序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇舞蹈藝術鑒賞論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

論文摘要：舞蹈是一門綜合性藝術，它以多彩多姿的感性形式傳達著豐富的文化內涵。隨著教育部門對素質教育的重視，舞蹈藝術教育在高校教育中發揮著越來越重要的作用。本文從高校舞蹈藝術鑒賞教育的現狀出發，提出教學建議，并探討其意義。 

 

現如今，舞蹈藝術鑒賞教育已受到全社會的普遍關注。舞蹈藝術鑒賞不再是各?！把b點門面”的可有無的課程，它將會不斷地發展與完善，為祖國培養更多的全面發展的高素質人才。 

一、高校舞蹈藝術鑒賞教育的現狀 

當前全國的許多高校都不同程度地開設了舞蹈鑒賞課選修課程。這些課程的開設對于陶冶學生情操、挖掘學生想象力和創造力有重要作用，受到同學們的普遍歡迎。然而在實際過程中，教學效果并不盡如人意，這主要有以下三個方面： 

（一）在課程設置上不夠重視 

雖然大多數院校已將舞蹈鑒賞課程列入到選修課范疇中，但實際上卻要求學生任選一門以上的藝術類選修課。而對于學生進行藝術教育應該是一個循序漸進的過程，不分情況地要求學生選多門藝術類課程只能是蜻蜓點水式的教學，效果微乎其微。這說明了高校對舞蹈鑒賞課程還不夠重視，客觀上也使學生在心理上視這類課程為可有可無。 

（二）教學方法死板 

在舞蹈藝術鑒賞教學中，大多數教師仍然采用單一的傳授式教學，這種傳統的教學方法，剝奪了學生在課堂上的主體性地位，不利于學生主觀能動性的發揮和創新精神的培養。 

（三）學生興趣不高 

學校的舞蹈鑒賞選修課，到課的人往往一開始特別多，到后面越來越少，就是去的也是為了應付教師點名，這種現象十分普遍。說到底，還是學生對這個課程不夠喜愛。激發學生的學習興趣，是解決課程困境的重要途徑。 

二、如何開展高校舞蹈藝術鑒賞教育 

（一）改革教學內容，與時俱進，開拓創新 

知之者不如好知者，興趣是學習的基礎。要激發學生的學習興趣，在題材上的選擇上，要盡量選擇貼近學生、讓學生容易理解的作品；在流行元素的選擇上，應有選擇性地介紹街舞、爵士舞和拉丁舞能對學生胃口的元素；也可以讓學生學習一些簡單的舞蹈語匯。舞蹈鑒賞課程教學內容的選擇在精不在多，在于理解不在于盲從。要從易到難，循序漸進，投學生所好。 

(二)注重學生鑒賞能力和審美能力培養 

課堂教學畢竟是有限的，“授之以魚不如授之以漁”， 舞蹈藝術鑒賞教育要把培養學生自學獲取新知識的能力放在首要位置。 

一方面，要豐富鑒賞的審美知識儲備。舞蹈是一種文化現象，對其鑒賞不能只停留在形式上，而應該從文化內涵上領略舞蹈藝術的美。要掌握一些基本的鑒賞方法。如藏族的《龍鼓舞》是青海省原始祭祀舞蹈，每年六月跳神會時祭祀神靈、驅災避邪。離開這個一層文化內涵，便無從知道此舞蹈美在何處。 

另一方面，加強大學生對舞蹈意境想象的訓練，掌握舞蹈的動律與構圖。舞蹈構成有三個：動律、構圖和舞情。情感是舞蹈的靈魂，動律和構圖是為舞情而存在的。原始圖騰崇拜的舞蹈所以不朽，是因為它的每一個節律都充滿了極端狂熱的，而又無比虔誠生命情調。因此，在對舞蹈意境展開想象和聯想之前，要引導大學生對其中的情感進行反復體驗。 

（三）舞動肢體，結合實踐領悟舞蹈魅力 

與單純鑒賞的傳統模式相比，師生間進行互動顯然能提高學生的主動參與性，提高教學效果。盡管舞蹈藝術鑒賞是理論課，但是“動”是舞蹈的精髓。在講到不同舞種的特點時，我們可以安排教一些簡單手位及具有代表性的動作，把舞蹈知識與動作結合起來，讓學生親身體驗舞蹈的魅力。 

三、高校開展舞蹈藝術鑒賞教育的意義 

（一）社會意義 

1.傳承民族文化，促進與世界的交流。舞蹈是民族的也是世界的，舞蹈能充分展示人的生命與心靈之美，是無國界的語言。舞蹈鑒賞對民族文化傳承有著重要作用。通過對本土民間舞蹈的選擇，能夠培養學生善于發現本土民間藝術的慧眼，保護本土民間藝術，形成關注本土民間舞蹈文化的良性氛圍，從而促進本土民間舞蹈傳承和發展。而了解外國舞蹈，又能感受到異國風情，增長見識，促進彼此的了解。 

2.體現素質教育，為社會培養文化型、創新型人才。當代的教育目標在于培養德、智、體、美、勞全面發展的的人才，舞蹈藝術鑒賞教育屬于美育范疇，它對大學生綜合素質的提高具有重要意義，從而為社會培養具有創新精神和實踐能力的高素質人才。 

（二）個體意義 

1.培養審美能力，完善文化修養 

人類的文化包括文字文化和非文字文化。應試教育忽視了學生對非文字文化的學習，使專業知識豐富的大學生卻成了新一代的文化弱者。君不見高校文藝演出時演員們激情飛揚，而臺下的觀眾卻一片麻木。這并不是他們不熱愛藝術，而是他們缺乏必要的藝術鑒賞能力。而舞蹈藝術蘊含著豐富的文化內涵、人文精神和美學、哲學思想等，是彌補大學生文化缺陷的最佳科目。 

2.增強學生的智力，激發學生想象力和創造力 

斯佩里博士對人的大腦進行割裂研究發現，人的左腦負擔抽象思維活動，右腦掌管形象思維活動。開發右腦可以提高智力水平。我國著名的藝術心理學研究者平心先生研究發現，熱衷于舞蹈的大學生的智商明顯比城市一般人口的智商高很多。 

3.凈化心靈，培養積極的心態和良好的情操 

舞蹈通過優美的人體動作、造型和表情陶冶人的心靈，提高人的思想境界。一部優秀的藝術作品是能夠深深打動人心的。以舞蹈《中國母親》的欣賞為例。一開始，那形體的張力、那音樂的激憤，使同學們仿佛身臨其境地重溫起那個年代的國仇家恨的苦難。中國媽媽對侵略者恨入骨髓，卻最終收養了敵人的嬰孩，那種反復的矛盾和掙扎給人以強烈的藝術震撼。音樂又低沉轉為輕快，慈愛而勤勞的中國母親終于辛辛苦苦地把日本的嬰兒拉扯大了，她告訴孩子身世，含淚送她回去尋找親身父母。從這部作品中我們可以領略到什么是真、什么是善、什么是美，懂得博愛和寬容的力量。 

