成為真正的可能。因此，培養(yǎng)方案應(yīng)考慮以下內(nèi)容：有研究生培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)術(shù)帶頭人與結(jié)構(gòu)合理的教學(xué)團(tuán)隊(duì)；有堅(jiān)實(shí)的科研基礎(chǔ)并取得重要研究與實(shí)踐成果；能開出古籍?dāng)?shù)字化方向的核心課程與前沿課程；擁有培養(yǎng)古典文獻(xiàn)數(shù)字方向研究生所需要的文科時(shí)間創(chuàng)新中心和產(chǎn)學(xué)研基地。

5 結(jié)語

隨著電子技術(shù)的發(fā)展，電子圖書、大型數(shù)據(jù)庫、圖書編撰、出版和閱讀出現(xiàn)了嶄新的局面。中國古典文獻(xiàn)學(xué)三維人才培養(yǎng)范式的守正出新，必將帶動(dòng)“古籍電子文獻(xiàn)學(xué)”的興起，為古典文獻(xiàn)學(xué)增益全新的研究領(lǐng)域。未來，與數(shù)字出版互相補(bǔ)充，共同發(fā)展，共同構(gòu)成現(xiàn)代閱讀形態(tài)的兩大體系。因此，學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型不可矯枉過正，傳統(tǒng)中國古典文獻(xiàn)學(xué)的理論與方法，仍然是古籍?dāng)?shù)字傳播的根基，仍然是中國古典文獻(xiàn)學(xué)的學(xué)科標(biāo)識(shí)。

參考文獻(xiàn)

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篇(3)

關(guān)鍵詞：國際 空乘專業(yè) 漢語教學(xué) 教學(xué)模式

在日益高漲的國際化和全球化趨勢(shì)下，在中國-東盟合作逐漸深入的情況下，漢語已成為國際航空公司的一種重要工作語言。空中乘務(wù)專業(yè)因其職業(yè)特點(diǎn)對(duì)工作環(huán)境下的語言實(shí)際應(yīng)用能力要求較高，各大航空公司基本上都要求空乘人員不僅具有扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)，更要具備深厚的文化素養(yǎng)。因此，國際空乘本科專業(yè)的對(duì)外漢語教學(xué)，除了教會(huì)東盟的外國留學(xué)生漢語外，還要通過教學(xué)管理及課程教學(xué)使其了解漢語所承載的文化蘊(yùn)涵。論文探討了在對(duì)國際空乘本科專業(yè)留學(xué)生進(jìn)行漢語教學(xué)時(shí)，如何通過教學(xué)和管理教授外國學(xué)生漢語并讓他們了解基本的中國文化，提出了一些實(shí)際操作方法。

一、國際空乘本科專業(yè)對(duì)外漢語教學(xué)存在的問題

1.教學(xué)手段單一

目前，國際空乘本科專業(yè)的對(duì)外漢語教學(xué)主要還是運(yùn)用傳統(tǒng)的講授方式。這種單一的“知識(shí)灌輸”為教學(xué)主要手段的教學(xué)方法，導(dǎo)致課堂缺乏活躍性，缺乏師生互動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性難以發(fā)揮。因此，必須改變以講授為主的教學(xué)方式，突出以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，結(jié)合空乘本科專業(yè)留學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生在漢語學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性，提高其漢語的聽說讀寫的水平。

2.專業(yè)教師短缺，教學(xué)水平參差不齊

目前國際空乘本科專業(yè)的對(duì)外漢語的專業(yè)教師明顯不足。由于對(duì)外漢語教師缺乏，為了應(yīng)對(duì)日益增多的留學(xué)生，高校對(duì)漢語教師的要求把關(guān)不嚴(yán)。對(duì)外漢語教學(xué)的教師并非都是專業(yè)老師，有些是因?yàn)闀?huì)說留學(xué)生本國的語言，容易和他們溝通和交流，便被選為漢語教師，以填補(bǔ)師資力量不足的缺口。這些非專業(yè)老師，在教學(xué)方法的運(yùn)用、教學(xué)內(nèi)容的選擇及教學(xué)水平上與真正的專業(yè)老師有很大的差距，使得對(duì)外漢語的教學(xué)水平參差不齊。

3.教學(xué)管理缺乏針對(duì)性

對(duì)東盟國家的國際空乘本科專業(yè)的留學(xué)生的管理不能完全按照國內(nèi)的本科生模式進(jìn)行管理。各國的風(fēng)俗、生活習(xí)慣等差異很大，對(duì)國際空乘本科專業(yè)的留學(xué)生的管理要結(jié)合其本國國情靈活進(jìn)行。高校應(yīng)針對(duì)留學(xué)生的實(shí)際情況采用靈活的教學(xué)管理方式。

4.對(duì)接專業(yè)不對(duì)口

由于國內(nèi)的空乘本科專業(yè)并不多，廣西的空乘本科專業(yè)的數(shù)量更少，東盟國家的國際空乘本科留學(xué)生到我國高校交流學(xué)習(xí)，很難都有對(duì)應(yīng)的空乘本科專業(yè)對(duì)接，有些學(xué)校只有專科的空乘專業(yè)。要給東盟國家的國際空乘本科留學(xué)生頒發(fā)本科文憑，只能掛靠其他的專業(yè)。這樣操作，給教學(xué)管理帶來了極大的不便。

二、國際空乘本科專業(yè)對(duì)外漢語教學(xué)模式的建立

1.課堂授課+網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

對(duì)國際空乘本科留學(xué)生的教學(xué)改革，應(yīng)以學(xué)生為教學(xué)主體來進(jìn)行。結(jié)合東盟國際空乘本科專業(yè)留學(xué)生的特點(diǎn)，只在課堂上講授，難以滿足留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的需求，應(yīng)采用“課堂授課+網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師的授課內(nèi)容、教學(xué)手段及教學(xué)方法應(yīng)結(jié)合留學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和變化，應(yīng)以滿足主體的需要、提高主體的綜合素質(zhì)為根本目的，教師應(yīng)擺正自己從屬于主體的位置。教師在漢語教學(xué)中可以充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，對(duì)留學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教化，對(duì)他們強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)，加大口語訓(xùn)練的力度。在整個(gè)教學(xué)過程中，只有通過對(duì)留學(xué)生進(jìn)行大量口語訓(xùn)練，才能讓他們具有“說”的能力。

除了重視對(duì)國際空乘本科留學(xué)生的課堂教學(xué)外，為了讓留學(xué)生更快、更好地學(xué)習(xí)漢語，應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用。在學(xué)校的網(wǎng)頁上應(yīng)增加留學(xué)生漢語學(xué)習(xí)的平臺(tái)，將教師授課的內(nèi)容拍成視頻放置校園網(wǎng)上，供留學(xué)生課后反復(fù)點(diǎn)擊學(xué)習(xí);安裝漢語學(xué)習(xí)的一些軟件，供留學(xué)生不斷練習(xí)。

2.多樣化管理模式

對(duì)國際空乘本科留學(xué)生的管理不能完全參照國內(nèi)的本科生管理來進(jìn)行，應(yīng)結(jié)合其國情及專業(yè)特點(diǎn)，進(jìn)行多樣化的管理。對(duì)留學(xué)生的漢語教學(xué)也不能僅僅停留在課堂上，還應(yīng)走出課堂，使其參加豐富的校園活動(dòng)，提高其漢語的實(shí)踐水平。

（1）1對(duì)1的管理模式。對(duì)國際空乘本科留學(xué)生的管理，應(yīng)系統(tǒng)化和多樣化。可以設(shè)置1個(gè)班主任，建立1個(gè)空乘友誼班級(jí)，每位留學(xué)生都配1個(gè)中國學(xué)生結(jié)成幫扶的對(duì)子。使留學(xué)生在實(shí)際生活中能經(jīng)常接觸到漢語，能經(jīng)常開口說漢語，有助于提高其聽說讀寫的能力，迅速提高其漢語水平。

（2）留學(xué)生校園活動(dòng)的開展、校園文化的滲透。國際空乘本科留學(xué)生要想更好地掌握漢語，提高漢語水平，還必須了解漢語所承載的文化蘊(yùn)涵。校園文化就是中華文化的一個(gè)縮影。應(yīng)鼓勵(lì)留學(xué)生積極參加各種各樣的校園文化活動(dòng)，比如校園歌手大賽、普通話比賽、演講比賽、書法大賽、空乘之星大賽等等。通過參加校園活動(dòng)，通過對(duì)比賽的準(zhǔn)備，通過跟組委會(huì)的接觸和溝通，通過對(duì)校園文化的認(rèn)識(shí)和理解，留學(xué)生會(huì)更深層次地了解漢語所承載的中國文化，有助于提高其漢語的聽說讀寫的水平。

3.培訓(xùn)教師，提高教學(xué)水平，開展雙語教學(xué)

要搞好對(duì)外漢語教學(xué)，必須抓好教師隊(duì)伍的建設(shè)。應(yīng)建立一支高素質(zhì)、高水平的對(duì)外漢語教師隊(duì)伍。首先，教師必須能說一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話。其次，在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面，漢語教師應(yīng)具有較扎實(shí)的語言學(xué)、文字學(xué)、文學(xué)、文化等方面的專業(yè)知識(shí)，深諳教學(xué)理論和教學(xué)方法。再次，對(duì)國際空乘本科留學(xué)生的漢語教學(xué)，應(yīng)啟用雙語教學(xué)的模式。對(duì)外漢語教師應(yīng)具有較高的英語表達(dá)能力或能熟練掌握留學(xué)生的母語，以便于與學(xué)習(xí)漢語初級(jí)階段的留學(xué)生進(jìn)行交流。可以通過培訓(xùn)和教育，使對(duì)外漢語教師在專業(yè)知識(shí)和技能、英語和留學(xué)生母語的聽說讀寫方面的能力得到較大的提高。對(duì)漢語教師的培訓(xùn)要有計(jì)劃性和針對(duì)性，要針對(duì)不同類型、不同知識(shí)結(jié)構(gòu)和水平、不同國別的對(duì)外漢語教師制定個(gè)性化的人才培養(yǎng)方案，進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)。通過個(gè)性化的培訓(xùn)，組建專業(yè)化的對(duì)外漢語教師隊(duì)伍，以適應(yīng)日益增長(zhǎng)的國際空乘本科留學(xué)生對(duì)外漢語教學(xué)的需要。

4.增設(shè)對(duì)接的對(duì)口專業(yè)

開設(shè)國際空乘本科留學(xué)生班的高校，應(yīng)盡快解決留學(xué)生專業(yè)對(duì)口的問題。只有空乘專科專業(yè)的學(xué)校，應(yīng)想辦法成立空乘本科專業(yè)。目前還沒有空乘本科專業(yè)的學(xué)校，要想設(shè)置國際空乘留學(xué)生班，必須先成立本校的空乘專業(yè)，組建對(duì)外漢語教學(xué)的教師隊(duì)伍。通過多種途徑，解決國際空乘留學(xué)生班對(duì)接的問題。

四、結(jié)論

隨著中國-東盟合作的深入，東盟國家高校的對(duì)外漢語交流活動(dòng)會(huì)日漸頻繁，國際空乘本科專業(yè)對(duì)外漢語教學(xué)的需求也會(huì)隨之增加。國內(nèi)高校應(yīng)結(jié)合實(shí)際，適應(yīng)形勢(shì)需要，改革教學(xué)方法，采用多樣化的教學(xué)管理模式，提高對(duì)外漢語教師的教學(xué)水平，提高國際空乘本科專業(yè)留學(xué)生的對(duì)外漢語教學(xué)的質(zhì)量和水平。

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篇(4)

[關(guān)鍵詞]應(yīng)用型本科；專業(yè)文化；課程建設(shè)；育人質(zhì)量

[中圖分類號(hào)] G642.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2017）03-0012-03

新時(shí)期以來，重視大學(xué)文化建設(shè)的呼聲愈來愈高，不少高校的大學(xué)文化建設(shè)已初見成效，但也有一些高校“大學(xué)文化卻不盡如人意。功利主義盛行，官僚化、商業(yè)化、娛樂化泛濫成災(zāi)，學(xué)校行政化氣氛越來越濃”。[1]這種情況在一些新升本高校中有所表現(xiàn)。一批學(xué)術(shù)性研究型大學(xué)辦學(xué)歷史悠久，文化傳統(tǒng)積淀深厚，大學(xué)文化建設(shè)成效顯著。一批職業(yè)性技能型院校（高職、高專）辦學(xué)時(shí)間較長(zhǎng)，辦學(xué)定位準(zhǔn)確，具有一定的文化積淀，因而大學(xué)文化建設(shè)也搞得風(fēng)生水起，具有一定特色。唯有新升本高校辦學(xué)歷史短暫，定位欠準(zhǔn)，文化積淀薄弱，因而大學(xué)文化建設(shè)成效不大，特色不彰。其中一個(gè)重要原因是，此類高校大學(xué)文化的內(nèi)涵建設(shè)不足、基礎(chǔ)不穩(wěn)、缺乏有力的支撐。這個(gè)重要的內(nèi)涵和基礎(chǔ)以及支撐力就是專業(yè)文化。近年來，專業(yè)文化在高職高專盛行，不斷得到深化，但在本科院校中卻鮮有人提及。實(shí)際上，“專業(yè)文化在本科生培養(yǎng)中的作用更大”[2]，對(duì)于應(yīng)用型本科生來說意義更大，因?yàn)榇祟惛咝Ｒ耘囵B(yǎng)應(yīng)用型專門人才為主，專業(yè)建設(shè)是人才培養(yǎng)的最重要環(huán)節(jié)。“文化是大學(xué)之魂” [3]，也可以說是專業(yè)建設(shè)之魂，而課程是組成專業(yè)的基礎(chǔ)，是人才培養(yǎng)的核心，“任何教育的最終效果取決于直接面對(duì)學(xué)生的課程建設(shè)和實(shí)施過程，因此課程建設(shè)是當(dāng)前提高高等教育質(zhì)量的核心環(huán)節(jié)”。[4]那么，什么是專業(yè)文化？專業(yè)文化與應(yīng)用型本科的課程建設(shè)關(guān)系如何？怎樣在專業(yè)文化的引領(lǐng)下進(jìn)行課程建設(shè)？這是本文努力探討和回答的問題。

