序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇新美術(shù)論文范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

外來(lái)文化想要在本地長(zhǎng)足的發(fā)展，必須要緊緊扎根本地的文化和群眾的生活，這樣才能夠在人民群眾中開(kāi)枝散葉，受到人民的歡迎。但是就目前來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)師們這方面還有所欠缺，不能夠完全地融合時(shí)尚元素、流行文化于傳統(tǒng)的民族文化之中，要么就鄉(xiāng)土氣十足，要么就完全舶來(lái)品，甚至弄得不土不洋，十分尷尬。

二、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)如何創(chuàng)新

隨著人們審美意識(shí)的提高，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的舞臺(tái)效果已經(jīng)不能夠滿足人們的需求，現(xiàn)代的觀眾似乎顯得有些吹毛求疵，被設(shè)計(jì)師們慣壞了胃口。但是也正是這樣才會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)者們有著高要求，才能夠逼著設(shè)計(jì)師們不斷地改進(jìn)自己的工作，不斷地進(jìn)步。關(guān)于舞臺(tái)設(shè)計(jì)的持續(xù)創(chuàng)新，每個(gè)人都有自己的想法，下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的。

（一）新媒體技術(shù)的發(fā)展與舞臺(tái)設(shè)計(jì)緊密結(jié)合

在新世紀(jì)，新媒體的發(fā)展獲得了所有人的矚目和贊賞，各行各業(yè)都在積極地把新媒體作為自己的宣傳和營(yíng)銷工具，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)自然也是不會(huì)例外。和新媒體結(jié)合得越緊密，舞臺(tái)設(shè)計(jì)就越以它豐富多彩的表現(xiàn)形式和藝術(shù)魅力博得觀眾眼球。在2015年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中，李宇春一曲《蜀繡》驚艷了全國(guó)觀眾，精心設(shè)計(jì)與布局的燈光美術(shù)設(shè)計(jì)，大屏幕的效果，還有投影反射原理，給觀眾帶來(lái)了美輪美奐的視覺(jué)享受。試想，要是沒(méi)有新媒體技術(shù)的應(yīng)用，這首歌曲可就遜色多了。

（二）設(shè)計(jì)思維要廣度也要深度

改革開(kāi)放給人們的思想觀念的沖擊是巨大的，只有不斷地創(chuàng)新是我們還能站在世界重要位置的關(guān)鍵所在。舞臺(tái)設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新也是跟隨者時(shí)代的變化而不斷更新和成長(zhǎng)的，積極地汲取外來(lái)的舞美設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，并且結(jié)合本國(guó)的傳統(tǒng)文化，將兩者有機(jī)結(jié)合，才能夠不斷地給藝術(shù)創(chuàng)造者們帶來(lái)靈感。并且只有不斷地從思想上重視創(chuàng)新的作用，使舞臺(tái)設(shè)計(jì)滿足日益提高的觀眾審美的需求，才能夠站穩(wěn)我們自己的位置，而不被外來(lái)的洪流沖走。舞臺(tái)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新首先來(lái)自于藝術(shù)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新思想。這有把“創(chuàng)新”這個(gè)種子種在舞臺(tái)設(shè)計(jì)者的心里，種在中國(guó)傳統(tǒng)文化以及具體國(guó)情的土壤上，才能長(zhǎng)出參天大樹，才能夠設(shè)計(jì)出適合中國(guó)人民欣賞的美妙的藝術(shù)作品。雖然在剛開(kāi)始的時(shí)候，小樹苗可能不夠結(jié)實(shí)，缺乏養(yǎng)分，但是時(shí)間長(zhǎng)了，積累的多了，自然會(huì)最終長(zhǎng)成，并且開(kāi)出花，結(jié)出甜蜜的果實(shí)。我們不僅要在數(shù)量上大量地創(chuàng)造我們的藝術(shù)作品，更要積極尋求在作品立意，內(nèi)涵上的突破。中國(guó)08年的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式就完美地體現(xiàn)了舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)從量變到質(zhì)變的大步飛躍，給全世界人民都帶來(lái)了美妙的藝術(shù)享受和觀感體驗(yàn)。

（三）舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)考慮欣賞者的接受能力

要想觀眾在觀看演出的時(shí)候，能夠留下深刻并且美好的印象，那么在設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分考慮觀賞者的接受能力和欣賞水平。大部分人都不是藝術(shù)家，并不都能夠完全理解演出者的主要意圖，因此在設(shè)計(jì)的時(shí)候多從生活方面出發(fā)。藝術(shù)來(lái)源于生活，所以在滿足觀眾需求的時(shí)候盡量貼近人民群眾的生活，使人們能夠充分享受到一場(chǎng)文化盛宴。并且，當(dāng)高雅的藝術(shù)走下陽(yáng)春白雪的高臺(tái)，走向普普通通的勞動(dòng)群眾的時(shí)候，就更要學(xué)會(huì)滿足大眾多元化的審美需求。這也從另一方面告訴了我們要著重考慮到觀眾的理解能力。來(lái)源于生活中的最真實(shí)的往往也是最能夠打動(dòng)人心的。設(shè)計(jì)者們可以從很多方面增強(qiáng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)在視覺(jué)上對(duì)觀眾造成沖擊力，形式上選擇矛盾空間、反轉(zhuǎn)，也有錯(cuò)視、聯(lián)想、正負(fù)形甚至同構(gòu)圖形和影子在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)上的作用和效果。表演的內(nèi)容是給觀眾留下深刻印象的關(guān)鍵。甜美的會(huì)讓人快樂(lè)，悲傷的會(huì)讓人難過(guò)，搞笑的會(huì)讓人開(kāi)心，殘缺的會(huì)讓人遺憾。表演的內(nèi)容設(shè)計(jì)上也要盡量的來(lái)源于生活，真實(shí)而又典型，選擇發(fā)生在生活中的事情加以藝術(shù)渲染，富有張力的故事情節(jié)，再加上時(shí)間與空間上的交錯(cuò)，會(huì)讓觀眾融入其中。

