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心理發(fā)展與教育論文:兒童心理發(fā)展的連續(xù)性、階段性與教育啟示

摘要：兒童心理的發(fā)展是一個連續(xù)的過程，其順序是固定、呈階梯形的，從漸進性的量變到躍進性的質變，表現(xiàn)出若干個連續(xù)的階段。影響兒童心理發(fā)展的因素，從靜態(tài)來看，包括內部因素和外部因素；從動態(tài)而言，“活動”是影響兒童心理發(fā)展的現(xiàn)實性因素。內外因的矛盾構成了兒童心理發(fā)展的動力。教育要遵循兒童心理發(fā)展的規(guī)律，循序漸進；抓住“關鍵期”，及時施教；運用系統(tǒng)論的觀點，綜合家庭、社會、學校各種資源實施教育。

關鍵詞：兒童；心理發(fā)展；連續(xù)性；階段性；教育啟示

心理的發(fā)展是指身心的生長和變化，如同一條蜿蜒的長河，時而會激起奔騰的波濤，時而會靜靜地流淌，如此循環(huán)往復，循規(guī)變化。心理的發(fā)展不是“旋轉門”，而是“螺旋梯”。隨著年齡的增長，兒童心理和生理由簡單到復雜、由低級到高級、由舊質到新質不斷地變化。心理的發(fā)展除了依靠生理結構機能以外，更重要的是受到社會生活條件的制約。在兒童的各個年齡階段，心理是怎樣發(fā)展變化的？按照什么原理或規(guī)律發(fā)展變化？兒童心理發(fā)展的這些規(guī)律在教育上具有怎樣的意義？本文對這些問題作了探討。

一、兒童心理發(fā)展的連續(xù)性

心理的發(fā)展是一個連續(xù)的過程，可以被分解為一個個小的不連貫的階段。無論是可觀察到的行為還是潛在的生物發(fā)展過程，都以一系列小的、互相關聯(lián)的、可測定的數(shù)量增減的形式出現(xiàn)。心理發(fā)展的順序是固定、呈階梯形的。在各個年齡階段，心理的發(fā)展有一定的秩序，并且可以作出預測。因此，心理的發(fā)展可以用客觀的詞語作出描述、解釋和預測，用數(shù)學手段進行測定，用增長曲線和軌跡的形式描述出來。我國研究人員以皮亞杰學派的認知作業(yè)任務如數(shù)概念、守恒、序列、類包含、分類和比例等測查兒童，以探討兒童認知發(fā)展的一般規(guī)律和不同文化環(huán)境中兒童認知表現(xiàn)上的差異。研究表明：兒童認知發(fā)展呈階段性，并且階段的順序是不變的；兒童在完成各種守恒任務時經(jīng)過不同的發(fā)展水平，顯示出一定的順序性；具體運算階段各項守恒實驗通過的順序，在不同地區(qū)和民族中大體是一致的。

兒童的身心發(fā)展按照一定順序展開，如身體發(fā)展是從頭部到下肢、由中心到邊緣。心理的發(fā)展也有一個從低級到高級、從簡單到復雜、從不分化到逐漸分化的順序。它既是相對穩(wěn)定的，同時又可以隨著社會生活和教育條件等文化背景的改變而有一定程度的可變性。這是因為，身心的發(fā)展是受許多穩(wěn)定的因素支配的。例如，人類腦的結構和功能的發(fā)育是有一定過程的；語言的發(fā)展和知識的深淺也是有一定順序的；學習、求職、成就等生活事件和活動形式的變化也有一定的時間性。例如，嬰兒身體發(fā)展遵循“頭尾原則”和“近遠原則”。嬰兒動作發(fā)展的順序是從頭到腳、從中心到外周、從大肌肉到小肌肉。兒童的認知發(fā)展遵循由近及遠、由表及里、由片面到比較全面、由淺到深、由絕對到相對、由自我中心到脫中心化的過程。再比如，柯爾伯格認為道德發(fā)展的三種水平六個階段是按照不變的順序由低到高逐步展開的。

二、兒童心理發(fā)展的階段性

兒童的身心發(fā)展過程是一個不斷從量變到質變的過程，是從漸進性的量變到躍進性的質變的過程。整個發(fā)展過程表現(xiàn)出若干連續(xù)的階段，不同的階段，表現(xiàn)出區(qū)別于其他階段的典型特征和主要矛盾，這就是身心發(fā)展的階段性。

劃分心理發(fā)展階段的標準，是與心理發(fā)展的基本觀點相聯(lián)系的，主要有如下幾種。

（一）以認知發(fā)展作為劃分標準，代表人物為皮亞杰

皮亞杰認為兒童心理的發(fā)展分為下述四個階段：（1）感知運動階段(出生～1歲半、2歲)；（2）前運算階段(1歲半，2歲～6、7歲)；（3）具體運算階段（6、7歲～11、12歲）；（4）形式運算階段（11、12歲～15歲）。

（二）以生理發(fā)展作為劃分的標準，代表人物為柏曼

柏曼(L．Berman)主張以內分泌腺作為劃分的標準，將心理發(fā)展分為：胸腺期(幼年期)；松果腺期(童年期)；性腺時期(青年期)；內分泌的全盛期（成年時期）；內分泌缺乏時期（老年期）。

（三）按情欲說作為劃分的標準，代表人物為弗洛伊德

弗洛伊德認為，按照力比多（libido）主要投放的身體部位，兒童發(fā)展可分為:（1）口唇期(0~1歲)；（2）肛門期(1~3歲)；（3）前生殖器期(4～5歲)；（4）潛伏期(6歲到青春期前)；（5）生殖期(青春期)。

（四）以人格特征作為劃分的標準，代表人物為艾里克森

艾里克森以人格發(fā)展為基礎，將心理的發(fā)展分為：信賴對懷疑（0～1歲）；自主對羞愧（1～3歲）；主動對內疚（4～5歲）；勤奮對自卑（6～12歲）；角色統(tǒng)一對角色混亂（12～20歲）；親密對孤獨（20～24歲）；繁殖對停滯（25～65歲）；完善對失望 （65～）。

（五）以主導活動作為劃分標準，代表人物為列昂節(jié)夫

列昂節(jié)夫主張以游戲、學習等在某個階段起主導作用的活動來劃分。分為六個階段：（1）直接的情感交際活動（0～1歲）；（2）操作實物的活動（1～3歲）；（3）游戲活動（3～7歲）；（4）學習活動（7～11歲）；（5）社會公益活動（11～15歲）；（6）專業(yè)的學習活動（15～17歲）。

綜上所述，我們可以看到，雖然劃分的標準各有不同，但在實際年齡階段的區(qū)分上是相近的。在生理、智力、個性、教育和生活諸方面發(fā)展各有其特點，我們以身心發(fā)展的各種指標，綜合地來劃分各自的年齡階段，但同時又要看到內在的一致性。

三、心理發(fā)展的動力理論

心理發(fā)展動力是指心理發(fā)展由什么決定的。制約心理發(fā)展的因素，大體可以歸為兩類：一是遺傳因素；二是環(huán)境因素。究竟什么因素起決定作用，這依然是一個“先有雞還是先有蛋”的問題。

（一）遺傳決定論

遺傳決定論的創(chuàng)始人是英國的高爾頓(F.Galton)。遺傳決定論者強調遺傳在兒童心理發(fā)展中的作用，認為兒童心理的發(fā)展是由先天的、不變的遺傳所決定的，兒童心理發(fā)展的過程就是這些先天遺傳的自我發(fā)展和自我暴露過程，與外界影響和教育無關，外界影響和教育即使對兒童心理發(fā)展起作用，至多只能促進或延緩素質的自我發(fā)展和自我暴露，不能改變它的本質。

（二）環(huán)境決定論

這個學派最早的代表是美國的行為主義者華生。環(huán)境決定論者重視教育和環(huán)境對兒童心理發(fā)展的作用，但是他們強調和機械地看待環(huán)境或教育的作用，認為兒童心理的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。

解放前環(huán)境決定論在我國也有一定影響，如郭任遠先生就持這樣的觀點。他在1929年出版的《心理學與遺傳》一書中明確提出：“一切的成形都是環(huán)境的刺激所使然，不是為遺傳所預定。具有某種特殊反應性的生殖細胞在什么環(huán)境就變成什么，就有什么行為。他種生物是這樣，人類也是這樣。個人之所以為個人，完全是社會環(huán)境所造成，生長在什么社會就變成什么人。”

（三）二元因素論

二元因素論的代表有德國的斯特恩。他在《早期兒童心理學》一書中提出“合并原則”。他說：“心理的發(fā)展并非單純的天賦本能的逐漸顯現(xiàn)，也非單純地對外界影響的接受或反映，實為內在的品質及外在的環(huán)境合并發(fā)展的結果。”

吳偉士(R．S．Woodworth)提出“相乘說”，認為人的心理發(fā)展等于遺傳和環(huán)境的乘積。他說：“遺傳和環(huán)境的關系，不似相加的關系，而較似相乘的關系。一個個人，并不等于遺傳與環(huán)境之和，而等于遺傳與環(huán)境的乘積。”決定心理的發(fā)展不能說遺傳和環(huán)境哪個更重要。

瑞士心理學家皮亞杰在他五十年代的著作中，對這一相互影響的類型和性質作了更細致和深入的分析，把兒童發(fā)展的因素歸為成熟、自然經(jīng)驗、社會經(jīng)驗及內部機制的平衡化，更突出了發(fā)展主體在相互影響中的作用。

遺傳因素與環(huán)境因素不僅可以相互依存、相互滲透，而且可以發(fā)生改變，進行控制。

因此，在心理發(fā)展過程中，它們共同發(fā)生作用，遺傳因素和環(huán)境因素是可控和可變的。

（四）生態(tài)系統(tǒng)論

美國心理學家布朗芬布倫納（Bronfenbrenner）對環(huán)境影響作了詳細分析，認為自然對人的發(fā)展是一個主要影響源，強調在一系列環(huán)境系統(tǒng)之中，系統(tǒng)與個體相互作用并影響著發(fā)展。同時他承認生物因素和環(huán)境因素交互影響著人的發(fā)展。

微系統(tǒng)是活動和交往的直接環(huán)境，包括家庭、托兒所、幼兒園、學校以及與同伴群體和社區(qū)玩伴的交往等。兒童不僅受微系統(tǒng)中人的影響，同時也影響著同伴的行為。中間系統(tǒng)是指微系統(tǒng)如家庭、學校和同伴群體之間的聯(lián)系或相互關系。如果微系統(tǒng)之間有較強的支持性關系，兒童的發(fā)展就可能實現(xiàn)最優(yōu)化。 外層系統(tǒng)是指兒童和青少年并未直接參與但卻影響他們發(fā)展的社會系統(tǒng)，如父母的工作環(huán)境、家庭的收入、學校的整體計劃和學校的收入等。宏系統(tǒng)是發(fā)展所處的大的文化或亞文化環(huán)境和社會階層背景。它實際上是一個廣闊的意識形態(tài)，它規(guī)定如何對待兒童、兒童應努力的目標等。

影響兒童身心發(fā)展的因素，從靜態(tài)分析的角度而言，將之分為兩大類即內部因素和外部因素。前者包括遺傳素質、機能、已有的知識經(jīng)驗和身心發(fā)展水平、主觀能動性；后者包括自然環(huán)境、社會環(huán)境。從動態(tài)綜合的角度而言，主體自身的活動是影響并直接實現(xiàn)身心發(fā)展的綜合性、根本性因素，或者說，活動是影響人身心發(fā)展的“現(xiàn)實性因素”。內外因的矛盾構成了心理發(fā)展的動力。

四、兒童心理發(fā)展的階段性與連續(xù)性辨析

兒童心理的發(fā)展是一個不斷的矛盾運動過程，也是一個不斷從量變到質變的過程。隨著矛盾一個一個地產生和解決，心理不斷產生量的變化，在量變基礎上產生質的變化，質變中又包含著量的變化，許多小的質變常常成為一個大的質變的量變準備。例如，嬰兒在出生后幾個月，只能自發(fā)地發(fā)出一些簡單的音或音節(jié)。但在這不斷自發(fā)發(fā)音的基礎上，成人有意識地發(fā)出某個音讓嬰兒模仿，九個月后嬰兒就能開始模仿發(fā)音了，這就是一個質變。思維的發(fā)展也是一個從量變到質變的過程。兩三歲的兒童在外界影響下能產生一些思維活動。如看見一個布娃娃，她就抱起來邊用手拍邊說：妹妹要睡睡，咿呀咿呀，不哭，不哭。這種思維我們稱之為直覺行動思維。由于記憶中所保存的外界事物和聯(lián)系的形象越來越多，在量變的基礎上，兒童可以在沒有外界刺激影響下依靠記憶中保持的形象來進行思維，這樣就產生思維活動的一個質變，于是形象思維產生了。在這一基礎上，由于形象及其聯(lián)系積累越來越多，還由于語言產生、發(fā)展起來，并與這些形象發(fā)生聯(lián)系，兒童逐漸從主要依靠形象進行思維過渡到主要依靠語言來進行思維，于是產生了新的質變，抽象邏輯思維便產生了。

心理發(fā)展矛盾運動過程中的質變，決定了心理發(fā)展的階段性。各個發(fā)展階段和其他階段在質上相區(qū)別的一些心理特點，或更確切地說，一些一般的、本質的、典型的特點，我們稱之為心理的年齡特征，由于心理發(fā)展是一個連續(xù)的矛盾運動過程，質變是在量變基礎上產生的，不能把心理發(fā)展各年齡階段的劃分看成是絕對的、無聯(lián)系的或突變的。心理發(fā)展既有階段性，又有連續(xù)性。看到心理發(fā)展的階段性的同時，必須看到它的連續(xù)性。下一階段的一些特征在上個階段末尾已開始萌芽，而上一階段的一些特征在下一階段開始時常常還留有痕跡。就同一發(fā)展階段說，開始和末尾也是有很大變化的。例如，我們說形象思維是幼兒期思維的特點，但在幼兒期初期還留有上一階段直覺行動思維的特點；另一方面，在幼兒期末尾則已開始有抽象思維的萌芽。

五、兒童心理發(fā)展規(guī)律的教育啟示

在遺傳、環(huán)境、教育和活動等因素的影響下，兒童的身心發(fā)展表現(xiàn)出一些規(guī)律性的特征，教育具有引導和促進心理發(fā)展的作用，對兒童的發(fā)展有著重要的影響。教育要從實際出發(fā)，遵循規(guī)律，才能取得更好的效果。

（一）教育要符合兒童的接受能力，適合兒童的身心發(fā)展階段

教育要根據(jù)兒童的身心發(fā)展水平，就是教育學中所謂的“量力性原則”或“可接受性原則”，它所指的是教育的內容、方法、進度等要從兒童的實際情況出發(fā)，關注兒童學習的“最近發(fā)展區(qū)”，使兒童能夠掌握教師所教的知識、技能等。

