序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇職業(yè)心得體會范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

對于學(xué)前教育專業(yè)我有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但擔(dān)任學(xué)前教育專業(yè)的班主任工作才剛剛開始。所以，在這方面雖算不上經(jīng)驗(yàn)之談，但卻是我在這幾周班主任工作中的所見所感。在教育工作中，我認(rèn)為班級管理是一個熱點(diǎn)，尤其在職業(yè)學(xué)校，學(xué)生這一群體有他的特殊性，這種特殊性決定了職業(yè)學(xué)校的班級管理的難度相對其他學(xué)校的班級管理難度更大。下面我就班級管理方面談一談粗淺的看法，愿能起到拋磚引玉的作用。

“沒有對學(xué)生的愛心，就不可能對學(xué)生進(jìn)行真誠的教育。”假如我們對學(xué)生沒有愛心，也就不可能去關(guān)心學(xué)生，更不可能對學(xué)生勤于觀察，當(dāng)然也就不可能發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在的問題，更不可能對學(xué)生進(jìn)行及時的、必要的、有效的批評教育和指導(dǎo)，也談不上幫助學(xué)生排憂解難了。對待學(xué)生偶爾所犯的過錯，盡量采用善意的態(tài)度，用委婉含蓄的方式向?qū)W生提出指正的要求，遠(yuǎn)比我們班主任不分青紅皂白不留情面的批評來得效果顯著，這點(diǎn)我深有體會。因?yàn)槲倚宰蛹保l(fā)現(xiàn)學(xué)生有什么事情我都是直接地指出，改變方式后，覺得效果更好。

學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生大多是女生。在我的班級中有這樣一位同學(xué)，是位女生。剛開學(xué)幾周就因抽煙、跟別班的男生一起打牌，屢次觸犯校紀(jì)校規(guī)，基本面臨快要退學(xué)的邊緣。知道這些事情之后，我先是不動聲色的分別從正面以及側(cè)面去了解他，發(fā)現(xiàn)這個孩子是孤兒，居住在伯父家，而伯父家中也有四口人，沒時間去關(guān)心她。她缺乏家庭的溫暖與長輩的關(guān)愛。其次在學(xué)校里，可能也沒有受到老師、同學(xué)很多的關(guān)注，反而因?yàn)樵缫佯B(yǎng)成的壞行為習(xí)慣而導(dǎo)致老師、同學(xué)的嫌棄。所以在來校報(bào)道安靜了幾周后，“狐貍尾巴”全部暴露，狀況非常危險(xiǎn)。我在了解情況之后，利用晚上值班時間，把她叫到只有我一人在的辦公室，請他跟我面對面坐下，誠懇地幫她分析了好的現(xiàn)狀，曉之以理，動之以情。同時表態(tài)對她以往所犯的錯誤既往不咎，同時根據(jù)她本人的特長，委以班級體育委員的重任。在我每次的晚自習(xí)值班中，我總是會跟她進(jìn)行及時的思想交流與生活上的關(guān)愛。慢慢的，她本人的態(tài)度、表現(xiàn)都在改觀，同學(xué)們從原先對班主任的安排表示不理解到理解，到最后再次接受了這位同學(xué)。而且我驚喜地發(fā)現(xiàn)，自擔(dān)任體育委員以來，她以身作則，自覺遵守班級管理制度，起到一個班干的表率作用。在她的感召力下曾經(jīng)象她一樣的吊兒郎當(dāng)?shù)膶W(xué)生也不甘落后，生活、學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變。看到這一切進(jìn)步，作為班主任的我真是喜在心里，樂在眉梢。

所以說基本上每個學(xué)生都有某一個方面發(fā)展的潛能，都有自己的優(yōu)勢和弱勢。因此在教育過程中，作為學(xué)生在學(xué)校最親密的人——班主任，尊重每一個學(xué)生的個性與尊嚴(yán)，關(guān)注她們的成長，對學(xué)生的健康成長是有著積極而無法估計(jì)的價值。把關(guān)懷貫穿在每一個教育環(huán)節(jié)中，為職業(yè)中學(xué)的學(xué)生營造一種和諧、溫馨、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，對促進(jìn)她們健康成長，是有著積極的意義的，給她們的成長營造一片生命的綠洲，那么相信我們的中職生中將有更多的人成為建設(shè)和諧社會的高素質(zhì)人才。

篇(2)

幸福感受力是指人們對于幸福的認(rèn)知和體念能力。有一句話說得很經(jīng)典，“幸福，不是我們得到的多，而是我們計(jì)較的少”。下面是小編給大家整理的最新教師職業(yè)幸福感心得體會5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

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教師職業(yè)幸福感心得1教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，它擔(dān)負(fù)著人類文明的神圣使命，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的。”師愛的基礎(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛好。

要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長處，問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計(jì)的讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)與強(qiáng)化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。只要認(rèn)真觀察，最會都會淘盡黃沙始到金。

