序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇生活德育論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

所謂“時時有德育，處處有德育”。幼兒園的日常生活重復瑣碎，但卻在潛移默化之中影響著幼兒良好習慣的形成。例如，每天幼兒來園與離園時，他們都會跟老師說：“老師，早上好！”“老師，再見?！钡?。玩玩具時，我們教會幼兒謙讓，好玩的東西大家一起分享；成功完成圖畫時，教會了幼兒懂得欣賞和贊揚別人的成果。每天的早操結束后，孩子們在喝水的時候，我們教育幼兒要排好隊，不推擠。又如同伴生病了、撿到了別人丟的東西、無意間碰撞到別人等等，在幼兒日常生活中充滿了諸如此類的事情，我們一定要加以特別關注，隨時了解和掌握幼兒行為品德的各種動態(tài)，并不失時機地開展隨機教育。

二、將德育滲透于游戲活動中

幼兒最基本的活動形式是游戲。在游戲中，孩子們的主動性、積極性能得到真正的發(fā)揮，他們在玩耍的同時也獲得了相應的知識。如，在體育游戲的競賽活動中，讓幼兒明白自己一個人是不能完成游戲的，需要大家的團結協(xié)作才能取得勝利，充分激發(fā)幼兒的團隊意識；在自由活動時，有人不小心摔倒了，孩子們就會上前去扶起他等等。同時要引導幼兒從游戲中發(fā)現(xiàn)哪些是應該學習的，哪些是不應該學習的，去幫助幼兒建立正確的道德標準，真正把德育要求落實到每個幼兒。

三、將德育滲透于各學科領域教學中

德國近代著名的教育家赫爾巴特把教學看作是整個教育過程的核心。他認為一個人雖然能夠從周圍環(huán)境、從與人交往中獲得自然知識、社會知識，但是這些知識不是系統(tǒng)的，必須通過教學來給予補充。因此在幼兒園語言、社會、藝術等領域的教學活動中滲透德育，是提高德育效率的重要途徑和有效方法。語言領域中的故事是幼兒最喜歡的。《誰要我?guī)兔Α返墓适拢褂變毫私饬水攧e人有困難時要及時幫助別人，自己也會同時獲得快樂；《花兒好看我不摘》的故事，說明了要愛護花草的道理等等。幼兒聽故事時最易于調(diào)動他們的情感積極性。音樂課《螞蟻搬豆》也是教育幼兒團結起來力量大的好題材。

四、利用節(jié)日對幼兒進行德育

節(jié)日具有不同的意義，我們可以根據(jù)節(jié)日的不同對幼兒進行育。如，在“母親節(jié)”活動中，我們對幼兒進行感恩教育，同時請幼兒回家為媽媽捶捶背，捏捏腿，對媽媽說句“媽媽，您辛苦了，我愛你！”并且?guī)椭鷭寢屪鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑?；我們還在國慶節(jié)進行了愛祖國的活動，幼兒感受到了祖國的地大物博，多民族的融洽相處，激發(fā)了他們愛祖國的積極情感。通過在諸如此類的節(jié)日活動中滲透德育，在孩子們的心中掀起了愛的波瀾，促進了幼兒積極情感的發(fā)展與升華。

五、家園配合，共建德育

在新《幼兒園教育指導綱要》中明確指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。”因此，在對幼兒進行德育時，首先要從家長的意識入手，利用家長會、家園聯(lián)系欄等途徑幫助家長提高素質，加強家庭道德教育，幫助家長擺脫“學習第一”的觀念，請他們積極地關注孩子的品德發(fā)展，并且注重言傳身教的重要作用，在尊重老人，熱心幫助他人，愛護環(huán)境等方面做好孩子的榜樣。我們還應充分利用各種契機，及時與家長溝通孩子在園的情況，對幼兒良好的品德和行為習慣給予一定的鼓勵和表揚，讓幼兒有成功感和喜悅感，把良好的行為習慣內(nèi)化持續(xù)下去。

篇(2)

論文關鍵詞：初中思想品德課，最優(yōu)化策略

 

農(nóng)村初中的思想品德課在學校教育中起著非常重要的作用,它不僅使學生能學到本學科的文化知識,而且還是德育教育的主要陣地。但是,如果用傳統(tǒng)的教學方法上課,思想品德課就枯燥無味，學生對本學科重視就不夠,興趣也不大,課堂缺少活力。作為一名想品德課老師,在課堂教學中扮演的是“導演”,有責任改變課堂現(xiàn)狀,積極發(fā)揮學生的主體作用,激發(fā)學生的求知欲,把科學性和興趣性結合起來,優(yōu)化課堂教學,才是提高教學質量的關鍵。在此,筆者結合思想品德課教學實踐,談談優(yōu)化課堂教學的幾點做法。