（二）教育要依照兒童的身心發(fā)展過程，循序漸進

兒童身心的發(fā)展不僅是漸進的，而且是遵循一定順序的，每個階段之間是不可逾越、不可顛倒的，前一階段是后一階段發(fā)展的條件。教育工作者要遵循這一規(guī)律，在不同的發(fā)展階段開展不同的教育活動，同時更應該按照兒童身心發(fā)展的序列來施教，做到循序漸進。

（三）教育要抓住兒童身心發(fā)展的“關鍵期”，及時施教

所謂關鍵期，是指兒童身心某一方面的發(fā)展最適宜形成的時期。教育工作者應及時地抓住兒童發(fā)展的關鍵期，觀察兒童發(fā)展的關鍵期是否已經(jīng)到來，然后以恰當?shù)慕虒W內容和訓練，運用最優(yōu)化的教育方式進行教育和技能上的訓練，對促進兒童身心的發(fā)展，能夠收到事半功倍的效果。

（四）教育要遵循系統(tǒng)論的觀點，綜合運用教育資源

布朗芬布倫納認為，兒童周圍的一系列環(huán)境系統(tǒng)都對兒童發(fā)生相互作用并影響兒童的發(fā)展。艾里克森指出，兒童各階段心理危機的產生和危機的解決都與環(huán)境作用密切相關。教育者要運用系統(tǒng)論的觀點，從兒童心理的完整性和統(tǒng)一性，從兒童身心因素與外部環(huán)境的制約性與協(xié)調性出發(fā)，把家庭、社會、學校和個人諸因素綜合起來，整合教育資源對兒童實施教育工作。

心理發(fā)展與教育論文:學前兒童舞蹈教育與幼兒心理發(fā)展淺談

【摘要】隨著社會的發(fā)展和時代的進步，我們國家人民的教育思想和教育方法有了很大的轉變。在教育事業(yè)中，我們希望可以通過適當?shù)母淖兘逃绞剑屜乱淮邮芨尤娴慕逃＞蛯W前兒童來說，其各方面的發(fā)展都還不健全。對于社會的認知也較為片面。而如何幫助這個階段的兒童樹立良好的心理環(huán)境便顯得尤為重要。藉此，本文對學前兒童舞蹈教育與幼兒心理發(fā)展進行了簡要的研究。

【關鍵詞】學前兒童 舞蹈教育 幼兒心理發(fā)展

伴隨著改革開放的不斷深入，我們國家在步入二十一世紀之后，教育事業(yè)的發(fā)展取得了長足的進步。對于下一代的教育來說，其并不單單指的是小學到大學這一單一的階段。學前教育也是十分的重要。學前階段兒童的心理素質并不完善，對事物的理解較為簡單，因此，對學前兒童舞蹈教育與幼兒心理發(fā)展的研究有著重要的意義。

一、舞蹈教育與學前兒童心理的關系

（一）感知培養(yǎng)

感知是一個人與生俱來的一種認識過程，我們習慣將這個作為兒童認知過程的開端。一個人在嬰兒階段便已經(jīng)開始了對于社會的認知，只不過這個階段的認知方式是利用手的觸摸。而當一個人擺脫了幼兒階段，認知這一基本活動仍然會在兒童發(fā)展過程中占據(jù)主導地位。我們可以將感知過程的發(fā)展總結為兩個方面來分別論述，一方面是兒童感覺的發(fā)展，另一方面是兒童知覺的發(fā)展。

1.感覺的發(fā)展

對于兒童感覺的發(fā)展我們會將其分為兩個部分，來進行論述。一方面，學前兒童舞蹈教育需要依賴于身體外部感覺，并且將會以外部感覺為基礎，完成舞蹈中的漂亮動作。而對于多種肢體動作的感知，便需要通過各種感覺來獲取必要的信息。兒童學習舞蹈的主要過程需要經(jīng)歷動作的拆分過程，然后在進行動作的整合，最終達到對動作連貫的演繹。在學習的過程中，良好的視力使兒童可以清楚的接收到教師的示范動作和自身鏡面反射的動作。為學生可以進行正常的學習打下了堅實的基礎。對于學前兒童的舞蹈學習來說。聽覺和視覺同樣重要。兒童的語音聽覺能力及對于韻律的感知將會隨著年齡的增長不斷的提升。也就是學生正確感覺舞蹈節(jié)奏，契合舞蹈韻律的基礎所在，同時也是兒童在學習中感知音樂中蘊含情感的重要手段。另一方面，學前兒童舞蹈教育將會依賴于身體內部感覺。在學習的過程中教師通常都會詢問學生的掌握情況。而學生對于知識的掌握高低主要就由學生內部感知力所決定的，內部感知力將會主導學生外部行動力，其對于提升兒童舞蹈技能及兒童舞蹈感覺有著重要的意義[1]。

2.知覺發(fā)展

從學術的角度來講，我們將學生的知覺種類分為以下幾種：物體知覺、社會知覺。其中物體知覺又包括了空間、時間、運動這三個小方面。而社會感知主要指的是對其它個體的感知、對自身的感知、對個體與個體之間的感知。而這些與兒童舞蹈學習同樣具有著重要的作用。

（二）記憶準備

因為每一個人所處的社會地位不同，因此，個體對于事物的認知往往是有間接性的。這種間接性主要來源于個體的思維。而對于舞蹈學習來說，對于記憶力的依賴性更為明顯。隨著學生年齡的增長，記憶能力將會不斷提高。但是兒童階段的學生其記憶能力通常表現(xiàn)為易記易忘的特點。并且出于自身的主觀能動性，這個階段的學生對于事物的記憶并不精確。因此，就需要教師在教學過程中尊重學生這種記憶差異性。

二、芻議學前兒童舞蹈教育與幼兒心理發(fā)展

（一）鍛煉學前兒童的注意力

學前兒童的思維剛剛開發(fā)，往往表現(xiàn)出極為好動的現(xiàn)象，因此在學習中，這個階段的學生對于學習的注意力時間將會十分稀少。當學生接受了舞蹈教學之后，將會對舞蹈曲目中的旋律進行感知，這樣才會更好的使自己融入到音樂當中，同時也只有這樣才會得到教師的表揚。長此以往將會使學生的注意力越來越集中。有助于兒童日后的學習和觀察力的鍛煉。

（二）鍛煉學前兒童的記憶力

通過第一段的分析我們可以簡單的得出，學前兒童的記憶力是存在不足的，因此我們需要利用舞蹈教學來對學生進行指導。舞蹈教學可以充分的調動學生的視覺和聽覺。在教師的示范及講解過程中達到試聽結合的目的。讓學生在舞蹈學習中可以快速記憶。并且通過實踐不斷糾正學生的記憶誤差。最后讓學生達到準確記憶的能力。并且在舞蹈學習中，需要隨時為舞出合拍的舞姿做準備，因而能提升記憶的敏捷性、持久性、正確性和準備性。學生記憶力的增長對于學生日后的學習及發(fā)展有著重要的幫助[2]。

兒童是未來世界的主人，是我們國家經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的原動力，保證著我們國家的可持續(xù)發(fā)展。在新時代的背景下，我們希望通過多種方式的教育，幫助學前兒童更好的認知社會，樹立他們正確的人生觀、世界觀、價值觀。綜上所述，舞蹈教育對于促進兒童的成長和學習有著重要的意義。雖然現(xiàn)階段學前兒童舞蹈教育還沒有引起廣泛的重視。但教育本就不是一蹴而就的，我們應該堅實的走好每一步。

心理發(fā)展與教育論文:淺談小學心理健康教育與兒童心理發(fā)展

【摘要】小學教育中心理健康教育對兒童心理有著重要的影響。因此，要更加重視小學心理健康教育，從學校、教師及學生本身等層面加強心理健康教育的多元性與可行性，使之真正體現(xiàn)教育的本質。

【關鍵詞】小學 心理健康教育

心理健康教育是小學基礎教育中十分重要的一環(huán)。兒童進入小學后，逐漸成為獨立的個體，并以學校為媒介開始了社會化的進程。心理健康教育的成功與否影響著兒童心理發(fā)展的基礎與走向，更影響著兒童身體與心理健康的全面發(fā)展。因此，要更加重視小學心理教育，使之在兒童心理發(fā)展進程中發(fā)揮積極而有效的作用，真正實現(xiàn)教育的本質。

一、兒童心理及其發(fā)展

童年被視為人生一段非常關鍵和特殊的時期，在成長的奠基階段，個體的生理與心理逐漸發(fā)育，進而不斷完善。其心理健康水平涉關個體的學習興趣、認知水準、生活方式、行為習慣、心理素質、思想品德、自我意識與交往能力等，生理與心理因素相互影響，構成了每一個體極為復雜的成長過程。兒童心理在各個具體的年齡段呈現(xiàn)為不同的表現(xiàn)形式，總體而言，兒童心理具有敏感性、可塑性、階段性以及差異性等特征。

首先，兒童心理具有敏感性。兒童處于人生的初始階段，對成人有著極強的依賴性，心智發(fā)育尚不成熟，他們具有較強的學習知識與行為的能力，因而心理發(fā)展十分迅速。倘若忽略兒童心理的敏感性，則會錯失促進其心理發(fā)展的最佳時期，使其心理健康出現(xiàn)障礙或問題。兒童心理的敏感性存在著個體的差異，其出現(xiàn)的時機與持續(xù)的時間都可能有所不同，需對每一個體酌情對待。通過了解兒童心理的敏感性，能夠更好地觀察他們的行為，了解他們的需求，為其發(fā)展提供適時適當?shù)臈l件。

其次，兒童心理具有可塑性。這種可塑性由最初的情感認知逐漸發(fā)展為日趨成熟的思維體系，無盡的好奇心與極強的探索精神。兒童具有十分豐富的情緒，感受力極強，推動著其智力的發(fā)展與進步。當兒童的感知與情緒有所成長，才能促進其心理的成長，進而實現(xiàn)認知力的提升，逐漸實現(xiàn)身心的整體成長。因此，要尊重兒童的情緒與情感需求，尊重兒童的好奇心，同時要培養(yǎng)兒童多方面的認知力，使其在心理健康的各個層面都有所長進。

再次，兒童心理具有階段性。兒童心理發(fā)展是漸進的過程，其發(fā)展過程具有顯著的階段性。不同發(fā)展階段之間既存在各自特征的不同，也存在各個階段間的銜接性與漸進性。每個階段之間有著密切的聯(lián)系，同時每個階段的前后次序不能顛倒或超越。通過了解兒童心理發(fā)展各個階段的具體特征，掌握它發(fā)展的基本規(guī)律，有利于有目的、有計劃、有組織地發(fā)展兒童的智力水平與個性特征，適當推動兒童心理發(fā)展的進程。

二、對小學心理健康教育的幾點建議

當前，心理健康教育已成為小學教育體系中至關重要的一部分，但由于這一環(huán)節(jié)常與道德教育相混淆，或多集中于課堂教育而疏于日常教學的貫通，使其缺乏科學教育的多元性與可行性。小學心理健康教育應不僅限于對心理問題的疏導與解決，更應從學校、教師以及學生本身出發(fā)，對兒童心理的多個方面進行系統(tǒng)而細化的指導，實現(xiàn)心理健康教育的目的，使其真正體現(xiàn)教育的本質。

第一，應重視心理健康教育，使之超越書本、課堂，真正成為學校教育的一部分。教育應該承認的教育權力的程度，以是否有助于學生的成“人”，即體現(xiàn)人的本性的自由個性養(yǎng)成和充分的精神生長為基礎。心理健康教育應全面貫穿于學校教育的整個過程之中，包括日常教學、活動以及各項校園事務中。

第二，應重視教師心理健康對心理健康教育的意義，重視教學中的尊重、理解、關愛與平等。兒童心理的敏感性決定著他們具有極強的自尊心，對來自外界和他人的尊重、理解、關愛及所處環(huán)境的平等具有敏感的觸覺，易受其影響，產生心理上的反應與波動。

第三，應重視個體的年齡、性別、性格等特征，使心理健康教育有的放矢、循序漸進。小學階段涉及兒童早期、中期及后期直至青春期的開始，在個體發(fā)展的不同階段，心理健康教育的重點也應有所不同。我們將心理健康方面存在的問題歸納為三個方面，一是人際關系的緊張；二是學習所造成的壓力；三是在“自我”方面出現(xiàn)問題。根據(jù)學生的年齡和具體特征，強化學校常規(guī)教育，對其進行積極且正面的引導。心理健康教育的重點是預防，應著重于學生心理的訓練與引導，避免走向學科化和醫(yī)療化。同時，對有心理問題或障礙的學生應及時予以咨詢指導，同家長一同對其進行矯正訓練，增進其適應能力和抗挫能力，提高其認知水平和人際關系技巧。根據(jù)各個年齡段的具體需求，應在心理健康教育的實行中，注重培養(yǎng)學生的自立性，強化其自理能力、學習能力、抗壓能力以及集體意識。

心理發(fā)展與教育論文:論隔代教育與兒童的心理發(fā)展

摘 要：近年來，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，現(xiàn)在很多年輕父母想要得到更好的生活，面對著各方面的巨大壓力，他們不得不把時間和精力放到工作當中，從而導致對兒童教育時間的大量減少，同時在我國受傳統(tǒng)觀念的影響隔代教育已成為社會普遍現(xiàn)象。隔代撫養(yǎng)的教育方式對兒童的心理健康發(fā)展產生了重要的影響，導致很多社會問題的產生。本文通過對隔代撫養(yǎng)的教育現(xiàn)狀進行分析，并且分析隔代教育對兒童的心理發(fā)展產生的影響，為解決這些問題提出一些對策和建議。

關鍵詞：隔代教育 兒童心理 教育

一、隔代教育的定義

在我國的家庭教育中，目前可以分為兩種教育模式，一種是父母對子女直接進行教育的“親子教育”，另一種是由爺爺、奶奶，姥姥、姥爺承擔主要責任的教育，也就是所謂的“隔代教育”。現(xiàn)在，“隔代教育”已經(jīng)逐漸成為家庭教育的主要形態(tài)。隨著生活壓力的增加，許多年輕的父母把大多數(shù)的時間和精力投入在工作中，從而導致對兒童教育時間的大量減少。這樣照顧孩子的重任就落在家中老人的身上。同時，一些老人由于退休沒事可做，帶孫子孫女也就成為順理成章的事情，這就形成了隔代教育，這種教育是祖父母對他們的后代的愛護和管理，中間隔去了孩子的親身父母的教育。指的就是祖輩與孫輩生活在一起， 對孫輩承擔一定的或主要的教育責任。

二、隔代教育的現(xiàn)狀

隔代教育這種教育方式在西方國家極其少見，然而在中國普遍存在于很多家庭當中，據(jù)相關研究數(shù)據(jù)顯示，全中國近50%的家庭存在隔代教育的現(xiàn)象。隔代教育的家庭主要存在這樣幾種情況：一是由高級知識分子和白領階層的高收入人群組成，因為工作繁忙而無暇照顧孩子。二是父母外出打工的農村家庭，而這些家庭中的留守兒童也成為了我國隔代教育的主力軍，另外現(xiàn)在城鄉(xiāng)結合部還存在父母雖然在家但卻依然不教育孩子的現(xiàn)象。三是高學歷的剛剛踏入社會的年輕人，這類人群剛剛脫離學校的教育，渴望在社會中施展拳腳，體現(xiàn)自我的價值，對待家庭生活更是很大程度的依靠父母。由祖父母帶孩子，這樣年輕夫婦就不會過多擔心家庭給自己的事業(yè)帶來負擔。