嚴(yán)愛相濟(jì)，教育為主。也不能一味的慈愛，是時間長了，會使學(xué)生感覺到老師軟弱無能，管理不嚴(yán)，以至失去自我的約束，甚至行動隨便，紀(jì)律渙散。所以，愛是有條件的，有限制的，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點(diǎn)，應(yīng)及時批評指出，并給予其改正的方法以及機(jī)會。對學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時糾正，不能遷就。了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。

教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個道德修養(yǎng)良好但知識水平不夠，或者知識水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠,不能只滿足于給學(xué)生傳授知識，交給學(xué)生謀生的手段，還要教學(xué)生如何做人，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛心，關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展,真正做到既教書又育人。

幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗(yàn)。教師是一項(xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來自教育教學(xué)，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗(yàn)。

社會的發(fā)展離不開教育事業(yè), 離不開教師的勞動。我們今天要做一個好教師, 不僅需要學(xué)識淵博, 更需要良好的師德。只有不斷學(xué)習(xí), 加強(qiáng)自身修養(yǎng),陶冶師德, 提高道德水準(zhǔn), 做到以德修身, 以德育人, 方能贏得社會的尊重, 也才無愧于 “人類靈魂工程師”的稱號。

教師職業(yè)幸福感心得2什么是幸福?幸福就是能夠快樂地做自己想做能做和可以做好的事情。那么教師的幸福來源于哪里?來源于主觀和客觀兩方面，來源于自身的成長與學(xué)生的發(fā)展所帶來的教育成功，來源于教育智慧。其實(shí)幸福離我們這么近，可是誰遮擋住了我們尋找幸福的眼睛?每每看到這句話，我就情不自禁的陷入了思索，是為班上那些淘氣頑皮的孩子，還是那總是覺得付出與收入不成正比的不滿足，或是為了那林林總總應(yīng)付不完的檢查?當(dāng)我們每天在抱怨累死了，氣死了的時候，幸福已如肥皂泡般無奈的破滅了。

通過閱讀這本書，我深深的體會到，做個幸福的教師就應(yīng)該做到：

一、保持良好的心態(tài)，守住心靈的那份寧靜。

在人欲橫流的今天，如果你成天只想著要升官發(fā)財(cái)出名，你就永遠(yuǎn)不會感到幸福;如果你一心想著別人有的我都要有，你又怎么能夠幸福快樂?如果你凡事都要求自己能夠做得盡善盡美，恐怕你也難以幸福快樂。培養(yǎng)一種縱向比較和向后比較的能力，把今天的自己和昨天的自己比，把生活和不如自己的人比，不求飛黃騰達(dá)，不求一夜成名，只求日有所進(jìn)，在精神的世界里不斷辛勤耕耘，把自己的飯碗當(dāng)成職業(yè)，把自己的職業(yè)做成事業(yè)，你就會找到幸福。我曾經(jīng)說過：敬業(yè)是一種美德，樂業(yè)是一種幸福，創(chuàng)業(yè)是一種境界。我們能夠守住自己精神的家園，能夠從事自己喜歡的事業(yè)，能夠教化一批孩子，有什么不幸福呢?

二、把讀書當(dāng)作第一任務(wù)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

要不斷點(diǎn)燃自己的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，自主學(xué)習(xí)。讀專業(yè)書、讀文學(xué)書、讀經(jīng)典書，使自己的知識面廣博起來，才能開闊自己的專業(yè)領(lǐng)域，才能開拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。我們還要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并且把這習(xí)慣堅(jiān)持下去。持之以恒必有收獲。

三、養(yǎng)成寫反思寫體會的習(xí)慣，養(yǎng)成寫博客和交流的習(xí)慣。

要向書本學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向名師專家學(xué)習(xí)、向社會這個大百科全書學(xué)習(xí)。只有耐得住、守得住、挺得住，在自己的專業(yè)成長道路上，才能開拓出一片屬于自己的個性藍(lán)天。

其實(shí)幸福就是一種快樂心情，是一種催人向上的心態(tài)、幸福也是品味生活的一種感受。

幸福需要我們自己去尋找，幸福需要我們自己去感受。

做個幸福的教師，不但自己幸福，也帶給學(xué)生以幸福，帶給他人幸福——這于人于己，都是一件大好的事情。

教師職業(yè)幸福感心得3幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗(yàn)。就是人的目的性自由實(shí)現(xiàn)的一種主體生存狀態(tài)。“當(dāng)個體感覺到他找到人之為人的目的，并且他覺得自己的行為是在踐行這一目的時，他就會有一種主觀上的踐行天命的愉悅，這就是幸福感。”教師是一項(xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來自教育教學(xué)，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗(yàn)。

教師的這種快樂體驗(yàn)主要體現(xiàn)在哪些方面呢?