三、總結(jié)

篇(2)

插圖是一種以文本為基礎(chǔ)，以傳達(dá)信息為目的，以印刷或其它媒介傳播的圖像藝術(shù)。插圖在文本基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，這種創(chuàng)作是對(duì)文本的解釋，而不是再現(xiàn)。藝術(shù)從復(fù)制演變?yōu)樵忈專凇爸匦略忈屢磺小钡目谔?hào)下，藝術(shù)成為觀念的視覺(jué)表達(dá)方式。從某種角度看，觀念就是一種解釋。在解釋過(guò)程中，信息可以更準(zhǔn)確、有效地傳達(dá)，非凡是一些文字之外的意義或文字無(wú)法說(shuō)明的意義可以用視覺(jué)的方式表達(dá)。插圖可以應(yīng)用比喻、聯(lián)想、對(duì)比、綜合等表達(dá)方式，有效地傳達(dá)文字之外的意義，其中比喻中的明喻、暗喻、隱喻被大量使用。如“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”的比喻在畫面中就可以用一條書鋪成的路來(lái)表達(dá)；或當(dāng)人說(shuō)“車開(kāi)得像蝸牛一樣慢”時(shí)，我們可以通過(guò)把汽車變成許多蝸牛擁擠在路上的畫面來(lái)表達(dá)；或表現(xiàn)“心中布滿希望”時(shí)，陽(yáng)光就是希望的隱喻，我們可以用烏云滾滾中的人懷抱一輪紅日來(lái)表達(dá)這種意境。

插圖的解釋功能還被廣泛應(yīng)用于商業(yè)中，如烈性酒廣告，西班牙牛仔跨下跳躍的公牛被畫成這瓶烈酒，表達(dá)品牌陽(yáng)剛、有力、熱烈的形象；而在蟹肉罐頭廣告中，色彩鮮艷的包裝罐頭身上長(zhǎng)著強(qiáng)壯的蟹爪，罐頭品牌鮮活、健康、美味的形象被有效地傳達(dá)出來(lái)；ipod隨身聽(tīng)白色的耳機(jī)線飄逸在深色剪影人形上，品牌新奇、動(dòng)感、隨性的形象躍然而出；swatch手表廣告中插圖設(shè)計(jì)師把swatch手表畫成一座燈塔，在暗藍(lán)調(diào)的夜色中給人以指示，表達(dá)品牌的人文關(guān)懷。wWW.133229.cOM

插圖對(duì)文本的解釋需要作者具有豐富的想象力，需要對(duì)生活有敏銳的觀察力，對(duì)體現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)的文本、觀念進(jìn)行深入的理解、闡釋，以及對(duì)意境進(jìn)行挖掘，用視覺(jué)方式表達(dá)文本內(nèi)在的意義是當(dāng)下插圖的重要任務(wù)。

“重復(fù)就是力量”，視覺(jué)傳達(dá)中的重復(fù)讓人印象深刻。插圖《地下鐵》中作者反復(fù)描繪"地下鐵"在盲女心中的映像，讓我們感受盲女心中的世界，從而心得小盲女美好的心靈。重復(fù)強(qiáng)化主題，這種方法在廣告中被廣泛應(yīng)用，我們會(huì)不斷地看到電視中播放的同一個(gè)廣告，同一個(gè)廣告語(yǔ)。插圖的系列化表現(xiàn)就是對(duì)重復(fù)的應(yīng)用，如文本中的孤獨(dú)情緒，我們可運(yùn)用一系列的事物進(jìn)行傳達(dá)，如一顆孤獨(dú)的星星、一個(gè)孤獨(dú)的小孩、一個(gè)落幕后的小丑、一只曠野中游走的狼、一個(gè)人的電影院、一條大海中的捕魚船、一盞昏暗的街燈等等。

一套好的插圖和一部好電影一樣，能夠讓觀者進(jìn)入到特定的情景當(dāng)中，感受其中的快樂(lè)、哀愁、幸福、憂傷、懼怕、勇敢……系列化插圖具有明顯的設(shè)計(jì)意圖，不再是對(duì)故事的簡(jiǎn)單圖解。當(dāng)沃霍爾的瑪麗蓮·夢(mèng)露肖像大規(guī)模地反復(fù)出現(xiàn)在觀者面前時(shí)，圖像藝術(shù)的震撼也開(kāi)始了一個(gè)新的時(shí)代，不但重復(fù)而且尺寸巨大。在商業(yè)宣傳中，插圖甚至可以覆蓋住一棟大樓的整個(gè)立面。插圖和商業(yè)設(shè)計(jì)結(jié)合，應(yīng)用在印刷品、商品包裝、網(wǎng)站宣傳等多種媒介上，這些新媒體空間使插圖具有旺盛的生命力。當(dāng)下西方商業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)用插圖傳達(dá)信息已成為一種潮流，其視覺(jué)識(shí)別及傳達(dá)信息的力度、文化內(nèi)涵更具有人文精神，并使本土語(yǔ)言得以在當(dāng)下多元化的國(guó)際環(huán)境中蓬勃發(fā)展。