三、隔代教育存在的原因

隔代教育在我國由來已久，受傳統(tǒng)文化影響，幾代人生活在一起的大家庭是很常見的。但在以家庭為核心的的現(xiàn)今社會，隔代教育又一次繁榮。這絕非偶然，應該說是在社會的變革中，也是在人們各種復雜的思想觀念沖突下所產生的必然結果。

（一）傳統(tǒng)觀念的影響

由來已久的家庭倫理觀念的影響，奠定了我國隔代教育的深厚的基礎。中國人幾千年來的家庭觀念形成了獨特的家庭倫理思想“含飴弄孫”，這不僅是對祖先的理想追求，更是他們肩負著的責任。中國自古以來就有的老少同堂的風俗習慣，人們普遍認為，兒孫滿堂是一種福氣，代代相傳。人們更是把隔代教育當作了家族繁衍的重要大事，形成了這種傳宗接代的責任。老人如果不幫子女帶孩子就認為不符合傳統(tǒng)觀念，沒有盡到自己的責任和義務。更有甚者還會遭到別人的非議，如是都把隔代教育視為理所當然。

（二）社會競爭的影響

在中國經(jīng)濟飛速發(fā)展的情況下，各行各業(yè)競爭異常激烈，就業(yè)情形非常嚴峻，人們的工作壓力非常大，特別是剛剛走上工作崗位的婚后年輕人壓力更大，既要養(yǎng)家，也要教育好小孩，精力不夠，這就需要爺爺奶奶來分擔一些小孩的教育責任，于是隔代教育理所當然要產生。當然也有的是因為怕麻煩而不能夠盡職盡責的照顧和教育子女。此外，現(xiàn)在的年輕父母他們的育兒觀念發(fā)生了重大變化，他們不再“一切為了孩子”，隨著自我意識的增強，許多人意識到自己才是第一位，其次是他們的父母，孩子不僅是他們的孩子，更是孩子自己，是未來的社會成員。由此便有了很多通過祖輩的付出來解脫自己，讓祖輩來帶孩子。

（三）社會轉型的影響

社會轉型所引發(fā)的失業(yè)，成為隔代教育的助推器。在調查中發(fā)現(xiàn)，很多孩子的父母都外出打工，很少回家看望，也只是有偶爾的通訊，但對子女的教育關注度不高，在學校開家長會的時候也多數(shù)由祖輩來參加。城市的飛速發(fā)展使得很多的耕地被占用，沒有了土地更多的農民選擇了外出打工，但其子女卻被留在了農村。在城鄉(xiāng)結合部的學校里，大多數(shù)的學生都是留守兒童，他們的教育僅僅是處于學校教育的水平，家庭教育嚴重的缺失。

四、隔代教育對兒童心理的影響

（一）隔代教育的積極影響

與親子教育相比，隔代教育也具有一定的有利因素：

1、現(xiàn)今中國這種隔代教育方式，在一定程度上有利于發(fā)揮整個家庭教育的團體力量，在一定程度上是可以促進孩子的進步。父母的苛刻教育和祖父母的寬容教育能夠有機結合，相輔相成，成為兒童健康成長的重要條件。

2、我國的隔代教育能夠滿足現(xiàn)在社會發(fā)展變革的需求。這種教育方式解放了年輕的父母，迎合了他們的工作需求，他們把更多的時間和精力放到工作中，為社會發(fā)展多做貢獻。父輩都希望兒女能夠早一些成家立業(yè)，早點體會子孫承歡膝下的晚年生活，但是現(xiàn)在的年輕人都渴望能夠自主創(chuàng)業(yè)或者事業(yè)有成，體現(xiàn)自己的個人價值。家庭和孩子則成為了這些年輕父母的心病，他們自己大多才剛剛從孩子脫變成為成年人，那些育兒經(jīng)更是少之又少。隔代教育可以讓年輕的父母有更多的時間發(fā)展自己的事業(yè)，促進了社會的發(fā)展。

3、隔代教育能夠讓老人老有所樂，發(fā)揮自己的余熱，也減輕了子女們的負擔。隔代教育，不僅讓老人享受天倫之樂，讓老人來體現(xiàn)自己的價值，讓他們感受到自己的重要作用，還能夠幫助他們擺脫離開原有工作崗位后的失落、孤寂，和孩子在一起共處、互動中獲取生命活力，娛樂身心，保持健康的心態(tài)，也能起到積極的作用。

（二）隔代教育的消極影響

由于年輕父母和爺爺奶奶存在著觀念上的差異和認識上的差異，會增加家庭教育的矛盾。祖父母的過度溺愛，放縱孩子，以及教育過時的內容導致父母看不慣，引起各種家庭矛盾。對父母嚴厲管教孫輩，祖輩看在眼里，痛在心里，忍不住進行袒護，加以阻攔，最后引起了沖突，在缺乏有效的家庭教育溝通，容易導致家庭矛盾增加。兩代家長在孩子面前發(fā)生沖突，會對孩子造成心靈的損傷，并且這種創(chuàng)傷在短期內很難痊愈。進而對孩子有著很大的影響，會讓孩子形成雙重人格或者性格分裂，造成孩子與父母有隔閡。造成家庭教育的危機，引發(fā)社會問題。

在農村這種隔代教育非常普遍，年輕的父母都是為了生活遠出家門務工，小孩留在家中由爺爺奶奶、姥姥姥爺教育和守護，老人們本身文化知識有限，無法承擔起對小孩文化知識的輔導。年輕父母對小孩的教育非常有限，電話溝通也只能是交流思想，起不到文化輔導作用，學習介入很少。留守在家中的孩子得不到父母的關愛，情感方面得不到滿足，隨著他們的成長，他們越來越感覺到家庭的不完整，情感的缺失。在家中又得不到有效的管教，就會帶來很多的社會問題。有的小孩對生活滿意度低，偏執(zhí)冷淡，不思進取，學習拖后，冷漠他人，脫離群體等等一系列社會問題都會隨之而來。

五、對“隔代教育學生”的教育案例

1、在開學之初，第一次心理健康課上，我設計的教學活動是“我認識了新伙伴”。主要引導同學能夠更加深入的了解身邊的同學，從而建立更加深厚的友誼。讓學生體會到我們班集體就像一個大家庭，每位學生都是這個家庭中的一份子，我們應該互助互愛。在課上我重新安排了學生的座位，讓同桌之間互相的了解對方，并向全班同學介紹他的“新”朋友。在整堂課接近尾聲的時候，我詢問學生通過這節(jié)課你感受到了什么，同學們都能體會到友誼所帶來的快樂。這時候有一個男生舉手回答問題，他站起來說：“老師，我要對班上的一位同學說對不起，因為我平時成績很不好，不愛學習，還喜歡打架。他卻主動要求做我的同桌，可我卻因為一些小事而打了他。我覺得我做的不對，所以我要向他道歉。”聽完了他的話，我和班級里的同學都很吃驚，然后就是感動，班級里響起了熱烈的掌聲。這位男同學他的父母都在外打工，只有奶奶和他住在一起，平時他不學習，打架罵人，是班級里的“頑固分子”。對待老師的訓斥和懲罰他也是一副無所謂的樣子，可是今天他的表現(xiàn)卻讓所有人大吃一驚，一個平時如此調皮的孩子都能自我反省。讓我更加的堅信教育是以人為本的，愛是教育者最好的教學方法，寬容的對待每一個孩子，能讓每一個孩子陽光健康的成長。

2、在這學期班級里面新轉過來一名同學小杰，經(jīng)過一段時間觀察發(fā)現(xiàn)，他很內向不愿與人交流，經(jīng)常一個人坐在椅子上嘆氣，上課也經(jīng)常的走神。正當我準備找他談心時，卻無意間在他的日記中找到了答案。他每一篇日記的開頭都是類似的話語：“我在北京的時候......”，而且每篇日記都有大量的篇幅描寫他的爸爸。我一開始很不理解，后來通過深入的了解才知道，小杰的爸爸在北京打工，在他上學前一直和爸爸媽媽生活在北京，那也是他覺得最快樂的時光。后來到了該上學的年紀了媽媽就和小杰一起回到了爺爺奶奶家生活。爺爺奶奶的家在農村，父親在外打工不常回家，媽媽也有工作無暇照顧他，只有爺爺奶奶在家照顧他。他們文化水平都不高，只是一味想把孩子管嚴、管好，又沒有其他辦法，平時對待小杰多少有些嚴厲。小杰就一心想著回到爸爸媽媽的身邊，所以整天都無精打采的。在了解了情況后我對待小杰的態(tài)度也有了很大的轉變，在課上盡量的多鼓勵他，讓他學會通過寫日記的方式把對爸爸媽媽的思念表達出來。也盡可能的引導他認識到父母為了他所做出的付出。經(jīng)過一段時間小杰的情況大為好轉，與同學之間的交往也明顯增多，不再沉默寡言，上課的狀態(tài)也有了很大的改變。教育孩子的態(tài)度和方法是一把雙刃劍，一方面它既可以挖掘出孩子的潛能，另一方面也可以傷害孩子的心靈，留下永恒的傷疤。

六、解決對策及建議

（一）父母應該負起教育孩子的主要責任

孩子的父母應該對孩子的撫養(yǎng)負主要責任，祖父母不能完全幫助和替代他們對孩子生活和教育的作用。從心理學的角度來看，形成幼兒的個性習慣和建立依戀關系，不能過多的依賴祖輩和學校。孩子的家長在孩子的成長過程中扮演著重要的角色，能夠影響孩子一生。家長要多負點責任，花更多的精力培養(yǎng)孩子的健康人格，讓孩子樹立良好的品質和習慣，培養(yǎng)孩子自立、自強精神，照顧孩子的心理健康。

（二）提高全體家庭成員的育人水平

目前我國的家庭教育中隔代教育存在很多不利影響，所以要提高我們家長的教育理念和教育水平，多和孩子交流，多陪孩子做游戲，帶孩子旅游。學習教育孩子的先進科學技術知識，培養(yǎng)孩子創(chuàng)新精神、冒險精神、獨立精神，讓孩子樹立創(chuàng)新理念。

（三）和父母協(xié)調一致共同教育

在祖輩那里他們有著豐富的人生經(jīng)歷和生活閱歷，他們對教育孩子有著很大的幫助，但是由于時代的局限也存在很大的問題。所以要做好和父母的溝通，建立協(xié)同一致的教育理念，取長補短，有機結合。

（四）配合老師做好學校教育

學校是孩子主要學習和生活的地方，因此家長必須要配合好老師做好學校教育。我們老師是社會的園丁，肩負著教書育人的責任，所以教師要做好和孩子的良好溝通，積極引導孩子培養(yǎng)良好學習習慣和生活習慣。

（五）社會及政府的廣泛宣傳和大力推廣幼兒教學建設

政府和社會要更多的關愛留守兒童，政府應加大對農村及邊緣地區(qū)教育的完善，提高農村及邊緣地區(qū)的教育水平，減小教育差距。社會要更多的關愛和接受這些群體，為社會和諧發(fā)展貢獻自己力量。

心理發(fā)展與教育論文:試論小學心理健康教育與兒童心理發(fā)展

摘要：小學教育中的教學風格、內容，校園風氣、氛圍，教師，以及同師長與同學的互動在各方面對兒童心理有著重要的影響。因此，要更加重視小學心理健康教育，從學校、教師及學生本身等層面加強心理健康教育的多元性與可行性，使之真正體現(xiàn)教育的本質。

關鍵詞：小學；心理健康教育；兒童心理發(fā)展

一、引言

心理健康教育是小學基礎教育中十分重要的一環(huán)。兒童進入小學后，逐漸成為獨立的個體，并以學校為媒介開始了社會化的進程。心理健康教育的成功與否影響著兒童心理發(fā)展的基礎與走向，更影響著兒童身體與心理健康的全面發(fā)展。因此，要更加重視小學心理教育，使之在兒童心理發(fā)展進程中發(fā)揮積極而有效的作用，真正實現(xiàn)教育的本質。

二、兒童心理及其發(fā)展

童年被視為人生一段非常關鍵和特殊的時期，在成長的奠基階段，個體的生理與心理逐漸發(fā)育，進而不斷完善。其心理健康水平涉關個體的學習興趣、認知水準、生活方式、行為習慣、心理素質、思想品德、自我意識與交往能力等，生理與心理因素相互影響，構成了每一個體極為復雜的成長過程。兒童心理在各個具體的年齡段呈現(xiàn)為不同的表現(xiàn)形式，總體而言，兒童心理具有敏感性、可塑性、階段性以及差異性等特征。

首先，兒童心理具有敏感性。兒童處于人生的初始階段，對成人有著極強的依賴性，心智發(fā)育尚不成熟，他們具有較強的學習知識與行為的能力，因而心理發(fā)展十分迅速。倘若忽略兒童心理的敏感性，則會錯失促進其心理發(fā)展的最佳時期，使其心理健康出現(xiàn)障礙或問題。兒童心理的敏感性存在著個體的差異，其出現(xiàn)的時機與持續(xù)的時間都可能有所不同，需對每一個體酌情對待。通過了解兒童心理的敏感性，能夠更好地觀察他們的行為，了解他們的需求，為其發(fā)展提供適時適當?shù)臈l件。

其次，兒童心理具有可塑性。這種可塑性由最初的情感認知逐漸發(fā)展為日趨成熟的思維體系，無盡的好奇心與極強的探索精神。兒童具有十分豐富的情緒，感受力極強，推動著其智力的發(fā)展與進步。當兒童的感知與情緒有所成長，才能促進其心理的成長，進而實現(xiàn)認知力的提升，逐漸實現(xiàn)身心的整體成長。因此，要尊重兒童的情緒與情感需求，尊重兒童的好奇心，同時要培養(yǎng)兒童多方面的認知力，使其在心理健康的各個層面都有所長進。

再次，兒童心理具有階段性。兒童心理發(fā)展是漸進的過程，其發(fā)展過程具有顯著的階段性。不同發(fā)展階段之間既存在各自特征的不同，也存在各個階段間的銜接性與漸進性。每個階段之間有著密切的聯(lián)系，同時每個階段的前后次序不能顛倒或超越。通過了解兒童心理發(fā)展各個階段的具體特征，掌握它發(fā)展的基本規(guī)律，有利于有目的、有計劃、有組織地發(fā)展兒童的智力水平與個性特征，適當推動兒童心理發(fā)展的進程。

