序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇醫藥學專業范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

兩年以上工作經驗 | 男| 25歲（1986年1月4日）

居住地：杭州

電　話：138********（手機）

E-mail：

最近工作 [1年8個月]

公　司：XX醫院

行　業：醫療/護理/衛生

職　位：實習醫生

最高學歷

學　歷：本科

?！I：醫藥學

學　校：第一軍醫大學

自我評價

連續多年獲得學校獎學金，曾被評為優秀學生。在校期間不斷學習，穩固了理論知識和操作技能。在撰寫畢業論文期間，曾有過實習經歷，巧妙的將理論與實踐相結合，注意觀察和研究，最終獲得了優秀畢業論文的稱號。能夠吃苦耐勞，懂得如何與他人合作，對于工作有強烈的責任感，并且能夠承受較強的壓力。希望獲得一個機會，在磨練中不斷進步。

求職意向

到崗時間： 一個月內

工作性質： 全職

希望行業： 醫療/護理/衛生

目標地點： 上海

期望月薪： 面議/月

目標職能： 醫生

工作經驗

2010/2—至今：XX醫院[ 1年8個月]

所屬行業： 醫療/護理/衛生

**科室 實習醫生

1. 與病人溝通，了解病人的癥狀，增加診斷能力；

2. 查閱資料的同時，積極參與臨床操作中，將理論與實踐有效結合；

3. 參與到輪班中，提高了工作效率以及鍛煉了工作的耐性；

4. 協助醫生完成一些資料整理工作。

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2009/5--2010 /1：XX醫院 [ 9個月]

所屬行業：醫療/護理/衛生

**科 實習生

1. 熟悉各種藥物的主要功能和適應癥狀；

2. 了解醫院管理制度；

3. 了解科室工作制度；

4. 學習如何與病患及家屬溝通；

5. 配合處理各種問題。

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2008/7--2009 /4：XX醫療器械制造有限公司 [ 10個月]

所屬行業：醫療/護理/衛生

市場部 市場專員

1. 負責制作宣傳資料、宣講ppt；

2. 參與策劃、組織轉向會議；

3. 負責溝通公司與其他醫院及單位之間的合作；

4. 負責搜集和整理各種項目資料；

5. 負責協助處理各類事務。

教育經歷

2004 /9 --2008 /7 第一軍醫大學 醫藥學 本科

證 書

2006/12 大學英語六級

2005/12 大學英語四級

篇(2)

【關鍵詞】醫藥專業;畢業生;就業;原因;對策

隨著我國農村衛生改革的發展以及人事制度改革的不斷深入,醫藥學專業畢業生的“出口”問題越來越突出。醫藥學專業畢業生就業難的原因何在?如何解決就業難以謀求學校的生存發展,這是各醫學院校需應對的難題。

一、醫藥學專業畢業生就業難的原因

1.國家政策因素

從國家宏觀政策層面看,大學畢業生就業工作的指導方針、政策、措施是清晰、有力的,但效果并不理想。[1]比如:隨著國家醫療體制的改革,給縣、鄉級醫療衛生機構提供了很好的發展平臺,但是,基層醫療機構基本沒有獨立的用人權,只要是國家舉辦的事業單位,無論是條條的還是塊塊的,都需要主管部門決定,此外體制不健全、政策落實不到位、戶口檔案管理限制多、用人需求不足、就業信息不對稱等原因導致很多學生在6月底前不能完成簽約,直接影響了畢業生的一次就業率。

2.用人單位因素

隨著我國市場經濟的發展,用人單位對人才的需求日益成為市場行為。[2]近年來醫院、醫藥公司不斷提高門檻,盲目追求高學歷,讓博士、碩士裝點門面,非名牌院校畢業生不用等非理性的短視行為,對工作經驗的要求、學歷的要求以及性別的要求等對醫藥學專業畢業生就業產生直接影響。有的用人單位要求學生試工時間過長且遲遲不與學生簽約,有的單位很長時間使用多名學生后卻找理由全部退回,這些都就學生的就業造成了影響。

3.學校管理因素

大學生就業是一項非常復雜的工作,需要就業指導教師具備豐富的理論知識和經驗,全面掌握就業政策、就業技巧,并能熟練進行就業指導,而目前我校由于經費限制,沒有給就業工作人員提供更多的進修、培訓機會,橫向聯系比較少,造成對就業工作理論研究不夠,就業渠道較窄;開拓市場的地域覆蓋面不夠廣,缺乏穩定的中醫藥畢業生就業市場。

4.學生自身因素

(1)就業期望值過高。畢業生思想觀念陳舊,不能理智的正確定位,而是盲目的挑選國有單位、事業單位就業,過于看重單位的性質,擇業觀念具有明顯的“穩定”和“地域”的概念,不愿到急需人才的邊遠地區和非公有制單位就業;另有相當多的畢業生采取了“等一等”的觀望態度,希望好中選優,遲遲不肯簽約;尤其不愿到外地或縣級醫院及鄉鎮醫院就業,相當多畢業生選擇了回生源地參加二次就業。

(2)就業意向太窄。醫學專業的學生普遍認同的崗位是醫療單位的臨床崗位,對專業相關的非臨床崗位不容易接受。盡管工作難找或有其他就業機會,比普通四年制本科專業學制長一年的醫學畢業生大多數不愿意放棄臨床崗位。

(3)缺乏求職技巧。 許多畢業生就業前不主動搜尋、比較和篩選就業信息,只是被動地等待學校、老師和同學提供的信息或任由家長安排。部分畢業生不能正確地認識自己、評價自己,不知道自己喜歡什么職業,能干什么工作。很多畢業生缺乏面試技巧,對就業形勢的嚴峻性認識不足,不能有效地推銷自己,主動適應市場需求的意識不強。

(4)綜合素質有待提高。社會要求醫藥學專業學生專業基礎知識要扎實,并且能靈活地運用于實踐中。然而,高校擴招帶來的大學畢業生的素質降低是一個不爭的事實,比如:我校的畢業生在就業過程中暴露的問題有:基本功不扎實、知識面狹窄、實踐操作性差等。

二、高校應對醫藥學專業畢業生就業難的對策

受金融危機影響,就業形勢更加嚴峻,就業工作任務更加艱巨,就業工作責任更加重大。在緩解畢業生就業壓力方面,高校是主力軍,因此高校要舉全校之力,克服困難、迎接挑戰,努力做好畢業生就業工作。