一、 專業(yè)文化的概念及其與應(yīng)用型本科課程建設(shè)的關(guān)系

有關(guān)專業(yè)文化的概念，近年有幾位學(xué)者提出了自己很好的見解。綜合研究者的認(rèn)識(shí)，結(jié)合應(yīng)用型本科的育人實(shí)踐，我們認(rèn)為：專業(yè)文化是高校中某一專業(yè)的師生在長(zhǎng)期的教與學(xué)的互動(dòng)中創(chuàng)造、積淀并共享的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和良好的生存模式，它包括和諧的育人環(huán)境、高尚的核心價(jià)值觀，以及優(yōu)雅的行為習(xí)慣和有序的行為準(zhǔn)則。

由于應(yīng)用型高校的專業(yè)脫胎于學(xué)術(shù)型高校的學(xué)科，二者之間有著血脈相連的關(guān)系；又由于這些專業(yè)必須面向社會(huì)求生存，這就與行業(yè)產(chǎn)生了親密關(guān)系，因而應(yīng)用型高校的專業(yè)文化就與學(xué)術(shù)型高校的學(xué)科文化既有天然聯(lián)系又有明顯區(qū)別，與社會(huì)上的行業(yè)文化既有兼容關(guān)系又有明顯區(qū)別。它分別汲取學(xué)科文化與行業(yè)文化之長(zhǎng)，又以自己的專業(yè)特點(diǎn)為基礎(chǔ)，形成了獨(dú)具特色的一種亞文化。它的主要內(nèi)涵是科學(xué)精神與人文情懷的融合，是嚴(yán)謹(jǐn)求真與浪漫之美的結(jié)合，是追求學(xué)問與追求成“人”的統(tǒng)一。當(dāng)然，由于專業(yè)的不同，其又形成了各具特色的本專業(yè)的專業(yè)文化，理工科R燈于嚴(yán)謹(jǐn)理性，文科專業(yè)則偏于自由感性。

從專業(yè)建構(gòu)的角度看，專業(yè)文化是專業(yè)建設(shè)之魂，而課程是專業(yè)的骨架，課程的參與者（師生等）是專業(yè)的血肉。從大學(xué)文化的角度看，專業(yè)與課程同為大學(xué)物質(zhì)文化的主要內(nèi)涵，而專業(yè)文化則是大學(xué)精神文化的主要內(nèi)涵，它們都是大學(xué)文化的重要組成部分。物質(zhì)文化是精神文化的基礎(chǔ)，精神文化則對(duì)物質(zhì)文化有引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。專業(yè)文化對(duì)專業(yè)建設(shè)的作用是顯而易見的，也是不可或缺的。在課程建設(shè)中，強(qiáng)化專業(yè)文化的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，是應(yīng)用型本科院校提高辦學(xué)質(zhì)量有益而且有效的改革探索之一。

二、專業(yè)文化引領(lǐng)下的課程建設(shè)

應(yīng)用型本科課程建設(shè)的具體內(nèi)涵大致由課程理念、課程體系、課程實(shí)施與課程評(píng)價(jià)四部分組成。

（一）與時(shí)俱進(jìn)的課程理念

應(yīng)用型本科的課程建設(shè)，最重要的是領(lǐng)導(dǎo)與廣大師生思想觀念的更新。在我國高校已經(jīng)開始施行分類發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展的戰(zhàn)略背景下，課程建設(shè)的所有參與者必須摒棄傳統(tǒng)過時(shí)的觀念，繼承和吸收國內(nèi)外優(yōu)秀的教育理念，建立先進(jìn)、開放的課程理念。

1.強(qiáng)化專業(yè)文化的引領(lǐng)導(dǎo)向作用。將“做人”的教育貫穿于“做學(xué)問”教育的全過程，注重教師素養(yǎng)與環(huán)境氛圍對(duì)學(xué)生的熏陶作用，培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及職業(yè)倫理，特別要重視養(yǎng)成學(xué)生超凡脫俗的文化品位，獨(dú)立自主的人格和高尚純潔的價(jià)值追求。

2.結(jié)構(gòu)主義的課程理念具有指導(dǎo)意義。“結(jié)構(gòu)主義課程理念關(guān)注學(xué)生對(duì)高深學(xué)問的自我意義建構(gòu)……課程體系從層狀轉(zhuǎn)向網(wǎng)狀，以意義建構(gòu)來組織課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)共同體和實(shí)踐共同體對(duì)于意義建構(gòu)的重要作用。因此，結(jié)構(gòu)主義課程理念在應(yīng)用型本科課程建設(shè)一系列活動(dòng)中具有重要的指導(dǎo)意義。”[5]借鑒國外先進(jìn)的課程理念不失為與時(shí)俱進(jìn)的良好做法。

3.幾個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變。從人才分類的角度看，應(yīng)用型人才培養(yǎng)應(yīng)與學(xué)術(shù)型人才、職業(yè)型人才培養(yǎng)區(qū)別開來，它主要培養(yǎng)某一行業(yè)的專才，因而應(yīng)注重應(yīng)用性和實(shí)用性。從育人方法的角度看，應(yīng)從知識(shí)傳授轉(zhuǎn)到素質(zhì)提高和人格培養(yǎng)上來，從以“教”為中心轉(zhuǎn)到以“學(xué)”為中心。從人才特點(diǎn)的角度看，應(yīng)優(yōu)先與社會(huì)行業(yè)對(duì)接，注重行業(yè)性和實(shí)踐性。

總之，應(yīng)用型本科的課程理念應(yīng)從重技、重術(shù)的層面提升到重道的層面。

（二）綱舉目張的網(wǎng)狀課程體系

應(yīng)用型本科的課程體系建構(gòu)，應(yīng)確立專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切結(jié)合，突出課程的實(shí)踐性，課程體系的結(jié)構(gòu)應(yīng)從以學(xué)科為主導(dǎo)的層狀轉(zhuǎn)到以專業(yè)為主導(dǎo)、融入專業(yè)文化的網(wǎng)狀。網(wǎng)狀課程體系的綱就是專業(yè)文化，特別是要將行業(yè)文化的實(shí)踐特性滲透到課程計(jì)劃、教學(xué)大綱的編制和課程設(shè)置之中。

現(xiàn)今應(yīng)用型本科的課程設(shè)置大多相似，一般由三大模塊組成：一是通識(shí)課程（公共基礎(chǔ)課）模塊，由思政類、體育、英語及計(jì)算機(jī)等課程組成；二是專業(yè)課程模塊，由三小類課程組成，即學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課和專業(yè)選修課；三是集中實(shí)踐模塊，由軍訓(xùn)、學(xué)年論文、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等組成。

可以看出，這樣的課程設(shè)置已經(jīng)突出了應(yīng)用性特點(diǎn)，重視實(shí)踐在育人中的重要作用，重視由知識(shí)傳授向能力提高的轉(zhuǎn)化，力圖將學(xué)科、專業(yè)、理論、實(shí)踐打通。但在這樣的課程設(shè)置中尚缺乏文化的統(tǒng)領(lǐng)，課程理念雖已轉(zhuǎn)向以專業(yè)教育為主，但課程的組織結(jié)構(gòu)還處于層狀，課程之間還缺乏紐帶的勾連，特別是缺少本質(zhì)上的融會(huì)貫通。這個(gè)起統(tǒng)領(lǐng)、紐帶作用的課程即專業(yè)文化課。專業(yè)文化課就是體現(xiàn)本專業(yè)的本質(zhì)屬性、融入行業(yè)優(yōu)秀文化因子、具有培養(yǎng)學(xué)生高情商作用、富有哲理意味的課程。這種課程的作用，是在將學(xué)生的成長(zhǎng)層次由“知識(shí)”轉(zhuǎn)化為“能力”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步升華到“思想”的高度，避免出現(xiàn)“有知識(shí)沒文化”，“有能力沒思想”的育人尷尬。專業(yè)文化通過這類課程的設(shè)置，滲透到本專業(yè)的每一門課程之中，滲透到每位學(xué)生的頭腦中，最終使其在文化的滋養(yǎng)中提高品位、提升素質(zhì)、豐富思想。專業(yè)文化課是“綱”，其他課程是“目”，綱舉目才能張。因此我們認(rèn)為，應(yīng)用型本科的課程設(shè)置迫切需要增加專業(yè)文化課，而且要作為必修課。唯有如此，才能打通課程之間的壁壘，將所有課程整合為一個(gè)富有生機(jī)的體系，使課程結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“網(wǎng)狀”。

（三）富有生機(jī)的課程實(shí)施

課程的實(shí)施主要通過教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)選、教學(xué)方法的優(yōu)化和教材的適用來完成。現(xiàn)今多數(shù)應(yīng)用型本科的教學(xué)內(nèi)容是依現(xiàn)成教材而定，而教材的使用追求“高大上”，即學(xué)術(shù)型高校的教材。近幾年從國外引入的許多教育理念受到許多教師的重視，各種新教法層出不窮，令人有眼花繚亂之感，但由于種種現(xiàn)實(shí)的原因，在課堂教學(xué)實(shí)際中，大多教師依然進(jìn)行的是傳統(tǒng)的灌輸式教育，一言堂的教法一時(shí)很難改變。根據(jù)應(yīng)用型本科的教學(xué)現(xiàn)狀，從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法以及教材的使用都有進(jìn)行徹底變革的必要。

1.教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)選。應(yīng)用型本科課程對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇，必須摒棄傳統(tǒng)高校以學(xué)術(shù)為導(dǎo)向的觀念，而應(yīng)以專業(yè)為導(dǎo)向，以專業(yè)文化為引領(lǐng)，刪減不必要的學(xué)科知識(shí)，不追求知識(shí)的系統(tǒng)完整性，而追求知識(shí)的應(yīng)用性。

（1）努力挖掘教學(xué)內(nèi)容中的人文因素，以文化教育統(tǒng)領(lǐng)知識(shí)傳授。其實(shí)在眾多專業(yè)知識(shí)中，都蘊(yùn)含著非常寶貴的人文因素，只是我們不重視、未發(fā)掘罷了。文學(xué)課中富含優(yōu)秀文化因素，如愛國憂民、和諧共生、以民為本、崇尚高雅、誠信重義、勇于擔(dān)當(dāng)、敬業(yè)樂學(xué)……應(yīng)把這些益人心智的優(yōu)秀文化放在教學(xué)的突出位置，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)學(xué)生心田。即使在理工科的教學(xué)內(nèi)容中，也不乏大愛、大德與大美，如許多物理現(xiàn)象甚至原理、規(guī)律都具有對(duì)稱美、簡(jiǎn)潔美和諧美的特點(diǎn)，這與我國古代詩文中的美學(xué)觀并無二致，都是一種文化表現(xiàn)。

（2）突出教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用性。應(yīng)用型本科教育“應(yīng)該要求理論‘堅(jiān)實(shí)’……至于這個(gè)理論的來龍去脈、構(gòu)成學(xué)派等就適可而止。應(yīng)該著重于這個(gè)理論如何轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，如何應(yīng)用到實(shí)踐中去”。[6]我們認(rèn)為：應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力、專業(yè)素質(zhì)放在突出地位，這就要?jiǎng)h減傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容中不適合學(xué)生應(yīng)用能力培養(yǎng)的知識(shí)，補(bǔ)充面向行業(yè)、職業(yè)的實(shí)用知識(shí)，在專業(yè)理論課教學(xué)中突出應(yīng)用性。

2.教W方法的革新。建構(gòu)主義教育理念認(rèn)為，知識(shí)的理解只能由學(xué)習(xí)者基于自己的知識(shí)背景而建構(gòu)，而且這種“有意義”的建構(gòu)不能由他人（包括教師）代替，這一觀點(diǎn)將學(xué)生推向了教育的中心位置。現(xiàn)今，“以學(xué)生為中心”成了大家談?wù)摬凰サ脑掝}，其也被逐漸引入到課堂教學(xué)中，從而產(chǎn)生了諸如討論式、情境式、辯論式、案例式、項(xiàng)目式等有效教法。慕課、翻轉(zhuǎn)課堂的引入，學(xué)習(xí)共同體、實(shí)踐共同體的建立，都是在崇尚實(shí)用、實(shí)踐驅(qū)動(dòng)等先進(jìn)教育理念引導(dǎo)下進(jìn)行的有益、有效嘗試。今后的教法革新應(yīng)更注重教學(xué)過程的實(shí)踐與應(yīng)用特性，以互動(dòng)和實(shí)踐為主導(dǎo)，形成有效教學(xué)。以學(xué)生為中心、以育人為目的正是專業(yè)文化中求真、求善的體現(xiàn)。

3.編撰適用教材，體現(xiàn)文化育人思想。現(xiàn)今的本科教材體系均是以學(xué)術(shù)本位思想為指導(dǎo)而編寫的，應(yīng)用型本科使用的是學(xué)術(shù)型高校的教材，這不符合國家分類辦學(xué)的指導(dǎo)思想，當(dāng)然也不符合培養(yǎng)應(yīng)用型人才的育人目標(biāo)。那么，什么樣的教材適合培養(yǎng)應(yīng)用型人才呢？潘懋元先生提出了“理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)雙向互動(dòng)的教材，可稱之知行體系教材”的好建議。現(xiàn)今，應(yīng)用型本科迫切需要建立切實(shí)適用的教材體系，編撰面向應(yīng)用型人才培養(yǎng)的新型教材。教材的內(nèi)容應(yīng)遵循理論夠用、突出應(yīng)用、文化滲透的原則。當(dāng)然，教材是否適用，是否優(yōu)秀，應(yīng)由使用教材者，即廣大師生說了算，通過教學(xué)實(shí)踐去證明，而不應(yīng)由教育行政部門去決定。