插圖是人類精神的載體。精神世界是人類文化、藝術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)，現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)放獨(dú)立的人權(quán)精神使現(xiàn)代藝術(shù)得以產(chǎn)生、確立。心理學(xué)的發(fā)展、對(duì)歷史的尊重、對(duì)現(xiàn)世的批判、對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想都反映在現(xiàn)代圖像藝術(shù)中，而體現(xiàn)文本觀念的插圖藝術(shù)是有效表達(dá)這些現(xiàn)代精神的圖像形式。插圖具有自身獨(dú)立的表達(dá)語(yǔ)言，它在表現(xiàn)形式上既不是寫實(shí)主義的復(fù)制，也不是抽象主義的幾何色塊。插圖用意象表達(dá)精神世界，往往運(yùn)用隱喻的手法傳達(dá)堅(jiān)強(qiáng)、仁義、獨(dú)立、忍耐等崇高的精神，插圖為表達(dá)文本觀念更可以超越時(shí)空、縱橫四海，通過(guò)萬(wàn)物間神氣的結(jié)合，達(dá)到對(duì)精神世界的真實(shí)寫照。在當(dāng)代西方攝影和電影作品中，超現(xiàn)實(shí)的情景已成為廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)，而中國(guó)古代的《山海經(jīng)》、漢畫的天、地、人、萬(wàn)物的形象亦都早已具非凡的表現(xiàn)力，這正是我們寶貴的精神財(cái)富。

篇(3)

心理學(xué)告訴我們：“小學(xué)生由于年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，喜歡接受動(dòng)態(tài)的、變化的知識(shí)信息。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)科學(xué)選擇教學(xué)方法，通過(guò)多媒體等技術(shù)手段優(yōu)化教學(xué)方式，提高學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)知能力。”這就告訴我們，教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生看得見(jiàn)、摸得到的美術(shù)知識(shí)，這要比單純的講解、記憶效果好得多。利用多媒體技術(shù)就可以實(shí)現(xiàn)美術(shù)知識(shí)的動(dòng)態(tài)化呈現(xiàn)，通過(guò)色彩的變化、多種素材的展示培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的認(rèn)知能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高課堂教學(xué)效率。比如，在進(jìn)行“多變的大自然”的教學(xué)時(shí)，教師利用多媒體課件為學(xué)生出示自然變化圖片，如油畫作品南海的太陽(yáng)。尤其是夕陽(yáng)西下時(shí)的晚霞滿天圖片，吸引學(xué)生的注意力，很多學(xué)生不時(shí)發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲，被這美麗的自然風(fēng)景吸引了。又如，有松花江畔的霧凇圖片，滿眼的玉樹瓊花讓學(xué)生目不暇接，有種身臨其境之感。還有憤怒的火山圖片，爆發(fā)的巖漿讓學(xué)生對(duì)大自然的神奇驚嘆不已。這些奇特的自然景觀令學(xué)生著迷，很快使學(xué)生進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，提高教學(xué)效率。

二、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源輔助課堂教學(xué)，拓展學(xué)生的知識(shí)視野，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

隨著經(jīng)濟(jì)與科技的進(jìn)步，當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)已走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，走進(jìn)校園的每個(gè)角落，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)已成為人們的一種習(xí)慣。小學(xué)生更喜歡利用網(wǎng)絡(luò)接觸外部世界。尤其是美術(shù)教學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)可以使課堂更充實(shí)，讓學(xué)生了解了更豐富的美術(shù)知識(shí)，拓展了美術(shù)視野。利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不受時(shí)間、空間限制，讓學(xué)生自由自在的學(xué)習(xí)，落實(shí)教學(xué)的主體性原則，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。比如，在進(jìn)行“多彩的民族服飾”的教學(xué)時(shí)，教師讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)了解中國(guó)五十六個(gè)民族的民族服飾，并將自己瀏覽到的圖片保存下來(lái)，課上利用多媒體進(jìn)行交流。很多學(xué)生搜集到了苗族的服飾，從花色、選材、工藝、圖案等層面進(jìn)行了詳細(xì)的展示。還有的學(xué)生展示了藏族的服飾，這種服飾厚重保暖，大襟束腰，前邊有一個(gè)突出的空隙可以留作存放物品之用。學(xué)生展示的民族服飾都突出體現(xiàn)了各民族的民族特點(diǎn)，體現(xiàn)了不同民族的文化傳統(tǒng)、生活及精神風(fēng)貌，極大地豐富了學(xué)生的知識(shí)視野，豐富課堂信息量，既給學(xué)生一種美的享受，又提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

三、科學(xué)整合優(yōu)質(zhì)課程資源，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、創(chuàng)作等能力，綜合提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)

