序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇蘇教版音樂教學(xué)反思范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：活動體驗 蘇教版 高中語文教材 呈現(xiàn)方式 教學(xué)方式

中圖分類號：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-6097（2014）01-0037-05

作者簡介：崔余輝（1991―），女，湖北宜昌人，揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院語文學(xué)科教學(xué)專業(yè)在讀研究生。研究方向：語文學(xué)科教學(xué)。

“活動體驗”既古老又年輕，它作為人類生存發(fā)展的方式由來已久，但是作為蘇教版高中語文教材的一部分卻不到十年。當(dāng)前對蘇教版高中語文教材“活動體驗”的系統(tǒng)理論研究甚少，實踐過程中也出現(xiàn)了不少問題，有必要對它進(jìn)行全面研究。

一、蘇教版高中語文教材“活動體驗”的內(nèi)涵

（一）“活動體驗”的內(nèi)涵

活動是“人對于外部世界的一種特殊的對待方式”[1] （P.1342 ）。哲學(xué)和西方詞源學(xué)更多地強(qiáng)調(diào)其能動的行為動作層面，蘇聯(lián)心理學(xué)家列昂捷夫?qū)⒒顒臃譃閮?nèi)部和外部活動，開始關(guān)注人的內(nèi)隱活動，為語文視野下的“活動”研究提供了新的思路。

體驗也是人類的基本生存方式之一。德國狄爾泰從生命哲學(xué)出發(fā)，將其稱為內(nèi)在經(jīng)驗，即一種生命體驗，它重視直接經(jīng)驗，又讓學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域。“內(nèi)在經(jīng)驗”實際上是外在直接經(jīng)驗的內(nèi)化，這種內(nèi)化是外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部的相互作用，這符合認(rèn)知主義學(xué)習(xí)的觀點，并讓學(xué)習(xí)過程變得細(xì)膩而深刻。

活動是內(nèi)隱活動和外顯活動的結(jié)合，體驗是外在直接經(jīng)驗的內(nèi)化，故活動體驗不僅關(guān)注活動的外在特征，還關(guān)注個體內(nèi)在的行為心理與思維變化，“活動體驗”就是個體在內(nèi)外活動的結(jié)合中完成感官和靈魂的生命體驗，并通過這種體驗強(qiáng)化個體的認(rèn)知和情感。

（二）語文“活動體驗”的內(nèi)涵

從形式層面來看，從教材編者角度講，語文“活動體驗”是一種教材的呈現(xiàn)方式；從教師的角度講，是一種教的方式；從學(xué)生的角度講，是一種學(xué)的方式。

從內(nèi)容層面來看，“活動體驗”中個體在內(nèi)外活動中完成生命體驗以強(qiáng)化認(rèn)知和情感，將活動體驗的心理學(xué)和哲學(xué)意蘊(yùn)引入到語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域。學(xué)生是語文“活動體驗”的主體，既然活動分為內(nèi)外活動，那么學(xué)生就得身心參與。有活動才有體驗，活動是形式或載體，有活動的語文才富有生機(jī)和活力。體驗是活動的內(nèi)容或?qū)嵸|(zhì)，它是“生活及自我向?qū)W生內(nèi)心世界開掘的心理過程，這一過程是意義的瞬間生成”[2] （P.291），有體驗的活動才有效，沒有體驗就沒有知識的積淀，沒有語文素養(yǎng)的生成。所以語文“活動體驗”就是學(xué)生在教師指導(dǎo)下身心參與語文學(xué)習(xí)活動，并在活動中親歷、感受、體認(rèn)和驗證，以提高語文素養(yǎng)。它必須以學(xué)生為主體，以活動為載體，以體驗為核心，以內(nèi)化為關(guān)鍵，以生成為目的。

（三）蘇教版高中語文教材“活動體驗”的內(nèi)涵

2004年，江蘇教育出版社出版的由丁帆、楊九俊主編的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書?語文（必修）》創(chuàng)新教材的呈現(xiàn)方式，將“活動體驗”與“文本研習(xí)”“問題探討”并列為教材的三種呈現(xiàn)方式，引領(lǐng)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的變革。

二、蘇教版高中語文教材“活動體驗”的分布與特征

（一）“活動體驗”在蘇教版高中語文教材中的分布

表1 “活動體驗”分布表

如表1，有5個專題明確標(biāo)注“活動體驗”或“活動”的方式，在全書20個專題中約占1/4比重，可見蘇教版教材對這種學(xué)習(xí)方式的重視。

（二）蘇教版高中語文教材“活動體驗”的主要特征

1.針對性

蘇教版高中語文教材“活動體驗”圍繞專題的人文內(nèi)涵展開，旨在加深對人文精神的理解和建構(gòu)。如“向青春舉杯”專題針對“青春”話題，吟誦青春，體悟人生。

2.開放性

“活動體驗”不限時空，文本的開放性使“活動體驗”也具有某種開放性，豐富多彩的活動體驗方式為師生提供多樣化的選擇。如《青年在選擇職業(yè)時的考慮》就提供方案A、B供選擇。

3.實踐性

“活動體驗”注重親歷和參與，鼓勵學(xué)生傾聽、開口、動手和動腦。活動的設(shè)計也要求具有可操作性，帶有強(qiáng)烈的實踐特征。如“文明的對話”專題讓學(xué)生搜集文化現(xiàn)象，撰寫調(diào)查報告。

4.創(chuàng)新性

“活動體驗”是蘇教版獨創(chuàng)的教材呈現(xiàn)方式，凸顯新課程理念，活動的開展也是發(fā)揮創(chuàng)造性的平臺。如《荷塘月色》“活動體驗”題4的設(shè)計：

文學(xué)經(jīng)典是可以常讀常新的，《荷塘月色》就是這樣的作品。閱讀下面的學(xué)習(xí)材料，再次研讀作品，談?wù)勀銓ψ髌沸碌母形颉3] （P.98 ）

學(xué)生會在研討交流的活動中生發(fā)新的體悟，尤其是對文中“頗不寧靜”的解讀。

三、蘇教版高中語文教材“活動體驗”的類型

尤金認(rèn)為“活動的一般結(jié)構(gòu)包括活動的目的、手段、結(jié)果和活動過程本身” [4]，筆者借鑒社團(tuán)活動組織經(jīng)驗，以為活動的運(yùn)行還需要主體和受眾，一定的時空范圍和具體的操作內(nèi)容，故本文將“活動”分解為主體、場所、時間、目的、人數(shù)、流程、內(nèi)容、形式和效果九大要素，力求劃分出“活動體驗”的類型，彌補(bǔ)當(dāng)前分類維度不統(tǒng)一、類別不完整的缺陷。

1.基于對課堂中師生關(guān)系和地位的考量，筆者按照活動的主體將活動體驗分為“教師主導(dǎo)活動體驗”“學(xué)生主體活動體驗”和“師生平等互助活動體驗”。蘇教版高中語文教材以學(xué)生為本，鼓勵平等對話，故推崇“師生平等互助活動體驗”。

2.按活動的場所可分為“課內(nèi)活動體驗”“課外活動體驗”和“課內(nèi)外活動體驗”。蘇教版高中語文教材“活動體驗”立足課堂，走向課外，課內(nèi)外活動的結(jié)合體現(xiàn)了大語文觀，利于活動走向開放深入。

3.按照加涅的信息加工理論，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知經(jīng)歷信息準(zhǔn)備錄入、信息接收處理和信息鞏固回饋的過程，據(jù)此按活動時間可分為“課前預(yù)習(xí)活動體驗”“課堂學(xué)習(xí)活動體驗”和“課后復(fù)習(xí)活動體驗”。蘇教版高中語文教材“活動體驗”也經(jīng)歷這個動態(tài)的學(xué)習(xí)過程。

4.心理學(xué)認(rèn)為主體認(rèn)識結(jié)構(gòu)是認(rèn)知與非認(rèn)知要素的結(jié)合，新《課標(biāo)》提出的語文學(xué)習(xí)“三維目標(biāo)”，正構(gòu)成學(xué)生主體的認(rèn)識結(jié)構(gòu)，也是語文素養(yǎng)的具化。故按照活動目的可分為“認(rèn)知活動體驗”和“非認(rèn)知活動體驗”。前者培養(yǎng)學(xué)生觀察、記憶、思維等認(rèn)知能力，后者促進(jìn)學(xué)生情感、意志、態(tài)度等非認(rèn)知能力的發(fā)展。如《白發(fā)的期盼》中設(shè)置聽記式訓(xùn)練可培養(yǎng)信息獲取的認(rèn)知能力，而捕捉錄音中嘆氣聲背后的情感則是非認(rèn)知活動體驗。

5.根據(jù)活動的人數(shù)，可分為“自主活動體驗”和“合作活動體驗”。活動的人數(shù)反映了活動的參與度，它是課堂氛圍是否活躍的標(biāo)志，也是師生關(guān)系的晴雨表。增加活動體驗的參與度，才能提高語文學(xué)習(xí)的興趣度和有效度。