（四）文化滲透的課程評(píng)價(jià)

當(dāng)前，在高校課程評(píng)價(jià)問題上，將知識(shí)評(píng)價(jià)改為能力評(píng)價(jià)的呼聲愈來愈高，在實(shí)際工作中也有所使用，這是教育觀念的可喜變化。但是，注重文化價(jià)值的評(píng)價(jià)理念還很少有人提及。其實(shí)，文化是最重要的評(píng)價(jià)內(nèi)容，是課程中最能體現(xiàn)人的本質(zhì)的內(nèi)容。因此，在課程評(píng)價(jià)中應(yīng)該加入文化的因素。我們認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)的操作層面，應(yīng)該體現(xiàn)在評(píng)教與評(píng)學(xué)兩個(gè)方面，也即從課程的實(shí)施者和課程的接受者兩個(gè)角度去進(jìn)行，這樣的評(píng)價(jià)才更全面周到，評(píng)價(jià)結(jié)果才更真實(shí)可信。

1.評(píng)教。從教師教學(xué)的角度去評(píng)價(jià)課程質(zhì)量，應(yīng)重視學(xué)生價(jià)值取向、社會(huì)價(jià)值取向和文化價(jià)值取向。學(xué)生是課程的唯一接受者，課程的優(yōu)劣好壞他們最有發(fā)言權(quán)，所以當(dāng)前許多高校采取網(wǎng)上評(píng)教的方式，收到了較好的效果，因?yàn)樗怀隽藢W(xué)生的主體地位，抓住了學(xué)生滿意度這個(gè)衡量教育質(zhì)量的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生價(jià)值取向已被越來越多的教育工作者所接受，成為課程評(píng)價(jià)的發(fā)展趨向。社會(huì)價(jià)值取向是指在課程評(píng)價(jià)中引入社會(huì)行業(yè)的意見，突出對(duì)課程應(yīng)用性和實(shí)踐性的檢驗(yàn)。這種做法因?yàn)榉蠎?yīng)用型本科的育人目標(biāo)和辦學(xué)邏輯，已引起有關(guān)教育管理部門的注意，但重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，實(shí)際執(zhí)行的則更少。至于評(píng)教中的文化價(jià)值取向，關(guān)注的人則寥寥無幾，執(zhí)行的幾乎沒有。實(shí)際上，我們從專業(yè)文化對(duì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要作用中應(yīng)體會(huì)到，文化評(píng)價(jià)是最高級(jí)、最本質(zhì)的評(píng)價(jià)，它關(guān)注教師是否在“授業(yè)”“解惑”中“傳道”，是否重視學(xué)生的“成人”教育，以及教師本身的精神境界和人格魅力的提升（這是專業(yè)文化中重要的環(huán)境因素）。文化價(jià)值的評(píng)價(jià)應(yīng)由最熟悉、最了解教師的同行教師和學(xué)生去完成。

2.評(píng)學(xué)。評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)課程的理解接受程度，主要是評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。對(duì)于應(yīng)用型本科學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，“不僅要重視對(duì)學(xué)科基本理論知識(shí)的理解與掌握，更要側(cè)重學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的分析、理解與應(yīng)用，注重學(xué)生動(dòng)手能力的考核以及合作精神的培養(yǎng)，等等。”知識(shí)的理解、分析與應(yīng)用，學(xué)生的動(dòng)手能力等方面屬于應(yīng)用能力范疇，應(yīng)由專業(yè)教師和相關(guān)行業(yè)人員去完成評(píng)價(jià)；合作精神等屬于文化的范疇，應(yīng)由行業(yè)人員和教師完成。因而評(píng)學(xué)應(yīng)注重教師價(jià)值導(dǎo)向、社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向和文化價(jià)值導(dǎo)向。教師價(jià)值導(dǎo)向評(píng)價(jià)主要是指專業(yè)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)課程的過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向評(píng)價(jià)主要指有關(guān)行業(yè)、企業(yè)對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)和畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的評(píng)價(jià)，主要評(píng)價(jià)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。文化價(jià)值導(dǎo)向評(píng)價(jià)主要指教師對(duì)學(xué)生的專業(yè)文化的接受，即學(xué)生在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)全過程表現(xiàn)出來的敬業(yè)、合作、誠信、公正等精神品質(zhì)的評(píng)價(jià)。

總之，課程是教師與學(xué)生的匯合點(diǎn)，是學(xué)生和社會(huì)的匯合點(diǎn)，是教學(xué)與科研的匯合點(diǎn)，在應(yīng)用型本科的發(fā)展中具有至關(guān)重要的地位。課程建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及學(xué)校與社會(huì)的諸多方面。在我國高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史階段，應(yīng)用型本科院校要提高育人質(zhì)量，必須抓住課程建設(shè)這個(gè)中心點(diǎn)。而課程建設(shè)要取得實(shí)效，達(dá)到高層次，則必須在課程理念、課程設(shè)置、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)的全部環(huán)節(jié)注入、滲透專業(yè)文化，以專業(yè)文化引領(lǐng)專業(yè)建設(shè)的全部過程，讓文化的因子浸潤廣大師生的心靈，這樣的課程建設(shè)才是全方位的、高質(zhì)量的，富有生機(jī)的，這樣才能使專業(yè)課程成為“品牌課程”、“精品課程”，使專業(yè)成為“品牌專業(yè)”，經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗，進(jìn)而使學(xué)校成為應(yīng)用型“品牌高校”。

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【摘要】大學(xué)圖書館學(xué)科分館有利于形成集約型管理，有利于與學(xué)科形成良性互動(dòng)，有利于資源充分利用。學(xué)科分館打破了原有的館室并存的管理模式和格局，打破了按載體管理文獻(xiàn)的形式，它既是管理創(chuàng)新，也是管理革命。學(xué)科分館的實(shí)施對(duì)構(gòu)建新的大學(xué)圖書館管理模式提出了一系列新的要求，需要從設(shè)計(jì)、管理等各方面全面把握、科學(xué)研究和周密安排。華南師大大學(xué)城圖書館學(xué)科分館的建設(shè)與管理實(shí)踐證明它是有生命力的和成功的，但也提出了在加強(qiáng)深度服務(wù)中學(xué)科館員配置以及服務(wù)水平提高等需要研究和解決的問題。

大學(xué)圖書館學(xué)科分館的發(fā)展已有近百年的歷史。它是高等教育事業(yè)發(fā)展對(duì)圖書館的管理和服務(wù)功能提出新的訴求的產(chǎn)物，是伴隨著學(xué)科的分化發(fā)展而發(fā)展起來的著重存儲(chǔ)某一學(xué)科或某幾種學(xué)科文獻(xiàn)資源的圖書館。哈佛大學(xué)以收藏社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)為主的威德納圖書館(Widener“一bmry)自l9l5年開放至今已有近百年的歷史。如今，哈佛大學(xué)已經(jīng)擁有康持威醫(yī)學(xué)圖書館、貝克商業(yè)管理圖書館、埃達(dá)·庫恩·洛布音樂圖書館、戈磴·麥凱工程和應(yīng)用物理圖書館、法學(xué)院圖書館、約翰·尼迪行政管理學(xué)院圖書館、地質(zhì)科學(xué)圖書館、比較動(dòng)物學(xué)博物館圖書館、生物實(shí)驗(yàn)所圖書館、化學(xué)圖書館、物理學(xué)佴究圖書館、心理學(xué)研究圖書館、美術(shù)圖書館等一百多個(gè)分館。這些分館絕大多數(shù)位于波士頓和哈佛大學(xué)所在的布里奇，也有一些分館位于華盛頓特區(qū)甚至意大利的佛羅倫薩。

中國大學(xué)圖書館學(xué)科分館建設(shè)起步較晚，雖然目前國內(nèi)有數(shù)十所高校圖書館建立了學(xué)科館員制度，但建立了學(xué)科分館的寥寥無幾。學(xué)科分館建立較早且較完善的是香港大學(xué)圖書館。香港大學(xué)圖書館除了總館之外，還有馮平山圖書館、音樂圖書館、牙科圖書館、余振強(qiáng)醫(yī)學(xué)圖書館、教育圖書館、呂車宇法律圖書館6個(gè)學(xué)科分館；而將全部文獻(xiàn)資源以學(xué)科分館模式布局管理并提供服務(wù)的中國大學(xué)圖書館目前僅有設(shè)立了“哲學(xué)與法學(xué)館”、“文學(xué)館”、‘藝術(shù)館”、“教育與體育學(xué)館”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)館”、“工學(xué)館”、“理學(xué)、醫(yī)學(xué)與農(nóng)學(xué)館”、“歷史學(xué)與綜合學(xué)科館”共8個(gè)學(xué)科館的華南師范大學(xué)大學(xué)城校區(qū)圖書館。本文以華南師范大學(xué)大學(xué)城圖書館學(xué)科分館建設(shè)為例，探討高校圖書館學(xué)科分館建設(shè)的理論與方法，分析學(xué)科分館的管理特點(diǎn)及其存在的主要問題，以此為國內(nèi)大學(xué)圖書館學(xué)科分館的建設(shè)提供參考。

1大學(xué)圖書館學(xué)科分館的意義

1．1學(xué)科分館的構(gòu)建是大學(xué)圖書館建設(shè)新的發(fā)展

毫無疑問，大學(xué)的文獻(xiàn)資料建設(shè)是大學(xué)教學(xué)研究的基石，具有極其重要的意義。大學(xué)的文獻(xiàn)資料建設(shè)從一開始就與學(xué)科建設(shè)本身緊密聯(lián)系，產(chǎn)生了類似學(xué)院、系資料室的管理模式。隨著大學(xué)的發(fā)展，有了綜合性圖書館，但院系資料室仍然存在，形成了館室并存的格局。這種格局的問題隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨和大學(xué)的快速發(fā)展愈顯突出大多資料室館舍面積較小，藏書數(shù)量非常有限，由于新書的價(jià)格較高，這些館藏中新書的數(shù)量只有一小部分，許多價(jià)值高的文獻(xiàn)不能得到及時(shí)補(bǔ)充，更不用說價(jià)值昂貴的電子圖書和數(shù)據(jù)庫。事實(shí)上，大多數(shù)院系資料室的專業(yè)文獻(xiàn)是非常不完善的，加之管理水平有限，使得原本有限的資源不能充分地利用，資料室原則上只對(duì)本院系師生開放文獻(xiàn)資源平等利用與普遍共享的原則失去了效用。將院系資料室匯人校圖書館，實(shí)現(xiàn)全校信息資源整合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科分館模式管理，這種將綜合圖書館管理變?yōu)閷W(xué)科分館的模式不是簡(jiǎn)單的回歸，而是新的發(fā)展。

1．2學(xué)科分館的構(gòu)建有利于多種資源整合，形成集約型管理

將全校的文獻(xiàn)資源集中整合統(tǒng)一管理，建立專而全的學(xué)科分館，為師生提供專業(yè)化的文獻(xiàn)信息服務(wù)。除文獻(xiàn)信息資源的共享，還利于專業(yè)人才和管理知識(shí)的共享，保證了文獻(xiàn)管理的專業(yè)化和規(guī)范化，有利于文獻(xiàn)的揭示和組織，同時(shí)充分共享圖書館的管理系統(tǒng)、設(shè)備以及館舍等，使各類資源發(fā)揮最大的潛能和優(yōu)勢(shì)，使用率大大提高，資金也得以合理運(yùn)用，降低了辦學(xué)成本，提高了辦學(xué)效益。

1．3學(xué)科分館的構(gòu)建有利于加強(qiáng)與學(xué)科建設(shè)的聯(lián)系，形成良性互動(dòng)

建立學(xué)科分館，有利于加強(qiáng)與學(xué)科建設(shè)的聯(lián)系，形成良性互動(dòng)狀態(tài)。學(xué)科分館與學(xué)科建設(shè)關(guān)系密切，教師和學(xué)生對(duì)學(xué)科分館非常關(guān)注，由于是學(xué)科文獻(xiàn)中心，專業(yè)特點(diǎn)相當(dāng)鮮明，成為師生們必去、常去、久留之地，學(xué)科分館的利用率很高，華南師范大學(xué)8個(gè)學(xué)科分館自2005年9月建成至今，幾乎天天座無虛席，并且常常出現(xiàn)排隊(duì)等座的現(xiàn)象，在師生們的強(qiáng)烈要求下，2005年至今已經(jīng)幾次增加閱讀席位。師生們對(duì)本專業(yè)學(xué)科分館的館藏也很熟悉，許多教師對(duì)學(xué)科文獻(xiàn)的出版情況也非常了解，經(jīng)常給圖書館提一些文獻(xiàn)建設(shè)的意見。

為了更好地發(fā)揮師生們?cè)谖墨I(xiàn)資源建設(shè)中的作用，同時(shí)彌補(bǔ)圖書館員在學(xué)科知識(shí)上的不足，把每個(gè)學(xué)科最有價(jià)值的文獻(xiàn)采回來，快速提高館藏文獻(xiàn)的質(zhì)量，真正滿足教學(xué)科研的需要，華南師范大學(xué)圖書館工作委員會(huì)于2006年組建了各院系學(xué)科帶頭人約5O余人的教授文獻(xiàn)資源建設(shè)團(tuán)隊(duì)，定期或隨時(shí)聽取他們對(duì)文獻(xiàn)建設(shè)的意見，并在學(xué)科分館的建設(shè)中采用這些意見，幾年來教授團(tuán)隊(duì)在圖書館文獻(xiàn)資源建設(shè)中非常活躍，發(fā)揮了重要的作用，收到了顯著的效果，學(xué)科分館的藏書質(zhì)量明顯提高。

