時(shí)間:2023-06-11 09:21:19
序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇孔融讓梨教案范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
鄭海林,畢業(yè)于上海師范大學(xué)漢言文學(xué)專業(yè),現(xiàn)任上海市世界外國語中學(xué)語文教師。一直從事一線的教學(xué)工作,致力于研究兒童早期教育以及早期教育對人格培養(yǎng)、終身學(xué)習(xí)能力的作用。
《三字經(jīng)》知多少?
《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟(字伯厚)先生所作,共一千多字,其內(nèi)容包括中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說,廣泛生動(dòng)。其文章形式是每三字一句,四句一組,像一首詩一樣,背誦起來,如唱兒歌,用來教育子女既是朗朗上口十分有趣,又能啟迪心智,于是家家相傳,最后是家喻戶曉,膾炙人口,歷久不衰。自南宋以來,《三字經(jīng)》已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。
原文呈現(xiàn)
養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰
子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為
玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義
為人子 方少時(shí) 親師友 習(xí)禮儀
香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)
融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知
父母教案3步走
第一步 大意解析
為人父母,光是在物質(zhì)上滿足孩子是不夠的,還應(yīng)該承擔(dān)起教育的職責(zé),從小就教給他們?yōu)槿颂幨碌牡览恚駝t就是為人父母的過錯(cuò)。而作為老師,對自己的學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)格要求,如果不能擔(dān)當(dāng)一個(gè)嚴(yán)師,教育不好自己的學(xué)生,那是老師懶惰所致。人不學(xué)習(xí)是不應(yīng)該的,小的時(shí)候不學(xué)習(xí),長大后就不會(huì)有什么作為。就好像一塊璞玉,只有經(jīng)過悉心雕琢才能成為有價(jià)值的藝術(shù)品,否則就跟一般的石頭一樣。人也一樣,不學(xué)習(xí)就無法知曉道理和禮儀。在年少時(shí),學(xué)習(xí)的一個(gè)途徑就是親近老師和朋友,從他們身上學(xué)習(xí)做人的道理和處事的禮儀。
第二步 說說道理
好孩子從小就應(yīng)該勤奮好學(xué),學(xué)習(xí)了本領(lǐng),就能成為一個(gè)有用的人。大家都喜歡有本領(lǐng)的人,而一個(gè)有用的人才能獲得別人的尊重。所以爸爸媽媽在教寶寶學(xué)知識(shí)的時(shí)候,寶寶要認(rèn)真地學(xué)習(xí)。好孩子也必須要懂禮貌,見到別人應(yīng)該主動(dòng)地打招呼(教孩子怎樣稱呼不同的人)。分手的時(shí)候要跟人家說再見,別人給自己東西的時(shí)候要說謝謝,不能不理睬別人,更不能打人,否則的話就是壞孩子,壞孩子是沒人喜歡的。
第三步 講講故事
