序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇交互設(shè)計分析范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

摘要：隨著人們的生活水平不斷地提高，景觀的設(shè)計就是人類歷史中設(shè)計發(fā)展到一定階段時所產(chǎn)生的，是歷史發(fā)展的一個結(jié)果，這種發(fā)展伴隨著生活水平的提高，與建筑的發(fā)展同樣成為了一個城市建設(shè)的重要部分。但是，這兩者不能單獨的存在，要處理好景觀與建筑之間的交合及協(xié)調(diào)性是一個城市未來發(fā)展規(guī)劃的重點。

關(guān)鍵詞：交互設(shè)計；景觀；建筑

景觀與建筑之間是有聯(lián)系的，而這種聯(lián)系是有機構(gòu)成的。首先因為景觀的設(shè)計是人類設(shè)計歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，并具有相當(dāng)久遠(yuǎn)的歷史，所以在一個建筑的發(fā)展過程中，景觀的設(shè)計同樣也是一個城市建設(shè)的重要部分。

一、 景觀建筑的內(nèi)容解析

1.當(dāng)代對景觀建筑的分析及定位

當(dāng)代的一個建筑景觀是一種新穎的建筑創(chuàng)造，這個特點主要是將景觀整體融合至建筑的設(shè)計中，成為建筑設(shè)計的一部分。所以，在當(dāng)代的建筑景觀中是包括有當(dāng)代景觀設(shè)計的系統(tǒng)當(dāng)中的。當(dāng)代的建筑景觀不是單獨存在的，每一個當(dāng)代的建筑景觀都無法離開一個特定且具體的環(huán)境，這些都是在所處的環(huán)境中，有著點景、觀景、組景、限定空間等作用，是組成景觀體系的一個重要因素。這種顯得建筑景觀的設(shè)計在整個布局規(guī)劃里起著非常重要的作用。其作用表現(xiàn)在：

（1）當(dāng)代的建筑景觀是會受到環(huán)境的因素的影響、制約。

（2）當(dāng)代的建筑景觀也會對所處的環(huán)境產(chǎn)生美化又或者是破壞的影響作用。

這就要從一個整體的環(huán)境的立體系統(tǒng)層對建筑景觀的環(huán)境進行分析和研究，這樣才可幫助人們建立一個系統(tǒng)的環(huán)境觀，通過對環(huán)境的微觀、中觀、宏觀三方面立體層考慮。

2.當(dāng)代建筑景觀的重要性

當(dāng)代建筑景觀的一個特點就是會對人們產(chǎn)生一定的引導(dǎo)、啟發(fā)及約束的作用。這是因為在當(dāng)代的建筑環(huán)境的功能作用下，人與環(huán)境是相互影響的，所以當(dāng)代建筑景觀一定要強調(diào)作用的功能和單體及整體的關(guān)系，同時也可以呈現(xiàn)出每個單點間的聯(lián)系。雖然在形式上、場地以及使用的材料的性質(zhì)上有所差異都決定了當(dāng)代的景觀的不一樣的空間想像，這些功能也都是依照于整個的空間組合所表現(xiàn)的，設(shè)計被分成空間及材料的構(gòu)造，但設(shè)計的形態(tài)是一種精神的產(chǎn)生，當(dāng)代的景觀的設(shè)計化體現(xiàn)是人性要符合精神需求，結(jié)合單個個體與環(huán)境背景的認(rèn)識來確定并實現(xiàn)當(dāng)代建筑景觀的功能與作用。這就要求當(dāng)代的景觀的功能要體現(xiàn)在外形與內(nèi)在相統(tǒng)一的高度上。設(shè)計師如果缺少對形態(tài)形狀的認(rèn)識，沒有對相關(guān)材料的了解，只憑著靈感或者直覺，是無法設(shè)計出好的造型的空間的存在形式。[1]

二、 建筑景觀存在的問題

1.一味的模仿西方的設(shè)計，景觀設(shè)計沒有創(chuàng)意。因為西方的景觀建筑的發(fā)展的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)，相對于國內(nèi)而言更加的成熟。所以在國家的景觀建筑設(shè)計之始就開始模仿并追求西方化，這樣就會造成國內(nèi)許多的建筑的景觀形成了歐式或美式的建筑，而忽略了中國的特色。

2.景觀設(shè)計的相同相式化。隨著網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，帶給了我們許多的便利和開拓了我們的視野。但是，就是由于這種信息化的快速發(fā)展及傳播，人們的信息模仿也隨之增多，一些精品的樣板設(shè)計被更多的人們所運用，這就產(chǎn)生了許多相同相式化建筑的出現(xiàn)。

3.形式化的景觀建筑。一些好的設(shè)計本身是非常完美的，但在真正的施工中，由于一些技術(shù)、利益、施工的條件等原因的影響，在現(xiàn)實中不得不放棄原有的設(shè)計理念，將原有的景觀與建筑的整合的思想所放棄，使設(shè)計與現(xiàn)實的作品存在著很大的差異。

4.圍墻化的景觀設(shè)計。這種圍墻的建造特點本身就是我國的建筑上的一大特色。從古代開始，這種圍墻化的建筑形式就一直存在著。這種使用圍墻將自身的建筑與的環(huán)境分隔開本身就是景觀設(shè)計的一大問題所在。[2]

三、景觀與建筑的交互設(shè)計的理念認(rèn)識

1.組合景觀與建筑之間的設(shè)計思維

在對景觀與建筑之間進行交互設(shè)計的過程中，一定需要堅持景觀與建筑之間設(shè)計的融合性。這種融合性的思想指的是局部與局部之間有著相互相依的關(guān)系。而景觀與建筑的設(shè)計整體的思維是要從全方位考慮到景觀與建筑之間的每一個元素。例如包括對建筑的形態(tài)構(gòu)造、外部的環(huán)境、整體的形態(tài)和象征之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關(guān)系。設(shè)計師不能只看到建筑或景觀的單一方面，而是需要將兩者進行有機的結(jié)合，綜合考慮及觀察并計劃著設(shè)計。建筑作為一個空間上的構(gòu)造體系，是可以形成一個單獨存在的，然而景觀的設(shè)計是可以通過其他的手法規(guī)劃出的一個整個或單體的范圍，這個范圍不同于磚或預(yù)制析這樣可以形成一個明確且特定的空間，這種景觀的設(shè)計是通過人的心理暗示和認(rèn)識而形成的一種理解式的空間。所以總體看來，景觀的形成空間是虛擬的，而建筑所形成的空間是真實存在的，這種虛與實的結(jié)合正是有機結(jié)合的一種體現(xiàn)。

2.對景觀和建筑之間的關(guān)系進行明確

（1）先入為主的是建筑。在我國的建設(shè)過程中，建筑先建立是一種最常見也是最普通的方式，特別是在成片的小區(qū)開發(fā)中。建筑先入為主的原則不是只考慮到了建筑的本身而忽視了其他的景觀設(shè)計。其實這是依照從具體再到抽象的原則進行分析，考慮到了周邊的環(huán)境或區(qū)域的環(huán)境的因素，在整合思想后提出的系統(tǒng)性的設(shè)計方向。這種設(shè)計的方向包括了統(tǒng)一的色彩、環(huán)境的布置、整體的風(fēng)格，景觀的設(shè)計建設(shè)等等。當(dāng)一個建筑建成后，在整個區(qū)域當(dāng)中可以與周圍的環(huán)境相輔相成、統(tǒng)一且協(xié)調(diào)，又可以起到美化和提升周圍景觀及環(huán)境的作用。當(dāng)一個建筑群建立形成后，不單可以與群體外的環(huán)境空間相互依賴，也可以在群體的周圍合成空間內(nèi)環(huán)境一致與建筑產(chǎn)生不可分割的聯(lián)系，例如人們提到某一個建筑時，會以環(huán)境幽靜、優(yōu)雅來形容，這就表示著這個建筑在外形上美觀大方，而且整個的空間美化造景也非常的讓人感到舒服。

（2）建筑的后入方式。這種建筑的后入方式主要是在原有的城市規(guī)劃的基礎(chǔ)上在區(qū)域之間鑲嵌入新的一個建筑或?qū)εf的建筑群體進行改造。這種過程不是新建設(shè)的區(qū)域的環(huán)境，而是在對原有的環(huán)境進行更加協(xié)調(diào)的處理，通過這種適應(yīng)的調(diào)整達到環(huán)境共生的狀態(tài)，新建設(shè)的或是改造建設(shè)的建筑也要對現(xiàn)有的景觀建設(shè)有一定的要求，要求可以主動或者是被動的提升美化環(huán)境的功能。

2.創(chuàng)造完整完美的建筑，需要完善建筑立面體的設(shè)計

（1）需要注意保持一個城市的規(guī)劃的單獨性，在現(xiàn)在的社會發(fā)展的進程中，城市的規(guī)劃部門要頂?shù)米碜愿餍懈鳂I(yè)的行政上的大力，要全面而立體的考慮到一個城市在整體上的發(fā)展，對城市進行系統(tǒng)并有效的規(guī)劃。