4.促進內外美統一和舉止得體 

舞蹈是以人體作為主要表現手段，懂得舞蹈美的人處處都能體現姿態美。作為高層次的“文化型、創新型”人才，大學生應該是有更高的審美修養的，他們的氣質、情感、涵養、風度、形貌、言談舉止的各個方面都應比一般人更得體。當教師用優秀的作品展示著美麗異域風情和古老的傳說時，學生步入舞蹈藝術的世界，就明了了人體語言的美妙，促進了內在美和外在美的統一。 

 

參考文獻： 

篇(2)

論文摘要：舞蹈教育作為藝術教育中的一個分支，顯示了其獨特的教育功能和作用，成為當今實施素質教育的重要途徑。文章從舞蹈教育入手，分析了舞蹈教育在高校中對培養學生的審美能力、創新能力，以及對培養學生良好的道德意識和意志品質的作用。

舞蹈，作為重要的藝術表現形式之一，體現著生命的律動，描繪出人類的精神內涵，通過藝術家從生活中提煉加工，精于構思創造出真、善、美的動感舞蹈形象，激發人的情感活動，豐富人的精神世界，使人在產生愉悅情感的同時，凈化人的思想，陶冶人的情操，產生教育的效果。舞蹈作為表現美的獨特藝術形式，占據著社會文化中無法替代的位置。

舞蹈教育，不僅能使學生掌握基本的舞蹈知識、技能和理論，而且可以塑造學生健美的形體，更重要的是舞蹈對提高青少年的審美情趣、鑒賞能力、藝術氣質等方面具有積極促進的作用。

一、舞蹈教育有利于培養學生審美的能力

蘇聯著名美學家斯托洛維奇曾指出：“人的審美教育可通過多種途徑實現，但是不能不承認，藝術是對個人目的明確地施加審美影響的基本手段，因為正是在藝術中凝聚和物化了人對世界的審美關系。因此，藝術教育——對藝術需要的教育、對藝術感召和理解的發展、藝術創造能力的形成和完善——組成整個審美教育不可分割的一部分?！蔽璧杆囆g是通過人體優美的動作和造型、節奏和情節對人們一個時代生活中美的理想和愿望、感情和幻想的反映和體現。它給人以美的享受和娛樂，使人的境界變得更美，鼓舞人們為著更美好的生活而進行斗爭的勇氣和信心。”對優秀舞蹈作品的欣賞能培養觀眾的審美能力，提高其藝術修養。在對學生進行舞蹈訓練時也是一樣。在教師的示范中讓學生感受到形體美，學習美的動作、事物；在教師對學生錯的動作的模仿時，學生不僅領會到動作要領，而且學會了鑒賞美的能力，更能促進他們表現美的能力。

二、舞蹈教育有利于培養學生的創新能力

創新教育的核心和關鍵是培養青少年創造性的思維能力。它重視思維過程，強調青少年通過自己的思維操作獲得知識。要培養青少年的創造性思維，必須激發學生學習的主動性，講究方法的靈活性。如果教學總是從確定的前提出發，經過確定的過程，得出確定的結論，就會造成學生思維的直線性，不利于培養學生思維的獨立性和創造性，妨礙了學生舞蹈思維品質的優化。我們采用啟發式程序教學，做示范、類比啟發，引導學生想象，使其能夠依據教材及教師提供的錄像、圖片等現代化教學手段及資料，自主地學習舞蹈知識與技能，轉變了原有的學習觀念，無論教學內容還是教學方法都保持一定的思維價值，推動青少年思維能力的發展，掌握創新的方法。

三、舞蹈教育有利于培養學生良好的道德意識和意志品質

在基礎教育中培養學生的道德品質是非常重要的。通過對他們進行“愛國主義、集體主義”教育等內容的道德教育，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，形成符合社會要求，適應社會發展的道德品質，這些內容對于思想在形成期、知識接受能力有限的青少年來說，僅僅依靠教授、書本宣講是不夠的。這時，舞蹈這種反映生活的藝術形式可以發揮其作用，把社會鼓勵的，宣揚的學校的好人好事等道理，通過舞蹈語言進行加工，用美的形象表現出來。而把相反的內容用丑的形象表現，發揮舞蹈語言生動直觀的優勢使學生產生相應的情感和意識聯想，在潛移默化中受到教育和啟迪。我們教育學生要有愛國主義思想，可以通過舞蹈課，給他們欣賞一些表現愛國主義行為的舞蹈，把愛國英雄作為美的具體體現進行贊揚，激發青少年的愛國主義感情。同時，由于這些形象具體生動，本身帶著情感性和趣味性，能夠給學生以美的感受和無窮的樂趣，既滿足了學生的審美心理，又能夠影響和教育學生思想道德。

四、舞蹈教育有利于幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和民族觀

舞蹈起源于勞動，與文學、音樂、美術相伴而生，是人類歷史上最早產生的藝術形式之一，可供人們欣賞愉悅，進而陶冶人們情操。俄羅斯文藝理論家車爾尼雪夫斯基說“優秀的藝術作品能夠引導人們追求對生活的崇高理解和崇高的情操。讀他們的作品，會使我們自己變得更好、更善良、更高尚”。當優秀的、積極的作品展現在學生面前時，一種內在深處的善良、高尚品質便會滋生蔓延，從而轉化為主導動機推動學生良好思想品德的形成發展。

世界上許多民族都具有獨特風格的舞蹈，其中民間舞蹈占有重要地位，它是經歷多少代人民群眾不斷加工創造，在民間廣泛流傳，具有鮮明民族風格和地方特色的傳統舞蹈形式。它產生于人民的勞動和斗爭生活，因各民族地區人民的生活、歷史、風俗習慣和自然條件的不同而形成不同的風格特色。通過這些民族的音樂、舞蹈的了解學習，不僅可以使學生掌握了民間藝術、文化寶貴遺產，并且在老師指導與講評中了解中國的燦爛文化，精湛的藝術，激發學生身為中國人而驕傲而自豪，促進其愛國、愛家、愛民的思想情操的形成。

中國舞蹈有著得天獨厚的文化資源、歷史軌跡和人文環境。通過“隨風潛入夜、潤物細無聲”的高校舞蹈藝術教育行為，能夠作用于青年人的精神和心理層面，引導青少年樹立正確的世界觀、審美觀，調節青少年正確的情感和心理，為和諧社會營造良好的氣氛。這一光榮而艱巨的任務就責無旁貸地由普通高校舞蹈藝術教育來承擔。可以說舞蹈藝術教育擔負著通過審美活動，培養具有正確審美觀的人，以及保持人性的完整，使人和諧自由的發展。

參考文獻：

［1］羅來軍．高校舞蹈教育與素質教育

篇(3)