1.提高認識,強化責任,加強就業工作的組織領導

教育部周濟部長在2009年全國普通高校畢業生就業工作會議上強調指出,做好高校畢業生就業工作是教育為現代化建設服務、建設人力資源強國的迫切需要,是教育為人民服務,努力解決人民群眾最關心、最直接、最現實利益問題的迫切需要,是提高高等教育質量,保持高等教育又好又快發展的迫切需要。因此,高校要以對國家、對社會、對學生、對學校高度負責的態度,不惜“動員千軍萬馬,走遍千山萬水,道盡千言萬語,用盡千方百計”,認真做好畢業生就業工作。

2.落實政策,強化激勵,積極引導畢業生面向基層就業

三百六十行,行行出狀元,引導畢業生面向基層和生產一線就業將是今后一個時期做好畢業生就業工作的主要方向。實踐證明,畢業生到基層工作,不僅是基層的需要,更是大學畢業生健康成長的重要途徑。因此,我們要加大力度,加強引導,讓畢業生牢固樹立“行行建功、處處立業”的觀念,扎根基層、建功立業,為陜西建設做出應有的貢獻。要積極配合有關部門認真做好“全國大學生志愿服務西部計劃”、“振興計劃” 以及到村任職選聘生工作,進一步完善鼓勵畢業生面向基層就業的激勵政策,除執行國家和省里規定的優惠政策外,還要為自愿到基層服務的畢業生制定更加優惠的配套政策。

3.以生為本,強化幫扶,全面提高就業指導服務水平

(1)完善就業工作內容。加強與用人單位的聯系,廣泛收集需求信息,及時向畢業生公布;不定期舉辦校園招聘會,為畢業生和用人單位服務,同時辦好大型的供需見面洽談會;把就業指導教師隊伍建設擺到重要位置。

(2)通過積極拓展省內外就業市場,促進畢業生就業。當前中醫藥類畢業生就業比較困難,主要是供求市場的不平衡造成的,因此,要進一步拓展省內外就業市場,充分利用網上市場,努力為畢業生提供充足就業信息。

(3)進一步以就業為核心、以市場和社會需求為導向,強化教學改革,加強學風建設,提高畢業生綜合素質和就業能力,學好第一專業,開辟第二、三專業,關注學科前沿,積極參加社會實踐活動,努力使自己做到“既專且博,一專多能”,以適應社會發展需要;要依據就業市場的需求設立新專業,擴大就業率較高專業的招生數量。

(4)增強服務意識,不斷提高服務水平,全體就業工作人員要提高就業工作的理論水平和科研能力,大膽創新工作思路,不斷增強就業工作的針對性和預見性。要強化服務意識,提高服務水平,做到全心全意為畢業生服務,一心一意謀就業發展,把畢業生就業指導和服務工作提高到一個更新層次和更高水平。

4.加強引導,強化教育,深入開展就業思想政治工作

越是就業形勢嚴峻的時候,越是要加強對畢業生的思想教育。一是要深入開展就業觀和擇業觀教育。要通過深入細致地開展思想工作,幫助學生牢固樹立“先就業、后擇業”的觀念。二是要加強就業形勢的宣傳和教育。要通過加強正面宣傳和輿論引導,幫助學生既要認清當前就業形勢的嚴峻性,引導學生客觀、理性、辨證地認識就業形勢,合理調整就業期望值。三是加強畢業生心理健康教育。通過心理咨詢、輔導,幫助畢業生緩解因就業壓力而產生焦慮情緒,客觀分析自我職業傾向,增強心理調適能力。四是要把就業安全和就業穩定作為硬任務,特別要注重防范招聘欺詐和傳銷陷阱,確保就業安全和校園穩定。

參考文獻

篇(3)

1．中醫藥學習的特殊性

中醫藥理論體系的獨特性決定了中醫藥學習的特殊性。獨具特色的中醫藥學從專業學習的角度來看具有以下特點:中醫學是自然科學和社會科學相結合的科學，是多學科交互滲透的產物;中醫學是具有獨特理論體系的醫學科學，有豐富的科學內涵和很強的實踐性。由此決定了中醫藥專業學習在課程設置、教學內容等方面都有顯著特點:以系統的中醫學課程為主體的多學科課程結構(包括系統的中醫學課程、部分西醫課程、與醫學有關的自然科學課程及一定的人文、社會科學課程);實踐性教學環節占重要地位;課時多，學時長;中醫經典著作為主的古典式教學內容等。由此可見，學習中醫有兩個關鍵環節:一是中醫理法方藥和經典著作的研習;二是臨床實踐。中醫藥學習的特殊性也主要體現為對學習的要求，即“高、實、博、精、新、勤、苦、恒”(朱良春語)，初學者更應在“實、勤、苦、恒”四字上下功夫［5］。因此，培養合格的中醫藥人才有賴于良師傳道授業解惑，但欲將博大精深的中醫藥理論“內化”為中醫思維方式和治病救人的能力，非學生發揮主動性而不能也。

2．中醫藥學習自我評估系統的理論依據

學習系統從狹義上來說主要指學習者的知識、智力、能力和學習心理品質四大結構組成的整體系統［6］。自我評估就是對自身內在特點和外顯行為的自我認識、自我判斷，并以此作為調控后續活動的依據［7］。大學生是學習的主體，其學習行為和學習活動是在自我意識支配下、通過自我動機和自我選擇付諸實踐的。因此，建立自我評估系統既是大學生自我健康發展的需要，也是大學生高質量完成復雜學習任務，實現學習目標的重要內在保證。按照現代教育理論，中醫藥院校教育是動態過程，在教育運動過程中當“教”的一方確定之后，教育過程就逐漸變為以學為主。中醫藥院校教育應當結合中醫藥學特點，在實踐中貫穿中醫藥理論體系的兩大基本特征:整體觀和辯證論治。院校、教師和學生是不可分割的統一體，中醫院校學生也要通過構建“中醫藥學習自我評估系統”來完善個體內部學習環境。對于學習中醫過程中出現的各種各樣的問題，要視作“學習傷病”，只有經過“辯證”才能找到“對癥良藥”。

3．中醫藥學習自我評估系統的結構及內容

建立“中醫藥學習自我評估系統”應當包括三大結構:自我評價、學習病案和學習方法。按照辯證唯物主義認識論“實踐－認識－實踐”的規律，三者間的關系如下圖所示:中醫學習自我評價學習方法學習病案經過一段時間的中醫藥學習，學習主體從整體進行自我評價，發現導致學習質量差強人意的原因，從“學習傷病學”(“學習傷病學”是第四軍醫大學王山青同志于1988年一次學術會議上首先提出的。)的角度建立學習病案，調整學習行為，進而找到適合自己的科學學習方法。建立“中醫藥學習自我評估系統”包括建立學習系統自我評價體系、中醫藥學習傷病病例和中醫藥學習目標與方法管理檔案。