6.蘇教版高中語文常規(guī)教學(xué)以“朗讀感知活動體驗―研習(xí)欣賞活動體驗―思考探究活動體驗”為主線條，在此基礎(chǔ)上添枝加葉。所以此維度下的類型劃分依據(jù)具體的課堂內(nèi)容結(jié)構(gòu)，不可模式化。

閆學(xué)將課堂結(jié)構(gòu)分為“未讀”“熟讀”“研讀”和“延伸閱讀”[6]四部曲，有助于教師把握活動體驗流程。“未讀”狀態(tài)，設(shè)置導(dǎo)入活動，營造強(qiáng)烈的閱讀期待；“熟讀”狀態(tài)，朗讀感知文本，交流閱讀體驗；“研讀”狀態(tài)，開展研習(xí)、討論或鑒賞活動，細(xì)化文本理解；“延伸閱讀”狀態(tài)，引入新的活動資源，鼓勵思維訓(xùn)練，拓展活動的廣度和深度。

7.工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文學(xué)科的基本特點，不應(yīng)因教材的專題人文特性而抹殺工具性內(nèi)容，故按照活動體驗的內(nèi)容性質(zhì)可分為“人文性活動體驗”“工具性活動體驗”和“兼具人文性和工具性的活動體驗”。人文性活動體驗關(guān)注選文內(nèi)容及背后的人文內(nèi)涵，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)和熱愛中華民族博大精深的文化，如文化品讀活動；工具性活動體驗培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用漢語言文字的能力，關(guān)注漢字的音、形、義等形式層面；兼具人文性和工具性的活動體驗統(tǒng)籌內(nèi)容和形式，如教學(xué)《荷塘月色》時讓學(xué)生在把握文筆特征的同時領(lǐng)悟文章背后的情思。

8.活動分為內(nèi)隱活動和外顯活動，故按照活動表現(xiàn)形式可分為“外顯活動體驗”和“內(nèi)隱活動體驗”。外顯的如傾聽、對話、朗讀和寫作等活動，內(nèi)隱的如對課文的揣摩、品味、思考和領(lǐng)悟等活動。它們可同時進(jìn)行，前者獲得直接的感官體驗，后者收獲深刻的心理體驗。

除開基本的聽說讀寫活動，筆者突出強(qiáng)調(diào)看、演和想三種活動形式。“看”，如視頻觀摩、圖文賞析，是信息時代下多媒體教學(xué)所強(qiáng)調(diào)的感官形式，如在“和平的祈禱”專題放映《辛德勒的名單》感知戰(zhàn)爭。“演”，即情景模擬，角色扮演，它強(qiáng)調(diào)活動體驗的親歷性和實踐性，如表演劇本《雷雨》。“想”是可與聽說讀寫并列甚至居上的活動體驗方式，因為思維是中樞神經(jīng)，起著控制指導(dǎo)作用，思維的過程正是知識重組、能力增長的過程。“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)”，適當(dāng)?shù)乃季S訓(xùn)練，能讓語文到達(dá)無言之美的境界。

9.按照活動體驗的效果可分為“有效活動體驗”和“無效活動體驗”。前者順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，有效促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展；后者與課堂教學(xué)無關(guān)，與學(xué)生發(fā)展相違背，未達(dá)成語文學(xué)習(xí)目標(biāo)，如一些非語文性活動。

需要強(qiáng)調(diào)的是，雖然明確了活動體驗的類型，但如果只有活動沒有體驗，語文學(xué)習(xí)就如囫圇吞棗，知識得不到消化吸收。也就是說，蘇教版高中語文教材“活動體驗”，一方面必須明確活動的類型，另一方面必須強(qiáng)化體驗的過程，通過各種恰當(dāng)?shù)幕顒邮沟皿w驗一步步擴(kuò)展和推進(jìn)。

四、蘇教版高中語文教材“活動體驗”的運(yùn)行、操作與評價

（一）蘇教版高中語文教材“活動體驗”的運(yùn)行機(jī)制

活動運(yùn)行方有體驗生成，活動的過程也是體驗的過程，筆者通過活動的運(yùn)行軌跡來探討“活動體驗”的運(yùn)行機(jī)制。

王囡在《活動教學(xué)中的活動方式有效性研究》中描畫了“活動的運(yùn)行軌跡”[6]：

主體？邛動力系統(tǒng) ？邛監(jiān)控系統(tǒng)？邛對象？邛結(jié)果

圖1 活動運(yùn)行軌跡圖

聯(lián)系高中語文課堂教學(xué)過程，學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主體參與活動，教師創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生興趣，并監(jiān)控課堂教學(xué)的進(jìn)行。學(xué)生通過聽說讀寫、思考探究等活動認(rèn)識文本，使認(rèn)識對象主體化，獲得初步的認(rèn)知體驗。課后教師設(shè)計作業(yè)反饋活動，學(xué)生反思總結(jié)，最終使認(rèn)知體驗得到深化鞏固，這就是語文課堂“活動體驗”的過程，可用下面的圖示來反映：

圖2 “活動體驗”運(yùn)行軌跡圖

（二）蘇教版高中語文教材“活動體驗”的操作策略

由“活動體驗”的運(yùn)行軌跡可以看出，活動體驗實際上是一個認(rèn)識對象和自我完善的過程，也是學(xué)生與教師、文本和自我對話的過程，其操作需要用恰當(dāng)?shù)氖侄蝸硎贵w驗生發(fā)、發(fā)展和鞏固。

1.設(shè)境激趣，引發(fā)體驗

情境是“教師為配合教學(xué)任務(wù)，通過語言、圖像、音樂等手段創(chuàng)設(shè)出的外在環(huán)境”[2] （P.395 ），好的情境導(dǎo)入與創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生身臨其境。如教學(xué)《假如給我三天光明》，可先讓學(xué)生閉上雙眼，感受黑暗帶來的不便。

2.誦讀品析，細(xì)化體驗

“讀，就是一種涵詠咀嚼，品味體驗的過程。”[2] （P.394 ）通過朗讀，可以對話文本，進(jìn)入作者的情感世界，獲得獨特的個人體驗，反過來又加深對作品的感受理解。

如揚(yáng)州中學(xué)的張志強(qiáng)老師在上《老王》公開課時，設(shè)置了兩處朗讀：

（1）“我送錢先生看病，不要錢。”

（2）我強(qiáng)笑著說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”

學(xué)生在反復(fù)朗讀中發(fā)現(xiàn)：朗讀的重音不同，聲音傳遞的意思也不同。如句（1）有三種讀法：

“我送錢先生看病，不要錢。”（因為錢先生人特殊，是“常客”）

“我送錢先生看病，不要錢。”（看病事兒大，說明老王善良、樂于助人）

“我送錢先生看病，不要錢。”（這不是錢的事情，這是情意）

通過句（2）的朗讀也可以領(lǐng)悟到楊絳當(dāng)時害怕（“強(qiáng)笑”）、吃驚（“這么”“都”）而又感激（“新鮮”“大”）的心理狀態(tài)，朗讀讓體驗變得細(xì)膩而深刻。

3.想象遷移，豐富體驗

想象是一種內(nèi)隱的思維活動，可以豐富學(xué)生的體驗，學(xué)生一旦插上想象的翅膀，思維能飛到更遠(yuǎn)、更美妙的境界。

如教學(xué)《江南的冬景》，可讓學(xué)生聽配樂朗誦，閉眼想象宛如潑墨畫般的“微雨寒村圖”，享受江南冬景的迷人景致；或擴(kuò)寫描寫雪的詩句，想象動態(tài)的江南雪景，感受明朗的生命情調(diào)，體味郁達(dá)夫散文之雅韻。

4.研討交流，深化體驗

很多時候，體驗只是一種直覺感悟，要想使淺層的感覺、印象和經(jīng)驗內(nèi)化于心，就需要研討交流。

研討活動如結(jié)合脂硯齋等名家評點，細(xì)研《林黛玉進(jìn)賈府》；交流活動如江蘇省錫山中學(xué)教學(xué)《十八歲和其他》時，讓學(xué)生和家長共同閱讀，書信交流，互通感受。實踐證明，學(xué)生獲得了更深刻的情感體驗。

5.促進(jìn)反思，鞏固體驗

“反思是澄清自我體驗，獲得自我效能感的必由之路。”[7] （P.2 ）學(xué)生通過對獲得經(jīng)驗“帶有感彩的回味、反芻和體味”[7] （P.62 ），使體驗鞏固、升華。

如舟山中學(xué)姚海玲在《祝福》中設(shè)置寫“我”的魯鎮(zhèn)生活日記、祥林嫂小傳、祥林嫂死因分析報告等活動，可有效檢測、鞏固學(xué)習(xí)。

五、蘇教版高中語文教材“活動體驗”實施中存在的問題與對策

簡單說來，常見問題有活動體驗“矛盾化”――三種語文學(xué)習(xí)方式的矛盾不能協(xié)調(diào)、活動體驗“游戲化”――未立足于語文學(xué)科的特性、活動體驗“表面化”――只有活動沒有體驗、活動體驗“簡單化”――只動口動手而不動腦四個方面。根據(jù)問題，決解對策如下：

