序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇學(xué)校兒童活動匯報材料范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

為深入落實滄州市教育局“一細(xì)五領(lǐng)”教育提升計劃，促進我縣城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展。我校以“一細(xì)五領(lǐng)”為工作綱領(lǐng)，以“七項工程”為抓手，以“五育節(jié)日”為依托，著力打造農(nóng)村優(yōu)質(zhì)小學(xué)，得到了社會各界和上級領(lǐng)導(dǎo)的一致好評，2019年獲評“五星級學(xué)校”榮譽稱號。現(xiàn)將學(xué)校新的一年來的具體工作，作簡要匯報。

一、以“333”課堂教學(xué)改革為基礎(chǔ),落實課程引領(lǐng)的核心作用

學(xué)校始終秉承“啟智明德”的教育理念，教學(xué)上推行“333”課堂教學(xué)改革，德育上推行德育三線自我管理教育。“333”課堂教學(xué)改革和德育三線教育為主的三三教育品牌成為助推學(xué)校教育教學(xué)發(fā)展的強大動力，為學(xué)校發(fā)展注入生機活力。經(jīng)過幾年的實踐，學(xué)生養(yǎng)成教育有了明顯改觀，為了使德育“三線”教育更有針對性、實效性，學(xué)校在原來德育“三線”的基礎(chǔ)上又提出了最基礎(chǔ)最簡單的 “行為三線九條”。 課程改革方面，依托縣教育局教研室“三三三”生命律動教改體系，遵循研究學(xué)習(xí)、課堂落實、制宜探究三步走的模式，改變教師思想，尋求教學(xué)突破。

學(xué)校將文化教育作為學(xué)校特色品牌予以創(chuàng)建，確定了"以文化教育蘊博雅校園"的特色發(fā)展思路，呈現(xiàn)了“全校聯(lián)動 全員參與”的文化教育局面。積極開展課題研究，自主研編了校本教材《慶云燦兮》。學(xué)校力求通過“讓慶云古文化浸潤心靈，以燦爛文明譜寫人生”的 “文化育人”特色教育理念，積極為學(xué)生搭建實踐的平臺，引領(lǐng)學(xué)校特色發(fā)展。打造博雅校園，儒雅教師和文雅學(xué)生。

二、以校園文化為依托的工作思路，發(fā)揮文化引領(lǐng)在與育人方面的突出作用。

學(xué)校始終秉承“啟智明德”的教育理念，以“培養(yǎng)博學(xué)、知禮的現(xiàn)代社會公民”作為育人目標(biāo)，砥礪出“立志、立德、向美、向真”的校訓(xùn)、“和融、共進、精誠、陽光”的校風(fēng)、“有愛、有嚴(yán)、無私、無悔”的教風(fēng)、“樂學(xué)、會學(xué)、知謹(jǐn)、知性”的學(xué)風(fēng)，引領(lǐng)師生共同成長。

學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)、健全人格和創(chuàng)新精神，“齊心合力、勇于創(chuàng)新”鼓舞著師生不斷進步，先進的辦學(xué)理念，團結(jié)務(wù)實的領(lǐng)導(dǎo)班子，德才兼?zhèn)涞膸熧Y隊伍，高效優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代管理，加上書香濃郁、環(huán)境幽雅的校園必將使白廟中心小學(xué)的每一個孩子享受健康成長的快樂，擁有生命發(fā)展的美好未來！

學(xué)校在有條不紊地開展日常教學(xué)的同時，積極推行鹽山教育七項工程，即：互聯(lián)網(wǎng)教育、教師隊伍優(yōu)化、育德樹人、精準(zhǔn)扶貧等等。與此同時，學(xué)校在校區(qū)明顯位置設(shè)置了櫥窗和六塊展牌，第一塊是學(xué)校的遠(yuǎn)景圖。第二塊展示的是學(xué)校的簡介。第三塊展示的是學(xué)校近兩年發(fā)展變化的對比，。第四塊展示的是感知覺統(tǒng)合無器械訓(xùn)練。第五塊展示的是花兒朵朵的春天之關(guān)愛留守兒童活動。第六塊展示的是學(xué)校德育教育活動的展示。

學(xué)校每周一進行定期升旗活動，通過國旗下講話對學(xué)生進行思想道德教育，培養(yǎng)他們的愛校、愛家、愛社會、愛國等思想品質(zhì)