實(shí)踐證明，學(xué)科分館已經(jīng)成為圖書館和院系師生們互動(dòng)的平臺(tái)，雙方密切互動(dòng)，共謀發(fā)展。學(xué)科分館作為學(xué)科文獻(xiàn)中心為教學(xué)和科研服務(wù)，師生們對(duì)學(xué)科分館的關(guān)注以及所提出的專業(yè)意見為圖書館的文獻(xiàn)資源建設(shè)注入了無窮的活力，極大地促進(jìn)了大學(xué)的學(xué)科建設(shè)以及圖書館健康、快速的發(fā)展。

1．4學(xué)科分館的構(gòu)建有利于文獻(xiàn)的揭示推薦與利用

學(xué)科分館把不同類型、不同載體、不同語種的文獻(xiàn)資源整合在一起，形成專業(yè)文獻(xiàn)中心，滿足和方便讀者檢索利用自己想要的學(xué)科專業(yè)文獻(xiàn)資源。這種文獻(xiàn)資源的配置和管理方式非常有利于大學(xué)師生的教學(xué)與學(xué)習(xí)，他們可以本著學(xué)科的需要追求文獻(xiàn)類型、載體、語種的多樣性。而對(duì)于博碩士生來說，學(xué)科分館的管理模式有利于他們縮短查找資料的時(shí)間，提高文獻(xiàn)資源檢索和利用的效率。

2大學(xué)圖書館學(xué)科分館的建設(shè)與管理

與傳統(tǒng)的管理模式相比較，學(xué)科分館模式在文獻(xiàn)信息資源的組織架構(gòu)、布局管理、館員隊(duì)伍建設(shè)和讀者服務(wù)等方面具有許多優(yōu)勢(shì)。華南師范大學(xué)圖書館的實(shí)踐證明，學(xué)科分館的模式取得了很高的管理和服務(wù)效率，受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生的廣泛好評(píng)。為了確保學(xué)科分館體系設(shè)計(jì)的科學(xué)性并保證成功運(yùn)行，在學(xué)科分館的建設(shè)中要把握好幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：

2．1確立學(xué)科分館設(shè)置的科學(xué)依據(jù)

學(xué)科分館的設(shè)計(jì)與建設(shè)是一項(xiàng)研究性工程，實(shí)施之前需要進(jìn)行周密詳盡的研究和論證。如果學(xué)科分館的設(shè)計(jì)及定位不科學(xué)、不合理，勢(shì)必造成文獻(xiàn)資源分配的混亂，進(jìn)而造成管理和利用的困難，給學(xué)科分館的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和信息服務(wù)造成巨大的障礙。學(xué)科分館的設(shè)計(jì)要依據(jù)大學(xué)的定位以及學(xué)科的發(fā)展和院系專業(yè)的設(shè)置等特點(diǎn)而定。結(jié)合這些原則，華南師范大學(xué)大學(xué)城校區(qū)圖書館從學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展出發(fā)，擬定以下原則作為劃分學(xué)科分館的依據(jù)：(1)《中國圖書館分類法(第四版)》(“中圖法”)。“中圖法”是全世界范圍內(nèi)中文圖書分類應(yīng)用最廣泛也是最權(quán)威的分類法，目前國內(nèi)高校中除了古籍仍然采用四庫分類法之外，其余圖書的分類基本上都采用了“中圖法”，“中圖法”在經(jīng)過四次的類目修訂之后，類目設(shè)置更加科學(xué)合理，也更加符合類分文獻(xiàn)的需要；(2)教育部《普通高等學(xué)校本科生專業(yè)目錄》。此目錄l988年頒布并實(shí)施，它的頒布為高校的學(xué)科定位與劃分、促進(jìn)我國高等教育事業(yè)的發(fā)展起到了積極的作用，是高校學(xué)科建設(shè)的指導(dǎo)性文件；(3)國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)辦公室《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》。該目錄l997年頒布，是國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組審核授予學(xué)位的文件。培養(yǎng)研究生的高等學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)以及各有關(guān)主管部門，可以參照該目錄制訂培養(yǎng)研究生的規(guī)劃，進(jìn)行招生和培養(yǎng)工作。(4)《廣州大學(xué)城華南師范大學(xué)校區(qū)事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》。此綱要規(guī)定華南師范大學(xué)物理與電信工程學(xué)院、化學(xué)與環(huán)境學(xué)院、人文學(xué)院、公共管理學(xué)院、音樂學(xué)院、經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、信息光電子科技學(xué)院、體育學(xué)院九大院系進(jìn)人大學(xué)城校區(qū)，學(xué)生自然規(guī)模為l6000人。

綜合以上原則，充分考慮大學(xué)城校區(qū)的院系和專業(yè)設(shè)置以及學(xué)校的特色與發(fā)展方向，華南師范大學(xué)大學(xué)城校區(qū)圖書館設(shè)立了“哲學(xué)與法學(xué)館”、“文學(xué)館”、“藝術(shù)館”、“教育與體育學(xué)館”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)館”、“工學(xué)館”、“理學(xué)、醫(yī)學(xué)與農(nóng)學(xué)館”、“歷史學(xué)與綜合學(xué)科館”八個(gè)學(xué)科分館，“哲學(xué)與法學(xué)館”收藏“中圖法”A—E類的文獻(xiàn)資源；“文學(xué)館”主要入藏中外文學(xué)作品；“藝術(shù)館”人藏音樂、美術(shù)以及各類藝術(shù)文獻(xiàn)，此外，還收藏樂器和藝術(shù)品以及為讀者提供欣賞音樂的視聽設(shè)備和環(huán)境，提高讀者的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞水平；“經(jīng)濟(jì)學(xué)館”大量收藏經(jīng)濟(jì)類文獻(xiàn)和圖片；“工學(xué)館”分置工科文獻(xiàn)；“理學(xué)、醫(yī)學(xué)與農(nóng)學(xué)館”收藏理學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)資源；“歷史學(xué)與綜合學(xué)科館”收藏中外歷史文獻(xiàn)以及綜合類文獻(xiàn)。以上學(xué)科分館劃分，以相近學(xué)科集中為原則，以師生的閱讀取向?yàn)橐罁?jù)。自2005年9月向全校師生開放服務(wù)，至2008年9月底已接待讀者約350余萬人次，借閱文獻(xiàn)約300余萬冊(cè)次，得到廣大師生的認(rèn)同和稱贊，實(shí)踐的顯著效果驗(yàn)證了這一設(shè)置的成功。

2．2文獻(xiàn)資源的布局與管理

傳統(tǒng)圖書館把同一學(xué)科不同載體形式的文獻(xiàn)分散在不同的庫室內(nèi)，如理科書庫、文科書庫、外文書庫、保存本書庫、工具書庫、古籍閱覽室、現(xiàn)刊閱覽室、過刊閱覽室、報(bào)紙閱覽室、電子閱覽室等等，這樣如果讀者要查找同一主題不同載體的文獻(xiàn)時(shí)就要奔波于各個(gè)庫室，費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，非常不方便。華南師范大學(xué)大學(xué)城學(xué)科分館打破了傳統(tǒng)的以文獻(xiàn)的類型、載體和文種等外在形式劃分和管理書刊的模式，將文獻(xiàn)以學(xué)科主題集中，混排各文種圖書，使相同或相近學(xué)科的圖書、期刊、報(bào)紙、工具書、視聽資料、電子資源等各類型文獻(xiàn)資源集中于一個(gè)學(xué)科分館內(nèi)，形成了資源“專”而“全”的特點(diǎn)，為各學(xué)科讀者提供專業(yè)化、個(gè)性化的文獻(xiàn)信息服務(wù)和參考咨詢服務(wù)實(shí)踐證明，這種設(shè)置對(duì)大學(xué)圖書館十分合適，尤其對(duì)研究生教學(xué)更能突顯學(xué)科優(yōu)勢(shì)。華南師范大學(xué)八個(gè)學(xué)科分館，涵蓋多學(xué)科、多語種、多類型、多載體文獻(xiàn)，資源集中、配置科學(xué)、內(nèi)容豐富，瀆耆基本上可以在同一個(gè)學(xué)科分館內(nèi)滿足其所有類型的信息需求，極大地方便了讀者，提高了圖書館的利用率和文獻(xiàn)資源利用的效率。加之學(xué)科館員的專業(yè)導(dǎo)讀和服務(wù)，彰顯了學(xué)科分館的優(yōu)勢(shì)。20o6年底大學(xué)城圖書館讀者問卷調(diào)查顯示，65．9％的讀者對(duì)學(xué)科分館的設(shè)置持“滿意”的態(tài)度，而認(rèn)為“很滿意”的占25．6％，即有超過9成的讀者認(rèn)為學(xué)科分館能充分整合各類資源，為他們提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，同時(shí)它還具有展示和推薦不同國別文獻(xiàn)的作用，是讀者理想的文獻(xiàn)信息中心，受到了全校師生的高度贊譽(yù)和一致好評(píng)。

2．3學(xué)科館員建設(shè)

要充分發(fā)揮學(xué)科分館的效能，人是第一重要的因素。一支高素質(zhì)的學(xué)科館員隊(duì)伍對(duì)學(xué)科分館的效能發(fā)揮起著關(guān)鍵的作用。所謂學(xué)科館員，是指掌握了一門或多門專業(yè)學(xué)科知識(shí)，精通圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)知識(shí)，能為相應(yīng)學(xué)科提供高層次文獻(xiàn)信息服務(wù)的圖書館員。學(xué)科館員的主要職責(zé)包括：(1)學(xué)科聯(lián)絡(luò)。深入了解對(duì)口院系的教學(xué)科研動(dòng)態(tài)和瀆者需求，充分發(fā)揮校圖工委和教授選書的積極作用，實(shí)現(xiàn)信息在學(xué)科和學(xué)科館員之間的有效互動(dòng)。(2)檢索咨詢。學(xué)科館員對(duì)本學(xué)科分館的館藏資源要了如指掌，還應(yīng)具有較高的外語水平和數(shù)據(jù)庫檢索能力，解決讀者對(duì)學(xué)科文獻(xiàn)的深層次咨詢和檢索，跟蹤學(xué)科研究動(dòng)向和科研課題，提供個(gè)性化服務(wù)。(3)建設(shè)規(guī)劃。負(fù)責(zé)學(xué)科分館文獻(xiàn)資源利用的調(diào)研工作，結(jié)合學(xué)校學(xué)科建設(shè)發(fā)展方向作好學(xué)科分館文獻(xiàn)資源建設(shè)的各期發(fā)展規(guī)劃以及提出具體意見，并定期對(duì)學(xué)科分館的資源建設(shè)質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督與評(píng)估。(4)宣傳輔導(dǎo)。向讀者進(jìn)行館藏資源宣傳輔導(dǎo)，引導(dǎo)讀者快速準(zhǔn)確地掌握文獻(xiàn)資源的使用技巧，重點(diǎn)引導(dǎo)對(duì)新到館文獻(xiàn)的使用等。華南師范大學(xué)大學(xué)城校區(qū)圖書館八個(gè)學(xué)科分館中均設(shè)置了一名學(xué)科館員、兩名普通館員和若于名學(xué)生助理。學(xué)生助理主要負(fù)責(zé)圖書的上架、整序和保潔工作；普通館員負(fù)責(zé)日常管理工作和簡(jiǎn)單的讀者咨詢服務(wù)；而學(xué)科館員則主要負(fù)責(zé)上述職責(zé)范圍以內(nèi)的工作。

2．4學(xué)科分館的讀者服務(wù)

與傳統(tǒng)圖書館服務(wù)相比，學(xué)科分館在對(duì)瀆者的深度個(gè)性化服務(wù)方面要求更高，體現(xiàn)在滿足教師的專業(yè)化需求以及跟蹤并融合于研究課題之中提供優(yōu)質(zhì)的個(gè)性化信息服務(wù)上，要求學(xué)科館員具有專深的學(xué)科知識(shí)以及良好的敬業(yè)精神，及時(shí)了解教師的需求，制訂完善周密的服務(wù)策略與方法，采用各種技術(shù)方法和手段去解決問題。普通咨詢服務(wù)一般包括開放時(shí)間、書目檢索、書刊查找等一般性的問題，這類問題由普通館員或?qū)W生助理來完成，學(xué)科館員更多的時(shí)間和精力用于從事深層次的信息咨詢和服務(wù)。深層次咨詢服務(wù)包括課題的可行性研究、綜述撰寫、定題檢索、文獻(xiàn)翻譯等，要求學(xué)科館員認(rèn)真地對(duì)待每一項(xiàng)課題咨詢并及時(shí)、準(zhǔn)確、有效地提供高質(zhì)量的文獻(xiàn)信息服務(wù)，確保讀者滿意度。

3大學(xué)圖書館學(xué)科分館建設(shè)的問題思考

國內(nèi)大學(xué)圖書館學(xué)科分館建設(shè)起步較晚，對(duì)傳統(tǒng)圖書館管理模式而言，學(xué)科分館是在原有基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，也是革命，要打破固有思維定勢(shì)、路徑依賴和體制障礙，構(gòu)建一個(gè)新的模式，還有一些問題有待我們?nèi)ヌ剿鳌⒏母锖屯晟啤?/p>

