序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇政治學(xué)習(xí)的方法范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)；自主；合作；探究；實踐；創(chuàng)新 進入新一輪基礎(chǔ)教育課程改革以來，新的課程理念和教學(xué)方法被越來越多的教師運用在教學(xué)活動中。新課標(biāo)下的初中思想品德學(xué)科，作為新課程理念實施的載體，從初中學(xué)生的生活出發(fā)，遵循初中學(xué)生身心發(fā)展特征和思想品德形成規(guī)律，將教學(xué)內(nèi)容滲透在不同主題中，單元主題與課題的確定源于并體現(xiàn)著初中生的現(xiàn)實生活，在充分考慮到學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點的基礎(chǔ)上，編排教材內(nèi)容，以嶄新的面貌引領(lǐng)著思想品德學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。下面談?wù)劚救嗽谛抡n標(biāo)理念下對初中思想品德教學(xué)的一些感悟：

1. 參與自主合作，營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中充分地學(xué)習(xí) 在教學(xué)過程中，首先，要確保學(xué)生有足夠自主的時間和空間，讓學(xué)生充分地讀書、充分地思考、充分地討論交流，使學(xué)生有充分、自由、寬松的學(xué)習(xí)空間，允許學(xué)生有小組合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的時間。教學(xué)中要以問題為主線整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，注意為學(xué)生提供足夠的消化和思考的空間。自主合作不能簡單地把學(xué)生圍成一桌，追求形式上的、表面上的熱鬧，甚至是用來做公開課表演的“道具”，“走形”與“扭曲”自主合作，這不是新課程所提倡的。

其次，要關(guān)注過程，立足教材，讓學(xué)生的思維進入知識的再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造過程。例如，在教學(xué)“未成年人的自我保護”這一主題后，我設(shè)計了“集思廣益”的活動，向?qū)W生提供了獨自在家有陌生人敲門、校外遭人勒索、網(wǎng)友約見等情境，讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)尋求解決問題的途徑，從而達到提高自我保護能力的目的。在教學(xué)“法律助我成長”（同上）時，我設(shè)計了“請你當(dāng)法官”活動，提供教室安裝攝像頭、在書店買了劣質(zhì)圖書、社區(qū)網(wǎng)吧接納未成年人等案例，讓學(xué)生通過有爭議的合作活動進一步明確了使用法律武器維護自身合法權(quán)益的途徑。

再次，創(chuàng)設(shè)平等融洽的學(xué)習(xí)氛圍。教師要精心指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主、學(xué)會合作，培養(yǎng)良好的傾聽與表達習(xí)慣，幫助學(xué)生克服從眾心理，敢于批判錯誤的觀點，也勇于承認(rèn)自己的錯誤，在活動中充分展開互動，既充滿溫情和需要，又相互關(guān)心，獲得滿足感。

2. 倡導(dǎo)交流探究，尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成果，讓學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí) 新課標(biāo)要求在學(xué)法上貫徹合作探究，在教法上實施師生交流互動的開放式教學(xué)。在這一理念下，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。當(dāng)代初中學(xué)生具有廣博的知識面與見識，對社會關(guān)系有很強的理解能力，對于新知識有強烈的需求，但相對于教師來說，學(xué)生仍然知識片面、經(jīng)驗匱乏、獨立能力不強，加上傳統(tǒng)的教師權(quán)威的文化影響，學(xué)生具有依賴性和向師性。教師如果能在尊重、調(diào)動學(xué)生主動性和積極性上運用自己的權(quán)威，那么，不僅課堂氣氛生動活潑，而且有利于知識與生活的融合，使學(xué)生在積極主動地參與探究中提升知識與能力。這樣，教師便可以從傳統(tǒng)的講授、灌輸中解脫出來，與學(xué)生輕松愉快地展開教學(xué)對話互動，讓課堂在教師和學(xué)生的積極互動中創(chuàng)生出新的智慧來。例如，在教學(xué)“我們的權(quán)益”這一主題時，我設(shè)計了兩個問題：學(xué)校禁止學(xué)生留長發(fā)表聲明、安排學(xué)生值日及參加植樹等勞動，是不是侵犯了我們的合法權(quán)益？法律依據(jù)是什么？學(xué)生是不是可以有權(quán)不交作業(yè)，教師也沒有權(quán)利催你完成作業(yè)？找出法律依據(jù)支持自己的觀點。學(xué)生通過交流與探究活動，深刻領(lǐng)悟到權(quán)利與義務(wù)之間的一致性關(guān)系，由此達到了自我教育的目的。

篇(2)

關(guān)鍵詞： 新課標(biāo) 高中政治 教學(xué) 存在問題 對策分析

引言

新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺與實施，使得教育事業(yè)的發(fā)展找到了新的方向。加強學(xué)科教學(xué)的改革，是當(dāng)代教育工作者的重要工作內(nèi)容。高中學(xué)校要提高教學(xué)水平，就要對學(xué)科教學(xué)活動中存在的問題進行分析，找出其中原因。高中政治學(xué)科，作為高中教學(xué)體系的重要組成部分，其教學(xué)質(zhì)量對于高中學(xué)校的整體教學(xué)質(zhì)量有直接影響。要加強高中政治教學(xué)對策研究，必須從現(xiàn)存教學(xué)問題入手。因此，筆者選擇高中政治教學(xué)中存在的問題及其對策作為研究對象是有一定的實際意義的。

1.新課標(biāo)背景下高中政治教學(xué)存在的問題

1.1教師對于政治學(xué)科的重視程度不高。

受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響及政治學(xué)科特殊性的影響，許多高中政治教師的思維受到應(yīng)式教學(xué)思想的限制，沒能正確地認(rèn)識到高中政治學(xué)科教學(xué)的重要意義。教師單純地為了讓學(xué)生取得較好的政治成績而開展政治教學(xué)，使得教學(xué)思想跟不上新課標(biāo)的步伐。學(xué)生在教師教學(xué)觀念的影響下，進行死板的政治學(xué)習(xí)，體會不到政治學(xué)習(xí)的樂趣。教師對于學(xué)科的不重視，使得高中政治學(xué)科的地位得不到肯定，很難提高教學(xué)活動質(zhì)量。

1.2政治教學(xué)方法落后。

教學(xué)方法與時展步伐的匹配度對高中政治學(xué)科教學(xué)質(zhì)量有重要影響，科學(xué)的教學(xué)方法可以促進政治教學(xué)質(zhì)量的提高。但是，在高中政治教學(xué)實踐中，許多教師只是為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)進行灌輸性的講解，沒有認(rèn)識到學(xué)生政治學(xué)習(xí)觀建立與政治素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。許多教師從政治課本出發(fā)，為學(xué)生進行重點知識的講解，但沒有考慮到學(xué)生能力的培養(yǎng)，使得高中學(xué)生的政治學(xué)習(xí)水平不高。

