序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇體育德育滲透總結(jié)范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：德育教育;體育項(xiàng)目;體育精神

作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，初中體育課堂開展德育教育具有先天的優(yōu)勢(shì)和豐富的資源。故而在初中體育教學(xué)中，實(shí)施并加強(qiáng)德育教育是非常重要的，需要初中體育老師強(qiáng)化學(xué)生日常的體育訓(xùn)練學(xué)習(xí)，掌握基本的體育知識(shí)和體驗(yàn)技能，同時(shí)還能夠在體育學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鍛煉堅(jiān)忍不拔的思想品質(zhì)和勇于攀登的意志精神，有效提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

1德育教育在初中體育教學(xué)中的內(nèi)涵

在初中體育教學(xué)中開展德育教育工作，需要結(jié)合初中體育教學(xué)特色，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體育技能與德育培養(yǎng)并重，注重在速度、力量、耐力和柔韌等方面加強(qiáng)德育教育的有效培養(yǎng)。

1.1初中體育德育教育確立“以人為本”的原則

初中體育德育教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期培養(yǎng)的過(guò)程，它需要教師在培養(yǎng)學(xué)生掌握基本體育技能、體育鍛煉知識(shí)和專業(yè)項(xiàng)目技術(shù)的同時(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范、社會(huì)主義榮辱觀、健康教育、安全教育、法制教育和感恩教育。

1.2初中體育德育教育貫徹終身教育思想

德育教育是學(xué)生進(jìn)行社會(huì)生活和工作學(xué)習(xí)的道德觀和法制觀，它的思想鍛煉和能力培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于學(xué)生的整個(gè)初中體育教學(xué)過(guò)程。隨著社會(huì)的發(fā)展和道德觀念的進(jìn)步，對(duì)于學(xué)生的愛國(guó)主義、集體主義精神和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了更高的要求，需要學(xué)生養(yǎng)成終身教育的思想觀念。

1.3初中體育德育教育要突出學(xué)生的主體地位

初中體育德育教育必須改變學(xué)生被動(dòng)聽講、機(jī)械吸收的教學(xué)狀態(tài)，應(yīng)該切實(shí)選擇各種信息手段，開展有針對(duì)性的思想品德教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有效提升學(xué)生的世界觀和榮辱觀，發(fā)揚(yáng)初中體育活動(dòng)中的集體主義精神。在初中體育課堂教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇合適的學(xué)習(xí)方法。

2德育教育在初中體育教學(xué)中的策略

在初中體育教學(xué)中開展德育教育，需要在體育項(xiàng)目和體育比賽中開展有針對(duì)性的德育教育，保證對(duì)于學(xué)生的體育表現(xiàn)開展有效的教學(xué)評(píng)價(jià)，才能將德育教育的實(shí)效性發(fā)揮到最大程度，具體可以從以下幾個(gè)方面努力。

2.1在體育項(xiàng)目教學(xué)中開展德育教育

在初中體育項(xiàng)目教學(xué)中開展德育教育，需要教師切合體育專業(yè)項(xiàng)目的特點(diǎn)，認(rèn)真了解體育項(xiàng)目的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)教師的言行舉止、課堂常規(guī)和教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)開展有效的德育教育，而德育教育的重點(diǎn)是：意志品質(zhì)教育、社會(huì)主義榮辱觀、集體主義教育、紀(jì)律教育和健康教育。例如：在初中田徑專業(yè)課堂教學(xué)中，在授課前，教師通過(guò)對(duì)于田徑訓(xùn)練服、器材及教學(xué)道具進(jìn)行檢查和講解，利用自己的言行舉止來(lái)進(jìn)行行為規(guī)范教育和安全教育，保證學(xué)生的舉止文明、思想到位，為德育教育奠定良好的基調(diào)。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該利用體育教學(xué)的課堂常規(guī)來(lái)強(qiáng)調(diào)紀(jì)律教育、健康教育和法制教育，由于田徑教學(xué)有很大的風(fēng)險(xiǎn)性和不確定性，而素質(zhì)鍛煉和中長(zhǎng)跑等體育鍛煉又恨枯燥。因此，教師可以利用課堂規(guī)范來(lái)約束學(xué)生的課堂行為，通過(guò)出勤管理強(qiáng)調(diào)紀(jì)律教育，而通過(guò)信息技術(shù)來(lái)展示優(yōu)秀田徑運(yùn)動(dòng)員的事跡，提高學(xué)生不怕苦、不怕累的思想品質(zhì)。

2.2在體育比賽活動(dòng)中開展德育教育

在初中體育教學(xué)中，開展不同班級(jí)、不同年級(jí)之間的體育比賽活動(dòng)，成為課堂教學(xué)展示、專業(yè)項(xiàng)目達(dá)標(biāo)測(cè)試、體育單元技術(shù)考評(píng)的重要途徑，而在此過(guò)程中開展德育教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、社會(huì)主義榮辱觀和法制教育。例如：在開展籃球比賽的活動(dòng)中，首先，教師應(yīng)該制定嚴(yán)格和規(guī)范的比賽規(guī)則來(lái)確保比賽的公平性，指導(dǎo)比賽雙方嚴(yán)格遵守比賽相關(guān)規(guī)定，實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生法制教育的目的。在比賽過(guò)程中，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生積極運(yùn)用籃球教學(xué)中的專業(yè)動(dòng)作和團(tuán)隊(duì)配合來(lái)參與比賽，有效培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體主義精神，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和榮辱觀教育。在比賽結(jié)束后，教師應(yīng)該組織學(xué)生之間進(jìn)行相互擁抱告別，提升學(xué)生積極健康的思想品質(zhì)。對(duì)于比賽結(jié)果，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生正視比賽中積極正面的因素，而對(duì)于比賽結(jié)果采取平靜的心態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生正確的社會(huì)主義榮辱觀。

2.3在體育教學(xué)評(píng)價(jià)中開展德育教育

在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，初中體育教學(xué)應(yīng)該是教師和學(xué)生相互溝通、相互交流的過(guò)程，只有發(fā)揮雙方的主觀能動(dòng)性才能保證課堂教學(xué)的教學(xué)效果，保證德育教育的深入開展。在初中體育課堂教學(xué)中，有效激活課堂德育評(píng)價(jià)的功能，構(gòu)建德育教學(xué)課堂的德育管理與評(píng)價(jià)體系，是非常重要的途徑。例如：在初中體育技巧項(xiàng)目教學(xué)中，由于學(xué)生的個(gè)體特征和技巧項(xiàng)目的教學(xué)難度，造成課堂教學(xué)不暢，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。教師應(yīng)該抓住教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生的整體表現(xiàn)和高光表現(xiàn)，及時(shí)開展教學(xué)指點(diǎn)和表?yè)P(yáng)，保證技巧教學(xué)的活力和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。除此之外，教師應(yīng)該及時(shí)分析學(xué)生在技巧訓(xùn)練中失敗的原因，與學(xué)生溝通交流，詳細(xì)講解技巧的動(dòng)作要領(lǐng)和防護(hù)措施，培養(yǎng)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)、勇于拼搏的精神。

3總結(jié)

綜上所述，在初中體育教學(xué)中有效滲透德育教育，可以滿足新課程改革對(duì)于體育課堂教學(xué)改革的需求，有效培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)該深入理解德育教育的培養(yǎng)要素，加強(qiáng)初中體育教學(xué)的教學(xué)改革，全面提升初中體育課程的教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉寶虎.淺析初中體育教學(xué)中如何滲透德育教育[J].才智,2017,(4).