《小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、創(chuàng)作等能力是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要目標(biāo)之一。美術(shù)教師必須科學(xué)整合優(yōu)質(zhì)課程資源，為學(xué)生搭建動(dòng)手、動(dòng)腦、創(chuàng)作的平臺(tái)，讓學(xué)生在合作探究中提高美術(shù)實(shí)踐技能，綜合提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。”我們小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)在這一課程理念的指導(dǎo)下，選擇學(xué)生容易接受的、貼近學(xué)生生活的課程資源，讓學(xué)生通過(guò)這些課程資源進(jìn)行實(shí)踐操作，讓學(xué)生在知識(shí)的體驗(yàn)中感知美術(shù)的魅力和價(jià)值，從而提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作等能力，綜合提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。比如，在進(jìn)行“巧手穿編”的教學(xué)時(shí)，教師可讓學(xué)生自己從家里帶來(lái)麥草、不同顏色的紙條，上課時(shí)按照教材內(nèi)容進(jìn)行編織。學(xué)生興趣很濃，積極動(dòng)手操作，有的學(xué)生用麥草編織菠蘿罐，有的學(xué)生用紙條編織向日葵、茶杯墊、帽子等。學(xué)生在編織過(guò)程中，教師要巡回指導(dǎo)，提醒學(xué)生注意編制安全，指導(dǎo)編織思路和技巧等。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，使學(xué)生感悟到經(jīng)緯概念的含義，既培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦、創(chuàng)新思維等能力，使學(xué)生感悟到美術(shù)在生活中的價(jià)值，又綜合提高了學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

篇(4)

1.1徹底更新新時(shí)期高職美術(shù)教育的觀念和體系

隨著社會(huì)的快速發(fā)展人們對(duì)于高職美術(shù)學(xué)生的綜合能力的水平要求越來(lái)越高，因此在高職美術(shù)教學(xué)體系中要徹底更新新時(shí)期美術(shù)教學(xué)的觀念和體系就必須要在課程改革中注重提高學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)同學(xué)生的綜合素質(zhì)相結(jié)合，學(xué)生的理論知識(shí)要與實(shí)踐需要相掛鉤，堅(jiān)持基礎(chǔ)理論為實(shí)踐活動(dòng)服務(wù)，理論知識(shí)的服務(wù)面兒一定要廣闊。高職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生自身綜合素質(zhì)和相應(yīng)的綜合能力包括學(xué)生的表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)造力、觀察力、以及鑒賞力都是新時(shí)期高職美術(shù)教學(xué)體系中中需要重點(diǎn)提高的項(xiàng)目，以保證學(xué)生能夠勝任社會(huì)對(duì)于人才素質(zhì)能力的種種要求。在學(xué)生的綜合能力中對(duì)于學(xué)生觀察力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)是新時(shí)期高職美術(shù)教育體系改革的重點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，將專業(yè)美術(shù)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐形成具有創(chuàng)造性的結(jié)合，不拘于傳統(tǒng)的美術(shù)審美理念，而是符合現(xiàn)代人對(duì)于美術(shù)作品的欣賞。同時(shí)在新時(shí)期高職美術(shù)教學(xué)體系的改革中對(duì)于高職美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生其道德素質(zhì)也是考核其綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生不僅要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀同時(shí)還應(yīng)該具有較高的道德素養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

1.2完善和豐富新時(shí)期高職美術(shù)教育的內(nèi)容

高職學(xué)生的美術(shù)教育不一定要求學(xué)生都能很熟練的掌握美術(shù)創(chuàng)作技巧，也不奢望個(gè)個(gè)成為美術(shù)家，而是希望通過(guò)完善和豐富新時(shí)期高職美術(shù)教育的內(nèi)容，全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，以提升其在日后就業(yè)中的適應(yīng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。在高職美術(shù)專業(yè)理論基礎(chǔ)課中，可以開(kāi)設(shè)中外美術(shù)史及作品欣賞、創(chuàng)作理論、藝術(shù)概論。現(xiàn)代文學(xué)與古典文學(xué)等課程，增加對(duì)中外藝術(shù)家思想及作品的全面深入了解，培養(yǎng)學(xué)生綜合審美能力。素描教學(xué)作為美術(shù)、設(shè)計(jì)教學(xué)的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，在美術(shù)、設(shè)計(jì)教學(xué)中的地位及其作用已毋庸質(zhì)疑。學(xué)生通過(guò)這種繪畫形式和過(guò)程能夠獲得對(duì)自然形態(tài)的明確、強(qiáng)烈的體驗(yàn)，并協(xié)調(diào)觀察與表現(xiàn)的一致性，從而形成對(duì)造型要素的初步認(rèn)識(shí)。

1.3注重新時(shí)期高職美術(shù)教育的實(shí)習(xí)和活動(dòng)環(huán)節(jié)