最后，兒童心理具有差異性。每個兒童作為獨立的個體，其心理發(fā)展的特征都是不同的，甚至是獨一無二的。盡管兒童在各個年齡段普遍表現(xiàn)出相似的成長特征，但究其身心發(fā)展水平，依然存在個體的差異性。同時，在內外因素的共同作用下，每個兒童都面臨著不同的心理發(fā)展條件，這意味著既存在心理健康發(fā)展的助力，也存在心理問題出現(xiàn)的契機。因此，要尊重兒童心理的差異性，根據(jù)每個兒童的具體情況進行個性化教育，既保證其心理發(fā)展的自由度，也要保證其成長環(huán)境的積極性。

三、校園生活對兒童心理的影響

在兒童心理的發(fā)展過程中，由許多內外因素共同作用，包括遺傳因素、家庭因素、社會文化因素以及學校教育因素。兒童進入校園后，校園便成為其主要的社會活動場所。校園是兒童最初接受社會化影響的理想場所，在這一環(huán)境中，兒童在接受系統(tǒng)教育的同時，也在直接或間接地接受有計劃、有步驟的成長教育。因此，在兒童心理的發(fā)展過程中，學校教育相對于其他環(huán)境因素而言，起著主導作用。

首先，學校教育中的教學風格、內容等影響兒童的學習興趣與認知水準。在教學中要有意識地培養(yǎng)學生持久的學習興趣，使其長期保持良好的學習狀態(tài)。因此，要不斷更新課堂教學手段，引入豐富新穎的教學方法，通過多種手段激發(fā)學生的學習熱情，加強培養(yǎng)學生的學習興趣，使學生在學習過程中充滿好奇與熱情，不斷激發(fā)學生學習的信心，為學習提供源源不斷的動力。

其次，校園風氣與氛圍等影響兒童的生活方式與行為習慣。學校是兒童心理形成的早期環(huán)境，兒童在校園獲得最初的生活經(jīng)驗，養(yǎng)成最初的道德認識和行為習慣。良好的校園風氣與氛圍是一股無形的教育力量，激勵全體師生為實現(xiàn)教學目標而共同努力。校園環(huán)境，包括自然環(huán)境和心理社會環(huán)境，對學生健全人格的塑造具有潛移默化的熏陶作用，不可忽視。學校環(huán)境結構的特征會影響到兒童人格的發(fā)展，如學校規(guī)則、校園氣氛、規(guī)模大小、教室大小、座位安排、墻壁顏色以及通風條件等，都會影響到兒童心理發(fā)展。

再次，教師這一角色對兒童的心理素質、思想品德等方面都有著重要影響。現(xiàn)代教育心理學研究表明，學生具有天然的向師性，就像花草樹木趨向陽光那樣趨向教師。學生具有模仿教師的天性，仿效教師是學生學習最重要和最有效的途徑。良好的師生關系必須以師生相互了解和理解為基礎，因此，教師施教的前提便是了解并理解學生。事實證明，對學生的全面認知是教師與學生發(fā)展良好關系的基點。而學生對教師的認知則是其對教師施教信任程度的重要依據(jù)之一，也是影響學生學習積極性的重要因素之一。只有教師擁有健康的心理、良好的品質，能夠很好地理解并尊重兒童，能夠通過語言與動作適當對兒童進行情感的表達，真正關愛并包容兒童，才能夠獲得兒童的充分信任，以積極的態(tài)度融入校園生活；同時，在兒童所處的班級、年級以至校園環(huán)境中，要形成民主且平等的氛圍，為兒童心理發(fā)展提供良好的環(huán)境，滿足兒童的內在需求。

最后，與師長及同學的互動影響兒童的自我意識與交往能力。進入校園后，兒童離開了熟悉的家庭，面對一個全新的環(huán)境，接觸對象增加、生活范圍擴大，所處的外界環(huán)境發(fā)生了極大的變化。在外部因素的推動下，其心理發(fā)展會出現(xiàn)相應的變化，開始適應新的生活，調節(jié)自己因陌生帶來的不安，自覺維持與老師和同學的人際關系。在這一時期內外因素的共同作用下，兒童的心理狀態(tài)開始相對穩(wěn)定，情緒波動變少，部分性格發(fā)生改變，產生了自內向外的心理變化。盡管兒童的人際關系較為單純，但對其心理健康發(fā)展影響巨大。良好的人際關系為兒童的心理健康提供了必要的前提。在校園生活中，兒童的人際關系主要涉及師生關系與同伴關系。同他人的交往能夠促進兒童自我意識的積極發(fā)展，從中學會如何與他人友好共處，培養(yǎng)合作心理，為今后適應更大范圍的社會生活打下基礎。

四、對小學心理健康教育的幾點建議

當前，心理健康教育已成為小學教育體系中至關重要的一部分，但由于這一環(huán)節(jié)常與道德教育相混淆，或多集中于課堂教育而疏于日常教學的貫通，使其缺乏科學教育的多元性與可行性。小學心理健康教育應不僅限于對心理問題的疏導與解決，更應從學校、教師以及學生本身出發(fā)，對兒童心理的多個方面進行系統(tǒng)而細化的指導，實現(xiàn)心理健康教育的目的，使其真正體現(xiàn)教育的本質。

第一，應重視心理健康教育，使之超越書本、課堂，真正成為學校教育的一部分。教育應該承認的教育權力的程度，以是否有助于學生的成“人”，即體現(xiàn)人的本性的自由個性養(yǎng)成和充分的精神生長為基礎。心理健康教育應全面貫穿于學校教育的整個過程之中，包括日常教學、活動以及各項校園事務中。心理健康教育應作為學校教育工作的重要組成部分，加強對心理健康教育的組織管理，形成由校長、教導處、輔導員、班主任及所有教師共同組織參與的心理健康教育隊伍，既要開設心理健康課、開展心理問題咨詢，做到對學生心理問題有所掌握、有所準備，也要將心理健康教育滲透到日常教學當中，引入專業(yè)的心理教育專家作為隊伍的理論支撐。既可以將原有的思想品德課與青春期教育等相關課程有機結合，也可以有效利用活動課及各項校園活動，使心理健康教育成為學校教育的一部分。

第二，應重視教師心理健康對心理健康教育的意義，重視教學中的尊重、理解、關愛與平等。兒童心理的敏感性決定著他們具有極強的自尊心，對來自外界和他人的尊重、理解、關愛及所處環(huán)境的平等具有敏感的觸覺，易受其影響，產生心理上的反應與波動。公平和優(yōu)秀的價值沖突反映的是“個人權益與公共福利之間長久以來的緊張狀態(tài)”：學校要為全體學生提供平等的教育機會，則共同福利要先于個體學生的發(fā)展考慮；相反，學校如要彰顯才干，個體發(fā)展的目標則要優(yōu)先于學生群體的考慮。學校心理健康教育的關鍵在于教師相關知識和技能的水平，因此，應注重加強小學教師心理健康教育知識和技能的培訓，不僅要重視培養(yǎng)輔導員、班主任等與學生接觸較多的教師，也要加強專科教師及其他教師的培訓，使教師整體在心理健康教育方面的知識與技能有所提升。通過提高教師心理健康教育相關知識與技能，在教育模式與方法上進行改進，以合理適當?shù)耐緩郊訌妿熒?lián)系與了解，充分理解、關心、愛護學生，才能進一步幫助學生解決心理發(fā)展中所面臨的問題，使他們健康、快樂地成長。

第三，應重視個體的年齡、性別、性格等特征，使心理健康教育有的放矢、循序漸進。小學階段涉及兒童早期、中期及后期直至青春期的開始，在個體發(fā)展的不同階段，心理健康教育的重點也應有所不同。我們將心理健康方面存在的問題歸納為三個方面，一是人際關系的緊張；二是學習所造成的壓力；三是在“自我”方面出現(xiàn)問題。根據(jù)學生的年齡和具體特征，強化學校常規(guī)教育，對其進行積極且正面的引導。心理健康教育的重點是預防，應著重于學生心理的訓練與引導，避免走向學科化和醫(yī)療化。同時，對有心理問題或障礙的學生應及時予以咨詢指導，同家長一同對其進行矯正訓練，增進其適應能力和抗挫能力，提高其認知水平和人際關系技巧。根據(jù)各個年齡段的具體需求，應在心理健康教育的實行中，注重培養(yǎng)學生的自立性，強化其自理能力、學習能力、抗壓能力以及集體意識。

第四，應重視學生的個性發(fā)展、協(xié)調發(fā)展、全面發(fā)展。只有可以陶冶品格的教育才是真正完全的教育，品格教育包括通性與個性的辨識，明與恕兩個標準的重申與確立，以及個人的修養(yǎng)，特別要注意到意志力與裁節(jié)能力的培植。全面了解學生的各個方面，加強學生溝通渠道的多樣性，鼓勵學生隨時與教師、家長、同學進行溝通，使學生有意愿、有機會進行傾訴，改善以往忽視日常教學生活中心理健康教育的重要性，使其由文件、口號真正落實到具體行為上，并保證其行之有效。學校應同家長合作，在保證校園心理健康教育環(huán)境氛圍有利的情況下，發(fā)揮家長在學生心理發(fā)展中的積極作用，使學校教育與家庭教育相融合，共同培養(yǎng)學生健全的人格。

心理發(fā)展與教育論文:農村留守兒童的心理發(fā)展特點與教育

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，中國城鎮(zhèn)化步伐的加快，越來越多的農村勞動力轉移到城市中，而他們的未成年子女卻留在了農村，成為留守兒童。這些兒童或給年邁的爺爺奶奶看管，或給親戚代為看管，長年不能與父母團聚溝通，這些留守兒童的日常學習、生活、醫(yī)療得不到正常的保障，由于長期監(jiān)護不到位，農村留守兒童問題日益突出，數(shù)量在不斷的增加，心理健康狀況令人擔憂。這就是農村留守兒童問題，它已成為了全社會關注的焦點，長此下去，不僅嚴重影響了我國下一代的健康成長，還直接制約了我國人口素質的提高。因此，農村留守兒童問題，不容回避。

一、留守兒童的心理發(fā)展特點

（一）內心較封閉，自信心不足

由于農村留守兒童長期與父母聚少離多，缺少父母的關愛和正確引導，他們渴望父母能在他們身邊，渴望得到父母的關愛。當他們的情緒情感發(fā)生變化時，因得不到父母的及時糾正和引導，從而導致感情脆弱、自卑、敏感、抑郁、自暴自棄、自我封閉，為人處事孤僻，稍有不順即觸發(fā)他們大發(fā)脾氣、叛逆、怨恨甚至仇視。這些畸形心理問題，直接影響到孩子的行為，嚴重影響了孩子心理的健康發(fā)展。當他們遇到問題無人傾訴、無人商量，無人宣泄，又不能及時從父母那里找到感情的支撐和依托，久而久之，繼而加劇了他們的自卑心理形成。

（二）學習態(tài)度不端正、學習認識不足

留守兒童因為缺乏父母必要的監(jiān)督和關愛，在無人照看的環(huán)境中學習，遠離父母的日子里，缺乏學習的自覺性、主動性和持久性。尤其是在學習上碰到困難，又不能及時援助，就束手無策，畏難情緒嚴重。留守兒童中厭學、逃學現(xiàn)象越來越嚴重，成績也逐漸下降，甚至時有輟學現(xiàn)象發(fā)生。

（三）人際交往障礙，難以溝通

留守兒童正處于身心迅速發(fā)展的時期，他們容易在生理和心理以及人際交往方面遇到困擾，但因為父母常年在外打工，使得留守兒童不能在最信任的父母中得到及時的幫助和引導，內心的煩惱得不到解決和疏導，進而導致他們基本的交流能力缺乏，缺乏與人交流溝通的能力，大多活在自己的內心世界里。相比較而言，農村留守兒童比家庭完整的兒童，在心理上更為孤僻。他們常常會覺得自己家境不如別人，沒有父母的關心與疼愛，進而封閉自己，不善于與人交流溝通，出現(xiàn)人際交往障礙。

（四）法制觀念淡薄

農村留守兒童大多跟文化層次較低的祖輩生活在一起，他們對孩子都比較溺愛，在物質上從不虧待孩子，孩子要什么就給什么，而對孩子精神上的需要、道德習慣的養(yǎng)成則極少關注。由于缺乏及時有效的疏導和管教，部分留守兒童常有遲到、曠課、逃學、厭學、打架、欺負同學等行為，放任自流、不服管教、違反學校紀律。部分孩子自控力較差，學習、日常行為相比父母在家時均出現(xiàn)較明顯變化，因失去父母監(jiān)管，少數(shù)少年甚至走上了違法犯罪之路，法制觀念極為淡薄，成為社會隱患。

二、留守兒童心理發(fā)展特點的成因

（一）家庭教育不健全，父母認知缺陷

家庭是由家庭全體成員及成員間互動關系組成的一個動態(tài)系統(tǒng)，兒童是家庭系統(tǒng)的一個組成部分，家庭系統(tǒng)對兒童社會性發(fā)展的影響主要通過親子關系的互動來完成。由于父母長期在外打工，父母子女之間缺乏溝通，子女得不到父母的關愛和肯定，家長也無法了解子女的心理變化。這種不健全的教育方式，導致留守兒童極易產生悲觀消極、自暴自棄、情感脆弱等不良現(xiàn)象，良好心理品質的形成受到壓抑和限制。

（二）學校評價不當、教師教育不到位

教師的不當教育，也嚴重影響著留守兒童的心理發(fā)展。教師對成績好的學生會投入更多的關注，而對成績差的學生給予很少的機會，或者是一點機會都不給。而學習成績差的學生大部分是“留守兒童”，他們由于長期不能引起老師的重視和信任，在集體中失去地位，導致悲觀泄氣，常以“更不聽話”的方式與教師對抗。而他們的這種逆反又會激起教師對這部分學生的厭惡，從而給這部分“留守兒童”帶來心理壓力。另外，由于部分教師對職業(yè)產生倦怠，對學生嚴重不負責任，干脆放任自流，對他們的學習漠不關心。

（三）制度不完善，社會環(huán)境不良

保護農村留守兒童合法權益的機制尚不健全。政府對農民工的用工制度、就業(yè)環(huán)境、技能培訓及子女的教育問題等方面的監(jiān)管力度不夠。城市學校的高收費、高門檻迫使農民工沒能力將子女安排在自己身邊就近入學，致使家庭教育的缺位。社會上的不良場所給“留守兒童”的成長帶來不利影響。大量暴力、色情和其它低級不健康的內容進入學生的視野，加之，農村小鎮(zhèn)上的一些網(wǎng)吧，違反國家有關規(guī)定，為了賺錢，招徠在校學生。孩子們的自控力較差，在監(jiān)護人監(jiān)管不力的情況下，網(wǎng)吧對他們的不利影響就更大。