一、激發(fā)學生學習的內(nèi)在動機，調(diào)動學生學習興趣

學習活動是一種帶有很強的目的性的活動。學習的目的性會影響學生學習內(nèi)在動機的形成，學習動機又會變成學習的動力。目前學生對思想品德課產(chǎn)生厭學情緒，就是對思想品德課缺乏正確學習動機的表現(xiàn)。所以要提高思想品德課的教學效果，必須激發(fā)學生的學習動機，使學生對思想品德課產(chǎn)生興趣：首先，要讓學生明確學習思想品德課與自身成長和發(fā)展的關系。中學生隨著年齡和知識的增長，開始對自己的理想和前途有所思考和打算，一旦他們認識到思想品德課對自己的成長及未來的發(fā)展起到的重要作用，就會產(chǎn)生強烈的學習動機。其次，要調(diào)動學生的學習興趣。思想品德課學習內(nèi)容廣泛、豐富，如果教師教學得法，學生就會產(chǎn)生求知需要，進而形成一種激勵和鞭策自已的力量，產(chǎn)生學習的積極性和主動性。為此，教師在教學中可采用多種教學手段和方法，通過大量的事例和生動翔實的資料，增強教學的趣味性，激發(fā)學生的學

二、樹立學生學習的主體地位，關注學生學習的過程和方法，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新思維

素質教育是以培養(yǎng)能力發(fā)展個性為目的的基礎性教育，而課堂教學是實施素質教育的主陣地；如何在課堂教學中培養(yǎng)學生學習的主動性、積極性、創(chuàng)造性，形成良好的學習、競爭氛圍；就必須尊重學生的人格德育論文德育論文，倡導師生平等、生生交流，使師生間真正成為互動、交往的動態(tài)關系；就必須把課堂真正還給學生，強化學生學習的主體意識，并以此推動基礎知識的系統(tǒng)傳授；探討教學過程的最優(yōu)化，努力實現(xiàn)教學過程零缺陷。我們要改變以前教師首先針對教材提出自學提綱，并且力爭求全求細的做法。這樣，學生的思維被教師禁錮了，實際上也就是教師畫圈讓學生跳，不利于學生發(fā)散思維的培養(yǎng)。新一輪課程改革要求學生形成積極主動的學習態(tài)度，圍繞學生開展教學活動，所以筆者在教學中嘗試讓學生自主提出問題、自主解決問題，幾節(jié)課上下來，學生提出的問題多了并且千變?nèi)f化、海闊天空，對一節(jié)課的重、難點沖擊很大；所以現(xiàn)在每一節(jié)課，只針對本節(jié)課的重、難點提出兩三個問題，其他的問題是在引導學生抓住重點、突破難點的基礎上自由創(chuàng)設，并圍繞三個方面自主展開：①學生自主回答；②自主組織答案；③自主相互質疑、釋疑。教師在學生互動的基礎上精講、明理，體現(xiàn)“導”的作用。

三、聯(lián)系生活和熱點，優(yōu)化學習內(nèi)容

生活即教育。教師要挖掘思想品德生活化的內(nèi)容，這些取材于真實生活的事例將極大地啟動了學生的思維，調(diào)動了學生參與解決問題的積極性，學生的情感、態(tài)度、價值觀在討論、體驗、參與、感悟中形成和確立起來了。比如《防范侵害，保護自己》一課，如何創(chuàng)設情境，激發(fā)學生更多的學習興趣和探究欲望，這一環(huán)節(jié)我苦苦思索小論文怎么寫論文。設計問題。當你看到病人需要急救時，你會撥打什么電話？當你遇到火災時撥打……以一聯(lián)串的來自生活的問題進行發(fā)問，起到較好的效果。還有女生晚自習回家時怎么做可以盡量避免侵害？發(fā)生火災時請你模擬報警等生活化情景的創(chuàng)設，使課堂貼進學生的生活，也有實用的價值。七年級思想品德《自我新形象》一課中，對于“追星”一事，教師讓個別學生說說他們真實的“追星”經(jīng)歷，讓同學們一起感受到“追星”背后的另一層面：浪費青少年寶貴的時間、精力和財力。這種源自于學生的生活性案例更容易走近學生，引起他們的共鳴。