篇(2)

隨著教育改革的不斷推進(jìn)，小學(xué)體育教學(xué)中德育思想開始逐漸滲透，并且成了體育教學(xué)中不可或缺的教學(xué)思想。小學(xué)是學(xué)生快速成長(zhǎng)的階段，同時(shí)也是學(xué)生思想發(fā)展的重要時(shí)期，因此在小學(xué)的體育教學(xué)中滲透德育，不僅可以使學(xué)生的身體素質(zhì)不斷提高，同時(shí)還能夠增強(qiáng)學(xué)生的體育意識(shí)，使其更加全面理解體育精神，為學(xué)生身心健康的全面發(fā)展帶來(lái)積極影響。

一、在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育思想的重要性

德育教育指的就是思想品德的教育，教師通過(guò)一定的方法，以教學(xué)大綱為依據(jù)，有計(jì)劃、有目的地開展教學(xué)活動(dòng)，從而將正確的思想觀念傳達(dá)給學(xué)生，以此促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育思想，一方面可以幫助教師更加全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，另一方面還可以將其作為培養(yǎng)學(xué)生德育德行的重要途徑，以此不斷提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的全面發(fā)展帶來(lái)積極影響。因此，為了德育的有效滲透，小學(xué)體育教師就應(yīng)該根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制定具有針對(duì)性的教學(xué)計(jì)劃，同時(shí)采用合適的教學(xué)方法，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生在體育課堂的參與積極性，不斷強(qiáng)化教學(xué)效果，為學(xué)生身心健康、全面發(fā)展帶來(lái)積極影響。

二、德育在小學(xué)體育教學(xué)中的滲透策略

（一）發(fā)揮教師示范性作用，進(jìn)行德育滲透

在實(shí)際的教學(xué)中，教師的一切行為都可以直接影響到學(xué)生的行為方式以及思維習(xí)慣。尤其是對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于學(xué)生的心智發(fā)育尚未成熟，因此教師在學(xué)生心中有絕對(duì)權(quán)威，同時(shí)對(duì)于教師也是極其的信賴和崇拜，并且會(huì)對(duì)教師的行為進(jìn)行有意無(wú)意的模仿。為此，在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的時(shí)候，教師就需要以身作則，以此起到表率以及榜樣的作用，從而使德育教育深入人心。在體育教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)自己的言行進(jìn)行德育的滲透，比如，體育課會(huì)要求學(xué)生穿運(yùn)動(dòng)服、運(yùn)動(dòng)鞋，同時(shí)女生還要將頭發(fā)扎起來(lái)。為了使學(xué)生更好地遵守相關(guān)規(guī)則，教師就需要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，從而使學(xué)生明確規(guī)則重要性。此外，與室內(nèi)教學(xué)的教師不同，體育教師不僅需要嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)還應(yīng)該陽(yáng)光、活潑，從而向?qū)W生展現(xiàn)不一樣的精神面貌，使學(xué)生對(duì)于體育學(xué)習(xí)充滿向往。因此，為了更好地展現(xiàn)這些特征，小學(xué)體育教師不僅要注重教學(xué)的規(guī)范性，同時(shí)還需要注重聲音的張弛有度，語(yǔ)調(diào)要上揚(yáng)，從而為學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)陽(yáng)光活潑、積極向上的教師形象，以此潛移默化地影響學(xué)生，使學(xué)生擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度以及生活態(tài)度。

（二）圍繞教學(xué)內(nèi)容，挖掘德育素材

近年來(lái)，隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，在體育教學(xué)中對(duì)于小學(xué)生的要求進(jìn)行了更為明確的規(guī)定，學(xué)生不僅要擁有一個(gè)健康的身體、懂得一些體育專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要不斷提升自己的體育意識(shí)以及心理健康水平，從而使學(xué)生全面發(fā)展。因此，為了滿足教學(xué)要求，教師就可以在體育教學(xué)中滲透德育教育，比如在進(jìn)行籃球、長(zhǎng)跑等項(xiàng)目學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師就可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘德育素材，以此培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)。比如在長(zhǎng)跑的訓(xùn)練過(guò)程中，速度的控制以及呼吸的調(diào)整是其中的重要環(huán)節(jié)，但是這些并不是全部，跑步者的信心、意志以及周圍人的支持對(duì)于跑步者完成項(xiàng)目也具有十分重要的意義。因此，為了激勵(lì)學(xué)生，教師可以向?qū)W生講一些奧運(yùn)冠軍刻苦訓(xùn)練、堅(jiān)持完成比賽的故事，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。與此同時(shí)，在訓(xùn)練過(guò)程中，為了讓學(xué)生體會(huì)體育精神，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理分組，在一個(gè)人跑步的時(shí)候，其他組員在一旁鼓勵(lì)，從而增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，同時(shí)幫助學(xué)生增進(jìn)感情。

（三）游戲中滲透德育

在小學(xué)的所有科目教學(xué)中，大多數(shù)學(xué)生都十分喜愛體育課，這是因?yàn)樵隗w育課中學(xué)生可以自由的伸展身體，同時(shí)教學(xué)過(guò)程中還會(huì)有各種各樣的小游戲，對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有極大的吸引力。為此，教師就可以利用小學(xué)生愛玩的這一特點(diǎn)，在體育游戲中滲透德育，以此強(qiáng)化教學(xué)效果，為學(xué)生的不斷成長(zhǎng)帶來(lái)積極影響。為此，就可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行“勇敢之路”游戲，教師可以讓學(xué)生在跑道上擺設(shè)一些障礙，比如跳馬、跨欄等，然后讓學(xué)生以最快的速度越過(guò)障礙到達(dá)終點(diǎn)。在學(xué)生完成之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己剛才的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)告訴學(xué)生人生之中難免會(huì)遇到各種各樣的障礙，但是我們要保持積極向上的人生態(tài)度，努力拼搏。

三、結(jié)論

篇(3)

關(guān)鍵詞： 德育 學(xué)前教育 作用

德育是社會(huì)共有的教育現(xiàn)象，具有社會(huì)性，與人類社會(huì)共始終。德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德和心理品質(zhì)的教育。幼兒德育的內(nèi)容主要是培養(yǎng)幼兒良好的品德、文明的習(xí)慣和性格，由幼兒教師依據(jù)社會(huì)主義的道德教育的要求，指導(dǎo)幼兒掌握具體的淺顯的道德要求，并養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，為未來(lái)道德品質(zhì)的形成打下基礎(chǔ)。由于幼兒家庭氛圍層次結(jié)構(gòu)不一，個(gè)體接受能力差異較大，因此在實(shí)施幼兒品德教育的過(guò)程中，不能以同樣的教學(xué)方法、手段，教育的途徑、原則應(yīng)根據(jù)實(shí)際安排，這樣才能讓德育效果滲透到幼兒的內(nèi)心，影響其一生。