（2）解決一個建筑面新增加的物體給整個設(shè)計帶來的不良影響。由于市場經(jīng)濟的高度而快速的發(fā)展，建筑在使用的功用方面也隨之增大，建筑物的一些附著物增多。所以在建筑立體面的設(shè)計過程更需要進行綜合的考慮：首先要對設(shè)計的安全進行全方位的考慮；其次是要要求建筑設(shè)計的美觀；最后是要將建筑的方案建立在科學(xué)的建設(shè)基礎(chǔ)上，這樣才可以保證一個城市重點的開展區(qū)域的建筑水平及美化環(huán)境的功能。

結(jié)論：

綜上所述，隨著人們生活水平的不斷提高及對生活品質(zhì)的一種追求，在建筑上追求與景觀相融合已是一個大的形式所在，我們要在面對各種難題的基礎(chǔ)上，早時實現(xiàn)人們的這種追求景觀環(huán)境的需求。

參考文獻：

篇(2)

關(guān)鍵詞：設(shè)計；技術(shù)；融合；平衡

中圖分類號：J05 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2012）24-0188-01

一、德國館設(shè)計分析

（一）建筑設(shè)計

德國館建筑面積約6000平方米，展館由四個展廳，多功能演示廳和輔助用房三個部分組成，輔助空間位于最底層用來作為餐廳、零售品店備用房等。多功能廳是一個倒圓錐形的空間，形成三個不規(guī)則的形狀。鋼架結(jié)構(gòu)是整個場館的主要構(gòu)成結(jié)構(gòu)，建筑的表面由兩層結(jié)構(gòu)組成，外面是一層網(wǎng)狀膜材料，這層結(jié)構(gòu)對太陽輻射具有很高的反射力。在結(jié)構(gòu)的內(nèi)側(cè)還有一層夾芯板，具有防水、保溫及保護內(nèi)部結(jié)構(gòu)等功能。

（二）環(huán)境設(shè)計

懸空的建筑與輔助空間在德國館的中間形成了一個室外多功能廣場。德國館入口的坡形景區(qū)沿途有各種情境空間供人們欣賞，種植在展館內(nèi)的是一種特殊研制的亞洲品種青草，在世博會舉辦期間會由綠色變成紅色，從而形象地展示了季節(jié)的變遷。技術(shù)的使用使自然與城市和諧共存的設(shè)計目的得以實現(xiàn)。

（三）室內(nèi)展廳設(shè)計

“海港”區(qū)有聚碳酸酯板材經(jīng)過彎曲形成的三維立體“波浪”；“公園”區(qū)的頂部使用新型材料彎折而成，宛如花朵?！俺鞘袕V場”被設(shè)計成一個巨大的影院，掛著大塊的不規(guī)則LED屏，閃著色彩斑斕的燈光，制造城市中現(xiàn)達且燈火輝煌的景象。動感隧道變現(xiàn)德國的快速交通，用各種新型技術(shù)所做成的材料來表現(xiàn)藝術(shù)的美輪美奐的形態(tài)。

（四）多媒體互動設(shè)計

“動力之源”，一個巨大的多媒體交互設(shè)計，在展廳中間有一個巨球，金屬球外表安裝有40萬個發(fā)光管。物理學(xué)中球體擺動定律在此變的富有藝術(shù)性和創(chuàng)意性，只要金屬球固定桿頂部基點輕微運動，便能使重達兩噸左右的金屬球擺動起來。德國館中的多媒體交互設(shè)計不僅表明了藝術(shù)在技術(shù)的支撐中得到升華，而這更是德國未來發(fā)展經(jīng)濟的源泉。

（五）平面設(shè)計

在風(fēng)景區(qū)的“迷宮”中，墻上隱蔽的地方印滿各大品牌的標(biāo)志，整個logo墻是一種巧妙的設(shè)計，使這種商業(yè)行為并不過于突兀，將商業(yè)融入了設(shè)計中。

（六）服裝設(shè)計

德國館運行團隊選用了一種耐穿的特種滌綸纖維，這種生態(tài)循環(huán)纖維可以循環(huán)回收，重新作為紡織纖維來使用。它是由生態(tài)回收利用的原料制成，不僅持久耐穿，而且有力穿著者的身體健康。同時，它在使用之后可以降解。它一旦接觸到相應(yīng)的細(xì)菌環(huán)境，便會被完全地分解掉。

二、現(xiàn)代設(shè)計中藝術(shù)技術(shù)商業(yè)融合的方法

整個德國館設(shè)計無論是在外在內(nèi)都無時無刻不體現(xiàn)著藝術(shù)商業(yè)技術(shù)的高度融合。藝術(shù)在更多時候與技術(shù)的展示方式息息相關(guān)，同時在不同領(lǐng)域其體現(xiàn)的方式和融合度也有所偏重，通過對德國館的設(shè)計分析，我們可以總結(jié)出在設(shè)計時藝術(shù)技術(shù)商業(yè)融合的方法。

（一）尋找平衡點與共通點

藝術(shù)技術(shù)商業(yè)在進行現(xiàn)代設(shè)計時必定會有共通點，這個共通點就是使它們?nèi)诤系年P(guān)鍵，是設(shè)計得以實施的關(guān)鍵。在德國館的外觀設(shè)計時，為了體現(xiàn)現(xiàn)代城市的和諧的設(shè)計理念，在不規(guī)則中尋找和諧，不規(guī)則的形狀需要穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的支撐和使用堅固的材料。為了符合可再生設(shè)計，使用先進技術(shù)的透明膜既減少太陽的照射，又起到照明的作用?！昂８邸眳^(qū)中為了營造氛圍的波浪的材料的使用；“公園”區(qū)中墻頂懸掛的花瓣的材料的使用，都是使用了其藝術(shù)與技術(shù)上的共通性。

（二）在找到平衡點的同時又要看到著重點

在設(shè)計中藝術(shù)技術(shù)商業(yè)必定會有融合，究竟在設(shè)計中的著重點是用于商業(yè)還是藝術(shù)還是更多的為了技術(shù)的展示，這就需要具體問題具體分析。德國館中“創(chuàng)新工廠”的場景設(shè)計目的是為了強調(diào)該區(qū)域的新型材料的技術(shù)與產(chǎn)品。“動力之源”的多媒體互動設(shè)計是為了讓大家看到德國先進的技術(shù)。這就關(guān)系到設(shè)計的定性問題，著重點不同，導(dǎo)致著這樣的設(shè)計更偏重技術(shù)性藝術(shù)性還是商業(yè)性。

三、結(jié)論

藝術(shù)賦予技術(shù)內(nèi)涵，技術(shù)是藝術(shù)的基礎(chǔ)，商業(yè)為技術(shù)提供平臺開發(fā)，而技術(shù)為商業(yè)的發(fā)展提供動力，這三者之間互相影響。仔細(xì)分析世博會德國館的建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、多媒體互動設(shè)計、平面設(shè)計、服裝設(shè)計等，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)技術(shù)與商業(yè)之間的融合現(xiàn)象始終貫穿于德國館的設(shè)計中，同時總結(jié)出在現(xiàn)代設(shè)計中藝術(shù)技術(shù)與商業(yè)之間的相互融合需要注意尋找其中的平衡性與共通性，這是考慮到設(shè)計的可實施性；在找到平衡點的同時又要看到著重點，這是對設(shè)計的特性的考慮。

篇(3)

關(guān)鍵詞：圖像處理；界面設(shè)計；界面特征

中圖分類號：TP311.52

所謂圖像處理軟件，就是對數(shù)碼照片進行分析、修復(fù)或者美化的處理軟件的總稱。圖像處理軟件的一個重要意義在于它打破了專業(yè)圖像處理的壟斷，從而使照片處理在普通人群中普及。目前市場上流行的圖像處理軟件很多，它們各有優(yōu)缺點和使用范圍。

1 圖像處理軟件界面特征介紹

1.1 使用的普遍性

Photoshop是目前市場上功能最為強大的圖像處理軟件。幾乎涵蓋了所有的圖像處理的功能，但是其定位為專業(yè)性的圖像處理軟件，雖然功能很強大，但是操作很有難度，如果不是專業(yè)人員，很難使用它處理圖片。而現(xiàn)在因為計算機的使用量大增，越來越多的人們需要自己處理圖片，因此，專業(yè)性的圖像處理軟件對于普通用戶，不能滿足需求。這就需要設(shè)計者針對沒有專業(yè)圖像處理知識的人設(shè)計出方便操作、界面友好的圖像處理軟件。

1.2 展示窗口的特殊性

與其它軟件的窗體相比，圖像處理軟件的窗體在設(shè)計時應(yīng)較為寬敞。這是由于以下原因所限制：首先，是由于圖像處理軟件的功能所決定，圖像處理軟件內(nèi)具有很多的工具調(diào)板和菜單命令；其次，為了更好的滿足照片處理的特性，寬敞的窗體能夠很好的顯示所要處理的照片的細(xì)節(jié)內(nèi)容，以便對照片進行細(xì)致的處理和更好的觀察處理后的效果；最后，在處理照片時，通常需要同時對多個文件進行編輯，所以，圖像處理窗口需要能夠滿足同時展示多個窗口的需求。在有限的空間中，圖像處理軟件的界面必須盡可能的表現(xiàn)出所必須的界面元素，同時還應(yīng)歸納和收起不必要同時出現(xiàn)的界面元素，并且這些元素還應(yīng)當(dāng)便于用戶操作，在視覺上具有審美的功能，在必要時，還能夠?qū)ζ溥M行隱藏和伸縮，方便用戶的識別和選用。