1、社會對教師職業(yè)的崇高敬仰。

無論是什么職業(yè)的家長，在面對我們老師的時候，總是熱情萬分。這種熱情其實(shí)來自于他潛意識里希望老師對他的孩子在教學(xué)中能格外照顧，將來能有所抱負(fù)。我們教師也許收入趕不上很多其他職業(yè)，但是他們是沒有我們這種職業(yè)的幸福感的。

2、學(xué)生對老師的情感。

教師作為大眾的一員，他的教育、教學(xué)目的就是既教書又育人，他認(rèn)為他所從事的職業(yè)是高尚的、是偉大的、是有意義的、是具有價值的;他會將有限的生命投入到無限的為祖國的教育事業(yè)服務(wù)之中去;他做到了“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”教書育人給教師帶來了成就感，當(dāng)看到自己夜以繼日、嘔心勵血把學(xué)生培養(yǎng)成為祖國有用的人才，桃李滿天下時，作為一名人民教師是幸福的。我們也許往往只注意了學(xué)生調(diào)皮，作業(yè)完不成，有人違反紀(jì)律等等。其實(shí)我們再認(rèn)真看看，其實(shí)有很多讓我們感到幸福的地方，我們平時其實(shí)能看到很多這樣的例子，比如你喊學(xué)生拿東西，也許你喊你孩子拿不會拿，但是學(xué)生卻當(dāng)做圣旨一樣。你的高興往往成為了學(xué)生的高興，你的生氣往往也會轉(zhuǎn)化為一種集體生氣，學(xué)生把老師當(dāng)做了他們一天的“晴雨表”，看著學(xué)生每天都圍繞在自己身邊，這也是一種幸福。

3、社會、國家對老師的期望。

縱觀全世界，幾乎沒有一個國家對教師職業(yè)是輕視的，無不對教師抱有極大的期望。科技的進(jìn)步帶來經(jīng)濟(jì)的騰飛，經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛促進(jìn)國家的強(qiáng)大，而決定科技的進(jìn)步無疑是教育，實(shí)現(xiàn)這一基礎(chǔ)的就是教師。畢竟教師幾乎可以說是一個民族屹立世界的基礎(chǔ)。

4、教師有取得成功的滿足感。

當(dāng)老師解決了一個難題，使學(xué)生豁然貫通;或加班加點(diǎn)后，看到學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)在進(jìn)步??這種成就感我們覺得就是一種幸福。

總之，我覺得作為一名人民教師，你沒有對教育意義深刻領(lǐng)悟或使命感;沒有無私奉獻(xiàn)的情懷;沒有對教育事業(yè)神圣性體驗(yàn)的人，你是無法體驗(yàn)教師的幸福的。

教師職業(yè)幸福感心得4教師的幸福從哪里來?盡管這是一個人人都追求的美好愿望。但現(xiàn)實(shí)生活中，很多老師體驗(yàn)到最多的卻是痛苦。從教師的職業(yè)情境出發(fā)，這些痛苦的表現(xiàn)各式各樣：

道德理想與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。作為以教書育人為使命的教師，總是以崇高的道德理想激勵、引領(lǐng)學(xué)生，教他們愛國立志，教他們自強(qiáng)不息，教他們誠實(shí)守信，教他們寬厚仁慈，教他們尊長孝親，教他們勤奮好學(xué)，教他們勤儉節(jié)約……然而，學(xué)生們一離開課堂，所接觸的活生生的現(xiàn)實(shí)卻并不是這個樣子，弄虛作假者有之，坑蒙拐騙者有之，以丑為美者有之，假惡丑不但大行其道，而且作假成真、惡人得道、丑行美化的現(xiàn)象比比皆是，課堂上的那些基本“常識”頃刻間被顛覆成一堆碎片。當(dāng)教師充滿激情地傳播道德理想的時候，面對的卻是一雙雙疑惑甚至不以為然的眼睛，他們除了感到肩頭沉重之外，還感到心頭沉重?

科學(xué)育人與應(yīng)試教育的矛盾。十年樹木，百年樹人，作為教師誰都明白育人就是要塑造人，發(fā)展人，就是要讓學(xué)生接受文化的熏陶，感受人文情懷的溫暖，享有智慧之光、仁愛之光，就是要讓學(xué)生做一個人格健全、素質(zhì)優(yōu)良、發(fā)展全面、身體健康的大寫的“人”。可是，在今天的教育管理體制下，“應(yīng)試”成了教育行政乃至教師的第一要務(wù)，學(xué)校、教師的工作業(yè)績都是以分?jǐn)?shù)這一把尺子來衡量。付出奉獻(xiàn)與獲得報(bào)酬的矛盾。教師辛苦付出，默默奉獻(xiàn)，這是有目共睹的;黨和政府也確實(shí)在逐步提高教師的工作、生活條件，提高教師的待遇，出臺的文件就明確規(guī)定“教師的工資不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的工資”。然而，和社會的各種行業(yè)相比，教師總感到付出與報(bào)酬不對等。如有的教師抱怨：“當(dāng)教師的，就得把自己封閉起來，一和人家比，你就沒勁了。”

教師矛盾生存的狀態(tài)當(dāng)然不止以上所述，雖然有些是個別現(xiàn)象，但有的的確是普遍存在的。這些都是老師們在現(xiàn)實(shí)生活中真真切切的感受，我認(rèn)為不應(yīng)該回避和粉飾。為此我也彷徨、迷茫、痛苦。