二、兩者之間的關系

1．中醫藥專業學生的主體作用是高等中醫藥教育主體性的根本體現

從前述概念中可以了解到，對學生而言，要樹立主體性的自我培養意識，在教育過程中從被動接受知識、技能轉變到掌握和自覺運用規律學習和發展多種能力、品性，使自己早日具備社會發展所需要的主體性。作為主體性的核心、本質的人的“主動自我”的形成、發展和提高，才是最重要的中心環節，只有達到了這方面的要求才意味著主體性的最后形成［8］。高等中醫藥院校中醫藥教育主體性不僅體現在專業設置、課程設置、招生、經費投入等方面中醫藥學所占的比重，還體現在中醫藥專業學生對中醫藥學所發揮的主觀能動性。這是當前中醫院校向內涵發展應有的理念，也是中醫藥教育主體性的根本體現。

2．建立“中醫藥學習自我評估系統”是高等中醫藥教育主體性的直接體現

前述“中醫藥學習自我評估系統”的結構和內容表明，建立“中醫藥學習自我評估系統”的實質就是中醫藥專業學生主體作用的發揮。調查結果顯示，中醫藥專業學生對中醫藥學習的態度普遍較積極，對知識、智力、能力和心理品質四大系統的自我評估結果總體良好，這從一定程度上反映了“十一五”期間中醫藥教育改革對學生綜合素質要求的提高初見成效，但優秀等級的較少。中醫藥專業學生的專業思想較為穩固，但是學習中醫藥的方法和能力卻有明顯差異，仍有相當部分學生未能認識到中醫藥學的特殊性，未能找到合適的方法，從而影響到最初學習中醫的熱情。如果“以中醫藥為主體”解決的是院校層面的“以何為主”，那么在學生層面突出主體性的關鍵就是探索中醫藥專業學生“如何為主”，由此建立“中醫藥學習自我評估系統”便是題中之義。

3．高等中醫藥教育主體性的凸顯為“中醫藥學習自我評估系統”建立提供保障

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關鍵詞：俄羅斯；傳統醫學；外國傳統醫學；國際合作

中圖分類號：R79 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2197(2008)06-011-03

俄羅斯是一個現代醫藥學在醫療衛生領域占主導地位的國家，近年來傳統醫藥學的治療方法引起俄國民眾的廣泛關注。筆者對俄國的醫療衛生體系的狀況有較深入的了解，現將俄羅斯的傳統醫藥學發展概況進行簡述。

1 俄羅斯傳統醫藥學源流

俄羅斯傳統醫藥學主要分為兩類：一類是當地的傳統醫藥學治療方法。俄國地域廣闊，資源十分豐富，在俄羅斯民間一直流傳著一些應用草藥治療疾病。如自西伯利亞至烏拉爾山、一直到俄羅斯西部平原的森林里，有一種叫做“малина(瑪麗娜)”的野果子(樹莓)，許多年來俄國人習慣在夏季制成果醬，在冬春季時用以沖熱茶喝治療感冒。同時還認為這種野果子營養豐富，經常食用可以增強體質預防感冒。研究證實，其含有多種維生素及十余種氨基酸，常食可改善人體新陳代謝，增強抗病能力。在烏拉爾山區與高加索山區盛產天然蜂蜜，大多數俄國人都有別墅，夏季在別墅養蜂自制蜂蜜，長年沖茶飲用，在感冒咳嗽時飲用蜂蜜熱茶是俄國民間最常用的治療方法。俄國礦泉、溫泉資源較多，飲用礦泉或應用礦泉、溫泉洗浴，也是俄國民間長期沿用的治療疾病的方法。另一類是傳入的傳統醫藥學的治療方法。19世紀，來自我國地區的藏醫經長途跋涉來到當時的俄羅斯首都圣?彼得堡，開了一家藏醫診所，使用藏藥治療疾病，治愈了許多當時的西醫難以醫治的疾病，取得了良好的療效，產生了較大的影響。至今已經100年的時間過去了，藏醫在俄國幾乎無人不曉。盡管在俄國真正了解藏醫、學習過藏醫的人幾乎很少，如今在莫斯科及其它大城市已出現俄國人開設的以藏醫診所為名稱、以傳統醫藥學手段治療病人的醫療機構。近年來也有俄國人專程來北京找藏醫院治療或尋求合作。

20世紀50年代初期，前蘇聯衛生部派出首批赴北京中國中醫研究院學習針灸的醫師，回國后分別在莫斯科、列寧格勒及喀山市的醫學院工作，成為前蘇聯時期針灸臨床教學與科研的骨干。由于當時來中國學習針灸的醫師大都是神經內科醫師，經學習針灸后他們認為針灸的作用機理主要與神經反射有關，因而自20世紀50年代中期在前蘇聯針刺治療法也稱為神經反射療法，至今在俄國一般民眾稱針刺療法(иглотерапия)這個單詞，在醫學院及各級醫院中仍沿稱為針刺反射療法(иглорефлексотерапия)。前蘇聯已經正式認可針灸為醫療部門的臨床學科之一，具有合法地位，并規定只有醫學院畢業后從事神經內科專業工作的醫師經專門的神經內科專業進修后，才有資格學習針灸，經過醫學院針灸專業學習班3個月以上時間學習后，才能取得針灸醫師許可證從事針灸醫師的工作。這個規定被一直延續至今。在前蘇聯時期，自20世紀50年代中末期就開始了針灸專業的醫師培訓，并形成了莫斯科、列寧格勒及喀山醫學院三個針灸培訓研究中心。50年的時間過去了，如今在俄國的各個城市醫院中都有針灸專業醫師，陰陽圖已經成為針灸科室門口特有的標志。如今一般俄國人所了解的中醫藥學就是針灸學，他們通常把針灸學稱為中國傳統醫學。俄國教育部、衛生部已將針灸學及其它傳統醫藥學治療方法歸入康復醫學專業，國家專業技術編碼為140051。