（一）“去粗取精”――提倡語文學(xué)習(xí)方式的多樣化與選擇性

要想準(zhǔn)確定位教材的處理方式，必須把握三種學(xué)習(xí)方式的特性，仔細(xì)分析文本的特征。審美性文本要開展鑒賞涵詠活動，如《荷塘月色》；論辯性文本如《拿來主義》，宜開展辯論交流活動；而經(jīng)典文本如《鴻門宴》則要作為“定篇”反復(fù)研習(xí)；實用性文本如《十八歲和其他》應(yīng)更多地從文本拓展開去，作為“用件”來開展與學(xué)生成長相關(guān)的活動。活動形式可多樣化，關(guān)鍵要有機(jī)整合，去粗取精，選擇最恰當(dāng)?shù)恼Z文學(xué)習(xí)方式。

（二）“去偽存真”――突出語文學(xué)科的特性

筆者認(rèn)為蘇教版語文教學(xué)中之所以存在大量不像語文課的課，一方面是對活動的過分崇尚，另一方面是語文知識教學(xué)的淡化。知識是能力的基礎(chǔ)，教材應(yīng)該有語文知識的呈現(xiàn)，教師也應(yīng)該關(guān)注雙基，不能只唱人文戲。如“走進(jìn)語言現(xiàn)場”專題可介紹手勢等非體態(tài)語的運(yùn)用、禮儀和控場等演講技能。正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，是師生要時刻牢記的語文學(xué)習(xí)目標(biāo)，也是淡化課堂虛偽浮華之后留下的本真。

（三）“由表及里”――強(qiáng)化活動中體驗的過程

“為活動而活動，忽視內(nèi)隱性即內(nèi)在體驗的主要地位，是有悖于活動體驗的宗旨的。”[8]所以，活動體驗教學(xué)要關(guān)注知識生成和情感變化的過程，去表面化，讓學(xué)生時有所思、時有所悟、時有所感、時有所得。如《荷塘月色》要讓學(xué)生在體味恬淡優(yōu)美的意境中獲得審美體驗；而《祝福》要讓學(xué)生在剖析人物形象的過程中窺見造成人物悲劇命運(yùn)的社會深層原因，心中生發(fā)一種理智的憐憫。

（四）“遷思回慮”――崇尚語文思維活動訓(xùn)練

思維也是一種活動，任何活動都由思維來支配，所以要將思維訓(xùn)練納入活動體驗教學(xué)，鼓勵學(xué)生遷思回慮，拓展遷移。如探究《沁園春?長沙》和《相信未來》的情感基調(diào)，是否就是青春的激情和昂揚(yáng)？探討為何要“像山那樣思考”；結(jié)合專題選文思考生與死、戰(zhàn)爭與和平、興盛與衰亡的關(guān)系等。思考的過程就是活動體驗的過程，而且這種過程本身就是無比深刻的。

蘇教版高中語文教材“活動體驗”是一種教材呈現(xiàn)方式和教與學(xué)的方式，是學(xué)生在編者和教師引導(dǎo)下參與誦讀想象、思考交流等活動使體驗一步步拓展和推進(jìn)，最終獲得語文素養(yǎng)全面發(fā)展的過程，其教學(xué)不僅要設(shè)置恰當(dāng)?shù)幕顒樱€要促進(jìn)體驗的內(nèi)化。只有構(gòu)建蘇教版高中語文教材“活動體驗”的理論體系，了解活動體驗實施現(xiàn)狀，才能有效指導(dǎo)活動體驗教學(xué)。據(jù)說教材編寫組將對教材作新的修訂，筆者希望在“活動體驗”方面看到新的突破！

參考文獻(xiàn)：

[1]中國哲學(xué)史卷編輯委員會.哲學(xué)大辭典?哲學(xué)卷[Z].上海：上海辭書出版社，1990.

[2]曹明海.本體與闡釋：語文教育的文化建構(gòu)觀[M].濟(jì)南：山東教育出版社，2011.

[3]丁帆，楊九俊.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書?語文（必修）（第5版）[Z].南京：江蘇教育出版社，2008.

[4]尼科洛夫.人的活動結(jié)構(gòu)[M].北京：國際文化出版公司，1988.

[5]閆學(xué).我負(fù)語文[M].福州：福建教育出版社，2010.

[6]王囡.活動教學(xué)中的活動方式有效性研究[D].重慶：西南大學(xué)，2010.

篇(2)

一、補(bǔ)充省略號的內(nèi)容，訓(xùn)練想象

省略號是根據(jù)語言環(huán)境的需要，有時用于省略列舉內(nèi)容；有時用于作者語意未盡，省略作者難以表述的情感，使文章更具有探究的深蘊(yùn)；有時用于話未說完，有待于展開合理的敘說。教學(xué)時，可采用還原省略內(nèi)容的方法，盡量喚起學(xué)生頭腦中已儲備的有關(guān)知覺表象，加以加工、組合，再引導(dǎo)學(xué)生延伸故事情節(jié)，補(bǔ)充課文內(nèi)容。如《掌聲》一文，“她不再憂郁，開始和同學(xué)們一起交談、游戲，甚至還走進(jìn)了學(xué)校的舞蹈房……”身患?xì)埣捕鴳n郁自卑的小英在掌聲的激勵下，鼓起生活的勇氣而變得樂觀開朗了。她除了和同學(xué)們一起交談、游戲、走進(jìn)舞蹈房，她還會做些什么呢？教學(xué)時，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)生活實際發(fā)揮豐富的想象，補(bǔ)出省略的內(nèi)容：小英可能每日臉上掛著微笑，主動幫助有困難的人；小英也可能和同學(xué)們一起參加音樂會；積極參加各種社會實踐等情節(jié)，從而使小英的形象更加豐滿，體會到掌聲所代表的關(guān)愛對一個人的成長起到多么大的作用。

二、具體情節(jié)再現(xiàn)，訓(xùn)練想象

課文中的詳寫略寫都是為了表情達(dá)意的需要，為文章的中心服務(wù)的。小學(xué)閱讀內(nèi)容一般簡潔凝練，往往對于非重點情節(jié)一筆帶過，或用句式整齊的短語表情達(dá)意。而這些看似無關(guān)緊要的內(nèi)容，往往能通過合情合理的想象達(dá)到學(xué)生深刻閱讀的目的。教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)具體情節(jié)，想象當(dāng)時的情景，使略寫的部分恢復(fù)為詳細(xì)的敘述，包括人物的語言、動作、神態(tài)、景物描寫、心理描寫等，進(jìn)行想象練習(xí)，使原來簡單的文字變得血肉豐滿，直至生動畫面的重現(xiàn)。如教學(xué)《臥薪嘗膽》一文“會稽一戰(zhàn)，越國打了敗仗，越王勾踐萬般無奈，只好派人向吳王夫差求和，表示愿意和夫人一起去吳國，給吳王當(dāng)奴仆。”針對越王勾踐失敗后的心情，為了暫時保住越國，怎樣向夫差表示誠懇的求和態(tài)度，他會怎么說？引導(dǎo)學(xué)生通過想象，表達(dá)勾踐當(dāng)時極為復(fù)雜的情感。“吳國的謀臣們紛紛要求滅掉越國，免除后患。得勝的吳王非常驕傲，不聽大家的建議，答應(yīng)了勾踐的請求。”謀臣們一聽求和，他們會怎么勸告吳王？吳王此時被勝利沖昏了頭，他又會怎么說？怎樣專橫一意孤行？通過情境想象再現(xiàn)，原來枯燥的文字逐漸鮮活了，人物形象也逐漸豐滿了，更為后文理解越王勾踐轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)打敗了吳王夫差作了有力的鋪墊。

再如《沉香救母》中，寫沉香苦練武藝時，運(yùn)用了幾組成語“寒冬臘月”、“盛夏酷暑”、“起早貪黑”、“腰酸背痛”，文章句式整齊，我就讓學(xué)生通過想象分別說他寒冬臘月、盛夏酷暑、起早貪黑各是怎樣練習(xí)的，形成一節(jié)節(jié)鮮活的“影片”，這樣具體畫面清晰了，人物性格特點豐滿了，學(xué)生的想象思維更是得到了有效的訓(xùn)練。

三、抓住文尾的留白，訓(xùn)練想象

有不少課文的結(jié)尾沒有把事情的結(jié)果明確寫出來，給讀者留下了思考的余地，這就是課文結(jié)尾的留白，形成“言雖盡而意無窮”的現(xiàn)象。這些語言上的留白為學(xué)生提供了廣闊的思維空間和想象的源泉。如蘇教版二年級下冊《會走路的樹》中結(jié)尾：“去年的那棵樹，原來是你的爸爸呀！”小鳥叫起來。“是的！是的！”小馴鹿也激動起來，他讓小鳥停在他的角上，向自己的家快步走去。小鳥第二年春天重新認(rèn)識到原來的小樹不是小樹，而是馴鹿的角。這樣，它和老朋友見面后，會有怎樣的情景呢？引導(dǎo)學(xué)生以此為話題，續(xù)編馴鹿和小鳥見面后的情景，不僅充分訓(xùn)練了學(xué)生的想象力，而且課文形象更加具體，學(xué)生對文章內(nèi)容、中心思想的理解也就越深刻。