2.新課標(biāo)背景下高中政治教學(xué)的對策

2.1改變教學(xué)思想，構(gòu)建和諧課堂。

在高中政治教學(xué)實踐中，教師要學(xué)會尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，用發(fā)展的眼光看待與培養(yǎng)每一位學(xué)生。老師需要對傳統(tǒng)的政治教學(xué)思想進行改變，在教學(xué)中，不能將自己的熱情全部投放在那些政治學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生身上，要肯定每一位學(xué)生的優(yōu)勢與不足，教學(xué)活動需要面向全體學(xué)生。教師要與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，從學(xué)生的政治學(xué)習(xí)水平出發(fā)，為學(xué)生設(shè)計不同的教學(xué)目標(biāo)，安排不同的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在高中政治學(xué)習(xí)中都能取得進步。

比如在講解有關(guān)聯(lián)系的哲學(xué)知識時，對于那些政治學(xué)習(xí)水平不高的學(xué)生來講，教師要讓其理解聯(lián)系的意義，對哲學(xué)原理有一定理解。對于那些政治學(xué)習(xí)能力較高的學(xué)生來講，教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)聯(lián)系原理，盡可能將理論與實際相結(jié)合。這樣一來，在不同的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)下，學(xué)生都可以通過自己的努力實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，促進學(xué)生政治學(xué)習(xí)成就感的強化。和諧的課堂氛圍得以建立，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒會更加積極與正確，有利于高中政治教學(xué)突破傳統(tǒng)模式的限制，實現(xiàn)質(zhì)量與效率的快速提高。

2.2加強教學(xué)方法的科學(xué)化。

高中政治教學(xué)中，教學(xué)方法的改革是政治教學(xué)改革的重要組成部分。教師要完成自身教學(xué)思想的改變，就要對教學(xué)方法進行更新。不同時代的學(xué)生，對于政治學(xué)習(xí)的期待是不同的。學(xué)生希望自己的主體地位在高中政治學(xué)習(xí)中得到肯定，希望在豐富的教學(xué)方法的引導(dǎo)下自主開展政治學(xué)習(xí)。這就需要高中政治教師豐富教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生開展不同的學(xué)習(xí)活動。

比如在學(xué)習(xí)法律方面的知識時，教師可以利用論題的設(shè)置，讓學(xué)生在班級內(nèi)開展法律知識辯論賽，利用在政治課堂上學(xué)習(xí)的知識，對社會行為進行評價與判斷。在學(xué)習(xí)有關(guān)社會的知識時，教師就可以組織學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集一些與社會知識相關(guān)的內(nèi)容，做成一個個性化的課件，讓學(xué)生在課堂上進行展示。不同的教學(xué)方法對于學(xué)生的政治學(xué)習(xí)能力都有提高作用，辯論學(xué)習(xí)可以促進學(xué)生政治知識應(yīng)用能力的提高，自主學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生找到適合自己的政治學(xué)習(xí)方法，促進學(xué)生政治學(xué)習(xí)自主性的增強。因此，教學(xué)方法的改變與豐富，是新課標(biāo)背景下高中政治教學(xué)質(zhì)量提高的重要手段。

結(jié)語

在新課標(biāo)背景下，高中政治教學(xué)需要進行必要的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足當(dāng)代高中生的政治學(xué)習(xí)需求。筆者從高中政治教學(xué)中存在的問題入手，結(jié)合高中政治教學(xué)的主要內(nèi)容，對高中政治教學(xué)的有效教學(xué)方法進行分析。希望高中政治教育工作者利用新的教學(xué)方法，踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)，促進高中政治教學(xué)水平的提升。

參考文獻：

篇(3)

一、塑造政治學(xué)科形象

實際上從我國的政治經(jīng)濟和文化體制看，教師尤其是政治教師的一個重要任務(wù)引導(dǎo)家長、學(xué)生妥善解決政治學(xué)科認(rèn)識上存在的問題，高度重視政治學(xué)科。

1、充分認(rèn)識政治學(xué)科在中學(xué)階段的的重要性，提高家長、學(xué)生對政治學(xué)科的認(rèn)識。政治學(xué)科只要肯下功夫鞏固基礎(chǔ)知識，在學(xué)習(xí)中多注意老師點撥的答題技巧，提高政治成績是不太難的。我想，只要家長、學(xué)生弄清楚政治學(xué)科在中高考中的重要性和政治學(xué)科考試“容易”得分就不至于漠視政治學(xué)科了。

2、準(zhǔn)確認(rèn)識政治學(xué)科在高中畢業(yè)后的地位，提高家長、學(xué)生對政治學(xué)科的認(rèn)識。目前，政府機關(guān)等事業(yè)單位工作人員是通過招考錄用，有的地方報名條件逐漸放寬，原來一般是大中專畢業(yè)生才可以報考，現(xiàn)在高中畢業(yè)就可以報考，這無疑為高中畢業(yè)生開辟了一條新的就業(yè)門路。參加過事業(yè)單位、公務(wù)員考試的人都知道，事業(yè)單位招考試題“政治性”比較明顯，文科生報考中占有較大的優(yōu)勢。

3、正確把握政治學(xué)科在大學(xué)畢業(yè)后的地位，提高家長、學(xué)生對政治學(xué)科的認(rèn)識。從長遠看，許多家長、學(xué)生不重視政治學(xué)科，實際上是對政治學(xué)科缺乏長遠認(rèn)識。在就業(yè)競爭激烈的大環(huán)境下，多一些知識、多一項技能，而政治是必考科目之一。

二、激發(fā)調(diào)動學(xué)習(xí)興趣

興趣是行動動力，特別是政治學(xué)科，說教的成分較濃，如果教師只會照本宣科，教學(xué)方法單一、生硬，那么學(xué)生厭學(xué)甚至喊你下課是最正常的事情了。所以，作為政治教師闡明政治學(xué)科的重要性，教師最關(guān)鍵的是激發(fā)調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從筆者的教學(xué)實踐看，激發(fā)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣可以從以下方面著手。

1、設(shè)計好課堂教學(xué)導(dǎo)語。俗語說，良好的開端是成功的一半。課堂上要把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來調(diào)動起來，開場白是非常重要的。如果課堂教學(xué)的導(dǎo)語設(shè)計的好，會給學(xué)生先聲奪人的好感，被你的導(dǎo)語吸引，就會很自然地跟著你的教學(xué)設(shè)計學(xué)下去，做到老師講了該講的，學(xué)生學(xué)習(xí)掌握了該學(xué)的。課堂教學(xué)的導(dǎo)語有懸念誘思式、情境切入式、提問吸引式、溫故啟新式。