高職美術(shù)教育中理論和實(shí)踐的脫節(jié)是當(dāng)前面臨的重要問(wèn)題。強(qiáng)化美術(shù)實(shí)踐，開(kāi)展豐富的美術(shù)活動(dòng)不僅能增強(qiáng)動(dòng)手能力，還能讓學(xué)生在技術(shù)與材料中找到新的靈感，今后需要注重新時(shí)期高職美術(shù)教育的實(shí)習(xí)和活動(dòng)環(huán)節(jié)，這對(duì)將來(lái)美術(shù)專業(yè)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后能加速適應(yīng)社會(huì)，具有更強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力息息相關(guān)。構(gòu)建基于美術(shù)專業(yè)實(shí)習(xí)的教學(xué)體系，是突出高職美術(shù)教育特色，確保人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵一環(huán)。實(shí)踐證明，這幾年具有較高的職業(yè)素質(zhì)和過(guò)硬的專業(yè)技能的美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生能夠受到廣告公司、裝飾工程公司、工藝美術(shù)廠、影樓、玩具廠等企業(yè)的熱烈歡迎。學(xué)校可以鼓勵(lì)學(xué)生成立美術(shù)社團(tuán)，通過(guò)這些社團(tuán)括動(dòng)形成個(gè)性培養(yǎng)的開(kāi)放式學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足層次性需求，為學(xué)生提供個(gè)性發(fā)展的空間，開(kāi)闊學(xué)生的視野。同時(shí)，僅靠校內(nèi)實(shí)習(xí)場(chǎng)地已難以滿足美術(shù)實(shí)訓(xùn)教學(xué)的需要，校外美術(shù)實(shí)習(xí)基地是學(xué)生直接參加生產(chǎn)和實(shí)際工作，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)頂崗仿真實(shí)習(xí)的場(chǎng)所。

2.結(jié)語(yǔ)

篇(5)

條條大路通羅馬，通向美術(shù)王國(guó)的大路成千上萬(wàn)，選準(zhǔn)一條路雖然能夠具有突破性，對(duì)于少兒的特長(zhǎng)發(fā)展意義深遠(yuǎn)，但是單一的美術(shù)教育往往無(wú)法讓學(xué)生全面發(fā)展，更需要吸收眾長(zhǎng)，這種吸收就是從各個(gè)繪畫風(fēng)格中將其優(yōu)點(diǎn)拿來(lái)為我所用。在少兒繪畫中，對(duì)彩筆畫、鉛筆畫、水彩畫、水粉畫、素描、油畫、版畫、國(guó)畫等等，少兒有不同的選擇和抉擇，個(gè)人的興趣愛(ài)好決定了其價(jià)值取向，這個(gè)點(diǎn)就是自身的發(fā)展點(diǎn)。每種繪畫都有其不同的風(fēng)格，而且有不同和相通的技法。我們?cè)趯W(xué)習(xí)彩筆畫或者鉛筆畫的時(shí)候，基本的線條走向與背景渲染，都是各種繪畫相通的，而且最好都需要素描作為基礎(chǔ)，這樣更能夠提升少兒的繪畫水平。素描重在對(duì)于結(jié)構(gòu)的勾畫和比例的搭配，更能夠提升畫作的質(zhì)感和距離感，舉這個(gè)例子的目的就是在少兒美術(shù)教育中，要重點(diǎn)也要輔助，做到全面發(fā)展，這是我們需要有效思考的一個(gè)方面。

二、線——縱向深入學(xué)習(xí)和螺旋式發(fā)展，鞏固加提升

1.重點(diǎn)突出，兼以技巧的共通

美術(shù)中互補(bǔ)的作用很強(qiáng)，我們往往在視野面不夠開(kāi)闊的情況之下，造成單方面的理解，由于單一的美術(shù)學(xué)習(xí)，往往限制了我們的發(fā)展。我們要求在少兒美術(shù)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，但不是學(xué)習(xí)唯一，我們這個(gè)時(shí)候要遵循線性思路，不斷地縱深發(fā)展，同時(shí)做到螺旋式的發(fā)展、鞏固加提升。我們不提倡在少兒美術(shù)教育中的三心二意，也不提倡全面撒網(wǎng)，找到共同的東西，然后互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。例如一個(gè)孩子在學(xué)習(xí)水粉畫作為重點(diǎn)的時(shí)候，這個(gè)本身就是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)所在，可以作為不變的興趣愛(ài)好，作為不變的一個(gè)主線，長(zhǎng)時(shí)間在教授這種美術(shù)風(fēng)格畫作的時(shí)候，往往造成思維的單調(diào)性，找到油畫作為輔助學(xué)習(xí)，兩者在很多方面可以共通，水粉的調(diào)和與水粉畫壁，油畫顏料與油畫棒，兩種不同屬性的繪畫方式與技巧，可以在兩者中體會(huì)，并且相互融合。同樣是在一個(gè)平面之內(nèi)創(chuàng)作，對(duì)于創(chuàng)作材料的使用，往往不同，我們可以將兩者同時(shí)運(yùn)用在不同的材料之上進(jìn)行創(chuàng)作，將兩者的風(fēng)格相互融合。

2.形成螺旋式的漸進(jìn)結(jié)構(gòu)，復(fù)合式的學(xué)習(xí)與提升

不是為畫而畫，也不是為教而教，單一的目的缺乏持久的動(dòng)力，單一的美術(shù)教育束縛少兒的思想，不利于以后的美術(shù)教育和發(fā)展。在美術(shù)教育中，提倡螺旋式的教育結(jié)構(gòu)，即在一定程度的時(shí)候，稍作停頓，返回到上一層去，讓少兒進(jìn)行自我琢磨和思考，找出可以創(chuàng)新的地方。例如在素描的繪畫學(xué)習(xí)中，關(guān)于十字分割的比例搭配，我們通過(guò)若干的十字線，將畫作分割成幾個(gè)不同的部分，在不同的區(qū)域之內(nèi)我們進(jìn)行有效的搭配與提升，這個(gè)過(guò)程鍛煉的就是學(xué)生的觀察力，而且需要長(zhǎng)久的練習(xí)來(lái)鞏固。