要更深入、及時(shí)地揭示和報(bào)道學(xué)科文獻(xiàn)資源，最大限度地滿足教師對(duì)專業(yè)信息的需求，促進(jìn)大學(xué)教學(xué)科研更快地發(fā)展。傳統(tǒng)的文獻(xiàn)揭示與報(bào)道的方法如新書通報(bào)、圖書推介、數(shù)據(jù)庫介紹等顯然是必要的，而新的揭示與報(bào)道方式如電子書目推送、學(xué)科信息資源導(dǎo)航、國外學(xué)科最近研究進(jìn)展通報(bào)等，也需要我們大力地開發(fā)與應(yīng)用。尤其是國外學(xué)科最近研究進(jìn)展之類的深度報(bào)道需要我們密切與院系師生特別足學(xué)科帶頭人之間的交流與互動(dòng)。深度地揭示與報(bào)道學(xué)科文獻(xiàn)資源為大學(xué)教學(xué)科研提供深層次的信息咨詢和服務(wù)，是學(xué)科分館向前發(fā)展必須思考和解決的問題。

要繼續(xù)探索和完善學(xué)科分館的管理。與傳統(tǒng)的工作模式不同，在學(xué)科分館的模式中，學(xué)科館員要擔(dān)負(fù)起宣傳、借閱、咨詢、檢索、管理等綜合性的工作，任務(wù)和責(zé)任加大了許多。學(xué)科館員要擔(dān)負(fù)起與學(xué)科的聯(lián)絡(luò)職責(zé)，保證及時(shí)有效地與院系師生之間的溝通，使學(xué)科分館與院系互動(dòng)的長(zhǎng)效平臺(tái)機(jī)制有效運(yùn)行；經(jīng)常定期開展學(xué)科分館文獻(xiàn)資源利用的調(diào)查問卷，充分了解師生的文獻(xiàn)需求特點(diǎn)，保證學(xué)科分館文獻(xiàn)資源建設(shè)的質(zhì)量；積極開展讀者培訓(xùn)工作，通過各種形式向讀者廣泛宣傳學(xué)科分館的資源與服務(wù)，提高讀者的信息檢索和利用能力；努力加強(qiáng)學(xué)科信息咨詢服務(wù)，加強(qiáng)深層次信息咨詢服務(wù)的廣度和密度，并將此項(xiàng)工作作為今后學(xué)科分館管理改革的重點(diǎn)。

要進(jìn)一步完善學(xué)科館員制度。目前國內(nèi)實(shí)行學(xué)科館員制度的大學(xué)圖書館中，普遍存在這樣幾個(gè)方面的問題：第一．學(xué)科館員素質(zhì)偏低，表現(xiàn)在專業(yè)知識(shí)欠缺以及綜合能力不夠。完成學(xué)科館的工作力不從心，這除了圖書館的管理還和我們目前的人事體制有關(guān)，比如培養(yǎng)機(jī)制存在缺陷，國內(nèi)實(shí)行學(xué)科館員制度的圖書館基本上采用從內(nèi)部產(chǎn)生的方式聘用學(xué)科館員，這種方式有其局限性，主要是受現(xiàn)有館員的學(xué)歷層次、年齡層次和學(xué)科背景的影響。如果實(shí)行外部引進(jìn)和內(nèi)部分級(jí)培養(yǎng)制度(普通館員、預(yù)備學(xué)科館員、學(xué)科館員)的方式來健全學(xué)科館員制度，將為學(xué)科分館的持續(xù)、快速、健康發(fā)展注人不竭動(dòng)力。第二，沒有對(duì)學(xué)科館員實(shí)行差別待遇，館員的積極性不高，學(xué)科館員的地位和作用沒有得到重視。這種待遇差異不大的現(xiàn)狀無異于吃大鍋飯，干好干壞一個(gè)樣，挫傷了學(xué)科館員工作的積極性和主動(dòng)性，圖書館應(yīng)努力呼吁學(xué)校改善這一狀況。

篇(6)

[關(guān)鍵詞] 高等教育 創(chuàng)造性人才 判斷性思維 創(chuàng)造性思維

doi：10.3969/j.issn.1002-6916.2012.22.043

一、 教育思想的轉(zhuǎn)變：從判斷性思維到創(chuàng)造性思維

2011年12月，總書記發(fā)表了重要講話，對(duì)于中國教育的改革與發(fā)展做出了明確的指示：“培養(yǎng)創(chuàng)造性人才是中國教育的方向。”前不久，筆者參加了美國的一些會(huì)議，美國學(xué)者也指出，教學(xué)改革的關(guān)鍵是教育哲學(xué)和思想的轉(zhuǎn)變。美國現(xiàn)在最為需要的就是加強(qiáng)創(chuàng)新教育的建設(shè)，以期培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，來適應(yīng)當(dāng)今世界的發(fā)展?fàn)顩r。

按照中國一些教育專家和教育工作者的理論，創(chuàng)新教育是一個(gè)通過認(rèn)識(shí)和掌握創(chuàng)新的規(guī)律和特點(diǎn)，并將其運(yùn)用到人才培養(yǎng)中的過程；也就是根據(jù)創(chuàng)新原理，以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新個(gè)性為主要目標(biāo)的教育理論的方法的運(yùn)用，重在教導(dǎo)學(xué)生牢固、系統(tǒng)地掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí)發(fā)展他們的創(chuàng)新能力。（1）

眾所周知，西方的現(xiàn)代教育是建筑在18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)中的。傳統(tǒng)的西方現(xiàn)代教育的哲學(xué)基礎(chǔ)是實(shí)用主義，它是建筑在判斷性思維的基礎(chǔ)上的。長(zhǎng)期以來，西方的教育陣地，從幼兒教育，經(jīng)過中小學(xué)校教育，乃至高等教育等，無不強(qiáng)調(diào)判斷性思維。這種傳統(tǒng)的教學(xué)體系強(qiáng)調(diào)的是，要教會(huì)學(xué)生們?nèi)绾稳ダ斫庑枨螅╟laims）， 然后遵循或者制造一個(gè)邏輯性的爭(zhēng)辯，再找出答案，擯棄那些不正確的路徑，而集中在一個(gè)正確的道路上。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)所重視的是判斷性思維和邏輯思維，這樣，傳統(tǒng)式的教學(xué)，就要強(qiáng)調(diào)對(duì)于知識(shí)的理解和判斷上。但是，在生活中，無論如何，還有一種不容忽視的思維方式，就是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維所強(qiáng)調(diào)的是，開拓出新的想法，點(diǎn)燃起多種的可能性，選找出多種答案，同時(shí)找出多個(gè)途徑，而不是“一條道走到黑”。下面，我不妨列出一個(gè)圖表來比較一下判斷性思維和創(chuàng)造性思維的差異：

判斷性思維 創(chuàng)造性思維

分析 生產(chǎn)，發(fā)生

一體化/聚合 分歧/差異

垂直型/從上倒下 水平型/側(cè)面

大概性/概率 可能性/機(jī)會(huì)率

集中的 分散的

客觀型 主觀型

答案/回答 不僅一個(gè)答案

左大腦 右大腦

語言性 視象性

推理性 豐富性

yes但是 yes 和/但是

我們從上述這個(gè)圖示中可以看出，判斷性思維和創(chuàng)造性思維的差異。但是，作為人的思想活動(dòng)來講，這兩種思維對(duì)于健全的人來說都是十分重要的。首先，我們必須學(xué)會(huì)分析問題，然后，我們必須要找尋解答問題的解答；再次，我們要選擇出最好的解答方式和途徑等；最后，我們還要檢驗(yàn)和核查我們所選擇解答方式和途徑是否有效用等。（2）

根據(jù)上述討論，我們還可以對(duì)與判斷性思維和創(chuàng)造性思維進(jìn)行初步的界定：判斷性思維或批判性思維 Critical Thinking， 是有目的的，是自我較準(zhǔn)的判斷。這種判斷表現(xiàn)為解釋、分析、評(píng)價(jià)、推斷以及存在的數(shù)據(jù)、概念、方法、標(biāo)準(zhǔn)或語境的說明。判斷性思維是人類不可缺少的思維探究工具和方法。創(chuàng)造性思維Creative Thinking 是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng)，即開拓人類認(rèn)識(shí)新的領(lǐng)域。眾所周知，開創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性為特征的高級(jí)心理活動(dòng)。這就需要人們付出艱苦的腦力勞動(dòng)。一項(xiàng)創(chuàng)造性思維的新成果的取得，往往要經(jīng)過長(zhǎng)期的探索，刻苦的鉆研，甚至百般挫折之后才能夠獲得。而創(chuàng)造性思維能力同樣也要經(jīng)過長(zhǎng)期的知識(shí)積累，素質(zhì)磨礪之后才能過具備；而創(chuàng)造性思維則離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想和直覺等思維活動(dòng)。（3）

從教育的角度來講，最為理想的就是如何教會(huì)學(xué)生把這兩種思維方式進(jìn)行結(jié)合。從實(shí)踐來講，這兩種思維絕對(duì)不是分裂的，而是相輔相成的。

我們現(xiàn)在之所以強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維，是由于多年來，由于傳統(tǒng)，我們似乎忽視了創(chuàng)造性思維。目前，世界各國的中學(xué)教育都采取了灌輸式的教育，比如數(shù)學(xué)教育，我們教會(huì)學(xué)生們死記硬背一些計(jì)算公式，然后，學(xué)生們按照數(shù)學(xué)公式去作題和解題。現(xiàn)在，我們需要改變，從灌輸式教育轉(zhuǎn)到啟發(fā)式教育。

從西方現(xiàn)代教育的歷史來看，長(zhǎng)期以來，灌輸式教學(xué)已經(jīng)成為了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，老師講，學(xué)生們聽，然后老師再講，學(xué)生們背。大家周知，西方現(xiàn)代教育，特別是美國現(xiàn)代教育的鼻祖是杜威博士。他所強(qiáng)調(diào)的是教育的實(shí)用值。但是，時(shí)過境遷，當(dāng)代教育雖然也強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用價(jià)值，但是，這種使用價(jià)值觀，也有所改變。（3）

再次，我們有必要重新討論一下伯格森和他的哲學(xué)思想。當(dāng)然這是一個(gè)大題目，我們集中討論伯格森的創(chuàng)造性思維的觀點(diǎn)。1907年，伯格森發(fā)表了著作《創(chuàng)造進(jìn)化論》，這部書中伯格森豎起了生命哲學(xué)的大旗，也使得生命哲學(xué)迅速成為傳播最為廣泛的哲學(xué)思潮。正如瑞典皇家學(xué)院的一位院士指出的那樣： 伯格森先生的《創(chuàng)造進(jìn)化論》——一本空前的具有決定性的著作中，以嚴(yán)密 而不容忽視的科學(xué)用語，傳達(dá)出一部能夠把握住人心的雄壯絢麗的詩篇 ，并且創(chuàng)造了永不枯竭的力量和富有飛騰的靈感的宇宙生成論。

由于一些原因的影響，伯格森理論在中國一直受到批評(píng)。現(xiàn)在我們有必要重新認(rèn)識(shí)伯格森。在討論創(chuàng)造性思維時(shí)候，我們就要涉及到其它的一些問題，比如什么是創(chuàng)造力，創(chuàng)造性思維的方法論等。下面僅就美國高等教育的創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹。

二、美國高等教育的創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的策略和模式初析

美國高等教育對(duì)于人才的培養(yǎng)一直非常重視，隨著美國社會(huì)的發(fā)展，高等教育的人才創(chuàng)新培養(yǎng)一直處于不斷地改革和發(fā)展之中。從上世紀(jì)90年代開始，美國大學(xué)不斷地進(jìn)行教育創(chuàng)新，提出了一些較好的創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的策略與模式。下面，筆者僅就此進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要的概述。

當(dāng)前，美國大學(xué)教育提出了三個(gè)結(jié)合的新的教學(xué)策略：

一、課內(nèi)和課外教育相結(jié)合。傳統(tǒng)的教育認(rèn)為課外活動(dòng)只是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，然而從上個(gè)世紀(jì)80年代開始，美國教育總體開始加強(qiáng)，重視課外教育。目前，在很多大學(xué)之中，課外教學(xué)已經(jīng)占到極大重要部分，比如筆者就讀的俄亥俄大學(xué)，其中研究生的課程有大約三分之二為課外教學(xué)課程。美國大學(xué)認(rèn)為大學(xué)生除了在課堂上的個(gè)人學(xué)習(xí)之外，加強(qiáng)課外學(xué)習(xí)，會(huì)激發(fā)創(chuàng)新精神，從而強(qiáng)化實(shí)踐能力。

二、科學(xué)與人文教育的緊密結(jié)合。長(zhǎng)期以來，美國大學(xué)既重視科學(xué)教育，也重視人文教育。如哈佛大學(xué)已經(jīng)開始啟動(dòng)了新的本科生的課程改革，明確規(guī)定哈佛大學(xué)本科生的教育目標(biāo)是“培養(yǎng)反思性的，經(jīng)過良好訓(xùn)練的，有知識(shí)的，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模猩鐣?huì)責(zé)任感的，獨(dú)立的，創(chuàng)造性的思想家。”而麻省理工大學(xué)則把自己的培養(yǎng)目標(biāo)定位為：“致力于給學(xué)生打下牢固的科學(xué)、技術(shù)和人文知識(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。”

三、科研與教學(xué)的結(jié)合。 很多國內(nèi)教授到美國考查，講學(xué)之后，對(duì)于美國大學(xué)中的教學(xué)與科研的結(jié)合深感佩服。是的，從上個(gè)世紀(jì)80年代開始，美國高等教育提出了加強(qiáng)教學(xué)與科研的結(jié)合。現(xiàn)在，美國大學(xué)，大到哈佛大學(xué)，小到只有幾百名學(xué)生的私立大學(xué)，都提倡教學(xué)與科研的緊密結(jié)合。比如美國加州理工學(xué)院是一個(gè)很小的私立大學(xué)，目前只有1200名本科生和1500 多名研究生。為了培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力，該校為本科生專門設(shè)立了夏季大學(xué)生研究獎(jiǎng)學(xué)金，設(shè)立了高級(jí)論文研究課程，教授們還為學(xué)生提供研究助學(xué)金或研究題目工作酬金等，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加科研活動(dòng)。同時(shí)，該校還和政府，學(xué)術(shù)界，企業(yè)家們建立了合作關(guān)系，經(jīng)常召開午餐圓桌會(huì)議，討論科研計(jì)劃和項(xiàng)目。這樣的科研圓桌會(huì)議特別歡迎學(xué)生參加，特別鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的科研計(jì)劃，而實(shí)際上，有很多本科生和研究生提出了很好的研究計(jì)劃和見解等。2010年，該校獲得了2500多個(gè)科研項(xiàng)目，獲得了2億多美元的研究基金，而且該校的78%的學(xué)生在不同程度上參加了科研活動(dòng)。該校從1921年到1998年先后有26名教授獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

