規則教育的內容精品(七篇)
時間：2023-06-27 15:55:23
序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇規則教育的內容范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。
篇(1)
在現今小學教育中，規則教育從屬于行為規范教育，但是對規則教育的內容定義卻不太明確。常把規則教育容納于行為規范教育中，亦把小學生行為規范教育作為規則教育進行。
在許多小學的德育中常有“小學生行為規范教育”，卻無“小學生規則教育”。小學生行為規范大都只是涵蓋了小學生在校的具體行為規則，而對學生在校外公共場所的行為卻涉及較少，且不夠細化，無形中縮小了規則教育的內涵。學校內對規則教育也無明確的提及主題及內容，只是在常規的行為教育中穿插為數不多的規則教育，甚至是偶爾提及，這些都使得規則教育被模糊化、邊緣化，缺少了明確的指導思想和內容，也就少了明確的指導性，使得規則教育處于若有若無的境地。
其實從規則教育的意義出發，規則教育應具備一個完整明確細化的教育體系。如教育理念、教育總目標、各學段的分目標、教育方式等等。惟此，才能使規則教育規范化、實效化，發揮其最大的教育作用。
二、規則教育只重行為教育忽略思想教育
在小學規則教育中常強調行為規范的具體操作與實施，這對于心智不成熟的小學生而言是必須的。可是在小學規則教育中常以“不能做什么”的模式出現，卻少了“為什么不能這樣做”的前奏教育。如果學生常常在“不能做什么”的方式下進行規則教育，久而久之只會產生一種對規則的逆反心理。所以，既然規則教育的目的是為了讓學生養成遵守規則的意識和習慣，無論是以行為引導意識還是意識指導行為的模式均離不開思想意識的教育。
例如：當對學生進行公共場所行為規則教育時，必然要向學生解釋公共場所的涵義，以及為什么公共場所必須遵守一定的行為規則；如果沒有遵守公共規則，會對他人和自己造成什么影響。正如他人沒有遵守規則時，會對自己造成什么不好的影響，推及自身。行為教育惟有與思想意識教育相結合才能達到最好的教育效果。規則教育的過程應是認識規則到形成規則最后才能遵守規則，我們在日常的教育過程中理應尊重這一教育規律。
三、規則教育與傳統經典教育混淆
近幾年，小學教育中興起了傳統經典教育。校園里常常彌漫著經典誦讀的瑯瑯書聲。在許多經典文籍，如《弟子規》中也含有許多為人處事的行為規則指引，這在現代社會也值得學習借鑒。可是學習的同時，我們更應理性地看待傳統的國學教育：古人與今人畢竟不同，所處的社會環境已有千年變化，如果單純以古人的思想行為指引現代人當然會有所不妥。再加之小學生辨識能力弱，凡事擅長模仿，而不擅長分辨，更不懂取其精華去其糟粕。若只隨熱潮進行經典國學教育，是不能完善平衡德育的。經典傳統國學的教育是必須的，但其意義更多是一種文化教育，其中所含的德育作用多是“潤物細無聲”。
而規則教育的目的是通過道德行為的教育，使學生更好地適應社會環境，與社會相處更和諧，成為一個合格的社會小公民，所以規則教育應是與時俱進的。與傳統國學教育相比較而言，規則教育的德育功能更直接，更具現代意義。所以，傳統國學教育是不能取代規則教育的現代意義，更不能與規則教育的德育作用相混淆。
四、規則教育與法規教育混淆
因近年青少年違法犯罪案件數量不斷上升，學校加強了法制、法規教育。而某些時候，卻又把法規教育與規則教育混融。
規則教育雖然是以行為素質教育為主，強調人的社會性一面。但與社會法規應有所不同，法規是社會群體中人人均需遵守的規章制度，是人類社會最基本的道德準則，具有不可置疑的強制性，是并不以個人意志為轉移。而社會規則雖有一定的約束能力，卻是依賴于人的習慣、信念、傳統及教育維持。與法規不同，規則搭建是一種個人與社會更和諧的橋梁。規則與法規都需依賴人的道德意志維持。規則教育更傾向于行為習慣教育和社會公德教育；法規教育更多的是執行教育，兩者應是互為聯系相互補充的。因此，在教育中就極其需要注重兩者的不同。
篇(2)
關鍵詞：小學思品；公德心；作用
公德心是社會公民必須具備的一項素質，這也是一個國家國民素質高低的重要表現之一。小學階段是培養學生社會公德心的重要階段，因為這一階段學生的思想意識還未完全形成，而且模仿能力非常強，如果教師不加以正確的引導，很有可能就會成長為沒有公德心的人。思品課是小學階段一個比較重要的必修課，而該課程設置的目的就是教導學生，好好做人，好好學習，成為對社會有用的人，這與社會公德心有著相同之處，因此小學思品教學對學生公德心培養有著積極的作用。
1 潛移默化中培養學生的公德心
每一公民都應該具備社會公德心，這是個人私德的集中匯聚，如果每個社會公民都有非常高的公德心，整個社會將會前進很大一步，這對個人發展來說也有著無可替代的作用。學生公德心的培養需要教師的教導，也需要在生活大環境中得到潛移默化的熏陶。教師要結合實際善于運用生活中的點滴小事，在與教學內容相結合，以此來培養學生的公德心。