1.研究對(duì)象與方法

1.1研究對(duì)象

永安市貢川中心幼兒園。

1.2研究方法

1.2.1文獻(xiàn)資料法。

研究初期，為了得到更多的理論依據(jù)，我查閱了近年來(lái)關(guān)于幼兒學(xué)前教育德育方面的書籍及刊物，并且對(duì)收集的信息進(jìn)行了分析總結(jié)。關(guān)注、研究前人對(duì)于幼兒德育方面的研究案例與成果，進(jìn)行歸納分析，為本課題提供充足的理論依據(jù)。

1.2.2視頻錄像觀察法。

在研究過(guò)程中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與教材錄像，觀看一些名師在德育方面的上課錄像與視頻，從中得到了很多啟發(fā)，在觀看視頻的同時(shí)，可以更細(xì)微地觀察出幼兒的德育教學(xué)對(duì)幼兒發(fā)展的幫助及教學(xué)中存在的問(wèn)題與處理方法。通過(guò)觀察法幫助自己進(jìn)一步提高教學(xué)能力。

1.2.3榜樣教學(xué)法。

在日常的研究教學(xué)中，通過(guò)講述偉人的典范、教師在平時(shí)的言行舉止及突出同齡人中的優(yōu)秀學(xué)生等教學(xué)方法引導(dǎo)幼兒對(duì)自身日常行為、品德進(jìn)行分析鑒別。施教者在教學(xué)時(shí)應(yīng)注意防止消極影響。同時(shí)在選擇榜樣時(shí)要注意幼兒的年齡特征、接受能力、社會(huì)氛圍和時(shí)代特點(diǎn)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候激發(fā)學(xué)習(xí)榜樣的動(dòng)機(jī)，見之行動(dòng)，使榜樣教學(xué)能有效影響幼兒。

1.2.4測(cè)試法。

以永安市貢川幼兒園中班的30位學(xué)生為研究對(duì)象，在研究初期、中期、后期分別對(duì)幼兒進(jìn)行一些品德、行為習(xí)慣等方面的小測(cè)試，及時(shí)記錄幼兒在德育教學(xué)中的具體情況。

2.結(jié)果與分析

2.1德育對(duì)學(xué)前兒童的重要性

2.1.1增強(qiáng)幼兒熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛集體的情感。

幼兒是祖國(guó)的未來(lái)和希望，熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的意識(shí)必須從幼兒抓起，只有讓孩子從小就把“祖國(guó)母親”銘刻在心里，才能使他們成長(zhǎng)為熱愛祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的接班人。為此，培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)情感是幼兒園德育的重要目標(biāo)和內(nèi)容之一。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，讓孩子從愛父母、愛家庭逐步擴(kuò)展開，愛周圍一切美好的事物。平時(shí)通過(guò)收集兒歌、故事、游戲，或是與孩子談話的形式，教育孩子們愛護(hù)、關(guān)心同伴，熱愛幼兒園和周圍環(huán)境，初步培養(yǎng)幼兒熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛集體的情感。

2.1.2塑造幼兒不說(shuō)謊、敢承擔(dān)、有錯(cuò)必改的品質(zhì)。

教育幼兒做人要誠(chéng)實(shí)、做事要踏實(shí)，教育幼兒說(shuō)真話、不說(shuō)假話，做錯(cuò)事敢于承認(rèn)和改正。遇到困難不退縮、不放棄，沒(méi)經(jīng)過(guò)別人同意，不私拿別人的東西，借了東西需要?dú)w還。這些環(huán)節(jié)應(yīng)滲透到德育教學(xué)中，使幼兒在對(duì)待事物、對(duì)待他人、對(duì)待困難、對(duì)待錯(cuò)誤這些方面應(yīng)用正確的處理方式。

2.1.3養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣，有禮貌、守紀(jì)律。

習(xí)慣貫穿于人的生活的方方面面。一個(gè)人生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身心健康成長(zhǎng)，有益終生。習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要幼兒園和家庭共同努力配合，幼兒園和家庭都應(yīng)該重視培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。同時(shí)，培養(yǎng)幼兒有禮貌、守紀(jì)律的習(xí)慣是需要同步進(jìn)行的，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、恰當(dāng)?shù)谋尘叭谌肭‘?dāng)?shù)慕逃瑢?duì)于教師的能力是一個(gè)較高的要求，需要教師愛護(hù)幼兒、了解幼兒、觀察幼兒，才能讓幼兒在各個(gè)方面養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

2.1.4提升幼兒與人交往的能力，學(xué)會(huì)互助、合作和分享。

人總是需要相互交流和學(xué)習(xí)的，幼兒交往對(duì)象有同齡的，不是同齡的，與不同年齡層的幼兒交往能體現(xiàn)出幼兒的交往能力，幼兒在交往過(guò)程中，獲得的樂(lè)趣和潛在的好處是難以想象的。幼兒最初是不善于與他人交往的，往往表現(xiàn)出排斥、害怕的行為，這時(shí)就需要家長(zhǎng)與幼兒正確的指導(dǎo)，而在德育教學(xué)中教師融入體育活動(dòng)、團(tuán)體協(xié)作的活動(dòng)，讓幼兒樹立正確的觀念，學(xué)會(huì)與人交往的能力，學(xué)會(huì)互相幫助、團(tuán)結(jié)合作的能力，建立與他人分享的思維。在幼兒在交往活動(dòng)的過(guò)程中，教師與家長(zhǎng)應(yīng)積極鼓勵(lì)，不要隨意干涉，應(yīng)該鼓勵(lì)并放開讓幼兒用自己的方式與小朋友交往，讓幼兒找到適合的社交方式。

3.結(jié)語(yǔ)

作為幼兒學(xué)前教育中德育的施教者，教師應(yīng)科學(xué)、系統(tǒng)、有計(jì)劃、有目的地安排德育教學(xué)，充實(shí)自身知識(shí)。在德育教學(xué)中，教育知識(shí)要廣博，教學(xué)內(nèi)容要多樣化，教學(xué)內(nèi)容涉及政治、自然、體育、社會(huì)、時(shí)事等眾多方面，因此幼兒教育的德育工作觸及生活的方方面面，需要教師重點(diǎn)研究如何關(guān)注、發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)天性中固有的品質(zhì)，建立幼兒發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制，將德育要求轉(zhuǎn)化為幼兒的活動(dòng)需要，提高教育的針對(duì)性和有效性，進(jìn)一步放大教育資源，利用多種途徑使每一個(gè)幼兒都能成為未來(lái)優(yōu)秀的社會(huì)成員，讓正確的教育信念落實(shí)在幼兒德育教育過(guò)程中。

參考文獻(xiàn)：

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[3]邵宗杰，主編.教育學(xué).華東師范大學(xué)出版社.