以上三種結(jié)合的策略的核心就是以人為本。

美國高等教育的以人為本的核心政策，一方面是繼承了美國長(zhǎng)期以來的高等教育傳統(tǒng)，一方面也是為了適應(yīng)美國高等教育的當(dāng)務(wù)之急和困境。從上世紀(jì)80年代開始，隨著美國大學(xué)財(cái)務(wù)日益吃緊和高等教育日趨市場(chǎng)化，美國國內(nèi)生源減少，迫使美國大學(xué)更加注重自己的服務(wù)，當(dāng)前美國大越來越提倡以學(xué)生為中心，因?yàn)榇髮W(xué)畢竟應(yīng)該以人才培養(yǎng)為本。

本科生是美國大學(xué)生的主體，以學(xué)生為中心，自然就要注重本科教育。美國大學(xué)開設(shè)的課程廣而多，學(xué)生選擇余地就很大。例如斯坦福大學(xué)就開設(shè)了大約1800門本科課程，平均每5個(gè)學(xué)生就可以享受一門課程。美國大學(xué)重視科學(xué)基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)與教研相結(jié)合，培養(yǎng)優(yōu)秀的頂尖人才。比如斯坦福大學(xué)要求所有的本科生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、人文和社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)課程。本科生在進(jìn)大學(xué)的第一學(xué)期就有權(quán)利選擇自己的課程安排，第一學(xué)年之后，本科生就選擇主修專業(yè)，第二學(xué)年就開始了他們的專業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，第三、四學(xué)年就可以集中選擇專業(yè)和本科知識(shí)。這樣，美國大學(xué)的本科教育課程設(shè)置就十分強(qiáng)調(diào)為大學(xué)生提供淵博的知識(shí)面。為了更好地為學(xué)生服務(wù)，從進(jìn)大學(xué)開始，美國大學(xué)就為每一個(gè)學(xué)生提供豐富的綜合性培養(yǎng)計(jì)劃，使得學(xué)生在受到專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)的同時(shí)獲得較為淵博的知識(shí)。

正是美國高校的這種培養(yǎng)理念和目標(biāo)，才使得有不同興趣的人得以充分地發(fā)展自己的愛好和特長(zhǎng)，且得到良好的、積極的教育，在不同的領(lǐng)域中取得成就。這就是美國高等級(jí)教育的“以人為本”的優(yōu)點(diǎn)。也是聯(lián)合國教科文組織將“以學(xué)生為中心”的理念寫入“世界高等教育大會(huì)宣言”的原因。筆者認(rèn)為，面臨全球教育的競(jìng)爭(zhēng)，中國高等教育也應(yīng)該加強(qiáng)“以學(xué)生為中心”的理念。

結(jié)語

目前，國內(nèi)不少學(xué)者就美國大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式有較多、較為深入的介紹和研究，比如山東濟(jì)南大學(xué)的高等教育研究所的謝梅 和苗青兩位老師等就介紹了美國大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)模式，本文囿于篇幅，不再重復(fù)例舉。

注釋

1.張振崗，談創(chuàng)新教育的實(shí)施，學(xué)位與研究生教育，2002年。

2. Edward Lent， How to be a creative person， American Education STUDIES， JANUARY 15， 2011 New York。

3. Ibid。

作者簡(jiǎn)介

鮑玉珩，美籍華人學(xué)者，教授，已經(jīng)退休，現(xiàn)在從事美中文化-教育交流工作， 俄亥俄大學(xué)，Dayton 大學(xué)，文化-藝術(shù)研究教授。

篇(7)

論文摘要：基于文學(xué)教育在中學(xué)語文教學(xué)中的重要地位，文學(xué)理論課程體系對(duì)于高師院校中文系學(xué)生的培養(yǎng)具有重要的意義。調(diào)查顯示，當(dāng)前高師院校中文系在文學(xué)理論課程的教學(xué)中存在著諸多問題。它要求我們?cè)诰幱喚哂袝r(shí)代性、前沿性同時(shí)又不乏普適性的文學(xué)理論教材以及開設(shè)相應(yīng)的課程以加強(qiáng)文學(xué)理論教學(xué)的實(shí)踐性、時(shí)代性等方面做出不懈的努力。

文學(xué)理論是高等師范院校漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系的一個(gè)重要構(gòu)成部分，按照一般的觀念:文學(xué)理論是一門“以美學(xué)方法論為總的指導(dǎo)，從理論高度和宏觀視野上闡明文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)和一般規(guī)律”，的學(xué)科，它的建立要以文學(xué)史提供的大量材料與文學(xué)批評(píng)實(shí)踐所取得的豐富成果為基礎(chǔ)，同時(shí)為文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)提供理論指導(dǎo)。文學(xué)理論課程體系對(duì)于高等師范院校漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的提高有著不可或缺的作用，它直接關(guān)系著學(xué)生的理論水平，決定著學(xué)生能否以科學(xué)的方法對(duì)具體的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析與評(píng)價(jià)。然而，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我們?cè)诤艽蟪潭壬掀x了這一目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)中的情況如同相關(guān)學(xué)者指出的那樣:“在大學(xué)的文藝學(xué)研究與教學(xué)中，或者說在教科書形態(tài)的文藝學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)與傳播中，文藝學(xué)的危機(jī)就表現(xiàn)得尤其突出。學(xué)生明顯地感覺到課堂上的文藝學(xué)教學(xué)知識(shí)僵化、脫離實(shí)際，它不能解釋現(xiàn)實(shí)生活中提出的各種問題，也不能解釋大學(xué)生們實(shí)際的文藝活動(dòng)與審美經(jīng)驗(yàn)。在當(dāng)前高校漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中，這樣的現(xiàn)象是屢見不鮮的:教文論的不講作品，講作品的沒有理論，理論因?yàn)榕c生動(dòng)的文學(xué)實(shí)踐相隔離而顯得抽象、缺乏實(shí)際意義，文學(xué)實(shí)踐也因?yàn)槿狈碚摰囊龑?dǎo)而顯得感性、隨意。尤其是對(duì)于高師院校而言，人們往往對(duì)于那些玄奧、費(fèi)解的理論觀念對(duì)于中學(xué)語文教學(xué)的實(shí)際意義存在著疑慮，這在很大程度上導(dǎo)致了人們對(duì)于文學(xué)理論相關(guān)課程的開設(shè)價(jià)值的懷疑。

這種狀況的存在固然與人們認(rèn)識(shí)上的某些誤區(qū)相關(guān)，但它也與我們?cè)谖膶W(xué)理論課程教學(xué)中存在的許多問題有著直接的聯(lián)系。在圍繞著“高師院校漢語言文學(xué)專業(yè)面向基礎(chǔ)教育課程改革人才培養(yǎng)模式改革的研究與探索”這一課題所展開的一項(xiàng)調(diào)查中，筆者曾向近十年來由各高等師范院校漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)分配到中學(xué)從事中學(xué)語文教學(xué)的畢業(yè)生提出這樣一個(gè)問題:“如果你有機(jī)會(huì)回到高校中文系學(xué)習(xí)，你最需要解決的問題是什么”?相當(dāng)一部分畢業(yè)生在問卷中表示希望進(jìn)一步“加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)，提高自己分析、闡釋相關(guān)文學(xué)作品的能力”。然而，當(dāng)在同一份問卷中問及他們:“你覺得大學(xué)中文系應(yīng)當(dāng)減少課時(shí)的專業(yè)課程是什么”時(shí)，許多畢業(yè)生選擇了文學(xué)理論方面的課程。在這里，提高理論素養(yǎng)的要求與削減理論課程課時(shí)的希望之間的矛盾鮮明地表現(xiàn)出來，這一矛盾迫使我們不得不思考一個(gè)問題:在高等師范院校中文系課程體系中占有重要地位的文學(xué)理論諸多課程是否，充分地起到了提高學(xué)生理論素養(yǎng)的作用，問題出現(xiàn)在什么地方?因而，對(duì)高師院校的文學(xué)理論課程體系進(jìn)行學(xué)科反思，對(duì)其所涉及的相關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行清理，從而對(duì)文學(xué)理論課程在高師院校中文系課程體系中的意義進(jìn)行評(píng)價(jià)，這就顯得非常必要了。

文學(xué)理論課程體系在高師院校漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系中有著非常重要的地位，這首先是由文學(xué)教育在中學(xué)語文教學(xué)中的地位所決定的。文學(xué)教育，可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活、吸收人類傳統(tǒng)中優(yōu)秀的文化價(jià)值觀念，幫助他們培養(yǎng)審美能力和審美情感，陶冶情操，發(fā)展個(gè)性。這種獨(dú)特的學(xué)科價(jià)值，是其他學(xué)科替代不了的。文學(xué)作品的語言一般是規(guī)范、優(yōu)美的語言，是理想的母語教育范文，中學(xué)語文教材中一般有一半以上的課文是文學(xué)作品，這體現(xiàn)了人們對(duì)于文學(xué)教育在中學(xué)語文學(xué)科中的重要性的認(rèn)識(shí)。因此，由中華人民共和國教育部制訂的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生:“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對(duì)話”fal。從這一要求出發(fā)，普通高中語文教材選用了大量的經(jīng)典文學(xué)作品，“課程標(biāo)準(zhǔn)”還向中學(xué)生推薦了大量的課外經(jīng)典讀物，其內(nèi)容涵蓋了古今中外的文學(xué)作品，包括《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《吶喊》、《子夜》、《邊城》、《巴黎圣母院》、《復(fù)活》、《老人與海》、《變形記》、《西廂記》及普希金、莎士比亞的作品等等。這些都說明了文學(xué)教育構(gòu)成了中學(xué)語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

文學(xué)教育既然在中學(xué)語文教學(xué)中具有重要的意義，那么，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)欣賞也就構(gòu)成了中學(xué)語文教師的一項(xiàng)基本職責(zé)。面對(duì)古今中外的文學(xué)作品，語文教師對(duì)其理解不能停留在感性、直觀的層面上，他應(yīng)當(dāng)具備一定的理論素養(yǎng)，能夠站在理性的高度對(duì)一定時(shí)期的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象作出理性的把握，這樣，較強(qiáng)的文學(xué)理論素養(yǎng)就成為我們對(duì)一名中學(xué)語文教師的基本要求。固然，中學(xué)語文教學(xué)不同于大學(xué)教育，它不要求向?qū)W生講授系統(tǒng)的文學(xué)理論，但《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求教師引導(dǎo)學(xué)生“在閱讀欣賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法”，并要求教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀朱光潛的《談美書簡(jiǎn)》、愛克曼的《歌德談話錄》等文藝?yán)碚撁Ａ硗猓罢n程標(biāo)準(zhǔn)”還要求教師“幫助學(xué)生提高審美能力，增強(qiáng)文化意識(shí)，重視人類文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化，關(guān)注當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析”。這里所要求的審美能力的提高、文化意識(shí)的培養(yǎng)，理解多元文化的能力以及對(duì)一定文化現(xiàn)象進(jìn)行闡釋的能力，實(shí)際__卜都是指向?qū)W生理論素養(yǎng)的提高的。中學(xué)語文教師承擔(dān)著指導(dǎo)學(xué)生展開文學(xué)欣賞，培養(yǎng)他們的審美能力，分析和闡釋一定文化現(xiàn)象的能力的使命，這就對(duì)高等師范院校在漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的理論素質(zhì)培養(yǎng)方面提出了具體的要求。學(xué)生理論素養(yǎng)的提高，固然與他們對(duì)文學(xué)史的學(xué)習(xí)、作品的閱讀有著緊密的聯(lián)系，然而，對(duì)文學(xué)理論的全面、系統(tǒng)的自覺把握，是離不開文學(xué)理論課程體系的開設(shè)的。

就高師院校文學(xué)理論課程開設(shè)的目標(biāo)而言，它對(duì)于漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)的提高主要包括以下幾個(gè)方面的功能:

首先，文學(xué)理論課程體系的教學(xué)目的在于幫助學(xué)生掌握文學(xué)理論的一般知識(shí)，為他們能正確認(rèn)識(shí)、分析文學(xué)現(xiàn)象奠定基礎(chǔ)。作為一名合格的高等師范院校中文系畢業(yè)生，應(yīng)當(dāng)具備比較深厚的文學(xué)素養(yǎng)，他們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)不應(yīng)當(dāng)停留于感性的層面上，而應(yīng)當(dāng)對(duì)文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)，文學(xué)作品的構(gòu)成、文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)作品欣賞的一般規(guī)律有較為深人、全面的認(rèn)識(shí)。只有如此，他們才可能科學(xué)地認(rèn)識(shí)不同時(shí)代、不同歷史條件下的作家、作品及各種文學(xué)現(xiàn)象，才有可能深人淺出地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)欣賞，提高學(xué)生的審美能力。例如，當(dāng)前中學(xué)語文教材選用了許多中國古典詩詞，在對(duì)這些古典詩詞的欣賞中，就離不開對(duì)中國古代文藝?yán)碚摰恼J(rèn)識(shí)，特別是文學(xué)理論中關(guān)于“意境”的理論是我們解讀這些作品的的關(guān)鍵。然而，我在圍繞著本課題的相關(guān)調(diào)查中曾向畢業(yè)生們提出這樣一個(gè)問題:“你對(duì)‘意境’、‘典型’、‘靈感’、這些術(shù)語的熟悉程度如何”?約有60%的畢業(yè)生選擇了“知道，但不太清楚其·確切內(nèi)涵”。這一回答是很不能讓人滿意的，這些概念都屬于文學(xué)理論中的基本范疇，缺乏對(duì)其內(nèi)涵的充分認(rèn)識(shí)顯然是不利于他們對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)的。