學習內(nèi)容聯(lián)系社會熱點。思想品德課應關注社會大事并引入我們的課堂。四川汶川地震，讓學生學會頑強，永不放棄生的希望，珍惜生命，學會堅強的面對挫折，感受團結互助，齊心協(xié)力的民族精神；關注國家新領導集體的產(chǎn)生，了解國家的政治體制，樹立主人翁意識；關注感動中國的人物評選等等。這些發(fā)生在學生的身邊，或通過傳媒能夠了解到的，都是品德課的內(nèi)容和素材，而且最具時效性，最為學生喜歡。

四、優(yōu)化教學設計，注重教學效率

教學必然要求教師要有自己的教學計劃，教學設計是讓教學達到高效率的一個主要環(huán)節(jié)德育論文德育論文，這離不開教師對教材的解讀，只有教師將教材讀通了，真正消化了，體會到了教材的真諦，才能好好運用手中的資料，設計高效的教學流程，在有效的時間內(nèi)，提高課堂效率。對教材的講解，我們要充分考慮教法，學生的學法，組織好教學流程。學生所要理解的關鍵地方，資料的巧妙運用，問題的設計，教材的補充，內(nèi)容的深化，這都是必須首要考慮的問題。一個高效的教學設計，就為高效的課堂準備了條件，同樣也為學生上課激發(fā)他們的學習熱情，提高他們的上課的效率打下了堅實的基礎。上課所做的一切準備，都是在高效的前提下進行，所做的一切都是為了高效的課堂服務的，課堂是教學中最為核心的環(huán)節(jié)，是教學的中心工程。

五、利用多媒體教學,誘發(fā)學生的學習情趣

在思想品德課中,引用多媒體教學,優(yōu)化課堂結構,是現(xiàn)代化教學的必備手段。根據(jù)不同的課文內(nèi)容選擇不同的圖片,再配上音樂,與課文內(nèi)容進行整合,在給學生以美的藝術享受的同時,又愉快的獲得了新知識,提高了學習效果。如:在講“我國是一個多民族的國家”這一課的時候,利用少數(shù)民族的圖片,再配上《愛我中華》這首歌引入課文,學生興趣高漲,再插入我國的民族分布,特點、風俗、以及我國的民族政策,處理民族關系的原則等。這課知識點很快就掌握了。在上“和平統(tǒng)一,一國兩制時”,利用香港、時的升旗儀式,和駐港部隊進入的畫面,既能很快掌握本課知識,還能培養(yǎng)愛國思想,振奮民族精神。

總之，優(yōu)化教學過程的關鍵在于做到學生的學習情感與訓練，教師的指導和教學目標的實現(xiàn)都要一一到位，這就要我們在教學中不斷的改進和創(chuàng)新。

篇(3)

論文關鍵詞：思想政治工作經(jīng)濟價值

 

長期以來，人們對思想政治工作的政治功能和它在精神文明建設中的基礎作用，已經(jīng)有了一定認識，但對思想工作在經(jīng)濟工作、業(yè)務工作中的意義卻認識不高，這是很多地方、很多單位思想政治工作不能到位的重要因素。因此，要加強思想政治工作，就應該換個角度，即不但從政治角度，而且從經(jīng)濟建設、發(fā)展生產(chǎn)力的角度來認識思想政治工作的社會價值。中國經(jīng)濟的騰飛，中華民族的振興，也是我國走向世界，參與國際范圍的經(jīng)濟競爭。我們要發(fā)展經(jīng)濟德育論文，要走向世界，就必須立足于人才的培養(yǎng)。人之成才重在素質，人之素質貴在完善，人的完善的素質需要培養(yǎng)。當前，人才素質問題已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的重要因素，是一個民族參與國際競爭和實現(xiàn)社會現(xiàn)代化的決定力量。人都生活在一定的社會之中，人是社會的人。人要在社會生產(chǎn)和生活中發(fā)揮作用，為社會做貢獻，必須具備完善的素質。所謂素質完善，就是人的體力、智力和非智力因素的全面的和諧的充分的發(fā)展。社會需要的人才素質結構大體上由兩個部分構成，一是物質的，即人的身體條件；二是精神的，即人的心理面貌。人的心理面貌又可分為科學文化素質和思想道德素質兩個方面。因此，人的思想道德素質（德）、科學文化素質（智）、身心健康素質（體），構成人才的素質系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)結構中，德智體等是辯證統(tǒng)一，它們相互聯(lián)系，相互作用，相互滲透，相輔相成論文格式模板。