1.3 導(dǎo)航方式多樣性

人們在使用圖像處理軟件時，需要的功能較多，比如，對圖片中的人物進行美容、改變圖片中的場景、在必要的地方加一些文字等，其處理范圍較為廣泛，這些功能呈現(xiàn)在圖像處理軟件的界面中時，需要對其進行明確的歸納和分類，以便用戶使用。一般的軟件的導(dǎo)航都設(shè)計在軟件的頂端，而由于圖像處理軟件的特殊性，其導(dǎo)航往往要設(shè)計在軟件界面的周圍，從而可以把界面中部的空間騰出來，能夠更為便利地進行圖片預(yù)覽和處理。

2 主流的圖像處理軟件界面設(shè)計分析

在圖像處理領(lǐng)域，國內(nèi)外都有相關(guān)的處理軟件，國外較為出名的圖像處理軟件有 Adobe Photoshop、ACDSee，還有Picasa等，國內(nèi)也相繼研發(fā)出一些功能較好的圖像處理軟件，如iSee、光影魔術(shù)手、彩影、美圖秀秀等。這些圖像處理軟件各有優(yōu)勢和不足。下面主要從這些軟件的界面設(shè)計的功能架構(gòu)、交互設(shè)計幾方面進行對比分析。

2.1 功能架構(gòu)分析

在進行圖像軟件設(shè)計時，首先要考慮的是以用戶為中心。必須了解到所要生產(chǎn)的產(chǎn)品的主要用戶群，然后在對產(chǎn)品進行定位，從而再確定產(chǎn)品的基本功能架構(gòu)和操作的難易性。當(dāng)前使用圖像處理軟件的用戶群體主要有以下幾種：專業(yè)攝影師、平面設(shè)計師、網(wǎng)站設(shè)計者和大眾用戶。而Adobe Photoshop、彩影等是面向Web設(shè)計者、圖像設(shè)計師、專業(yè)攝影師等專業(yè)人士所使用的圖像處理軟件，而面向大眾的圖像處理軟件是ACDSee、Picasa、iSee、彩影、光影魔術(shù)手、美圖秀秀等。

2.2 交互設(shè)計分析

在各種圖像處理軟件中，鼠標(biāo)滾輪的使用率越來越高，且其功能基本相似，主要用于對所處理圖像進行縮放顯示、圖像切換等。而圖像縮放是鼠標(biāo)滾輪的最主要的功能。而鼠標(biāo)滾輪的縮放在彩影、光影魔術(shù)手以及美圖秀秀軟件中使用時，經(jīng)常會出現(xiàn)一定的問題。而在其它幾種圖像處理軟件的界面設(shè)計中，則很好的處理了鼠標(biāo)滾輪對圖像的縮放這個問題，操作簡單、方便。

有些時候在對圖片進行處理前，需要對圖片進行相應(yīng)的設(shè)置。一些效果需要點擊功能菜單，在彈出的窗體中進行設(shè)置。例如，在美圖秀秀中，如果對圖像進行“局部馬賽克”的設(shè)置，其采用的也是彈出窗體的方式，進行參數(shù)設(shè)定，但是它能夠?qū)崟r的瀏覽圖像的變化效果，根據(jù)變化效果，用戶很容易可以對圖片參數(shù)進行設(shè)定，方便操作。而彩影軟件在處理圖像時，不需要彈出窗體，直接在主窗體中完成參數(shù)的設(shè)定和圖像的處理，設(shè)定完成后，可以看到處理后的效果，點擊完成進行應(yīng)用。而Photoshop 中對圖像進行“色相/飽和度”設(shè)置，采用彈出窗體的形式，在彈出窗體中只能進行參數(shù)設(shè)置，效果變化只能在主窗體圖像中顯示，卻無法在彈出窗口中查看當(dāng)前圖像的實時效果變化。

2.3 圖像處理界面的菜單按鈕設(shè)計分析

圖像處理軟件中最重要的部分是菜單。菜單中包含著軟件的所有功能。所以菜單中對各種處理功能的命名及其分類是比較重要的一項工程。

（1）菜單設(shè)計對比分析

下面對光影魔術(shù)手和美圖秀秀兩種圖像處理軟件界面設(shè)計中的菜單設(shè)計進行分析。在光影魔術(shù)手中，其菜單既要是根據(jù)軟件的不同功能進行分類，對菜單的命名也是根據(jù)其功能，并且對菜單的名稱進行簡單的描述，從而方便大眾用戶對其操作使用。而美圖秀秀則是從用戶的角度根據(jù)操作目的對菜單進行命名，比較易懂。兩者菜單的設(shè)計對比，美圖秀秀的菜單可以更直接的了解到二級菜單的選項，對與大眾用戶來講，更易于了解和使用，可以使用戶能夠方便的查看其功能并使用。

（2）對話框設(shè)計分析

在圖像處理軟件的界面中，對話框的作用是對圖像進行單獨處理和提供各種功能設(shè)置。Photoshop、光影還是美圖等在對圖像需要單獨操作或者進行編輯時都會出現(xiàn)二級界面。在Photoshop中，設(shè)置色彩平衡參數(shù)時是在對話框中完成，而其設(shè)置后的效果則是在主體窗口中顯示。而美圖秀秀和光影魔術(shù)手則是將當(dāng)前圖像設(shè)置參數(shù)后的效果也在對話框中顯示，而主體窗口中的圖像則顯示的是未處理的圖像，這樣則方便用戶對比處理前和處理后圖像的效果變化，有助于專心處理當(dāng)前的工作，其缺點是在對話框中無法對圖像進行縮放。

（3）窗體布局分析

圖像處理軟件的窗體布局會留給用戶很深的印象。一個合理的窗體布局，不僅在視覺上具有審美功能，還應(yīng)當(dāng)很友好、方便操作。而光影魔術(shù)手和美圖秀秀這兩者的窗體布局就存在一定的差別。

光影魔術(shù)手中的菜單及常用工具在軟件界面的上方，選項板在界面的右方，界面的左邊和中間的區(qū)域是展示和處理圖像的地方，選項板也可以進行收縮或者展開，方便用戶對所處理的圖像進行縮放。而美圖秀秀則是把菜單和選項板設(shè)置在界面的左、右、上三邊區(qū)域，中間區(qū)域作為展示圖像的地方，且菜單和選項板不能進行收縮。

3 總結(jié)

通過對一些特殊的圖像處理軟件的界面設(shè)計的分析，可以知道圖像處理軟件產(chǎn)品根據(jù)其客戶定位不同，界面設(shè)計也存在相應(yīng)的差別。定位于專業(yè)圖像處理的軟件的界面由于其功能更復(fù)雜，界面的設(shè)計更加專業(yè)，普通用戶難以對其進行熟練的操作和使用。而定位于大眾用戶的圖像處理軟件的界面更友好，操作更方便，適合普通用戶對圖像進行處理。

參考文獻：

[1]李天科.以人為本的人機界面設(shè)計思想[J].計算機工程與設(shè)計，2005，5（12）：201-204.

[2]顏聲遠(yuǎn)，李慶芬，賀鵬等.軟件用戶界面的綜合評價方法[J].哈爾濱工程大學(xué)學(xué)報，2004，5（4）：90-93.

篇(4)

關(guān)鍵詞：互動媒體 西方經(jīng)濟學(xué) 教學(xué)設(shè)計 方法

中圖分類號：F240 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2016）09-244-02

一、前言

經(jīng)濟學(xué)是一門實踐性與理論性很強的綜合性課程，其作為大學(xué)財經(jīng)類專業(yè)學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課，在整個教學(xué)階段占據(jù)著很重要的地位。由于西方經(jīng)濟學(xué)的課程體系及知識結(jié)構(gòu)十分龐大，因此導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)無味、中途放棄甚至厭學(xué)等普遍性教學(xué)問題成為我國高校教學(xué)的突出性題。在此形勢下，不斷提高各大高校西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)質(zhì)量及培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性、創(chuàng)造性，探索一種既符合時展規(guī)律又符合師生教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法迫在眉睫。

特別是在信息化技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，互動媒體技術(shù)也深入、廣泛在高校教學(xué)課堂中使用。但是，這種深度教學(xué)一般只在高校的PPT課堂教學(xué)中使用，因此定位不準(zhǔn)確及設(shè)計制作突出性和目的性不強等問題，使PPT教學(xué)媒體及在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來的互聯(lián)網(wǎng)媒體輔助教學(xué)模式，不但不能全面提高高校課堂教學(xué)的有效性，反而嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量的提高?；诟咝Ｎ鞣浇?jīng)濟學(xué)課程教學(xué)枯燥、知識理論復(fù)雜、學(xué)生互動參與程度低等特點，作為西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的教師，需要立足于高校實際，充分結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點及成長規(guī)律，采用一種科學(xué)的教學(xué)方式將課堂、書本中抽象的理論知識轉(zhuǎn)化為生動、淺顯的知識內(nèi)容，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，促進我國高校教學(xué)事業(yè)不斷發(fā)展。