以人教版三年級上冊思品第三單元《我和規則交朋友》為例，教師要根據教學內容來安排教學計劃，同時結合生活實際，第一節為《規則在哪里》，教師首先提問學生你所了解的規則在哪里，這時學生就會積極踴躍的發言，如“交通規則”“班級規則”“學校規則”等。面對著眾多答案，教師就要開始結合第二節內容《規則有什么用》，而后教師便開始詢問學生，這些規則有什么用？如果我們不遵守會有什么后果呢？這時學生們又要開始思考，如果不遵守交通規則，容易引發交通事故，而不遵守班級規則課堂學習將無法進行，而若都不遵循學校規則則整個上學秩序都會將會收到影響，因此無論是何種規則，只要有益于社會發展的規則，我們都要遵循。同時教師在講解時要告知學生，規則不僅僅是約束學生的，也是約束老師、約束所有人的，并不是因為誰身份地位高，就可以不遵守，否則規則也一樣會失去作用，這是每個公民都必須做到的事情，以此來讓學生們意識到規則并不因人而異，每個都要遵守。之后教師在進行第三節《我們給自己定規則》的學習，教師要求學生結合生活實際，為自己制定一個規則，每個學生制定好規則后，交給教師，教師進行查閱審看，如有不當之處，加以改正。
2 結合生活實際、突出時代特征
思品教學要緊扣生活實際，突出時代特征，而不是局限于條條框框中，因為社會發展進步，很多事物都在改變，包括社會公德。雖然社會公德中很多內容都不會發生明顯的變化，但是實現方式定會隨著社會發展有所不同，而且還有可能會添加新的內容，因此教師必須結合生活實際，講解時要始終具有時代氣息，這樣學生才容易產生共鳴，進而了解到遵循社會公德的重要性。
隨著信息技術的迅猛發展，學生接收各類社會信息的渠道不斷拓寬，這無疑起到了開闊視野和增長知識的作用，但由于社會本身就是一個復雜的矛盾體，其間良莠混雜，少年兒童思想單純，認識膚淺，缺乏敏銳的洞察力和辨別力，對各類信息往往不加取舍，可能對健康的信息持懷疑的態度，反過來卻去追求一些不健康的思想，特別是受傳統僵化的品德教育影響頗深的學生，由于不能辯證地認識客觀世界，一旦將自己親眼目睹到的社會“陰暗面”與從學校、老師那里所接受的教育聯系起來，定會對其所接受的正面教育持懷疑態度甚至抵觸情緒。這就要求德育教師不僅本身應樹立正確的人生觀，以自己對社會、對生活的正確理解去影響學生，并且要有對各類社會信息進行篩選和處理的能力。一方面將教材內容與改革開放的現實中生動的、具有典型意義和示范作用的好思想、好風格作為教育學生的素材有機集合起來，以有益于身心的信息去排斥不良思潮的侵蝕，并形成正確的輿論導向指導學生的世界觀。另一方面讓學生明白，社會本身就是一個矛盾的復雜體，充滿了光明與黑暗，正義與邪惡，真善美與假惡丑的斗爭。關鍵是要分清主流。
3 擴大教育空間、提升教學趣味性
德育學科的育人方法豐富多彩，說服教育法、榜樣感召法、比較對照法、情感陶冶法、自我教育法等都是行之有效的方法。但這些方法如不加選擇，不合理使用便會失去其本身所具有的教育效力。一味強制學生服從的教育，是難以激發學生感情，撥動學生心弦，產生滿意的教育效果的。培養學生的社會公德也是如此，并不是一味的說教，這只會引起學生的反感，教師要在教學形式等多方面加以改革，提升教學趣味性，真正的實現寓教于樂，讓學生在歡聲笑語中逐漸形成社會公德心。
教育目標追求的核心是促進學生個性的和諧發展。學生豐富的內心世界和精神生活是其個性和諧、全面發展的一個極其重要的標志。在現代教育中，學生首先是作為生活著的活生生的個體而存在，只有處在豐富多彩的生活背景中，其優良的個性的潛能才會得到最大限度的發揮。現代心理學也認為“不愉快的事往往不經意識就為知覺所抵制。”而且“凡是被受試者認為不愉快的事，總不如被他們認為愉快的事記得牢。”而傳統僵化式的品德教學僅憑一間教室、一張嘴巴和一本薄薄的教材是難以達到理想的寓教于樂的效果的。
為此，教師要有靈活使用并駕馭教材的能力，通過把教材中典型的事理進行延伸和擴充，以形式多樣的活動豐富發展德育內容，達到寓教于樂。實踐證明，拓展德育教學的空間，溝通課內外、校內外，使課堂、學校、家庭、社會有機結合，采取多種形式的活動豐富德育內容，能有效地促進學生個性的發展和良好品格的形成。
結束語
綜上所述，可知小學思品教學對學生公德心培養有著非常積極有利的作用，只是需要教師善于利用，不能只是簡單的為了完成教學任務，應該依據教學內容結合社會公德內容進行講解，這樣既利于培養學生的公德心，也利于培養優秀人才。當然小學思品教學至關重要，學校要加以重視，培養高水準的教師，為培養有社會公德心的人才奠定基礎。■
參考文獻
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篇(3)
第一，課本中德育內容與社會現實的沖突
現行的教材當中，無論是專門對學生德育教育的品德類課程，還是其他課程涉及的對學生德育教育的內容，教師在上課時都比較重視發掘當中的德育因素對學生進行教育。但是在實際生活當中，許多社會現象卻與課本當中的德育內容相悖。例如課本當中所涉及的環保的內容，教師在上課時要求學生要注意保護環境，可現實情況是一些地方垃圾到處亂飛，一些人隨手丟棄雜物；要求學生過馬路時要遵守交通規則，可好多時候行人在馬路上亂躥……這些現象和學生在課本當中學到的內容相悖，自然就會弱化學生的德育教育的效果。
第二，家庭教育與學校德育教育的沖突