自1996年7月29日國家教委《關于加強全國普通高等學校藝術教育的意見》通知后，全國各類大學增設了越來越多的音樂選修課程。公共選修音樂課的開設旨在提高非藝術類大學生的音樂鑒賞能力，陶冶情操，提升其藝術素養，進而達到培養全面發展人才的目標。隨著經濟、教育改革的不斷深入，社會的不斷進步，現行的音樂鑒賞教材部分內容顯然已經不能適應當代大學生的需求。我國高職類院校辦學宗旨主要以培養應用型人才為主，更強調學生專業技能的培養，容易忽視學生的音樂素質教育，學生自身也有輕視此類公共選修課的趨勢。這一現象不利于青年一代綜合素質的提高，怎樣解決這一問題，探尋合理的解決對策則顯得尤為重要。筆者認為以影視劇音樂鑒賞為音樂欣賞課的切入點，因其綜合性更強，更加貼近學生，會讓學生更樂于接受，更利于調動學生的學習主動性和積極性，增強教學互動，有利于開展分層教學，進而提高課堂教學的效率，充分發揮其育人的功能。

一、目前音樂鑒賞課的現狀

1.目前各高校公共音樂選修課幾乎無一例外將《音樂鑒賞》作為開課首選，旨在通過欣賞音樂提高大學生的音樂審美能力，提高綜合素質。特別是一些規模大的學校，公共選修開設課程較為細致、多元，即使很小眾類的音樂課程也能形成一定規模的學生群體；而相對于一些起步較晚的高職院校，因處于辦學初級階段，師資、學生數量有限，加之學生之間的音樂感知能力差距并不是很大，這在客觀上也決定了音樂公共選修課的開設類別不可能很細致，承擔著美育重任的《音樂鑒賞》課程的質量在這類學校就顯得尤為重要了?，F行《音樂鑒賞》課程教材的內容主要是中外優秀經典曲目、人物及一些音樂基礎性知識，試圖通過音樂美的特殊魅力和育人因素感染學生，潛移默化地對學生施以高尚的道德情操教育，但是特別是學生們喜歡的現代流行音樂的內容分量很少，不能滿足學生的需求；其次，如果學生不具備一定的音樂基礎的話，這類傳統教材會讓學生有高高在上的距離感，從心理上就會產生排斥。如果以《影視劇音樂鑒賞》為切入點會讓學生從心理上更易接受，產生共鳴。因為影視劇是一種比較大眾化的娛樂類型，其音樂既有古典音樂的深刻，又有流行音樂的通俗，二者與一定的劇情、畫面結合更具親民特質，更貼近現實生活，況且結合劇情欣賞也不易造成聽不懂的現象。內容選取得科學、合理的話，可以將《音樂鑒賞》教材的大部分內容巧妙的滲透進去，潛移默化間就完成了教學目標。隨著課程的改革和體制的逐步完善，公共選修音樂教育的視野也需要與時俱進。目前《影視劇音樂鑒賞》我國只有極少數的傳媒及影視類院校已經開設，大部分高校公選音樂課仍然以傳統教材《音樂鑒賞》為主。

2.自筆者任教高職類學生的音樂公共選修課以來，發現選修學生中大概三分之一學生是抱著混學分的態度，覺得這類選修課又不是專業課，對就業又沒有什么明顯的益處，只要輕松拿到學分就萬事大吉了。另外，大部分學生的音樂審美傾向比較單一，基本只對流行音樂有興趣，對于音樂其他類別，特別是古典音樂、民間音樂、戲曲基本沒有什么興趣，課堂上也很難產生共鳴。而影視劇音樂結合一定的故事、情節、內容的表達等，并融合了一定的畫面，視聽的結合賦予了音樂更加直觀、立體的特質。課堂教學應該調動不同層次學生的學習主動性和積極性，以影視劇音樂鑒賞作為音樂欣賞課的切入點，首先從心理上抓住了學生的興趣點，消除了距離感。

二、開設影視音樂鑒賞課的理論支撐

鑒于上述現狀，如何讓高校公共藝術類的欣賞課更加趨于合理、規范、人性化？這個問題也早已進入學界同仁們的理論研究視野，國內學界對這一課題的探索為《影視劇音樂鑒賞》課的開設提供了堅實的理論支持。如曾宏華《高校音樂公共課中滲透影視音樂教學的意義》、陳晨《淺談影視音樂如何輔助大學音樂教學》楊佳君《論大學生影視音樂欣賞能力的培養》、郭婧《古典+流行=時尚――從影視音樂談起》韋民《淺談影視音樂的價值與魅力》、張紅穎《淺談影視音樂對大學生綜合素質的積極作用》、郭強《影視音樂在大學音樂欣賞課中的作用》、左建新、張譯文《音樂欣賞課中的影視作品應用》、吳躍華、閆輝《論影視音樂在學校教育中美育功能的實現條件》、張達生《讓大學生在電影中體驗音樂的美》、溫洪青《談影視音樂的德育功能》、石延春《淺談影視音樂在音樂教學中的運用》等眾多學術論文充分肯定了影視劇音樂在大學生音樂藝術素質教育中的迫切性、不容忽視的積極作用以及現實意義；另外，鐘春明的學位論文《普通高校音樂欣賞教學內容調查研究》、吳曉燕的學位論文《選取電影音樂在普通高校開展音樂欣賞教學微探》、沙欣的學位論文《獨立學院音樂欣賞公選課教學的問題與對策研究――以西南大學育才學院為個案》中除肯定了影視音樂在大學生音樂素質教育中的重要性，并對此課程的必要性、前瞻性、可行性以及課程的實施等方面進行了可行性探討，這些都為本課題的實際操作奠定了學理基礎。