四、觀圖說話，訓(xùn)練想象

蘇教版教材配上了大量精美的插圖，給學(xué)生提供了想象的泉眼，為學(xué)生的想象練習(xí)提供了依據(jù)。如蘇教版三年級下冊《第八次》一文“他躺在山上的一間磨房里，不斷地唉聲嘆氣。”與此同時，插圖配上了布魯斯王子躺在木板上窮困潦倒的情景。根據(jù)此情此景，引導(dǎo)學(xué)生通過想象原先作為王子的布魯斯吃什么？住什么？穿什么？戰(zhàn)敗后的布魯斯現(xiàn)在又怎樣？心情怎樣？他又有什么樣的決心？對比想象后，讓學(xué)生用完整的話說一說，學(xué)生頭腦中不懈斗爭的布魯斯 形象就鮮活起來了。

想象是取之不盡的寶藏，只要我們能夠潛心挖掘教材中的想象因素，運(yùn)用行之有效的教學(xué)方法，不拘形式，隨時點撥，培養(yǎng)學(xué)生的想象思維，學(xué)生就能夠展開暢想的翅膀，翱翔在創(chuàng)新的天空中。

【參考文獻(xiàn)】

①《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》：2011年版/中華人民共和國教育部制定.——北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.1；

篇(3)

【中圖分類號】G

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2012）04A-0091-01

計算教學(xué)貫穿于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的整個過程，是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)之一。但是，受傳統(tǒng)計算教學(xué)的影響，許多教師在進(jìn)行計算教學(xué)時，仍然是照本宣科，然后進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)，搞得學(xué)生筋疲力盡。如何對小學(xué)生進(jìn)行較好的計算教學(xué)，我想應(yīng)該從以下幾點做起：

一、興趣是學(xué)習(xí)活動永遠(yuǎn)的動力

計算教學(xué)由于形式單一，往往會導(dǎo)致學(xué)生在練習(xí)的時候覺得枯燥無味。因此，在計算教學(xué)中，教師要注重學(xué)生計算興趣的培養(yǎng)，讓學(xué)生樂于計算、享受計算。培養(yǎng)學(xué)生的計算興趣，要將教學(xué)內(nèi)容和生活實際緊密聯(lián)系，有針對性地設(shè)計教學(xué)，形式上可以是做游戲、開展競賽活動等，工具上可以使用小黑板、卡片、現(xiàn)代信息技術(shù)手段等，使學(xué)生在“玩中學(xué)”，在“學(xué)中玩”。比如，教學(xué)一年級小朋友“5以內(nèi)的加減法”時，教師可以用多媒體顯示：小朋友手里拿著5個氣球，鼠標(biāo)在哪一個氣球上點擊一下，這個氣球就會飛向空中。通過多媒體的展示，讓學(xué)生很容易就聯(lián)想到減法，滑稽可愛的動畫效果、優(yōu)美的畫面和美妙的音樂都會使原本枯燥無味的課堂變得生機(jī)勃勃，學(xué)生的計算興趣也就會隨之大增。

二、算理是計算教學(xué)必須掌握的真理

掌握算理就是要幫助學(xué)生理解兩個問題：一是明白怎么算的；二是明白為什么這么算。例如，蘇教版教材小學(xué)三年級上冊“除法”單元里，例題在解決一位數(shù)除兩位數(shù)的算理時，把46分成40和6兩部分，幫助學(xué)生建立每人先平均分得2捆，然后再平均分得3枝，合起來每人平均分得23枝的操作過程，并理清計算的思路是：先算40÷2=20，再算6÷2=3，然后把20與3合成23。實際上，這些都是例題后面緊接著的除法豎式教學(xué)的必要基礎(chǔ)，在豎式上用兩種不同色塊顯示出分兩步除的過程，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生將操作經(jīng)驗演變成計算方法；“2為什么寫在十位上”的問題，則是聯(lián)系分鉛筆的操作，引導(dǎo)學(xué)生思考，2表示的是兩個20，3表示的是兩個3。這樣的計算教學(xué)，既有學(xué)生“算”的過程，又有學(xué)生“說”的過程，使學(xué)生在很短的時間里就明白“一位數(shù)除兩位數(shù)”的算理，并掌握計算法則。

三、形式是計算教學(xué)錦上添花的劑

在具體的計算教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極開動腦筋，從不同的角度去思考問題，認(rèn)真分析，理清思路，得到不同的解題方法；然后，引導(dǎo)學(xué)生比較各種不同方法之間的區(qū)別和聯(lián)系，并選取出自己認(rèn)為最好的方法。這樣，去除掉教師的灌輸式教學(xué)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，并在解決問題的過程中不斷反思，不斷改進(jìn)，并得到簡單易懂、簡潔明了、最優(yōu)化的解題方法。例如，在蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級上冊“乘法”單元中，我讓學(xué)生解答這樣一道題：小明騎自行車從家到學(xué)校，每分鐘行240米，4分鐘到達(dá)學(xué)校，小明家到學(xué)校有多遠(yuǎn)？我先放手讓學(xué)生自己獨立思考，嘗試解決。令我意想不到的是學(xué)生出現(xiàn)了許多算法：

①240×4=960

②240×5-240= 960

③200×4+40×4=960

④250×4-10×4=960

⑤24×4×10=960

⑥豎式計算出結(jié)果 。

學(xué)生在獨立演算后進(jìn)行小組交流，每個人都發(fā)表了自己的觀點，領(lǐng)悟同伴的思路和解法，充分感受計算方法的多樣化和靈活性，比較各種方法的優(yōu)缺點。這使每個學(xué)生都得到了不同的發(fā)展。

四、訓(xùn)練是計算教學(xué)必經(jīng)的途徑

計算教學(xué)離不開訓(xùn)練，但是訓(xùn)練要講究方法、遵循科學(xué)。一是必須立足于基礎(chǔ)。要注重學(xué)生口算能力的培養(yǎng)，可以在每節(jié)課的開始階段安排幾道口算題，注重學(xué)生估算能力的培養(yǎng)，能夠有效的求出近似結(jié)果。二是緊緊抓住重點。計算教學(xué)在不同年級、不同學(xué)段都有著不同的要求，教師要把握好教學(xué)內(nèi)容的特點，針對性的設(shè)計訓(xùn)練題型，進(jìn)行有效的訓(xùn)練，幫助學(xué)生逐步達(dá)到熟練化計算的程度。三是實施簡便計算。簡便計算是小學(xué)階段計算教學(xué)中的重點內(nèi)容，必須要讓學(xué)生先牢固的掌握運(yùn)算定律和規(guī)律，然后從幾種簡便計算練起。四是注重訓(xùn)練層次。計算訓(xùn)練不可能一蹴而就，應(yīng)該是一個由淺入深、循序漸進(jìn)的過程，一個難關(guān)一個難關(guān)逐步攻克的過程。

篇(4)

【關(guān)鍵詞】文學(xué)審美;核心理念;目標(biāo);課程化

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-6009（2015）17-0020-03

【作者簡介】李洪祥，江蘇省南京市江寧實驗小學(xué)（南京，211100），南京市語文學(xué)科帶頭人，曾獲省語文教師素養(yǎng)大賽一等獎，省優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎，被評為全國教研工作先進(jìn)個人，系江蘇省第四期“333高層次人才培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象。

法國當(dāng)代哲學(xué)家埃德加?莫蘭認(rèn)為，在學(xué)校教育中文學(xué)作為“人類在他的宇宙中的自我反思”，作為“生活的學(xué)校”，應(yīng)該恢復(fù)它“完全的權(quán)能”。現(xiàn)行小學(xué)語文教材中文學(xué)作品占有重要位置，但是，從所選作品的文學(xué)質(zhì)地到組織教學(xué)的理念和操作方式，都距離文學(xué)教育尚遠(yuǎn)。而審美體驗，作為傳統(tǒng)語文教育的核心理念，有著深厚的哲學(xué)與教育學(xué)基礎(chǔ)，它應(yīng)是文學(xué)教育的必由之路。語文教師，以自覺的課程意識對文學(xué)教育進(jìn)行邏輯重構(gòu)，方能使“失衡”的語文教學(xué)真正走向敞亮。

一、文學(xué)審美，文學(xué)教育的核心理念

語言教育追求實用的、科學(xué)的語言，重點在于訓(xùn)練;而文學(xué)教育追求感性的、審美的語言，重點在于感悟。文藝?yán)碚摷彝瘧c炳說：“審美性就是我們理解的文學(xué)性。”[1]審美、文化、語言是文學(xué)的特質(zhì)，而審美則是文學(xué)特質(zhì)的本體，因為“沒有審美特性，根本不可能存在文學(xué)這種意識形態(tài)”。[2]