一、黃香暖席:在中國的古代,有一個(gè)叫黃香的孩子,這個(gè)孩子很懂事,從小就勤奮好學(xué),大家都很喜歡他。不僅如此,他還是個(gè)非常孝順父母的孩子。他家里很窮,爸爸媽媽每天都要在地里做活,黃香看到自己的爸爸媽媽非常勞累,就想幫爸爸媽媽做點(diǎn)事,可是做什么好呢?自己還是個(gè)小孩子,能夠做什么呢?當(dāng)時(shí)正好是冬天,那個(gè)時(shí)代沒有空調(diào)或者暖氣,而黃香的家里也非常寒冷。到了晚上,爸爸媽媽給黃香鋪好了厚厚的被褥讓他睡覺,黃香躺在溫暖的被窩里,忽然想到:爸爸媽媽晚上睡覺時(shí)一定會(huì)很冷,就讓我去給他們暖暖被子吧。于是,小黃香偷偷地從自己溫暖的被子里爬出來,鉆進(jìn)了爸爸媽媽的被窩里,一進(jìn)去就倒吸了一口冷氣,真冷啊。可是一想到一會(huì)爸爸媽媽上床的時(shí)候,被窩里就暖和了,小黃香就覺得很高興。沒過多久,爸爸媽媽要上床睡覺了,發(fā)現(xiàn)小黃香躺在被窩里很驚奇,就問他;“你為什么不去睡覺啊?躺在這里做什么呢?”小黃香就說:“我給爸爸媽媽暖被窩,這樣你們睡覺的時(shí)候就沒這么冷了?!卑职謰寢屄犃诵↑S香的話,又是驚喜又是感動(dòng),緊緊地把他摟在懷里。
從此以后,小黃香冬天給父母暖被窩,夏天就給父母扇扇子,成了一個(gè)孝敬父母的典范,大家都夸小黃香是個(gè)好孩子。
每個(gè)人都應(yīng)該孝敬長輩,懂得關(guān)心自己的父母。
二、孔融讓梨:從前有一個(gè)叫孔融的人,他是一個(gè)大學(xué)問家,在他很小的時(shí)候,他就很懂得尊重兄長,友愛兄弟。他家里有7個(gè)兄弟,他排行第六,算是個(gè)小弟弟了,每次家里分東西吃的時(shí)候,其他的兄弟們都挑大的好的,可是孔融總是去拿小的差的來吃。這一年孔融4歲,有一次,他父親的朋友送來了很好吃的梨子,父親就叫家里人一起來吃,父親故意讓孔融先拿,孔融就走到梨子面前,挑了一個(gè)又小又皺的,父親就問:“我讓你先拿,你為什么不給自己挑一個(gè)又大又好的呢?”孔融說:“我歲數(shù)小,應(yīng)該吃小的,把那些大的留給哥哥們吃吧。”父親聽了孔融的話,就說:“這孩子從小就懂得謙讓,長大以后一定會(huì)有作為的?!笨兹陂L大以后果然成了一個(gè)大學(xué)問家。
好孩子要懂得謙讓,不能只想著自己,要關(guān)愛自己的兄弟姐妹關(guān)愛自己的小伙伴,甚至是那些不認(rèn)識(shí)的人。
鄭老師提醒
中國有句老話:“活到老,學(xué)到老?!蔽覀兏嗟刈⒅剡@句話里要不斷學(xué)習(xí)的這層涵義,卻往往忽視了其另一層涵義,那就是人從出生開始,就要開始學(xué)習(xí),并且這個(gè)過程應(yīng)該延續(xù)到生命終結(jié)的那一天。
【關(guān)鍵詞】德育課 傳統(tǒng)文化 聯(lián)系實(shí)際 案例教學(xué)法
資中筠教授曾說過:教育的目的第一是品德,其次才是知識(shí)。但當(dāng)前中職德育課學(xué)生普遍不聽,不信,大部分學(xué)生都是上課睡覺,玩手機(jī);而教師則將主要精力放在管學(xué)生和維持課堂紀(jì)律上。如此惡性循環(huán),師生雙方都很痛苦。好教師要像一位優(yōu)秀導(dǎo)演,要努力在現(xiàn)有條件下拍出一部好電影;要像一位高級(jí)廚師,在現(xiàn)有資源下做出一道好菜。
下面是一位教師在國外的經(jīng)歷,我想也許對解決這個(gè)問題會(huì)有所啟迪。上次美國行,我接觸到瓦薩中學(xué)的高二學(xué)生戴旭剛,他是高一從福建轉(zhuǎn)學(xué)過來的。他說:“我最喜歡顧問老師(類似于心理輔導(dǎo)老師),她非常關(guān)心我。”我問:“你在國內(nèi)的時(shí)候班主任老師不關(guān)心你嗎?”他想了想說:“當(dāng)然,班主任老師也很關(guān)心我,但他們關(guān)心的方式不一樣。班主任說你應(yīng)該這樣,你必須那樣。美國的顧問老師說我能幫你什么嗎?”我認(rèn)為這位學(xué)生道出了德育課難上的關(guān)鍵。學(xué)生為什么愿意聽你的課?你在課堂上能幫學(xué)生解決什么問題?如果你教的知識(shí)學(xué)生毫不感興趣,對學(xué)生沒用處,你又憑什么不讓他睡覺或玩手機(jī)?