“懸念誘思式”指即教師通過先講述故事或者列舉實例，然后從中巧妙地設(shè)置一、二個懸念，來激發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。懸念誘思式教學(xué)導(dǎo)語，可以使學(xué)生集中精力，全神貫注，內(nèi)心世界里產(chǎn)生躍躍欲試的強烈意識，設(shè)法破釋教師設(shè)置的懸念。例如，在“矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系”教學(xué)時，可以簡述17世紀(jì)德國哲學(xué)家萊布尼茨在皇宮里宣講哲學(xué)的故事，然后設(shè)置懸念：“萊布尼茨提出‘世界上沒有兩片完全相同的樹葉’，可是他又說‘世界上也沒有兩片完全不同的樹葉’。這兩種說法不自相矛盾嗎？究竟是怎么回事呢？”

“情境切入式”指教師從課前班級的某個學(xué)生的言談舉止、教室的布置或變化等具體情境入手，教師有意識地對某種情境稍作加工處理，然后切入教學(xué)主題。

“提問吸引式”指教師通過提出問題，要求學(xué)生回答，把學(xué)生的注意力吸引到該節(jié)課堂教學(xué)中來。這種導(dǎo)語一方面能夠通過提問鞏固舊知，強化對舊知記憶和理解，起到承前啟后的作用；另一方面通過提問，調(diào)整學(xué)生注意力，把學(xué)生注意力吸引課堂教學(xué)中。

“溫故啟新式”指教師通過對以前復(fù)習(xí)過渡到對即將學(xué)習(xí)新知的教學(xué)上來。由于政治課基本理論知識之間，特別是同一冊教材內(nèi)部的章、節(jié)之間，存在著緊密的邏輯聯(lián)系。因此，安排這種溫故啟新的導(dǎo)語，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知時，始終保持著與舊知的聯(lián)系，是比較常見的一種導(dǎo)入語。

2、設(shè)計好課堂教學(xué)過程。課堂教學(xué)是教學(xué)過程的核心環(huán)節(jié)，是教學(xué)的主要部分。如果說設(shè)計好課堂教學(xué)導(dǎo)入語是把學(xué)生“領(lǐng)進門”，那么，設(shè)計好課堂教學(xué)過程是讓學(xué)生“跟著做”。如果教學(xué)過程設(shè)計不好，學(xué)生聽了一會兒就會產(chǎn)生老師講課的精彩部分只不過是過眼煙云，要想讓他跟著你去做就難了。成功的教學(xué)過程設(shè)計要抓好以下環(huán)節(jié)。

（1）把握確定重難點。教學(xué)過程是讓學(xué)生掌握所教的知識，會運用所學(xué)知識分析解決問題，特別是重難點知識是考試經(jīng)常檢測的內(nèi)容，因此，重難點知識是教學(xué)過程應(yīng)該重點把握解決的知識。重難點知識是隨著學(xué)生和考試檢測的趨勢變化的，在確定重難點時不能用一成不變的觀點，把字體大小、字體筆畫粗細作為依據(jù)，不能認(rèn)為教材上的小字都不是重難點，同樣應(yīng)該作為重點知識講授。

（2）突出重點，突破難點。突出重點，突破重難點是教師的起碼要求，也是較高要求。重難點知識是重要的常考的知識，教學(xué)最終要面對考試，目前高考試題一般都是立足于教材而又不拘泥于教材。在突破解決重難點上不同的教師采用的方法不同，我認(rèn)為結(jié)合生活恰當(dāng)?shù)嘏e例點撥是一種好方法，通過事例生動形象的闡明教材知識點，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會調(diào)動起來。

篇(4)

一、初中政治教學(xué)中的心理不和諧現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)教學(xué)模式造成學(xué)生心理不和諧

傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的要求，在當(dāng)前的初中政治課堂中，仍然有部分教師利用灌輸式教學(xué)法實施政治教學(xué)。教師在課堂中細致講解，強化政治知識，這樣的教學(xué)形式是學(xué)生心理不樂于接受的，學(xué)生不喜歡這樣的教學(xué)模式，就很難參與其中。通過課堂學(xué)習(xí)，不僅不能獲得學(xué)習(xí)的快樂，反而連基本知識點都沒有掌握。傳統(tǒng)教學(xué)模式在新課程改革過程中的應(yīng)用，會造成學(xué)生心理不和諧。

（二）單方師生關(guān)系造成學(xué)生心理不和諧

師生關(guān)系是課程改革的重要內(nèi)容。一些教師受到創(chuàng)新教學(xué)思想的熏陶，逐漸認(rèn)識到師生關(guān)系改善對教學(xué)質(zhì)量的重要性。在初中政治課堂中，一些教師會選擇走下講臺，積極地與學(xué)生討論政治學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強與學(xué)生的互動，但一些教師這樣做是為了更順利地完成教學(xué)任務(wù)，而不是滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教師為了自己的個人目標(biāo)單方面地改善師生關(guān)系，忽視學(xué)生的心理因素，影響師生關(guān)系的和諧化，在某種程度上說，這樣的師生關(guān)系改善是教師強加給學(xué)生的，并不是學(xué)生要接受的。教師用自己設(shè)計好的方式改善師生關(guān)系，不考慮學(xué)生的實際需求，不利于師生有效互動，也不利于初中政治教學(xué)中心理和諧的達成。

（三）政治學(xué)科地位不高影響心理和諧

在社會文明快速發(fā)展的過程中，國家一直在加強學(xué)生的集體主義與愛國主義教育，宣揚政治學(xué)科的重要性。初中政治學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)，落實德育的重要學(xué)科，是學(xué)校完成人才培養(yǎng)任務(wù)的重要載體，也就是說，政治應(yīng)當(dāng)是十分重要的學(xué)科。然而，應(yīng)試教育體制對于我國教學(xué)實踐的影響根深蒂固，政治并不是中考的重要科目，一些家長與學(xué)生輕視政治學(xué)科，加上很多學(xué)生認(rèn)為政治學(xué)習(xí)內(nèi)容較簡單，只要好好翻一翻、背一背就可以應(yīng)付考試，出現(xiàn)敷衍現(xiàn)象。教育體系中期待的高地位與現(xiàn)實教育中政治學(xué)科的低地位，造成不和諧現(xiàn)象的產(chǎn)生。

二、構(gòu)建初中政治教學(xué)的心理和諧方法

要促進初中政治教學(xué)中的心理和諧，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，平衡教與學(xué)。具體方法如下：