篇(4)

關(guān)鍵詞 社區(qū) 德育 社區(qū)資源

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

“社區(qū)”一詞源于拉丁語(yǔ)，有共同的東西和親密的伙伴關(guān)系之意。最早1881年德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯將該詞應(yīng)用到社會(huì)學(xué)的研究中，我國(guó)最早引進(jìn)該詞的是社會(huì)學(xué)家由滕尼斯著作翻譯而來(lái)。一般認(rèn)為，社區(qū)是社會(huì)的基本單位，是以一定地理區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)，由社會(huì)個(gè)人、組織和社會(huì)群體組成的社會(huì)生活共同體。社區(qū)不僅有管理、服務(wù)、保障安全等功能，還肩負(fù)著區(qū)內(nèi)居民的教育責(zé)任，特別是德育責(zé)任。

社區(qū)德育即是教育者（除學(xué)校、家庭以外的教育組織、文化機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體）利用各種社區(qū)教育資源，根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者施加影響，進(jìn)行思想、政治、品德、紀(jì)律、法制和心理健康教育。社區(qū)德育是依靠社會(huì)環(huán)境，立足社區(qū)實(shí)際，利用社區(qū)各種條件，整合規(guī)劃區(qū)內(nèi)家庭、學(xué)校及周邊的德育資源，三者合力，優(yōu)化德育環(huán)境，形成全社區(qū)人人參與互動(dòng)、和諧發(fā)展的一種德育模式。

1社區(qū)德育的特點(diǎn)

第一，教育對(duì)象廣泛化。社區(qū)人口眾多，各年齡層次和文化層次的人都有，分散各個(gè)家庭，他們都是社區(qū)教育對(duì)象。社區(qū)成員都要參與社區(qū)活動(dòng)，都是社區(qū)德育網(wǎng)絡(luò)中的一員，擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的角色和責(zé)任。社區(qū)即學(xué)校，生活即學(xué)習(xí)，社區(qū)成員即是教育對(duì)象。

第二，開放程度高。學(xué)校德育和家庭德育都是小范圍內(nèi)對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行教育的，而社區(qū)德育是在社區(qū)內(nèi)進(jìn)行教育，利用社會(huì)資源、面向社會(huì)辦學(xué)，形成學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的綜合教育格局。社區(qū)德育在教育方式上更開放靈活，不局限于傳統(tǒng)理論灌輸，多用非灌輸式德育方法，將育德寓于公共服務(wù)和社區(qū)文化活動(dòng)之中。

第三，滲透性強(qiáng)。社區(qū)德育活動(dòng)把思想、政治、品德教育寓于現(xiàn)實(shí)生活之中，避免受教育者產(chǎn)生逆反情緒，增強(qiáng)德育的吸引力和愉悅感，同時(shí)也延伸了德育的時(shí)間和空間，在潛移默化中影響社員的品德。社區(qū)德育可以通過(guò)媒介、經(jīng)驗(yàn)或某種特定的文化氛圍來(lái)傳遞德育信息，如圖報(bào)、廣播、電視、街頭宣傳標(biāo)語(yǔ)、公益廣告，或在社會(huì)生活中通過(guò)示范、模仿和接觸來(lái)實(shí)施思想的影響。它是間接內(nèi)隱的，“通過(guò)受教育者無(wú)意識(shí)的非特定的心理反應(yīng)發(fā)生作用”，因而具有滲透性強(qiáng)的特點(diǎn)。

2開展社區(qū)德育面臨的問(wèn)題

第一，受地域因素的影響。社區(qū)德育的產(chǎn)生會(huì)受該社區(qū)地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)和本地風(fēng)俗習(xí)慣等因素的影響，它的發(fā)展無(wú)不烙上本社區(qū)獨(dú)有的印記。正是社區(qū)狀況的不同，導(dǎo)致社區(qū)與社區(qū)間的差異。

第二，學(xué)校和家庭的不配合。學(xué)校、家庭、社會(huì)教育之間的溝通和協(xié)調(diào)不足，沒(méi)有形成合力，影響教育的整體效益。

第三，信息來(lái)源的多樣性可能影響居民道德文明行為。社區(qū)信息來(lái)源的多樣化，使得傳輸內(nèi)容良莠不齊，有些虛偽和欺騙信息，易導(dǎo)致居民不道德行為和違法犯罪行為增多。在文化傳播領(lǐng)域中存在的一些腐朽思想和生活方式對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)的消極影響極大，社區(qū)德育難度增大。

第四，制度不健全。我國(guó)社區(qū)德育尚處于起步階段，規(guī)章制度還不健全，嚴(yán)重影響社區(qū)德育活動(dòng)的順利開展。

3 社區(qū)德育的實(shí)施途徑

3.1挖掘、整合社區(qū)德育資源

一般說(shuō)來(lái)，每個(gè)社區(qū)都有可以用來(lái)開展德育活動(dòng)的資源，如圖書館、博物館、科技館等。社區(qū)應(yīng)充分發(fā)掘這些資源的德育功能，開展德育活動(dòng)。如社區(qū)的運(yùn)動(dòng)會(huì)、音樂(lè)節(jié)、聯(lián)歡會(huì)、博覽會(huì)、傳統(tǒng)節(jié)假日的慶祝紀(jì)念活動(dòng)，激發(fā)人們的參與熱情，并大力宣傳本社區(qū)的先進(jìn)人物，給人們樹立榜樣。

3.2優(yōu)化社區(qū)教育環(huán)境，對(duì)大眾傳媒加強(qiáng)調(diào)控

社區(qū)教育環(huán)境包括社區(qū)居民的精神風(fēng)貌、社會(huì)風(fēng)氣、社區(qū)文化氛圍和社區(qū)內(nèi)的各類文化、教育設(shè)施，這些都對(duì)居民思想品德的形成和發(fā)展有著潛移默化的影響。社區(qū)的文化傳媒，相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)控，優(yōu)化社區(qū)教育環(huán)境。

3.3社區(qū)德育要有相應(yīng)的制度保障

政府和教育管理部門要引起重視，加強(qiáng)監(jiān)督管理，制定嚴(yán)格而有效的措施，為居民品格的健康養(yǎng)成保駕護(hù)航，為德育活動(dòng)的長(zhǎng)效、順利的開展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.4增加社區(qū)教育投入

關(guān)注社區(qū)教育，擴(kuò)大公共資源總量、合理配置社區(qū)教育資源。長(zhǎng)期的投入不足，使得社區(qū)教育需求得不到滿足，客觀上引發(fā)了教育權(quán)利不均等的出現(xiàn)。因此，我國(guó)應(yīng)加大社區(qū)教育投入，增加人均資源占有量，保證居民的教育機(jī)會(huì)。

3.5建立學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)

單一的德育形式容易造成德育效果低下。學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的協(xié)調(diào)不一致，會(huì)導(dǎo)致教育效果互相抵消，達(dá)不到育德的效果。我們應(yīng)把三者有機(jī)組合，建立學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，三者互相協(xié)調(diào)、統(tǒng)一行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)整體育人的目的，為居民的品德形成和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

社區(qū)德育是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，要做好這項(xiàng)工作，確非易事。但是，只要我們?cè)诠ぷ髦邪盐蘸瞄_展社區(qū)德育的幾個(gè)途徑，對(duì)德育活動(dòng)的長(zhǎng)效順利開展還是很有幫助的。

參考文獻(xiàn)

[1] 盧波.社區(qū)德育的功能及其特征[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2003（3）.