思想政治工作是一項處理人與人、人與社會之間的關系，解決人的思想問題的具體實踐活動。這種實踐活動具有重大的社會價值和歷史價值。然而，由于思想政治工作價值的特殊性和社會實踐的復雜性，很容易造成一些人的錯覺，他們往往不能正確認識和評價思想政治工作的價值德育論文，從而有意無意地貶低思想政治工作的價值，不同程度地損害了思想政治工作的權威和效果，影響了思想政治工作者的情緒。因此，對思想政治工作的價值做出正確的評價，其意義不僅在于使人們對這項實踐活動有一個正確的全面的認識，而且還在于使思想政治工作者本身能夠正確認識黨和人民賦予的光榮使命，從而更加自覺地把新時期思想政治工作做得更好。

要正確評價思想政治工作，首先必須正確認識思想政治工作的科學價值。思想政治工作的“價值'，并不完全等同于經(jīng)濟學意義上的價值，其意義更加寬泛。馬克思曾經(jīng)說過，“價值”這個普遍的概念是從人們對滿足他們需要的外界事物的關系中產(chǎn)生的。這就是說，價值是一種關系范疇，價值只有在人與客觀世界以及人與人之間的關系中才能表現(xiàn)出來，只要這個人、這項工作對他人、對社會產(chǎn)生積極作用，就表現(xiàn)出價值。所以，價值的本質是能夠滿足他人和社會的需要。思想政治工作的價值，不僅體現(xiàn)在它的社會效果上，而且也體現(xiàn)在它的實際作用上，是作用和效果的統(tǒng)一。

思想政治工作的價值與物的價值不同，也與其他工作的價值不同，有其自身的特殊性。這種特殊性表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，思想政治工作的價值表現(xiàn)為人的價值的迭加，它直接體現(xiàn)在人的價值即每個人為社會所做貢獻的大小上。由于人具有主體和客體的兩重性，因而人的價值和物的價值具有重大差異。物的價值是以它的屬性來直接滿足人的需要德育論文，但作為客體的人的價值，卻主要不是用自身的屬性來滿足主體的需要。此外，人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者，而物則只能是價值客體，根本不可能作為主體而存在。人的價值問題，實質上是人與社會的關系問題。人的社會價值，是指個體或群體對社會物質需要和精神需要所做的貢獻。社會價值的高低，關鍵在于人對社會所做貢獻的多少。思想政治工作是通過做人的思想工作，調(diào)動人的積極性，從而使個人或群體對社會做出更大的貢獻。所以說，思想政治工作價值的表現(xiàn)是人的價值的迭加。

第二，思想政治工作的價值是無形價值和有形價值的統(tǒng)一。思想政治工作的價值既不同于物的價值，不同于一般經(jīng)濟管理工作的價值。經(jīng)濟管理工作的價值，是直接反映在生產(chǎn)物上，而思想政治工作是做人的思想工作，它首先作用于人的思想，產(chǎn)生出無形的精神價值，然后再轉化為有形的物質價值。所以，思想政治工作的價值是無形和有形的統(tǒng)一，即精神價值和物質價值的統(tǒng)一。

第三，思想政治工作的價值是動力價值與導向價值的統(tǒng)一。思想政治工作的一個重要任務，是調(diào)動人的積極性，為社會的發(fā)展提供精神動力。在提供精神動力的同時德育論文，還要發(fā)揮導向作用，即把我們事業(yè)的每一項工作都引導到有中國特色社會主義的方向和黨的路線、方針、政策上來，這是它的導向價值論文格式模板。一般來說，思想政治工作的動力價值比較明顯，易于被人們看到和接受，因為它最終要在實踐中體現(xiàn)出來，轉化為物的價值。然而，它的導向價值卻往往被人所忽視，或者不被人理解，似乎有了正確的理論、路線、方針和政策，不經(jīng)過艱苦細致的灌輸和引導工作就可以為群眾自發(fā)接受。事實上，在社會主義初級階段，由于經(jīng)濟、政治、文化思想等領域矛盾和斗爭的復雜性，各種腐敗沒落的封建意識和資產(chǎn)階級錯誤思潮還會不時地影響人們的思想，經(jīng)常同社會主義意識形態(tài)爭奪陣地。那種幻想人們的正確思想可以自發(fā)地形成，錯誤思想可以自發(fā)地消失的觀點是根本不現(xiàn)實的。崇尚自發(fā)性就等于放棄思想政治工作，也就等于自動放棄和社會主義思想陣地。