二、互動媒體下的教學(xué)優(yōu)勢分析

其實，互動媒體這一概念最早出現(xiàn)于英文字母“Multimedia”，即多媒體。隨著我國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展及多媒體技術(shù)的不斷進步，高校課堂教學(xué)逐步全面實現(xiàn)了信息化和網(wǎng)絡(luò)化?；用襟w的本質(zhì)屬性就是信息的友好交互及不同交互對象之間的信息展示，通過遠(yuǎn)程技術(shù)可實現(xiàn)信息資源共享。盡管在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及信息技術(shù)的支撐下，我國高校課堂教學(xué)基本實現(xiàn)了數(shù)字化及網(wǎng)絡(luò)化和信息化，但是在信息的雙向交互及信息傳播過程中，師生之間的互動性不強，而且在很大程度上都是教師單方在傳遞信息，學(xué)生只能被動接受信息。所以，面對主流形勢下的信息溝通與人機交互實踐，要想讓信息技術(shù)和多媒體技術(shù)在雙向信息交流中發(fā)揮最充分的作用，必須通過“人”這一最核心的交互主體，采用一種新型的教學(xué)方式進行課堂教學(xué)設(shè)計。不僅要使教學(xué)媒介服務(wù)于教學(xué)過程，還要使教學(xué)對象最大限度地合理利用教學(xué)媒介。

而互動媒體下的研討式教學(xué)方案設(shè)計的核心，就在于通過具體的科學(xué)教學(xué)交互活動安排，從而使師生充分利用數(shù)據(jù)互動媒體設(shè)備與信息資源，以此促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力不斷提升。具體而言，從互動媒體支撐下的課堂教學(xué)設(shè)計目的來看，其已突破了傳統(tǒng)封閉式及單向性教學(xué)模式，使教學(xué)計劃和教學(xué)目標(biāo)更加明確。

三、互動媒體下的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)設(shè)計方法

（一）西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的整體設(shè)計方法

西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)實踐的整體設(shè)計方法主要是在互動媒體環(huán)境下對教學(xué)總體方案進行科學(xué)設(shè)計。通過教學(xué)活動的整體優(yōu)化設(shè)計，從而使學(xué)生明確教學(xué)目標(biāo)，進而結(jié)合相關(guān)的教學(xué)課題去設(shè)計所需要及必須經(jīng)歷的教學(xué)情境。在此交互設(shè)計過程中，通過發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，能夠使學(xué)生在課堂教學(xué)之前全面熟悉所有教學(xué)流程，因此使教學(xué)的任務(wù)更加明確，使教學(xué)的目的指向性更強，更有利于學(xué)生在后續(xù)教學(xué)實踐環(huán)節(jié)展示自己的專業(yè)才能。在此過程中，通過教學(xué)情境預(yù)設(shè)，為師生之間情感交流及課堂教學(xué)群體之間的經(jīng)驗分享提供了良好的渠道。通過教學(xué)情境設(shè)計，旨在促進師生之間及學(xué)生與教師之間進行經(jīng)驗分享與交流，同時為共同制動教學(xué)目標(biāo)、計劃及優(yōu)化教學(xué)流程提供了良好的實踐機會。如下圖為互動媒體下的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方案總體設(shè)計構(gòu)架：

（二）西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中交互的媒介設(shè)計

交互學(xué)習(xí)中核心是師生，基礎(chǔ)是媒介。因此，交互媒介工具設(shè)計需要進一步明確師生之間應(yīng)該使用哪一種互動媒體及哪一種課堂教學(xué)的信息展示工具更為合適，同時要結(jié)合教學(xué)特點及學(xué)生的個性化差異，選擇恰當(dāng)?shù)男畔⒔涣骱蜏贤üぞ呒靶袨楣芾碓u價工具。信息展示工具的功能，在于使學(xué)習(xí)者能夠以恰當(dāng)?shù)纳矸菁胺绞饺ソ佑|和介入、加工、甚至內(nèi)化教學(xué)信息內(nèi)容。因此，從這一層面而言，信息溝通工具設(shè)計，其主要目的是強化學(xué)生在教學(xué)活動中的責(zé)任意識，使之能夠以教學(xué)主體的身份積極參與到教學(xué)實踐環(huán)節(jié)始終，從而構(gòu)建師生之間的良好交互體系。這就要求在互動媒體設(shè)計過程中，選擇具體的信息通信工具及信息共享工具和師生、學(xué)生與學(xué)生之間協(xié)同學(xué)習(xí)的工具。與此同時，需要科學(xué)選擇教學(xué)管理評價工具，通過不斷優(yōu)化設(shè)計，能夠?qū)用襟w教學(xué)過程中的教學(xué)效果進行積極評價，從中找到教學(xué)過程中存在的具體問題，并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋建議，對教學(xué)方案進行不斷調(diào)整。

（三）西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中交互的內(nèi)容設(shè)計

交互內(nèi)容是學(xué)習(xí)者在整個教學(xué)過程中，通過結(jié)合教學(xué)信息資源，從而對教學(xué)中所涉及到的信息資源目標(biāo)內(nèi)容、支撐內(nèi)容、交互規(guī)則等進行科學(xué)設(shè)計。針對具體的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)，互動媒體下的交互內(nèi)容設(shè)計，首先需要學(xué)習(xí)者充分了解教學(xué)的目的，從而從中獲取自己所需要的相關(guān)教學(xué)資源與信息，并逐步提升其學(xué)習(xí)的積極性與主動性。對于設(shè)計者而言，首先需要對交互性學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)資源類型、學(xué)習(xí)資源具體來源及學(xué)習(xí)資源的獲取途徑進行科學(xué)歸類總結(jié)，以此充分發(fā)揮學(xué)習(xí)資源在互動媒體下西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中的重大作用。

在此過程中，學(xué)習(xí)者需針對學(xué)習(xí)效果進行自我評價，從而設(shè)計相關(guān)的支撐學(xué)習(xí)內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生實踐創(chuàng)新能力及自我獨立能力。與此同時，教師需在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計過程中，給予學(xué)生科學(xué)的指導(dǎo)和建議。除此之外，師生在教學(xué)互動過程中，要對相關(guān)的活動進行風(fēng)險控制評估，并提供相關(guān)的可供參考借鑒的（包括行動操作手冊以及教學(xué)互動方案指南在內(nèi)的）交互規(guī)格說明。在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計過程中，要突出學(xué)生的核心作用，使學(xué)生盡快融入到學(xué)習(xí)過程中，以評促教。

（四）西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中教師與學(xué)生之間的交互設(shè)計方法

互動媒體下的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)設(shè)計，師生交互設(shè)計是重點。而人際交流與溝通的核心依然是師生雙方。在教學(xué)過程中，重點要突出學(xué)生的的學(xué)習(xí)認(rèn)知能力，注重學(xué)生知識技能的獲取及知識理論體系的構(gòu)建和情感交流態(tài)度的變化記錄等。在互動媒體環(huán)境下，教師與學(xué)生共處于同一個教學(xué)維度中，因此互動媒體可發(fā)揮其良好的交互性作用，這種多維性的交互既可以是學(xué)生與學(xué)生之間的交互，同時也可以是師生之間的交互，甚至是學(xué)生與互動媒體之間的交互等，從而構(gòu)建一個基于“人――機――人”的信息交互傳播鏈條。

（五）西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中學(xué)生與學(xué)生之間的交互設(shè)計方法

學(xué)習(xí)者之間的交互設(shè)計主要是基于不同學(xué)習(xí)差異個體之間的交互性學(xué)習(xí)探索實踐方式?；诮虒W(xué)活動的整體設(shè)計安排，可使不同學(xué)習(xí)者之間進行合作交互及競爭交互，甚至可在不同學(xué)習(xí)者之間進行角色的深度交互等。因此，從上述師生交互模式設(shè)計分析中可知，其實質(zhì)上是一種學(xué)生主體與學(xué)習(xí)客體之間的交互性學(xué)習(xí)模式，而學(xué)習(xí)者之間的交互設(shè)計，從設(shè)計目的來看，其本質(zhì)上是不同學(xué)習(xí)主體之間，為了同一個學(xué)習(xí)目標(biāo)而達成共同學(xué)習(xí)意愿，從而通過小組角色互換、研討甚至爭論，從而不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動能力的學(xué)習(xí)模式。因此，基于學(xué)生之間的互動媒體教學(xué)設(shè)計，有助于不同學(xué)習(xí)團隊之間進行溝通、展示和匯報。從而以差異為前提、以個性為核心、以共性為目標(biāo)，在相互溝通交流中達成統(tǒng)一的學(xué)習(xí)共識。

四、互動媒體下西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的優(yōu)化策略――研討式教學(xué)法

基于上述互動分析，本文為了設(shè)計一種更加契合互動性學(xué)習(xí)特征的教學(xué)方案，創(chuàng)新性地引入了研討式教學(xué)法。這種教學(xué)方法的主要特征是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，從而構(gòu)建的一種基于師生之間共同交互性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。這種教學(xué)方法能夠?qū)⒔處煹慕虒W(xué)任務(wù)與科研工作有機結(jié)合，從而端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生養(yǎng)成獨立學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。因此，研討性教學(xué)方法改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中學(xué)生被動接受知識理論的學(xué)習(xí)局面，更有利于知識的傳播及學(xué)生學(xué)習(xí)思維能力的培養(yǎng)。具體而言，其具有互動性及探究性、靈活性、自主性等特征。在具體的實踐過程中需按照以下策略科學(xué)實施。