篇(5)

一、溯本求源，定位德育創(chuàng)新支點(diǎn)

我校足球隊(duì)屢獲殊榮、長(zhǎng)盛不衰，其中獲全國(guó)賽冠軍10次，獲全國(guó)校園足球比賽一等獎(jiǎng)3次，先后有5支球隊(duì)邁出國(guó)門，到巴西等國(guó)與世界各國(guó)的足球小將同場(chǎng)競(jìng)技，共享足球運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。足球是學(xué)校亮麗名片，為學(xué)校優(yōu)質(zhì)發(fā)展之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但在新的時(shí)代背景下，學(xué)校開始思考特色活動(dòng)與特色教育之間的關(guān)系，挖掘足球運(yùn)動(dòng)精神，將其融入到學(xué)科教育和德育活動(dòng)中。

足球運(yùn)動(dòng)追求卓越、重視團(tuán)隊(duì)、強(qiáng)調(diào)協(xié)作、嚴(yán)守規(guī)則，促進(jìn)各民族團(tuán)隊(duì)意識(shí)，進(jìn)取精神。在此基礎(chǔ)上，我們將足球教育的培養(yǎng)目標(biāo)不僅局限于“足球精英”，還擴(kuò)展到“全體學(xué)生”及其身心健康的“全面發(fā)展”。將教育的著力點(diǎn)定位以足球內(nèi)在的精神來(lái)影響學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成，總結(jié)提升為“以球載德，以德樹人”的特色教育。

二、理念引領(lǐng)，構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)

頂層理念體系

如上表所示，“以球載德，以德樹人”特色教育以“立足今天，成就未來(lái)”為辦學(xué)理念，從這個(gè)理念出發(fā)，形成了“以行育德，以德立人的”的育人理念、“千里之行、始于足下”的校訓(xùn)，“扎實(shí)敏捷、合作向上”的校風(fēng)、“勤巧兼?zhèn)?、?dòng)靜相宜”的學(xué)風(fēng)。這個(gè)洋溢足球精神和個(gè)性的理念系統(tǒng)，以“向上”為聚集點(diǎn)，在“以行育德，以德立人”的育人理念基礎(chǔ)上，形成了“以球載德，以德樹人”的特色教育，倡導(dǎo)“樂(lè)中學(xué)，學(xué)中行，行中悟”，讓學(xué)生在“行”的自然狀態(tài)下，不斷感悟，明辨是非，逐步形成 “求真、求善、求美”的價(jià)值取向。用“千里之行，始于足下”校訓(xùn)來(lái)告誡和要求全體師生，只有循序漸進(jìn)地做好身邊事，扎扎實(shí)實(shí)走好每一步，才能“足下生輝、致勝千里”。

三、立足創(chuàng)新，打造“以德樹人”樂(lè)園

（一）建設(shè)“以球載德”的育人環(huán)境

1. 營(yíng)造足球育人環(huán)境，催學(xué)生積極向上

學(xué)校正門“明日之星”的圓雕，寓意學(xué)生們懷揣夢(mèng)想，努力學(xué)習(xí)，放飛希望，成為社會(huì)棟梁。主題浮雕墻把學(xué)校校訓(xùn)“千里之行，始于足下”巧妙的鑲嵌其中，背景是“大力神杯”、“火箭”、“書本”以及“船錨”等區(qū)域環(huán)境特色元素，下方是半個(gè)巨大的足球以及在足球上奮勇拼搏的小球員，寓意著樂(lè)園師生每天在“千里之行，始于足下”校訓(xùn)的鼓舞下，勇于探索，樂(lè)于體驗(yàn)，不畏困難，追求夢(mèng)想。

2. 打造班級(jí)文化，形成規(guī)則意識(shí)

足球講究規(guī)則意識(shí)，球場(chǎng)上，球員們各司其職，在自己的位置上承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，講求合作。學(xué)校著力以足球的規(guī)則意識(shí)遷移到日常活動(dòng)中促學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。走進(jìn)校園就必須遵守校規(guī)、班規(guī)，規(guī)范好自己的一言一行，才可以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。孩子們?cè)谛W(xué)習(xí)往往是以班級(jí)為單位，一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)球隊(duì)，班主任就是教練員，各中隊(duì)自主組建“足球隊(duì)”、“啦啦隊(duì)”和“服務(wù)隊(duì)”“宣傳隊(duì)”，讓足球精神滲透學(xué)生日常的學(xué)習(xí)、活動(dòng)和評(píng)價(jià)中，培養(yǎng)“敢擔(dān)當(dāng)、齊向上”的意識(shí)，成為文明行為的實(shí)踐者，樂(lè)于服務(wù)的志愿者。

每學(xué)年開展的“學(xué)習(xí)之星”“體育之星”“科藝之星”“守紀(jì)之星”“閱讀之星”是對(duì)學(xué)生個(gè)體表現(xiàn)的肯定，每周的“文明班評(píng)比”以及每學(xué)期的“優(yōu)秀班集體”評(píng)選是對(duì)師生共同努力成果的肯定。文明班、優(yōu)秀班的獲得是全體師生共同責(zé)任，是全班團(tuán)結(jié)凝聚的結(jié)晶，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，也體現(xiàn)學(xué)生在集體中的價(jià)值。

（二）構(gòu)建“以球載德”的課程體系

1. 開發(fā)足球校本課程，普及足球運(yùn)動(dòng)

從八十年代開始，我校把《足球》作為校本課程，設(shè)定每周一節(jié)足球課。近年來(lái)，結(jié)合足球與育人的關(guān)系，完善《樂(lè)園足球》。

新編的《樂(lè)園足球》圍繞“人文足球”“競(jìng)技足球”兩大主線進(jìn)行編寫。包含《趣味足球》、《快樂(lè)足球》、《多彩足球》分別提供低、中、高年級(jí)學(xué)生使用。內(nèi)容主要是介紹足球游戲、足球基本技術(shù)、足球小故事、足球操等。同時(shí)還從足球起源、裝備、規(guī)則、明星（學(xué)校、中國(guó)、世界）、俱樂(lè)部（世界、國(guó)內(nèi)）等都做了介紹。教材著重普及足球運(yùn)動(dòng)，讓更多的孩子喜歡看足球、踢足球、評(píng)足球。教材也注重“守規(guī)則、重責(zé)任、齊向上”意識(shí)的滲透。