第四，思想政治工作的價值是宏觀和微觀價值的統(tǒng)一。思想政治工作的宏觀價值指的是它在全社會的價值，比如維護社會的穩(wěn)定，促進社會的發(fā)展，增強民族凝聚力等等。思想政治工作的微觀價值，指的是它在每一個具體單位產(chǎn)生的價值，表現(xiàn)為這個單位員工整體的政治方向、思想水平、精神風貌，以及生產(chǎn)、工作的效果等。在社會主義條件下德育論文，凡是正確的思想政治工作，它的宏觀價值和微觀價值必然是一致的，只要把一個單位的小氣候治理好了，人心凝聚了，生產(chǎn)效益提高了，實際上就等于具有了社會宏觀價值的意義。如果一個單位的發(fā)展與社會整體要求發(fā)生了偏離，那可能是放松了思想政治工作或者是思想政治工作不到位所致。凡是正確的思想政治工作，其社會價值和單位價值應該是統(tǒng)一的。

正確認識思想政治工作的價值，對于做好新時期思想政治工作具有重要的意義。在新世紀新階段，我們要實現(xiàn)全面建設小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化建設的奮斗目標，必須大力加強和改進思想政治工作。而要使思想政治工作真正得到全黨和全社會的高度重視，關鍵的一點就是要使社會各界充分認識思想政治工作的價值。只有在思想上真正認識了思想政治工作的價值，才能在行動上更好地做好思想政治工作，使新時期思想政治工作在三大文明建設中發(fā)揮更大的作用。

篇(4)

隨著二期課改的不斷深入，使我重新認識了新的課程觀，讓我明白：幼兒的一日活動均為實現(xiàn)教育目標而組織安排，它具有整合性、開放性、生活性、活動性、審美性和趣味性一體化的特點。因此在活動中我努力將一些知識以直接經(jīng)驗呈現(xiàn)給幼兒，通過游戲、日常活動及相關事物的輔助作用，使幼兒所學習的知識更實際化、感性化。我努力使自己從一個“實踐型”教師轉變?yōu)橐幻胺此夹汀苯處?，重視觀察孩子、學會解讀孩子的一言一行。每次的教育活動，

我都會考慮到幼兒的生活經(jīng)驗、知識背景，讓幼兒真正的成為活動的主體。

能堅持把幼兒的發(fā)展放在首位，樹立“幼兒是活動的主體”的觀念；能留心觀察每一個孩子的行為表現(xiàn)，善于捕捉孩子的尋常時刻，并加以正確的分析、判斷，不斷提高自身觀察記錄的能力；能認真做好家長工作，及時將幼兒的在園情況反饋給家長，使每個家長安心工作。能積極開發(fā)利用海島資源，開展教育教學的實踐研究；能據(jù)據(jù)本班幼兒的實際情況，認真制定好各類計劃，及時的記錄好反饋信息；能深刻領會二期課改精神，并以新的課程觀指導實踐；能經(jīng)常反思自己的教育行為，經(jīng)常反思自己所采用的教學方法是否有利于幼兒的發(fā)展。

當然，在這過程中我不斷尋找自己的不足，不斷充電，提高自身素質，努力完善自己，爭取使自己的教學水平更上一層樓！

回顧過去的一年，雖不曾有什么輝煌的成績，但總是盡著自己的職責，在平凡的工作崗位上努力地工作著。

工作中，我認真學習《規(guī)程》、《上海市學前教育綱要》、二期課改的精神，樹立以“兒童發(fā)展為本”的思想，把握好幼兒的年齡特點，遵循《規(guī)程》和《綱要》精神，理論聯(lián)系實際，充分尊重兒童身心發(fā)展的特點和規(guī)律，因地制宜地創(chuàng)設兒童發(fā)展的、積極的、支持的環(huán)境，注重師生互動、生生互動，促使每個孩子獲得發(fā)展。

本學期我加入了托班教育的行列，這對我來說是一個全新的領域。我反復學習上海市0—3歲嬰幼兒教養(yǎng)方案，并向其他幾位有經(jīng)驗的老師請教，我又參加了趙赫老師的托班教育的研討班的學習，努力走進2—3歲孩子的生活、學習中。我在日常生活中發(fā)現(xiàn)孩子特別喜歡開汽車，我就利用孩子的興趣，結合孩子已有的秋游經(jīng)驗，為孩子設計了開汽車的教學游戲活動。在活動中，讓孩子自由選擇“加好”喜歡的“汽油”，引導孩子觀察不同的“汽油”在馬路上留下的不同痕跡，還提醒孩子要注意安全。孩子的注意被吸引，能主動地積極投入，得到了組內(nèi)老師的肯定。

作為家教指導員，我和其他老師一起仔細作好家訪摸底工作，而后一起籌劃、組織、實施每一次的家教指導活動。在0—3歲社區(qū)嬰幼兒家教活動縣級展示中，我和施佩琳老師一起設計組織了13—18月孩子的竹竿操活動，還和其他老師進行了有關家長對孩子的指導行為的現(xiàn)場教研，得到了與會老師的好評。