孩子往往在比例搭配方面有所欠缺，在達(dá)到一定的時(shí)間段之后，我們稍作停頓，做螺旋式返回，進(jìn)行鞏固，對(duì)于以前畫過(guò)的作品，進(jìn)行二次修改，這種修改就是一種糾正，并且能夠得到二次提升，這比單一的新作品練習(xí)，更能夠提升很多，并且能獲得許多額外的收獲和體會(huì)。螺旋式的結(jié)構(gòu)不是停滯不前，而是換了一種方式前行，這種方式往往具有全面發(fā)展的結(jié)果，并且能夠帶來(lái)有效的創(chuàng)作靈感，我們教授美術(shù)時(shí)，在少兒當(dāng)中應(yīng)該提倡反復(fù)研習(xí)舊畫作，并且將不同的地方進(jìn)行修正，不斷地將改進(jìn)點(diǎn)滲透到新畫作當(dāng)中去。

三、總結(jié)

篇(6)

1.中學(xué)美術(shù)教學(xué)的狀況

自從國(guó)家推行素質(zhì)教育策略以來(lái)，各教育機(jī)構(gòu)都在朝著素質(zhì)教育的方向努力。現(xiàn)階段，我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)在國(guó)家全面發(fā)展素質(zhì)教育的背景下，極力改進(jìn)美術(shù)教學(xué)的總體質(zhì)量。從其教學(xué)成果來(lái)看，在現(xiàn)代中學(xué)教育體系發(fā)展的帶動(dòng)下，學(xué)生能夠充分理解一些最基本的美術(shù)技能以及美術(shù)知識(shí)。我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的課堂中存在一種普遍的現(xiàn)象，那就是教師試圖通過(guò)傳統(tǒng)模式下的教學(xué)方法來(lái)推進(jìn)中學(xué)美術(shù)教學(xué)，將學(xué)生繪畫技能的培養(yǎng)放在了首位，忽視了學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)的審美以及興趣的培養(yǎng)，這就給中學(xué)階段的美術(shù)教育埋下了隱患。

2.中學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)效及其局限性

通過(guò)對(duì)我國(guó)過(guò)去一段時(shí)期以及當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)狀況的分析，可以更清楚地了解到，雖然中學(xué)美術(shù)教學(xué)的成績(jī)較以往有所改善，但其中仍存在一定的問(wèn)題亟待解決。其中，最重要的一個(gè)問(wèn)題便是，在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，美術(shù)專業(yè)教師傳承知識(shí)本身的同時(shí)缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的環(huán)節(jié)，這樣就導(dǎo)致中學(xué)美術(shù)教學(xué)中藝術(shù)靈魂的缺失，換句話說(shuō)，就是當(dāng)前的中學(xué)美術(shù)教育模式不能吸引學(xué)生來(lái)投入地學(xué)習(xí)美術(shù)藝術(shù)，而僅僅是泛泛了解美術(shù)。這對(duì)于我國(guó)整個(gè)教學(xué)體系的完整構(gòu)建極為不利，同時(shí)，也無(wú)益于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。

二、中學(xué)美術(shù)教學(xué)需要現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的渲染

藝術(shù)素養(yǎng)并非人人都具備，同樣，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的強(qiáng)弱也因人而異，因此，對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)一方，專業(yè)的美術(shù)教師要能夠用自身的藝術(shù)素養(yǎng)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)本身的興趣，進(jìn)而才能將美術(shù)技能以及專業(yè)知識(shí)等內(nèi)容更順暢地傳承給中學(xué)生。同時(shí)，在興趣的導(dǎo)向下，中學(xué)生對(duì)于美術(shù)這門學(xué)科的認(rèn)知也會(huì)有所提升，比以往更能融入美術(shù)的學(xué)習(xí)氛圍中。

1.在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的前提條件

（1）中學(xué)專業(yè)教師美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升

提升教師本身的美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)是培養(yǎng)具備創(chuàng)新意識(shí)的中學(xué)生的重要前提。在實(shí)踐過(guò)程中，我國(guó)從事中學(xué)美術(shù)教學(xué)的專業(yè)美術(shù)教師在以往也做了諸多探索，深深意識(shí)到創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于美術(shù)教學(xué)的重要性。教師自身的藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)理論的認(rèn)知及其對(duì)美術(shù)藝術(shù)的鑒賞能力息息相關(guān)。有的美術(shù)教師盡管在教學(xué)過(guò)程中能夠?qū)⒚佬g(shù)專業(yè)的知識(shí)點(diǎn)與理論知識(shí)教授給學(xué)生，但由于其自身藝術(shù)素養(yǎng)的缺失，往往就會(huì)在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生留有一種枯燥、機(jī)械的印象，這對(duì)于日后教學(xué)十分不利。所以，作為美術(shù)學(xué)科的專業(yè)教師要首先從自身的教學(xué)能力、對(duì)美術(shù)藝術(shù)的鑒賞能力、分析能力等方面來(lái)提升本身的美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)，進(jìn)而在教授學(xué)生的過(guò)程中，也能夠充滿強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