三、農村留守兒童的心理健康教育策略

（一）加強父母、監(jiān)護人的跟蹤機制，落實責任

父母應加強和留守兒童的情感溝通，努力承擔起教子之責，樹立“子不教，父之過”的教育責任觀。這就不僅僅停留在物質保障上，更要了解孩子的健康狀況及思想表現(xiàn)，平時應主動與子女的班主任任或科任教師聯(lián)系，加強溝通，多留意他們的心理變化，跟學校共同商討教育孩子的策略和方法，形成父母或監(jiān)護人與留守兒童溝通交流的聯(lián)系卡機制。讓不能盡責的家長曝光，形成社會壓力，讓社會共同參與監(jiān)督。這就要求父母盡量避免一起外出，如夫妻雙方都外出，父母要經(jīng)常寫信或打電話給孩子，讓他們感受到來自父母的安全感。同時，留守兒童的父母應該要正確擺正工作和子女教育的關系，不要以犧牲孩子的健康成長和未來為代價來換取眼前的暫時利益。監(jiān)護人也要隨時向留守兒童的父母以及學校反饋他們的各種表現(xiàn)，在監(jiān)護過程中應傾注更多的親情和關懷，給予留守兒童更多的人文關懷和心理疏導。這一點，父母在選擇監(jiān)護人時應做好溝通，監(jiān)護人最好是比較有文化、有責任感的，監(jiān)護過程中要加強和監(jiān)護人的聯(lián)系，囑咐監(jiān)護人既不要對孩子嬌慣，也不要讓子女干過多的家務、農活，保證孩子充分的學習時間，加強生活和學業(yè)的監(jiān)護。這樣，使留守兒童問題的家長溝通機制上升到社會層面，接受全社會的監(jiān)督。

（二）發(fā)揮學校教育的主導作用

學校是教書育人的主陣地，也是留守兒童最聚集的地方。學校應當從以下幾個方面著手，擔負起自身應盡的教育義務，發(fā)揮教育的主導作用。

首先，學校應把“留守兒童”的教育作為專項工作、重點工作、常規(guī)工作，常抓不懈。學校應以班級為單位，建立留守兒童和農民工子女檔案，包括學生姓名、家長姓名、家庭住址、父母工作所在地、家長聯(lián)系電話、監(jiān)護人情況、監(jiān)護人聯(lián)系電話等，學校統(tǒng)一部署管理，形成聯(lián)系卡管理的長效機制。并隨時把學生的學習情況、生活狀況、思想表現(xiàn)等通報給留守兒童的父母及監(jiān)護人，加強家長與學校的互動交流。

其次，政府要加大農村教育資源的投入，改善農村學校的軟硬件設施。重視農村教師綜合素質的提高，加強業(yè)務培訓，不斷提高他們的政治及業(yè)務素質，增強做好留守兒童工作的使命感和歷史責任感，發(fā)揮他們在留守兒童教育中的作用。

第三，學校應開設心理輔導課程和設立心理健康咨詢室，定期舉行心理健康教育講座，定期安排班主任學習心理方面的知識，以便能及時發(fā)現(xiàn)留守兒童出現(xiàn)的心理問題并幫助解決，定期對問題兒童的教育與疏導進行集體會診，形成經(jīng)驗加以推廣。

最后，學校應根據(jù)留守兒童的年齡和身心發(fā)展的特點，組織開展豐富多彩的教育教學和社會實踐活動，發(fā)揮班主任的主導作用，加強與留守兒童的情感交流，使留守兒童在學習知識的同時，思想品德方面也得到培養(yǎng)，促進其身心健康發(fā)展。

（三）調動社會各界力量，營造良好的社會環(huán)境

留守兒童這個特殊的群體是農村教育中存在的問題，政府應予以高度重視，并且能從政策、經(jīng)濟上給予大力支持和引導，充分保證留守兒童不受任何偏見與歧視，讓他們像其他兒童一樣正常地接受義務教育。城市可為留守兒童家庭提供一些免費親子活動，農村當?shù)卣梢越M織集體探親等活動，各社會機構可以為留守兒童和父母見面交流提供更多的便利。社會還應加大力度宣傳，呼吁全社會給予留守兒童更多的關愛。

具體而言，地方政府應采取行之有效的措施，為“留守兒童”營造良好的成長環(huán)境。成立“留守兒童”教育指導機構，建立農村教育和監(jiān)護體系。可由鎮(zhèn)政府帶頭，學校、村委會及退休教師參與，建立對“留守兒童”家庭的定期訪問制度、與在外打工的父母聯(lián)系制度，了解“留守兒童”的生活、學習、安全、健康及心理狀況，及時發(fā)現(xiàn)并解決問題。對“留守兒童”這個特殊群體要承擔起更多的教育和責任。政府部門還要經(jīng)常對學校周邊環(huán)境進行整治，加強監(jiān)管直至取消學校周圍那些接待未成年人的游戲廳、網(wǎng)吧等，營造良好的文化氛圍和社會風氣，優(yōu)化社會育人環(huán)境，加大對危害學生安全和學校工作秩序的打擊力度，給兒童營造一個安全、舒適的生活和學習環(huán)境。

心理發(fā)展與教育論文:美術教育促進幼兒創(chuàng)造心理發(fā)展的實踐與思考

摘 要： 幼兒美術活動主要是教師引導幼兒通過美術想象創(chuàng)作，是幼兒心理活動的真實展現(xiàn)，也是為發(fā)展幼兒思維、情感、性格、智力搭建的一個重要窗口。通過幼兒美術教育活動，可以有效促進幼兒心理健康發(fā)展。幼兒美術教學不僅是幼兒的個人活動，其中還有許多需要幼兒團隊相互合作、共同交流、共同完成的契機，教師可以引導幼兒創(chuàng)作作品時充分討論，各抒己見，相互爭辯，然后共同完成。

關鍵詞： 美術教育 素質教育 幼兒創(chuàng)造心理發(fā)展

幼兒心理健康指幼兒心理發(fā)展達到正常水平，具有情緒積極、性格開朗、無心理障礙，樂于交往、意志堅強、對環(huán)境有較快的適應能力等。幼兒園實施的心理健康教育是培養(yǎng)幼兒身心健康發(fā)展的重要組成部分，主要涵蓋幼兒健全人格、心理素質及智力、適應能力等綜合素質，在當代幼兒教育中發(fā)揮著重要作用和意義。就幼兒美術教學而言，對提高幼兒整體心理發(fā)展水平，形成穩(wěn)定而積極的情緒、健康良好的性格，建立和諧的人際關系等方面，都有獨特意義和作用。所以，教師在幼兒美術教育中應積極嘗試滲透心理健康教育，樹立正確的教育觀念，發(fā)揮特殊的教育功能，為幼兒心理和諧健康發(fā)展創(chuàng)造條件。

一、當今幼兒心理健康方面存在的主要問題

在當今社會環(huán)境下，由于受上個世紀計劃生育國策、青少年升學就業(yè)的壓力、市場經(jīng)濟不斷深化、家庭教育還沒有全面普及、為人父母者“望子成龍、盼女成鳳”心切、留守兒童往往接受隔代教育、改革開放進一步向縱深推進等因素的影響，幼兒心理健康問題進一步凸顯。心理健康教育理論的不完善、教養(yǎng)方式及指導的不當、專業(yè)知識的缺乏，更已成為影響幼兒健康成長的重要因素。當今幼兒心理健康方面存在以下不同程度的問題，主要表現(xiàn)為：1、缺乏堅強的意志，心理承受挫折的能力較差。主要表現(xiàn)為：遇到困難，許多幼兒往往表現(xiàn)為逃避、哭鬧、亂發(fā)脾氣、讓他人幫助解決；2.自我意識發(fā)展出現(xiàn)偏差。主要表現(xiàn)為：幼兒過高過低的自我認識、凡事以自我為中心、自信心過剩等；3.缺乏人際交往及應對事情的方法和能力。主要表現(xiàn)為：不善于與人交往、合作、交流。

二、美術教育與幼兒心理健康發(fā)展的關系

在幼兒園開展美術教育活動在幼兒人生發(fā)展道路上發(fā)揮的作用舉足輕重。幼兒美術活動主要是教師引導幼兒通過美術想象創(chuàng)作，表達他們對現(xiàn)實社會、身邊事件的初步感性的認識和體驗，是幼兒心理活動的真實展現(xiàn)，也是為發(fā)展幼兒思維、情感、性格、智力搭建的一個重要窗口。通過幼兒美術教育活動，可以有效促進幼兒心理健康發(fā)展。

1.可以有效促進幼兒健康情緒情感形成。美術活動是大多幼兒喜聞樂見、積極參與的，在繽紛的色彩世界里，幼兒通過創(chuàng)作一幅幅獨特的作品，以自己的眼光表達對多彩世界的認識，從中品味成功的喜悅。可以說，美術活動是幼兒表達豐富情感的一個載體，在具體創(chuàng)作中需要幼兒學會控制、調節(jié)自己的情緒，始終以良好的情緒情感進行構思、想象并完成美術創(chuàng)作，通過細致的描繪表達自己的思想感情。比如：在描繪節(jié)日的景象時，大部分幼兒在繪畫涂色時采用的都是紅、黃、藍等明亮、愉悅的色彩，表達的是他們在歡度期待已久的節(jié)日時幸福、歡喜、滿足、放松的情緒，這些都是幼兒愉快、穩(wěn)定的情緒情感的表現(xiàn)。

2.可以促進幼兒自信及意志品質形成。美術創(chuàng)作是一項體現(xiàn)心理健康與否的活動，需要幼兒細心觀察、耐心描繪、專心致志、不怕挫折，才能盡情展現(xiàn)他們眼中的繽紛世界，創(chuàng)作出鮮亮成功的作品。要幫助幼兒順利完成繪畫，需要正確的辦園理念，需要教師的耐心教育，需要家長積極配合，經(jīng)常引導和教育幼兒以樂觀向上的態(tài)度對待生活。美術活動中，教師要科學運用賞識性語言，安排一些有梯度的要求以適應不同孩子的需求，要引導幼兒自覺克服盲目、沖動、任性、煩躁、馬虎等不良心理特征，在描繪創(chuàng)作中收獲自信、收獲成功。

3.可以有效培養(yǎng)幼兒的合作能力，建立良好的人際關系。幼兒美術教學不僅是幼兒的個人活動，其中還有許多需要幼兒團隊相互合作、共同交流、共同完成的契機，教師可以引導幼兒創(chuàng)作作品時充分討論，各抒己見，相互爭辯，然后共同完成。如有的負責介紹創(chuàng)作思路，有的負責構圖，有的負責涂色，有的負責向大家展示，通過大家的分組合作、共同創(chuàng)作、情感交流，有利于培養(yǎng)幼兒的友好合作、團隊協(xié)作意識，為幼兒將來人生發(fā)展奠定基礎。

三、美術教育促進幼兒心理健康發(fā)展的嘗試

1、教師首先要充分明晰幼兒的心理發(fā)展特點，有針對性地進行心理健康教育：如1―3歲幼兒往往在手、眼配合的動作中感到愉悅，他們常常會高興地拿著自己的作品、睜大眼睛望著大人的臉，期盼得到表揚和認可。針對這個階段的幼兒，教師要注重調動他們多種感官參與繪畫，放心、自信、大膽地描繪，專心致志地傾聽他們的想法，盡情與他們分享快樂，了解幼兒情感感受。4―7歲幼兒對什么事情都充滿無限的好奇心，遇事好表現(xiàn)自己，常常喜愛寫寫畫畫。針對這個階段的幼兒，教師要科學引導他們在盡情自由展現(xiàn)自我的美術教室里，盡情想象，盡情創(chuàng)作，張揚個性。

2.教師要注重營造良好的創(chuàng)作環(huán)境和創(chuàng)作氛圍。良好物質環(huán)境的創(chuàng)造有利于幼兒心理健康的發(fā)展。為了有效激發(fā)幼兒的創(chuàng)新思維想象能力，在幼兒美術活動中，教師要在幼兒園的配合支持下，盡可能創(chuàng)造一些輕松愉快、豐富適宜的物質環(huán)境，如教室中懸掛或張貼一些名人繪畫，布置一些色彩艷麗的情景，引導幼兒借鑒欣賞，從中獲得豐富的設計元素和美的體驗，這樣做有利于促進幼兒個性展示和表達；要注重為幼兒搭建自由創(chuàng)作和自由表達的空間，有利于幼兒心理健康發(fā)展。幼兒的思維空間很大，有時甚至遠遠超越大人的想象，所以在幼兒美術活動中，教師應在活動內容、形式、材料工具、創(chuàng)作方式等方面給予幼兒充分的信任，有利于幼兒主動參與活動和創(chuàng)作繪畫，無拘無束地大膽思維和創(chuàng)作，有利于激發(fā)幼兒參與美術活動的興趣，進而促進幼兒心理更好發(fā)展。

3.教師要創(chuàng)新美術教學觀念。在幼兒美術教育中，教師應切實增強心理健康教育意識，挖掘美術活動中心理教育內容，正確對待幼兒作品和多元化評價，多渠道促進幼兒心理素質和諧健康發(fā)展。

心理發(fā)展與教育論文:職校生心理發(fā)展與積極職業(yè)教育的心理策略

摘 要：職校生心理發(fā)展與積極職業(yè)教育存在互為依存的辯證關系。促進職校生心理發(fā)展是積極職業(yè)教育的核心目標。踐行積極職業(yè)教育，需要科學認識職校生的心理發(fā)展特征，遵循職校生心理發(fā)展規(guī)律，自覺維護職校生心理權益，以著力創(chuàng)造和實現(xiàn)最優(yōu)化的最近心理發(fā)展區(qū)。積極職業(yè)教育促進職校生心理發(fā)展，心理策略有：倡導開展心理健康自助，指導保持心理和諧狀態(tài)，引導發(fā)掘心理發(fā)展?jié)撃埽o導認識心理成長問題，教導建構心理資本資源，督導提升職業(yè)心理能力。

關鍵詞：積極職業(yè)教育;職校生;心理發(fā)展;心理策略

2014年6月印發(fā)的《國務院關于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》（以下簡稱《決定》）和《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設規(guī)劃（2014-2020年）（以下簡稱《規(guī)劃》），明確提出現(xiàn)代職業(yè)教育要為人的全面發(fā)展服務，著力培養(yǎng)高素質的勞動者和技術技能人才。談及人的全面發(fā)展，必然離不開心理的全面和諧發(fā)展。95后職校生作為一個個性張揚、自我意識凸顯的特殊青年群體，其心理發(fā)展一直備受社會各界關注。積極職業(yè)教育是促進職校生成長成人成才的“希望工程”、“陽光工程”和“幸福工程”。走向積極職業(yè)教育是我國職業(yè)教育創(chuàng)新變革的必然選擇。如何認識職校生心理發(fā)展與積極職業(yè)教育的辯證關系？積極職業(yè)教育如何為當代職校生心理和諧發(fā)展導航？這些問題需要我們深入思考、積極探究。

一、促進職校生心理發(fā)展是積極職業(yè)教育的核心目標

職校生心理發(fā)展與積極職業(yè)教育之間存在著相互促進、相互依存的辯證關系。一方面，職校生心理發(fā)展的水平和特點是職業(yè)學校教育的起點和依據(jù)，是積極職業(yè)教育科學開展的前提;另一方面，職校生的心理發(fā)展又依賴于職業(yè)學校教育，是積極職業(yè)教育實踐的產物[1]。積極促進職校生心理發(fā)展，是積極職業(yè)教育的核心目標。而積極職業(yè)教育的深入開展，更需要全面認識職校生的心理發(fā)展特征，遵循職校生心理發(fā)展規(guī)律，維護職校生心理健康權益，以著力創(chuàng)造和實現(xiàn)最優(yōu)化的最近心理發(fā)展區(qū)。