2. 發(fā)掘W科教學(xué)與足球融合因素，激發(fā)學(xué)生探索興趣

語(yǔ)文學(xué)科：結(jié)合班級(jí)足球比賽，要求孩子們用文字再現(xiàn)比賽激烈場(chǎng)面。鼓勵(lì)足球隊(duì)員結(jié)合自己的訓(xùn)練和比賽，撰寫《樂(lè)園的足球小將》，并在校園廣播站廣播。鼓勵(lì)好的文章在報(bào)刊投稿，這樣對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)給了他極大的鼓舞，同時(shí)也是讓學(xué)校孩子們傳播足球正能量。

英語(yǔ)學(xué)科：學(xué)唱?jiǎng)?lì)志或者激動(dòng)人心世界杯足球聯(lián)賽的主題曲，激發(fā)孩子們共同走近世界杯。還結(jié)合英語(yǔ)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)描述自己的興趣愛好，提升孩子們語(yǔ)言能力和自信心。

數(shù)學(xué)學(xué)科：在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透足球文化知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生多方位、多角度進(jìn)行思考，尋求多種解題途徑，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力，提高了學(xué)生的解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思維魅力。

篇(6)

長(zhǎng)江邊上的銅陵，是一座有著青銅古韻、山水靈秀的工業(yè)新城。新世紀(jì)之初，銅陵因傾力打造“均衡教育”而享譽(yù)全國(guó)。2010年，銅陵提出在安徽省率先基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)。作為主城區(qū)的銅官山區(qū)，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育基本均衡和學(xué)前教育基本普及。三年多來(lái)，我們圍繞教育現(xiàn)代化建設(shè)，推動(dòng)基礎(chǔ)教育裝備提升、素質(zhì)教育內(nèi)涵提升，促進(jìn)義務(wù)教育高位均衡、學(xué)前教育優(yōu)質(zhì)普及，努力辦好更均等、更優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)教育。值得一提的是，我們把立德樹人作為教育現(xiàn)代化建設(shè)的“第一工程”來(lái)實(shí)施，把德育共鳴作為未成年人思想道德建設(shè)的“第一風(fēng)景”來(lái)打造，為德育增添了正能量，為教育增添了新活力。

立德樹人，是學(xué)校教育的根本任務(wù)。教學(xué)相長(zhǎng)，德育共鳴，是教育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對(duì)德育工作提出的新要求。針對(duì)德育建設(shè)中的“孤島”現(xiàn)象、德育教學(xué)中的“兩張皮”現(xiàn)象，2011年，我們以區(qū)教育系統(tǒng)為主體，在全市率先組建了“文明出發(fā)、健康成長(zhǎng)”德育大聯(lián)盟。近三年來(lái)，我們積極倡導(dǎo)“讓每個(gè)孩子都成為一道亮麗風(fēng)景線，讓每個(gè)地方都成為一塊德育責(zé)任田”的育人理念，打造陽(yáng)光風(fēng)景線，深耕愛心責(zé)任田，完成了對(duì)立德樹人工程的頂層設(shè)計(jì)?？偟牟季志褪菂^(qū)域推進(jìn)德育合作，重點(diǎn)加強(qiáng)德育互動(dòng)，持續(xù)產(chǎn)生德育共鳴，全面打造德育風(fēng)景。各學(xué)校按照“教學(xué)相長(zhǎng)，德育共鳴”的新要求，自我加壓，擔(dān)綱承梁，發(fā)揮了未成年人思想道德建設(shè)的主渠道、主陣地作用。在基層德育實(shí)踐中，我們堅(jiān)持以“教學(xué)相長(zhǎng)，德育共鳴”為主導(dǎo)，把立德樹人的粒粒珍珠都“拾”進(jìn)德育大聯(lián)盟這個(gè)寶盒，并“串”成項(xiàng)鏈、“秀”出風(fēng)景。區(qū)域化推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)、規(guī)模效應(yīng)、品牌效應(yīng)初步顯現(xiàn)。

一、德育互動(dòng)：教學(xué)一點(diǎn)通，師生一起來(lái)

對(duì)教育工作者來(lái)說(shuō)，德育工作是“天字號(hào)工程”，每天都要從零做起。在學(xué)校，我們強(qiáng)調(diào)教書育人，強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)全過(guò)程育人，注重德育教育的師生共同參與、共同成長(zhǎng)。德育，是育心、育德的文化。有人群，有互動(dòng)，才有德育。德育互動(dòng)的精髓，是春風(fēng)化雨，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，是心有靈犀一點(diǎn)通。教學(xué)常規(guī)的循序漸進(jìn)，離不開德育工作的一點(diǎn)就通。為此，我們牢牢把握德育教學(xué)的五個(gè)環(huán)節(jié)，即：課堂教學(xué)，德育滲透一點(diǎn)通；課外輔導(dǎo)，言傳身教一點(diǎn)通；校園活動(dòng)，同伴互助一點(diǎn)通；校外實(shí)踐，學(xué)思結(jié)合一點(diǎn)通；家校合作，和諧共育一點(diǎn)通。這五個(gè)環(huán)節(jié)，我們也稱之為德育工作“五堂課”，即課中課、課外課、校園課、校外課、家校課。應(yīng)該說(shuō)，德育滲透，言傳身教，同伴互助，學(xué)思結(jié)合，和諧共育，就是啟迪我們師生之間、同學(xué)之間、家校之間，多獻(xiàn)一點(diǎn)愛，多行一點(diǎn)善，多盡一點(diǎn)責(zé)，多用一點(diǎn)心。近年來(lái)，我們重點(diǎn)加強(qiáng)德育工作“五堂課”建設(shè)，在全區(qū)推廣“學(xué)情日記”工作法、“德育互動(dòng)”工作法，認(rèn)同度越來(lái)越高。

相約課內(nèi)外，師生一起來(lái)。在學(xué)校，我們始終秉持“以文化人、以德育人”，把“自由、尊嚴(yán)、快樂(lè)、希望”作為師生共同信守的情感態(tài)度價(jià)值觀。把所有的課都當(dāng)?shù)掠n來(lái)上，把所有的課都當(dāng)藝術(shù)課來(lái)上，凸顯“課中課”，強(qiáng)化“學(xué)中學(xué)”，這就是能夠形成德育共鳴的相約課堂。教育有愛，學(xué)習(xí)充滿情意。德育共鳴，校園充滿生機(jī)。我們常年堅(jiān)持的開學(xué)第一課、國(guó)旗下講話、主題班隊(duì)會(huì)、紅領(lǐng)巾文明崗、教師護(hù)導(dǎo)、道德講堂、陽(yáng)光體育大課間、科技創(chuàng)新、藝術(shù)展演、節(jié)日小報(bào)、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)、家校QQ群，等等，都是德育互動(dòng)的有效載體。有德育互動(dòng)，才有同心同德，才有校園風(fēng)景。在我們區(qū)，相約校園、師生同臺(tái)、同伴互助、家校合作，以及經(jīng)典誦讀、感恩教育、陽(yáng)光體育、才藝展示等，自我與他人、自我與社會(huì)所產(chǎn)生的德育共鳴效應(yīng)，已成為立德樹人、率先實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要力量。