今年，我和徐金葉、施云豪兩位老師結成師徒帶教關系。為了使兩位老師更快地成長，使我們共同進步，在平時我們密切配合，相互觀摩，切磋教育教學的方法，取長補短，共同提高。徐老師的課件制作能力較強，我們就一起探討課件制作等多媒體技術在課程中的運用，充分調(diào)動幼兒的學習的積極性、主動性，促進幼兒獲得最大程度的發(fā)展。施老師對托班幼兒的年齡特點、行為特征能較好地把握，能根據(jù)孩子的特點開展適宜的活動。我就向她請教有關托班教育上的困惑。一起尋找孩子的最近發(fā)展區(qū)，關注孩子的興趣需要，創(chuàng)設相應的環(huán)境，切實落實到實際工作中。我們還一起進行課題研究，幫助他們的課題順利開展。

篇(5)

論文關鍵詞：心靈，學生，班主任

 

陶行知先生為了實現(xiàn)自己的教育理想，終年過著窘迫的生活，先生淡泊名利，寧靜致遠，令我輩敬佩，這是勇敢，也是骨氣。其實一切都出自本心，人生的煩惱來自于非分的欲望；種種誘惑，會使你心中的明月蒙塵。我們應該向先生學習，學習他博大的胸懷，非凡的氣度，為國家的教育事業(yè)無私奉獻的精神。

我1993年畢業(yè)，多年任班主任，期間的酸甜苦辣自己都品嘗過。曾幾何時，被幼稚的“大孩子們”氣的淚流滿面，捶胸頓足；也曾后悔選擇了一名無權無勢的“孩子王”。但當學生們無聲地放在你兜里一封封真摯的道歉紙條；你咳嗽幾聲，不知道誰偷偷放在你辦公桌上的亮嗓；過年過節(jié)一聲聲親切的問候……。這時候，一股股暖流從心中涌起，不可抑制，我自會心潮澎湃，感念做為教師，再苦再累，此生無悔！

這么多年過去，盡管每年學生畢業(yè)時都要淚流滿面，哽咽著說不出話來，但回憶起于學生們一起跑操，一起學習，共同進步，總是感到無比幸福論文的格式期刊網(wǎng)。在聯(lián)歡晚會上與孩子們一起合唱初中班主任德育論文班主任，表演滑稽的小品，真正融入到了他們當中，體驗到了做為一名教師、班主任的無尚光榮。在與他們共同學習、生活的過程中，我努力使自己做到理智、豁達、開朗、善解人意，也深刻理解了一部分學生，確實就像那種老式的拖拉機頭一樣，沒人啟動，他根本無法自己啟動起來。盡管，啟動的時候，可能非常吃力，可是一旦發(fā)動了，也就省力了，只要有油，它會一直轉下去。

修養(yǎng)心靈，穩(wěn)健成長，冷靜地策劃班級的發(fā)展，應對各種突發(fā)事件，使我這么多年來與學生共同成長中獲得的提高，盡管在成長中也歷盡坎坷、傷痕累累。但我已經(jīng)把愛的涓涓細流注入了學生的心田，澆鑄出累累碩果；我無悔于我的選擇，無悔于我的事業(yè)。在這個相對浮躁和功利的社會中，靜下心來教書、潛下心來育人，保持“一種氣定神閑的高貴，一種志存高遠的積極”，是自我修養(yǎng)的一個準則。我只有全身心投入，淡泊名利，志存高遠，才能教好書育好人，只有愛教育愛學生才能從本質上成為好老師，也才能做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。

篇(6)

一、打造學習型教師隊伍，提升師德師風建設水平。

1.規(guī)范教師政治、業(yè)務學習制度，堅持每周一次政治學習，每周四業(yè)務學習，在教師中努力營造“愛崗敬業(yè)、教書育人”的良好風氣，全面提高教師素質，使教師能夠認認真真教書，勤勤懇懇育人，真正地成為學生欽佩的“靈魂工程師”，人民滿意的園丁

2.搭建學習平臺。組織教師積極參加各級各類培訓進修，提高學歷層次；倡導教師讀教育名著，多讀書、讀好書、好讀書。每位教師都自覺學習，并做好學習筆記。潘瓊鳳老師參加安海鎮(zhèn)德育論文比賽榮獲二等獎。

二、開展德育教育活動，促進校園文化建設

本學期，我校德育工作能以《晉江市德育工作先進校細則》為指導，以“德育常規(guī)檢查”為抓手，堅持“育人為本，德育為先”，把“立德樹人”作為德育工作的首要任務。大力提升德育工作的科學性、針對性、實效性。