德國心理學(xué)家勒溫認(rèn)為,人的行為取決于內(nèi)在需要和周圍環(huán)境的相互作用。當(dāng)人的需要尚未得到滿足時(shí),個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)部力場的張力,而周圍環(huán)境的外在因素則起到導(dǎo)火線的作用。按照勒溫的觀點(diǎn),內(nèi)在因素是根本,外在因素是條件,二者相互作用的結(jié)果產(chǎn)生了行為。因此,不知道學(xué)生的需求,不解決學(xué)生的問題,是沒有辦法上好德育課的。下面就《職業(yè)道德與法律》這門課來談?wù)勎覍ι虾玫掠n的思考。
一、加強(qiáng)德育課教學(xué)中傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)
中國的傳統(tǒng)文化博大精深,教師在德育課教學(xué)中講解一些歷史典故,既能活躍課堂氣氛,吸引學(xué)生,又能幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)又對學(xué)生進(jìn)行了傳統(tǒng)文化的教育,可謂一舉三得。如果再進(jìn)一步把歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,就是很好的教學(xué)設(shè)計(jì)。其實(shí),德育課就是聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)的橋梁,不知道過去,也就沒辦法理解現(xiàn)在,道德、法律都具有歷史繼承性。當(dāng)然,教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn),要借鑒世界文明成果,但根本還是要解決本國的問題,就像我國幾千年前發(fā)明的圍棋能用來測試人工智能一樣,中國的歷史長河里也許有濟(jì)世良方。
在《職業(yè)道德與法律》教學(xué)中,不論是禮儀、道德的部分,還是法律的部分,除了運(yùn)用教材中所出現(xiàn)的歷史典故以外,還可以在教學(xué)中添加大量的歷史典故。比如,在禮儀部分有“程門立雪”“心平夂偷牧趺傳”“孔融讓梨”“張良拜師”“廉藺交歡”“我國春節(jié)禮儀”等故事;在道德教學(xué)部分有“程母嚴(yán)格教子”“司馬光教子節(jié)儉”“成吉思汗母親教子團(tuán)結(jié)”“的故事”“馬克思教女之道”等;在法律部分有“管仲公私分明”“西漢武帝時(shí)張湯審理‘鼠獄’”“漢文帝時(shí)淳于緹縈上書廢肉刑”“宋慈的《洗冤集錄》”“中國律師第一人鄧析詭辯的故事”等。
在澳門大學(xué)與學(xué)生交流時(shí)也說:“五千多年文明史,源遠(yuǎn)流長。而且我們是沒有斷流的文化。建立制度自信、理論自信、道路自信,還有文化自信。文化自信是基礎(chǔ)?!弊鳛橐幻嗣窠處?,就要響應(yīng)的號(hào)召,在德育課上說好中國故事,張揚(yáng)中國氣派。
二、德育課應(yīng)密切聯(lián)系實(shí)際
進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,學(xué)校早已不是傳統(tǒng)的象牙塔,德育課不能閉門教學(xué),必須回答現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問題。只有直接面對,而不是逃避、回避,才能喚回學(xué)生對德育課的信心,才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。
如隨著智能手機(jī)的廣泛使用,學(xué)生開始關(guān)注社會(huì)上的熱點(diǎn)新聞?;貞?yīng)學(xué)生的關(guān)切,解決學(xué)生的困惑,引導(dǎo)學(xué)生正確、全面地看問題、分析問題,是德育教師義不容辭的教學(xué)任務(wù)。例如最近發(fā)生的大學(xué)生魏則西死亡一案和雷洋死亡一案,都很吸引學(xué)生的關(guān)注,這兩個(gè)案件其實(shí)也是很好的道德和法律教學(xué)的案例。教師和學(xué)生一起對這兩個(gè)案例進(jìn)行分析、研討,能夠達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果,同時(shí)也能讓學(xué)生感受到德育課的作用、意義,讓學(xué)生知道德育課并不是只停留在教室里、書本上,而是有著鮮活的生命力,是人生的指路明燈。當(dāng)然,要想實(shí)現(xiàn)這一目的,就對教師提出了較高的要求。教師要不斷學(xué)習(xí),多參加各項(xiàng)培訓(xùn),不斷充實(shí)自己,提高自己,以滿足學(xué)生和教學(xué)的需要。
美國進(jìn)步主義教育家克伯屈曾經(jīng)說過:“教育屬于生活,教育為了生活,而且教育要依靠并借助于生活?!睂τ诘掠n而言,與生活相聯(lián)系尤為重要,也更為緊迫。德育課不能坐而論道,不能清談,要時(shí)時(shí)關(guān)注社會(huì),要常講常新,再也不能一個(gè)教案用幾年。