三、以感統(tǒng)合無器械訓(xùn)練和文明禮儀教育為抓手，學(xué)校特色引領(lǐng)發(fā)展。

自2018年開始，中國智慧工程研究會家庭教育研究員、國家專業(yè)人才庫注冊高級心理咨詢師、全國養(yǎng)成教育研究總課題組研究員、感覺統(tǒng)合訓(xùn)練高級指導(dǎo)師、著名青少年教育專家仝慧琪教授帶來的“教育就要培養(yǎng)習(xí)慣”專題講座。仝慧琪是全國感覺統(tǒng)合無器械訓(xùn)練法創(chuàng)始人，她的“加法手指操、乘法手指操”訓(xùn)練了孩子們感知覺統(tǒng)一，使孩子們在愉悅的游戲中愛上學(xué)習(xí)。仝教授團隊三次來到我校進行感知覺統(tǒng)合無器械訓(xùn)練，培養(yǎng)孩子們的動手能力，開發(fā)智力。與此同時，鹽山教師發(fā)展中心感統(tǒng)合小組與我校結(jié)成了幫扶，定期到我校進行訓(xùn)練活動。

為培育和踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣，傳承文明，弘揚美德，學(xué)校開展了“與禮有約”“文明禮儀”主題教育系列活動。

學(xué)校首先組織召開了“與禮有約”“文明禮儀”主題教育啟動儀式，向全校師生發(fā)出倡議。選出學(xué)生代表每周在國旗下進行禮儀教育演講，讓同學(xué)們積極投入到主題教育中來。

其次，利用黑板報、宣傳欄、手抄報、廣播站、教學(xué)樓文化等宣傳陣地，宣傳開展文明禮儀普及教育的目的、意義和知識，教育和引導(dǎo)學(xué)生，說文明話，做文明事，行文明路。通過演講比賽、手抄報比賽、主題班會等，以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”教育為重點，從“文明在我口中”、“文明在我手中”、“文明在我腳下”、“文明在我心中”等方面教育學(xué)生，大力宣傳學(xué)習(xí)禮儀、待人之禮、行走之禮、儀式之禮等實踐文明的新氣象，進一步增強學(xué)生的自覺意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣。同時將文明禮儀教育落實到學(xué)校教育教學(xué)的每個細(xì)節(jié)，在全校師生中形成“做文明學(xué)生，展禮儀風(fēng)采，爭做謙恭有禮的好學(xué)生”的良好氛圍，努力提高師生的文明素養(yǎng)，讓學(xué)校真正成為傳承文明傳播文明的搖籃。

四、通過教師新技術(shù)培訓(xùn)，多渠道加強共建，以技術(shù)引領(lǐng)提升學(xué)校辦學(xué)水平

我校借助學(xué)校多功能微機教室、校園無線覆蓋、樂教樂學(xué)平臺、網(wǎng)絡(luò)研修平臺等助力，不斷提高教師們的教育信息化能力。校內(nèi)開展計算機辦公應(yīng)用、多媒體應(yīng)用校園培訓(xùn)，力爭在一年內(nèi)實現(xiàn)班級多媒體教學(xué)全覆蓋。

學(xué)校重視家庭教育與學(xué)校教育的有機結(jié)合，結(jié)合鄉(xiāng)村家長教育水平與能力不足，親子溝通、家校溝通存在誤區(qū)的現(xiàn)狀，本學(xué)年開設(shè)了網(wǎng)上家庭教育講堂，聘請專家對家長進行家庭教育專題培訓(xùn)，取得良好效果。

學(xué)校不定期組織專兼職人員利用學(xué)校未及時進行教師信息化培訓(xùn)，進行教研共同提高業(yè)務(wù)水平和能力。開展了“校園之聲”廣播站，每班選拔優(yōu)秀的學(xué)生在上午大課間進行優(yōu)秀文章的廣播，增強學(xué)生的美感，發(fā)揚學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)，發(fā)揮校園廣播的作用。近期，學(xué)校依托小蓋茨機器人為平臺，組織了第一屆校園科技觀摩活動，培養(yǎng)學(xué)生的科技意識。

五、依托教育局“三大表彰”落實學(xué)校班級、教師、學(xué)生的評價引領(lǐng)