印度的瑜伽功作為印度傳統醫藥學治療方法之一也已傳入俄羅斯，在首都莫斯科及其它大城市都有教授印度瑜伽功的專門場館。

2 學術概況

2.1學術著作出版狀況

自20世紀50年代中期以后，前蘇聯就開始陸續出版針灸專業著作，早期出版的有譯成俄文的我國前著名醫學家朱鏈撰寫的《新針灸學》。1980年后出版的針灸專業著作逐漸增多，例如譯成俄文版的《難經》，前幾年出版的國內的《時間針灸學》一書也被譯成俄文出版。據了解，近20年來俄國出版的中醫藥學著作有數十種之多，在這類學術著作中，有的是將中國的中醫藥書籍原文翻譯成俄文出版，例如《中醫基礎理論》；也有的是將中醫藥學方面的較為實用的部分中藥與方劑知識譯成俄文匯編成冊。

近20年來俄國還出版了不少反映其傳統草藥治療方法的書籍，這些書籍中既有學術性與專業性水平較高的植物藥理學方面的專著，也有供平民百姓閱讀的科普性、實用性的書籍。此外，俄國還出版了一些反映印度醫學、阿拉伯醫學等傳統醫學的書籍。

2.2 專業雜志狀況

在俄國反映傳統醫藥學內容的學術論文主要刊登在《康復醫學》與《針灸療法》兩個核心期刊，其中以《康復醫學》雜志影響較大，與《俄羅斯醫學》、《心血管病雜志》、《肺病雜志》等都屬于同一檔次。

2.3 科研狀況

自20世紀50年代中期以后，前蘇聯逐漸形成了莫斯科、列寧格勒和喀山3個針刺療法教學與研究中心。其中俄衛生部下屬的莫斯科醫學科學院針灸研究所規模最大，專業技術人員最多。該研究所位于市中心區域，其包括針灸門診與基礎實驗室兩部分。針灸門診是一個獨立樓房，有十幾個診室和教學用教室，病人很多?；A實驗室位于門診樓旁邊的另一樓房內，有各種生理、生化檢測實驗設備，開展各種與針灸相關的實驗研究。

2.4 學術交流狀況

自前蘇聯到今天的俄羅斯，每年都舉辦大量醫學學術交流會，近年來各種醫藥學術交流會還有增長趨勢。與針刺研究有關的論文主要在神經病學及康復醫學方面學術交流會交流發表，也在其他各專業性學術會議發表，這主要與論文涉及的病種有關。每年除俄全國性的專業學術會議外，還有不少地區性專業學術會議。莫斯科與圣?彼得堡經常舉辦一些國際性醫學學術交流會。

3 臨床應用狀況

3.1 在診斷學方面的應用

前蘇聯時期的醫療器械行業就已經開始研制小型穴位診斷治療儀。20世紀80年代末期，德國產的穴位診斷儀，開始進入前蘇聯醫療行業市場。進入20世紀90年代后就在中國大陸熱衷于CT、核磁共、彩超等西醫診斷儀器時，依賴于德國先進技術的計算機穴位診斷儀，以體穴診斷、手穴診斷、耳穴診斷3個系列，迅速占據了俄國醫療行業穴位診斷應用領域的幾乎全部市場。十多年來，隨著德國在計算機醫療診斷儀器應用方面的技術進步，銷往俄國的德國產計算機穴位診斷儀已多次在技術上更新換代。如今在俄國的每一個上百萬人口的大城市，都有十幾臺這類德國產計算機穴位診斷儀，一般都在非公立醫療企業(民營性質)的醫療門診中應用，收費水平大約相當于普通CT檢查費的1/2。

3.2 在治療方面的應用

3.2.1 穴位治療儀的臨床應用

近年來穴位治療儀在俄國民眾中應用十分廣泛。其可分為以下幾類：激光穴位治療儀，醫療單位用穴位電療儀，小型家用穴位電療儀。激光穴位治療儀與大型穴位電療儀在俄國應用十分廣泛，一般市區級醫院門診部的理療科中都有此類設備小型家用穴位電療儀有中國大陸產、新加坡產、俄國自產等不同種類。俄自產小型家用穴位電療儀已有許多不同品種，銷售價位較低，較受病人歡迎。

3.2.2 針刺治療的臨床應用

在俄國的各級醫院中從事針灸工作的醫師均來自神經科專業醫師，加之長期以來受針刺治療與神經反射作用機制相關這一理論的影響，其針刺治療的疾病主要是以神經科疾病為主，也治療一些其它系統疾病。然而俄國醫療界長期形成一些片面看法，也令人啼笑皆非。例如，許多俄國醫師都告訴腦血管意外(腦中風偏癱)患者發病后的最初半年內不能接受針刺治療，而這半年時間則往往是針刺治療腦血管意外最有可能取得療效的時間。目前俄國針灸醫師經常應用的針刺方式主要有體針、耳針、手針3種。

3.2.3 中藥的應用

中藥進入俄國醫療市場主要是近十多年的時間。俄羅斯實行嚴格的醫藥許可證制度，中藥要進入俄國市場，首先要注冊申報許可證。目前在俄國境內可見到的中藥不多，主要是通過以下途徑進入俄國境內：

(1)注冊申報許可證后通過合法途徑進入俄國市場。目前這類中成藥不多，其申報的許可證大都是保健食品許可證。在俄國大城市可見到的中國大陸公司廠家以注冊申報保健食品許可證方式在俄銷售的中成藥，有來自廣東中山的冬蟲夏草口服液及來自天津某公司的中藥沖劑。此外，還有多種中國產含中藥成分的減肥茶亦按保健品申請許可證進入俄國市場，這些保健茶大都正式報關，按批發手續在俄各地藥店銷售。例如，飛燕減肥茶進入俄市場已有近十年歷史，并在俄建立了分裝廠以降低成本。

(2)另一類是正式申報俄國的藥品許可證后進入俄市場的中成藥。由于注冊費用高昂，目前此類品種不多。例如，廣州生產的華佗再造丸于幾年前就已取得俄國藥品許可證，在俄國各大城市藥店均有銷售。

(3)通過不合法的灰色清關途徑進入俄國境內。這類中成藥在首都莫斯科常有專門的經銷商，中成藥往往夾雜在其它日用品之中通過灰色清關，經銷商取貨后因無許可證僅能在莫斯科市的中文報刊上登廣告銷售，銷售對象主要是居住在莫斯科市經商的數萬中國人。近年來，隨著俄國加強市場管理，這類中成藥已很少見。