通過這次培訓(xùn)我認(rèn)識到：道德教育非常重要的是引起沖突，引發(fā)思考，引發(fā)體驗(yàn)，而情境是引發(fā)體驗(yàn)的重要因素。盡管有種.種痛苦，但痛苦是可以升華和成就幸福的，它使得教師的職業(yè)生命更為豐厚，也使得我們更加努力追求幸福。一個幸福的教師不是天生的，常常是在痛苦中歷練出來的。所有痛苦中最重要的來自于我們能力的不足。因而發(fā)展和學(xué)習(xí)就是通向幸福最為重要的路徑。在通向幸福的路上，激情和頭腦，勤奮和思考都是最為重要的，盡管我們付出了很多，但我們獲得了成長，成長本身又是充滿快樂的一件事情。

教師職業(yè)幸福 感心得5你一定想問為什么我的臉上洋溢著微笑，因?yàn)槊刻熘灰惶ど线@三尺講臺，我就會嗅到一股做一名人民教師的幸福的味道，就會情不自禁的面帶微笑。你看，一進(jìn)教室，幾十雙單純的目光齊刷刷地投向了我，立正，站好。你聽，那一聲響亮的：“老師，您好”，是多么深情地問候。請問有哪一個職業(yè)會受到這般的尊重?就憑這一點(diǎn)，教師這個職業(yè)難道不值得我們感到幸福嗎?不值得我們用生命去詮釋嗎?在座的各位老師，請問你是否也像我一樣時常因自己是一名教師而感到幸福呢?答案未必一致吧。

記得我剛踏上工作崗位的那一年，正好趕上一位老教師退休，他一見到我就一聲長嘆：“哎，我可總算熬到頭了，姑娘你可早著呢，就慢慢熬吧!”我問他：“那你當(dāng)教師多少年了?”他伸出手指一比劃說：“我十七歲參加工作，算來43年了。”我說：“43年那可真夠長的，難道這43年你都是熬過來的?”他說：“在農(nóng)村當(dāng)一名小學(xué)教師不熬著過，還能怎么著?”在座的老師們，請問你們心中是否有時也會如他一樣發(fā)出同樣的聲音?聽完他的話，我陷入了深思，思考起了我的未來。難道我也要像他一樣平平淡淡的熬過大半生，就等著退休的那一天嗎?不，我絕不!為什么要虛度此生呢?為什么我們不享受這段教書育人的`過程呢?為什么不把這三尺將臺拓展為我們的人生大舞臺呢?我們完全可以讓這個講臺絢麗多姿，讓這段人生非富多彩。我要成為一名教育享受者，做一名有職業(yè)幸福感的教師。我要全身心的投入并熱愛這份職業(yè)。

因?yàn)槲抑酪粋€有威信的教師，一個有職業(yè)幸福感的教師，必定是一個對工作充滿熱愛的人。我踏上三尺講臺，已十余個年頭。這十余年來，我成了家，做了媽媽，生活發(fā)生了許多改變，但有幸的是唯一沒變的是對教育工作的熱愛。我不僅沒有在瑣碎的工作中沉淪，還依然保持著出踏崗位時的那份激情。有人說激情像火，能夠迅速燃燒，也容易漸漸熄滅。我的這份如火的激情卻越燃越旺，照耀著我年年走在我鎮(zhèn)教育改革的最前列。縣骨干教師，縣教學(xué)能手，縣優(yōu)秀教師，課改帶頭人等一系列榮譽(yù)見證著我的努力。

越發(fā)的努力，讓我越發(fā)的熱愛自己的職業(yè)了。它雖然瑣碎且沒有過高的物質(zhì)回報(bào)，但我卻從這種瑣碎中品嘗到了工作帶來的愉悅、欣慰與尊嚴(yán)，收獲了工資以外的豐厚的精神回報(bào)。在講臺上，我成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中鮮紅的太陽。課堂上多少次我們一同探究質(zhì)疑，一同深情吟唱詩詞文賦，一同談笑風(fēng)生。課堂外新老教師一同教研，交流辯論，取長補(bǔ)短。這種甜美的感受，并不在于物質(zhì)的回報(bào)，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣.

篇(3)

作為一名參賽選手，我經(jīng)歷了此次比賽的全過程，有很多切實(shí)的感受。

自公司建制調(diào)整以來，公司加大了對技術(shù)工人的培養(yǎng)和選拔，從制度上給人才的成長開辟道路，建立了技術(shù)工人和專業(yè)技術(shù)人員兩條不同的成才成長道路，如工人的初級工、中級工、高級工、技師、高級技師職業(yè)技術(shù)體系，以及二級技師、一級技師、首席技師聘用技術(shù)體系。而此次和某某市行業(yè)技術(shù)協(xié)會共同舉辦的“某某市職業(yè)技能大賽”更成為發(fā)動職工廣泛參與，不斷學(xué)習(xí)，提高職工職業(yè)技術(shù)水平，促進(jìn)職工個人發(fā)展和企業(yè)發(fā)展的好辦法。對職工個人來說，這是一次借“大舞臺跳舞”的好機(jī)會。