學(xué)校將評價劃分為班級評價、教師評價、學(xué)生評價，每學(xué)期開展“優(yōu)秀班級”表彰、“優(yōu)秀教師”表彰、“優(yōu)秀少年”表彰，以榜樣引領(lǐng)的作用，帶動學(xué)校教育教學(xué)生態(tài)的活力與生機。在三大表彰的前提下，規(guī)范評價標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)化評價機制。在落實學(xué)生學(xué)期綜合素質(zhì)評價的前提下，依托學(xué)生勵志成長手冊，進一步完善學(xué)生評價機制，從學(xué)科知識考核、能力考核、體育素質(zhì)考核、行為習(xí)慣考核、行為操守考核幾方面對學(xué)生的表現(xiàn)進行綜合評價。教師評價主要從教學(xué)成果考核、教學(xué)研修考核、工作常規(guī)考核、個人研修考核等方面。師生的考核與年度獎勵掛鉤，以評價促發(fā)展，以考核助提高。

一年來的工作，在教育局的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)校取得了長足的發(fā)展，社會滿意度不斷提高。但是也存在諸多不足：新課程建設(shè)發(fā)展存在的教師不專業(yè)；校園文化體系建設(shè)內(nèi)涵不足；評價機制中一些隱性評價標(biāo)準(zhǔn)不好把控等。在以后的工作中，我們?nèi)孕枰粩鄡?yōu)化思路、剖析問題、因地制宜、全面提高，爭取不斷提升學(xué)校辦學(xué)水平，辦滿意的優(yōu)質(zhì)教育。

篇(2)

一、發(fā)揮游戲的多種功能,確立游戲課程開發(fā)的基本原則

教育的原點是童年的身體生活和身體教育,而教育的本原應(yīng)該是遵循兒童自然發(fā)展的規(guī)律,促進每個孩子健康發(fā)展。游戲課程正是基于這樣一個出發(fā)點,要重塑孩子快樂的童年,我們應(yīng)把握游戲?qū)τ趦和睢⑸L和童年幸福的意義。組織活動時,應(yīng)遵循一下兩個原則:

(一)活動的開展兼顧游戲的自然性與教育性

游戲是孩子的天性,而游戲作為兒童學(xué)習(xí)或經(jīng)驗建構(gòu)的“自組織”過程,具有課程生成的巨大潛能。因而要兼顧游戲的自然性和教育性。

“只有當(dāng)人是充分意義的人的時候,他才游戲,并且只有當(dāng)他游戲的時候,他才是完全的人。”作為自由活動的游戲是人的發(fā)展的重要條件。因此,在游戲活動中教師要發(fā)揮兒童的主體性,給其自由活動的空間和權(quán)力,給予兒童角色選擇的自由,情節(jié)選擇的自由,主題選擇的自由,玩具選擇的自由,活動方式選擇的自由,同伴選擇的自由,交流選擇的自由,讓兒童擔(dān)憂游戲以外的獎懲,從而充分體會游戲的快樂。

在強調(diào)兒童游戲自由的同時,給予適當(dāng)?shù)慕槿雭碇С趾蛿U展兒童的游戲活動和經(jīng)驗建構(gòu)是有必要的,教師需要在自由和介入二者之間尋找一種平衡。介入的時間可以是課前的決策和作為教學(xué)活動的設(shè)計,課中旁觀者的觀察與發(fā)現(xiàn)之后,游戲中矛盾學(xué)生無法自己解決的時候,不安全的情況下,兒童在求助時,沒有玩伴時,即將放棄時。而介入的方法則有許多,如:描述、詢問、提問、建議、制止、面部表情、動作提示、示范;介入的層次可因人而異,如:追隨興趣型、診斷“缺失”型、積極引導(dǎo)型。

(二)活動的開展關(guān)注適應(yīng)環(huán)境和體驗自我存在

根據(jù)發(fā)展心理學(xué)和生物學(xué)理論,游戲具有適應(yīng)性和體驗自我存在的教育意義,適應(yīng)包含兩層涵義:一是為了準(zhǔn)備未來,游戲為未來的社會生活作準(zhǔn)備;二是適應(yīng)現(xiàn)實,游戲是兒童在現(xiàn)實中交往、娛樂、沖突、競爭、認(rèn)知的一種特殊形式。