二、德育共建：小手拉大手，城鄉(xiāng)手拉手

離不開自我與社會(huì)而產(chǎn)生德育共鳴。從“天生我、地載我、群幫我、親養(yǎng)我、師教我”，到“我學(xué)習(xí)、我發(fā)現(xiàn)、我快樂(lè)、我感恩、我能行”，是自我與社會(huì)產(chǎn)生德育共鳴的總綱。這幾年學(xué)校搞文明創(chuàng)建，我們講得最多的是“小手拉大手、共建文明城”。開始也有爭(zhēng)議。有人說(shuō)，小手拉大手，大手的力量大。我們認(rèn)為，“小手拉大手，大手的力量大，小手的后勁足”，這樣說(shuō)就有意義了。我們強(qiáng)調(diào)“小手拉大手”，而不是“大手拉小手”，更多還是基于對(duì)孩子的文明禮儀教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、家庭美德教育。小手拉大手，是家庭內(nèi)外、長(zhǎng)幼之間形成德育共鳴的有益探索。我們提出小手拉大手，是給孩子成長(zhǎng)打開一扇新的窗戶，讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)，讓孩子學(xué)會(huì)從身邊做起、從小事做起、從現(xiàn)在做起。

城鄉(xiāng)手拉手，是我們堅(jiān)持了十多年的德育品牌，目前，各個(gè)學(xué)校都在做，已經(jīng)形成了常態(tài)化的工作機(jī)制。隨著社會(huì)的大發(fā)展，這些年來(lái)，城鄉(xiāng)手拉手活動(dòng)發(fā)生了很大變化。在“城鄉(xiāng)結(jié)對(duì)”的基礎(chǔ)上，過(guò)去是“送教下鄉(xiāng)”，現(xiàn)在已經(jīng)有了“送課進(jìn)城”；過(guò)去是“以城帶鄉(xiāng)”，現(xiàn)在是“城鄉(xiāng)互助”；過(guò)去是對(duì)農(nóng)村學(xué)?！敖虒W(xué)指導(dǎo)”，現(xiàn)在是城鄉(xiāng)學(xué)?！敖萄谢?dòng)”；過(guò)去是城里孩子到農(nóng)村去幫助窮孩子，結(jié)窮親戚，現(xiàn)在是城鄉(xiāng)孩子共同學(xué)習(xí)、共同展示，共同成長(zhǎng)。城鄉(xiāng)孩子之間、城鄉(xiāng)老師之間的德育共鳴，是我們開展“城鄉(xiāng)手拉手”活動(dòng)所追求的德育效果。

三、德育拓展：學(xué)校少年宮，社區(qū)大課堂

家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體，我們能為孩子提供的，既有學(xué)習(xí)空間，又有與學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)的拓展空間。教育，有學(xué)習(xí)類型的教育，也有拓展類型的教育。孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力、媒介素養(yǎng)、審美情趣、團(tuán)隊(duì)精神、公民意識(shí)、社會(huì)責(zé)任等，都可歸為拓展教育的范疇。這幾年我們一直在抓的學(xué)校少年宮、社區(qū)大課堂，就是我們進(jìn)行的德育拓展創(chuàng)新。學(xué)校少年宮，符合杜威的“學(xué)校即社會(huì)”；社區(qū)大課堂，符合陶行知的“社會(huì)即學(xué)?！?。換句話說(shuō)，學(xué)校少年宮，符合我們提出的“打造陽(yáng)光風(fēng)景線”；社區(qū)大課堂，符合我們提出的“深耕愛心責(zé)任田”。童道善行，福田心耕。從德育共鳴的角度看，“學(xué)校少年宮、社區(qū)大課堂”是一個(gè)有機(jī)組合，是我們能夠開發(fā)、建設(shè)、實(shí)驗(yàn)、推廣的兒童成長(zhǎng)拓展空間。

學(xué)校少年宮，是利用學(xué)校的人力資源、教育設(shè)施和裝備優(yōu)勢(shì)，為學(xué)校及周邊未成年人提供德育、體育和藝術(shù)類教育服務(wù)。我們區(qū)的學(xué)校少年宮由試點(diǎn)起步，堅(jiān)持公益領(lǐng)航，目前已覆蓋全區(qū)60%以上學(xué)校。在活動(dòng)課程設(shè)置上，學(xué)校少年宮與學(xué)校辦學(xué)特色掛鉤，并將其與陽(yáng)光體育大課間等互動(dòng)整合，形成了一校多品。在開放時(shí)間上，我們充分考慮學(xué)生和家長(zhǎng)的實(shí)際需求，陸續(xù)開設(shè)了“四點(diǎn)半課堂”“雙休日課堂”“寒暑假課堂”和“星期五俱樂(lè)部”等。與學(xué)校少年宮相對(duì)應(yīng)，我們以服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展為核心，積極構(gòu)建家校社區(qū)一體化育人的未成年人思想道德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)，在各社區(qū)建立了社區(qū)大課堂。經(jīng)過(guò)四年不懈探索，我們的社區(qū)大課堂已被打造成德育的拓展空間、孩子的體驗(yàn)園地，成為社區(qū)教育的主打品牌。學(xué)校少年宮、社區(qū)大課堂的深度融合，形成了社會(huì)大課堂，加強(qiáng)了學(xué)校與社區(qū)的雙向開放與銜接，使學(xué)校教育與社區(qū)教育實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)與共鳴。

四、德育創(chuàng)新：陽(yáng)光風(fēng)景線，文明我擔(dān)當(dāng)

打造陽(yáng)光風(fēng)景線，需要我們緊跟時(shí)代步伐，不斷推陳出新。圍繞在全國(guó)率先實(shí)施的社區(qū)綜合體制改革，學(xué)校與社區(qū)合作，我們推出了“娃娃樓長(zhǎng)”德育實(shí)踐項(xiàng)目，孩子們?cè)凇拔謇稀睅ьI(lǐng)下，在成人指導(dǎo)下，參與社區(qū)樓棟管理，社會(huì)責(zé)任感得到增強(qiáng)，服務(wù)意識(shí)和溝通能力得到提高，構(gòu)建了一道別樣的風(fēng)景。隨著我區(qū)教育信息化建設(shè)水平的不斷提升，我們?cè)趯W(xué)校家長(zhǎng)委員會(huì)的基礎(chǔ)上，以班級(jí)為單位建立了“家校QQ群”，為家長(zhǎng)和老師搭建溝通平臺(tái)，讓每個(gè)家長(zhǎng)都能參與班級(jí)管理，家校教育合力大大增強(qiáng)。通過(guò)開發(fā)“文明小博客”網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，我們將孩子的成長(zhǎng)記錄袋由紙質(zhì)化變成了電子化，平臺(tái)的創(chuàng)新不僅拓寬了記錄的形式，還增加了展示的功能，孩子的興趣也大幅提升。