值得注意的是越南商人早在20世紀90年代中期就開始將越南產中成藥注冊申請藥品或保健品許可證進入俄國市場，近十年來在俄各地城市藥店都可見到印有中俄文說明、而是越南產的十全大補丸和十全大補酒等中成藥。德國產的銀杏葉制劑也早已在俄各地藥店大量出售。

3.2.4 俄國草藥的應用

俄國人早就有應用當地草藥治病的習慣。在前蘇聯時期，各地城市的藥店就少量出售當地草藥制劑供顧客選用。位于首都莫斯科市和平大街地鐵站附近全俄最大的草藥店，已有數十年歷史，出售俄產各種草藥。20世紀90年代初以來，隨著俄全面轉向市場經濟，許多俄國公司開始生產各種草藥制成的制劑在藥店出售，最簡單的是制成茶劑出售，外包裝上注明組成成份、主要功能、主治和用法，目前在俄國大城市藥店里可見到幾十種這類茶劑出售。近年來，還出現了俄國當地草藥制成的藥片經注冊批準后在藥店出售。

俄羅斯是世界上森林資源最豐富的國家，良好的植被提示其具有豐富的草藥資源。

4 中俄合作前景與應注意的問題

我國已經近30年的改革開放，經濟實力的增長為開展各種不同形式的國際合作創造了條件。中俄兩國地緣相鄰，在經濟上具有極大的互補性。

4.1 合作前景

根據俄國目前傳統醫藥學的實際狀況與俄政府的有關政策法規、醫療市場的需求，在傳統醫藥學領域對俄合作具有較好前景，其主要表現為以下幾點：

4.1.1 化學藥品副作用明顯的現實問題，使得越來越多的俄國人關注傳統醫藥學方法治療疾病

俄國是世界平均受教育程度水平最高的國家之一。這種受教育程度的高水平使得一般俄國人所了解的醫藥衛生常識要更多一些，更加關注健康(在俄國為健康干杯是最常用的祝酒詞之一)。在這個以現代醫藥學占據醫療衛生領域主導地位的國家，人們對化學藥品的臨床副作用表現和危害，了解和經歷的比中國人要更多一些，由氨基甙類抗菌素損傷位聽神經功能引起的聽力障礙、各種化學藥品過敏反應的出現率都要更高一些。正是這些現實問題使得各階層的俄國人都越來越多地關注傳統醫藥學方法治療疾病。

4.1.2 近十多年來，隨著中俄兩國政治經濟文化交流的增多，俄國民眾對中國中醫藥學的了解也越來越多

以往俄國人只知道中醫的針灸治療，知道人參是中藥?，F在許多俄國人已了解到中藥有數百種飲片，不僅可組成湯藥治病，還有許多療效顯著的中成藥。近年來俄國電視臺的國家頻道、第1頻道、文化頻道等主要頻道，也都曾多次介紹中國的中醫藥是如何治療疾病、中國的中醫院、中藥飲片和中成藥等知識，促進了俄國人對中醫藥知識的了解。

4.1.3 自2000年以來，俄國經濟一直穩定恢復增長，俄國人收入的逐提增高為中醫藥進入俄國市場提供了經濟基礎

自普京執政后，俄國經濟步入穩定恢復增長階段。自2000年以來俄國經濟增長率每年在5%~7%左右。自2000年以來，俄國人的收入在逐漸增加。經濟收入的增加為俄國人的消費提供了支持，也促進了人均健康消費的提高。

4.2 需要注意的問題

自1991年俄獨立以來的十多年，俄的法規政策不斷健全，要在俄開展醫藥合作，必須清楚了解俄國的有關法律規定。俄國的藥品管理法規在繼承前蘇聯相關法規的基礎上，近十多年來不斷補充完善。俄國對醫療服務性公司、醫藥銷售性公司有一些法律方面的具體規定。俄國是一個高稅、嚴稅國家，稅務政策也是需詳細了解的。目前，俄羅斯進口商品不僅要交納關稅，還要交納增值稅；一般公司的營業稅率為40%~45%；中成藥產品進入俄國市場首先要按照俄羅斯相關法規辦理注冊申報許可證，無論是按保健品、還是按藥品注冊申報都需要相當一筆費用。了解這些才能對合作或投資后的經濟效益有一個恰當的評估。

5 結語

篇(5)

關鍵詞：中醫藥文化教育；中醫藥人才培養

高等學校既是培養高素質專門人才的重要基地，也是先進文化創新和傳承的重要基地?，F代大學的本質是在積淀和創造深厚文化底蘊的基礎上的傳承、研究、融合和創新。中醫藥學是中國傳統文化中的一顆璀璨明珠。就其歷史原生態而言，中醫藥學是一門人文主導型的經驗性學科。因此，高等中醫藥院校的人才培養更應注重人文素質教育，尤其是中醫藥文化教育。

中醫藥學具有深刻的哲理性、科學性和倫理觀，橫跨自然科學、哲學和社會科學，蘊藏著中華民族優秀傳統文化的豐富內涵。優秀的高級中醫藥人才須達到科學精神與人文精神的和諧統一。中醫藥院校人文素質教育工作必須立足于中醫藥學的人文特質，突出中醫藥院校學生人文素質教育的特點和亮點，全面提高學生素質。同時，中醫藥文化中所蘊涵的中國古代天人文化、人文文化和大一統文化也為人文素質教育提供了豐富的營養。在繼承的基礎上創新，把中醫藥的人文精神與時代精神相結合，是中醫藥院校學生人文素質教育的突破點。

一、中醫藥文化的提出與素質教育的關聯

中醫藥文化的概念是在2005年8月召開的全國第八屆中醫藥文化研討會上首次被確立的。會議將中醫藥文化的定義解釋為：中醫藥內在的價值觀念、思維方式和外在行為規范、器物形象的總和[1]。

中醫藥文化是中華民族優秀傳統文化中體現中醫藥本質與特色的精神文明和物質文明的總和。廣義的說，中醫藥文化是指中國人民幾千年來創造的中醫藥物質財富和精神財富的總稱；狹義來說，是指中醫藥行業獨有的思想觀念、行為規范和人文習慣。

中醫藥學植根于深厚的中華文化土壤中，具有鮮明的文化屬性；蘊含著豐富的醫學精神和倫理道德，具有獨特的文化屬性；不同于西方醫學，其工作對象具有豐富的文化屬性[2]。

對于中華民族的文化來說，中華文化基本精神的主體內涵在中醫文化中大都有所反映，甚至成為中醫診斷疾病的基本思辨原則和重要的治療法則。所以，中醫藥文化從本質上講，是構成中醫學的母體，是中華民族燦爛文化的有機組成部分，是不同于其他任何文化的民族文化體系；從功能上講，是傳承中醫藥學的載體，承載了中醫藥學數千年的文明史、光輝史，更是世界人民的醫學財富。