1.誦讀涵泳，把握審美方式。

從內(nèi)容方面看，文學(xué)作品的審美性體現(xiàn)在對生命意義的揭示，對真善美等人類終極生命價值的關(guān)懷。語文課程中的文學(xué)作品，首先應(yīng)是審美的對象，但過于重視解讀和闡釋，忽視誦讀和涵泳，是當(dāng)前文學(xué)作品教學(xué)的一大弊端。朱作仁先生在談朗讀時指出：“講解是死的，如同進(jìn)行解剖;朗讀是活的，如同給作品以生命。”朗讀對于關(guān)鍵詞句的揣摩、情感的傳遞、作品的理解、意蘊(yùn)的領(lǐng)會有著重要的意義。此外，文學(xué)作品語言的和諧婉轉(zhuǎn)、抑揚(yáng)頓挫，還有文脈的開合變化、起承轉(zhuǎn)合等等，在反復(fù)的誦讀涵泳中，學(xué)生方能較好地理解、領(lǐng)會。

比如我們常說的“千山萬水”，為什么不說成“千水萬山”呢？因為“千山萬水”體現(xiàn)的是“平平仄仄”的韻律，“千”“山”都是長音，表示延展，有千疊萬重之意，而“千水萬山”則有違這一平仄規(guī)律。諸如此類的成語，不勝枚舉。再如陸游的《示兒》，“萬事空”“九州同”“告乃翁”尾字的韻母為“ong”“eng”，這兩種韻母開口度大，音域?qū)拸V，能很好地體現(xiàn)出悲壯的意味來。

對文學(xué)作品的涵泳體味，還可采用同一作家相關(guān)文章集群閱讀，以及同一題材不同作品比較閱讀的方式進(jìn)行。這可以讓學(xué)生舉一反三、觸類旁通地進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀理解，從中讀出單篇文章所讀不出的新意和意味來。比如：學(xué)習(xí)蘇教版六上《夾竹桃》，可推薦閱讀季羨林的《清塘荷韻》《二月蘭》，從中感受季老那樂觀豁達(dá)、淡泊名利的生活態(tài)度及樸實無華的文筆風(fēng)格。再如：品味蘇教版五下《望月》中月亮的清幽之美，可拓展品析朱自清《荷塘月色》中月亮的朦朧之美，賈平凹《月跡》中月亮的傳神之美，斯妤《小窗日記》中月亮的飄逸之美，從而讓學(xué)生對月亮這一中國傳統(tǒng)意象有著更豐富、細(xì)膩的感知。

2.馳騁想象，豐富審美情感。

文學(xué)的審美始于感知，但審美層次的深化和提升，則依賴于閱讀過程中想象力的發(fā)揮。兒童與成人相比，缺少的是知識與經(jīng)驗，但他們擁有豐富的情感和天馬行空的想象力，而這些恰是理解和欣賞文學(xué)作品的關(guān)鍵。教師可抓住文學(xué)作品中的情境、意象，引導(dǎo)學(xué)生思考聯(lián)想，也可利用文學(xué)作品中留白的地方，引發(fā)學(xué)生的審美情感。讓學(xué)生借助語言文字任思想自由飛翔，在審美感知、審美情感激蕩的同時，喚醒、復(fù)活文本中的形象，進(jìn)而探究、體味文本的意境結(jié)構(gòu)，使審美對象具有更豐富的內(nèi)涵和深度。

比如：學(xué)習(xí)蘇教版五下《月光啟蒙》，就可化繁為簡，讓學(xué)生和著輕柔的音樂朗讀文中優(yōu)美的語段，借助想象隨作者一起徜徉在夏夜美妙的月光下，去聆聽母親那動聽的歌謠，去感受那動人的旋律中蘊(yùn)含的濃濃的母愛，這就是運(yùn)用想象進(jìn)入“語言所營造的世界”。

3.依據(jù)文體，確定審美重心。

不同的文體往往蘊(yùn)含著不同的美學(xué)特征，教師可針對文體進(jìn)行更有針對性的鑒賞。比如：詩歌的語言凝練，力求以最恰當(dāng)?shù)淖志鋪肀磉_(dá)情感與思想。閱讀時，要仔細(xì)琢磨、反復(fù)品味作者遣詞造句的用意，感受詩歌語言鮮明的節(jié)奏性、豐富的意象美以及重復(fù)、押韻等基本的表現(xiàn)手法。童話本身是對兒童審美心理及成人理性的隱喻，又是一種游戲精神的體現(xiàn)。它的教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。民間文學(xué)的教學(xué)重點在于讓學(xué)生感受曲折生動的故事情節(jié)，幻想和實際巧妙融合的表現(xiàn)手法，簡潔明快的語言風(fēng)格。

二、審美情趣，文學(xué)教育的培育目標(biāo)

“從20世紀(jì)以來世界兒童文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r來說，快樂原則和游戲精神是兒童文學(xué)的主要創(chuàng)作精神”，具有豐富審美趣味的作品應(yīng)有效地傳遞到學(xué)生心中。[3]在課堂上，文學(xué)作品不應(yīng)作為訓(xùn)練閱讀能力的教學(xué)載體，而要“讓學(xué)生為文學(xué)而感動，從而熱愛文學(xué)，養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，樂于探討文學(xué)及人生的真諦，這是文學(xué)教育的真正目的”。[4]

1.交流對話。

美國作家培利?諾德曼在《閱讀兒童文學(xué)的樂趣》一書中，詳盡地列出了兒童閱讀的20種樂趣，諸如和他人交流的樂趣，在故事中游戲的樂趣，結(jié)構(gòu)的樂趣等，并由此認(rèn)為，激發(fā)學(xué)生樂于閱讀是文學(xué)教育的本質(zhì)屬性，這些樂趣的核心就是“加入與他人溝通的行動”。[5]課堂上，教師要滿足兒童閱讀文學(xué)作品時的內(nèi)在心靈需求，可通過推敲比較、情境表演、觀點爭辯、遷移寫作等方式，讓學(xué)生在積極的對話中綜合表達(dá)對文學(xué)作品的響應(yīng)。

讓我們來欣賞特級教師蔣軍晶的童詩創(chuàng)作片段：

師：這首詩是老師寫的，也沒發(fā)表過。只要你寫得確實有詩的味道，你的“最后一句”就是這首詩的“最后一句”。

出示課件：我是一枝黑色的筆/我要把小妹妹的牙齒涂黑，讓她變成笑掉牙的老奶奶/我要把紅玫瑰涂成黑色，讓它以為自己中了劇毒/我要把白天鵝的羽毛涂黑，讓它以為醒來變成了烏鴉/但是，這些都算不了什么/我最偉大的杰作，是

師：我最偉大的杰作，是

生：是把雪花涂成黑色，讓人以為它生病了。

生：是把雨水涂成黑色，讓人類意識到自己的錯誤。（掌聲）

生：是在夜晚給星星提供一個閃耀的舞臺。

師：太棒了！這么好的創(chuàng)意我一下子沒反應(yīng)過來。

生：是把夏日的太陽涂成黑色，讓大家以為涼爽來了。

師：你說出了我的心聲，老師是怎么寫的呢？

師：是把天空涂成黑色，讓爸爸媽媽和老師以為天還沒亮，還可以繼續(xù)安睡。

文學(xué)課上的對話，是多向的、動態(tài)的、生成的，其本質(zhì)是文學(xué)想象力、形象性思維的喚醒。蔣老師讓學(xué)生在閱讀經(jīng)典詩歌的基礎(chǔ)上，進(jìn)行仿寫創(chuàng)作，學(xué)生也在創(chuàng)意想象中，在生生對話、師生對話中感受到了兒童詩的無窮樂趣。

2.呼喚有“我”。

文學(xué)作品的解讀是學(xué)生與文本對話交流的動態(tài)過程，是學(xué)生從作品中發(fā)現(xiàn)自我、理解他人和社會的過程。文學(xué)教育鼓勵學(xué)生以自己的審美經(jīng)驗，投入情感來與文本展開積極對話，獲得各自不同的認(rèn)識。因此，文學(xué)教育在指導(dǎo)閱讀時，最重要的不是追求一個既定的詮釋，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀中的回應(yīng)。

比如：教學(xué)蘇教版四上《珍珠鳥》一課，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論：⑴如果你是被關(guān)在籠子里的小鳥，會喜歡這限制了你自由的“舒適又溫暖”的籠子嗎？⑵如果小鳥明白正是這個信賴的人限制了其自由，小鳥會對他說：“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”嗎？⑶你認(rèn)為對于小鳥來說，什么是真正的信賴呢？這樣，學(xué)生的理解不會一味地盲從文本。再如：學(xué)習(xí)了《狼和鹿》后，推薦學(xué)生閱讀湯素蘭的童話《笨狼的故事》、《西頓野生動物故事集》中的第一個故事《洛波，喀倫坡的大王》、沈石溪的《狼狽》，學(xué)生在對狼的貪婪、兇狠與團(tuán)結(jié)等多維形象的認(rèn)知沖突中，就能進(jìn)一步感悟到不要人云亦云，而要多角度、辯證地看待一種事物。