三、影視劇音樂鑒賞課程的教學內容優化、整合

1.將傳統音樂鑒賞課的內容滲透在影視音樂中開展教學，首先課程名稱使學生從心理上會樂于接受，可以有效解決學生對古典音樂、戲曲、中國傳統音樂的距離感和心理上的排斥，有利于激發學生的學習主動性。其次，鑒于大多數學生音樂審美趣味狹隘、單一，只對流行歌曲有興趣，不利于從人文素養的角度得以綜合提升，使課程的育人功能大打折扣。而優秀的影視劇音樂包含有我國優秀的民間音樂及西方的經典音樂，內容豐富多樣，雅俗共賞，更容易產生共鳴，潛移默化中提升了學生的審美水平。著名作曲家譚盾的電影音樂將中國的民族民間音樂結合西方現代作曲技術，使作品既有東方神韻，又不失現代感，巧妙地詮釋了中國式東方哲學，在國際樂壇贏得令人矚目的成就。在電影《臥虎藏龍》中，譚盾將絲竹與戲曲的元素發揮得恰到好處，音樂在配器上選用二胡、竹笛、琵琶、鼓、巴烏與鐘類、西洋管弦樂器等，中西音樂相得益彰，作品具有濃濃的中國風，將中國音樂元素展示于國際舞臺，效果震撼；在電影《夜宴》中因為臺詞較一般電影偏少，音樂的分量顯得尤其重要，許多部分是靠音樂渲染氣場和情緒，這對于作曲家來說也是非常具有挑戰性的。特別是其中的《越人歌》想必一定讓人過耳難忘了，作曲家除了運用民族樂器，還將這首壯族古老民歌經重新編曲和配器，煥發出新的生機。歌曲僅有短短的六個樂句，根據劇情通過變奏、配器、男女聲的演唱等使其有了豐富的層次與表情，具有極強的感染力，充分向聽眾展示了中國音樂的獨特魅力。如果離開電影這個媒介，特別是目前的90后大學生，對于中國的傳統民族民間音樂和戲曲尤為疏離，對這類音樂作品，學生會從心理上就排斥。而借力電影，不知不覺間學生就隨著電影音樂走入其間，受到感染，會突然發現我國的民族民間音樂、戲曲等還是蠻好聽的，有著其獨特的魅力。陳凱歌執導的電影《和你在一起》，片中主人公為證明自己學有所成而苦練柴可夫斯基的《D大調小提琴協奏曲》，定會在學生心中留下深刻的印象，若離開了劇情純粹讓學生欣賞這個作品，就沒有這樣好的鑒賞效果了。影視劇音樂的綜合性很強，融合了聽覺、視覺、文學、戲劇、詩歌等藝術，優秀的影視音樂更是情感、道德、價值觀的體現，更直觀地體現了音樂藝術的育人功能，拓展了音樂的內涵和外延。對此，早在2008年就有學者張紅穎撰文《淺談影視音樂對大學生綜合素質的積極作用》指出：“影視音樂具有較高藝術審美價值和廣泛社會學價值，對提高大學生們的綜合素質有著十分積極的作用?！绷硗?，“影視音樂不僅對人們的心靈、性格、情感、意志、思想有所陶冶，而且使美的藝術感受力得到升華，使他們在精神上、心理上、行為上處于和諧的健康狀態，擁有平衡的心境和開闊的胸懷，從而形成科學的世界觀，人生觀和和高尚的道德情操?！雹?/p>

2.將傳統公共選修音樂課的音樂鑒賞課授課內容優化、整合，增加現代輕音樂、流行音樂以及近年來熱播的部分影視劇音樂的內容，并將傳統教材中的大部分內容滲透在雅俗共賞的影視劇音樂中，激發學生的學習興趣及教學學生都有收獲，進而提升學生們的音樂鑒賞能力?！捌胀ǖ拇蟊娡痪邆鋵I的音樂知識，欣賞起大部頭的交響樂、歌劇等往往有困難，但是電影的畫面、故事為大眾欣賞電影中的音樂提供了理解的條件?！雹谥挥欣斫饬?，才會在心中留下深刻的印象。其實，影視劇音樂中不乏交響樂這種配樂形式，如《指環王》《亂世佳人》《阿拉伯的勞倫斯》《泰坦尼克號》……依托影視劇為媒介，結合特定的劇情，學生們會有聽懂了的感覺。動畫片《貓和老鼠》里面的配樂甚至還有肖邦的圓舞曲，靈動的音樂與令人忍俊不禁的幽默劇情交織在一起，定會在學生心里留下難忘的印象。音樂鑒賞課程里通過感性的對比聆聽而理性分析中西方在音樂觀念、音樂審美、音樂思維方面的異同，這部分內容如果沒有很好的媒介激發學生的興趣，引導學生主動探索、思考，學生要么被動地依賴老師的講解，要么根本就沒興趣思考，不利于開展以學生為主體的教學。如果以影視劇音樂為媒介，學生體驗到中國音樂較為含蓄細膩的審美與西方音樂強調矛盾、沖突，注重音樂的戲劇效果，進而才能更好地理解中、西方的音樂審美和音樂觀念。近年熱播的電視劇《甄?執?》第13集中出現的《驚鴻舞》具有濃厚的中國宮廷音樂風格，音樂主要的演奏樂器為古琴、古箏與笛子，歌詞是曹植的《洛神賦》，舞蹈是水袖舞，音畫結合，古韻濃郁，可以令學生感受到濃濃的中國古典音樂的神韻，進而引導學生思考、討論古琴的文化意義，深化、拓展音樂鑒賞的內涵。只有激起了學生的興趣，才有了引導他們進一步深入思考的可能性，才能將學生的音樂審美能力在不知不覺間逐漸提高，而不是僅僅停留在感性、娛樂的較淺的審美層次上，真正達到“潤物細無聲”的育人境界。

四、結語

伴隨著時展，經濟、教育改革的推進，高職類公共音樂鑒賞課程也需要順應時代潮流，根據新時代社會的發展對人才結構的需求做相應的調整。當今社會更加需要具有綜合素質的人才，青年一代是國家、社會新的希望，肩負著國家富強、文明的重任。高等教育擔負著培養青年一代的歷史使命，怎樣更有效地提高青年一代綜合素養，是教育界永恒的主題，對此，本文探討了高職類音樂鑒賞課程在新形勢下，根據當代大學生的特點，以雅俗共賞的影視音樂鑒賞為切入點，在教學中更好地發揮學生的積極主動性，激發學生的興趣，育人效果事半功倍。

注釋：

篇(4)

論文摘要：凡是教育就必有它自身的教育目的，即都要把受教育者培養成為一定社會所需要的人，而通常所說的舞蹈教育目的也正是寓于這種教育目的之中的。舞蹈教育作為藝術教育中的一個分支，充分顯示了其獨特的教育功能和作用，成為當今實施素質教育的重要途徑。

舞蹈是一門有著悠久歷史的藝術。它起源于勞動，又與文學、音樂、美術相伴而生，是人類歷史上最早產生的藝術形式之一。它以經過提煉，組織和美化了的人體動作為主要表現手段，表達人們的思想感情，反映人們的社會生活；以動作的姿態、音樂的節奏和人的臉部表情為基本要素，鮮明地反映出人們不同的思想、信仰和審美要求，同時又培養了人們優美的舉止和正確的體態。舞蹈自產生以來不但具有供人欣賞和娛樂的作用，同樣也起到了宣傳教育的社會作用，而如今它也已成為了當今實施素質教育的重要途徑，但是我們國家目前基礎教育并沒有足夠重視舞蹈教育這一重要的作用。

一、我國舞蹈教育的現狀

長期以來，除了專業的舞蹈院校和藝術院校，我國基礎教育一直沒有接納舞蹈這個藝術家庭中的核心成員，使它遠離了學校素質教育的體系，絕大多數學校從小學到中學均未開設舞蹈課（必修課或選修課）。大部分學生都是在追求升學率的沉重壓力下學習的，他們學得很苦，也學得很死，厭學情緒嚴重。由于學業負擔過重，造成學生身體發育不良，身體素質欠佳。他們頭腦十分疲勞，心理矛盾無法排解。針對這些狀況，舞蹈可以提供給他們一個“休息”的空間，舒緩一下緊繃的神經，輕松一下疲憊不堪的身體，使他們重新發現生命的希望與樂趣。舞蹈是“勞”與“逸”相結合的最佳途徑。