（一）加強和諧教學(xué)思想的樹立

教育事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)就是和諧教育，建立和諧的教學(xué)思想，才能推動教學(xué)活動的和諧發(fā)展。一線教師應(yīng)當(dāng)將美好的教育設(shè)想轉(zhuǎn)化到教學(xué)實踐中，構(gòu)建和諧的初中政治課堂。在政治教學(xué)中，教師可以將學(xué)生的個人思想與他們的生活經(jīng)驗結(jié)合起來，讓學(xué)生用初中政治課堂所學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)自己的行為。利用和諧的教育思想優(yōu)化教學(xué)活動，凈化思想，才能讓師生在課堂中處于和諧狀態(tài)。要促進政治課堂和諧，教師就要引導(dǎo)學(xué)生將政治學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成自己生活的一部分，而不是學(xué)校的學(xué)習(xí)任務(wù)，只有將學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活有效結(jié)合，讓知識服務(wù)于自己未來的生活，才能提高政治能力。和諧教育的重點在于平衡學(xué)習(xí)與生活之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，體會生活，激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)樂趣。

比如在講解《有朋自遠方來》時，為了促進課堂教學(xué)的和諧化，推動學(xué)生心理和諧。教師要多從學(xué)生的生活中選取教學(xué)內(nèi)容，讓政治課堂內(nèi)容圍繞學(xué)生的生活開展。教師可以提問：“許久沒見的同學(xué)去你家，你們怎么歡迎或者與他做些什么呢？”讓學(xué)生有話可說，促使學(xué)生參與課堂。學(xué)生感受到自己在課堂中的地位，感受到自己的政治學(xué)習(xí)能力，便能實現(xiàn)和諧學(xué)習(xí)。

（二）建立和諧的師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系，是促進師生心理和諧的重要因素。和諧，是人與人之間的和諧，也是保證初中政治課堂教學(xué)效率的重要因素。在初中政治教學(xué)中，教師與學(xué)生組成了課堂這樣一個小社會，良好的師生關(guān)系，能夠讓師生在課堂中更好地互動與交流，更深入地開發(fā)學(xué)生的潛能。在過去的初中政治課堂中，學(xué)生一直都是教師的配角，是教師的觀眾，而和諧化的課堂，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，讓學(xué)生的個性得到展現(xiàn)。教師要做課堂的主導(dǎo)者，適時給予學(xué)生幫助與力量，讓學(xué)生在享受知識的同時思考問題。在初中政治教學(xué)中，教師要從學(xué)科特點出發(fā)，將師生關(guān)系的和諧化融于教學(xué)中。

比如在講解《好習(xí)慣受用一生》的時候，教師要豐富政治教學(xué)方法。可以提出“我心中的好習(xí)慣”這樣的探究主題，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，羅列認(rèn)為好的行為習(xí)慣。學(xué)生在討論中，會產(chǎn)生爭執(zhí)。一些學(xué)生認(rèn)為“善于在眾人面前講話”是一種好習(xí)慣，一些學(xué)生則反對。當(dāng)學(xué)生的合作產(chǎn)生分歧時，教師要參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，學(xué)生遇到學(xué)習(xí)問題，需要教師的幫助，教師主動幫助學(xué)生，是在發(fā)揮教學(xué)引導(dǎo)作用。有需有求的師生互動，能夠推動師生關(guān)系的和諧與師生心理的和諧。

（三）加強政治課外活動的開展

課外活動是初中政治教學(xué)的重要形式之一。多元化的課外活動能夠提高政治學(xué)習(xí)的趣味性，吸引學(xué)生的注意力。許多學(xué)生認(rèn)為政治學(xué)科不重要，枯燥無味的時候，用趣味性的課外活動反擊錯誤的學(xué)習(xí)思想，能夠提高學(xué)生的政治學(xué)習(xí)參與度。用課外活動給學(xué)生一個表現(xiàn)自我的機會，感受到自己在政治學(xué)習(xí)中的成長，學(xué)生能夠提高心理素質(zhì)。

篇(5)

【關(guān)鍵詞】初中政治 自主學(xué)習(xí)能力 培養(yǎng)方法 途徑

初中政治學(xué)習(xí)可以認(rèn)為是思想教育課程的深化和提高，這一階段的學(xué)習(xí)是學(xué)生政治思想觀念基本形成和不斷完善的關(guān)鍵時期，也是為繼續(xù)進行高等教育而做重要奠基的階段。此階段是學(xué)生建立正確世界觀、人生觀、價值觀的基礎(chǔ)，所以初中政治學(xué)習(xí)的重要性不言而喻，而自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)尤為重要。在新課標(biāo)的背景下，我們的教學(xué)更加注重開發(fā)學(xué)生主體的個性和創(chuàng)造性，通過自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不僅可以擴大學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍，更能通過自主學(xué)習(xí)提高學(xué)生對于政治學(xué)習(xí)的興趣。

一、初中政治學(xué)習(xí)中普遍存在的問題

傳統(tǒng)教育模式導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主要是以模仿為主，考試成績是判定學(xué)生學(xué)習(xí)能力和個人素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。但是學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的是培養(yǎng)自身健全的人格和提高學(xué)生主體的綜合素質(zhì)，使得學(xué)生能夠積極地參與社會生活，為自己、為家庭乃至為社會創(chuàng)造個人價值和社會價值，同時實現(xiàn)教育的目的。隨著社會文明的不斷進步，人們越來越意識到素質(zhì)教育的重要性，開發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和興趣才是使學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所成的動力源泉。新課改的出現(xiàn)是整個社會文明發(fā)展的必然要求。

二、自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的重要性

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，習(xí)慣性地依賴學(xué)校的教育方針和方法，教師對于學(xué)生的教育影響往往大于家庭教育。初中政治學(xué)習(xí)的重要目的是幫助學(xué)生建立良好的個人學(xué)習(xí)方法，并且使學(xué)生的思維模式逐漸趨于完善。而初中時期正是學(xué)生進入青春期的關(guān)鍵時期，學(xué)生的整體知識水平、思維方法、語言技巧及行為方式均與成人有所差異，學(xué)生更加喜歡探索和創(chuàng)造，敢于提出質(zhì)疑并進行研究。與此同時，青春期的學(xué)生更加敏感、脆弱。所以，更加需要初中政治教師通過引導(dǎo)性的教育，幫助學(xué)生建立良好的自主學(xué)習(xí)能力，使之在社會生活、校園生活及家庭生活中形成獨立健全的人格，更好地成為負(fù)有責(zé)任感和使命感的人。