1.開學初開展包書皮比賽，進一步培養(yǎng)學生的環(huán)保意識及動手能力。

2.開展“教師節(jié)”主題黑板報，進一步營造尊師的良好校園氛圍。

3.開展推普周活動，開展“推普”主題黑板報評比活動。

4.我校舉行“陽光體育健身冬季長跑活動啟動儀式”。一到六年級同學參加活動，要求同學們要持之以恒，并做好活動記錄，以達到健身目的。

5.我校組織學生參加福建省教育廳舉辦的省中小學生安全法制知識競賽、交通安全知識競賽活動，排名前五。

6.少先隊部“向日葵”廣播站開播，學校充分利用這一宣傳窗口，給班級和學生提供一個自我展示的舞臺，挖掘一條擴大視野的渠道，構建一個自我教育的空間，真正讓校園新聞起到一個濃郁校園文化氣息的作用，培養(yǎng)一批有潛質的小播音員，在鍛煉提高隊員素質的同時，展示我校學生的各方面才藝，做好我校的對外宣傳。

7.開展“陽光體育大課間操”活動，本學期開學初就開始進行多種類型的大課間活動。

8.全面開展興趣小組，本學期，我校開展了燈謎、美術、籃球、合唱等興趣小組，全面發(fā)展學生素質。

9.舉行象棋比賽，豐富學生校園生活，并選拔了1位同學代表安海鎮(zhèn)參加晉江市象棋比賽.

10.開展“九九重陽節(jié)、濃濃敬老情”活動，組織五年級學生打掃整理坑邊村老年活動中心，為老人們送去節(jié)日的慰問。

10、201x年11月開展學會感恩活動，各班出版黑板報，舉行“學會感恩”手抄報評比活動，結合國旗下講話進行感恩教育。

11.學校合唱隊參加安海鎮(zhèn)“民族魂‘中國夢”大合唱活動，榮獲三等獎。

15、201x年12月31日，開展迎新年暢想中國夢手抄報比賽、定點投籃比賽、作文比賽，使學生在活動中感受新年的到來。

三、完善家校聯(lián)系制度。

本學期我校通過家長委員會、進一步發(fā)揮其橋梁、紐帶作用。通過開辦家長學校、舉行家長會、家校聯(lián)系平臺等形式，加強學校、家庭和社會教育的結合，形成推進素質教育的強大合力，構建起社會、家庭、學校三位一體的教育網(wǎng)絡。

四、201x年工作設想

1.開展豐富多彩活動，真正做到活動中育人。

篇(7)

其實在縣教師進修學校，鄺美蘭并沒有完全畢業(yè)。因為家里突遭變故，三年的學校課程，鄺美蘭只讀了兩年半，便不得不輟學。鄺美蘭的教師夢戛然而止，覺得非常無奈。幸得牛流角小學急需代課老師，她義無反顧，前往任教。

當年的牛流角小學，實際上是茶坪村小學的一個教學點。只是有一二年級，學生少的時候五六個，多的時候十來個。

一間破舊的泥磚瓦房便是整個學校。教室年久失修。窗戶空蕩，屋頂漏光。黑板斜斜地掛在泥墻上。桌子、椅子，歪歪斜斜，隨時散架。鄺美蘭是唯一的老師，一個人管一個學校。

牛流角也同樣荒蠻。整個自然村，二十幾戶人家，人口不足一百。村子深陷在重重大山之中，遠離縣城，遠離現(xiàn)代世界。牛流角通往外面的唯有一條崎嶇蜿蜒的山路。從牛流角走到茶坪村中心，需要翻過一座大山。往返一趟需要三四個小時。外邊城鎮(zhèn)的人，初到牛流角，估計會有諸多不適吧。鄺美蘭倒是不太在乎。并不是因為她比別人堅強，而是因為她的家鄉(xiāng)也是這樣偏僻邊遠的瑤族村寨。鄺美蘭從小在山里長大，跟山林打交道，跟土地打交道，跟莊稼打交道，熟悉山里的一切生活日常。