許多國家的教育經驗值得我們借鑒。在日本、美國、韓國等一些發達國家，從小學到初中，舞蹈是必修課，在這種教育制度下，人們把舞蹈作為一門學問來對待，政府認為舞蹈是一種文化，是一種文明，理所當然地同其它學科一樣受到重視，其目的是為了使受教育者在舞蹈教育中使身心得到健康發展，提高本國整體國民素質。

我國基礎教育隨著教育教學改革的深入，已由當前的“應試教育”向“素質教育”轉軌。教育界的有識之士和職能部門也正著手對教育內容，課程設置等方面進行調整。目前，一些有條件的師范院校設立了培養專門人才的機構，部分中小學也相繼開設了形體課、舞蹈課，這是我國基礎教育的一項重大改革，必將對民族素質的提高產生積極深遠的影響。

二、舞蹈教育對素質教育的重要作用

1.舞蹈教育可以幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和民族觀

舞蹈起源于勞動，與文學、音樂、美術相伴而生，是人類歷史上最早產生的藝術形式之一，可供人們欣賞愉悅，進而陶冶人們情操。俄羅斯文藝理論家車爾尼雪夫斯基說“優秀的藝術作品能夠引導人們追求對生活的崇高理解和崇高的情操。讀他們的作品，會使我們自己變得更好、更善良、更高尚”。當優秀的、積極的作品展現在學生面前時，一種內在深處的善良、高尚品質便會滋生蔓延，從而轉化為主導動機而推動學生良好思想品德的形成發展。

世界上許多民族都具有獨特風格的舞蹈，其中民間舞蹈占有重要地位，它是經歷代人民群眾不斷加工創造，在民間廣泛流傳，具有鮮明民族風格和地方特色的傳統舞蹈形式。它產生于人民的勞動和斗爭生活中，因各民族地區人民的生活、歷史、風俗習慣和自然條件的不同而形成不同的風格特色。通過對這些民族音樂、舞蹈的了解與學習，可以使學生掌握民間藝術、文化寶貴遺產，并且在老師指導與講評中了解中國的燦爛文化，精湛的藝術，激發學生身為中國人的驕傲、自豪感，促進其愛國、愛家、愛民的思想情操的形成。

2.舞蹈教育是促進學生身心健康的有效途徑

舞蹈不僅是一種運動，而且是一種經過組織、美化、節律化的人體運動，是一種比較一般意義上的運動更為高級的藝術化運動。參與者在旋律優美和節奏鮮明的音樂伴奏下跳起舞蹈時，不但能達到健身的目的，而且還能在自娛自樂的同時，又在某種程度上進入藝術表現的境界，在身心兩方面都能得到調適和發展。

學校教育階段是奠基舞蹈教育的最佳時機。這是因為，舞蹈是身體的律動，它既符合學生活潑好動的天性，又能對他們野馬般無規律的運動進行合理規范，使他們在律動的興奮中學習平衡，美和配合，讓他們的身心在舞蹈中得到鍛煉、熏陶和滋養；舞蹈是表現，他們在舞蹈中逐漸認識自我和自己的潛能；舞蹈是合作，他們從中懂得與人配合與尊重他人的重要，舞蹈還是身體對空間的占領，他們從這里更多地認識周圍的世界。

另外，舞蹈對左右腦的平衡發展和身心鍛煉與體育相比從某種意義上講更有效，這是因為舞蹈動作多變、均衡、全面和精細，動作受大腦支配，對身體的訓練同時是對大腦的訓練，所以，舞蹈能把大腦鍛煉得更靈活、健全和周密。同時，舞蹈不會給學生造成任何生理和心理壓力，因此，加強對學生的舞蹈教育是實施人生奠基教育的最好選擇。

3.舞蹈教育可以培養學生熱愛生命、堅忍不拔的品質

舞蹈是人們自娛自樂、抒懷的一種形式。舞蹈是一種生命形式的躍動，有生命的地方就有生命形式的躍動，就有歡悅的舞蹈。

舞蹈的訓練同時也是學生堅韌意志的訓練過程。舞蹈是人體造型上的“動的藝術”，而要使人體成為這一藝術的“工具”，離不開基本功訓練，而要使基本功柔韌性達到要求，就必須付出艱辛的努力。在演出的背后，有著學生們壓腿開跨等練習的疼痛而不為所折服、持之以恒的精神。俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功”。在練功中，常常旁觀者都會為之噓唏，而隊員們卻能咬緊嘴唇一聲不吭，只有淚水、汗水在臉上身上流淌。在練習中，一個個動作的反反復復，直至達到要求，鞏固又何嘗是輕易做到的，而正是這不易磨練了學生的意志、耐力，為他們具有堅強的心理素質打下了堅實的基礎。

4.舞蹈教育可以通過培養學生鑒賞美、欣賞美的能力，提高學生的藝術修養

蘇聯著名美學家斯托洛維奇曾指出：“人的審美教育可通過多種途徑實現，但是不能不承認，藝術是對個人目的明確地施加審美影響的基本手段，因為正是在藝術中凝聚和物化了人對世界的審美關系，因此，藝術教育—對藝術需要的教育、對藝術感召和理解的發展、藝術創造能力的形成和完善—組成整個審美教育不可分割的一部分?！?/p>

舞蹈給人以美的享受和娛樂，使人的境界變得更美，鼓舞人們為著更美好的生活而進行斗爭的勇氣和信心。對優秀舞蹈作品的欣賞能培養觀眾的審美能力，提高其藝術修養。在對學生進行舞蹈訓練時也是一樣。在教師的示范中讓學生感受到形體美，學習美的動作、事物；在教師糾正學生錯的動作的模仿時，學生不僅領會到動作要領，而且學會了鑒賞美的能力，更能促進他們表現美的能力。

總之，我國舞蹈教育在陶冶和美化人的情感思想、道德情操，培養人的團結友愛、加強禮儀，以及增進身心健康有著潛移默化的重要作用，對我國推進全民素質教育會起到巨大的推進作用。