同時(shí)，在調(diào)查中我還發(fā)現(xiàn)，在中國古典詩詞的教學(xué)中，一些教師往往把重點(diǎn)放在字、詞的解釋和翻譯方面，而忽略了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)人到對(duì)這些作品的藝術(shù)境界的感受、體驗(yàn)之中，這與他們的文學(xué)理論基礎(chǔ)方面的不足有著直接的聯(lián)系。實(shí)際上，中學(xué)語文教學(xué)所涉及的文學(xué)作品是有相當(dāng)?shù)膹V度與深度的，比如:李商隱的《錦瑟》詩是中學(xué)語文課外閱讀篇目之一，對(duì)于這首非常晦澀、含蓄、“幾同無字天書”詩歌，中學(xué)語文教師如果不了解中國古典藝術(shù)的一般審美特征，是很難說得上為學(xué)生的欣賞活動(dòng)提供指導(dǎo)的。對(duì)于教師文學(xué)理論素養(yǎng)的要求是貫穿于中學(xué)語文教學(xué)之中的，它涉及到文學(xué)的性質(zhì)、特征、文學(xué)的構(gòu)成、文學(xué)的創(chuàng)作、鑒賞、發(fā)展等方方面面。再如，中學(xué)語文教材中選取了大量的詩歌、散文、小說、戲劇作品，其內(nèi)容涉及到古今中外的各種文學(xué)類型。如何引導(dǎo)學(xué)生展開對(duì)這些作品的欣賞和閱讀呢?這就離不開對(duì)各種文學(xué)樣式、創(chuàng)作思潮的理論把握。對(duì)于諸如((祝福》、《我的叔叔于勒》這些作品的分析，也離不開文學(xué)理論中關(guān)于“典型環(huán)境中的典型人物”的相關(guān)理論，而對(duì)于《變形記》、《等待戈多》等作品，就離不開對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的理論把握。

其次，文學(xué)理論要努力培養(yǎng)學(xué)生的理論思維能力。文學(xué)理論作為對(duì)創(chuàng)作實(shí)踐的理論概括，其根本意義在于為人們提供一種從理論的高度去認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)具體的文學(xué)現(xiàn)象的能力。文學(xué)理論作為中文系的一門基礎(chǔ)理論課程，它不同于一般的知識(shí)性學(xué)科，不是僅僅介紹各種文學(xué)理論知識(shí)和各家各派的觀點(diǎn)就行了，關(guān)鍵的是它必須闡明文學(xué)理論本身的”學(xué)理”，著重培養(yǎng)學(xué)生分析、闡發(fā)作家、作品以及各種各樣的文學(xué)現(xiàn)象的能力，使他們對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)不至于停留于感性、直觀的層面上。它當(dāng)然要介紹各種各樣的文學(xué)理論觀點(diǎn)，但不能滿足于單純的知識(shí)介紹，更主要的是要為學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象提供一種認(rèn)知方式。向研究型、學(xué)者型的教師轉(zhuǎn)化，這是我們對(duì)中學(xué)語文教師的理想要求，我們很難想象一名基礎(chǔ)理論匾乏，缺乏較強(qiáng)的思考能力、分析能力的畢業(yè)生能夠成長(zhǎng)為一名研究型教師。因此，在高師院校文學(xué)理論課程教學(xué)中，對(duì)各種理論問題的內(nèi)在意義、它們之間的邏輯聯(lián)系的把握，最終都指向?yàn)閷W(xué)生提供一種理論思辨能力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體的文學(xué)現(xiàn)象從理論的高度上展開思考，通過不斷加強(qiáng)這種訓(xùn)練，逐步培養(yǎng)學(xué)生的理論思維能力。

再次，文學(xué)理論應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、分析各種文化現(xiàn)象、文化思潮的能力，培養(yǎng)他們能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考的能力。”文學(xué)是人學(xué)”，文學(xué)是對(duì)人類生活狀況的整體反映，文學(xué)作為人類文化的載體，它總是與人類的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教、哲學(xué)等文化現(xiàn)象緊密聯(lián)系在一起的，文學(xué)理論固然是以文學(xué)為研究對(duì)象的，但這種研究并不僅僅局限于文學(xué)本身，它通過文學(xué)涉及人類廣泛的社會(huì)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象。當(dāng)前文藝學(xué)領(lǐng)域正在發(fā)生的“文化論”轉(zhuǎn)向就體現(xiàn)了這一內(nèi)在要求，它強(qiáng)調(diào)通過對(duì)文學(xué)作品的“價(jià)值閱讀”，發(fā)現(xiàn)文學(xué)所承載著的文化意義。從這一意義上來說，文學(xué)理論教學(xué)不僅要傳授關(guān)于文學(xué)的一般知識(shí)，更要從文學(xué)的角度出發(fā)，教會(huì)學(xué)生如何面向現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理論思考，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)、分析、評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同民族的文藝作品中所蘊(yùn)含著的文化意義。特別是近十年以來，文化傳播方式發(fā)生了深刻的變化，經(jīng)典意義上的文學(xué)正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)、大眾傳播媒介的出現(xiàn)、“文化工業(yè)”的興起，都在不同程度上使文學(xué)發(fā)生了深刻的變化，文學(xué)與各種各樣的社會(huì)問題復(fù)雜地結(jié)合在一起，文學(xué)理論要取得鮮活的生命力，就不能忽視這一趨勢(shì)的存在，一名優(yōu)秀的中學(xué)語文教師，不僅應(yīng)當(dāng)具有闡釋文學(xué)經(jīng)典的能力，還應(yīng)當(dāng)具有引導(dǎo)中學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中豐富、復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象進(jìn)行思考的能力。

就高等師范院校文學(xué)理論課程教學(xué)與研究的現(xiàn)狀而言，有兩方面的問題值得我們注意:一方面，就是文學(xué)理論本身的實(shí)踐性問題。在高等師范本科院校漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中，當(dāng)代中國文藝學(xué)學(xué)科體系主要是以文學(xué)概論為基礎(chǔ)，以美學(xué)、西方文論、中國古代文論以及馬列文論為輔的課程體系。從知識(shí)結(jié)構(gòu)方面來說，這一體系是無可非議的，它很好地涵蓋了古今中外關(guān)于文學(xué)的一般觀念，能夠反映出不同時(shí)代，不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景下人們對(duì)于文學(xué)的一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)。但從另外一種意義上來看，這一體系在強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文學(xué)理論課程體系的相關(guān)知識(shí)的掌握的同時(shí)，卻對(duì)文學(xué)理論本身所固有的實(shí)踐性缺乏足夠的重視，在實(shí)際操作中我們往往不得不面對(duì)一種現(xiàn)象:基礎(chǔ)理論與文學(xué)實(shí)踐相脫節(jié)，文學(xué)理論課程與文學(xué)史、作品選課程各講各的，文學(xué)史、作品選讀的課程往往對(duì)文學(xué)理論問題缺乏充分的注意，而文學(xué)理論的教學(xué)與研究往往與具體的作家作品、文學(xué)現(xiàn)象的研究相脫節(jié)，這種趨勢(shì)在近年來尤其嚴(yán)重。理論為文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)提供指導(dǎo)，在很大程度上淪為一句空話。特別是近二十余年來，當(dāng)代中國社會(huì)的審美意識(shí)發(fā)生了巨大的變化，而我們的大學(xué)文學(xué)理論課程往往無視這一變化:“文藝學(xué)研究的范圍局限于經(jīng)典的作家作品(甚至連在西方已經(jīng)經(jīng)典化了的現(xiàn)代主義的文學(xué)藝術(shù)作品也很難作為”例子”進(jìn)人文藝學(xué)教材)，并且堅(jiān)持把那些從經(jīng)典作品中總結(jié)出來的”文學(xué)特征”當(dāng)作文學(xué)的永恒不變的本質(zhì)與標(biāo)準(zhǔn)，建立了相當(dāng)僵化機(jī)械的評(píng)估一篩選一排除機(jī)制。這就日益喪失了與現(xiàn)實(shí)生活中的文化一藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行積極對(duì)話的能力”(陶東風(fēng)《大學(xué)文藝學(xué)的學(xué)科反思》)。知識(shí)僵化，脫離實(shí)際，不能解釋現(xiàn)實(shí)生活中所出現(xiàn)的各種復(fù)雜的文學(xué)問題。這成了人們對(duì)于文藝學(xué)學(xué)科的一個(gè)普遍看法。

另一方面的問題是:如何面對(duì)人類豐富的文藝?yán)碚摮晒⒃诖嘶A(chǔ)上建立一個(gè)具有中國特色的，能夠較全面地對(duì)古今中外的各種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行闡釋的文學(xué)理論體系。中國現(xiàn)代文藝?yán)碚擉w系處于西方文化的絕對(duì)影響下，這已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。特別是二十世紀(jì)八十年代以來，隨著西方文藝觀念的大量引人，新方法、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，理論上的多元化成了文論界的一道基本景觀，這些理論往往自成體系，在不同層面上都具有自身的價(jià)值，如何處理他們之間的關(guān)系，從而對(duì)其加以整合，這是一項(xiàng)非常艱辛的工作。這一間題突出地表現(xiàn)在文學(xué)理論教材的編寫方面，文學(xué)理論教材編寫的難度是困擾著文藝學(xué)界的一個(gè)基本問題。應(yīng)該說，二十余年來，國內(nèi)文藝學(xué)研究有了巨大的進(jìn)展，但文藝學(xué)研究成果向教學(xué)領(lǐng)域、教材編寫領(lǐng)域轉(zhuǎn)化的效果卻還很不盡人意，其中困擾著大家的一個(gè)基本矛盾就是教材內(nèi)容的先進(jìn)性和普適性的關(guān)系的處理問題，對(duì)這兩者關(guān)系的處理，也就是教材的編寫者的學(xué)術(shù)個(gè)性和教材涵蓋當(dāng)代學(xué)術(shù)進(jìn)展的客觀性的關(guān)系的處理問題。

從中國當(dāng)代文學(xué)理論體系的發(fā)展演變過程來看，在蘇聯(lián)文論模式的影響下，八十年代以前的文學(xué)理論體系主要建立在現(xiàn)實(shí)主義反映論的文學(xué)觀的基礎(chǔ)之上。作為在八十年代以前有著廣泛影響的大學(xué)文學(xué)理論教材，以群主編的《文學(xué)的基本原理》雖然承認(rèn)”萬古不變的文學(xué)原理是不存在的”，對(duì)于文學(xué)理論的研究應(yīng)該”同具體的歷史經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來加以考察”川，但在具體的理論闡述中，教材卻以反映論的理論模式代替了對(duì)古今中外紛繁復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，觀念嚴(yán)重滯后，知識(shí)老化、僵化。當(dāng)前文學(xué)理論界對(duì)這一模式的不足是有著足夠的認(rèn)識(shí)的，也在突破這一模式方面做出過許多努力，近幾年所出的幾樣教材的確有不少新意。但是，這些教材在注意到理論上的前沿性的同時(shí)，卻又r帶來了另一個(gè)方面的問題，對(duì)各種理論觀念的整合差強(qiáng)人意，特別是在本科文學(xué)概論教材的編寫中，對(duì)于大學(xué)本科低年級(jí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、文學(xué)素養(yǎng)考慮不足，教材涉及的理論問題往往過于寬泛、面面俱到，什么都談，但什么都談不透，整部教材讓學(xué)生覺得晦澀難懂，教師也很難取舍。

針對(duì)上述各種情況，對(duì)于當(dāng)前高師本科院校漢語言文學(xué)專業(yè)文學(xué)理論課程體系的教學(xué)，有幾方面的問題需要我們進(jìn)行認(rèn)真的思考并作出相應(yīng)的改革。這主要涉及到優(yōu)秀文學(xué)理論教材的編寫，文學(xué)理論課程體系的加強(qiáng)，特別是應(yīng)注意文學(xué)理論課程教學(xué)中的實(shí)踐性與時(shí)代性，加強(qiáng)文學(xué)理論、文學(xué)史與作品選之間的聯(lián)系，開設(shè)富于實(shí)踐性的文學(xué)批評(píng)與鑒賞課程，同時(shí)，作為對(duì)轉(zhuǎn)型期時(shí)代文化狀況的回應(yīng)，把文化研究納人到文學(xué)理論課程體系的系統(tǒng)之中。