（一）優(yōu)化課前準(zhǔn)備工作

為了盡可能避免教師自發(fā)性及盲目性等不切實際的教學(xué)，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高等情況出現(xiàn)，在研討式教學(xué)過程中，教師首先需做好充分的準(zhǔn)備工作，做到“三備”，備學(xué)生、備主題及備教材。

在教學(xué)過程中，教師除了要全面了解學(xué)生在既往學(xué)習(xí)過程中是否學(xué)習(xí)過與西方經(jīng)濟學(xué)相關(guān)聯(lián)的課程，同時明確其對具體知識點的掌握情況外，在此過程中還需了解學(xué)生是否具有主動獨立去圖書館以及利用網(wǎng)絡(luò)資源查找相關(guān)學(xué)習(xí)資料，從而提煉自己觀點的能力，教師可通過網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷形式或紙質(zhì)問卷形式了解學(xué)生的基本情況，提升教學(xué)的針對性。

其次，針對教學(xué)具體內(nèi)容選擇合適的教學(xué)主題。在確定教學(xué)研討的課堂主題時，教師需要充分把握不同教學(xué)資源之間的橫向及縱向聯(lián)系，從而使網(wǎng)絡(luò)平臺中海量的信息資源成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資源。

除此之外，教師要合理選擇符合教學(xué)實際的教學(xué)參考書目。

在學(xué)生的課外學(xué)習(xí)時間，學(xué)生可以通過查閱教師指定的西方經(jīng)濟學(xué)課外讀本或者雜質(zhì)、媒體、APP甚至財經(jīng)類公共賬號等，不斷拓展自己的眼界及知R遷移能力、顯示問題分析能力和海量信息檢索和識別能力等。在研討式學(xué)習(xí)過程中，教師要發(fā)揮引路者的作用，積極引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀及比較和借鑒等方式，加強生活實際與經(jīng)濟學(xué)理論之間的聯(lián)系。在此信息檢索與利用過程中，經(jīng)濟學(xué)界知名人士的微博、微信、博客及校園論壇，還有網(wǎng)絡(luò)平臺中的各大門戶網(wǎng)站、校內(nèi)圖書館電子資源、紙質(zhì)資源等都要盡可能成為延伸學(xué)生學(xué)習(xí)鏈條的新領(lǐng)域，但教師需給出學(xué)生具體的參考意見，以免學(xué)生盲目學(xué)習(xí)。

（二）重視過程的考核導(dǎo)向

當(dāng)前高校西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的最大弊端就是教師不愿將日常研討性教學(xué)的學(xué)習(xí)情況納入課程的最終績效考核中。因此，導(dǎo)致學(xué)生搭便車的僥幸心理存在。在研討式教學(xué)模式下，教學(xué)過程中引入課程考核環(huán)節(jié)，教師可結(jié)合學(xué)生的教學(xué)模塊設(shè)置相應(yīng)的考核指標(biāo)，使學(xué)生參與的每一項活動及每一個環(huán)節(jié)都能有效納入到教學(xué)質(zhì)量考評過程中。與傳統(tǒng)的終期教學(xué)考評模式相比，研討式教學(xué)更加系統(tǒng)化和科學(xué)化，教師可于互動媒體平臺中設(shè)置各個環(huán)節(jié)的考核日期截止時間，從而督促學(xué)生強化自我考評意識。

（三）重視軟硬件的投入

如前所述，研討式教學(xué)模式總體而言利大于弊，但其也具有一定的局限性，不僅花費時間長，而且研討式教學(xué)更加適合于學(xué)生的小班教學(xué)，因此在這種環(huán)境下進行教學(xué)，師生之間可以展開更加頻繁的交流。對此，在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中，教師需要以互動媒體為核心，充分完善高校的教學(xué)硬件設(shè)施與軟件設(shè)施，從而加大對高校文科基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入力度，平衡硬件設(shè)施及互動媒體資源設(shè)備在高校教學(xué)體系中的數(shù)量。

五、結(jié)束語

綜上所述，互動媒體支撐下的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)，有助于學(xué)生在經(jīng)濟學(xué)教學(xué)課堂中與教師及教學(xué)設(shè)備進行友好交互，從而建立良好的溝通機制，促進高校西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)體系不斷完善。

參考文獻：

[1] 劉旺霞，夏力.西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方式方法及改革研究新進展[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報，2015（1）

[2] 楊建云.“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程教學(xué)內(nèi)容及方法的改革[J].北京教育學(xué)院學(xué)報，2015（2）

[3] 呂指臣，劉貞，朱開偉，蒲剛清，郭偉.基于云平臺的宏微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方法分析[J].重慶與世界（學(xué)術(shù)版），2015（5）

[4] 劉越.提高西方經(jīng)濟學(xué)本科課程教學(xué)效果的路徑――兼論西方經(jīng)濟學(xué)課程的特點[J].高等財經(jīng)教育研究，2012（3）

[5] 馮梅，史開國.案例式教學(xué)法在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)課程中的應(yīng)用研究[J].中國證券期貨，2013（6）

篇(5)

體驗，也叫體會。是用自己的生命來驗證事實，感悟生命，留下印象?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“通過實踐認(rèn)識周圍的事物；親身經(jīng)歷”。是用生命來感知事實，感悟生命；體驗到的東西讓我們感覺到真實存在性，在大腦中留下深刻的印象，感受親身經(jīng)歷的生命歷程。“體驗”就是以身“體”之，以心“驗”之，即身體力行，親身實踐。

謝佐夫在《體驗設(shè)計》中對其定義為：體驗設(shè)計是將消費者的參與融入設(shè)計中，是企業(yè)把服務(wù)作為“舞臺”，產(chǎn)品作為“道具”，環(huán)境作為“布景”，使消費者在商業(yè)活動過程中感受到美好的體驗過程。

美國著名的人本主義社會心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中創(chuàng)造性地提出了人的需求層次理論，這五個層次概括了人的各種需求。該理論把人的各種需要分成五個層次（如圖1），即生理需求安全需求社交需求尊重需求自我需求，這五個需求層次是逐層增高的。當(dāng)社會不斷發(fā)展，需求也在逐步提高，直至人的需求高級階段――自我需求，產(chǎn)品設(shè)計也是在人的需求過程中不斷發(fā)展，在這五個層次上滿足用戶的體驗需求，帶給人更高的設(shè)計體驗。

人是產(chǎn)品體驗的主體，體驗是人經(jīng)歷的一個身體和心理感受過程。產(chǎn)品在設(shè)計中應(yīng)為消費者提供更多獨特的體驗過程和體驗方式，使人與產(chǎn)品建立良好的溝通，不僅使產(chǎn)品能夠滿足其使用功能，更應(yīng)從生活與情境出發(fā)，塑造感官體驗及心理認(rèn)同，使產(chǎn)品的富有人情味，更具人性化等。例如當(dāng)前流行的iPhone手機、iPad平板電腦，他們本來都不是全新的品類，但是，蘋果采用的是客戶體驗升級模式，更簡潔的設(shè)計、更友好的用戶界面、更方便的使用場景、更為高雅的外觀和更為舒適尊貴的持有感等等―這些構(gòu)成了更好的用戶體驗。正是這種客戶體驗基于卓越設(shè)計的產(chǎn)品之上，帶給人一種獨一無二的獨特購物體驗，才獲得了巨大的成功，充分說明了產(chǎn)品體驗的重要性。如何使產(chǎn)品有更好的設(shè)計體驗，可以從如下幾個方面進行。

使產(chǎn)品的體驗品牌化

品牌是有靈魂、有個性、有環(huán)境特征的，是活生生的，并且，品牌是無國籍的。品牌的建立有助于促進產(chǎn)品銷售，樹立企業(yè)形象；有助于擴大產(chǎn)品組合，豐富產(chǎn)品的類別。品牌便于使用者辨認(rèn)、識別、選購商品，促進產(chǎn)品的改良和開發(fā)。

品牌化是賦予產(chǎn)品和服務(wù)有一種品牌所具有的能力。對應(yīng)的消費者的不同的情感需求，一種內(nèi)心需求的情感價值，產(chǎn)品的品牌化是創(chuàng)造獨特的個性，使自己與眾不同。它不僅包括企業(yè)所設(shè)定的商業(yè)名稱、文字、符號、圖案等要素，更重要的是一種文化，一種品牌價值。強調(diào)的是一種獨特品牌體驗，通過消費者的認(rèn)同，與他們建立起一種信任、個性的情感體驗關(guān)系。

一個品牌要吸引消費者，就需要強調(diào)個性化，通過不斷的宣傳和塑造。人們則通過購買產(chǎn)品和使用，對品牌進行認(rèn)知和認(rèn)同，形成消費經(jīng)驗和對品牌的忠誠，讓產(chǎn)品在用戶心中形成美好的回憶。品牌通過了解消費者的內(nèi)心需求，對產(chǎn)品的進行人性化設(shè)計，讓人體驗到產(chǎn)品的不同特性、文化和設(shè)計理念，使消費者按照自身的愛好、個性和認(rèn)知來選擇產(chǎn)品，從而達到產(chǎn)品的品牌體驗過程。在產(chǎn)品和服務(wù)越來越同質(zhì)化的今天，產(chǎn)品的價值感將越來越低，品牌顯得尤為重要，消費者關(guān)注品牌及其象征意義，通過吸引人們主動參與，提高人們對產(chǎn)品的品牌體驗，從而體現(xiàn)其品牌價值。如寶馬汽車，清晰的線條和特有標(biāo)志的雙腎形進氣罩，體現(xiàn)了力量與動感，這種獨特的外形設(shè)計，使人們對其品牌認(rèn)知更加準(zhǔn)確和深刻，帶來的是產(chǎn)品獨特的品牌體驗。