三、自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的方法和途徑

1.改變初中政治教育模式。新課標(biāo)的出現(xiàn)使得初中政治教育方式由傳統(tǒng)的“填鴨式教育”模式向“引導(dǎo)性教育”模式轉(zhuǎn)化。學(xué)生在此期間通過政治學(xué)習(xí)形成和完善自身的思想品格，所以，教育模式的改變直接關(guān)系到初中政治教育的成敗。改變模式的關(guān)鍵在于教師如何實現(xiàn)引導(dǎo)性的教育，但是社會大眾必須認(rèn)識到“引導(dǎo)性的教育”不僅是教師的責(zé)任，更需要學(xué)校提供更豐富的教育資源，整個社會也需要給予教育改革更加寬容的態(tài)度和空間。

2.自主學(xué)習(xí)與家庭學(xué)習(xí)相結(jié)合。筆者認(rèn)為自主學(xué)習(xí)能力的形成與家庭教育的方式及理念密不可分，因為學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)校和家庭。家長作為孩子的啟蒙教師，首先需要與孩子建立平等和諧的家庭關(guān)系，給孩子創(chuàng)造良好的、積極向上的家庭活動氛圍，這樣學(xué)生才能在輕松的氛圍下敢于對知識產(chǎn)生質(zhì)疑，進而進行探究，最終實現(xiàn)超越。這樣和諧的家庭氛圍也更加利于學(xué)生政治學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。

3.合理利用現(xiàn)有教育資源體系和設(shè)備。自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)需要合理地利用教育資源。資源的性質(zhì)是多種多樣的，如圖片、視頻、專家講座、教育情境創(chuàng)設(shè)等。如2013年6月20日神舟十號航天員在天宮一號開展基礎(chǔ)物理實驗，為全國青少年進行太空授課，授課期間向?qū)W生進行多種實驗演示，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這正是教育情境創(chuàng)設(shè)并優(yōu)化的產(chǎn)物，更是教育資源開發(fā)利用的新探索。通過多種教育資源的開發(fā)、利用可以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，逐漸使學(xué)生由引導(dǎo)式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、主動的自主學(xué)習(xí)。

4.互助互學(xué)。自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不僅體現(xiàn)在學(xué)生之間的互相討論、學(xué)習(xí)上，它更是老師與學(xué)生的互助互學(xué)的過程。而互助互學(xué)的方式可以是多種多樣的，各院校普遍采取在班級建立學(xué)習(xí)小組的模式開拓學(xué)生新思維。筆者認(rèn)為，學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，可以開展豐富多樣的文娛活動，如演講比賽、辯論賽等活動。在比賽過程中，自然地激發(fā)學(xué)生自主的求知欲望，不僅可以提高學(xué)生的政治學(xué)習(xí)興趣，同時可以提高自身的情操和品格，利于學(xué)生個人素質(zhì)的全面提高。

篇(6)

第一，高中政治學(xué)科學(xué)習(xí)方式有缺陷。

面對較大的升學(xué)壓力，我國基礎(chǔ)教育工作者往往重視學(xué)生學(xué)科能力的機械訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生接受自己傳遞來的學(xué)科知識，組織學(xué)生機械記憶。在課堂教學(xué)中，教師以自己的講授作為主要的講解方式，而學(xué)生在課堂中的主要任務(wù)就是聽教師的講解，背誦知識點，練習(xí)固定題型。在傳統(tǒng)課堂中，很少有學(xué)生主動發(fā)表自己的觀點，或者主動思考一個問題的解決方法。也就是說，老師用什么樣的方式教學(xué)，學(xué)生就用什么樣的方法學(xué)習(xí)，高中學(xué)生很少主動更新自己的學(xué)習(xí)方式。

第二，滿足德育教育的需求。

高中政治學(xué)科是德育教育實施的重要學(xué)科，加強德育力度，是促進政治教學(xué)創(chuàng)新的重要舉措。但許多學(xué)校往往在指導(dǎo)思想上重視德育，在實踐教學(xué)中只重視智育。許多教師具有正確的德育認(rèn)知，但卻很難在教學(xué)實踐中將政治知識轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的個人情感態(tài)度或者教學(xué)觀。這是因為，德育教育總是通過說教的方法實施，剝奪了學(xué)生自主轉(zhuǎn)化的權(quán)利。轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，才能讓學(xué)生將政治知識內(nèi)化為自己的觀念。

二、新課程理念下高中政治學(xué)科學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的方向與方法

1.學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變方向

在教育事業(yè)快速進步的今天，提倡力度較大的學(xué)習(xí)方式是自主、合作與探究學(xué)習(xí)方式。首先，在教與學(xué)的關(guān)系方面，過去的政治教學(xué)更加關(guān)注教師的教，忽視了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。這也就使得學(xué)生越來越懶惰，越來越不愛學(xué)習(xí)。其次，在學(xué)與學(xué)的關(guān)系上，過去的政治教學(xué)太過于重視學(xué)生之間的競爭，使許多學(xué)生形成錯誤的學(xué)習(xí)觀。這些學(xué)生認(rèn)為同學(xué)之間只能競爭，不能共同幫助，共同進步。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，就是從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)方式上。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過于單一，而現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)方式相對豐富。教師要肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主動性與獨立性，引導(dǎo)學(xué)生體驗學(xué)習(xí)過程。更要組織學(xué)生合作與探究，讓學(xué)生利用身邊的學(xué)習(xí)支架降低自己的學(xué)習(xí)難度。

2.學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變方法

引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，需要高中政治教育做好配合工作。

第一，教師要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)角色。

當(dāng)代高中政治教師不能再做學(xué)生的控制者，而要將自己轉(zhuǎn)化成為課堂活動的組織者與評價者。由原來引導(dǎo)學(xué)生劃重點、背書的老師，變成組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動發(fā)言的老師。教師要與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，對所有學(xué)生一視同仁，給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師角色的轉(zhuǎn)變，會讓學(xué)生得到更多的課堂學(xué)習(xí)時間與空間，讓學(xué)生有膽量去發(fā)揮自己的主觀能動性。學(xué)生動起來，他們的學(xué)習(xí)方式就自然而然地轉(zhuǎn)變了。

第二，教師要組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，開展自主學(xué)習(xí)活動，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。高中政治知識的難度較大，但也與學(xué)生的日常生活有密切關(guān)系。在講解相對簡單的教學(xué)內(nèi)容時，教師可以給學(xué)生安排自主學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生獨立完成政治學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的政治學(xué)習(xí)成就感。比如在講解《生活在人民當(dāng)家作主的國家》的時候，教師可以在課堂上給學(xué)生十分鐘的自主學(xué)習(xí)時間，讓學(xué)生去總結(jié)人民當(dāng)家作主國家的特點以及人民在哪些事情上可以當(dāng)家作主，怎么當(dāng)家作主。布置合理的自主學(xué)習(xí)任務(wù)，給學(xué)生充足的時間去解決，讓學(xué)生感受到自己的學(xué)習(xí)能力，有利于學(xué)生掌握新的學(xué)習(xí)方式，主動選擇自主學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)。