素質教育所關注的是一個學生的世界觀、人生觀和價值觀，是一個學生的綜合素質，培養的是復合型人才。在中醫藥文化之中講究“辨證論治”，學生素質教育講求的是“因材施教”“天人合一”的中醫藥文化的觀點，廣大教育工作者在培養學生整體素質時也是十分注重環境對學生成長的影響。如此看來，中醫藥文化中的許多觀點與素質教育對學生培養的觀點有不謀而合之處。學生在中醫藥文化的感染下能夠更充分的將素質教育的目的內化，并從更深層內涵之中將素質教育的方式方法營運到學生的“精氣血脈”之中。結合素質教育強調的要有豐富的知識、高尚的文化修養、扎實的專業基礎知識、多面和過硬的能力、健康的體魄和良好的心理素質，學生們就能更好地繼承中醫藥文化的精髓，并以“啟古納今”的精神完善學生自身的綜合素質。

二、中醫藥文化教育是中醫藥院校的基本職能

中醫藥院校的辦學歷史已半個世紀。時至今日，中醫藥院校的辦學定位和辦學思想日趨成熟。中醫藥院校在著力中醫藥現代化的同時，有必要對辦學的理念進行反思。高等中醫藥教育應當突出中醫藥文化特色，強化中醫藥文化教育。

（一）中醫藥文化是中國先進文化的重要組成部分

中國傳統文化是中醫藥學發生、發育和發展的思想母體和動力源泉。中醫藥學是中國傳統文化中的一個寶庫，是中國先進文化的重要組成部分?？茖W與人文的成功交融是中醫藥學的基本特質。在世界醫學史上，許多文明古國都有過自己的傳統醫學。但是，歷盡幾千年的滄桑，目前碩果僅存，并且承傳不絕的只有中醫藥學。中醫藥學之所

以能夠生存和發展，是因為其有合理的存在價值，是因為其具有先進文化的合理內涵。中醫藥學是中國對人類知識寶庫的最輝煌貢獻之一。博大精深的中醫藥文化蘊涵著許多原創性的寶藏。中醫藥學的價

值和生命力正在被越來越多的中外學者所看重。

（二）中醫藥教育要突出中醫藥文化特色

廣義上講，大學是典型的文化機構。大學教育承載著文化教育的根本任務。傳承文化是現代大學的基本功能，創新文化是現代大學的崇高使命，研究文化是現代大學全部活動的基礎。高等中醫院校是培養高素質中醫藥人才的重要基地，進行中醫藥文化教育理應成為中醫藥院校的基本職能。傳承中醫藥文化是中醫藥院校的基本職能，弘揚中醫藥文化是中醫藥院校的神圣使命，而創新中醫藥文化則是中醫藥院校的核心競爭力。在市場經濟條件下，中醫藥學要繼承、創新，中醫藥院校要發展、強壯，突出中醫藥文化特色不容忽視。某種意義上說，特色就是市場。高等中醫藥院校的人才培養在重視學生專業素質教育的同時，更應注重中醫藥文化教育。

三、中醫藥文化教育與中醫藥人才培養關系探討

（一）中醫藥人才培養目前所面臨的現狀

受諸多因素的影響，當今的中醫藥教育或多或少存在著中醫藥文化教育減少與削弱的問題。學校存在重視專業業務教育，輕視人文素質教育；學生中較為普遍地存在重視西醫學習，輕視中醫學習；樂于親近西方時尚文化，久而疏遠中國傳統文化的現象。由此可見，在中醫藥人才培養中重視中醫藥文化教育已是迫在眉睫。

（二）中醫藥文化教育與中醫藥人才培養的實踐針對中醫藥專業學生存在的問題，我校在中醫藥文化教育方面進行了有益的實踐。從新生入學伊始，我院就制定了形式多樣、內容詳盡的入學教育計劃。把加強中醫藥文化熏陶，加強學生人文素質培養和鞏固專業思想緊密結合起來，多層次-多領域地開展中醫藥文化教育。利用參觀廣東中醫藥博物館、藥用植物園，觀看《情鑄醫魂》等勵志錄像，邀請專家進行專業思想教育，開展“叩開中醫之門”系列講座等形式，讓學生了解中醫藥文化的博大精深。通過中醫藥文化教育，激發學生對中醫專業的熱愛，教育學生以繼承發揚中醫藥學，豐富現代醫學，弘揚和發展我國特色醫學為己任。

（三）中醫藥文化教育的主要內容

1、弘揚傳統文化精髓，豐富高等中醫院校人文素質教育

整個傳統中醫理論體系都是以中國文化的若干范疇為理論基礎的，沒有中國傳統文化，也就沒有現有中醫藥理論。或者說，中醫中藥的理論豐富了中國傳統文化?？v觀中醫藥學發展史，從中可以折射出中醫藥學在歷朝歷代中都在進行當時的“現代化”，所以，中醫藥學本身就是“與時俱進”的科學，是以哲學、文學、史學為基礎，在發展的過程中不斷汲取當時的地理、數學、天文、軍事等多種學科知識的營養。新時期的文化發展要求傳統文化進校園、弘揚民族文化，而中醫藥文化作為傳統文化的精髓，不僅具有豐富的理論文化知識和人文底蘊，其思維模式還具有一定的臨床實際意義。在醫科院校校園文化建設中融入中國的傳統醫藥文化，一方面有利于培養新時期融專業知識和人文素質于一體的綜合型人才；另一方面不僅是在弘揚中國傳統文化的精髓、提升中國文化地位和價值，而且也是在促進醫學學科更快更好地發展[3]。

2、樹立大醫精誠風范，培養中醫藥人才高尚職業道德

中醫藥是中華民族寶貴的文化遺產，歷代醫學家在診治疾病的過程中，不僅編寫諸多醫學書籍傳承中醫藥知識，還為我們留下了千古傳頌的醫德醫風。以孫思邈“大醫精誠”為核心的中醫藥人文精神與行醫理念是中醫診療服務的基本準則，也是當今醫療服務者所應遵守的基本準則?！吧n生大醫”的最高境界是“無欲無求”，“惻隱之心”是醫師的靈魂，“至親之想”是行為準則。作為一名優秀的醫務工作者，對待患者應當具有愛心、耐心、誠心、慈悲同情之心，感同身受；應一心一意地救治患者，沒有其他私心雜念；對待所有的患者應該像是對待自己的“至親”一樣，不分貧富貴賤一視同仁；應當不畏艱辛，不圖名利，不避風險，要有盡善盡美和至真至愛的情懷，亦是當今行醫者應具有的風范。