使產(chǎn)品的體驗感知化

為了使產(chǎn)品更有體驗價值，可以在其中加入更有感觸的要素，這樣能增加使用者與產(chǎn)品之間的交流，產(chǎn)生更加愉悅的感知。通過突出任何一種產(chǎn)品的感官特征，使其更容易被感知。例如出版商用各種紙張來表現(xiàn)不同的觸覺刺激，有磨砂的紙面，有發(fā)光膜的，有摸起來凹凸不平的，有立體的頁面的，又有一張頁面上少一塊面積的，這樣大大豐富了書籍、雜志的多樣性，滿足了不同讀者的需要，提高了不同年齡層人群的購書樂趣。（如圖1）

使產(chǎn)品的體驗豐富化

產(chǎn)品的體驗可以從多個方面去吸引使用者，除了能滿足他固有的功能和條件外，還可以在其他方面進行嘗試。在產(chǎn)品中加入豐富的參與環(huán)節(jié)，使產(chǎn)品不再只有單一的功能，而更具體驗性。比如同樣是手機，剛剛出現(xiàn)手機的時候只是能夠通訊，但隨著技術(shù)的發(fā)展和人的需求的提高，現(xiàn)在的手機已經(jīng)具備更多的功能，比如收發(fā)短信、游戲、手機錢包等功能，極大豐富了產(chǎn)品的體驗性，未來的手機也將會具備更多的功能和體驗。而在部分休閑產(chǎn)品的設(shè)計中，除了增加一些功能外，還增加了一些情趣的設(shè)計，豐富了產(chǎn)品的體驗性，使產(chǎn)品的體驗更具激情，更加深刻。如圖的創(chuàng)意文具盒，在造型、色彩和材質(zhì)上做了調(diào)整，往日規(guī)格統(tǒng)一，形態(tài)相似的文具盒轉(zhuǎn)變成可愛又功能多樣產(chǎn)品，使用這些創(chuàng)意文具的基本功能時，也享受著創(chuàng)意文具帶來的樂趣。在情感上更加讓人樂于接受，讓人易于體驗它。（如圖2）

使產(chǎn)品的體驗主題化

“主題”這一概念來源于文藝創(chuàng)作，一個優(yōu)秀的文藝作品應(yīng)具備鮮明的主題，且題材選擇、人物塑造、情節(jié)安排、結(jié)構(gòu)組合、語言錘煉都應(yīng)服從主題表達的需要。在商業(yè)領(lǐng)域，主題的概念已被廣泛應(yīng)用， 構(gòu)思一個良好定義的主題，營造一個“舞臺”上的劇情，通過影響人們對空間、時間和事物的體驗，徹底改變?nèi)藗儗ΜF(xiàn)實的感覺。

以前的產(chǎn)品都會把注意力和重點放在顧客之外的東西，而忽略了人才是體驗的本質(zhì)。讓產(chǎn)品活起來，使其主題化，這樣當(dāng)使用的過程完成以后，體驗的價值仍然持續(xù)。一個有主題的產(chǎn)品更加容易讓人接受，如重溫某段歷史、了解一種文化等。如迪士尼主題樂園，美國所有的迪士尼樂園幾乎一模一樣，都是由8個主題園區(qū)構(gòu)成，借助銀幕上人們熟悉的卡通形象，通過實景的模擬，根據(jù)這些實景和卡通形象制作的玩具等具有主題的動漫衍生產(chǎn)品，不僅讓小孩喜歡，也讓很多大人流連忘返。還有東方侏羅紀(jì)之稱的常州恐龍園，打造以恐龍為主題的公園，人們不僅可以感受到游樂園的氣氛，也可以看到各式各樣以恐龍為主題的設(shè)計產(chǎn)品，給每個去的人留下一個難忘的生活體驗。

對于產(chǎn)品設(shè)計而言，同樣需要一個明確的主題，產(chǎn)品的各方面都應(yīng)與主題相符、為主題服務(wù)，使消費者自然的融入到主題中來，獲得明確、準(zhǔn)確的角色體驗。如大眾的甲殼蟲汽車，其外觀漂亮，可愛，突出了運動性。多種顏色的選擇，足以讓許多女性消費者一見鐘情。

主題是對消費者體驗需求的精煉，是產(chǎn)品的個性的體現(xiàn)。主題化是產(chǎn)品設(shè)計的重要部分，一旦確定了主題，產(chǎn)品的特征都須符合這種主題，通過營造環(huán)境氣氛，借助形、色、材質(zhì)等多方面手段來強化主題，給使用者提供“身臨其境”般的效果。

使產(chǎn)品的體驗交互化

當(dāng)我們使用產(chǎn)品的過程，是與它們在進行相互交流的過程，在這一過程中所獲得的感受可以認(rèn)為是一種交互體驗。體驗源于交互，源于人與物的“交流”，交互形式愈多，體驗和情感也愈豐富。在產(chǎn)品的設(shè)計過程中考慮如何讓產(chǎn)品易用，獲得良好的交互，與使用者保持良好的交流和溝通，設(shè)計的產(chǎn)品能否達到用戶的需求目標(biāo)，是衡量產(chǎn)品設(shè)計是否成功的標(biāo)志之一。在產(chǎn)品的交互設(shè)計當(dāng)中，主要的目標(biāo)是優(yōu)化人與產(chǎn)品之間交互的關(guān)系，這就要求設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品的時候，盡可能足用戶的期望并提高產(chǎn)品的交互性，讓用戶在使用產(chǎn)品時感覺輕松、舒適和便利，并且能從使用中獲得相互交流的愉悅。如摩托羅拉的V70手機，當(dāng)這款手機出現(xiàn)時，超越了傳統(tǒng)手機的樣式，采用截然不同的使用方式，旋轉(zhuǎn)操作的獨特性與人產(chǎn)生良好的交流。因此，在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，不僅要考慮產(chǎn)品的造型結(jié)構(gòu)，還要考慮界面上的可操作性，通過人機界面的優(yōu)化，產(chǎn)生良好的交互性，同時也可設(shè)置人與產(chǎn)品的相互信息提示，以便使用者更加明確的認(rèn)知產(chǎn)品的功能和操作，從而創(chuàng)造良好的用戶體驗。好的交互設(shè)計，能提高用戶與產(chǎn)品互動，提高產(chǎn)品的體驗性，使人在愉快、有趣的過程中獲得美好的感受，得到情感上的滿足等。Monocomplex設(shè)計的沙灘椅使用非常便捷，它們就像圖釘一樣，有著尖尖的腿，只需將其按壓進沙灘中即可固定，椅子側(cè)面的手柄也能使用戶不費吹飛之力將其拔出。重量輕，移動方便，中心的圓孔也方便將椅子堆疊在一起。可以讓使用者簡單的操作，按自己的想法組裝所需的狀態(tài)，達到用戶與產(chǎn)品之間的統(tǒng)一關(guān)系。（如圖3）

結(jié)語

篇(6)

關(guān)鍵詞：設(shè)計評述；銀行標(biāo)志；標(biāo)志設(shè)計

標(biāo)志設(shè)計的形象大多是簡練、概括的，它是一種具有溝通與傳播功能的象征性符號，能與人們進行精神、情感溝通。不僅與國家、企業(yè)、個人的生活息息相關(guān)，而且在“信息爆炸”“顏值消費”時代，隨著人們審美習(xí)慣、社會需求的改變，它的重要性日益凸顯。