首先，此次大賽是一次自我展示的機(jī)會。某某供電公司和某某市行業(yè)技術(shù)協(xié)會聯(lián)合舉辦的這次大賽，從初賽一開始，公司就非常重視，為了營造良好的競賽氛圍，公司做了大量的工作，張貼宣傳海報(bào)，大力進(jìn)行宣傳。為我們盡可能搭建完善的施展才能的舞臺，大賽的口號是：——抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。我有幸能參加這次大賽，這是我職業(yè)生涯中一次極好的機(jī)會。

其次，此次大賽是一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)與提高的機(jī)會。在初賽階段，公司教育處就組織了專家給我們講課、答疑，從基本的電工基礎(chǔ)知識到工作當(dāng)中要遇到的電氣設(shè)備的原理都進(jìn)行了細(xì)致的講解，對我們的專業(yè)理論水平的提高有很大的幫助。此次考試涉及的范圍非常廣，這也要求我要對電氣試驗(yàn)中曾經(jīng)熟悉與不熟悉的相關(guān)知識都要重新鞏固，通過這次技能大賽，使我的專業(yè)水平有了一個很大的飛躍。

再次，此次大賽是一次理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的競賽。大賽充分體現(xiàn)了選拔復(fù)合型技術(shù)人才的要求，在復(fù)、決賽中均以實(shí)際操作為重頭戲，與現(xiàn)實(shí)工作緊密結(jié)合，同時重視對理論知識的理解程度。

另外，此次大賽也是一次團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助的競賽。這次我試研中心取得的成功還來自于整個集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作，在競賽的準(zhǔn)備過程中，我們也是“團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)”，發(fā)會個體優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)問題互相提醒，經(jīng)常交流體會，互相考核，做到了“互促互幫”、“共同成長”。正是有了以上較為扎實(shí)到位的工作，我們才能在這次比賽中“厚積薄發(fā)”。

篇(4)

我很榮幸的參加了集團(tuán)公司舉辦的“2011年職業(yè)經(jīng)理人春節(jié)培訓(xùn)班”這樣的一個學(xué)習(xí)機(jī)會，在這風(fēng)景秀麗的杭州市委黨校，結(jié)束了我五天的學(xué)習(xí)課程，通過此次培訓(xùn)講座學(xué)習(xí)，讓我接受到了全方面知識，并且樹立了更高的職業(yè)道德追求，不僅使自己的眼界得以開闊，還使我對以后的工作有了更深層次的認(rèn)識和理解。同時，也會注意自身知識水平的提高，擴(kuò)展自己的知識儲備，真正實(shí)現(xiàn)了“充電”的目的。

翻開課堂筆記本，依然感觸。霍教授所講述的溝通的心態(tài)與技巧，讓我受益匪淺，我想在以后的工作中能帶給我一定的幫忙。以下是我的記憶深刻心得體會：

在課程上霍教授讓我們做了兩個小小的實(shí)驗(yàn)，第一個實(shí)驗(yàn)是她讓我們拿出一張白紙，同時也讓我們閉上眼睛，于是我們按著霍教授的講的步驟開始折紙，首先她讓我們對紙張進(jìn)行折疊，然后進(jìn)行再兩次的折疊，最后撕掉邊上的兩個角，當(dāng)我們睜開眼睛的時候發(fā)現(xiàn)大家手上展開的紙張，什么樣的形狀都有。接著霍教授讓我們再拿出一張同樣的紙張，同樣的跟剛剛說的步驟是一樣的，但是不一樣是在我們折疊紙張的過程中，霍教授開始跟我更進(jìn)一步的溝通與交流，達(dá)到互動的效果，最后的結(jié)果是：大家撕的紙張的形狀大部分都是一樣的。從這兩個小小的實(shí)驗(yàn)中，告訴我們什么是有效的溝通，那么所謂有效的溝通就是通過聽、說、讀、寫等思維的載體，通過演講、會見、對話、討論、信件等方式準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來，以促使對方接受。作為物業(yè)公司的工作人員，我們每天面對的都是各種各樣的人，在處理事情的同時我們要做到不把情緒帶到工作中，懂的分析，學(xué)會尊重他人，做到一視同仁，就如馬教授所說的把身邊的每一個當(dāng)作天使，善待身邊的每一個人，恰當(dāng)?shù)皿w的語言和他們進(jìn)行有效的溝通，從而達(dá)到事半功倍的效果。這也讓我認(rèn)識到原來人與人之間溝通有這么多技巧，只有充分的了解這些技巧，并把這些技巧運(yùn)用到日常生活中去，我們才能與別人建立良好的人際關(guān)系，更好的工作。

在組織培訓(xùn)授課的同時，公司還特別安排各部門、公司代表進(jìn)行了討論，工程、營銷策劃和銷售冠軍、交流分享了2011年工作的總結(jié)與技巧，如何開展2011年的本職工作，同時讓我見識廣闊，也讓我更進(jìn)一步了解公司的思想方針，更進(jìn)一步明確工作目標(biāo)。希望通過自身不斷的學(xué)習(xí)，不斷的激勵自己，不斷的提升、突破自己。也希望在今后的生活、工作中做的比別人更出色，勇敢的邁向成功的第一步，為了今天我會好好努力的，為了明天的收獲我會好好準(zhǔn)備，我相信機(jī)會是屬于有準(zhǔn)備的人的！