而從游戲的“發(fā)展”和“進步”功能來看,游戲又具有“體驗”或“滿足”功能,最大限度地允許兒童自我表現(xiàn)和自我選擇,游戲作為創(chuàng)造性活動,它的價值應(yīng)具有實現(xiàn)自我、體驗自我的存在。因此,在考慮為什么讓兒童游戲的問題時,也必須保持游戲的“適應(yīng)”和“存在”機能之間的適度張力。

二、探討游戲課程的實施,建立相對完善的課程體系

兒童的教育必須是身心一元的教育。我們把游戲類校本課程開發(fā)界定為:學(xué)校在小學(xué)一至六年級,采取課內(nèi)外相結(jié)合的方式,以學(xué)校教師為課程組織實施主體、以學(xué)生為游戲資源開發(fā)主體進行的,滿足學(xué)生興趣和身心發(fā)展需求的,適合學(xué)校具體特點和條件的課程開發(fā)策略,其中所指的游戲不包括網(wǎng)絡(luò)游戲。校本課程的結(jié)構(gòu)和門類應(yīng)該由學(xué)校或教師根據(jù)學(xué)生的興趣和學(xué)校地域特色來確定,我們本著專業(yè)引領(lǐng)和服務(wù)的原則,指導(dǎo)一些學(xué)校和教師開發(fā)了《身體游戲》、《感官游戲》、《精神游戲》、《益智游戲》、《田間游戲》、《語言游戲》、《運動游戲》、《快樂游戲吧》等校本課程。

(一)確定課程總目標(biāo)

游戲類校本課程開發(fā)的目的是使學(xué)生掌握多種游戲的規(guī)則、技能、組織形式等,并自覺地將經(jīng)典的傳統(tǒng)游戲、地方游戲和具有時代特色的游戲運用于課間與課余活動之中,繼承和弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn);培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識、安全意識、合作意識、衛(wèi)生意識,發(fā)展學(xué)生的交往能力、組織協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力;構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,形成良好的行為規(guī)范和價值取向,健全學(xué)生的人格和體魄,形成尊重、關(guān)懷、友善、分享等品質(zhì);使學(xué)生的生活變得自主、自由、健康、富有情趣,使學(xué)生的學(xué)習(xí)增添快樂的元素,享受幸福的童年,促進學(xué)生身心發(fā)展,活躍學(xué)校文化。

(二)組織與編排課程內(nèi)容

游戲來自并超越現(xiàn)實生活,是個體自愿地認(rèn)知與嬉戲活動,它伴有愉悅的情緒體驗,是具備一定規(guī)則的社會性實踐活動。與學(xué)科課程不同的是,游戲類課程具有較強的活動性、娛樂性、綜合性,它沒有嚴(yán)格的知識邏輯體系,教師都是根據(jù)自己具體的課程目標(biāo)來編排課程內(nèi)容。為了避免學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)游戲的迷戀,防止學(xué)生“上癮”,影響學(xué)生正常的學(xué)習(xí)、生活,因而不把其列為游戲類校本課程開發(fā)的范疇。游戲類校本課程內(nèi)容的組織與編排形式如下:

⒈按時代特點與區(qū)域特點來組織和編排內(nèi)容:如古代兒童游戲等、各民族兒童游戲、國外兒童游戲、現(xiàn)代兒童游戲,學(xué)生們根據(jù)不同的游戲來搜集、了解、模仿、改編。一些前輩流傳下來的一些古代經(jīng)典游戲,如“投壺”、“擊壤”等,一些具有地方特色的游戲,如“跳房子”、“翻手繩”、“摔元寶”等,我們將其引入到校本課程中來,引導(dǎo)學(xué)生傳承這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn);而具有時代特征的學(xué)生感興趣的游戲如“搭電子積木”、“悠悠球比賽”,同樣也納入了課程內(nèi)容的范疇,增長了學(xué)生的知識,訓(xùn)練了學(xué)生手指的靈活性。

⒉按學(xué)科性與非學(xué)科性兩個角度來考慮編排內(nèi)容:有些游戲帶有一定的學(xué)科特點,如語言類游戲具有語文或外語學(xué)科特點;有些益智類的游戲具有數(shù)學(xué)學(xué)科特點;有些探究類游戲具有科學(xué)學(xué)科特點;另外還有體育類、音樂類、手工類、藝術(shù)創(chuàng)造類等游戲都帶有學(xué)科特色;有些游戲則有較強的綜合性或非學(xué)科性,如:“丟手絹”。