（一）認識職校生心理發(fā)展特征是積極職業(yè)教育的基本依據(jù)

中等職業(yè)學校學生年齡在16、17歲至19、20歲，正值其個性發(fā)展和人格成熟、由“自然人”向“社會人”發(fā)展、完成社會化任務最關鍵、最重要的青年初中期。這一時期的職校生心理發(fā)展，特別是在認知與思維方式、情感與智力發(fā)展、個性傾向及言語表現(xiàn)上，都有其獨特的特征，具體表現(xiàn)為：具有過渡性、閉鎖性、動蕩性、兩極性的年齡化特征;具有明顯的兩面性，幼稚與成熟、依賴與獨立、自覺與蒙昧交織并存的個性化特征;以講究實用性與本身的從眾性、消極性、逆反性并存的社會化特征;定向性鮮明的職業(yè)指向性與盲目性、片面性并存的職業(yè)化特征;具有學習行為實用化、個性發(fā)展自主化、需要結構多樣化、價值觀念多元化、負面心態(tài)普遍化的時代化特征;多重矛盾沖突相互交織的矛盾化特征等六個方面特征[2]。

積極職業(yè)教育對職校生心理發(fā)展具有依存性。一方面，積極職業(yè)教育受職校生已有的心理發(fā)展水平和特點的制約。職校生受各方面影響，其心理發(fā)展在各個階段顯現(xiàn)出不同的特點，積極職業(yè)教育只有適應職校生心理發(fā)展的水平和特點，才能充分發(fā)揮它在促進受教育者身心發(fā)展過程中的主導作用。因此，積極職業(yè)教育必須從職校生心理發(fā)展的水平和特點出發(fā)。另一方面，積極職業(yè)教育受職校生心理發(fā)展個體差異性的制約。積極職業(yè)教育只有面向全體職校生，考慮他們各方面的個別差異，最大限度地發(fā)揮每個職校生的潛力和積極因素，彌補短處與不足，才能促進所有職校生心理健康發(fā)展。

（二）遵循職校生心理發(fā)展規(guī)律是積極職業(yè)教育的基本要求

職校生心理發(fā)展是不斷完善、螺旋式上升的過程，呈現(xiàn)出順序性和階段性相統(tǒng)一，穩(wěn)定性和可變性共存，具有發(fā)展的不均衡性及個別差異性等。理性認識并自覺遵循職校生心理發(fā)展基本規(guī)律，積極職業(yè)教育才能引導與促進職校生的心理和諧發(fā)展，并進一步把握好職校生心理發(fā)展的可變性，考慮個性心理差異，注重因時而化、因勢利導、因人而異和因材施教。積極職業(yè)教育只有在遵循職校生心理發(fā)展規(guī)律的基礎上，才能更充分地體現(xiàn)積極的意蘊，更深入系統(tǒng)地促進職校生的心理發(fā)展，關注人性的積極方面，也才能更好地增強自覺性，把握針對性，體現(xiàn)時代性，富有創(chuàng)造性。

如何遵循職校生心理發(fā)展規(guī)律，科學開展積極職業(yè)教育呢？第一，依據(jù)職校生心理發(fā)展順序性和階段性相統(tǒng)一的規(guī)律，積極職業(yè)教育應當循序漸進，對處于不同教育階段的職校生要區(qū)別對待，不搞“一刀切”。第二，依據(jù)職校生心理發(fā)展穩(wěn)定性和可變性共存的規(guī)律，積極職業(yè)教育既要科學規(guī)定每一階段教育、教學的內容與方法，又要充分利用發(fā)展的可能性，創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”，促進職校生心理較快發(fā)展。第三，依據(jù)職校生心理發(fā)展規(guī)律的不均衡性，積極職業(yè)教育要抓住心理發(fā)展的“關鍵期”、最佳期，進行有針對性的教育引導。第四，依據(jù)職校生心理發(fā)展規(guī)律的個別差異性，考慮職校生在智力、能力和個性品質等方面的個別差異，從個體學生的實際出發(fā)，有的放矢地進行個別指導或因材施教[3]。

（三）自覺維護職校生心理權益是積極職業(yè)教育的基本職責

關注和維護職校生心理權益，是現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展和社會進步提出的一個重要課題。所謂職校生心理權益，是指職校生心理健康成長、發(fā)展必須享有的，以及成人社會必須予以尊重的權利[4]。2000年8月，聯(lián)合國兒童基金會官員在無錫召開的《兒童權利公約》教育研討會上，提出兒童至少擁有六個方面的基本心理權益，包括獲得生活、學習安全感的權益;被尊重、理解、鼓勵和愛的權益;被集體接納、發(fā)展良好的人際關系和參與集體活動的權益;有去嘗試，即使是犯了錯誤后改正錯誤、承擔必要責任的權益;自主選擇及自主決斷的權益;在學習上保持自己發(fā)展水平和發(fā)展速度，以及得到具體幫助的權益;在個性心理品質發(fā)展上得到幫助和服務的權益。職校生心理權益是一項最基本的人權，然而，又是最容易被社會和學校所忽視的基本權益。

積極維護職校生的心理權益，要求樹立和諧的現(xiàn)代教育目標觀，讓每個學生成為富有智慧的自我實現(xiàn)者，真正關注職校生現(xiàn)實的生活世界，讓職業(yè)教育回歸現(xiàn)實的學校和社會生活世界，重視對學生生命的終極關懷，引導他們學生活的知識，學生存的技能，學生命的智慧，學生態(tài)的意義，引導職校生學會擔當責任，學會自主選擇，從“異化”的心理狀態(tài)中走出來;培育新型民主的職業(yè)學校師生關系，要求教師要學會做“心理保健師”，對學生做到不諷刺，少批評，多鼓勵，常談心，成為學生心靈的陶冶者、學生健康的守護神、學生個性的示范者、學生精神的關懷者、學生成長的引路人，讓每一個學生在職校“抬起頭來走路”，讓每一個學生在學校“有尊嚴地讀書學習”。

（四）著力實現(xiàn)最近心理發(fā)展區(qū)是積極職業(yè)教育的基本任務

蘇聯(lián)教育心理學家維果茨基提出的最近發(fā)展區(qū)理論，認為教學要考慮學生的兩種發(fā)展水平：一是個體在獨立活動中目前已經(jīng)達到的解決問題的水平，即“現(xiàn)有的發(fā)展水平”;二是在他人的指導幫助下所能達到的解決問題的水平，即“可能的發(fā)展水平”或“潛在的發(fā)展水平”。這兩種水平之間的差距就是所謂的最近發(fā)展區(qū)。教學就是著眼于、落實于最近發(fā)展區(qū)，教育就是實現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)”的過程。也就是說，教學既要依據(jù)學生已經(jīng)達到的心理發(fā)展水平，而且要預見到今后的心理發(fā)展，即教學要走在發(fā)展的前面，而不是遷就原有水平。只有這樣，教學才能帶動和加速發(fā)展。最近發(fā)展區(qū)理論對職業(yè)學校教師根據(jù)職校生的原有基礎確定合適的發(fā)展目標具有直接的指導意義[5]。

職校教師要充分把握“最近發(fā)展區(qū)”的要義，科學開展積極職業(yè)教育。“最近發(fā)展區(qū)”理論強調，教師在教學設計、教學原則、教學模式上都要顧及學生的現(xiàn)有能力和潛在發(fā)展水平，發(fā)揮教師在教學中的“橋梁”作用：在教學設計上，充分了解學生的現(xiàn)有發(fā)展水平，分析學生的知識結構與思維特點，預測他們的潛在發(fā)展能力，找準學生的“最近發(fā)展區(qū)”，并在此基礎上提供學生原有知識結構不具備，但與原有知識結構有一定聯(lián)系的新知識，激發(fā)學生求知欲，使其調整原有的知識結構，實現(xiàn)自身發(fā)展;在教學原則上，從“最近發(fā)展區(qū)”理論角度審視“因材施教”，職校教師不僅要了解學生的現(xiàn)有發(fā)展水平，更要了解學生的潛在發(fā)展水平，尋找其最近發(fā)展區(qū)，把握學生的“學習最佳期”，以引導學生向潛在的、最高的水平發(fā)展;在教學模式上，鼓勵學生進行交往和探究，在教師適時、必要、謹慎和有效的指導下，學生通過與同伴合作對話或自主探究尋求答案，知識的建構由學生自己圍繞問題自主完成[6]。

作為國家的未來和民族的希望，當代職校生的成長需要青春的陽光，職校生的生命需要溫暖的陽光，職校生的生活需要燦爛的陽光。積極職業(yè)教育的實踐創(chuàng)新，就是要進一步促進職校生心理更健康、更和諧、更全面地發(fā)展，引導職校生成為擁有積極的心態(tài)、陽光的個性、健全的人格、心理真正成熟的現(xiàn)代“心理人”。

二、建構積極職業(yè)教育范式的心理策略

積極職業(yè)教育強調，積極要成為貫穿職業(yè)教育全過程的核心價值和主線，倡導職業(yè)教育要深入系統(tǒng)地關注人性的積極方面。建構積極職業(yè)教育范式，就要秉承“以人為本、助人自助、育人至上”的理念，充分發(fā)揮職校生的主體性和自主性，支持和激勵職校生積極開展心理健康自助，保持心理和諧狀態(tài)，發(fā)掘心理發(fā)展?jié)撃埽J識心理成長問題，建設心理資本資源，提升職業(yè)心理能力，促進職校生積極品質的形成與完善，實現(xiàn)心理世界更加健康、和諧發(fā)展。

（一）倡導職校生積極開展心理健康自助

心理自助是通過自我意識對自身心理和行為狀況進行自我觀察和自我評價，并使用一定的心理調節(jié)方法來維護心理健康、發(fā)展心理品質、開發(fā)心理潛能的過程[7]。職校生要增進心理健康，提高心理素質，自我教育是根本途徑。只有職校生自身積極參與和不斷努力，學會自我心理修養(yǎng)的方法和技術，職校生才能實現(xiàn)心理素質的積極發(fā)展和持續(xù)提高。所謂自我心理修養(yǎng)，就其實質而言，是一種自我心理教育，是一種心理上的自我?guī)椭⒆晕曳铡?

倡導職校生積極開展心理健康自助，需要其加強自我心理修養(yǎng)，充分認識自我心理修養(yǎng)的重要作用，自覺激發(fā)、保護和增強自我心理修養(yǎng)的動機和愿望;學習運用有關心理科學的基礎知識，制定自我心理修養(yǎng)的近期、中期與遠期目標;正確掌握有關自我心理修養(yǎng)的一些具體技術，如學會理性認知，巧妙運用心理防御機制，進行積極自我暗示，直接或間接進行心理訓練等;積極參加社會實踐活動，在社會生活和實際行動中培養(yǎng)良好的心理素質。

（二）指導職校生積極保持心理和諧狀態(tài)

心理狀態(tài)是指建立在腦物質活動基礎上的人的具體心理活動的無限多樣的實際存在方式或存在形式，在其持續(xù)的一定時間段內具有一些相對穩(wěn)定的特征，是特定主體在該時間段內具有一定結構和功能的心理活動全部要素的總和[8]。簡而言之，心理狀態(tài)是指人在某一時刻的心理活動水平，是人的心理活動在程序加工過程中出現(xiàn)的相對穩(wěn)定的狀態(tài)。心理狀態(tài)有積極和消極之分，健康向上、科學合理的心理狀態(tài)是當代職校生心理發(fā)展的主流。職校生要想擺脫消極狀態(tài)，走出陰霾，緊追時代和社會發(fā)展的主流，需要保持心理和諧狀態(tài)。

指導職校生積極保持心理和諧狀態(tài)，培養(yǎng)學生積極心態(tài)是重點。所謂心態(tài)決定狀態(tài)，就是這個道理。指導職校生培養(yǎng)積極心態(tài)，可從以下幾個方面著手：積極主動參與學校開設的心理健康課程或講座，了解與學習心理健康知識;生活、學習中遇到困惑或難題，要學會主動向心理輔導老師求助;積極參與學校開展的素質拓展活動，努力提高心理素質和社會適應能力;鼓勵和支持職校生成立心理健康協(xié)會等社團，讓學生有機會為營造校園健康向上的心理氛圍貢獻自己的力量;自主積極組織開展職校生校園心理劇（小品）等有特色、系列化、形式多樣的校園心理文化活動，充分發(fā)揮學生的主體性。

（三）引導職校生積極發(fā)掘心理發(fā)展?jié)撃?