篇(5)

首先我作為一個才走出學(xué)門到工作崗位的人，分配到學(xué)校做教師，可以說是瞬息而變的事實(shí)——學(xué)生的身份變?yōu)榻處煛Ｈ欢嬲艹蔀橐晃缓细竦娜嗣窠處煟瑧?yīng)說要有一個過渡過程，而實(shí)際工作又希望每位老師要縮短過渡時間，盡快成熟。聽過專題講座后使我受益非淺，讓我體會做一位高等學(xué)府的好教師，是黨和人民，也是學(xué)校，我們先輩和學(xué)生對我們的希望和要求，也將是各位老師“嚴(yán)以律己”的必然結(jié)果。我從以下幾方面談?wù)勅绾巫龊靡幻咝＝處煹母邢耄?/p>

一、 大學(xué)教師的地位與作用

教育，是人類崇高的事業(yè)，這一事業(yè)的承擔(dān)者就是教師。教師傳遞人類的文化科學(xué)知識，進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命，光榮而艱巨。人們用“百年樹人”來表達(dá)教師工作的深刻意義，用“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”來表達(dá)對教師的崇敬。“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，教師是民族希望之所托，肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任。而大學(xué)教師又以其特定的歷史任務(wù)，起特殊的社會作用，構(gòu)成其特殊的社會地位。

大學(xué)教師不同于一般教師的特殊的作用是： 其一，大學(xué)教師的基本任務(wù)是培養(yǎng)高級專門人才，而高級專門人才在科學(xué)技術(shù)和社會的發(fā)展中起骨干的作用。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，最終取決于高等教育所培養(yǎng)的人才數(shù)量和質(zhì)量;生產(chǎn)力水平的提高，國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化教育衛(wèi)生事業(yè)的昌盛，綜合國力的增強(qiáng)，社會的整體進(jìn)步，很大程度取決于高等教育所培養(yǎng)的人才的數(shù)量與質(zhì)量。而高級專門人才的質(zhì)量，又取決于大學(xué)教師的工作。

其二，大學(xué)教師，既是文化科學(xué)的傳遞者，又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者。歷來對人類社會有偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、思想家、活動家，不少是薈集于高等學(xué)府或當(dāng)過大學(xué)教師。人們往往把大學(xué)教師這一職業(yè)同文化發(fā)達(dá)、科學(xué)昌盛、政治民主、人類進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起，用“學(xué)者“、“專家”來稱呼大學(xué)教師，把大學(xué)教師的聲望作為一個國家學(xué)術(shù)水平的標(biāo)志，把大學(xué)教師的社會地位作為一面文明建設(shè)的鏡子。

其三，大學(xué)教師，既是教育工作者，又是社會活動家，以其專家、學(xué)者的身分，對科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治的遠(yuǎn)見卓識，參與社會活動，直接為社會服務(wù)。在現(xiàn)代信息社會中，大學(xué)教師對社會改革的高見，對重大事件的評論，在報(bào)刊電臺上，占有重要的地位，起著輿論導(dǎo)向的作用。

由此可見，大學(xué)教師的社會地位，就其實(shí)質(zhì)來說，不是人為規(guī)定的等級，而是由其對社會的作用與貢獻(xiàn)決定的。中華民族，歷來有“尊師重教”的良好傳統(tǒng)。人民對于教師，懷著素樸的崇敬感情。碩學(xué)宏儒，有著更高的社會地位，因?yàn)樗麄兇碇鴮W(xué)問道德。所謂“道之所存，師之所存也”，即使是剝削階級最高的統(tǒng)治者帝王，對于自己的老師，也不得不“執(zhí)弟子禮”，所謂“當(dāng)其為師，則弗臣也”，以表示對教誨自己的師長的尊敬。

二、 大學(xué)教師的任務(wù)

高等學(xué)校一般有三個基本職能，第一培養(yǎng)高級專門人才;第二發(fā)展科學(xué);第三直接為社會服務(wù)。高等學(xué)校要實(shí)現(xiàn)這三個職能，主要依靠廣大教師。

大學(xué)培養(yǎng)高級專門人才，主要是通過教學(xué)形式。因此，教學(xué)工作是大學(xué)教師的主要任務(wù)。每位教師必須努力教書育人。根據(jù)專業(yè)設(shè)置，培養(yǎng)目標(biāo)，教學(xué)大綱，認(rèn)真?zhèn)湔n以及編寫講義教材，有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué)，遵循大學(xué)生身心發(fā)展與教育關(guān)系的規(guī)律，在傳授科學(xué)文化知識的同時，發(fā)展大學(xué)生的智能，進(jìn)行思想品德教育，努力提高教學(xué)質(zhì)量。