教材的編寫是文學(xué)理論課程建設(shè)的難點(diǎn)之一。我們現(xiàn)在正處于一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，傳播方式的改變以及“全球化”的趨勢(shì)使我們從以往那種單一、封閉的環(huán)境之中走了出;來，地球上每一種創(chuàng)作思潮、理論觀念都能以一種前所未有的速度出現(xiàn)在我們的視野之中，多元化已經(jīng)成為我們對(duì)于這個(gè)世界的共同認(rèn)識(shí)。表現(xiàn)在文學(xué)理論界，理論上的創(chuàng)新、學(xué)術(shù)觀念方面的多元共存，不同的理論觀念、審美取向各領(lǐng)數(shù)百天。在今天，如何把各種各樣的文學(xué)觀念整合到高師院校漢語言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)理論課程體系之中，使我們的理論體系有足夠的覆蓋力，從而獲得更強(qiáng)的生命力，又不.至于使文學(xué)理論成為各種理論觀念的拼湊，而能構(gòu)成一個(gè)自足的體系，這無疑是高校文學(xué)理論教學(xué)中所巫待解決的問題。如同童慶炳先生所指出的那樣:“過去文學(xué)理論只關(guān)注現(xiàn)實(shí)主義，不關(guān)注現(xiàn)代主義。實(shí)際上現(xiàn)代、后現(xiàn)代都要關(guān)注，各個(gè)方面都要照顧到，這樣才完整”。然而，困難在于:當(dāng)代中國文學(xué);理論的建設(shè)正處于一種尷尬的“失語”狀態(tài)之中，雖然理論界呈現(xiàn)出一派“繁榮”的氣象，但面對(duì)豐富的文論資源，不同學(xué)者囿于教育背景方面的不同，學(xué)術(shù)興趣也有著很大的差異，選擇哪些觀點(diǎn)、學(xué)說來加以介紹，如何依據(jù)教學(xué)的需要，把這些觀念整合到教材自足的系統(tǒng)中去，這本身就成了很大的一個(gè)問題。

其中一個(gè)關(guān)鍵的問題就是教材內(nèi)容的先進(jìn)性和普適性的關(guān)系的處理問題，即既要使教材能夠體現(xiàn)出學(xué)科研究的前沿性，又不至于使教材內(nèi)容的普適性為編者本人的學(xué)術(shù)個(gè)性所掩蓋。大學(xué)教材與學(xué)術(shù)專著有著很大的區(qū)別，優(yōu)秀的學(xué)術(shù)專著往往帶有著者鮮明的學(xué)術(shù)個(gè)性。而對(duì)于文學(xué)理論教材而言，它不應(yīng)該只是講述著者的一家之言，它應(yīng)當(dāng)客觀地介紹人們對(duì)于文學(xué)的性質(zhì)、特征，文學(xué)作品的構(gòu)成以及文學(xué)創(chuàng)作、鑒賞及文學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)。文學(xué)理論教材的個(gè)人風(fēng)格，不應(yīng)沖淡其理論的全面性、普適性，而應(yīng)當(dāng)綜合本學(xué)科國內(nèi)外主要的成果，特別是對(duì)于作為基礎(chǔ)課程的“文學(xué)概論”課，它應(yīng)具備較強(qiáng)的知識(shí)性，應(yīng)當(dāng)在綜合整理前人的科研成果的基礎(chǔ)上建立一個(gè)具有普適性的文論體系，而不宜過多的強(qiáng)調(diào)編寫者個(gè)人的學(xué)術(shù)興趣。其中應(yīng)特別注意文學(xué)理論研究成果的繼承與創(chuàng)新問題，如果我們?nèi)狈?duì)當(dāng)代學(xué)者科研成果的吸納，教材便往往缺乏時(shí)代感，與時(shí)代相脫節(jié)，但同時(shí)也應(yīng)注意到對(duì)以往學(xué)者研究成果的繼承，如果僅僅因?yàn)椤皠?chuàng)新”的原因而排斥前人的優(yōu)秀成果，就會(huì)使文學(xué)理論失去豐富的學(xué)科資源而顯得漂浮、淺薄。文學(xué)理論教材的編寫者應(yīng)當(dāng)具有廣闊的學(xué)術(shù)視野、海納百川的學(xué)術(shù)胸襟，把歷史上不同學(xué)者關(guān)于某一文學(xué)理論問題的優(yōu)秀研究成果吸收到教材之中，而應(yīng)避免把教材作為宣講個(gè)人學(xué)術(shù)觀念的地方。

另外一個(gè)值得注意的間題是教材所涉及的理論的深淺程度問題。20世紀(jì)世界文學(xué)理論發(fā)生了很大的變化，對(duì)此我國的文學(xué)理論研究界也給予了充分的注意，這對(duì)于全面地反映當(dāng)代文學(xué)理論的發(fā)展?fàn)顩r是非常有必要的，但對(duì)于《文學(xué)概論》這樣的課程，在注意到人們關(guān)于文學(xué)的觀念的多元化的同時(shí)，是否也應(yīng)當(dāng)考慮到其作為基礎(chǔ)課程的性質(zhì)，內(nèi)容不應(yīng)過于繁雜，以至于追求面面俱到，造成術(shù)語名詞滿天飛的局面。“文學(xué)概論作為講授文學(xué)理論基本原理及其基本知識(shí)的課程，是文學(xué)理論的初步。文學(xué)理論中所包含的各個(gè)方面的問題，它都概括地講到，但它只講最基礎(chǔ)的東西，不涉及其中比較專門的復(fù)雜問題。它是概論，不是專論”。一方面，文學(xué)概論是為大學(xué)低年級(jí)學(xué)生所開設(shè)的一門課程，這一階段的學(xué)生文學(xué)方面的素養(yǎng)還相對(duì)不足，如果這一門課過于艱深，亦或面面俱到，必然影響到他們學(xué)習(xí)理論的效果，甚至影響到他們學(xué)習(xí)文學(xué)理論的熱情。另一方面，師范院校的文學(xué)理論課不是培養(yǎng)專業(yè)的文學(xué)理論研究工作者，其目的是培養(yǎng)合格的中學(xué)語文教師，我們?cè)谧⒁獾揭龑?dǎo)學(xué)生了解文學(xué)觀念的豐富性的同時(shí)，是否應(yīng)該考慮到學(xué)生的學(xué)以致用問題呢?因此，對(duì)教材所涉及的理論問題的深度與廣度的慎重考慮是我們?cè)诮滩木帉懼兴仨氉⒁獾降摹?/p>

就高師本科院校漢語言文學(xué)專業(yè)本科文學(xué)理論課程體系的建設(shè)而言，傳統(tǒng)上分層開設(shè)課程的做法是值得繼承的，在大學(xué)低年級(jí)以開設(shè)文學(xué)概論課為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)理論素養(yǎng)。在大學(xué)三年級(jí)以后逐漸開設(shè)中國古代文論、西方文論等文學(xué)理論的分支課程，分別在相應(yīng)的領(lǐng)域作進(jìn)一步的深人學(xué)習(xí)。在此之后，可結(jié)合師資狀況開設(shè)中國古典美學(xué)、文心雕龍研究、當(dāng)代文學(xué)思潮研究等專業(yè)性較強(qiáng)的專題課程，對(duì)這類課程必須突出其選修性質(zhì)，以適應(yīng)不同學(xué)生的興趣。

問題的關(guān)鍵是必須是對(duì)每一階段的具體某一門課程開設(shè)的價(jià)值、它們之間的相互關(guān)系應(yīng)當(dāng)有一個(gè)較為明晰的認(rèn)識(shí)。從提高學(xué)生文學(xué)理論素養(yǎng)的需要出發(fā)，我們可以把文學(xué)理論課程體系的課程分為三類:專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課、專業(yè)選修課。“文學(xué)概論”作為一門基礎(chǔ)課程，其目的在于向?qū)W生介紹歷史上人們對(duì)于文學(xué)的性質(zhì)、特征，文學(xué)作品的構(gòu)成以及文學(xué)創(chuàng)作、鑒賞及文學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)。它是文學(xué)理論的初步，基礎(chǔ)性是其基本特征，它的開設(shè)一般放在第二、三學(xué)期比較恰當(dāng)。

中國古代文論、西方文論是在學(xué)生學(xué)習(xí)了“文學(xué)概論”課，對(duì)文學(xué)的基本原理有了一個(gè)大致的了解，同時(shí)經(jīng)過對(duì)文學(xué)史的學(xué)習(xí)、閱讀了一定數(shù)量的文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步了解中國、西方文學(xué)理論發(fā)展的一般狀況。它是在“文學(xué)概論”的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步深人，如果說“文學(xué)概論”課是側(cè)重于對(duì)歷史上人們關(guān)于文學(xué)的本質(zhì)、規(guī)律的綜合性的介紹的話，那么“中國古代文論”、“西方文論”等課程則是深人到中、西方文學(xué)理論的發(fā)展歷程中，具體了解不同時(shí)代、不同理論家關(guān)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)發(fā)展過程。這類課程可列為專業(yè)必選課，放在三年級(jí)開設(shè)較為恰當(dāng)。對(duì)于馬列文論、美學(xué)原理這些以往在文學(xué)理論課程體系中占有重要地位的課程，就其性質(zhì)而言，它們?cè)趦?nèi)容、課程性質(zhì)方面與文學(xué)概論課多有重復(fù)之處，將其作為必修課并無多大的意義，可將它們歸人選修課的范圍。專業(yè)選修課的開設(shè)對(duì)于學(xué)生理論素養(yǎng)的提高也是不可忽視的，但在這一類課程的開設(shè)中應(yīng)當(dāng)注意兩個(gè)方面的問題:首先必須突出其選修的性質(zhì)，以適應(yīng)不同學(xué)生興趣的需要。另一方面，這一類課程為提高課，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性，它的開設(shè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)各個(gè)學(xué)校的師資條件而定，在此類課程的開設(shè)上，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)術(shù)特長(zhǎng)，以保證其學(xué)術(shù)性，達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)問題的研究中提高理論素養(yǎng)的目的。

在高師本科院校漢語言文學(xué)專業(yè)本科課程體系的建設(shè)中，對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)理論課程體系進(jìn)行改革是很有必要的，我們需要注意兩方面的問題:

首先，應(yīng)加強(qiáng)文學(xué)理論課程的實(shí)踐性，改變文學(xué)理論與文學(xué)史、作品選讀之間相互脫離的現(xiàn)狀。文學(xué)理論來自于對(duì)文學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它源于實(shí)踐而又面向?qū)嵺`，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，沒有任何理論可以超越具體的實(shí)踐而存在。文學(xué)理論并不是以知識(shí)的傳授為最終目的，它應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供理論思維的方法，培養(yǎng)學(xué)生的審美眼光，提高其闡釋、分析具體文學(xué)現(xiàn)象的能力，這些能力不是通過教師的傳授就可以實(shí)現(xiàn)的，而只能在學(xué)生的具體實(shí)踐中才能完成。在當(dāng)前高校漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中，理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象是普遍存在的:文學(xué)理論的教學(xué)往往成為抽象的理論灌輸而與鮮活的文學(xué)實(shí)踐相脫離，理論因?yàn)榕c生動(dòng)的文學(xué)實(shí)踐相脫離而顯得抽象、缺乏實(shí)際意義。這正是導(dǎo)致學(xué)生一方面覺得自己缺乏闡釋具體作品的理論素養(yǎng)，另一方面卻認(rèn)為高校文學(xué)理論課程缺乏實(shí)際意義而應(yīng)當(dāng)削減課時(shí)的原因。針對(duì)這種情況，加強(qiáng)文學(xué)理論課程與文學(xué)史、作品選讀之間的聯(lián)系就顯得特別有必要了，以往很多學(xué)校雖然也開設(shè)有文學(xué)批評(píng)課程，但也是偏重于批評(píng)理論的講授，對(duì)于文學(xué)批評(píng)與鑒賞的實(shí)踐性質(zhì)缺乏充分的注意。與此不同的是，一些高校能夠針對(duì)這種狀況，開設(shè)文學(xué)文本解讀、文學(xué)批評(píng)實(shí)踐等課程，在對(duì)具體文本的解讀中培養(yǎng)學(xué)生的理論分析能力，這是很值得借鑒的。

其次，注意文學(xué)理論課程體系的時(shí)代性，加強(qiáng)文化研究類課程的建設(shè)。二十世紀(jì)九十年代以來，伴隨著經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的激烈變革，我國的文化環(huán)境發(fā)生了極大的變化。電視、網(wǎng)絡(luò)的普及改變了傳統(tǒng)的文化傳播方式，也造成了人們生活方式的巨大變化，同時(shí)，文藝活動(dòng)前所未有的市場(chǎng)化，這一切“改變了有關(guān)‘文學(xué)’、‘藝術(shù)’、‘審美’的經(jīng)典定義”。在某種意義上，文學(xué)這一傳統(tǒng)范疇與各種復(fù)雜的文化現(xiàn)象交織在一起，使中國當(dāng)代的文化現(xiàn)象呈現(xiàn)出較強(qiáng)的豐富性和復(fù)雜性，如何適應(yīng)這一環(huán)境的變化而進(jìn)行文藝學(xué)課程的改革呢?這里值得提及的是近年來為眾多學(xué)者所倡導(dǎo)的文藝學(xué)的“文化論”轉(zhuǎn)向，文化研究是劇烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型期人文社會(huì)科學(xué)的各個(gè)門類面對(duì)急劇變化的現(xiàn)實(shí)，打破原有學(xué)科界限，進(jìn)行跨學(xué)科綜合交叉，從而形成新的學(xué)術(shù)應(yīng)對(duì)面的結(jié)果。當(dāng)前大眾文化的興起，影視文化的普及，圖像、網(wǎng)絡(luò)文化代替了以往以印刷、出版為基礎(chǔ)的文化傳播方式，這些變化使我們已經(jīng)很難固守傳統(tǒng)上以小說、詩歌、散文、戲劇四大門類為中心的文學(xué)觀念，適應(yīng)時(shí)展的需要，文藝學(xué)學(xué)科幾年前已經(jīng):出現(xiàn)了“文化論”轉(zhuǎn)向。高師院校漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的是面向二十一世紀(jì)的中學(xué)語文教師，而(普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求引導(dǎo)中學(xué)生“關(guān)注當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析”，這給高等院校漢語言文學(xué)專業(yè)在培養(yǎng)目標(biāo)上提出了一個(gè)要求:我們所培養(yǎng)的漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)具備剖析各種當(dāng)代文化現(xiàn)象的能力，作為對(duì)時(shí)代所提出的這一問題的回應(yīng)，在文學(xué)理論課程建設(shè)中，我們是否應(yīng)當(dāng)開設(shè)文化研究類課程?