新興的積極心理運動拓寬了人們的視野，心理學家們不再僅僅關注“人出現(xiàn)了什么問題”，而開始考慮如何才能讓人達到最佳狀態(tài)，怎樣培養(yǎng)和充分開發(fā)人的潛能。潛能是指人具有的但又未表現(xiàn)出來的能力。心理潛能的概念是建立在人腦的機能遠未被開發(fā)這個事實上的，從某種意義上說，人腦潛能就是心理潛能。為促進和引導職校生心理向著健康、和諧的方向發(fā)展，積極職業(yè)教育必須重視職校生左右腦的協(xié)同開發(fā)，即實施“全腦型”教育，使職校生左右腦在一個高水平上協(xié)調發(fā)展，腦功能得到充分發(fā)揮，腦的固有潛能得到充分發(fā)掘。

可以從以下幾個方面著手：一是信息刺激，養(yǎng)成多練腦、勤動腦、會用腦的良好習慣。二是協(xié)同開發(fā)，全面塑腦。多開展一些左側活動和從事音樂美術活動，在活動中主動調節(jié)大腦狀態(tài)，全面鍛煉腦力。三是勞逸結合，科學護腦。在學習和生活中有張有弛，科學休息，保證適量睡眠，保證用腦健康。四是營養(yǎng)健身，合理補腦。由于腦消耗能量比重大，職校生應注意及時補充能量，養(yǎng)成良好生活習慣，強身健體。五是情緒樂觀，精心益腦。職校生要保持心境樂觀、心理健康，良好的心理狀態(tài)有利于健腦用腦，開發(fā)大腦潛能。此外，引導職校生積極發(fā)掘心理潛能，“雙腦教育”不可忽視。所謂“雙腦教育”，是指“左腦+右腦”、“大腦+小腦”、“人腦+電腦”的協(xié)調教育。因而要重視職校生左右腦功能協(xié)調開發(fā)，提高學習效率和興趣;大小腦協(xié)調開發(fā)，有效培養(yǎng)適應與創(chuàng)新能力;積極尋求人腦與電腦的最佳結合方式，從容迎接信息網(wǎng)絡時代全方位的心理挑戰(zhàn)。

（四）輔導職校生積極認識心理成長問題

95后職校生處于身心發(fā)展的特殊階段，心理學上稱為“暴風驟雨”、“疾風怒濤”期，也有說心理斷乳期、個性叛逆期。當代職校生的心理發(fā)展狀況格外引人注目，其心理成長問題頻頻顯現(xiàn)，表現(xiàn)在學習壓力大、代溝沖突頻、網(wǎng)絡沉迷重、性征體相煩、不良習慣多、責任能力缺、逆反意識強、負面心態(tài)多等多方面。這些心理問題的多發(fā)易發(fā)并非偶然，其形成原因是多方面的，需要輔導職校生理性認識、理智分析自身的心理成長問題，讓學生學會以積極樂觀的態(tài)度來看待問題，形成積極的思維習慣。

面對頻頻出現(xiàn)的心理成長問題，職校生需要學會運用理性思維進行積極認知。而積極認識問題，可以通過學習埃利斯ABC理論，即情緒不是由某一誘發(fā)性事件本身所引起的，而是由經(jīng)歷了這一事件的個體對這一事件的解釋和評價所引起的，理性地認識自身成長和發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題。職校生通過學習轉變不合理信念，調整認知偏差，才能邁出解決問題的第一步。職校生需要糾正錯誤認知方式，學會自我心理調適，在實際生活中培養(yǎng)積極認知的理性思維，積極追尋生命的陽光、生活的希望和美好的未來。

（五）教導職校生積極建構心理資本資源

以自信、希望、樂觀和韌性為核心的心理資本作為心理資源的積極方面，成為建構積極職業(yè)教育范式的心理策略重要組成部分。心理資本簡稱PCA（Psychological Capital Appreciation），是指個體在成長和發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的一種積極心理狀態(tài)，是超越人力資本和社會資本的一種核心心理要素，是促進個人成長和績效提升的心理資源。目前心理學領域主要采用路桑斯（Luthans 2007）的心理資本涵義。他認為心理資本表現(xiàn)在四個方面：1.自我效能：擁有挑戰(zhàn)工作的勇氣，能夠付出足夠多的努力去獲得成功;2.樂觀：從積極的角度對目前或未來取得的成功進行歸因;3.希望：認定目標決不放棄，甚至可以為達成目標而重新規(guī)劃所選取的方向和路徑;4.韌性：遭遇挫折能不卑不亢，迅速從困境中恢復過來[9]。教導職校生積極建構心理資本資源，有助于促進職校生心理健康和諧成長，增強競爭和發(fā)展優(yōu)勢，有助于學生提升自我、完善自我，提高學生的可持續(xù)發(fā)展能力。

教導職校生積極建構心理資本資源，主要從以下四個方面著手：一是提升自信心。指導職校生設置合理的目標，使其產生驅動力，集中精力，提高激情，取得更好的學習與工作績效;善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，并且主動尋求機會以體驗成功;充分認識榜樣典型事跡并去效仿其模范行為，樹立正確的價值觀和人生觀。二是保持樂觀。職校生保持樂觀的心態(tài)，需要職校教師的有效激勵和引導，積極參加拓展訓練以形成積極的認知，同時要學習和學會積極心理暗示方法。三是心懷希望。引導職校生能夠正確地自我評估，具備客觀的自我認識和求職定位;職校生需要在教師的引導下形成理性的認知，了解自己的真正需求，構筑積極的心理防御機制，通過替代、幽默、合理化、折衷等方式有效保護自我，學會運用創(chuàng)新思維方式解決問題。四是增強韌性。職校生可通過免疫保護即啟動過去成功的學習和經(jīng)驗進行自主調適，理智地面對現(xiàn)實，建構正面的生活秩序;職校生要進行職業(yè)生涯規(guī)劃，建立明確目標以激發(fā)動機;運用NLP法輸入積極信念以開發(fā)韌性;樹立終身學習意識，自覺養(yǎng)成勤讀書、勤思考的良好習慣。

（六）督導職校生積極提升職業(yè)心理能力

培養(yǎng)與提升職校生的職業(yè)能力已經(jīng)成為現(xiàn)代職業(yè)教育領域的熱點問題。職業(yè)能力（Occupational Ability）是指人們從事某種職業(yè)所必須具備的多種能力的綜合。職業(yè)能力是職業(yè)教育的核心概念，綜合職業(yè)能力是職業(yè)教育技術技能人才培養(yǎng)的核心目標。21世紀以來，職業(yè)學校教育教學改革與創(chuàng)新，更多關注工作崗位，更加強調“工作過程”[10]。基于我國工作過程系統(tǒng)化的課程改革與實踐，從能力內容的角度對職校生職業(yè)能力進行界定，本文將職業(yè)能力劃分為專業(yè)能力、方法能力和社會能力三種。

督導職校生積極提升職業(yè)心理能力，可從以下三方面著手：1.職校生應基本完成公共基礎課教學，積極參加社會實踐活動，學會運用數(shù)學知識等作為基本工具解決實際問題的能力，注重訓練自己的應用文寫作和語言表達能力，借助網(wǎng)絡、電子課件、視頻等多種媒體突出英語的聽說訓練，增強英語語言的實用性，形成專業(yè)學習的基礎能力。學生還應遵循實用性、針對性、階段性、系統(tǒng)性的原則訓練自身的職業(yè)規(guī)劃能力。2.認真學習以工作過程為載體，以實踐教學為主體的職業(yè)課程，把握好教學內容、訓練項目、訓練裝備、課程考核各個環(huán)節(jié)，獲得職業(yè)資格證書，形成擇業(yè)能力。3.職校生通過在企業(yè)頂崗實習或創(chuàng)業(yè)實踐成為職業(yè)人。學生在頂崗實習期間，注重專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)和提高，同時學會體會企業(yè)獨有的文化和精神，形成就業(yè)與創(chuàng)業(yè)能力[11]。

積極職業(yè)教育的科學實踐，需要依據(jù)當代職校生心理發(fā)展的水平、特點和規(guī)律，與此同時，為95后職校生心理發(fā)展導航導向，促進其心理全面和諧發(fā)展，引導其成為幸福而卓越的現(xiàn)代“心理人”，積極職業(yè)教育必定能夠有所作為、也完全應該大有作為。讓我們在積極職業(yè)教育實踐中攜手探索、奮力前行！

心理發(fā)展與教育論文:探究農村留守兒童心理發(fā)展與教育問題

摘 要：主要分析了農村留守兒童的心理發(fā)展現(xiàn)狀，從教師的角度出發(fā)，提出了對農村留守兒童心理發(fā)展與教育問題的些許看法。通過觀察以及總結和歸納多年工作經(jīng)驗，提出一些解決問題的方案以及思考。希望通過分析能引起農村學校及教師的關注，為農村留守兒童的心理與教育發(fā)展作出貢獻。

關鍵詞：農村留守兒童；心理發(fā)展；教育；任課教師

自20世紀80年代中期以來，在經(jīng)濟體制改革的不斷深化和城市化進程的日益推進之下，大規(guī)模的農村外出務工人員流動，造成了農村留守兒童的出現(xiàn)。留守兒童的定義，是父母雙方或者其中一方到其他地區(qū)外出打工，單獨留下孩子在戶籍所在地生活，并由其他父輩或臨輩監(jiān)護人長期撫養(yǎng)監(jiān)護或者獨自生活。他們之間有很大一部分是由祖輩隔代撫養(yǎng)的。據(jù)報道，農村留守兒童會在情緒、學習、道德和個性心理等方面存在著明顯的缺陷。這個不容回避的問題，應該引起學校、社會、家庭以及地方政府的高度重視。在學校這一方面，作為與留守兒童相處時間相對較多的任課教師也應該對這個問題進行思考。

一、留守兒童現(xiàn)狀分析

（一）農村留守兒童的心理發(fā)展狀況

人的一生中，兒童青少年時期是良好心理素質和性格形成的關鍵時期。而由于農村留守兒童家庭內部親子之間的交往，在時間上具有長期間斷性、在交往上呈現(xiàn)非面對面性、在空間上具有遠距離性以及互動的頻率低下性的特點，他們只能得到代管者進行的溫飽式哺育，最終出現(xiàn)了心理發(fā)展方面的異常。

農村留守兒童的心理特征有以下表現(xiàn)：一是樂群性較低，具體表現(xiàn)為性情冷淡，孤獨寂寞；二是情緒容易起伏，自控能力比較差； 三是內心自卑而顯得拘謹，平時比較沉默寡言；四是圓滑世故，社會化；五是心情抑郁，比較焦躁不安；六是任性亂為，沖動并自制力弱；七是極易緊張焦慮，平時容易心神不寧。

（二）農村留守兒童的教育問題分析

農村留守兒童的心理發(fā)展問題是和農村基礎教育的其他問題息息相關、相互影響的。留守兒童問題的復雜性與嚴重性在一定程度上取決于農村社會經(jīng)濟和文化生活的現(xiàn)狀。

1.班級學生繁冗，師資力量薄弱

近幾年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學，平均每班學生人數(shù)達到七八十人，而最多可以超過100人。大多數(shù)中小學校的師資力量薄弱，寄宿學生很少配備專門的生活老師，班主任多數(shù)負責寄宿學生的管理，負擔極重。班級學生過多，使互動式新教學方式無法實現(xiàn)，任課教師根本不可能做到因材施教。留守兒童的心理、感情需求，教師根本無法顧及，在一定程度上減弱了對留守兒童的有效教育和管理。

2.學校教育措施失當，應試教育依舊盛行

目前，農村學校對于教師的評價機制有所偏差。“教幾個差生不如教一個好生”這樣的觀念大行其肆。學校教育觀念依舊停留在應試教育階段，在對教師的考核和對學生的評價，也是停留在傳統(tǒng)應試教育理念上。如此一來，學校教育在一定程度上放松了對成績較差學生的教育和管理，同時一定意義上使得留守兒童的教育問題更加嚴重。另外，對困難學生的管理上，缺乏有效的教育措施。

國家實行九年義務教育制度，一些地方便取消“留級制”，使學生無論成績如何都可以升級，而這些家長便不再關心孩子的學習成績。

3.寄宿條件差，管護現(xiàn)空檔

農村學校的基礎設施不是很完善，寄宿條件不是很好，因此，很多外出打工的家長不樂意將子女寄宿在學校。一部分農村學生會選擇寄住在學校附近的親戚家。留守兒童選擇住校的不足一半。而寄住親戚家，親戚一般不會太過管束、教導留守兒童。留守兒童則會有一種寄人籬下的感覺。而學校方面則認為這些孩子在校外不便于管理。由此，在學校和親戚之間對留守兒童的日常監(jiān)護有所失控，使得他們容易沾染社會的不良習氣。

二、針對農村留守兒童出現(xiàn)的問題采取的措施

筆者認為，在農村中，應該利用農村學校所現(xiàn)有的教育基礎， 解決留守兒童心理問題，并針對性地擴展學校教育的功能。因為在農村地區(qū)，最正規(guī)的教育場所是學校，學校對留守兒童有著天然的吸引力和影響力。學校應該利用教育功能和教育資源，多加關注農村留守兒童的心理以及生理健康。

（一）在班主任的工作中增加心理健康教育等工作

班主任是在學校中平時接觸學生最多的教師，應該讓班主任在完成基本的日常工作的同時，更加注意學生的心理健康問題，了解學生的心理需求，關心學生的思想動態(tài)等。

（二）讓任課教師掌握基本的心理疏導技巧，提高心理健康素養(yǎng)

各科教師可以挖掘并利用各科教材中所蘊含的心理健康教育的內容素材，引導學生樹立良好的心理健康意識，使各科教學達到培養(yǎng)學生良好的心理素質的目標，在學科教學的同時滲透心理健康教育。任課教師擁有基本的心理疏導技巧，可以增加學生向教師求助的綠色通道，以便及時預防或者治療留守兒童出現(xiàn)的心理問題。

（三）在學校中設置心理郵箱，開展各種心理教育活動

留守兒童的性格多是內向的，可能不會在出現(xiàn)心理問題的時候，面對面地向教師求助，所以，心理郵箱的設置就是必須的。留守兒童可以通過這些郵箱，避免尷尬之類的情緒。此外，通過參加多種多樣的心理活動，讓留守兒童慢慢培養(yǎng)起心理健康意識，豐富他們的業(yè)余生活。

農村留守兒童的問題，是社會經(jīng)濟急速發(fā)展之下的產物，應該由全人類共同負責解決。而家庭、學校和社會應該整合各方面的資源，共同構筑關愛留守兒童的立體化體系。

心理發(fā)展與教育論文:高職學生心理發(fā)展與心理健康教育研究

摘 要 本文從高職院校大學生心理健康教育的現(xiàn)實意義出發(fā)，就出現(xiàn)的心理問題進行分析，提出相應的可行性教育對策，為高職院校營造心理健康的良好氛圍提供指導，全面關懷學生的心靈成長。

關鍵字 高職學生 心理發(fā)展 心理健康

1 高職院校大學生心理健康教育的現(xiàn)實意義

1.1 重視和加強學生心理健康教育是高職院校素質教育的重要任務和內容

在現(xiàn)代意義上，人的健康是生理健康和心理健康之和，心理健康是現(xiàn)代人的必備條件和基本要求。高職院校開展大學生心理健康教育是學校全面推進實施素質教育的一項重要內容，是促進大學生素質全面發(fā)展的有效方式，也是提高大學生心理素質的重要途徑。

1.2 重視和加強學生心理健康教育是高職院校學生自身成長成才的客觀需要

開展心理健康教育對大學生學習能力提高和智力的發(fā)展有重要的促進作用，能使大學生在學習過程中形成朝氣蓬勃的精神和愉悅的心理，激發(fā)大學生的自信心，幫助他們在更高的層次上認識自我，并實現(xiàn)角色轉換，提高對環(huán)境的適應能力，最終使自身潛能得到充分發(fā)展。

1.3 高職院校開展心理健康教育既是大學生自身修養(yǎng)的需要，又是加強和改進大學生思想政治教育工作的需要

高職院校開展心理健康教育，在加強和改進大學生思想政治教育中發(fā)揮著重要的作用，心理健康教育與思想政治教育有機融合，共同推進，為共同目標發(fā)揮著各自的教育特點。

2 高職院校大學生存在的心理問題

2.1 高職學生的自卑心理

2.1.1 盲目看待高職院校的層次定位，理想與現(xiàn)實失衡

自從2000年高校擴招以來，高職院校的招生分數(shù)不是很高，許多高中階段學習成績很好但因考試失誤或成績中等的學生因填報志愿不當?shù)茸詈笞哌M了高職院校，有的是混文憑來上大學的，還有的是對錄取專業(yè)不感興趣來勉強上學的。理想與現(xiàn)實的失衡，使某些大學生陷入懷疑自己、否定自己之中，產生自卑心理。