現在的家庭越來越重視對孩子的早期教育，也越來越重視對孩子的家庭教育。但是由于社會的發展，人的觀念發生了很大的變化，利己的思想在社會上泛濫，家長在對孩子進行教育時也無形地將自己的觀念蘊含于其中，而一些家庭教育內容與學校德育教育是相悖的。例如，許多家長對孩子教育時強調的首先是不能吃虧此類的內容，而這樣的內容與課本當中所出現的前恭禮讓就形成了沖突。這樣的家庭教育就弱化了學校的德育教育。
第三，學生生存環境與學校德育教育的沖突
現在的學生大多來自于獨生子女家庭，在家中他們是主角，一切都圍繞著他們在運轉，他們想要的家長一般都會滿足他們。在這種環境當中成長起來的孩子一般都有一些不良習氣，做事比較霸道，比較自私。由于在家中他們很少有伙伴，也就很難懂得與別人分享，很少懂得關愛別人，所以要注意幫助同學，關愛同學，要有集體榮譽感等要求對于學生來說是十分陌生的，教育效果也就不會顯著。
第四，教師自身榜樣效果與學校德育的沖突
教師對學生的教育效果的好與壞還有一個關鍵因素，那就是教師在學生心目當中的形象。正如一位教育家提出的“身正令其行，身不正雖令其不行”。如果教師在學生心目當中的地位比較高，而自身的修養也比較好，學生就會將其當成是榜樣；如果學生對這個老師沒有什么好感，那么這個老師對學生的教育肯定不會有什么好的效果。同樣教師的言行對學生也有著積極的影響，教師平時的言行如果與自己對學生的要求所背離，學生會對教師的教育產生抵觸情緒，或者產生懷疑，從而影響教師對學生的教育。
第五，學生個體與群體之間的沖突弱化學生的德育教育
每一個人都屬于一定的群體當中，學生也不例外，他們也屬于一定的群體當中。而每個群體都有一定的潛在的規則，無論一個個體在這個群體當中處于什么樣地位（不同的人在群體當中的地位是有差別的，這種差別不是什么人專門規定的，而是在這個群體形成過程當中所形成的潛在的規則所決定的，不同的人在群體當中的影響力又不同，就導致了在群體當中的地位的不同），要想不被群體所驅逐，就得遵守群體的規則。如果一個群體的規則與學生德育內容相一致，就能起到強化德育教育效果的作用，但是如果這個群體當中的一些規則內容與學校德育教育的內容相悖，就會起到弱化德育教育效果的作用。
第六，媒體與學校德育工作的沖突弱化德育教育
篇(4)
關鍵詞：游戲情境;安全規則;執行力
安全，是人類生存最基本的需要，保護幼兒的生命安全是幼兒園工作的首要任務。筆者認為，在教學實踐中創設良好的游戲情景，可以提升幼兒對安全規則的執行力，更好地實現教學目標。
一、核心概念的界定
（一）游戲：游戲是幼兒的基本活動。是適合幼兒年齡特點的一種有目的、有意識的，通過模仿和想象，反映周圍現實生活的一種獨特的社會活動。
（二）游戲情境：是指在教師根據教學內容創設的、能激發幼兒積極參與的游戲環境。
（三）安全規則：為了避免人的身心健康免受外界因素影響，而規定的、供大家遵守的制度和章程。
（四）幼兒對規則的執行力：充分尊重滿足幼兒規則意識發展的需要，通過行之有效的方式方法，把幼兒對于規則的理解固化為內心的需要并落實到行動中，提高幼兒的自我約束能力，為幼兒終身的發展打下良好的基礎。
二、游戲情境下提升幼兒安全規則執行力的教學策略
（一）以游戲情景為載體，培養幼兒執行安全規則的意識
幼兒的思維發展有其自身的特點，心理學的研究認為，在人類的思維方式當中，最先出現的、也是最初級的思維叫直接動作思維，要想達到良好的安全教育效果，必須針對不同年齡階段的幼兒思維發展特點，運用多種多樣、生動活潑的教育形式和方法，而游戲是教師開展安全教育最常用的、最有效的手段，是幼兒園安全教育的最重要途徑。隨著每個安全規則內容的不同，教師可根據教學的需要有選擇地、創造性地創設游戲情景，不斷地優化整體設計的每一個方案，有效幫助幼兒建立安全規則意識。
（二）創設各種游戲情景，幫助幼兒提升對安全規則的執行力
1.創設游戲情景，利用角色游戲培養幼兒自護自救能力。在安全規則學習中，幼兒自護自救能力培養是教育的重點，但單一學習規則并不能讓幼兒真正理解掌握，教師可在角色游戲中融入安全規則教育，不但能讓幼兒在輕松自如的氛圍中學習安全規則，還能達到潛移默化的效果。比如小班“認識紅綠燈”的角色游戲中，首先創設過馬路的游戲情景，讓幼兒分別扮演不同的角色進入游戲中，有的扮演“警察叔叔”，有的扮演“小司機”，還有的扮演行人。當紅燈亮起，“警察叔叔”的標準指揮手勢伴隨著哨聲，“小司機”和“行人”按交通規則各行其道，當“小司機”和“行人”在斑馬線附近相遇時，“小司機”還會禮讓“行人”，道路交通井然有序。幼兒在游戲中通過教師的指導學會了認識紅、黃、綠三種交通指示燈，了解基本的交通規則。在游戲情景中通過角色扮演懂得了遵守交通規則的重要性，并學會了如何遵守交通規則。
2.創設體育游戲情境，幫助幼兒掌握正確的安全技能。為了讓幼兒熟練掌握部分安全技能，教可以結合幼兒的興趣，有計劃地創設一系列的體育游戲，有目的、有針對性地對幼兒進行逃生和疏散訓練，提高幼兒的自我保護能力。如中班教師可結合安全疏散演練過程中個別幼兒逃生疏散動作協調能力較差、姿勢不正確的現象，設計一系列體育游戲來幫助他們。如“學軍游戲――匍匐爬過封鎖線”、“小鴨爭冠軍――鴨子走游戲”等等，不但培養了幼兒運動興趣，同時也鍛煉了幼兒逃生疏散中需要的快速爬、低頭走等肢體動作，使幼兒學會了對自己有幫助的安全技能。