⒊按主題活動來編排內(nèi)容:學(xué)生搜集和了解各種各樣的游戲;改編傳統(tǒng)游戲或地方游戲,改編現(xiàn)有的不適宜的兒童游戲;設(shè)計大型的群體性的室外游戲;設(shè)計室內(nèi)小游戲;開展各種游戲活動等。倡導(dǎo)以若干人組成的小群體進行游戲,如“老鷹抓小雞”“桌上拔河比賽”等;但學(xué)生有時侯也根據(jù)個人需要與意愿,開展一些獨自玩的小游戲,如“走迷宮”、“擺七巧板”、“轉(zhuǎn)魔方”等。

(三)探討了五種游戲活動課型

除了組織開展各種游戲活動,我們還舉辦了游戲節(jié),利用節(jié)假日開展大型群體性游戲活動,開設(shè)“室內(nèi)游戲吧”和社區(qū)“兒童活動室”、游戲活動場地等。我們從 “兒童關(guān)注游戲”和“兒童進行游戲”兩個角度進行課堂教學(xué)的研究,產(chǎn)生了五種游戲活動的課型。

⒈以促進學(xué)生身心一元發(fā)展為目標(biāo)的“主題游戲”課

當(dāng)我們置身于游戲活動中,精神的快樂與身體的快樂合而為一。法布爾遠(yuǎn)離喧囂的城市,舉家遷往鄉(xiāng)間小鎮(zhèn),他鼓勵不能上“像樣的學(xué)校”的兒子,在鄉(xiāng)間能煉出強壯的身體和強健的頭腦,比在故事堆里更能發(fā)現(xiàn)美和真。因此,有專家認(rèn)為,兒童的發(fā)展必須是身心一元的發(fā)展;兒童的教育也必須是身心一元的教育。為此,我們從游戲的內(nèi)容入手,采取主題切入的方式,研究了益智、運動、語言、音樂、心理等主題游戲課的課堂活動方式:

激趣導(dǎo)入――身體游戲――心靈感悟――自由游戲――課外拓展

這只是一個基本的活動指導(dǎo)模式,教師根據(jù)游戲主題適當(dāng)進行調(diào)整和變化。

以培養(yǎng)學(xué)生合作能力的心理主題游戲課《同舟共濟》為例:教師告訴大家,一只汽車備用輪胎象征著大海里的一艘小船,現(xiàn)在海面起風(fēng)了,海浪也加大了,我們小組16人的生命受到了威脅。誰能上“小船”,誰就有了生的希望,但小船載不了16個人,怎么辦?在組長的帶領(lǐng)下,小組成員開始了認(rèn)真的討論:誰有資格上“小船”?誰有價值上“小船”?誰有能力上“小船”?在“小船”載人空間有限的情況下,部分上船,部分落水是客觀的選擇, 這時教師開始進一步啟發(fā):但面對生與死的選擇,我們是否可以突破極限,創(chuàng)造奇跡?

接下來,學(xué)生開始進行游戲。最后學(xué)生談感受,總結(jié)游戲成功的關(guān)鍵:要有一個都不能少的信念;要有團隊協(xié)作精神;要學(xué)會運用平衡技巧。有了團結(jié)合作的理念,學(xué)生自由組合玩“穿針引線”和“流星雨”的團隊游戲,由課內(nèi)游戲延伸到課外,教師課間進行適時的組織與參與。

⒉以指導(dǎo)學(xué)生搜集、整理游戲資源,繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為目標(biāo)的“活動展示課”

游戲是文化的起源。中國古代的兒童游戲從史前時期就已經(jīng)出現(xiàn),從游戲能反映出歷史的發(fā)展和不同時期的文化性格。為了讓兒童了解古代游戲和民族游戲、地方游戲,繼承優(yōu)良的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理信息的能力。我們開展了“古代兒童游戲”“爺爺奶奶玩過的游戲”和“地方兒童游戲”“國外兒童游戲”等的專題研究。并探索了游戲的活動展示課,研究了諸如“摜結(jié)子”、“蹴鞠”、“投壺”等游戲。