從事教學(xué)工作的大學(xué)教師還必須參加一定的科研工作，通過科學(xué)研究，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平。科研的成果可豐富教學(xué)的內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。有的科研課題，教師可以組織學(xué)生參加，通過科研活動來培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和動手操作能力。可見，教學(xué)與科學(xué)研究工作是相互促進(jìn)的，對于專任科研工作的教師也應(yīng)提倡兼做教學(xué)工作。這樣有利于培養(yǎng)高級專門人才。

為社會服務(wù)是現(xiàn)代高等學(xué)校不可忽視的職能。現(xiàn)代的大學(xué)與社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展聯(lián)系越來越緊密。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。國家許多高科技研究在大學(xué)里進(jìn)行。許多新的科技開發(fā)來自大學(xué)，然后轉(zhuǎn)到生產(chǎn)部門進(jìn)行生產(chǎn)。高等學(xué)校為社會服務(wù)的職能主要也是通過教師的工作實(shí)現(xiàn)的。

大學(xué)教師直接為社會服務(wù)，有利于深入了解實(shí)際、了解社會、了解國情，理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)解決問題的本領(lǐng)，從而能夠更好地提高教學(xué)與科研的水平，提高教學(xué)質(zhì)量。 大學(xué)教師這三個任務(wù)，只要安排得當(dāng)，必能起到互相促進(jìn)的作用。

三、對大學(xué)教師的基本要求

大學(xué)教師是培養(yǎng)高級專門人才的人才，因而對大學(xué)教師的素質(zhì)，包括思想政治、道德品質(zhì)、 專業(yè)知識、科研能力，應(yīng)有較高的要求。

(一)要有正確的政治方向

高等學(xué)校的教師必須熱愛祖國，熱愛黨，熱愛社會主義，擁護(hù)黨的基本路線，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。樹立科學(xué)的世界觀和方法論，在教學(xué)過程中能自覺運(yùn)用馬列主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析問題和解決問題，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識世界。因?yàn)閷W(xué)校的教學(xué)內(nèi)容和方向，只能靠教師來掌握。所以，必須要求教師有正確的政治方向。

(二)要忠誠于社會主義的教育事業(yè)

要有事業(yè)心。有事業(yè)心才有動力，不論碰到什么困難，始終站在教學(xué)第一線，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持為辦好社會主義的大學(xué)而奉獻(xiàn)畢生的力量。

(三)要熱愛學(xué)生

教師對學(xué)生要充滿友愛的情感，要全面關(guān)心大學(xué)生，要對大學(xué)生進(jìn)行全面的指導(dǎo)。要真正做到教書育人，沒有愛心是不可能做到的。

(四)對自己所教的專業(yè)或?qū)W科，要精益求精

教師必須精通自己所教的專業(yè)或?qū)W科，結(jié)合科研或者注意搜集本專業(yè)本學(xué)科的新成果，了解其發(fā)展趨勢。認(rèn)真?zhèn)湔n，經(jīng)常修改講義，精益求精。多數(shù)教師是在職進(jìn)修，結(jié)合科研和社會服務(wù)來提高教學(xué)質(zhì)量，有條件時可脫產(chǎn)進(jìn)修，不斷提高教學(xué)的水平。

(五)要團(tuán)結(jié)協(xié)作

在高等學(xué)校里，不論是培養(yǎng)人才或科學(xué)研究，都要靠許多教師的共同努力才能完成。因此，大學(xué)教師團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成合力十分重要。在教學(xué)方面，互相通氣，避免重復(fù)疏漏，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，共同提高是不容忽視的。在科學(xué)研究方面，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，往往需要多種學(xué)科協(xié)作，僅靠個人的力量，許多課題是很難完成的。必須組織許多校內(nèi)教師，甚至校外專家，能力合作，才能完成。社會服務(wù)方面也一樣，有許多項(xiàng)目也要靠集體的力量才能完成。因此，大學(xué)教師必須具備團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

這里，要特別強(qiáng)調(diào)教師的職業(yè)道德，即師德問題。教師工作對象是正在成長的青年學(xué)生，教師的一言一行，都會對學(xué)生起潛移默化的作用，必須有“誨人不倦”的精神，起“為人師表”的榜樣，才能做到“教書育人”。

四、大學(xué)教師工作的特點(diǎn)、職責(zé)和修養(yǎng)

(一)大學(xué)教師工作的特點(diǎn)

高等學(xué)校的三個職能確定了大學(xué)教師的三方面的工作任務(wù)，形成高等學(xué)校教師的工作特點(diǎn)：傳授高深的文化科學(xué)知識和技能，經(jīng)常注意本專業(yè)本學(xué)科最新成就與發(fā)展趨勢，把教學(xué)、科研與社會服務(wù)結(jié)合起來，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和科學(xué)研究水平以及社會服務(wù)效果，以較高的學(xué)術(shù)水平影響學(xué)生，并在促進(jìn)社會進(jìn)步方面起良好的作用。因此，作為一名大學(xué)教師必須兢兢業(yè)業(yè)地進(jìn)行艱苦的腦力勞動，除了精通專業(yè)之外，還要求有比較廣博的知識。這是需要長年累月地刻苦鉆研的。教師必須具有“學(xué)而不厭”的精神。大學(xué)教師工作的特點(diǎn)，還表現(xiàn)在他們治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，嚴(yán)以律己，既要為人師表，又要善于做大學(xué)生的知心朋友。大學(xué)教師要參與社會上各種學(xué)術(shù)團(tuán)體的活動，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流工作，吸取新的科學(xué)信息，不斷提高學(xué)術(shù)水平。因此，大學(xué)教師的工作不是封閉的，而是具有開放的特點(diǎn)。