三、閱讀課程化，文學(xué)教育的努力方向

應(yīng)把文學(xué)閱讀作為整體來加以考量，經(jīng)過選擇、編排，以序列化的形式進(jìn)入課程，并且以恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行組織，使之真正納入語文課程內(nèi)。這就要求教師要由文學(xué)文本的教學(xué)者轉(zhuǎn)變?yōu)槲膶W(xué)課程的積極建設(shè)者。

1.取法乎上，經(jīng)典讀本的選擇。

文學(xué)教育讀本除了教科書外，必須為學(xué)生提供一個豐富的、開放的、多樣化的補(bǔ)充讀本或閱讀書目，讓優(yōu)秀的文學(xué)作品盡早進(jìn)入兒童的精神世界。特級教師孫雙金曾說，現(xiàn)在的語文課堂可以擠出一半時間來教國學(xué)、詩歌、兒童文學(xué)經(jīng)典，因此他為小學(xué)生編著了以國學(xué)、詩歌及兒童文學(xué)為主體的《12歲以前的語文》，推出了《走近論語》等課例。特級教師陳琴則用“素讀”將十幾萬具有種子能量的經(jīng)典文字儲存在孩子們的記憶深處。

2.多樣課型，閱讀方式的探尋。

文學(xué)教育應(yīng)該在語文課程的整體框架下，尋求更為靈活多樣的課程組織形式。每周一節(jié)的文學(xué)閱讀課可開發(fā)成讀物推薦、讀書匯報、經(jīng)典賞析、主題閱讀等多種課型，還可利用晨會、午讀等時間開設(shè)15分鐘的微型課。微型課程的方式可多元化：感受式――作品朗讀、個人閱讀、好書推薦、故事講述;回應(yīng)式――班級討論、給書中人物的一封信、改寫、續(xù)寫、閱讀后的創(chuàng)作;圖像式――繪畫概念圖、故事插圖、設(shè)計封面。筆者就鼓勵學(xué)生自己動手制作PPT，進(jìn)行“閱讀推薦”。推薦內(nèi)容包括主要內(nèi)容介紹、根據(jù)目錄預(yù)測、精彩片段賞析、讀后感分享、你問我答等環(huán)節(jié)。在交流中，學(xué)生興趣盎然，樂此不疲。

3.評價激勵，閱讀成效的跟進(jìn)。

激發(fā)和保持學(xué)生閱讀文學(xué)作品的熱情，形成良好的讀書習(xí)慣，是文學(xué)教育走向成功的標(biāo)志。為此，教師可開展閱讀考級、淘書樂、編輯文學(xué)小報、圖書漂流、博客之星評比、親子共讀等活動;及時進(jìn)行文學(xué)閱讀成果的展示，如學(xué)生的閱讀記錄表、摘抄筆記、作品發(fā)表及獲獎的班級會……引領(lǐng)學(xué)生不斷感受濃郁的閱讀氛圍及閱讀帶來的樂趣。

教師要突出閱讀評價的整體性和綜合性，可從閱讀數(shù)量、行為和態(tài)度等幾方面來進(jìn)行評價。以五年級教學(xué)為例，可從以下幾個維度進(jìn)行評價：（1）閱讀興趣濃厚，每天都能堅持閱讀30分鐘。（2）能積累閱讀中的優(yōu)美詞語及精彩片段，并能創(chuàng)造性地運(yùn)用。（3）能把握所讀作品的主要內(nèi)容，體會作者的思想情感，敢于提出自己的看法。（4）積極參加展示交流活動，獲得師生的好評。評價的結(jié)果可作為班級評選“書香少年”的主要依據(jù)，并按一定比例納入學(xué)期成績考核。

主張文學(xué)教育，不單單是要解決兒童學(xué)習(xí)母語的興趣問題，提高言語素養(yǎng)的問題，更重要的是讓兒童與文學(xué)相遇，為兒童建構(gòu)自由的、開放的、可選擇性的文學(xué)世界，進(jìn)而促進(jìn)其審美情趣和審美能力的發(fā)展。當(dāng)然，教師是文學(xué)教育的引領(lǐng)者和實施者，是影響小學(xué)文學(xué)教育效果最為關(guān)鍵的因素，逐漸形成深厚的文學(xué)素養(yǎng)，應(yīng)是每一個有使命、有擔(dān)當(dāng)?shù)恼Z文教師不懈追求和努力的方向。

【參考文獻(xiàn)】

[1]童慶炳.談?wù)勎膶W(xué)性[J].語文建設(shè)，2009（3）：55-59.

[2]錢中文.論文學(xué)觀念的系統(tǒng)性特征[J].文藝研究，1987（6）：13-30.

[3]朱自強(qiáng).兒童文學(xué)概論[M].北京：高等教育出版社，2009：39.

[4]王尚文.走近語文教學(xué)之門[M].上海：上海教育出版社，2007：126.

篇(5)

一、以人為本，實施自主性實踐活動

結(jié)合新課改相關(guān)理念和要求，在實施教學(xué)過程中，應(yīng)該以學(xué)生為本，實踐因材施教，以學(xué)生為主體，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和性格特點，保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識，強(qiáng)化學(xué)生的進(jìn)取精神和創(chuàng)新精神，實施自主合作、互助探究的學(xué)習(xí)模式。小學(xué)音樂教學(xué)過程中，應(yīng)該避免枯燥的灌輸式教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生主體地位，構(gòu)建激勵學(xué)生自主探究和實踐的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生直接參與到教學(xué)過程中。通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一系列過程，在學(xué)習(xí)過程中教師有效引導(dǎo)，鼓勵創(chuàng)造和拓展，促進(jìn)學(xué)生感悟藝術(shù)魅力，發(fā)展健康的身心。

例如：蘇教版三年級中有關(guān)于“我的朋友”這一單元知識，它主要是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和感知音符。教師可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編旋律游戲，探索自主學(xué)習(xí)方式。跟隨“七個小兄弟”的錄音，結(jié)合帶有七個音符標(biāo)記的彩色畫板，分小組進(jìn)行游戲活動，當(dāng)一方指出一種音符，另一方就唱出來，感受音符的高低和長短在音樂表險中的作用;也可以結(jié)合“七個小矮人和白雪公主”的童話故事，創(chuàng)編歌曲表演。通過引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)編和實踐，強(qiáng)化學(xué)生主人翁意識，也在組織合作能力、交流能力等方面得到了提升。

二、合作互助，展開合作性實踐活動

現(xiàn)階段的教育教學(xué)目標(biāo)，不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識與技能，更需要提升學(xué)生的生活技能、合作交流技能，促進(jìn)學(xué)生能在今后的工作和學(xué)習(xí)過程中更好的與他人交流，融入到社會生活過程中。人才的形成，首先，需要培養(yǎng)他們正確的人生觀、價值觀，其次，需要培養(yǎng)學(xué)生合作意識和互助精神，以及提升學(xué)生的知識與技能。在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，除了培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和對音樂的感悟與欣賞能力，還需要培養(yǎng)學(xué)生合作互助能力。結(jié)合小組合作教學(xué)策略，合理運(yùn)用競爭機(jī)制，激發(fā)學(xué)生互助合作能力，拓展思維寬度與廣度，實現(xiàn)資源共享。

例如：在學(xué)習(xí)“生肖樂園”這一單元時，教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞“十二生肖歌”、“小花貓與小老鼠”等關(guān)于動物的音樂歌曲。分小組創(chuàng)編“生肖樂園”主題游戲活動。在小組互助探究的過程中，教師從旁引導(dǎo)，輔助生動活潑的多媒體畫面和歌曲，引導(dǎo)每個小組自主創(chuàng)編舞蹈。小組成員選擇自己喜歡的生肖角色，配上相應(yīng)動作，邊唱邊跳，更好的展開自主合作實踐探究過程。通過合作互助模式，加上競賽式激勵方案，促進(jìn)學(xué)生挖掘自身潛力，在合作過程中強(qiáng)化合作交流能力。

三、自主探究，落實探究性實踐活動

音樂是一門藝術(shù)，對于音樂的學(xué)習(xí)，教師要指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時，應(yīng)該堅持以學(xué)生為本，還給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，激勵學(xué)生自主探究與實踐。釋放孩童天真，挖掘?qū)W生潛力，在快樂的音樂教學(xué)氛圍下，引導(dǎo)學(xué)生尋找到適合自身的學(xué)習(xí)方法。小學(xué)音樂綜合實踐活動教學(xué)策略，應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生參與學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性，在音樂教學(xué)和引導(dǎo)的過程中，逐漸感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生形成健康的審美情趣，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展和提升。

例如：學(xué)習(xí)“田野的召喚”歌曲時，分析其教學(xué)目標(biāo)，感受意大利的民歌風(fēng)格與特點，欣賞歌曲“美麗的村莊”，感受音樂舞蹈歡快的節(jié)奏。教師引導(dǎo)學(xué)生自主探究和實踐創(chuàng)編舞蹈活動。通過分組協(xié)作，將學(xué)生分為唱歌組、打擊樂器組、舞蹈組，各小組協(xié)作展開歌舞表演。小組內(nèi)部自主探究和實踐，與教師商量，創(chuàng)編出和諧的舞蹈、音樂演唱、打擊樂器演奏等。由學(xué)生自主創(chuàng)編和探究的一系列過程學(xué)習(xí)之后，展開多元化的評價方式，結(jié)合小組自評、互評與教師總評等方式，進(jìn)行學(xué)習(xí)方法和過程的反思。通過給予學(xué)生自主探究和學(xué)習(xí)的機(jī)會，促進(jìn)各方面能力都能得到提升。