3.巧妙設計結構游戲，提升幼兒在實踐中運用安全規則的能力。幼兒結構游戲是幼兒通過各種不同結構材料動手造型的活動，構造物體或建筑物，實現對周圍現實生活的反映。在教學中教師們可結合結構游戲，創設交通安全環境，讓幼兒在游戲中獲得直觀交通安全知識。在交通安全規則對于大班幼兒來說只是一條一條的規定，但教師們可結合安全規則開展的結構游戲“大馬路”、“我會開汽車”、“我是小交警”等，把安全規則通過孩子手里的材料印刻到幼兒的思維里。游戲中幼兒首先運用材料搭建馬路，有汽車道、人行道、人行橫道線、紅綠燈標志。游戲剛開始，幼兒開汽車是無規則意識的，小汽車不是撞到行人，就是相互碰撞。講評時，教師通過和幼兒就“交通規則”展開激烈的討論，通過教師引導幼兒慢慢地認識規則，意識到規則的重要性，了解了如何開汽車，怎樣過馬路。再次游戲，小司機便自覺地在汽車道上開車，遇到行人和人行橫道線慢行;行人也會看紅綠燈標志。
三、結語
綜上所述，在教學中，以安全教育內容為切入點，以創設游戲情景為立足點，立足實際，對提升幼兒對安全規則的執行力具有重要價值，有利于幼兒健康、快樂的成長。
參考文獻：
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關鍵詞：分區活動；幼兒教育；歸整和收拾；制訂和執行
中圖分類號：G610 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2010）12-0116-01
一、尊重幼兒的主體地位，更加科學地確
定分區活動的內容
我班篩選了一部分歷年來在分區活動中符合幼兒發展需要、幼兒感興趣的內容，編制成分區活動計劃表，班級兩位教師及保育員根據計劃表進行指導。在活動中，每個幼兒可以根據自己的興趣、需要，選擇不同的操作玩具。換個角度說，就是每一個玩具要盡量適合每一個幼兒的需要。現在的幼兒都是很“獨特”的，他們之間的個性差異和學習能力差異很大。怎樣盡可能地做到“讓每一個玩具盡量適合每一個幼兒的需要”呢？我們把重點放在“相同的玩具不同的功用”上，將同一個玩具的不同玩法進行分層，使得它能夠滿足不同幼兒的需要。
二、將分區活動材料的制作和準備過程，當作
幼兒的學習過程
以往分區活動材料的準備問題，常常是老師最頭疼最辛苦的事情。現在在分區活動需要添加新的內容時，師生會進行互動式的討論：在活動意向形成前，幼兒會提出自己的建議和活動設想，教師會提供參考性意見，完善幼兒的想法；在活動內容被確定之后，師生會共同商量材料的準備、制作等問題，收集各種原材料、范例等多數是幼兒的任務，語言區需要的圖片、立體教育、自制小畫書等準備工作也以幼兒為主，難度較大的制作任務則在教師的協助下由幼兒合作完成。在這個過程中，幼兒提出問題，找興趣的共同點、尋找材料、設計制作、獲取信息的能力得到了發展，責任心和任務意識也得到了加強。
三、將“養成教育”的觀點融入分區活動中
養成教育是提高幼兒修養、完善人格不可缺少的教育。我們認為，分區活動中的養成教育體現在玩具的收拾整理、通過自由、自制和自律地制訂規則，培養規則意識，承認并自愿執行規則等方面。
（1）玩具的歸整和收拾。以往，當幼兒玩好玩具，收拾時，教師只會一味地要求幼兒要好好收拾，到底怎樣才算是“好好收拾”呢？教師給幼兒的標準太抽象了，幼兒也往往不知道怎樣才算是“好好收拾”。心理學表明：“幼兒對秩序有強烈的要求，對幼兒來說秩序感是其生命的自然本質一只，就像[土地之于動物、水之于魚]”。因此，要采用符合幼兒年齡特點的方法進行指導才是正確的。如用粘貼紙貼上一個圓圈，代表杯子的位置；剪一個長條形貼在盤子的邊上，這是勺子的位置；在盤子里放上一個小筐，這是零碎玩具的“家”……這種無聲的語言，加上教師的即使提醒，幼兒就能很快完成“好好收拾”的工作。幼兒每天堅持將用過冊物品放回原位、清潔桌面等，久而久之，就能成為幼兒的自發性表現，使幼兒產生更高一級的情感――歸屬感和責任感。
（2）規則的制訂和執行。分區活動中，規則的制訂和執行，對習慣的養成非常關鍵。但以往的規則制訂都是老師的一相情愿，幼兒不知道要制訂規則，而只能服從規則。對已經制訂出的規則，幼兒并不認同，當然不可能自愿執行而習慣成自然。其實只要教師嘗試與幼兒共同討論各個區域的規則，經過師生的共同討論，這樣既能產生規則，幼兒又能認同規則。每天分區活動，幼兒都能認真執行自己制訂的規則，依據規則自我約束被視為理所當然，活動中的自律行為逐漸形成，遵守紀律，尊重別人的氣氛將在班級中彌漫開來。
四、教師以觀察者、引導者、示范者、協助者
的身份介入分區活動
“環境需要‘人’來善加利用，教育的成敗都掌握在教師的觀念及態度上。”教師應以觀察者、啟發者、示范者、協助者、鼓勵者的身份介入分區活動中，對“教得越多越好”和“一點都不教”這兩種極端的觀點應持否定態度。
（1）教師應該是一個觀察者。要善于觀察幼兒操作中的言行舉止，洞察幼兒內心的情感和現場表現，如幼兒對教師的一句話、一個眼神的反映如何：對教師提供的操作玩具的反映如何等等。教師不但要對觀察到的情況進行分析、思考，還要商量改進教學的措施。
篇(6)