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一、深入研究高中美術課程標準，明確美術課程價值

1、陶冶審美情操，豐富生活情趣

美術是最重要的視覺藝術，對發展學生的視覺知覺，獲得以視覺為主的審美體驗，陶冶審美情操等方面具有其他學科難以替代的作用。

普通高中美術課程能夠提高學生對自然物、人造物形態美的認識，對美術作品的材料構成及形式、風格的多樣性的認識，體驗美術與生活的關系，豐富生活情趣。

所以美術鑒賞模塊在高中美術教學中的作用非常大，能夠提高學生發現美、欣賞美的能力。美術課要改變過去只重視美術技法傳授，忽視對學生人文精神的培養的狀態。

2、傳承文化藝術，弘揚人文精神

美術與社會有著千絲萬縷的聯系。不同時期、不同地域、不同國家和不同民族的美術構成世界美術的多元性，因此美術是人類文化的重要組成部分，具有傳承文化藝術的價值。

普通高中美術課程能使學生較為全面地了解美術與自我、美術與生活、美術與政治、美術與宗教、美術與歷史等方面的關系，引導學生理解文化藝術，弘揚人文精神。

美術鄉土課程、校本課程最能體現美術的地域特色，能夠傳承、發揚光大民族文化。

3、激發創新精神，增強實踐能力

美術實踐是一種具有創造性的活動，在激發人的創新精神，發展動手能力，開發潛能等方面具有獨特的價值。

普通高中美術課程能使學生在美術活動中充分發揮個性和想象、思考、判斷能力，接觸特殊的工具、材料、操作方式和表現形式，得到其他學科難以獲得的各種體驗。這種融鑒賞與創作為一體的學習活動對發揮個性，激發創新精神，增強實踐能力是十分有益的。

在開發美術鄉土課程、校本課程中要特別注重對學生動手能力、觀察能力、創新能力的培養。

4、調節心理狀態，促進身心健康

美術實踐作為一種情感表達活動，在獲得成功感和自信心，促進人際交流以及釋放個體的緊張或消極情緒等方面，具有促進身心健康與個性和諧發展的價值。

在師生共同開發美術鄉土課程、校本課程中，學生能夠直接抒發各種情緒，緩解心理壓力；能夠獲得成功體驗，增強自信，升華情感；能夠促進交流，溝通人際關系。以此形成良好的身心狀態與社會適應能力。

5、助益人生規劃，拓寬發展空間

美術滲透于社會生活、生產的各個領域，在美化生活，提高物質產品的文化品質等方面具有重要的應用價值。從這個意義上講，美術課具有工具性的價值。

普通高中美術課程既為學生提供不同的美術基礎知識和技能，培育學生終身愛好美術的情感，發展美術方面的各種能力，也為學生今后從事美術職業或其他職業提供發展機會。

二、開發鄉土課程、校本課程的研究方法

1、調查研究法：通過課堂觀察、聽評課，了解當前我市美術課程教學現狀與教學內容。通過問卷和訪談了解學生熟悉的、本鄉獨有藝術形式，通過實地考察、攝影拍攝清東陵石雕、冀東皮影，提出方案，寫調查研究報告。

2、經驗總結法：及時總結在研究過程中的各種發現和教學實踐中的經驗，撰寫經驗及相關案例、校本教材與鄉土教材、教學反思等。

3、反思實踐法：在教學實踐與課題研究中反思，不斷總結經驗，不斷改進教學工作，提高開發的校本課程與鄉土課程的科學性、創新性。

4、文獻法：查閱文獻，了解校本課程與鄉土課程開發方面的理論成果，用以指導實踐活動。網上查閱與開發的校本課程與鄉土課程有關的圖片資料、音頻資料、視頻資料，論文、論著，以備研究所用。

三、開發鄉土課程與校本課程具體步驟

（一）通過問卷調查、走訪座談的方式確定鄉土課程與校本課程的內容。內容必須是學生熟悉的、喜歡的，貼近學生生活經驗，又有地方特點的。課程的界定要準確。如本人，根據前期對學生的問卷調查研究，發現學生對家鄉有世界文化遺產清東陵，感到很驕傲，86%的學生都去過清東陵，看過清東陵石雕，但對石雕沒有深入地鑒賞過。2010年“五一”期間，有的同學就參加了清東陵舉辦的“太平洗象”、“石雕藝術欣賞”活動。課本上中國古代陵墓雕塑一課也沒有認真地學習，學完這一課也沒留下什么印象。所以本人決定開發“清東陵石雕藝術欣賞”鄉土課程，以拓展教科書內容，使學生對中國古代陵墓雕塑完整、全面、深入的認識。盡管大多數學生對皮影戲、皮影舞、皮影調不是很感興趣，但他們的父輩、祖輩都很喜歡皮影，本地電視臺經常播放皮影戲，唐山每年舉行皮影藝術節，日常生活中家鄉人們跳皮影舞的也很普遍，開發“冀東皮影調、皮影秧歌舞、皮影的形象造型風格”鄉土課程對傳承家鄉傳統文化很有作用。學生學習土生土長的藝術很容易接受。特別是皮影秧歌舞中人物舞蹈動作僵硬、夸張，很像動畫里人物動作，很符合現代學生審美情趣。調查發現學生對色彩鮮艷的、講究對稱的圖案作品很感興趣，也能夠接受，愿意學習；一些同學對漫畫，特別是卡通畫著迷，所以我決定開發“圖案”、 “速寫創作”、 “漫畫創作”校本課程。

（二）開設鄉土課程、校本課程的前期準備工作。

（1）帶領高級中學美術興趣小組的學生實地考察了清東陵石像生、石五供、地宮壁雕等石雕作品，拍攝了許多清東陵石雕照片，在網上查找了許多陵墓雕塑圖片，參考了《中國雕塑史》等論著，寫出了《清東陵石雕藝術鑒賞》鄉土教材，制作了“清東陵石雕藝術鑒賞”課件。主要內容是：1、考察、觀賞、拍攝、保護清東陵石雕；2、比較清東陵石雕與歷代陵墓雕塑藝術風格的不同，以及陵墓雕塑藝術風格發展歷程；3、研究、體味清東陵石象生所體現的人文精神，華表、丹陛石、祥獸所體現的中國傳統文化，石五供、地宮壁雕所體現的宗教思想。4、欣賞清東陵石雕給人們帶來的對人生觀、價值觀的思考。

（2）本人帶領學生參觀了遵化市舉辦的民間手工藝作品展，教師與學生一起欣賞、品評了作品，拍攝了大量的皮影影人、剪紙作品照片。 在查閱了大量網上資料的基礎上，本人編寫了《唐山驢皮影造型藝術談》鄉土教材，完成了“冀東皮影”課堂教學設計。主要內容為：1、冀東皮影的產生與發展；2、人物造型與行當；3、唱腔與伴奏；4、《俏夕陽》；5、唐山驢皮影人物造型藝術特點，a.人物造型藝術化，b.人物造型平面化，c.卡通式的人體比例范式，d. 人物造型戲曲化，e.人物關節彎曲化；6、唐山驢皮影細膩逼真的砌末造型；7、皮影的民間裝飾特色，a.“點”的靈活運用，b. “線”的優美組合，c. 符號化的傳承，d. 人物頭飾特點；8、皮影影人的制作方法。

（三）開講開發的鄉土課程與校本課程

結合人民美術出版社普通高中課程標準實驗教科書第11課《中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑》講授“清東陵石雕藝術鑒賞”鄉土課程一課時；主講“皮影的形象造型風格”鄉土課程兩課時。學生興趣很高，課堂氣氛活躍，都主動、積極地回答問題，師生互動好。