第三，教師要組織學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。

合作學(xué)習(xí)是一種重要的學(xué)習(xí)方式，對于學(xué)生合作學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)有積極作用。引導(dǎo)高中學(xué)生在政治學(xué)習(xí)中與他人合作、探究，能夠讓學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)觀，學(xué)會互相幫助，學(xué)會分享，形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。比如在講解《我們政府是人民的政府》的時候，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握政府的職能與責(zé)任。教師讓學(xué)生以小組為單位去制作一張政府職能與責(zé)任的分析圖或表，哪一組制作的最合理，哪一組獲勝。在引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)的同時，鼓勵學(xué)生競爭，不僅能給予學(xué)生政治學(xué)習(xí)的動力，還能讓課堂氛圍更加緊張，提高教學(xué)效率。在合作探究學(xué)習(xí)后，再遇到政治學(xué)習(xí)上的難題，學(xué)生就會懂得去尋求同學(xué)的幫助，懂得共同進步的意義。

三、結(jié)語

篇(7)

【關(guān)鍵詞】學(xué)術(shù)自立 思維方式 政治學(xué)話語體系 導(dǎo)向功能

【中圖分類號】D092 【文獻標(biāo)識碼】A

中國政治學(xué)研究中的問題與成因分析

中國政治學(xué)自20世紀(jì)80年代恢復(fù)以來，無疑取得了很大成績，但目前的研究現(xiàn)狀與政治學(xué)的學(xué)科地位極不相稱，與中國政治實踐和政治發(fā)展的需要和期待相距甚遠。就目前中國政治學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀來看，政治學(xué)作為一個獨立的學(xué)科理論體系還未建立起來，它所具有的超前于政治現(xiàn)實的政治導(dǎo)向功能也未得到有效發(fā)揮。中國政治學(xué)界在學(xué)科體系和理論研究上，正處于政治學(xué)理論主導(dǎo)和西方政治學(xué)理論引介的階段，還談不上對外參與理論對話與理論建構(gòu)，也沒有形成獨立而成熟的政治學(xué)基礎(chǔ)理論與學(xué)科體系。政治學(xué)理論對于國家政權(quán)建設(shè)和社會階級階層分析提供了一定的解釋力，但其主導(dǎo)作用并未反映出來，這與政治學(xué)理論的意識形態(tài)化有關(guān)。意識形態(tài)作為一種價值體系與觀念固然有助于社會政治與文化的整合，但意識形態(tài)所具有的信仰與理想特征削弱了其學(xué)理。政治學(xué)作為一門社會科學(xué)不是以其信仰而是以其批判與反思、分析與建構(gòu)的理性力量而獲得生命力，并贏得其學(xué)科地位的。

政治學(xué)是一門最具有現(xiàn)實感的、實踐性很強的學(xué)科，它所存在的價值在于超前于現(xiàn)實、并引導(dǎo)現(xiàn)實，通過對現(xiàn)實的分析與透視、反思與批判而后發(fā)現(xiàn)問題，并從道義與智力上指引并激勵現(xiàn)實的政治變革。但政治學(xué)界的這種激勵變革之聲較為微弱，中國政治學(xué)并未以其大量而成熟的理論成果發(fā)揮廣泛的社會影響，也沒有以其征服人心的理性力量吸引眾多官員與公眾。相反，大量的研究滯后于現(xiàn)實，成為正式政治文件的宣傳與注解以及對正在實施的政治與社會政策的事后論證與說明。整體而言，中國政治學(xué)界的知識生產(chǎn)能力有限，呈現(xiàn)出整體研究空洞化和微觀研究碎片化的特點。在知識生產(chǎn)方式和學(xué)術(shù)風(fēng)氣上出現(xiàn)了某種不良傾向：機械地查找與引用西方政治學(xué)著作中的片言只語而勉強地說明中國的問題已成為一種寫作套路，看似既有理論又有現(xiàn)實分析，實則既沒有抓住深厚的理論本意也缺乏真實的現(xiàn)實關(guān)懷；表面充滿專業(yè)術(shù)語和各種定義，讀來空洞無物。

中國政治學(xué)研究中出現(xiàn)的上述問題，是由多種原因引起的：其一，政治學(xué)的研究領(lǐng)域廣而研究隊伍小。政治學(xué)不僅要研究政治主體、政治關(guān)系、政治制度、政治過程與政治行為等基本政治問題，因國家政權(quán)兼具社會管理功能，它還得研究國家與社會、政府與市場、政治穩(wěn)定與社會進步等問題，政治學(xué)實際上“是一門以國家政權(quán)為核心，涵蓋全部社會生活的綜合性大學(xué)科”。①但在高校與研究機構(gòu)中，政治學(xué)不過是一門小學(xué)科，研究隊伍規(guī)模的限制直接影響了政治學(xué)研究的縱深發(fā)展。而在政治學(xué)的研究隊伍中，還存在不少中國特有的“大政治學(xué)”研究人員，受過專業(yè)政治學(xué)訓(xùn)練的研究人員并不太多，這樣一種復(fù)雜的研究隊伍難免影響政治學(xué)研究的學(xué)術(shù)性與學(xué)理性。

其二，政治學(xué)因其特殊的研究對象而受到一定的限制，政治學(xué)的現(xiàn)實依附性限制了它的自由研究空間。就其性質(zhì)來說，政治學(xué)與現(xiàn)實政治必定存在一定的緊張，現(xiàn)實政治力圖將政治學(xué)納入自身之中而使之成為自身合法論證的工具，而政治學(xué)存在的全部理由卻在于反思并變革政治現(xiàn)實。兩者的緊張很正常，這種緊張為政治學(xué)的存在提供了意義。但當(dāng)民主程度不高而現(xiàn)實政治能力強大時，政治學(xué)必將受到抑制而難以發(fā)揮其實踐導(dǎo)向功能。政府的強力規(guī)劃和市場所激發(fā)的功利之心，使大量學(xué)者再難支撐需要經(jīng)過長期訓(xùn)練和積累的純正學(xué)術(shù)研究了。從某種程度上來講，所有社會科學(xué)都或多或少受到這種風(fēng)氣的影響，只是政治學(xué)尤甚。

缺乏學(xué)術(shù)自主性是中國政治學(xué)發(fā)展最致命的問題。那么，中國政治學(xué)如何走出尷尬處境，盡快建立完善的學(xué)科體系和成熟的政治學(xué)理論，形成獨立參與國際學(xué)術(shù)對話的能力？筆者認(rèn)為，為了提升研究的學(xué)術(shù)性和學(xué)理性，在思維方式上，應(yīng)打破知識的地域界限，擱置西化與本土化的虛假爭議，在開放與交流中積累與訓(xùn)練，以提高中國政治學(xué)的理論水平；研究內(nèi)容回歸政治體制研究，通過獨立于現(xiàn)實的自主研究而發(fā)揮政治改革的理論導(dǎo)向功能。