摘 要： 家庭規則教育對學生的成長有重大的影響，由于家長的被動地位與專業知識的缺乏，家規教育中出現了隨意性與不穩定性，論文對家庭規則教育中的初中生生理、心理、規則本身以及家長自身四個方面探求誤區產生的原因，對家長在實施家庭規則教育時給出相應的建議與指導。
關鍵詞： 規則教育；初中生；誤區；建議
規則對于成長為一個合格的社會公民來說是一項基本要求，父母作為孩子的第一位老師，對于教會孩子遵守規則，健康成長都是十分重要的。規則，《辭海》中的解釋為“制定出來供大家遵守的制度和章程”。大多數學者認為家規教育是指在家庭中主要有父母實施的對孩子學習規則的教育[1]。家規教育在我國自古就有，封建社會中皇族以及士大夫都有家規教育的記載，有名的有顏氏家訓，以及家書等，而在平常百姓家里雖然沒有太多的此類記載，但也有一些故事流傳下來，如“曾子殺彘”。家規教育大多以家訓，書信等成文的形式以及口頭規矩、訓誡等不成文的方式進行著。“玉不琢不成器”“棍棒出孝子”是我國古代典型的家教方式，當今社會的大多數父母對此進行身體力行的同時發現，祖先傳下的家規教育方式并不是解決問題的最佳方法，大多數孩子出現了在外一套在家里又一套的面目，特別是在孩子上了初中以后，很多家長都感覺和孩子越隔越遠，親密關系有時候還不如孩子的普通朋友。固執、敏感、反叛是家長教育中最頭疼的問題。而這一切到底是為什么呢？那么在這種情況下家規教育怎樣順利的進行下去？此類問題就成為長期困擾家長的難題。
一、家長進行家規教育誤區的表現
（一）專業知識缺乏，家規教育出現隨意性及不穩定性
現階段的中學生的家長大多是七十年代出生的人，由于中國社會的歷史原因，他們之中接受高等教育的比例處于一個比較低的水平，很多家長在進行家規教育中缺乏必要的專業知識，這種專業知識包括教育學，心理學，以及管理學等專業的學科知識。多數家長進行規制教育的方式仍然遵循傳統的“大家長式”， 規則的制定和執行出現了隨意性及不穩定性。
（二）家長處于被動位置，解決問題時喪失了教育的主動權
由于專業知識的缺乏，許多家長無法正確判斷自己處于初中的孩子的心理狀態，從心理上無法適應孩子成長的轉變，往往以老眼光來看待孩子出現的新問題，在面對新問題時又不知道該怎樣正確的去處理，采取棍棒，打壓的結果往往使孩子與家長的關系越來越遠，以致可能會走向敵對。比如，在學校合作中，家長長期的角色就是聆聽老師教誨的被動局面，大多數的家長在家長會上都會被老師通知學生的劣跡，要求嚴格管教，而家長在學校里受了老師的“教訓”后回家往往拿著孩子出氣，而對于事情的原因以及學生的心理活動，許多家長要么不聽，要么是無法理解學生的所作所為。
二、影響家規教育的因素分析
（一） 初中生生理因素的影響
在我國，初中生一般是指處于十一歲到十六歲之間在學校接受初中教育的學生，此年齡階段的學生典型特征是處于青春期，青春期的生理特征表現明顯，身高，體重等外形開始變化，心臟，肺，大腦等內部機能也迅速的發展，第二性征開始迅速發育，對于初中學生來說，外貌的變化引起自身心理的變化，初中生在這一階段往往會更關注與自己的外貌，更注重別人對自己外貌的尊重與評價。對于家長來說，要認真對待孩子的這種身體變化，并尊重孩子的這種變化，并對于自己的家教方式要注意作必要的調整以適應這種變化，而不要有任何不恰當的方式[2]。比如，對于處于青春期的男孩子來說，由于外形的變化會帶來許多相應的行為的發生，開始愛照鏡子，喜歡欣賞自己的體型等，A女士突然發現最近自己上初二的兒子常常會長久的照鏡子，并且對于自己臉上起的痘痘特別著急，在說了幾次沒有效果之后，A女士便說：別臭美了，再照也不會消失的。什么時候見你對學習這么上心啊。過了一段時間后，A女士逐漸發現兒子對自己充滿了敵意，經常頂嘴，難以管教。
（二） 初中生心理因素的影響
對于處于初中階段的學生來說，不僅要面對生理的發展帶來的影響，還有心理發展帶來的更大的影響。由于正處于青春期，初中生的個性意識高漲，反抗意識較強，情緒表現出現了狂躁于細膩，可變與固執并存，并且開始構造一個獨特的自我[3]。比起小學生來說，與社會的接觸有較大的拓展，邏輯思維以及批判思維也有了很大的發展，對于問題會逐漸形成自己獨立的看法，但是很多時候表現出片面以及不成熟的特點。在這一時期初中生做事容易偏激固執，愛出風頭以期待引人注意，以及喜歡對規則進行挑戰。而在很多家庭中家長并沒有很好的從小學家長到初中家長角色的轉變，在進行規則教育時往往還是按照以往的站在對立的角度進行管教，這進一步激發了孩子的反抗意識，激化了矛盾，最后事情大多在暴力中結束，但是在心理上卻是兩敗俱傷。B女士抱怨道，我不知道上輩子欠了我兒子什么了，一天到晚跟個仇人似的，不停地跟我頂嘴，氣得我一天不打他他就無法無天了。
（三） 規則本身的影響
規則可以分為不變的規則、適應性規則以及可變的規則三類：不變的規則指的是制定出來必須長期遵守的，不可改變的；適應性的規則是針對不同階段不同情況制定的規則；可變的規則是在一些情況下可以調整的規則。在家庭教育中不變的規則指一些社會規范的培養。適應性規則更關注與孩子的成長變化，有時可以根據孩子的變化作逐漸的調整。
（四） 家長本身的因素