青竹湖湘一外國語實驗學(xué)校全宏永老師執(zhí)教的《穿越時光――走進古代兒童游戲》,采取了如下教學(xué)活動流程:創(chuàng)設(shè)情景,激趣導(dǎo)入――匯報展示,師生共評――課外延伸,繼續(xù)探究。

課堂上,學(xué)生既有展示智力型游戲的,如七巧板、華容道,也有介紹博弈型游戲的,如打馬、六博、圍棋等,還有介紹文字型游戲的,如斗草、投壺、酒令;以及力量型對抗性團體游戲,如蹴鞠等。每組設(shè)計了游戲名稱展牌,運用自制課件,圖文并茂地對古代兒童游戲的起源、材料、規(guī)則、玩法等進行具體介紹,并進行現(xiàn)場表演。如《投壺》,學(xué)生從電影《赤壁》里截取了諸葛亮、周瑜、張飛投壺的場景來介紹,并裝扮成古人,用筷子做成箭進行了演示,看到“張飛”心急一大把箭投過去結(jié)果一支也沒進到壺里,同學(xué)們都笑了,由此總結(jié)出:玩投壺游戲要心靜,就像我們學(xué)習(xí)一樣,不能急于求成。從游戲中孩子們了解了我國的歷史文化,生成和構(gòu)建了生活經(jīng)驗。

⒊以指導(dǎo)學(xué)生對已有的游戲進行整合與改編、創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為目標(biāo)的“游戲設(shè)計課”

很多游戲并不是十全十美的,有的游戲活動過于簡單,有的游戲不夠安全,有的游戲則在衛(wèi)生方面不好把握。比如說用土塊和石塊來“打野戰(zhàn)”、玩彈弓,就都存在這樣的問題。如何保證游戲的安全性、新穎性,讓它能永遠(yuǎn)吸引學(xué)生的眼球呢?因此,教師必須指導(dǎo)學(xué)生對游戲進行一定的整合與改編,讓游戲能散發(fā)出持久的魅力。

整合和改編型游戲課的流程為:激趣導(dǎo)入,介紹游戲――提供材料,展開游戲――發(fā)現(xiàn)問題,改編(整合)游戲――評改游戲,自由游戲

創(chuàng)造型游戲課的流程為:圍繞主題,開展討論――制定方案,嘗試游戲――展示游戲,適當(dāng)評改――自由游戲。

下面再具體介紹如何引導(dǎo)學(xué)生進行游戲的整合、改編與創(chuàng)新,以游戲的整合為例:

游戲與學(xué)科的整合,能夠幫助學(xué)生在玩中學(xué),達(dá)到潛移默化的效果,能起到事半功倍的目的。有位課題研究人員讓孩子們自編童謠進行跳橡皮筋游戲:

Spring, spring, beautiful spring, fly kites, fly kites.

Summer, summer, hot summer, go swimming, go swimming.

Fall, fall, colourful fall, climb mountains, climb mountains.

Winter, winter, white winter, make a snowman, make a snowman.

游戲的改編方法,可以用十二個字來概括:換一換、變一變、加一加、想一想。通過對游戲的整合與改編,一些游戲活動更趨合理。削減危險動作、修改比賽規(guī)則、加入一些時尚元素,使之更深受學(xué)生的喜愛。同時很好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識及實踐能力。改編之后的游戲使學(xué)生的需要得到滿足,安全得到保障,各種運動技能、意志品質(zhì)得到培養(yǎng),從而促進學(xué)生的身心和諧健康地發(fā)展。

⒋以指導(dǎo)學(xué)生對經(jīng)典個人小游戲活動進行深入了解為目標(biāo)的“深度體驗課”

兒童在游戲中獲得的“自由感,對物體、行為、關(guān)系的支配感,使兒童在此時此地最充分地自我實現(xiàn),感到情緒安寧舒適。游戲使孩子們成為建立在自由平等交往基礎(chǔ)上的兒童社會的成員。”一些經(jīng)典的個人小游戲活動受到兒童的普遍喜愛,在游戲過程中能使學(xué)生產(chǎn)生興趣性體驗、自主性體驗、勝任感和成就感、幽默感和生理,如走迷宮、搭積木、玩魔方、沙坑游戲、玩風(fēng)箏等。我們一般采取如下范式開展活動:

范例闡明“個”――范例闡明“類”――范例掌握規(guī)律──變式訓(xùn)練

以走迷宮為例:教師從一個普通的迷宮圖入手,讓學(xué)生玩迷宮,尋找出路;在此基礎(chǔ)上,展示國內(nèi)外不同的迷宮圖,如米諾斯迷宮、克里特迷宮、千島湖水上迷宮等,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)迷宮的秘密,了解迷宮的構(gòu)成:通路、障礙、十字路口、入口、出口、背景等;自己設(shè)計迷宮,迷宮在生活中的運用,自由玩迷宮。

5.以教育性玩具(材料)為中介的“支架式活動課”

兒童的思維在手指上。玩具凝結(jié)著人類社會的文化歷史經(jīng)驗,是訓(xùn)練兒童思維的極佳物品。支架意指“教”對兒童的學(xué)習(xí)所具有的支持、引導(dǎo)和協(xié)助的作用。如玩具平衡盤、電子積木(一種電路游戲玩具,可以拼裝出收音機、電風(fēng)扇等)。以玩具和游戲材料為中介的支架式活動課的基本步驟包含:

分析玩具或材料所蘊涵的概念或任務(wù);確定搭設(shè)支架的計劃或步驟;進入任務(wù)情景;承認(rèn)兒童合作游戲和兒童積極的探索;同伴游戲或獨立游戲,動態(tài)的效果評價。

(四)開展游戲促進兒童身心發(fā)展的個案研究

我們采取個案研究的方式,重點研究了游戲?qū)和眢w發(fā)展的作用,游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的作用,游戲?qū)和鐣园l(fā)展的作用,游戲?qū)和楦邪l(fā)展的作用,游戲?qū)和瘋€性發(fā)展的作用等。

⒈讓孩子在游戲中懂得規(guī)則

游戲是規(guī)則的學(xué)校。惠加金認(rèn)為:“文明生活巨大的本能力量起源于神話和禮儀:法律和秩序,商業(yè)和利潤,技能和工藝,詩歌、智慧和科學(xué)。它們?nèi)慷贾哺谟螒虻脑纪寥览铩！庇螒虻囊?guī)則幫助孩子擺脫自我中心,向社會合作發(fā)展。每個游戲的規(guī)則是每個孩子必須遵守的。游戲?qū)⒆拥恼T惑,會使他們控制自己的行為而遵守規(guī)則,也讓孩子從新的角度看問題。這樣,孩子在與同伴游戲中掌握了規(guī)則,從而形成人際協(xié)調(diào)的合作關(guān)系。走入社會,他才能遵守社會的規(guī)則,做一個遵紀(jì)守法的社會人。

⒉讓孩子在游戲中產(chǎn)生自信

自信是人生成功的基石。現(xiàn)實生活中,不少的孩子在外界強加的壓力下,膽小自卑,缺乏自信,意志消沉。長此下去,將影響孩子的整個人生發(fā)展。設(shè)計有針對性的游戲,能有效地解決這個問題,。

⒊讓孩子在游戲中鍛煉身體

身體運動型游戲?qū)θ说闹袠猩窠?jīng)系統(tǒng)運動器官及內(nèi)臟器官的生理機能起著提高和調(diào)整的良好作用,如提高興奮性和體溫,伸展關(guān)節(jié)韌帶等還可以達(dá)到使身體放松,消除疲勞。

我區(qū)一名寄宿制學(xué)校的班主任老師說,我既要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),又要關(guān)心孩子的身體。這些孩子剛進學(xué)校時,參加開學(xué)典禮,40多個學(xué)生,暈倒1個,還有5個無法堅持下來,提前退場。如何提高孩子的身體素質(zhì)呢?田徑訓(xùn)練孩子覺得枯燥乏味,于是我就引導(dǎo)孩子在課余時間開展游戲活動:將“障礙接力”改變?yōu)椤靶“寺匪颓閳蟆边@一情景游戲,將游戲內(nèi)容故事化。將游戲過程的各個障礙改為為繞過“敵人的哨崗”、跳過“小河”、爬過“山坡”、最后奔跑到“目的地”等,使學(xué)生在練習(xí)中置身于故事情景之中,身臨其境的練習(xí)使他們興致高漲,樂趣無窮,鍛煉了身體,也逐漸養(yǎng)成了終身參加體育鍛煉的志向和習(xí)慣。

三、童年因游戲而精彩,構(gòu)筑理想的童年生態(tài)圖景