篇(6)

關(guān)鍵詞：綜合性學(xué)習(xí) 內(nèi)容 實踐 評價

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次提出了“綜合性學(xué)習(xí)”，它是語文課程改革中的一個突破，也是語文課程內(nèi)容的一個亮點。在我們的教研活動中，它被確定為一項很重要的研究課題。

什么是語文綜合性學(xué)習(xí)呢？語文綜合性學(xué)習(xí)是以語文學(xué)科為依托，注重語文學(xué)科與其他學(xué)科、語文學(xué)科與學(xué)生生活、語文學(xué)科與社會生活的整體聯(lián)系，它的落腳點在全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)上。

要提高學(xué)生語文綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效率，必須把握以下有效教學(xué)策略：

一、立足文本拓寬內(nèi)容，明確語文綜合性學(xué)習(xí)的方向

這是語文綜合性學(xué)習(xí)活動的前提。在確定活動主題時，必須遵循語文綜合首先姓“語”這一原則，要考慮到它的學(xué)科性，必須服務(wù)于語文課程的總要求：致力于學(xué)生語文綜合性素養(yǎng)的形成和發(fā)展。所以說，在確定主題時要立足文本，從文本自身特點出發(fā)。如：兒童詩歌、童話、故事、寓言等體裁的選編；形象、直觀、感性色彩強(qiáng)的題材的出現(xiàn)；常識性、文學(xué)性、功能性的課文的編排，都有其自身的特點。但是，它們的出發(fā)點只有一個，都是以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為中心。那么，在進(jìn)行語文綜合性學(xué)習(xí)的過程中，如何進(jìn)行內(nèi)容的溝通和拓展呢？

（一）從學(xué)科聯(lián)系中尋找。

語文是母語教育的課程，可以通達(dá)各個學(xué)科。在引導(dǎo)學(xué)生確立語文綜合性學(xué)習(xí)的主題時，可通過多種形式、多種手段，有效地溝通各學(xué)科，在學(xué)科聯(lián)系中確定主題。如，蘇教版第二冊第二單元都是描寫春天的景色，教師確立了“我愛春天”這一主題活動，按學(xué)科性質(zhì)老師分別承擔(dān)不同任務(wù)。音樂老師教大家唱歌頌春天的曲子《春天在哪里》、美術(shù)老師帶大家觀察校園畫春景、自然老師給大家解釋春天的自然現(xiàn)象，綜合活動中，老師讓孩子們說春天、畫春天、唱春天、頌春天，在孩子們的眼中春天是多么美好。

（二）在生活體驗中尋找。

美國課程專家泰勒認(rèn)為，只有通過利用每一種經(jīng)驗產(chǎn)生的多重結(jié)果，才有可能使教學(xué)更有效。家庭是綜合性學(xué)習(xí)活動中的重要經(jīng)驗資源，要幫助學(xué)生從生活中選擇感興趣的主題和內(nèi)容。如，學(xué)習(xí)《皮球浮上來了》一課，讓學(xué)生回去和父母一起探究皮球浮上來的原因。同樣也可以探究風(fēng)箏為什么能飛上天？家庭垃圾為何這么多？通過觀察、交流，寫出報告，獲得對生活中許多問題的正確認(rèn)識，并發(fā)展創(chuàng)造新生活、表達(dá)新生活的能力。

（三）在社會生活中尋找。

社會是個大舞臺，有取之不盡、用之不竭的“活”教材，積極開發(fā)課程資源，從而為學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)的空間、創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的實踐環(huán)境。如：圍繞與兒童關(guān)系密切的社會熱點問題，并結(jié)合課文《只有一個地球》讓學(xué)生調(diào)查人類是怎樣破壞生態(tài)平衡的，從而明白地球的珍貴和保護(hù)地球生態(tài)的緊迫性。同學(xué)們通過對這一主題的研究，促進(jìn)了學(xué)生對社會的關(guān)注，成為一個有責(zé)任心的學(xué)生。

二、注重實踐，優(yōu)化語文綜合性學(xué)習(xí)的過程

語文實踐活動是學(xué)生綜合應(yīng)用語文知識的一種學(xué)習(xí)活動，它以培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作的精神和創(chuàng)新實踐能力為主要目的；同時，通過實踐活動，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而促進(jìn)學(xué)生更積極主動地學(xué)習(xí)語文。因此，語文教學(xué)中應(yīng)注重實踐活動的開展。

（一）從實踐主體來看，學(xué)生是實踐的主人。

語文綜合性學(xué)習(xí)課，學(xué)生是實踐的主體，教師要通過設(shè)計、組織、建議、指導(dǎo)、鼓勵等，給學(xué)生以充分的時間、空間，讓學(xué)生主動走進(jìn)學(xué)習(xí)與運(yùn)用語文的天地，放手讓學(xué)生在實踐中獲得知識、培養(yǎng)能力。例如，上《學(xué)做主持人》一課時，我先在課堂內(nèi)借助多媒體課件，讓學(xué)生了解各主持人的風(fēng)格，然后當(dāng)場設(shè)計了一個主題為“慶祝六一兒童節(jié)的聯(lián)歡會”，我讓學(xué)生自己籌劃、撰稿，學(xué)生先在小組說，再每組選一位當(dāng)主持，教師則與學(xué)生一起評議。

（二）從實踐方式來看，學(xué)習(xí)方式是靈活多樣的。

認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生自主、獨立的習(xí)慣和能力是基礎(chǔ)教育的一個重要目標(biāo)。綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)自主，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性活動，力求由學(xué)生自行設(shè)計和組織活動，探究解決他們自己提出的問題。如，五年級的活動《小小新聞會》，在本次活動的全過程中，學(xué)生為中心的個別化，使交互式和開放式的動態(tài)學(xué)習(xí)方式有了得天獨厚的土壤：上課前期的搜集新聞――向社會學(xué)，向他人學(xué)；課前的準(zhǔn)備――同學(xué)互學(xué)，綜合運(yùn)用了情境創(chuàng)設(shè)、主動探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、會話商討、相互爭辯等多種新型的學(xué)習(xí)方式。

（三）從實踐手段來看，是多途徑、多渠道的。

從實踐的手段來看，可讓學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實進(jìn)行考察、調(diào)查、訪問，親手操作；還可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)，讓學(xué)生走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界；還可以引導(dǎo)學(xué)生通過討論交流，走進(jìn)人們的生活、心靈世界和情感世界。如，蘇教版《恐龍》一文中，課前讓學(xué)生上網(wǎng)搜索恐龍的種類與特點，了解到恐龍的種類繁多和姿態(tài)各異；然后又讓學(xué)生走進(jìn)中華恐龍園去了解恐龍的卵生這一生理知識；最后讓學(xué)生自己探究恐龍為什么滅絕這一科學(xué)奧秘。學(xué)生通過調(diào)查、研究、上圖書館等實踐活動去體驗語文，學(xué)習(xí)語文，提高學(xué)生運(yùn)用語文知識解決實際問題的能力。

三、關(guān)注評價，享受開展語文綜合性學(xué)習(xí)的樂趣

教學(xué)評價在語文綜合性學(xué)習(xí)中有導(dǎo)向和激勵的作用，為了充分發(fā)揮“語文綜合性學(xué)習(xí)”在“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”方面的作用，必須重視過程的評價賞識，這是確保“語文綜合性學(xué)習(xí)”順利開展的保證。

（一）在評價主體上“單一化”、“單向化”轉(zhuǎn)向“多元化”、“互動化”。

新的語文課程評價要求改變單一的教師評價學(xué)生的狀況，實現(xiàn)學(xué)生自評、學(xué)生互評、師生互評的多元化評價；同時要增加評價的民主性，強(qiáng)調(diào)評價主體之間的雙向選擇，溝通，使評價對象最大限度地接受評價結(jié)果。

（二）在評價方式上，要由單一的“量化評定”轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊熬C合評定”。

單一的“量化評定” 方式不能反映綜合性學(xué)習(xí)的性質(zhì)，而且會在很大程度上壓抑學(xué)生個性發(fā)展的豐富性。因此，我們在具體操作中，可以從參與態(tài)度、合作情況、個性表現(xiàn)、活動成果等方面做一個較為全面的綜合性評價。同時書面評價必須與口頭評價有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在不斷反思中總結(jié)，在評價中認(rèn)識自己，分享綜合性學(xué)習(xí)的樂趣。

語文綜合性學(xué)習(xí)，打破了書本與生活的墻垛，軟化了學(xué)科的邊緣，學(xué)生在開放的、動態(tài)的、實踐的土壤中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文，深信他們的語文素養(yǎng)會有一個很大的提高。■

參考文獻(xiàn)：

篇(7)