面對“寒酸”的牛流角小學，鄺美蘭不禁想起小學母校，想起自己七八歲的年紀，坐在四季通風的教室里，老師的粉筆在開裂的黑板上寫下白花花的拼音或漢字。有些認得，有些不認得。學校只有一個教室，幾個年級，同時上課，同時下課。也許那些鄺美蘭不認識的字，是寫給坐在旁邊的哥哥姐姐們看的吧。條件雖然艱苦，但學習依然是最快樂的。因為大山里的孩子，都有共同的一個夢想――走出大山。要走出大山，讀書識字，是最好的途徑。只要讀書，就有希望；只要心懷希望，就擁有喜悅。正當鄺美蘭沉湎于童年的快樂回憶時，一個殘酷的事實當頭潑下冷水。她想到自己，她讀完小學讀中學，讀完中學又讀縣教師進修學校，讀了這么多年的書，最終還是走不出大山。想到此處，不禁讓鄺美蘭清醒過來，甚至還有幾分失落。

但迷茫是短暫。9月1日，學校開學。鄺美蘭見到了學生。山里的孩子，淳樸熱情，他們在教室里坐定，齊整地叫鄺美蘭老師。看著一張張可愛的小臉，鄺美蘭歡喜極了。她的失落一掃而空，內(nèi)心涌起一股熱流，心里暗下決心：雖然自己走不出大山，但一定要讓學生走出大山！

就這樣，鄺美蘭的杏壇生涯在牛流角小學開始了。

學校沒有操場，沒有球場，沒有校園；教室的窗，只有窗口，沒有窗玻璃。但是學校深處在大自然的懷抱中，大山森林，田野山地，便是無限廣闊的校園啊。風從敞開的窗戶吹進吹出，帶來花草樹木的味道，帶來鳥語蟬噪，消去了炎熱和苦悶。

冬天一到，凄冷的山風呼嘯亂串，教室里的學生被凍到發(fā)抖。鄺美蘭便找來家長幫忙，用些塑料紙板，遮掩窗口。塑料紙板不耐用，幾乎每年寒風吹起的時候，便要重新修補一番。鄺美蘭不厭其煩找家長幫忙，學生家長亦不覺麻煩。老師、學生、家長，一起修補的學校，快樂又熱鬧。

勞動之余，一位家長指著自己的小孩對鄺美蘭說：他都快十周歲啦，才讀一年級。你知道為什么嗎？他讀一年級都讀了三四次啦，每次都讀不完整，因為上面找來的老師，都呆不久，有好幾位一個學期不到就受不了走人。老師，你能留下來，大家都覺得很感激。

山里人樸素，不懂得用華麗的語言表達感激。他們用行動說話，學校需要幫忙時，村民從不推遲，立馬上陣。鄺美蘭心里明白家長們對她的期待和珍重，唯有以更用心的教學作為回報。

后來，鄺美蘭不但在牛流角教書，還嫁到了牛流角，從此，更加安心于牛流角小學的三尺講臺。

記得有一回，山里刮大風下大雨，教室瓦頂經(jīng)受不住，不久便漏雨下來。教室里的學生，左躲右閃，躲避雨滴。后來雨勢更大，連墻壁都開始滲水。教室泥墻因為年久早有裂縫，雨水不斷沖刷，鄺美蘭擔心會有危險，便領著學生去家里避雨，接著上課?？墒羌依餂]有黑板啊，怎么講解生字？鄺美蘭靈機一動，發(fā)現(xiàn)家里有一張黑色的板凳，剛好可以當作黑板寫字。于是學生們看著板凳黑板，靜靜聽講。屋外雷電交加，風雨如晦。就這樣上了難忘的一節(jié)課。

幾年之后，鄺美蘭參加函授班，取得了中師學歷和大專學歷。1999年，鄺美蘭順利轉正成為正式教師，結束了9年代課老師生涯。

轉正是鄺美蘭盼望已久的。這不但意味著鄺美蘭9年的付出得到了認可，更意味著教師從此將成為她的終生事業(yè)。

鄺美蘭繼續(xù)留守牛流角小學，送出一屆又一屆的學生。2002年，隨著牛流角小學被撤并，鄺美蘭聽從調(diào)遣，去了長溪小學，告別了執(zhí)教十二載的牛流角小學，也告別了她的青春。鄺美蘭從一個18歲的代課老師，成長為一個30歲的公辦教師；從只有一個教師的教學點，到一所完全小學。鄺美蘭知道，迎接自己的，是教師生涯的另一個開端了。

四年后，2007年，鄺美蘭調(diào)到現(xiàn)在的東坪鎮(zhèn)中心小學任教。從牛流角到長溪村，從長溪村到東坪鎮(zhèn)，跨越了重重大山。現(xiàn)在的鄺美蘭，站在東坪鎮(zhèn)中心小學的教學大樓上，舉目眺望，乳源縣城近在咫尺，美麗的城市沿著一河兩岸緩緩展開，喧囂與文明共存。鄺美蘭隱隱想起多年以前走出大山的愿望，今天算是實現(xiàn)了嗎？