（2）學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科有著強(qiáng)烈的興趣

中學(xué)美術(shù)教師自身美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升對(duì)于美術(shù)教學(xué)能起到一定的作用，與此同時(shí)，學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣也極為關(guān)鍵。素質(zhì)教育要求教師能夠通過(guò)一定的教學(xué)策略來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而提升學(xué)科教學(xué)的有效性。這對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言同樣適用，教師要以興趣導(dǎo)向式的教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，并且將現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中的創(chuàng)新意識(shí)滲透在教學(xué)的過(guò)程之中，與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地融合在一起，讓學(xué)生感知到美術(shù)這門藝術(shù)的靈性。中學(xué)美術(shù)教育的首要任務(wù)是讓學(xué)生形成對(duì)美術(shù)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，為他們將來(lái)的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。從生活中來(lái)看，藝術(shù)之美是無(wú)處不在的。生活當(dāng)中存在著各種形式的美，要想發(fā)掘并認(rèn)知這種美，以及提高學(xué)生的審美能力，從小就應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)環(huán)境和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，使學(xué)生對(duì)美術(shù)教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

2.現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的融入，促使中學(xué)美術(shù)教學(xué)朝向素質(zhì)化方向發(fā)展

在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的領(lǐng)域中，很多中國(guó)畫家在繼承傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的同時(shí)，為了使得繪畫創(chuàng)作更為完美，融入了很多國(guó)內(nèi)外的新興藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的繪畫藝術(shù)特性，令作品活靈活現(xiàn)。從中學(xué)美術(shù)教學(xué)的角度來(lái)看，將現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)融入到教學(xué)的過(guò)程中，實(shí)質(zhì)上就是在專業(yè)教師的引導(dǎo)下，激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的美術(shù)創(chuàng)作激情，教育學(xué)生不拘泥于形式，仔細(xì)體察自身對(duì)美術(shù)藝術(shù)的獨(dú)特感覺(jué)，尤其是對(duì)于青春期的中學(xué)生而言，每個(gè)人的藝術(shù)感覺(jué)可能都會(huì)有所不同。

三、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透的意義

對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)需要循序漸進(jìn)，既不能忽視繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新性又不能過(guò)于強(qiáng)調(diào)美術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)新，教師要能夠把握其中的內(nèi)涵價(jià)值所在。探究現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中的創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作十分重要，如若大部分學(xué)生都能夠領(lǐng)悟到美術(shù)中的藝術(shù)內(nèi)涵，那么現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教育的質(zhì)量就會(huì)理所當(dāng)然地提升上來(lái)了。

1.現(xiàn)代繪畫藝術(shù)及其創(chuàng)新意識(shí)

（1）現(xiàn)代繪畫藝術(shù)概述

現(xiàn)代繪畫藝術(shù)，顧名思義，就是在現(xiàn)代藝術(shù)氛圍中滋生出來(lái)的繪畫作品，而且，相對(duì)于傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)而言，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與生活的關(guān)系較為密切。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的觀察可知，很多繪畫藝術(shù)作品中都存在中西方美術(shù)藝術(shù)文化的影子，而且，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期文化的渲染，以及社會(huì)變革的影響，使得現(xiàn)代繪畫藝術(shù)本身有著較為獨(dú)特的味道，其中不乏一些創(chuàng)新的內(nèi)容。繪畫藝術(shù)創(chuàng)新，是繪畫藝術(shù)家們所追求的最高境界，可以看到，即使是同一個(gè)藝術(shù)家，他在不同時(shí)期所創(chuàng)作的繪畫藝術(shù)風(fēng)格也都不盡相同。

（2）現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的特征

從總體情況來(lái)看，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)有著幾個(gè)較為明顯的特征，其中，最為突出的一個(gè)特征便是現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中所潛藏的藝術(shù)精神以及創(chuàng)作理念幾乎徹底顛覆了傳統(tǒng)的美術(shù)藝術(shù)，這也是代表著一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)者對(duì)于珍視現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)的態(tài)度。從傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的差別來(lái)看，后者忽略了對(duì)畫面物體本身的形象性勾勒，轉(zhuǎn)而表現(xiàn)繪畫藝術(shù)所能給人們帶來(lái)的視覺(jué)感受。絕大多數(shù)藝術(shù)形式都是較為抽象且充滿美感的，只不過(guò)人們對(duì)藝術(shù)本身的認(rèn)知與領(lǐng)悟能力存在差別，所以，對(duì)同一藝術(shù)作品的感受就有所不同。

（3）探究現(xiàn)代繪畫藝術(shù)領(lǐng)域中的創(chuàng)新意識(shí)

通常情況下，我們?cè)谘芯楷F(xiàn)代繪畫藝術(shù)時(shí)，難免要關(guān)注它背后獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)。從現(xiàn)代繪畫藝術(shù)作品中，一個(gè)具備基本鑒賞能力的人，能夠從作品中體會(huì)到創(chuàng)作者在繪畫的過(guò)程中所具有的獨(dú)特創(chuàng)新意識(shí)。在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的烘托下，將創(chuàng)作者的創(chuàng)新意識(shí)也傳達(dá)出來(lái)了。事實(shí)上，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與人們的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但它又高于生活。一個(gè)致力于現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的文藝工作者往往會(huì)通過(guò)較為激烈的手段來(lái)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)本身的獨(dú)立性，在現(xiàn)代社會(huì)的喧囂中，找尋藝術(shù)氛圍中的片刻寧?kù)o。

2.中學(xué)美術(shù)教學(xué)與現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的融合