家規教育中家長的因素是主要的因素，家庭規則教育的成功實施不僅要求家長要有一定的知識和能力，也要求家長以身作則。現有的家規教育中首先是家長對于家規教育的沒有重視，沒有規則教育的主動、長遠的意識；其次家長對于家規教育中規則的內容不懂，沒有很好的明確規則的內容是什么，哪些是重要的，哪些不重要；第三，家長進行家規教育的方式不多，多采取簡單粗暴的方式進行；第四，家規教育中沒有意識到家長也要遵循家庭規則，更多的要起到示范作用。
三、家規教育中給家長的建議
（一） 家長應該認識到初中生成長的變化，不僅包括生理，還包括心理方面的，要尊重這一事實，并必要時加以引導，但是對于因專業知識缺乏而感覺不知如何解決的問題，應咨詢有經驗的老師或者專家指導，而不應該自己采取粗暴手段解決此類問題。A女士應該告訴孩子，處于青春期時候臉上長痘痘是正常現象，這表示你已經開始長成男子漢了，不用過分的擔心，過了這一時期自然會消失的，對于要經歷的正常的階段，如果因此耽誤了學習就得不償失了。如果孩子的痘痘已經嚴重影響到孩子的正常心態了，就應該積極的看醫生已解決這一問題。
（二） 對于家庭規則的制定方面，家長應該分清哪些是不變的規則，哪些是適應性規則，哪些是可變的規則，對于不可變的規則最好制定成書面的制度張貼上，對于適應性以及可變的規則，注意的是平時的生活中的堅持，以及對中學生的合理解釋。處于初中階段的孩子來說，由于自身的成長，對父母往往由小學期間的仰慕轉為懷疑階段，關系也從以來變得逐漸的要求獨立，父母是孩子的第一任老師指的是孩子大多以自己的父母為模仿對象，父母是孩子的榜樣，所以，在家規教育中，父母一定要注重自己的言行舉止，做好孩子的榜樣，沒有比言傳身教更好的教導方式了。H先生很苦惱的說，自己為孩子能付出的都付出了，但是孩子一點都不讓人省心，成績不好不說，在家里根本沒有規矩，作業從來不按時完成，制定的學習計劃也經常一拖再拖，甚至家里來了客人一點基本的禮貌都沒有，頂嘴吵架更是家常便飯。后來老師了解了發現，H家原來是麻友的固定地點，經常打到半夜，為此孩子也像父母反映過，但是沒效果，結果孩子就逐漸出現了這種情況。此種教育豈能教育的好。
（三） 大多數父母由于沒有受過專業的知識教育，在家規教育中往往是問題繁多，但是又不知從何做起，但是又不知何處求助，筆者在此提出了幾點建議
1.要利用好家校合作，主動的聯系老師，尋求專業的幫助。
現有的家校合作包括家長會，家長信函，打電話以及家訪的形式進行，在這種模式中家長往往處于被動的地位，而這些家校合作的內容往往只局限于孩子的學習成績上去，而對于大多數孩子而言，牽涉到規則方面的教育更少[4]。老師由于教的學生比較多而不能每一個學生都照顧的到，所以，對于家長來說，更應該主動的與老師聯系，充分了解學生的在校情況并且積極反映在家的情況，聽聽有經驗老師的解決方法，并且還應充分了解學校的規章制度，以更好的進行家規教育。堅決杜絕孩子在校在家兩個人的情況。C先生發現上初中的兒子對于自己制定起床計劃總是不好好執行，自己實在是沒有辦法了，就去咨詢老師，結果了解到學校對于上課遲到的學生會有較為嚴厲的處罰，所以C先生回家就告訴兒子已經上初中了，以后自己掌握時間，自己不再叫他起床，結果兒子第二天遲到，被老師罰了后回來自己對C先生說，以后請他多定幾個鬧鐘，并監督自己按時起床，從此后，C先生在也沒有叫過兒子起床，而兒子一次也不再遲到了。
2.要充分利用孩子的朋友圈子，利用朋友的影響來進行規則教育。
初中生由于思維以及人際交往的變化，這時候的朋友往往從以前的單純玩伴變成傾向于互相可以交流互相可以幫助的朋友，而這種朋友對初中生的影響也逐漸的增加，與朋友的關系也會逐漸的密切起來，他會更注重與朋友的關系以及注重朋友對自己的評價[5]。而對于家規教育中對于孩子屢次犯錯的事情家長可以有選擇的利用孩子的朋友來進行規則教育會有很好的效果。I女士的兒子初中二年級了還是很不注重整理自己的房間，說了多少遍都沒有效果。剛好馬上兒子就要過生日了，I女士就讓兒子請了一些朋友到自己家里聚會，結束時就請朋友到兒子房間去玩，結果看到桌子上凳子上到處都扔著一些臭襪子，有兩個女生當場叫了起來，看著兒子臉紅的表情，I女士說；“打掃衛生不僅是講究衛生，還體現了一個人的修養，不僅自己干凈了，還能讓其他人看到你的品德，以后記得定時打掃，不要再拖了。”結果兒子房間里再沒見過臭襪子了，屋子變得干凈多了。
3.要注重社會的教育功能
在家庭規則教育中注重引入社會中鮮活的事例來進行規則教育，對于社會上很多由于觸犯規則而造成的后果，家長要以事實為引導，積極引導孩子對規則進行深入的思考，并明白規則的重要性，體會到不管是在社會還是家里，我們都有我們必須要做的事[6]。只是此類教育要把握好時機，還要注意教育的方式以及家長對于事實的解釋程度。這些都是能否成功的影響因素。 （作者單位：重慶第二師范學院科研處）
參考文獻
[1] 李國強.家庭社會資本.家校合作的重要影響因素[J]中國教育學刊，2009.4.66
[2] 吳 波，方曉義.青少年自主性發展的特點[J]心理與行為研究，2006.4，22
[3] 林崇德.發展心理學[M].人民教育出版社，1995.11.134
[4] 劉紹高.教育論壇.[J]談談中學生的規則教育，2009.8.40
篇(7)
關鍵詞 基礎教育 規則意識 培育路徑
一、學生規則意識缺乏的現狀