（四）最后，修改、匯總、推廣

課后進行教學反思，結合教學實踐中出現的問題，修改鄉土課程教材，以備推廣應用。

參考文獻：

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論文摘要：文章首先分析了新課改下中學音樂教育存在的問題，進而從與中學音樂教育密切相關的高師音樂教育提出改革的建議，以尋求可能的應對策略。

當前，隨著新課程改革的深入，人們越來越關注新課程改革的成效究竟如何？本文基于筆者帶學生實習的經驗，對當前的中學音樂教育問題作一再度審視，并據此從與中學音樂教育直接相關的高師音樂教育提出一些改革建議，以尋求可能的應對策略。

一、新課改下的中學音樂教育存在問題

（一）不少教育行政部門和學校仍然對音樂教育的重視程度不夠

由于仍然受應試教育的影響，音樂課被視為“副科”,有的學校不開音樂課。稍好一點的學校，音樂課程也開，但擠占現象嚴重。

（二）相當一部分音樂教師的業務水平和教學能力不高，教師資源匱乏

“我國初中音樂教師6.7萬人，學歷合格率為55％”，多數音樂教師的備課，確切地說就是抄寫教師參考用書的過程，整個教學過程缺乏創新性，上課不夠靈活，僅僅局限于書本知識。有許多學校沒有專職音樂教師，同時由于中學對音樂課的重視程度不夠、音樂教師待遇不好，而不愿意去做一位中學教師，這使得中學音樂教師人才匱乏。

（三）“一專多能式”綜合型音樂教師缺乏

一部分音樂教師所上的音樂課就是唱歌課，其伴奏都是單一的和弦伴奏，使曲目的風格韻味一掃無余。自彈自唱也是薄弱環節，唱了就不能彈，彈了就唱錯。這些音樂教師只能做些最基本的教唱和基本樂理的講授，至于音樂欣賞方面，自己對作品的理解尚不透徹，更無法給學生講授。相關問卷調查顯示，84％的學生認為，他們希望老師在課堂上能唱歌、感情處理得好；74％的學生希望老師除能彈一手好鋼琴外，還能會一兩件其他樂器，能伴奏好，能自彈自唱，能指揮學生處理好歌曲，82％的學生能夠欣賞老師優美的舞姿，并希望老師能為學生編排簡單舞蹈。而事實上，現在的音樂老師是不能滿足學生這些要求的，“一專多能式”綜合型音樂教師非常缺乏。

（四）教學方法和模式的不科學性

在教學過程中忽視了學生的主體地位，“填鴨式”“、接受式”教育教學模式仍然嚴重。不能充分調動學生積極主動性和對音樂的興趣。有的教師甚至仍然以培養一兩個高考生而沾沾自喜。還有的一些教師甚至僅以能否參加地方文藝演出來衡量教師的水平。當然，以上所談大多指農村等落后地區的狀況。盡管是一些農村地區，但仍然不容忽視，這與我國80％地區是農村的特點決定的。只有解決了這些地區的問題，特別是看起來是最基本的問題，新課程改革才能說有進展。

二、對策思考

不容否認，有些問題不是我們一般研究者能解決的。如，一些領導不重視問題等。筆者僅就與培養中學音樂師資密切相關的高師音樂教育課程設置方面談一點看法，以便從一定層面間接地去改變中學音樂教育的現狀。

導致以上現象的眾多原因中，高師音樂教育課程結構不合理、與中學音樂教育脫節、與高師音樂教育培養目標相脫節是主要原因。因此，應及時加強對高師音樂課程設置的改革。

高師音樂教育專業開設的課程內容應包括：

1.音樂感受與欣賞方面，開設如基本樂理、中外音樂史、民族民間音樂欣賞等課程。

2.基本技能技巧，表現方面，要開設視唱練耳課程，以使學生具有較好的識讀譜和聽辨能力。另外，學生在學好鋼琴、聲樂、即興伴奏、舞蹈、指揮的同時選修兩件以上的中外管弦樂器，在鋼琴必修2年基礎上加修手風琴。有些學校條件不好，沒有鋼琴，有時演出排練鋼琴不如手風琴攜帶方便，此時手風琴的價值就體現出來了。同時還應加強自彈自唱這項重要技能的訓練。

3.在音樂創造方面，高師可開設諸如歌曲作法、復調、曲式、作品分析、配器等課程。

4.注意音樂與相關文化、相關學科的內在和外在綜合。在中學音樂教育中，學校綜合性體現得越來越明顯，這要求高師的課程設置和教學內容必須作相應的改變，要求學生在掌握專業基本功的同時選修一些美術鑒賞、舞蹈鑒賞、戲劇戲曲鑒賞、影視文化鑒賞等課程，注意音樂與人文社會科學、歷史、社會、自然的綜合。加強“三字一話”的訓練。

5.音樂教學法，“中學教材教法”、音樂教育學、音樂教學論等重要的應用課程，是作為一名音樂教育者所必須掌握的。在當前中學中，經常有一些音樂教師鋼琴彈得水平很高了，但教起學生來卻不知從何教起，歌唱的不錯，卻聽不出學生歌唱的毛病，聽出來了也不知道怎么糾正一些錯誤。這就要求高師音樂教育專業開設 “中學教材教法”、“鋼琴教學法”、“聲樂教學法”等等重要的應用課程。加強對這些課程的重視程度，以中學音樂教材為內容，使學生盡早熟悉中學音樂教材，開設一些“中學音樂教學內容”的講授課。同時，應該加強教育實踐能力，課堂實際操作能力的培養。

6.現代化多媒體教學也是高師學生所必備的基本技能：現代化多媒體教學能激發和增強學生的學習興趣，有效地調動其學習主觀能動性，使課堂變得更加生動形象而有趣。簡單的投影以及課件省去許多麻煩的板書，從而減輕教師和學生的負擔，同時，可以從互聯網上獲取很多學習資料和音像資源，從而節省教學資源用費開資！

7.高師音樂教育專業對民族音樂教育、本土音樂文化的重視程度遠遠不夠，高師音樂教育應視弘揚民族音樂文化，振興民族音樂教育，提高民族音樂、本土文化在高師音樂教學中的比重。要開設諸如中國民族民間音樂、民族音樂欣賞、中國音樂史、民族音樂理論、民族舞蹈、民族器樂等課程。

顯然，存在的問題不能掩蓋中國中學音樂教育所取得的成績。但是，我們確實也應該清晰地看到在應試教育向素質教育轉軌這個機遇與挑戰并存的大環境下，中學音樂教育在一些地區仍然存在的一些急需解決的基本問題。同時，在考慮高師音樂教育與中學音樂教育接規時，不能僅考慮與先進地區接規，更多的要考慮如何如農村地區音樂教育的接規問題。惟有這樣，才能使理論落到實處，政策走向基層。

參考文獻

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論文摘要：舞蹈教育是高校大學生素質教育的一個重要組成部分，有著重要的育人功能。本文從舞蹈教育與素質教育的概念入手，對現階段高校舞蹈教育存在的問題和舞蹈教育在推進高校素質教育中的作用進行了分析。