從教學(xué)實(shí)踐過(guò)程來(lái)看，盡管了解到了現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中的創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于美術(shù)教育的重要性，但對(duì)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和鑒賞能力的培養(yǎng)并非一蹴而就的。從具體教學(xué)策略來(lái)看，中學(xué)美術(shù)教學(xué)與現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的融合需要一個(gè)長(zhǎng)期的培養(yǎng)教育過(guò)程，教師通過(guò)對(duì)現(xiàn)代繪畫作品內(nèi)涵的解析，來(lái)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。可能有的學(xué)生對(duì)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新的領(lǐng)悟能力會(huì)有所不同，因此教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)要循序漸進(jìn)，不斷地啟發(fā)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞現(xiàn)代繪畫藝術(shù)作品的演變過(guò)程，以及藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作作品時(shí)的細(xì)節(jié)變化。只有在教學(xué)過(guò)程中融入這些內(nèi)容，才能有助于學(xué)生更好地理解美術(shù)這門藝術(shù)的內(nèi)涵價(jià)值、學(xué)好美術(shù)這門課程，并以此來(lái)提升中學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。

（1）教師通過(guò)對(duì)現(xiàn)代繪畫作品內(nèi)涵的分析，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

在諸多現(xiàn)代繪畫藝術(shù)作品中可以發(fā)現(xiàn)，繪畫藝術(shù)大師終其一生都在不斷地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，從一幅幅繪畫作品中，便可以窺見(jiàn)藝術(shù)大師創(chuàng)作理念的變化以及創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。創(chuàng)新，是藝術(shù)大師區(qū)別于普通畫家最明顯的一個(gè)特征。現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的思路源于生活，但它又高于生活本身，而且，有很多藝術(shù)創(chuàng)新理念都是源自于中西方繪畫藝術(shù)火花的碰撞，從而滋生出一個(gè)新的創(chuàng)意點(diǎn)，借助藝術(shù)大師之手，將創(chuàng)新的思維通過(guò)繪畫藝術(shù)這一表達(dá)形式呈現(xiàn)給世人。教師在教學(xué)過(guò)程中，要啟發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的領(lǐng)悟，并要鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)作個(gè)性化美術(shù)作品時(shí)，要能夠?qū)⒆约簞?chuàng)新的內(nèi)容融合在作品當(dāng)中，進(jìn)而形成自己的風(fēng)格。當(dāng)然，教師要提示學(xué)生，獨(dú)立美術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的形成是在具備一定美術(shù)技能基礎(chǔ)上才能夠?qū)崿F(xiàn)的。

（2）對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)要循序漸進(jìn)，以此提升中學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量

篇(7)

面批法。就是在美術(shù)課堂上，當(dāng)著學(xué)生的面批改美術(shù)作業(yè)。老師指出作業(yè)中存在的優(yōu)點(diǎn)，并給予適當(dāng)肯定。然后指出作業(yè)中存在的不足，同時(shí)提供給學(xué)生解決的方案，如“這幅作業(yè)線條大膽、流暢，真了不起。如果把顏色涂得更豐富、更鮮艷，就會(huì)更好看”等等。這種當(dāng)學(xué)生面批改美術(shù)作業(yè)的方法，使教師能夠及時(shí)掌握學(xué)生的作業(yè)情況，當(dāng)堂反饋教學(xué)效果。學(xué)生也可以在老師指出問(wèn)題后及時(shí)更正，并能增強(qiáng)學(xué)生的成功感和自信心。

面評(píng)法。新的教學(xué)內(nèi)容講授后，當(dāng)堂檢查學(xué)生的知識(shí)掌握程度，最有效的方法便是將學(xué)生的美術(shù)作業(yè)全部或部分展示在黑板上，先讓大家觀摩，然后讓學(xué)生自己評(píng)論，老師最后小結(jié)。這種讓學(xué)生當(dāng)面評(píng)論美術(shù)作業(yè)的方法，能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，活躍課堂氣氛。在學(xué)生的講評(píng)中，老師能及時(shí)掌握學(xué)生的作業(yè)情況，并能發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足；學(xué)生講評(píng)也有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，鞏固所學(xué)知識(shí)，并能提高學(xué)生的觀察能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、分析能力和審美能力。講評(píng)還能使學(xué)生對(duì)彼此的作業(yè)有一個(gè)相互了解、相互借鑒的過(guò)程，無(wú)形中形成一種你追我趕的氣氛，從而使學(xué)生的繪畫水平得到整體提高。

評(píng)語(yǔ)法。就是在美術(shù)作業(yè)里，寫上簡(jiǎn)短的評(píng)語(yǔ)，表示老師對(duì)美術(shù)作業(yè)的看法。老師的評(píng)語(yǔ)要在實(shí)事求是的原則下，肯定學(xué)生作業(yè)中優(yōu)點(diǎn)所在。如繪畫作業(yè)中，我便寫上“構(gòu)圖有新意，作畫認(rèn)真，涂色和諧，你真棒”。在撕紙作業(yè)中我便寫上：“構(gòu)思新穎，選材得當(dāng)，色彩搭配奇妙，你真行”。對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生作業(yè)，我便寫上：“作業(yè)有了很大的進(jìn)步，真了不起！”學(xué)生的作業(yè)能得到老師的好評(píng)，學(xué)習(xí)信心倍增，學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣也就提高了。如果學(xué)生的作業(yè)中有不足之處，老師也應(yīng)用“如果這樣畫，可能會(huì)更好看”等委婉的詞語(yǔ)讓學(xué)生修改作業(yè)中的不足。