校園小記者，是學(xué)校與報(bào)社共同開發(fā)，有著廣泛影響的德育共鳴創(chuàng)新案例。目前，本地黨報(bào)為我們?cè)O(shè)立校園小記者專版，小記者隊(duì)伍也由原來(lái)的幾十人擴(kuò)充到四百多人。大到全市的黨代會(huì)、人代會(huì)，小到學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)、班隊(duì)會(huì)；近在社區(qū)、企業(yè)，遠(yuǎn)至田間、山野，到處活躍著小記者們的身影。同時(shí)，學(xué)校自主開發(fā)的一些德育創(chuàng)新項(xiàng)目，我們密切關(guān)注，并提升為區(qū)域推進(jìn)項(xiàng)目。如我區(qū)人民小學(xué)開展的“班級(jí)我擔(dān)當(dāng)”德育課題研究項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)提煉和總結(jié)，已經(jīng)成為銅官山區(qū)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、班級(jí)自主管理、學(xué)校自主發(fā)展的“三自主”工作模式的核心內(nèi)容。文明我擔(dān)當(dāng)，正逐漸成為孩子們的自覺(jué)行動(dòng)、校園內(nèi)外的亮麗風(fēng)景。

五、德育成長(zhǎng)：相約中國(guó)夢(mèng)，美德少年行

2013年，我區(qū)部署開展了“中國(guó)夢(mèng)、父母心、少年行”主題教育實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)伊始，我們就提出要緊緊依托“文明出發(fā)、健康成長(zhǎng)”德育大聯(lián)盟這一平臺(tái)，以“美麗中國(guó)夢(mèng)、美好父母心、美德少年行”為主題，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為主線，堅(jiān)持以服務(wù)為宗旨、以愛心為主導(dǎo)、以育人為根本、以創(chuàng)新為動(dòng)力。我們對(duì)學(xué)校的要求是，積極創(chuàng)設(shè)“山水銅韻、天地人和”的人文環(huán)境，重點(diǎn)開展“美麗中國(guó)夢(mèng)”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、“美好父母心”關(guān)愛服務(wù)活動(dòng)、“美德少年行”主題實(shí)踐活動(dòng)。

篇(7)

一、因材施教

因材施教就是要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的具體情況，選擇符合實(shí)際的教育內(nèi)容和教育方法，使學(xué)生能夠各盡其材。人的天性是相同的，但由于不同的教育理念、社會(huì)背景、家庭狀況等后天環(huán)境的影響，便產(chǎn)生不同程度的個(gè)性差異，這就要求教師根據(jù)學(xué)生不同情況采取不同的教學(xué)方式，如《論語(yǔ).顏淵》記載，樊遲、仲弓、顏淵三人問(wèn)的同相的是“仁”，孔子卻根據(jù)三人的不同學(xué)業(yè)造詣作出了三種不同的回答，這三種深淺有別的答案，可以使三個(gè)都能結(jié)合自己的實(shí)際將“仁”付諸實(shí)踐，這比那些不切實(shí)際的死板教育更能收到成效。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，教師不能按照自己的主觀意愿行事，而要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力來(lái)決定教育的內(nèi)容和進(jìn)度，如果教學(xué)的內(nèi)容超出了學(xué)生的接受能力，那就寧愿停止；如果一味的“進(jìn)而不顧其安”，結(jié)果只能造成學(xué)生的負(fù)擔(dān)過(guò)重，最終導(dǎo)致教學(xué)和失敗。

二、啟發(fā)誘導(dǎo)

啟發(fā)誘導(dǎo)是一種可以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的教學(xué)方法，一直受到教師和學(xué)生的歡迎。教師在啟發(fā)式教學(xué)中的作用是很重要的，教師如何有效地啟發(fā)學(xué)生去主動(dòng)思考是啟發(fā)式教學(xué)成功的關(guān)鍵。使無(wú)疑者有疑，使有疑者無(wú)疑，是啟發(fā)式教學(xué)的精髓所在。教師的任務(wù)只是“示之于始而正之于終”，而不是事事替學(xué)生親躬，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，但不能牽著他們走，鞭策他們，但不能強(qiáng)行逼迫他們，為他們開個(gè)頭，但不親自帶他們到終點(diǎn)，而是讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。在誘導(dǎo)過(guò)程中，教師要把握住誘導(dǎo)的“度”，學(xué)生如果很想把某一問(wèn)題弄明的卻沒(méi)有明白、心里因此而煩悶，這時(shí)候就需要教師去開導(dǎo)他，便他的思路暢通；學(xué)生思考某一問(wèn)題已經(jīng)心有所得，想要說(shuō)出來(lái)去不知如何表達(dá)，這時(shí)候就需要教師去啟發(fā)他，幫助他找到合適的表達(dá)方式。在這兩種情況下，學(xué)生都有著強(qiáng)烈的求知欲望，這個(gè)時(shí)候去教導(dǎo)他，就會(huì)收到事半功倍的效果。

三、學(xué)思結(jié)合

學(xué)思結(jié)合就是把學(xué)習(xí)和思考這兩個(gè)環(huán)節(jié)密切聯(lián)系起來(lái)，既重視學(xué)，又重視思?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)思結(jié)合，是學(xué)習(xí)成功的保證，就如手中沒(méi)有弓箭，只有思考射箭的模樣，自然不能掌握射箭的本領(lǐng)，手中有了弓箭，卻不考慮應(yīng)該怎樣去射，同樣無(wú)法提高射箭的技術(shù)。教師、學(xué)生都要把學(xué)思很好的結(jié)合起來(lái)，不能偏廢。教師要認(rèn)真借鑒別人成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，幫助自己開闊眼界，認(rèn)真學(xué)習(xí)書本知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，積極對(duì)教育方式方法進(jìn)行探討，形成自己獨(dú)特的教學(xué)模式。學(xué)生既要全面掌握知識(shí)點(diǎn)，又要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，更好的把學(xué)思結(jié)合起來(lái)。如果只讀不學(xué)，必不知其意味，只思不學(xué)，縱使曉得，終是不牢靠，只有讀和熟思的精，才有心、理合一，永遠(yuǎn)不忘。

四、教學(xué)相長(zhǎng)

教學(xué)相長(zhǎng)就是教和學(xué)之間存在著相互制約、相互對(duì)立、相互促進(jìn)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。教學(xué)過(guò)程并不是單向的知識(shí)傳授過(guò)程，而是師生雙方都能受益的雙向互動(dòng)過(guò)程。老師不只是傳授知識(shí)，而且在傳授知識(shí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)促使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加完善。學(xué)生也不是被動(dòng)的學(xué)習(xí)，而是要在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下努力思考，不斷強(qiáng)化自己知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié)，這樣師生雙方都能在教學(xué)過(guò)程中同時(shí)得到提高，進(jìn)而提升學(xué)生的各方面的綜合素質(zhì)。

五、全面發(fā)展