1國內(nèi)銀行標(biāo)志設(shè)計簡析

一個優(yōu)秀的銀行標(biāo)志應(yīng)當(dāng)具有強識別性和易于記憶的特性，能向人們清晰、直觀地傳達自身的經(jīng)營理念、特征等核心內(nèi)容。下面通過我國國內(nèi)最具代表性的幾家國有銀行標(biāo)志，對它們的設(shè)計內(nèi)涵、特點進行分析。中國銀行標(biāo)志由香港著名設(shè)計師靳埭強設(shè)計，面世之時就令世人為之震驚、贊嘆，標(biāo)志由最簡潔、基本的圓形和方形組成，象征我國古代錢幣形象，極符合銀行本身的性質(zhì)和形象，其中更蘊含“天圓地方”的設(shè)計思想，并且這種設(shè)計思想對國內(nèi)其他銀行的標(biāo)志設(shè)計影響深遠(yuǎn)。中國銀行標(biāo)志正中，是“中國”，是“中國結(jié)”，是能引起國人共鳴的偉大愛國情懷，標(biāo)志顏色以紅白結(jié)合，襯以“中國銀行”黑色書法字體，有濃郁的中國傳統(tǒng)文化特色。標(biāo)志立意明確，形象直觀，當(dāng)中運用的元素既具備中華民族特色所帶給人們的古樸感，簡化的圖形又使其不失現(xiàn)代化和國際化氣息。中國建設(shè)銀行行標(biāo)的設(shè)計以古錢幣為原型，明確了其銀行屬性。圖形提取“China”和“Construction”兩個單詞首字母，通過重疊的設(shè)計手法形成立體效果，寓意積累為建設(shè)之本。此外，標(biāo)志外部圓形不再封閉，留有想象空間，是企業(yè)與國內(nèi)、與世界的互通，是中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)營觀念之間的互融。行標(biāo)采用給人以理性、文明感受的海藍色，寓意中國建設(shè)銀行對人才和資金的包容性就像大海一樣。中國工商銀行標(biāo)志形象由古代銅錢形象演變而來，圓形方孔，體現(xiàn)了金融行業(yè)特征，并借此表達“方圓的規(guī)矩”這一哲理。標(biāo)志的中心的“工”字圖形從中間斷開，符合對稱與平衡的形式美感，以斷帶續(xù)、既分又合，兩者相互強化，相互作用，借此比喻銀行與客戶之間平等、互信的依存關(guān)系。行標(biāo)對設(shè)計手法的巧妙應(yīng)用，使標(biāo)志語言表達能力得到強化，賦予標(biāo)志傳統(tǒng)與現(xiàn)代之美。中國農(nóng)業(yè)銀行則選擇了象征農(nóng)業(yè)的麥穗，和象征金融經(jīng)濟的錢幣兩者結(jié)合形成行標(biāo)。麥穗中部巧妙地形成一個“田”字，陰紋明顯形成一個人民幣符號，將“農(nóng)業(yè)”和“銀行”兩個關(guān)鍵詞進行了很好的結(jié)合，突出其特征。整個圖形從圓形正上方開口，正是麥穗芒刺所朝的方向，寓意中國農(nóng)業(yè)銀行的事業(yè)日益突破更高層次和健康、蓬勃的發(fā)展前景。同時，采用飽含生命力、永恒發(fā)展、包容的綠色，給人以安全、信賴、可靠的印象。四家銀行的標(biāo)志運用了現(xiàn)代構(gòu)成的設(shè)計手法，讓這些標(biāo)志具有合適的空間比例、有序的黑白關(guān)系、形式嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)特色，同時提取核心設(shè)計元素，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計緊密結(jié)合，使其更符合人們的審美情趣，讓各銀行的特色、不同性質(zhì)和服務(wù)特點得到彰顯。

2國內(nèi)銀行標(biāo)志設(shè)計思考

2.1開放設(shè)計思維。從幾家銀行的標(biāo)志來看，以古代銅錢貨幣作為基本形無疑是他們之間最大的共通點。設(shè)計師通過對圖形內(nèi)部元素的變換，造出了一個新標(biāo)志。而這種萬變不離其宗的做法仍處于“使用中”，就像一個萬能標(biāo)志創(chuàng)作模板，這使得國內(nèi)銀行標(biāo)志設(shè)計差異縮小，銀行標(biāo)志識別功能愈發(fā)模糊。向優(yōu)秀的設(shè)計學(xué)習(xí)，在標(biāo)志中注入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是值得肯定的。但要賦予標(biāo)志恒久的生命力，除了兼顧民族文化，緊跟時代步伐外，更重要的是打破規(guī)矩，不斷求新。放眼國外銀行標(biāo)志設(shè)計，可謂是五花八門，極具創(chuàng)意。具體如圖1所展示的國外部分銀行標(biāo)志設(shè)計。圖1國內(nèi)設(shè)計師也不妨大膽想象，開放思維，跳出“天圓地方”這一設(shè)計公式，嘗試設(shè)計出更具人情味，更貼近人們生活的標(biāo)志。在堅持中國特色的同時，兼容并包，吸收國外優(yōu)秀的經(jīng)驗成果，融入中國千年文化精髓，形成別具一格的中國設(shè)計。2.2優(yōu)化設(shè)計內(nèi)容?；诋?dāng)前銀行標(biāo)志設(shè)計的雷同特點，可以嘗試從多方面內(nèi)容進行優(yōu)化和創(chuàng)新，增強自身特色。（1）豐富銀行標(biāo)志設(shè)計內(nèi)容。我們所處的社會環(huán)境市場競爭激烈，事物轉(zhuǎn)瞬即逝，只有那些有價值的信息，或經(jīng)典、新穎的設(shè)計才能讓人為之駐足。這要求我們的設(shè)計與時代同步，對標(biāo)志進行調(diào)整優(yōu)化。就像可口可樂的標(biāo)志，一直沿用魯賓遜設(shè)計“Coca-Cola”字樣作為標(biāo)志的重要部分，線條流暢、飄逸、自由，呈現(xiàn)出優(yōu)雅的動態(tài)之美。作為全球知名的飲料公司，發(fā)展至今，不同時期的可口可樂標(biāo)志會有不同的變化，并為人們帶來視覺上或心理上不一樣的感受。國內(nèi)銀行標(biāo)志設(shè)計同樣可以借鑒這樣的標(biāo)志設(shè)計優(yōu)化方法，在不同時代，適應(yīng)時展潮流，融合新的設(shè)計思潮，對銀行標(biāo)志進行不同風(fēng)格的設(shè)計嘗試，如當(dāng)下流行的扁平化設(shè)計，或漸變色、裝飾圖形、立體空間感、陰影效果等在標(biāo)志中的應(yīng)用，注重以人為本，以人性化需求驅(qū)動設(shè)計，表現(xiàn)出獨特、新穎的設(shè)計風(fēng)格。（2）創(chuàng)新銀行標(biāo)志動態(tài)效果。在全網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化時代，人們的生活已經(jīng)無法完全和互聯(lián)網(wǎng)脫離關(guān)系。許多行業(yè)，包括各類銀行也順勢而為推出了各自的銀行APP等。通過觀察，發(fā)現(xiàn)他們對于標(biāo)志的應(yīng)用仍處于傳統(tǒng)二維平面之上的靜態(tài)效果，而在當(dāng)前交互設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計等領(lǐng)域發(fā)展迅猛的形勢下，越來越多的標(biāo)志在動畫特效上投入心思，出現(xiàn)了許多讓人耳目一新的動態(tài)設(shè)計，而在國外這已是普遍現(xiàn)象。因此，銀行也可以嘗試使用這種動態(tài)展示效果，為自身注入活力。

3結(jié)語

通過對國內(nèi)各大銀行標(biāo)志設(shè)計的分析比較，不難看出中國銀行標(biāo)志設(shè)計的幾大特點和缺陷。以小見大，不僅國內(nèi)的銀行標(biāo)志設(shè)計，在其他行業(yè)的標(biāo)志設(shè)計中也同樣存在標(biāo)志形象大同小異的情況。時代在發(fā)展，社會在進步，但中國的設(shè)計一直“在路上”，仍還有很大的提升空間。我們要緊跟時代的腳步，加快設(shè)計思維轉(zhuǎn)變，努力創(chuàng)造一個屬于中國設(shè)計的美好未來。

參考文獻：

［1］王受之.世界平面設(shè)計史［M］.北京：中國青年出版社，2002.

［2］朱恬.國內(nèi)銀行標(biāo)志設(shè)計批評［J］.中國包裝工業(yè)，2003.

［3］劉思琴.標(biāo)志設(shè)計的多樣統(tǒng)一——銀行標(biāo)志設(shè)計分析［J］.青年文學(xué)家，2011

篇(7)

【關(guān)鍵詞】建筑工程；BIM技術(shù)；應(yīng)用

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)采用的二維建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計方法已經(jīng)無法滿足當(dāng)前建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計的要求，所以如何才能夠?qū)⒇S富的設(shè)計理念和方法灌輸?shù)浇ㄖY(jié)構(gòu)設(shè)計中，使建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計過程可以更加直觀、便捷是現(xiàn)階段建筑行業(yè)發(fā)展所亟待解決的難題之一。而BIM技術(shù)不僅可以確保結(jié)構(gòu)分析和設(shè)計的質(zhì)量，也可以有效地提高結(jié)構(gòu)設(shè)計的效率。因此，對于BIM技術(shù)在建筑工程結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用進行分析具有重要的意義。

1 BIM技術(shù)

1.1 BIM技術(shù)的基本含義

所謂的BIM技術(shù)實際上就是建筑信息模型的英文縮寫，其實際上是數(shù)字化技術(shù)在建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計中的具體運用。所謂的BIM技術(shù)實際上就是借助計算機這個結(jié)構(gòu)設(shè)計平臺，通過相應(yīng)的結(jié)構(gòu)設(shè)計軟件來模擬建筑結(jié)構(gòu)三維模型，從而可以實現(xiàn)從二維模型設(shè)計向三維模型設(shè)計方向過渡，同時借助數(shù)字化的技術(shù)可以為建筑工程提供豐富的結(jié)構(gòu)設(shè)計信息數(shù)據(jù)，所以可以更好地反映建筑的專業(yè)化和集合信息，也可以對于那些建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計中非構(gòu)件對象的運動和空間行為等信息進行描述。另外，通過BIM技術(shù)中的各種專業(yè)軟件，可以實現(xiàn)建筑內(nèi)部各構(gòu)件和系統(tǒng)之間參數(shù)信息的關(guān)聯(lián)性，并且可以使相關(guān)的設(shè)計人員借助可視化互動平臺來便捷地進行分析、設(shè)計和修改，從而可以確保結(jié)構(gòu)分析和設(shè)計的科學(xué)性和合理性，同時也可以有利于提升建筑工程造價的合理性和經(jīng)濟性。簡言之，BIM技術(shù)實際上就是在建筑正式開始建造前，先在計算機設(shè)計平臺上進行相關(guān)建筑的提前設(shè)計和優(yōu)化，接著再將相應(yīng)的結(jié)構(gòu)設(shè)計結(jié)果反映到建筑結(jié)構(gòu)施工中來，這種協(xié)同化、可視化的交互設(shè)計可以大大提高設(shè)計的質(zhì)量和效率。