【關(guān)鍵詞】 多媒體初中英語教學(xué)應(yīng)用

新的英語課程標(biāo)準(zhǔn)對于英語教學(xué)提出新的要求，進(jìn)一步強(qiáng)化了課程意識在教學(xué)過程中的地位，并提出英語教育需與現(xiàn)代教育技術(shù)相結(jié)合這一理念。這也意味著教師需改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，緊跟科技發(fā)展步伐，樹立現(xiàn)代化課堂教學(xué)觀念，學(xué)習(xí)、掌握多媒體教學(xué)技能。

一、多媒體英語教學(xué)應(yīng)用的優(yōu)勢

根據(jù)國外相關(guān)調(diào)查研究顯示，在視聽結(jié)合的教學(xué)方式下，學(xué)生的遺忘率是最低的。就此而言，多媒體教學(xué)視聽說三位一體的教學(xué)模式相比于傳統(tǒng)教學(xué)方式優(yōu)勢明顯。多媒體教學(xué)能夠打破傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)節(jié)中枯燥晦澀的語法傳授、單調(diào)死板的課堂模式，營造一個生動、形象的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、更容易調(diào)動學(xué)生參與到課堂互動中來，變被動接受為主動探究，大大提高學(xué)習(xí)效率。多媒體教學(xué)還能豐富英語課堂內(nèi)容，傳統(tǒng)教學(xué)模式下因為時間、空間限制而無法呈現(xiàn)的東西通過多媒體便能輕松實現(xiàn)，直觀具體的教學(xué)內(nèi)容展示使學(xué)生更易理解，促進(jìn)學(xué)生更深層次的思考；另外多媒體教學(xué)省去教師許多板書的時間，教師上課時間更加充裕，教學(xué)方法也能更加靈活。總之，多媒體在教學(xué)應(yīng)用中可以為我們帶來許多便利，但在實際操作中，目前仍存在著許多問題。

二、多媒體英語教學(xué)應(yīng)用中存在的問題

多媒體在英語教學(xué)中的應(yīng)用有許多需要改進(jìn)的地方，其中最明顯、最緊迫的一點便是教師對多媒體的過分的依賴，具體表現(xiàn)在以下幾方面：

2.1 教師成為多媒體“播放工具”

多媒體本是輔助教師進(jìn)行課程教學(xué)的工具，教師是教學(xué)的主體。有的教師因過分依賴多媒體設(shè)備，導(dǎo)致最后教師和多媒體身份調(diào)了個位，多媒體成了教學(xué)主體，教師則有點像播放工具，負(fù)責(zé)多媒體一個項目一個項目的展示。這種行為抹煞了多媒體的優(yōu)勢，形成另一種呆板、固化的教學(xué)桎梏，不利于課程教學(xué)的進(jìn)行，亦容易引來學(xué)生的反感，影響教學(xué)有效性。筆者就曾經(jīng)在與學(xué)生溝通中聽到學(xué)生抱怨某個老師課程教學(xué)很沒意思，而據(jù)我所知這位教師是個資歷較深的英語老師，不應(yīng)該成為學(xué)生抱怨的對象，進(jìn)一步了解才發(fā)現(xiàn)，原來這位教師也犯了過分依賴課件的毛病，最后被多媒體“綁了架”，教學(xué)效果反不如傳統(tǒng)教學(xué)模式了。

2.2 教師將教學(xué)工作過多轉(zhuǎn)嫁給多媒體

多媒體具有視、聽、說三位一體的教學(xué)模式，可以幫助教師完成許多授課過程中本來需要本人完成的任務(wù)，如：單詞發(fā)音、課文領(lǐng)讀、場景描述等。有部分教師并沒有真正運(yùn)用好多媒體的這一部分功能，將授課任務(wù)單純地轉(zhuǎn)嫁給多媒體：單詞不會讀，看多媒體；課文解析、看多媒體；文化背景、看多媒體。師生之間的交流變成了學(xué)生與機(jī)器之間的交流，導(dǎo)致師生關(guān)系疏離，課堂互動無法有效展開，最終影響教學(xué)質(zhì)量。

2.3 教師眼里只有多媒體

多媒體教學(xué)往往需要教師在課前便做好教學(xué)計劃和課件設(shè)計。提前做好課程準(zhǔn)備，這本是一件好事，但有一部分教師在上課過程中，不考慮課堂實際，忽視學(xué)生的接受情況，一味跟著課件和教學(xué)安排走，課件播放完了，課程也就結(jié)束了，至于學(xué)生聽沒聽懂、學(xué)沒學(xué)會，全然沒有考慮到。這也是過分依賴課件的表現(xiàn)，十分有害。

三、多媒體輔助英語教學(xué)應(yīng)用模式探析

如何解決教師在多媒體應(yīng)用過程中過分依賴的問題，真正實現(xiàn)多媒體對于初中英語教學(xué)的輔助、促進(jìn)作用，筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗，對多媒體輔助英語教學(xué)的應(yīng)用模式進(jìn)行探析。

3.1 運(yùn)用多媒體強(qiáng)大的資源庫，進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)和教學(xué)設(shè)計

多媒體可以解決傳統(tǒng)教學(xué)時、空上的難題，通過各種資源的整合、設(shè)計可以創(chuàng)設(shè)出我們想要的教學(xué)情境，輔助教學(xué)的進(jìn)行。我們以蘇教版8B中第三單元online travel為例：

我們在進(jìn)行課堂授課時，先在屏幕上放映一段幻燈片，內(nèi)容有：

（1） 通過網(wǎng)絡(luò)迅速找到想要的信息后手舞足蹈的表情；

（2） 通過網(wǎng)絡(luò)收看NBA總決賽時激動的神情；

（3） 通過淘寶購買自己喜歡的衣服的畫面；

（4） 通過網(wǎng)上藝術(shù)館看到一直無法親自看到的藝術(shù)品時的興奮狀態(tài)。

接著筆者要求學(xué)生根據(jù)剛剛的幻燈片用英語表達(dá)出網(wǎng)絡(luò)為我們生活帶來的影響，同學(xué)們圍繞“網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的便利”這一主題進(jìn)行回答。筆者順勢要學(xué)生打開課本，翻到第五單元的課文，將網(wǎng)絡(luò)的便利有關(guān)段落學(xué)習(xí)一遍，并將重要詞匯做好標(biāo)記。隨后筆者又播放了一些網(wǎng)上犯罪、沉迷網(wǎng)絡(luò)、竊取文件的圖片，讓學(xué)生與剛剛“網(wǎng)絡(luò)的便利”進(jìn)行整合分析，進(jìn)行小組討論并用英語進(jìn)行發(fā)言，最后再回歸課本進(jìn)行課文的學(xué)習(xí)。筆者通過多媒體進(jìn)行課程情境設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生參與其中，取得了很好的教學(xué)效果。

3.2 通過多媒體的視聽功能進(jìn)行課題引入、環(huán)境渲染

通過強(qiáng)化多媒體的視聽功能，引導(dǎo)學(xué)生參與，讓學(xué)生在視聽感受、親身體悟情況下，完成課程學(xué)習(xí)。我們以蘇教版9A中第五單元films為例：

本單元主要講述電影，學(xué)習(xí)目標(biāo)是讓同學(xué)知道、討論世界著名的電影和導(dǎo)演。針對這一教學(xué)目標(biāo)，筆者以播放《肖克申的救贖》、《拯救大兵雷恩》、《星球大戰(zhàn)》等不同類型的著名英語片視頻片段作為課堂引入，同學(xué)們馬上被精彩的電影片段所吸引，注意力也被吸引過來了。筆者緊接著向?qū)W生拋出問題：“你們看過這些電影嗎？”同學(xué)們紛紛回答看過，“那你們知道這些片子是屬于什么類型的電影嗎？請用英語回答。”這個時候同學(xué)們便都安靜了，均搖頭表示不知道。筆者便點開課件，在幻燈片上出現(xiàn)剛剛播過的電影劇照，旁邊則打上與之相對應(yīng)的英語單詞，并列出其它電影類型的單詞；筆者再進(jìn)行發(fā)音教習(xí)，同學(xué)們很快便記下了這些單詞，且記憶持久。接著筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文學(xué)習(xí)，并讓學(xué)生在研讀課文后選擇自己喜歡的電影進(jìn)行role play，并運(yùn)用多媒體配上相應(yīng)的背景音樂，制造真實情境，同學(xué)表達(dá)欲望強(qiáng)烈，口語能力得到了很好的鍛煉。本堂課筆者很好地運(yùn)用了多媒體的視聽功能，在課堂引入、激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)熱情、增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)樂趣方面起到了很好的促進(jìn)作用。

3.3 將多媒體運(yùn)用擴(kuò)展的學(xué)生

多媒體在輔助英語教學(xué)過程中包括兩個環(huán)節(jié)：教師的教、學(xué)生的學(xué)。因而在進(jìn)行課程教學(xué)時，多媒體不僅可以是老師教學(xué)的工具，更可以是學(xué)生參與課堂的好幫手。筆者以蘇教版8A第二單元School life為例進(jìn)行分析：