2.1.2 人際交往出現(xiàn)障礙

人際關系不協(xié)調甚至緊張是學生最常見的心理困擾，也是高職學生尤其是大學新生面對的最苦惱的問題之一。

2.1.3 開學適應和畢業(yè)擇業(yè)的心理落差

這種心理落差主要表現(xiàn)為沖動敵對、自卑膽怯、消極悲觀、敏感多疑和狹隘嫉妒等。學生從入學到畢業(yè)前， 都有一種潛在的危機感， 社會激烈的就業(yè)競爭， 使學生產生了較大的心理壓力，在畢業(yè)前夕，這種壓力表現(xiàn)尤為明顯。

2.1.4 不能正視自身外在形象，文體水平、家家庭狀況等差異

存在自卑心理的高職大學生表現(xiàn)為怯懦、焦慮和抑郁。有些同學因為自卑心理產生的困擾無法宣泄而沉迷于網(wǎng)絡虛擬世界不能自拔。

2.2 高職學生的惰性心理

這些有惰性心理表現(xiàn)出來的行為是：對什么都抱無所謂心態(tài)，小事不愿做，大事做不來，得過且過。從表面上看，有惰性心理的人很輕松，其實，他們內心焦慮，存在內疚、自責、后悔等心理，但往往無力自拔，心有余而力不足，最后只能面對問題時袖手旁觀。

2.3 高職學生的焦慮心理

高職學生剛入校時，很多都心懷憧憬，希望通過自己的努力早日成才，考取專升本或在社會上謀求到一個理想職位。然而，在學習的過程中，部分高職學生逐漸感到，由于以前基礎差，學習比較吃力，無法達到自己預定的目標。

2.4 高職學生的困惑心理

2.4.1 自我價值實現(xiàn)的矛盾

三年高職的學生正值獨立意識向自我意識迅速發(fā)展和增強的時候，他們喜歡表現(xiàn)自己，渴望得到尊重，得到認可。但可能由于期望和現(xiàn)實相矛盾，或沒有足以能展現(xiàn)才能的機會與途徑，常常使一些學生自尊受挫感到莫名其妙、難以言狀的不快。

2.4.2 陷入交友困境

情感話題是高職學生學習之余不可或缺的內容。由于心理的不完全成熟，部分高職學生開始與異性交往，有的為了排除孤獨寂寞，有的為了得到呵護與關愛，有的則是順從大潮流。

2.5 高職學生的消沉心理

很多高職學生由于學校檔次低，學習成績不理想，心理上面臨著許多困惑和沖突，而網(wǎng)絡可以在很大程度上滿足了他們的一些心理需要。

3 高職院校大學生心理健康教育的途徑

3.1 高職院校要提高心理健康教育工作的水平

3.1.1 把心理健康教育納入學校教育整體規(guī)劃中

高職院校應采用開設必修課、選修課與講座報告相結合的方式，開展大學生心理健康教育。同時，還應加強大學生在非智力因素方面的開發(fā)和訓練，培養(yǎng)他們積極進取的意識、和諧的人際關系、較強的自我調控能力和承受挫折能力。

3.1.2 建立有自己特色的心理健康教育體系

一是建立以學校為主的一級心理健康咨詢中心；二是建立以各系為主的二級網(wǎng)絡系統(tǒng)；三是建立以班級為主的三級網(wǎng)絡系統(tǒng)；四是建立以學校宿舍為主的四級網(wǎng)絡系統(tǒng)，由宿舍長負責本宿舍人員心理狀況的收集和掌握。

3.1.3 建設一支高素質、專兼結合的心理教師隊伍，建立全員參與機制

高職院校要建立全員參與的心理健康教育機制。建設一支以專業(yè)心理教師為主體，以其他教師為輔的專兼結合教師隊伍，并根據(jù)各專業(yè)學生特點，開展有針對性和實效性的心理健康教育。

3.2 高職院校積極開展心理健康教育工作

3.2.1 積極引導學生正確認識社會，重新確立人生目標

高職院校的輔導員和全體教師要從社會角色、生活、心理等方面引導學生正確認識自我。一是要幫助學生正確理解高等職業(yè)技術教育的地位與作用。二是要幫助學生客觀地認識自我。三是引導學生重新確立人生目標。

3.2.2 大力推進心理健康教育工作，提高學生心理素質

繼續(xù)完善心理健康教育支持網(wǎng)絡建設。對學生的問題要真正做到早發(fā)現(xiàn)、早干預，需要校咨詢中心、學院領導和輔導員、班級學生干部和寢室長等的積極參與和配合；學校、家庭、社會三方力量必須加強聯(lián)系、密切配合、形成合力，共同關注和加強學生的心理健康教育。

3.2.3 建立心理咨詢機構，為高職生提供心理咨詢和心理輔導

成立一個心理健康教育與輔導的機構，由受過專業(yè)訓練的心理咨詢人員負責管理，并在各系設置心理咨詢室，安排心理咨詢人員輪流值班，為高職生提供一對一的服務，幫助他們擺脫精神枷鎖，走出心理困境。

3.2.4 要積極開展促進高職大學生心理健康發(fā)展的活動

高職院校要開展豐富多彩的心理健康教育活動，如心理協(xié)會開展“人際交往訓練營”活動，讓參與大學生感到自己在快樂的氣氛中尋找自我、鍛煉自我、提高自我，提升交流與溝通的能力。

3.2.5 加強擇業(yè)指導，鼓勵學生走向社會，開發(fā)樂觀教育課程

高職院校要加強擇業(yè)、就業(yè)市場開拓與大學生擇業(yè)、就業(yè)指導，傳授成功心理規(guī)律，注重創(chuàng)業(yè)成才方面才能的培訓，鼓勵學生走向社會。同時，要開發(fā)樂觀教育課程，培養(yǎng)學生心理保健的意識，讓大學生能有一顆寬宏大量的胸懷，以積極、昂揚的心態(tài)去迎接未來。

3.3 注重發(fā)揮大學生自我教育的作用

引導學生正確認識自己，確立合理的評價參照系，進行有效的歸因訓練。訓練學生適當約束自己，愉悅自己，自我采用回避法、幽默法與升華法等調控偶發(fā)情緒，走出孤獨，走出自卑，走出陰影，增強生活的信心，改善自我，提高心理素質。

心理發(fā)展與教育論文:中學生心理發(fā)展的矛盾與教育

我國的教育目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義新人，使他們成為知識四化建設需要的新型人才。要把年輕一代造就成為掌握現(xiàn)代科學文化技術知識，具有聰明才智的一代建設者。處于青春期的中學生，無論是從心理上還是生理上都處于矛盾之中。如何認識和處理好初中生心理發(fā)展的矛盾，對于教育工作者搞好教育、教學工作具有重要意義。

一、獨立性的發(fā)展與成人管教的矛盾

兒童升入初中以后，個性結構的主要變化在于自我意識增強，“成人感”突出。開始注意到“自我”的內心狀態(tài)。逐漸意識到自己長大了，自信能應付生活中的一切事物，產生了“成人感”。由于這種變化，兒童與環(huán)境之間的原有關系被破壞，開始抵抗早先甘愿執(zhí)行成人的那些要求，反對自己歸屬于兒童，不愿別人把自己當作孩子看待，處于被照顧的從屬地位，要求在一定程度上和成人平等，力圖擺脫對成人的依附，趨向于獨立自主。如果成人對待少年還象對待小孩那樣，限制他們的獨立性，對他們嚴加監(jiān)掮、指責、監(jiān)督、要求聽話、不重視他們的興趣意見，就會引起少年的反感，甚至發(fā)生沖突，造成對立。其原因：少年的言行都未脫雅氣，外表孩子氣十足，保留著許多兒童期的特點。在成年人的觀念中，他們還是小孩子，忽視了他們自我肯定的需要，限制他們的獨立性，他們處于不平等的地位，這和他們要求在平等的基礎上和成人建立關系相違背。所以少年和成人之間，就會發(fā)生沖突。

針對這種情況，少年“難管難教”產生的原因就在于：正常情況下，教師和家長對于少年的身心變化未能給予足夠重視，對少年某些特有行為舉止不能正確理解和引導，采取了不適當?shù)慕逃绞剑蚨a生矛盾沖突問題。所以教育工作都要深入了解少年時期特點，減少在少年教育問題上的失誤，幫助他們順利的從幼稚走向成熟。

二、認識與行動不同步的矛盾

少年期的兒童，在獨立性的帶動下，主動性強，積極參加各種活動。他們敢想敢干，但是由于自我估計往往偏高，加以一般的能力和經(jīng)驗不足，分析鑒別能力比較薄弱，正確的與錯誤的，都容易接受，有的急于行動，不講方法，不計后果，容易做出魯莽冒失的事情來。產生認識與行動不同步的矛盾。主要是由于認識還處于低水平，不能獨立地按照自覺提出的任務來指導自己行動，無力支配自己，還受直接的外部形勢所左右。

造成學生認識與行動不同步的原因也有其它方面的，或由于模仿的傾向使他們做出與平時認識截然不同的行動；如吸煙，他們也為吸煙不好，但為了顯示自己已成年，吸煙又是成年人優(yōu)越的權利，也就模仿成人吸煙。或由于“閑鎖性”的發(fā)展，不愿在一些人面前說實話，而在另一些人面前說了“真話”，造成前后矛盾，言行不一。

因此，教師要正確了解他們的內心世界，采取有效的措施，提高他們的認識能力，使其獨立性和主動性得到正確發(fā)展，啟發(fā)和引導學生的認識與行動同步發(fā)展，克服和改造不良品質。

三、強烈的活動需要與集體行為準則的矛盾

少年由于身體發(fā)育成熟程度接近成人，參加社會活動的需要也隨之增加，交往的范圍也逐漸擴大。由于他們處于少年期，身心發(fā)展不平衡。因此常常陷于矛盾和沖突。

首先，少年期學生愛說愛動，易于激動，敢想敢干，但是又缺乏理智，自制力較差，因而常常違犯班級紀律。這強烈的活動要求得不到滿足，也就導致與集體紀律的沖突。一些“亂班”及品德不良的學生往往都出在初中階段。

其次，初中生性發(fā)育趨于成熟，產生了對愛情的渴望。但是，由于社會輿論的約束，尤其是班級形成一定的輿論，在是否滿足自己裹足不前，產生心理壓力，生物性需要與社會性約束，在其內心發(fā)生沖突。

再次，隨著年齡的增長，物質需要和精神需要也不斷增長。但是，由于自己經(jīng)濟地位還沒有獨立，自己無法滿足自己，央心理上會陷入沖突。如果成人沒注意到適當滿足少年的需要，就可能激起少年對“錢”的渴望，因而走向歧途。

教師要針對少年期學生的身心特點，進行集體主義教育、道德教育和法制教育，提高學生認識能力和社會道德水準，增強法制觀念，養(yǎng)成自覺遵守集體行為準則的習慣，把他們培養(yǎng)成時代所需的“四有新人”。

綜上所述，少年時期是從兒童期（幼稚期）向青年期（成熟期）的過渡時期，是一個半幼稚，半成熟的時期；是充滿獨立性和依賴性，自覺性和幼稚性錯綜復雜的時期。近二十年來，出現(xiàn)了性發(fā)育提前現(xiàn)象，導致縮短了孩提時代接受教育和必要訓練的寶貴時間，一些心理疾病提前發(fā)生，個體意識也提前出現(xiàn)，給家庭、學校和社會提出了許多新問題。因此，我們應重視研究初中生的各種特點，幫助他們完成從兒童向青春期的過渡，為他們今后的發(fā)展創(chuàng)造條件。

心理發(fā)展與教育論文:教育與心理發(fā)展同步進行

控制人口政策是我國的長期國策，那么二十幾年來隨之涌現(xiàn)的近一億的龐大的獨生子女群體的教育問題成為社會重視和關注的焦點。智力發(fā)育、身體發(fā)展，在優(yōu)越的環(huán)境下呈上升趨勢，而心理的健康發(fā)展，道德行為的培養(yǎng)等方面卻被大多數(shù)家長所忽視。

人生最初幾年的身心發(fā)展是至關重要的，特別在體育、音樂、藝術、語言、數(shù)學和科技等方面，其才能的發(fā)展已證明早期教育具有巨大威力。絕大多數(shù)的獨生子女家長已經(jīng)意識到早期教育的重要性，并把自己沒有實現(xiàn)的愿望寄托在孩子身上，不惜一切對孩子進行早期教育。同時也有些家長操之過急的行為，違背了兒童身心發(fā)展的規(guī)律。

首先，兒童心理發(fā)展離不開教育的指導。兒童心理的發(fā)展存在著極大的潛在能力，但這種潛在能力的發(fā)揮需要外力的影響，特別是教育的指導。離開教育，兒童心理就得不到應有的發(fā)展。某學院曾對幼兒數(shù)概念發(fā)展的水平作過一次凋查，調查結果說明，受過幼兒教育和未受過幼兒教育的農村兒童在計數(shù)、數(shù)序和運算能力的發(fā)展水平上存在著明顯的差別，未受過教育的六歲半兒童，較同年齡受過幼兒教育的兒童數(shù)概念的發(fā)展晚兩年。其中離城市較遠的貧困山區(qū)又較市郊兒童晚半年以上。這些差異形成的主要原因是教育，因為山區(qū)教育條件差一些，還沒有進行學前教育，他們掌握數(shù)概念較緩慢。與此同時，我國的幼兒教育制度在不斷地完善，先后制定了《幼兒教育綱要》、新大綱、和五大領域的教學改革，根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點制定相應的教育活動內容。然而，在我們對獨生子女家長的一次調查中，70%的家長認為大綱所要求的太簡單，我們孩子還可以接受比這更難的知識。家長是這樣認為的，但我們在實際工作中卻發(fā)現(xiàn)孩子本應很快樂的接受學習，但如果超出這個年齡特點的知識范圍，孩子很容易失去注意力或感到吃力。科學的教育計劃指導著心理得到應用的發(fā)展，我們不能急于求成而違背教育的科學性。

其次，教育必須適應兒童心理發(fā)展的特點和水平。教育要發(fā)揮作用必須掌握兒童的年齡特點和發(fā)展水平。兒童有求知欲強、好奇心重、喜愛探索的特點，如果循循善誘方法得當，是能促進幼兒智能和個性品質的發(fā)展的。可是，獨生子女父母對孩子的期望值都很高。城市家長都希望孩子接受高等教育，不少家長希望孩子出國留學。為此許多家長在幼兒園階段就對孩子提出許多要求，讓孩子認字、做標本，學習繪畫、練習書法等，給孩子心理上、身體上施加了極大的壓力。有些要求不符和孩子的興趣，孩子費了很大的力氣也不能實現(xiàn)，常常是屢遭挫折和失敗，結果是喪失信心害怕學習。這些違反科學的做法，對孩子身心發(fā)展都是很不利的。

兒童心理學家朱智賢，曾就對獨生子女教育提出幾條建議，其中有一條就談到：“兒童心理發(fā)展和兒童教育措施，是有一定規(guī)律的。父母應學習這方面的知識。同時，兒童教育工作又是一門藝術，有一定的方法和技巧，不是隨隨便便，漫不經(jīng)心，就可以做好的。做父母的要有計劃、有預見、有耐心、有方法技巧的去進行這一工作。”