1.2 BIM技術(shù)在建筑工程設(shè)計中的優(yōu)點

正如上述所述，BIM技術(shù)在建筑工程設(shè)計中的應(yīng)用可以徹底打破傳統(tǒng)二維模型設(shè)計所存在的種種弊端，為設(shè)計人員提供了一個全新的結(jié)構(gòu)設(shè)計平臺，可以使結(jié)構(gòu)設(shè)計人員將自己的設(shè)計思想和理念以三維設(shè)計的方式展現(xiàn)出來，從而可以確保建筑工程設(shè)計的質(zhì)量。而就BIM技術(shù)在建筑工程設(shè)計中應(yīng)用的具體優(yōu)點而言，其主要包括以下幾個方面：首先，BIM技術(shù)作為建筑工程結(jié)構(gòu)設(shè)計的載體，其富有豐富、完整的設(shè)計模型，可以充分體現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計的各個部分，真實體現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)的真實情景；其次，該技術(shù)的應(yīng)用可以有效地解決當(dāng)前建筑設(shè)計不夠深入的問題，其可以從多角度、多方面來對建筑工程進行全面模擬，所以可以使設(shè)計人員直觀把握建筑結(jié)構(gòu)的各個尺寸，以便更深入地分析建筑的空間結(jié)構(gòu)。另外，BIM技術(shù)可以代替建筑圖紙而以虛擬的建筑形式展示給學(xué)生，所以有利于避免圖紙所存在的結(jié)構(gòu)設(shè)計不全面的問題。因此，通過BIM技術(shù)的應(yīng)用，建筑工程結(jié)構(gòu)分析和設(shè)計質(zhì)量非常好。

2 BIM技術(shù)在建筑工程結(jié)構(gòu)設(shè)計中的應(yīng)用分析

2.1 模型建立

BIM技術(shù)可以將建筑中各個結(jié)構(gòu)以虛擬的三維實體模型真實地還原出來，這主要借助于模型構(gòu)建軟件平臺上所收錄的各種構(gòu)件庫。與傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計相比，BIM技術(shù)設(shè)計手段徹底打破了CAD技術(shù)所存在的平面繪圖限制，可以以形象直觀地三維建筑模型來展現(xiàn)建筑整體結(jié)構(gòu)與其各建筑構(gòu)件間的聯(lián)系性。另外，在實際的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計分析和設(shè)計的過程中，借助BIM技術(shù)的運用，可以借助動態(tài)可視化技術(shù)來動態(tài)展現(xiàn)建筑中各個結(jié)構(gòu)的實際物理變化和力學(xué)特性，從而可以制定一個科學(xué)、完善的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計方案，同時也可以借助BIM技術(shù)來快速、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)和修改建筑工程結(jié)構(gòu)設(shè)計過程中存在的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計方案，確保建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計的質(zhì)量。

2.2 參數(shù)化設(shè)計

在建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計中應(yīng)用BIM技術(shù)的時候，可以通過相關(guān)的結(jié)構(gòu)設(shè)計軟件來將建筑的整個結(jié)構(gòu)信息整理成一個完整的數(shù)據(jù)庫，并且該建筑所形成的數(shù)據(jù)庫具有良好的共享性，所以參與建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計的各方均可以共享這些建筑結(jié)構(gòu)信息和數(shù)據(jù)。通常而言，建筑工程的初步設(shè)計和方案設(shè)計會對建筑工程施工圖紙的設(shè)計具有較大的影響，這就致使建筑結(jié)構(gòu)工程人員錯誤地將那些建筑工程結(jié)構(gòu)設(shè)計中的次要設(shè)計階段作為了結(jié)構(gòu)設(shè)計的重點，所以這種本末倒置的設(shè)計理念和思想極大制約了設(shè)計的科學(xué)性和合理性。而BIM技術(shù)在建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計中的參數(shù)化設(shè)計則可以很好地解決這一問題，其可以借助參數(shù)化的三維實體模型構(gòu)建來將建筑工程中實際的梁柱等構(gòu)件以點、線、面等形式展現(xiàn)出來，同時建筑中的各個結(jié)構(gòu)構(gòu)件也包含了材料、幾何和邏輯等方面的信息，所以參數(shù)化的設(shè)計可以確保建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計的質(zhì)量。

2.3 設(shè)計過程優(yōu)化

與傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)分析和設(shè)計相比，BIM技術(shù)在建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計流程方面上進行了良好地優(yōu)化處理。通常而言，BIM技術(shù)在建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計中的具體設(shè)計流程主要包括以下幾個方面：從BIM數(shù)據(jù)庫中導(dǎo)出相應(yīng)建筑的幾何信息、設(shè)計建筑結(jié)構(gòu)方案、優(yōu)化結(jié)構(gòu)設(shè)計方案、初步選擇結(jié)構(gòu)設(shè)計和布置的情況、建立初步的建筑結(jié)構(gòu)分析模型、借助軟件來分析建筑結(jié)構(gòu)的特性、完成建筑工程各結(jié)構(gòu)的截面設(shè)計、對設(shè)計完畢的建筑結(jié)構(gòu)模型進行多專業(yè)的分析與評估以及輸入相應(yīng)的BIM數(shù)據(jù)庫并繪制針對性的建筑工程施工圖。通過這種順序化的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計流程，可以確保建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計的質(zhì)量。另外，為了確保建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計流程的合理性，施工人員還需要加強對各設(shè)計步驟的檢查和審核強度，以確保設(shè)計的質(zhì)量。

2.4 建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計中應(yīng)用BIM技術(shù)的難點

雖然BIM技術(shù)在建筑工程結(jié)構(gòu)設(shè)計中的應(yīng)用具有一系列優(yōu)點，但是也存在著一些不利的問題，具體主要包括以下幾個方面：首先，缺乏標(biāo)準(zhǔn)化的制度體系。當(dāng)前我國針對BIM技術(shù)的應(yīng)用還處于初級的探索階段，還沒有形成完善的標(biāo)準(zhǔn)體系，所以BIM技術(shù)傳遞的過程中，BIM相關(guān)方面的規(guī)范以及計算機操作軟件的協(xié)調(diào)性之間具有銜接性不足的問題。其次，法律責(zé)任問題主要體現(xiàn)在該技術(shù)運用過程中的有效性和合法性，比如模型建立與傳統(tǒng)建筑設(shè)計內(nèi)容之間具有差異性，并且BIM各方的修改權(quán)限所引發(fā)的質(zhì)量問題等等。再次，應(yīng)用與交付問題。針對建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計的不同階段，BIM技術(shù)的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)和深度會有差別，同時分工內(nèi)容也會各不相同，加之BIM技術(shù)當(dāng)前還處于初期的推廣階段，所以BIM技術(shù)的傳遞性有待進一步提高。

另外，BIM技術(shù)的文件存檔會對計算機的硬件配置有較高的要求，并且存檔也會進一步增加建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計的成本，所以BIM技術(shù)的存檔問題有待進一步解決；而BIM技術(shù)的應(yīng)用成本也比較高，對于設(shè)計人員的素質(zhì)要求比較高，所以必須要投入一定量的資金來對這些人員進行專門性的技術(shù)培訓(xùn)，還需要進行軟件的實時更新。因此，針對當(dāng)前BIM技術(shù)應(yīng)用中存在的種種缺陷和不足，我們必須要加大對該技術(shù)的分析和研究力度，以不斷提高BIM技術(shù)在建筑結(jié)構(gòu)分析和設(shè)計的應(yīng)用質(zhì)量，并要盡量降低其應(yīng)用的合理性和經(jīng)濟性。

總之，BIM技術(shù)作為一種全新的結(jié)構(gòu)設(shè)計技術(shù)，其以三維的參數(shù)設(shè)計的全新理念和方法為基礎(chǔ)，極大地豐富了建筑設(shè)計的內(nèi)容，可以有效地提高設(shè)計的科學(xué)性、合理性和效率性，同時也可以使建筑工程減少因工程返工或變更而造成的經(jīng)濟損失，其重要性可見一斑。因此，在建筑工程結(jié)構(gòu)設(shè)計的過程中，相關(guān)設(shè)計人員必須要結(jié)合建筑工程的實際情況來采取BIM技術(shù)，從而確保結(jié)構(gòu)分析和設(shè)計的質(zhì)量。

參考文獻：

[1] 龍輝元.BIM技術(shù)應(yīng)用于結(jié)構(gòu)設(shè)計的探討與案例[J].土木建筑工工程信息技術(shù)，2013，2（4）：89-91.