五、大學(xué)教師的培養(yǎng)與提高

高等學(xué)校師資隊(duì)伍的培養(yǎng)與提高是一項(xiàng)十分重要的工作，是關(guān)系到辦好大學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵性問題。從一般的規(guī)律來看，世界在發(fā)展，社會在進(jìn)步，要求大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容要不斷更新和提高，才能適應(yīng)社會的發(fā)展。現(xiàn)代世界科學(xué)技術(shù)日新月異，從我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要出發(fā)，必須盡快培養(yǎng)與提高大學(xué)的師資隊(duì)伍。就我國當(dāng)前的特殊情況來看，大學(xué)的師資隊(duì)伍面臨“青黃不接”和“斷層”的情況。因而培養(yǎng)與提高大學(xué)的師資隊(duì)伍的任務(wù)更顯得十分緊迫。

六、大學(xué)教師與大學(xué)生的關(guān)系

篇(6)

文雪莉

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，十幾年來的教育教學(xué)生涯深深地體會到：作為教師，在對學(xué)生實(shí)行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜，個體性格突出的特點(diǎn)，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響，記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解，經(jīng)歷過對它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫，值得慶幸的是，現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉(zhuǎn)變，得感謝一本書——《新時期教師道德修養(yǎng)》。

說真的，該書中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實(shí)鮮活的案例，那一條條誠懇實(shí)在的建議，不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴。“為人師者當(dāng)自豪，為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放？我愿意為它不斷增添能量。

古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣。”他認(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)！”習(xí)慣對于我們教師來說意義更大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習(xí)慣的前四個習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識：

習(xí)慣一：熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)

你無法改變別人，但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過來，我就過去”，這個說的是一個佛學(xué)故事，某深具慧根的大師傅云游到某處，應(yīng)弟子之約，去移動一座大山。誦經(jīng)畢，山巋然不動。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過來，我就過去。”

人的本質(zhì)是主動而非被動的，采取主動并不表示要強(qiáng)求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動挪位時，面對困難，人應(yīng)該主動走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當(dāng)我們無法使山向我們靠攏的時候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。

采取積極主動的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則、價值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn)，而不是選擇被動的逆來順受，面對現(xiàn)實(shí)，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣，從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。

習(xí)慣二：端莊大方——教師形象的基本要求

風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。

形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學(xué)校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個行業(yè)的形象。

習(xí)慣三：規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范

孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。

教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯誤，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。

習(xí)慣四：寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則

美國作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

平時學(xué)生犯錯是免不了的，學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。

愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢？嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。

寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。

愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。

這四個習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,一個行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來極大的積極影響，將終身受益。

篇(7)

律師是職業(yè)道德的守護(hù)者,職業(yè)道德是律師行業(yè)的靈魂。律師自身的道德,不僅有助于推動律師行業(yè)健康發(fā)展,更有助于推動國家法治進(jìn)程和社會道德建設(shè)。

律師懲戒對維持律師隊(duì)伍的道德水準(zhǔn)和專業(yè)素質(zhì)起著規(guī)范和監(jiān)督作用。通過對懲戒案例及相關(guān)執(zhí)業(yè)規(guī)則的學(xué)習(xí)，清晰律師執(zhí)業(yè)底線，堅(jiān)持在執(zhí)業(yè)過程中不但要業(yè)務(wù)能力過硬，更要堅(jiān)守職業(yè)道德、執(zhí)業(yè)紀(jì)律，以德才兼?zhèn)渥鳛閷ψ陨淼幕疽螅矣趹椃ā⒎桑∈芈蓭熉殬I(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，誠實(shí)守信、勤勉盡責(zé)，依據(jù)事實(shí)和法律，維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益，維護(hù)法律正確實(shí)施，維護(hù)社會公平和正義。我國律師道德紀(jì)律可以通過嚴(yán)格職業(yè)準(zhǔn)入制度,完善委托制度,建立執(zhí)業(yè)利益沖突審查制度,建立服務(wù)質(zhì)量跟蹤反饋制度,完善責(zé)任賠償和保險(xiǎn)制度,建立和完善律師獎懲制度,建立與我國國情相適應(yīng)的合理的律師收費(fèi)與分配制度等制度建設(shè)得以實(shí)現(xiàn)。

律師職業(yè)道德、執(zhí)業(yè)紀(jì)律可以通過增強(qiáng)律師協(xié)會管理職能進(jìn)行律師行業(yè)自律,完善征信和信息披露制度等誠信監(jiān)管制度加以保障，通過加強(qiáng)社會誠信建設(shè),培育社會誠信新風(fēng),完善社會征信體系,完善社會法律體系等社會誠信建設(shè)共同推動解決。