三、重視案例教學(xué)法在德育課中的作用
如今對德育課教學(xué)方法的探討如過江之鯽,多到令人眼花繚亂的地步。我認(rèn)為,在德育教學(xué)中,案例教學(xué)法的運(yùn)用效果較好。
案例教學(xué)法是20世紀(jì)初哈佛大學(xué)首創(chuàng)的。即圍繞一定培訓(xùn)的目的,把實(shí)際中真實(shí)的情景加以典型化處理,形成供學(xué)生思考分析和決斷的案例(通常為書面形式),通過獨(dú)立研究和相互討論的方式,來提高學(xué)生分析問題和解決問題能力的一種方法。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí),再通過考試考核加以鞏固,學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果較差。案例教學(xué)就是對這種教學(xué)模式做出的改善。案例教學(xué),并不是在課堂上講一兩個(gè)故事,而是要在每一個(gè)重要的章節(jié)結(jié)束后,專門就本章節(jié)所學(xué),請學(xué)生分析真實(shí)的案例,達(dá)到學(xué)以致用的效果。案例教學(xué)并沒有現(xiàn)成的答案供學(xué)生參考,要求學(xué)生必須主動(dòng)思考、解決問題,使得學(xué)習(xí)過程變得生動(dòng)活潑。在案例教學(xué)中,每位學(xué)生都要就自己和他人的方案發(fā)表見解。這種經(jīng)驗(yàn)交流,一來可取長補(bǔ)短,促進(jìn)學(xué)生人際交往能力的提高,二來能夠起到一種激勵(lì)的效果,促使學(xué)生之間互相趕超,從而積極進(jìn)取,刻苦學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,案例教學(xué)法的運(yùn)用要注意以下幾點(diǎn)。
(一)準(zhǔn)備工作
1.案例的選擇事關(guān)案例教學(xué)的成敗,案例既要典型又要貼近生活。因此教師要不斷更新案例。
2.在案例教學(xué)中,應(yīng)該充分利用互聯(lián)網(wǎng),比如建立班級(jí)QQ群或者微信群,讓學(xué)生在群里了解案例內(nèi)容,并要求學(xué)生提前查找資料,做好準(zhǔn)備。在這一過程中教師應(yīng)多督促學(xué)生,以免教學(xué)流于形式。
(二)講解、討論案例
討論案例是案例教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。教師應(yīng)設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生緊緊圍繞案例展開討論。方式可以是全班一起討論,也可以劃分成小組討論。
(三)總結(jié)案例
在學(xué)生對案例進(jìn)行分析、討論并得出結(jié)論之后,教師要做最后的歸納總結(jié),給出恰如其分的評價(jià)。要針對案例中的主要問題進(jìn)行強(qiáng)調(diào),使學(xué)生加深對知識(shí)點(diǎn)的理解。對學(xué)生討論中不夠深入、不夠確切的地方,要做重點(diǎn)講解。
每次案例教學(xué)后,教師都要及時(shí)進(jìn)行總結(jié),要認(rèn)真聽取學(xué)生的意見建議。在教學(xué)中我常常感嘆于學(xué)生對有些問題思考的深度與廣度遠(yuǎn)超我的想象,每次和學(xué)生的討論、交流,都對我的教學(xué)有所裨益。
四、其他方面
(一)教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念
學(xué)習(xí)的方式方法因人而異,可以參加專門的培訓(xùn),也可以通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等渠道自主學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在各大視頻網(wǎng)站的公開課及各種講座可以給教師很多借鑒。如金正昆、王立群、李玫瑾等教授的視頻,除了可以學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí),還可以學(xué)習(xí)他們的教學(xué)理念和教學(xué)方法。
(二)教師要采用豐富多樣的教學(xué)手段
與時(shí)俱進(jìn),充分利用微信、微博、QQ、微課等媒介豐富教學(xué)手段。特別要建立或加入學(xué)生的微信、QQ群,多和學(xué)生交流,多說學(xué)生聽得懂的話,做學(xué)生的良師益友,讓德育課常教常新。德育教師要時(shí)時(shí)與學(xué)生聯(lián)系在一起,幫助他們成才。
【參考文獻(xiàn)】
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[3]林燕.劉M《隋唐嘉話》札記[J].語文學(xué)刊,2010(05):64-66.