“醫者，仁術也”，醫學科學是一門復雜的生命學科，醫生不僅需要有過硬的醫學基礎知識和精湛的臨床診療技術，更要具備“仁愛”的人文思想，只有精誠仁愛才能成為大醫，才符合21世紀“生物-心理-社會”的人性化的醫學模式。現代醫療工作者應當是“仁”與“術”的結合，是人文精神和科學精神的統一。因此，在校園文化建設中引入中醫藥學有關醫學仁愛思想理論，對于在新時期培養具有醫學知識和人文知識體系的綜合醫學人才，有著重要的指導作用和長遠的現實意義[3]。

（四）中醫藥文化教育與中醫藥人才培養結合的途徑與方式

中醫院校開展中醫藥文化教育應是多層次，多途徑的。在學校層面，要在辦學理念、辦學方針、指導思想上突出中醫藥特色。要努力營造中醫藥校園文化氛圍，重視對學生進行中醫藥文化熏陶。在教師層面，中醫院校教師的表率作用可以說非同尋常地重要。教師對中醫藥文化的看法、觀點，很大程度影響著學生對中醫藥文化的學習興趣和專業態度。要對教師進行中醫藥文化的先進性教育，要強化教師對中醫藥文化是中國先進文化的認識，師的思想。來自非中醫院校的教師要自覺加強中醫藥文化的學習，了解中醫藥文化。在學生層面，要在教育的形式、手段和方法上，根據學生的特點，采用多渠道開展中醫藥文化教育。

篇(6)

風雨送春歸，飛雪迎春到。值此辭舊迎新之際，中醫藥界同仁們期盼的一年一度的迎春茶話會召開了。在今天的茶話會上，有多年來一直支持關心我們中醫事業發展的省衛生廳、省中醫管理局、省科協、省民政廳民間組織管理局的領導，有中醫藥兄弟單位和兄弟學會的同仁和朋友，有我省德高望重的名中醫，有風華正茂的年輕一代中醫傳人，有三個學會的專業委員會的骨干，有三個學會的理事以上專家、教授，在今天的茶話會上群賢畢至、精英聚首、賓朋滿座、歡聲笑語。請允許我代表云南省中醫藥學會、針灸學會以及中西醫結合學會，向在座的諸君及其親屬，向奮斗在云南省衛生戰線上的中醫藥界同仁，道一聲辛苦了!對前來參加這次茶話會的領導、專家教授、后學骨干、各位理事說一聲感謝了!祝各位來賓、同道、朋友萬事勝意，新春快樂!并致以最誠摯的問候和最崇高的敬意!

中醫藥學是五千年中華醫藥科技文化的璀璨結晶，是人類文明和健康的共同財富。它集中華古代哲學、自然科學、社會科學、人文科學與醫藥科學的精華于一身，充分展示出獨具東方魅力、特色與優勢的人文觀、健康觀、疾病觀、預防觀、養生觀、診療觀與康復觀。歷史上它不僅為中華文明和中華民族的繁衍昌盛作出過巨大貢獻，而且對世界文明的進步與人類健康產生過積極影響。從歷史發展的眼光來看，中醫藥學的偉大與影響完全可與中華四大發明相媲美。

無論從科技迅猛發展的今天，還是從以人為本、尊重傳統、回歸自然的明天來看，中醫藥學必將繼續對人類文明和健康發揮無可取代的重大作用，并為世人矚目。特別令中醫藥界同仁高興的是，主席最近發出“大力發展中醫藥和民族醫藥”的號召；在剛剛結束不久的今年全國中醫藥會議上，吳儀副總理代表國務院親臨會議，并特別強調：“推進繼承創新，發揮特色優勢，堅定不移地發展中醫藥事業。”再次體現了黨和政府對中醫藥事業的關心和支持。中醫藥的又一個春天來了，我們沒有理由不把云南的中醫藥事業發展好!

過去的一年，我們中醫藥三個學會的工作取得了很大成績。我們學會組團在美國舊金山舉辦了“2006’美中(舊金山)國際中醫藥學術研討會”，產生了巨大反響，加深了和國外學術團體的了解和交流；云南省中醫藥學會、云南省針灸學會、云南省中西醫結合學會經省衛生廳、省科協批準圓滿完成了換屆改選的任務，一大批學有專長的老中青專家教授被選入學會的理事會；2006年，我省中醫藥界三大學會再次被云南省科協分別評為優秀學會一、三等獎，我們要緊緊抓住學術交流和人才培養這個發展中醫藥事業的根本，發揮學會的作用，把今后的中醫藥工作做好。

回顧過去，我們無比自豪，展望未來，我們更應斗志昂揚!

新的一年里，我們云南省中醫藥界的同道們一定要增強信心，加強團結，以《中華人民共和國中醫藥條例》和《云南省發展中醫條例》的貫徹來捍衛我們的發展新環境，堅持“中西醫并重”的方針，團結各方面的力量，促進我省中醫藥事業進一步發展。當今中醫藥隨著人類的進步，和諧社會的構建，進一步為廣大民眾所信任，同時也正在發生著深刻的變化。第一，中醫藥發展從國內轉向國外，從封閉式發展轉向開放式發展。第二，中醫藥教育與科研從探索式開發轉向專業式和尊重中醫自身發展規律的方式發展。第三，從一味強調現代方法，以中醫藥向其他學科接軌為主轉向既現代又傳統的方向發展。我們要適應這種變化，念好“三自經”，即自信、自尊、自強。自信源于中醫藥學自身，源自對中醫學歷史價值、科學價值、發展前景的深刻認識，源自深厚的群眾基礎和文化底蘊。自尊就是要維護好中醫藥形象，嚴以律己，嚴格要求，珍惜自身形象。自強就是要發奮攻讀，多臨床多實踐，堅持科學精神探求中醫藥學的未知奧秘，提高療疾治病的效驗，發揮中醫的特色和優勢。我們中醫藥界同仁要配合政府，促進中醫與中藥協調發展，為發展云藥產業多做工作，繼續宣傳和實施“名院、名科、名醫”三名戰略，推動學術和人才培養工作。

在中醫藥學術交流、搭建新的學術平臺、繼續醫學教育培訓、反映中醫藥界同道的呼聲、在業內樹立起了良好的形象，增強了凝聚力，讓我們中醫藥界能感到中醫藥事業前進的腳步聲，并為中醫藥的發展與創新做出更大貢獻。

最后，祝愿全省中醫藥界同仁在新的一年里，奪取新的更大勝利，取得更多的成績!