“規則，就是規定出來供大家遵守的制度或章程。或者說是規定出來讓大家遵守的做事規程和行動準則。”我們知道，意識是人與動物心理區別的根本標志，是人最高級最主要的反映形式，所謂“規則意識”，就是人對規則自覺的認識、體驗和意志等心理活動的總和。一個缺乏規則意識的人，很難融入更加發達和文明的現代社會。當前學生規則意識的缺乏，主要表現為以下幾個方面。
1.認知偏差：規則知識了解不多
知識是人與世界實踐關系的理論表征，也是能力形成的客觀基礎，其價值在于引領人的社會實踐活動。觀念的形成、行為的改變，都有賴于知識的學習和儲備。規則有其自成體系的概念、原理、原則、策略等知識。中小學生缺乏規則意識，其中一個突出表現就是對規則知識了解不多，更不深入。比如，常把“規則”與“自由”對立，誠然“打飯要排隊”確實對個人自由有限制，但不能因此否定這一規則的公共性和合理性。類似的規則認知偏差，普遍存在于中小學生的知識世界當中。
2.情感淡薄：規則認同感不強
認同感本質上屬于一種心理選擇態度。由于“規則”的公眾約束性，中小學生對“規則”有抵觸情緒，規則認同感普遍不強，規則行為并不能成為他們健全人格的一種良好模仿對象。比如在圖書館一般要遵守“保持安靜”的規則，很多學生由于缺乏應有的規則認同感，為了自己的方便，在內心里往往漠視這一規則。社會是一個有規則的組織系統，作為這個系統里的一分子，任何一個人是不可以隨意擺脫規則的，所要做的是培育自己的規則意識。
3.信仰缺失：規則文化不理解
規則是一種約定或制度，更是一種社會文化。從狹義來說，文化就是社會的一種意識形態，以及與之相適應的制度和組織機構。信仰是從內心深處對某種理論、思想、學說的尊奉，并以此作為自己行動的指南。文化是信仰的基礎，規則文化的形成是信仰規則的前提和基礎。當前，我國中小學生普遍缺乏規則信仰，對規則文化的內涵、價值和意義缺乏深入了解，因此在內心深處往往不尊重規則，在行為上表現為屢屢有“違規”現象。比如“遵守交通規則”本是交通法的明文規定，但由于缺乏規則信仰，許多學生往往湊上幾個人，就公然挑戰這一“秩序”，無視“交通規則”的存在。
4.行為僭越：規則要求不遵守
規則的內在要求就是“遵守”，具體表現就是“行為”。僭越規則的行為，是不遵守規則要求的最直接表現。由于對規則知識的不了解、規則認同感的不強以及規則文化的不理解，無組織無紀律的“違規行為”就成了中小學生隨處可見的一些“日常行為”，比如：便后不沖水、墻上亂涂亂畫、垃圾不分類、無故擴課、上課遲到早退、考試作弊、公共場所大聲喧嘩等等，甚至還鄙視那些嚴格遵守學校規則的同學。這些表現都說明，“規則”未內化為學生自己的道德信念，也未外顯為他們的行為習慣。
二、學生規則意識缺乏成因
規則是一種社會文化現象，是歷史發展到一定階段后慢慢形成的，也就是說規則的產生有其必備的條件。為什么我國中小學生普遍缺乏規則意識？是哪些條件制約或影響了規則文化的形成？筆者以為中小學生缺乏規則意識主要有以下三大原因。
1.傳統文化的潛在影響
中國文化以“人”為核心，表現出鮮明的重人文、重人倫的特色，在對于自然界本身的認識和改造方面，卻受到忽視，形成宗法集體主義文化。因此，相對于物質文明來說，中國文化更注重精神文化；相對于個人權利來說，中國文化更注重集體義務。以家族為本位的社會關系的基本單元是“宗族”，在宗族內，每一個人都不被看作是獨立的個體。儒家思想作為封建社會的主流意識形態，在這方面的表現尤其突出，從“親親”的觀念出發，引申出對君臣、夫妻、長幼、朋友等關系的一整套倫理體系。千百年來，這種推崇“禮節”和“人倫”的思想成為了中國人的文化基因，這就使得屬于公共社會的“規則”被涂抹上了個人或家族色彩。其結果就是，只要符合個人或家族利益的規則，則得到強化；而與個人或家族利益相抵觸的規則，則變成了一種破壞的對象。此外，中華民族向來推崇“變通”思維，無論是儒家的“天下有道則見，無道則隱”，還是兵家的“兵者，詭道也”，都反映了中國文化注重實用價值，而輕視實際規則的一面。缺乏規則精神的中國文化彌漫在日常生活中，中小學生從小生活在這樣的文化國度里，自然而然會深受這一文化的影響，長期以來，耳濡目染，規則意識自然難以樹立。
2.現實環境的利益驅使
社會由人組成，也由人所建造，每一個人都生活在社會中，因而每一個人也都是社會的建造者。個人與社會的關系，隱含在它們之間存在的利益糾葛和相處矛盾中，這種糾葛和矛盾的表現之一就是規則的約束與違逆。當前，隨著經濟的不斷發展，社會正處于一個轉型期，也因此帶來了不同的思想交鋒和觀念碰撞。在現實利益趨使下，唯利是圖、自私自利、缺乏公德的行為時有出現。尤其是在自媒體時代，各種資訊泥沙俱下，良莠不齊。一些違反規則的個人行為，在扭曲的價值觀影響下，甚至成了媒體的“寵兒”和“網紅”。在這樣的現實環境下，中小學生規則意識深受影響。各種違規的不良風氣，逐步污染了他們的精神世界，原本就比較脆弱的規則意識，一經動搖，很快就被現實利益所取代，久而久之，“遵守規則”甚至成了被他們嘲笑的迂腐行為。
3.學校教育的工作缺失