打破地域界限，擱置西化與本土化的虛假爭論

最近，中國政治學(xué)界有一種強烈的呼聲：政治學(xué)理論研究要謹(jǐn)防西化，推動政治學(xué)研究的本土化，建構(gòu)中國政治學(xué)話語體系。其理由主要有：

第一，中國政府成功地避開了金融危機，經(jīng)濟高速發(fā)展，社會穩(wěn)定，中國崛起速度加快，這些成就“得到了國際層面廣泛承認(rèn)”，以至國際輿論中出現(xiàn)了“中國”。而中國政治學(xué)對如此強大的國家建設(shè)能力的闡釋“還跟不上”。②由此，我們需要“堅持自己的價值和概念基礎(chǔ)上建構(gòu)政治學(xué)話語體系……”。③第二，政治學(xué)是一門研究治國理政的學(xué)問。中國是世界上的政治文明古國、政治思想大國、政治文化強國。④ 第三，一些學(xué)者把西方政治學(xué)的新理論新名詞拿來套用于中國的政治問題。他們更熱衷的是介紹和宣傳，對于問題的分析卻往往不能切中癥結(jié)。⑤ 第四，“在過去被視為民主典范的、以代議制民主和多元民主為主要制度的西方民主模式正在全球范圍內(nèi)遭遇挑戰(zhàn)”，西方國家的理論大師也在“反思修正傳統(tǒng)民主理論”，“社會發(fā)展形式與民主形式”應(yīng)該是多樣性。

簡單地歸納一下，以上論證無非是說，中國的政治、經(jīng)濟與社會生活等各個方面發(fā)展強大，西方的民主形式面臨挑戰(zhàn)，政治學(xué)理論上的拿來主義不能切中中國問題，我們理應(yīng)基于自己的現(xiàn)實，構(gòu)建屬于自己的政治學(xué)理論與話語體系。

以上論證似是而非。關(guān)于第一點，中國經(jīng)濟實力增長，國力增強并受到世界關(guān)注甚至引起他國的擔(dān)憂，這是不可否認(rèn)的事實，但經(jīng)濟實力和國家建設(shè)能力的強大并不等于政治學(xué)理論實力的強大，也不能直接地轉(zhuǎn)化為理論實力。政治學(xué)理論的建構(gòu)離不開對人類已有知識的積累和對現(xiàn)實問題的獨立研究，任何想要形成知識生產(chǎn)能力并參與人類知識創(chuàng)造的個人或國家，唯一的出路就是拆除人際界線和地域界線，哪里有最具有洞察力和解釋力的理論和研究方法，就向哪里學(xué)習(xí)。

關(guān)于第二點，誰都會承認(rèn)中國曾經(jīng)是世界上的政治文明古國和政治文化強國。但政治文明與政治文化的強大并不等于政治學(xué)研究與學(xué)科建設(shè)的強大。政治文明與政治文化反映的只是一種政治現(xiàn)實中統(tǒng)治方式與統(tǒng)治能力上的成就，而且這種傳統(tǒng)的政治實踐成就并不等于現(xiàn)代的民主的政治文明。

關(guān)于第三點，只是指出了中國政治學(xué)研究的不良風(fēng)氣：簡單套用或堆積西方政治學(xué)的某些新名詞和新說法以便使發(fā)表的文字顯得有點學(xué)術(shù)含量，但這種生搬硬套的引用并不能說明被引用的理論本身是錯誤的、是沒有值得學(xué)習(xí)與借鑒價值的。

第四點指出了一個普遍的事實：西方代議制民主存在問題。但政治學(xué)理論存在的意義正在于反思那些包括最受推崇的制度與政策所存在的問題，西方民主理論家對西方代議制民主所存在的問題已經(jīng)進行了批判與反思。西方政治理論發(fā)現(xiàn)西方民主制度有待改進的地方，并不構(gòu)成我們遠離西方政治理論，以免被西化的理由。

長期以來，我們似乎迷茫于西化與本土化之間。其實，在政治學(xué)理論（也包括其它理論）研究上發(fā)生的西化與本土化之爭不過是一場虛假的爭議，它源于對理論與知識的深深誤解。政治學(xué)作為一種理論和知識必定具有最低限度的普遍性，對獨一無二的個別政治現(xiàn)象或者某一特定政治事實的陳述并不是知識，只是一種信息。難以想象，一個政治學(xué)家提出的國家理論只適用于某一個國家，而對于其它任何國家的解釋毫無作用。我們學(xué)習(xí)政治學(xué)理論只因該理論所具有的科學(xué)性或合理性，為何要如此介意提出該理論的人來自于中國還是西方？在知識的學(xué)習(xí)、交流與生產(chǎn)上，人為地設(shè)置地域界限只能有損于知識的增長與進步。那種認(rèn)為只能學(xué)習(xí)并接受西方政治學(xué)而無需獨創(chuàng)，或者遠離西方政治學(xué)而從頭做起的觀念，都是荒唐的。

當(dāng)然，也有人認(rèn)為：“政治學(xué)是門國家屬性、價值屬性很強的學(xué)科”，中國政治學(xué)者要在“堅持自己的價值和概念基礎(chǔ)上建構(gòu)政治學(xué)話語體系”。⑥這一觀念本身就歪曲了政治學(xué)研究的意義，違背了政治學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。首先，國家并非是不可再分的原子，正是國家內(nèi)部不同階級階層結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配制度決定了國家的類型與性質(zhì)，政治學(xué)恰恰要對此作出評判與選擇，政治學(xué)家還得追問國家背后的政權(quán)屬性、制度屬性、民主屬性等等。其次，政治生活不過是為了解決權(quán)利與資源分配的問題，每個人獲得共同體保障的機會和資源，與根據(jù)他們的宗教與道德觀念選擇自己的生活方式并不矛盾。政治共識并不剝奪個人的價值。相反，正是為保障個人的價值追求提供政治平臺和政治保障。何種政治共識與政治價值最有利于共同體成員個人價值的實現(xiàn)，是完全可以相互交流和借鑒的。追求政治現(xiàn)代化正是近現(xiàn)代政治哲學(xué)的最大成就。