順祝全省的中醫藥界同仁及各位嘉賓2007豬年大吉大利、闔家幸福、身體安健、新春快樂、萬事如意!

篇(7)

【關鍵詞】策略；研究；地位；市場；策略探討

1中醫藥走向世界的主要策略

現在的中醫藥發展的速度飛快，但還是在很多方面都落后于西藥，我認為中醫藥若想走向世界要從以下三大方面著手。

1.1建立現代化中醫學：1）我們按照“天人一體”、“五臟一體”、“形氣神一體”與“陰陽平衡”理論建立的古代中醫學理論，基本上已符合“生物――心理――社會”現代醫學模式的理論。[1]2）要實現中醫藥學理論現代化，首先要認真學習與彌補這方面不足，學習與應用西醫藥學先進的理論和先進的技術，其次還要不斷繼承發展中醫藥學獨特又先進的理論與技術，才能創立起更先進的現代中醫學理論。[2]

1.2建立現代化中藥學：1）在中藥學方面，不僅要重視對單味中藥的研究，更要重視對中藥復方的研究，因為中藥復方是集中醫藥學辨證施治的精華與武器，是治療多病因非傳染性慢性病的最有效方藥，也是我們參與WTO競爭的主要產品， 所以我們要在中醫中藥理論指導下，對中藥復方進行多指標、多學科的綜合研究。2）根據前輩醫藥學家從臨床上對單味中藥和中藥復方所作的功效、性能、歸經、配伍、用量、毒性、禁忌等記載，又要再通過基礎實驗和臨床實驗的手段，驗證復方與單味藥的藥理或其中某種化學成分的藥理，從分子水平上分析單味藥所含的化學成分及其生物活性，提高中藥配方質量。

1.3研制超過現代西藥和傳統中藥療效的新型中成藥產品可利用以下捷徑和辦法。1）單味中藥含有多種化學成分和多種藥效作用。如人參皂甙Rg1對中樞神經起興奮作用，人參皂甙Rb1起鎮靜作用，人參三醇型皂甙會增強心肌收縮作用，二醇型皂甙起擴張血管作用。[3] 2）單味中藥有雙向調節作用。例如當機體處于低壓休克時，人參起升壓抗休克作用，當機體處于血管痙攣血壓升高時，人參又起擴張血管降低血壓作用。 3）單味中藥的有效成分會因品種、產地、采收季節不同而不同。[4]

2回顧中醫學與中藥學的發展史

中醫藥學是在一個國土最大、氣溫帶最廣、人口最多、天然藥源最豐富、應用天然藥物防治疾病經驗最豐富的中國，逐漸創立與發展的最優秀傳統（人類）醫藥學。

2.1歷經數千年，經過廣大人民群眾和專業醫藥人員不斷采集、治療、體驗與總結， 終于在公元前221-220年秦漢時期就出現了30余種本草書目，記載了各藥采收、應用、食禁、配伍、炮制、性味等等內容，到公元1552－1558年由世界四大科學家之一的李時珍編寫出200萬字的“本草綱目”巨著，收藥1892種，繪圖1109 種，附方11000多首，集我國16世紀以前藥學成就大成，對世界醫藥學發展作出卓越貢獻。

2.2最近20多年來，中藥學發展迅猛，建立藥物實驗研究,將藥物研究提高到分子水平的物質結構及生物活性的研究,編寫了一系列“中藥系統工程體系”的巨著，總結了前人和當代中藥學科研與臨床實踐的成就。

2.3公元前2世紀秦漢防時期我國就有了中醫學首部著作― “內經”，記載了望、聞、問、切四診，“治末病”的預、確立“辯證求因，審因論治”；同一時期也出現了以扁鵲為代表的偉大醫學家，總結了以“內經”為代表的診療理論。公元141-1746年，先后由張仲景、華佗、孫思邈、劉完素、李東垣、朱丹溪、李時珍、葉天士為代表的中醫藥學家不斷繼承與創新，分科分病分藥越來越專業。

3中醫藥的現有地位與我國中藥的現有市場

我國在改革開放之后，加強了與世界各國交往，中醫藥在世界地位逐年上升。

3.1在華人集居的周邊國家與地區，如日本、韓國、印尼、泰國、馬來西亞、新加坡、澳大利亞、越南等國家與港澳臺地區受到歡迎與重視。他們有的在政府部門設立傳統醫藥管理機構，有的開辦中醫院校，學習中醫專業課程，有的將中藥作為藥品，允許列入醫療保險使用。

3.2中藥與中醫的地位是相輔相助的，中醫未被世界絕大多數國家承認之前，中藥的銷售也是極有限的。2000年我國中藥年出口額僅占國際傳統藥物市場的2％，占世界藥物市場0.18％，按金額年出口額僅有幾個億美元，直到2003年才提高到7億美元，出口中藥材約占75％，中成藥僅占25％。

3.3現在我們已經擁有更先進的中西醫結合醫藥學理論，擁有19000多種單味中藥和6萬多種中藥復方的文化藥材庫，擁有GAP藥材生產基地，擁有現代化的化學實驗、藥理實驗、臨床藥理實驗的基地，擁有生物芯片、基因圖譜、蛋白質圖譜、現代制藥先進設備以及高層次科技人才。

4中醫藥走向世界的策略探討

我國是建立世界傳統醫藥學最先進的國家，也是世界中藥材生產量最大的國家，為何會變成中成藥市場最小的國家？

4.1隨著我國入世后大幅度降低進口“洋中藥”關稅，國內“洋中藥”市場還會繼續增大，中成藥將面臨越來越激烈的競爭。

4.2我們面臨的國際環境是：由于西藥(即化學合成藥)研制成本高、毒付作用大，天然植物藥價低、多無毒付作用，所以近幾年來歐美各國植物藥銷售量呈年均8％-15％的增長率遞增，現在日、韓與歐美俄各國都在加緊投資研究與開發天然植物藥。

參考文獻

［1］ 高學敏.中藥學.北京：人民衛生出版社，2000，35~44

［2］ 岳鳳先.中藥的現代研究.北京：中醫古籍出版社，1988，26~30