在人的成長過程中，相比于家庭教育和社會教育，學校教育具有更為突出的地位和無可替代的作用，世界各國的教育競爭也集中表現為學校教育質量的競爭。中小學生規則意識的缺乏，關鍵原因就在于學校教育的工作缺失。不可否認，我國的基礎教育非常重視德育工作，基礎教育的指導思想也特別強調“樹德立人”。但檢視日常德育工作會發現，規則教育是一個嚴重缺漏。在教學資源上，缺乏可供選用的規則讀本內容；在教學內容上，缺乏合理的規則系列活動；在活動形式上，缺乏契合實際的規則教育設計。現有的學校教育，在一定程度上，無法提供給學生精要好懂的規則知識，無法提供給學生深切的規則個人體驗。由于規則讀本、規則活動、規則教育設計等方面的缺位，沖破傳統文化的負面障礙變得艱難，消除現實環境的利益誘惑變得難以落實。于是，規則意識就愈發難以植入到中小學生的精神世界。
三、基礎教育階段學生規則意識的培育
基礎教育階段學生規則意識的培育，瓶頸在學校教育，突破也在學校教育。學校教育是一個系統工程，培育學生的規則意識，必須深入到各個領域，形成教育合力，多層次實施，多方面推進。
1.學生管理由“人治”轉向“法治”
維持社會秩序主要是靠規則，社會規則中以道德規則、管理規則和法律規則最為主要，而且三者是相輔相成的。可見，管理本身就是一項規則性很強的活動，但管理有“人治”和“法治”之分，人治以管理者自身素質決定管理行為，而法治則依照契約和制度來實施管理。只有“法治式”管理，才是真正的規則管理。在相對封閉的學校教育中，長期以來，中小學生的管理往往是自上而下式的，帶有嚴重的“長官意志”傾向，學生管理的“人治”方式比較突出。這種人治管理容易導致以“個人言論”代替規則，以“個人情感”凌駕規則的結果，負面影響極大。學生作為被管理者，無法體驗到“法治”管理帶來的實際意義和心靈觸動，自然難以形成規則意識，久而久之，“反規則意識”就會滋生并膨脹起來。學生管理必須實現由“人治”轉向“法治”，讓學生在管理生活中感受到規則文化的存在。
2.讓學生理解規則
規則是一種制度或章程，其實踐要義在于“遵循”。如果一項規則不能獲得遵循，則此規則無意義。換言之，規則的遵循程度表征著規則的存在價值。問題在于，一項規則如何才能更好地被遵循？“理解”是一條重要通道。正如古人所講：“知是行之始，行是知之成。”所謂“知”就是理解。培育學生的規則意識，其內涵已經包括培育學生對規則的理解意識和理解能力。學校教育應當提供條件，創設情境，激發學生參與討論對規則的認識和理解，不斷提高學生的規則理解水平。事實上，培育規則意識，不應該是一種靜態的知識傳播或教學，而是要讓學生置身于規則的理解情境中，激發他們對規則的積極情感和正確態度。
3.引導學生參與制定規則
規則從誕生開始，就具有一定的穩定性和強制性。對于很多人來說，面對規則的合理行為選擇就是“遵循”。但從教育的角度來說，培育學生的規則意識，則有必要借助“參與制定規則”的活動來達到這一目的。如果說“理解規則”只是學生被動親近規則的話，那么“制定規則”則是學生主動融人規則的一條重要路徑。在教育教學活動中，學生參與制定規則的途徑是很多的，比如班級規則的制定等。學校教育要充分利用一切有利條件，設置“規則制定”活動。“參與制定規則”本質上只是一種教育的游戲活動，主體是學生。學生借助這樣的活動載體，可以加深對規則的理解，進而輻射到其他規則的理解上。
4.利用規則懲罰違反規則的學生
懲罰是完整教育的需要，教育家馬卡連柯指出：“凡是需要懲罰的地方，教師就沒有權利不懲罰。在必須懲罰的情況下，懲罰不僅是一種權利，而且的一種義務。”學校教育不應該刻意回避懲罰，關鍵是應當如何懲罰學生。懲罰也是一種教育資源，對于違反規則的學生，教師要勇于并善于運用規則來懲罰。這種教育行為，除了達到教育學生改錯的目的，還可以借機讓學生在違反規則的真實情境中，體驗到規則的價值和意義，并積極反思自己的違規行為，從而在認識上理解規則的重要性，并幫助其樹立起必要的規則意識。
5.教師應以身作則遵守規則
孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”教師的職業特點，要求教師要更加注重以身作則，更加注重嚴格自律。教師要求學生做到的，自己必須首先做到。在規則意識的培育過程中，教師必須以身作則，堅持做遵守規則的模范。這一認識的基本原理在于，學校教育活動不只是單純的書本教學活動，教師自身的行為、習慣、興趣、態度、人格、品行、道德等，也是一本鮮活的“教科書”。學生在接受教師的“書本教學”之時，也受“教師”人格的影響。在規則面前，如果教師自己不遵守，則意味著規則是可以破壞的，至少是有差別對待的，教師違反規則的行為，則會演變為一種負面的教學資源，這不但有損于教師自身形象，也不利于培育學生的規則意識。
6.積極開展規則專題教育活動
規則作為現代學生必備的一種基本生活素養，已引起了教育界的關注和重視，但針對培養這一素養的課程和教材，則尚未看到。課程是“一系列有組織的、有意識的學習結果”。現實中的規則課程其實是以一種更隱性和非典型的方式，暗藏在學校教育的各種活動之中，在這樣的背景下，學校教育比較可行的操作方案，就是積極開展規則專題教育活動。規則專題的選擇角度有很多，從內容上來說，有生活規則、學習規則、工作規則等；從內涵上來看，有道德規則、管理規則、法律規則等；從認識上來說，有規則知識、規則理解、規則文化、規則信仰等。除了注重規則專題的選取外，還應注意加強專題主講教師的專業培訓以及規則資源的收集與整合。