至于說追求建構(gòu)中國“自己的政治學(xué)話語體系”，這是一個可喜的雄心。但一種有效的科學(xué)話語體系至少要符合兩個條件：其一，新的政治學(xué)概念與理論必須獨立于現(xiàn)實政治自我宣傳和自我維護的話語，并具有解釋和反思現(xiàn)實的能力，否則就不是政治學(xué)話語，而是政治話語。其二，自己建構(gòu)的政治學(xué)話語不能僅僅是“自己的”，它必須與世界政治學(xué)相開放，創(chuàng)造的概念與理論必須具有可對話性，并盡可能尋求共享的研究范式和理論體系。

從以上的簡短分析可知，中國政治學(xué)的發(fā)展，無論在政治科學(xué)、政治哲學(xué)還是政治學(xué)話語體系的建構(gòu)上，如果力圖把中國與西方對抗起來，不僅不能成功，反而會掉得更遠。

研究內(nèi)容回歸政治體制，發(fā)揮政治改革導(dǎo)向功能

政治學(xué)要研究的是政治權(quán)力的歸屬與分配（民主問題），政治權(quán)力的設(shè)置及其內(nèi)部關(guān)系（分權(quán)問題），政治權(quán)力的運行規(guī)范（法治問題），以及公共政策的制定、執(zhí)行與監(jiān)督等等，而這一切都歸于政治體制的問題，要變革政治權(quán)力的分配和政治權(quán)力運用方式，只能改革政治體制。因此，政治體制及其改革是中國政治學(xué)研究不可回避的經(jīng)典主題，偏離該主題大大減損了政治學(xué)研究的實踐價值。但是近兩年來，中國政治學(xué)研究出現(xiàn)了一種變化：政治體制及其改革的研究悄然降溫，而關(guān)于國家能力和政府有效性的作品火爆起來。綜合分析，這種變化與以下因素相關(guān)：

政府能力與體制成就。改革開放使中國取得了堪稱“中國奇跡”的經(jīng)濟與社會成就，積累了足以與發(fā)達國家相抗衡的強大國力，尤其是中國成功地抵御了1997年亞洲金融危機和2008年爆發(fā)的國際金融危機，彰顯了中國的體制優(yōu)勢和政治優(yōu)勢。

政治導(dǎo)向。政治學(xué)為了實現(xiàn)自身的實踐價值力圖發(fā)揮變革現(xiàn)實的導(dǎo)向功能，而現(xiàn)實為了自我維護總是要規(guī)劃學(xué)術(shù)、引導(dǎo)學(xué)術(shù)。通過增強體制能力而實現(xiàn)體制穩(wěn)定，通過加強治理而實現(xiàn)其對體制的維護，是近年來政治對學(xué)術(shù)的導(dǎo)向。

西方實證主義研究方法的影響。近年來，西方政治學(xué)家傾向于對政府行為與決策過程的微觀式實證研究，在這種研究方法的影響下，中國更多的政治學(xué)學(xué)者離開政治體制的主題轉(zhuǎn)而對體制的有效性進行測量，對決策能力進行評估。

由此看來，政治體制改革的研究減少合情合理，既有現(xiàn)實的政治導(dǎo)向，也有西方的學(xué)術(shù)影響，更有中國體制彰顯的強大成就和能力支撐。筆者認(rèn)為，對政治體制內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其權(quán)力分配變革的研究不能放松，體制效能研究也不必過于偏重。美國政治學(xué)者亨廷頓就曾說過：“各國之間最重要的政治分野，不在于它們政府的形式，而在于它們政府的有效程度”。⑦這里所說的政府有效程度主要就是指政府實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)或?qū)ι鐣刂频哪芰Α＞烤故钦问街匾€是政府能力重要？不能抽象判斷，要看思考的角度與立場。對于外國政府來說，最關(guān)心的是他國的實力與能力，而不是其內(nèi)部形式。只有一國的實力與能力才能對他國產(chǎn)生壓力和影響。但對于國內(nèi)民眾來說，政府形式意義更大，沒有受到民眾控制的政府形式，可能政府越是強大，民眾的利益越難以得到保障。體制的能力是整體性的，而政府的形式關(guān)系到權(quán)力與利益的劃分，體制能力不能取代體制的形式及其變革。

我們固然要學(xué)習(xí)西方的實證主義研究方法，但同時也要注意到其成熟的政治哲學(xué)研究，尤其是其在對制度缺陷和權(quán)利與資源分配的關(guān)系方面的反思。對于西方而言，其體制更加穩(wěn)定和成熟，主要問題不是體制變革，而是體制框架下的政策實施和體制能力發(fā)揮，因此，實證主義的技術(shù)研究具有更大的需求空間。而中國正處于社會轉(zhuǎn)型和體制變革時期，因此對體制變革的去向和規(guī)范需要更多的理論關(guān)注和理論研究。這并不是說實證研究與體制結(jié)構(gòu)研究及展示相沖突。只是說實證不能僅局限于具體的政策及其效能研究，更不能對“政治體制改革”繞道而行。“體制有效性”研究不能避開對體制類型與體制性質(zhì)的分析，也不可逃避體制改革的要求。

“制度建設(shè)”亦不應(yīng)僅限于政府對經(jīng)濟利益調(diào)整和對生產(chǎn)生活安全監(jiān)管等方面的制度建設(shè)（如食品監(jiān)管制度、藥品監(jiān)管制度、安全生產(chǎn)監(jiān)管制度），還應(yīng)包括政治權(quán)力本身的制度建設(shè)，如廉政制度建設(shè)、財產(chǎn)申報與公示制度建設(shè)等這類涉及到對公共權(quán)力的約束與監(jiān)督的制度及其有效實施。

總之，中國政治學(xué)界已作出了一些努力，但離人們的期待較遠。中國政治學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵在于堅守學(xué)術(shù)自主性，要想建立完整的政治學(xué)理論體系，首先必須解決研究的學(xué)理性和學(xué)術(shù)性問題，為此，需要打破知識的地域界限。一種政治學(xué)理論或方法，無論來自于中國還是西方，只要是成熟而規(guī)范的，都應(yīng)學(xué)習(xí)與借鑒，從而通過理論訓(xùn)誡提高對話能力。其次，中國政治學(xué)實踐價值的實現(xiàn)，取決于研究的自主性，唯有獨立于現(xiàn)實并反思現(xiàn)實，而不是跟隨現(xiàn)實，才能發(fā)揮它對于中國政治發(fā)展的理論導(dǎo)向功能。

【注釋】

①朱光磊：“中國政治學(xué)發(fā)展中的兩大尷尬與兩大轉(zhuǎn)變”，《中華讀書報》，2004年8月11日。

②⑤樊鵬：“2013年中國政治學(xué)研究趨勢與熱點盤點”，《中國圖書評論》，2014年第1期。

③④⑥蘇長和：“中國政治學(xué)正走出百年西制崇拜意識”，《中國社會科學(xué)報》，2014年3月31日，第A05版評論。