舞蹈教育作為高校大學生素質教育的一個重要組成部分，是全面實施高校素質教育的一個重要途徑。它不僅能陶冶學生的情操，而且還能引導學生追求更高的精神生活。然而，目前部分高校卻忽視了舞蹈教育，輕視通過舞蹈教育的培養達到推進高校素質教育的目的。因此，我們要正確認識舞蹈教育在推進素質教育中的重要作用，充分重視對大學生進行舞蹈教育。

一、舞蹈教育與素質教育的概念

舞蹈是一種形體藝術，既優美又高雅。它由身體不斷變化的姿態造型來表現生活、傳遞情感。它能把現實的生活表現得跌宕起伏，能把人的喜、怒、哀、樂表現得細致入微，它把一個個優美的身姿淋滴盡致地展現給觀眾，給人們以高層次的美的享受。它比文學作品更具體、更形象，比任何藝術形式更生動、更活潑。一個好的舞蹈工作者，不僅需要好的技巧，更需要實實在在的內在美。它包括豐厚的文化底蘊，對生活的信念和對人生的追求。

“素質”是由諸要素構成的有機整體，現代系統論告訴我們:“人的素質是一個系統。構成素質的諸要素既對立，又統一，互相作用，互相依賴?！彼?，在舞蹈教學中，一改以往的傳統教學方法，如何培養高素質的全面發展的人才，成為新形勢下舞蹈教學的新課題。

二、高校舞蹈教育存在的問題

舞蹈教育作為藝術教育的一部分，目的是為科學技術的發展培養更加優秀的復合型人才，而不是單純的培養學生的舞蹈技能和表演能力。目前，我國高校舞蹈教育在素質教育中所存在的問題主要表現在以下四個方面:

1.舞蹈教育未在素質教育體系中確立明晰的地位

目前，我國高校中開設的藝術課程大多以選修課為主。所開設的課程可分為三類:一類是以歌唱技巧、各種樂器的學習等技能技巧為主的課程;另一類是為解決學生選學藝術類課程所必備的基礎知識而開設的基本樂理和舞蹈基訓等;第三類是欣賞類的課程。這些課程在各普通高校藝術類選修課中所占有比例各不相同，并沒有統一完整的教學大綱和考核標準。

2.舞蹈教育在高校中普及面不大

目前，一方面，高校的舞蹈教育的教學內容是舞蹈作品的學習;另一方面，是為豐富校園文化活動的節目排練。在從事校園文化活動中，舞蹈更多的是讓學生觀賞，參與性不強。舞蹈教育的受眾人群不如其他藝術門類，在高校藝術教育中和其他藝術類課程相比受重視程度不夠。

3.舞蹈教育與其它人文社會科學教育相脫節

舞蹈教育在培養大學生藝術技能的基礎上，應從舞蹈本體轉移到與其它學科結合上，如與美學、哲學、心理學、社會學、建筑學的結合。在實踐課上，要強調舞蹈知識普及。在上欣賞課時，當我們講完作者、創作動機、表現內容、結構欣賞后，應將課堂內容再延伸一步，啟發學生將自己的感受從藝術學、藝術社會學、藝術心理學、藝術哲學的角度闡述出來，從而豐富、完善藝術素質教育的內容。

4.舞蹈課的內容設置沒有與創造性人才素質的培養相結合

目前，高校的藝術教育以提高技能及欣賞水平為目的，以培養學生的藝術思維能力、藝術情趣及對“美”的認識為中心。舞蹈教育只重視學生技能的提高和藝術思維能力的發展，沒有把提高學生的藝術認識與培養創造性人才相結合。高等院校，特別是農科類占主流的院校的藝術教育若忽視與科學技術研究活動相結合，就會與真正意義的素質教育脫節。

三、舞蹈教育在推進高校素質教育中的重要作用

舞蹈教育和高校素質教育的主旨是通過欣賞、創作、訓練、表演，對學生進行德、智、體、美的教育，開發他們的潛在能力。在人們審美需求的作用下，舞蹈教育對當代大學生的素質教育功能日益凸顯。

1.舞蹈教育對德育教育的推動作用

在高校開設舞蹈課程，通過教師生動、形象的舞蹈知識、原理的講解，能使學生對舞蹈藝術有更深一步的認識、理解，能逐步養成他們積極、樂觀的思想情緒。在高校開展舞蹈教學是通過大學生自己參與、自己感受、自己體驗的形式來實現的，真正起到了寓教于樂和自我教育的原則，有著書本知識及其他形式不可代替的作用，它完全符合素質教育的基本原則，更是對學生進行德育教育的重要手段之一。

2.舞蹈教育對智育教育的推動作用

舞蹈藝術是通過一定的人體形態、表情和樂曲表現思想感情的藝術，舞蹈藝術審美的過程是經過人的大腦的形象思維方式并伴隨人的情感體驗完成的。舞蹈本身也可以豐富人的聯想力、幻想力、想象力，在感受舞蹈的過程中，發散性思維可以得到長期的發展，從而可以促使創造性思維和創造性技能的不斷增強，促進身心健康。實踐證明，學習成績優異者中，絕大多數具有舞蹈特長。

3.舞蹈教育對體育教育的推動作用

舞蹈是一種高級的藝術化的強身健體運動，它對體育教育的作用是非常直接而明顯的。高校舞蹈教育對于人體的形態要求不像專業舞蹈教學那么嚴格，但也在不斷的訓練過程中糾正學生不良的自然體態，有助于訓練和保持良好的體形和姿態。同時，舞蹈還可以增強體質，健身祛病。

4.舞蹈教育對美育教育的推動作用

美育就是培養學生具有正確的美學觀念和鑒賞美、創造美的能力的教育活動。舞蹈教育是美育中最直觀、最形象的教育。舞蹈教育還有利于培養高品位的“文化”人。舞蹈藝術具有豐富的文化內涵，蘊涵著人文思想、哲學和美學思想。大學生通過接受舞蹈教育，其氣質、情感、涵養、風度、形貌、言談舉止等方面都會更加高雅。用舞蹈培養高品位的“文化”人，是舞蹈教育推動素質教育的更深層的意義。而這正是我們的素質教育所期待的。

總之，時代在進步，社會在發展，與此同時，我國的教育事業也在不斷改革、不斷創新的道路上前進。改變過去那種應試教育模式，以素質教育為主導的教學指導思想，已經成為廣大教育工作者的共識。素質教育是一個發展著、實踐著的過程，一個與時俱進、不斷創新的過程。舞蹈教學，由于其學科本身所具有的特性，決定了它在素質教育中具有重要的價值和意義。

參考文獻

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[2]易中天.藝術人類學[M].上海文藝出版社，2001.

[3]袁冬梅.高校舞蹈教育與大學生素質培養[J].美與時代，2009，(07).