序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇寫(xiě)作學(xué)概論實(shí)踐范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

專業(yè)

代號(hào)

專業(yè)

名稱

4月16日（星期六）

4月17日（星期日）

課程 代號(hào)

上午 （9：00-11：30）

課程 代號(hào)

下午（14:30-17:00）

課程 代號(hào)

上午(9:00-11:30)

課程代號(hào)

下午(14:30-17:00)

000004

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)(室內(nèi)設(shè)計(jì)方向)

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

03709

基本原理概論

00321

中國(guó)文化概論

00015

英語(yǔ)(二)

06217

人機(jī)工程學(xué)

04490

室內(nèi)設(shè)計(jì)原理

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

06219

建筑工程管理與法規(guī)

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

04584

室內(nèi)構(gòu)造與材料學(xué)

06216

中外建筑史

04583

室內(nèi)設(shè)計(jì)工程基礎(chǔ)

020104

財(cái)稅

00051

管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用

00054

管理學(xué)原理

00070

政府與事業(yè)單位會(huì)計(jì)

00015

英語(yǔ)(二)

00058

市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)

03709

基本原理概論

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

08019

理財(cái)學(xué)

00067

財(cái)務(wù)管理學(xué)

04184

線性代數(shù)(經(jīng)管類)

04183

概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(經(jīng)管類)

00069

國(guó)際稅收

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

00068

外國(guó)財(cái)政

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

00071

社會(huì)保障概論

020106

金融

00051

管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用

00054

管理學(xué)原理

09092

投資銀行學(xué)

00015

英語(yǔ)(二)

00058

市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)

00076

國(guó)際金融

00078

銀行會(huì)計(jì)學(xué)

08019

理財(cái)學(xué)

00067

財(cái)務(wù)管理學(xué)

03709

基本原理概論

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00079

保險(xiǎn)學(xué)原理

04184

線性代數(shù)(經(jīng)管類)

04183

概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(經(jīng)管類)

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

020110

國(guó)際貿(mào)易

00051

管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用

00045

企業(yè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)

00055

企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)

00098

國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)

00097

外貿(mào)英語(yǔ)寫(xiě)作

03709

基本原理概論

00096

外刊經(jīng)貿(mào)知識(shí)選讀

00248

國(guó)際金融法

00100

國(guó)際運(yùn)輸與保險(xiǎn)

04184

線性代數(shù)(經(jīng)管類)

00102

世界市場(chǎng)行情

00889

經(jīng)濟(jì)學(xué)（二）

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

05844

國(guó)際商務(wù)英語(yǔ)

04183

概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(經(jīng)管類)

020177

投資理財(cái)

00051

管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用

03709

基本原理概論

09092

投資銀行學(xué)

00015

英語(yǔ)(二)

00067

財(cái)務(wù)管理學(xué)(**加試)

04184

線性代數(shù)(經(jīng)管類)

00258

保險(xiǎn)法(**加試)

00103

證券投資學(xué)(**加試)

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

07250

投資學(xué)原理

04183

概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(經(jīng)管類)

08019

理財(cái)學(xué)

04762

金融學(xué)概論

08592

房地產(chǎn)投資

08591

金融營(yíng)銷

08593

金融衍生品投資

05175

稅收籌劃

020202

工商企業(yè)管理

00051

管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用

00054

管理學(xué)原理

00153

質(zhì)量管理(一)

00015

英語(yǔ)(二)

00067

財(cái)務(wù)管理學(xué)

00149

國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)

00154

企業(yè)管理咨詢

00152

組織行為學(xué)

00151

企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略

00150

金融理論與實(shí)務(wù)

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

03709

基本原理概論

04183

概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(經(jīng)管類)

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

04184

線性代數(shù)(經(jīng)管類)

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

020204

會(huì)計(jì)

00051

管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用

00149

國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)

00159

高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)

00015

英語(yǔ)(二)

00058

市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)

00150

金融理論與實(shí)務(wù)

00160

審計(jì)學(xué)

00158

資產(chǎn)評(píng)估

00162

會(huì)計(jì)制度設(shè)計(jì)

03709

基本原理概論

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00161

財(cái)務(wù)報(bào)表分析(一)

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

04184

線性代數(shù)(經(jīng)管類)

04183

概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(經(jīng)管類)

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

020210

旅游管理

00051

管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用

00198

旅游企業(yè)投資與管理

00200

客源國(guó)概況

00889

經(jīng)濟(jì)學(xué)（二）

00058

市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)

03709

基本原理概論

04183

概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(經(jīng)管類)

00152

組織行為學(xué)

00067

財(cái)務(wù)管理學(xué)

04184

線性代數(shù)(經(jīng)管類)

00196

專業(yè)英語(yǔ)

00199

中外民俗

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00197

旅游資源規(guī)劃與開(kāi)發(fā)

020213

企業(yè)財(cái)務(wù)

管理

00051

管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用

00146

中國(guó)稅制

09092

投資銀行學(xué)

00015

英語(yǔ)(二)

00058

市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)

03709

基本原理概論

00160

審計(jì)學(xué)

00158

資產(chǎn)評(píng)估

00157

管理會(huì)計(jì)(一)

04184

線性代數(shù)(經(jīng)管類)

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00207

高級(jí)財(cái)務(wù)管理

00208

國(guó)際財(cái)務(wù)管理

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

04183

概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(經(jīng)管類)

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

020222

物業(yè)管理

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00054

管理學(xué)原理

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00015

英語(yǔ)(二)

05831

房地產(chǎn)財(cái)務(wù)管理

00150

金融理論與實(shí)務(wù)

08264

房地產(chǎn)市場(chǎng)與營(yíng)銷

00043

經(jīng)濟(jì)法概論(財(cái)經(jīng)類)

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

03709

基本原理概論

06400

物業(yè)服務(wù)經(jīng)濟(jì)概論

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

06404

物業(yè)管理國(guó)際質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

030106

法律

00230

合同法

00227

公司法

00167

勞動(dòng)法

00015

英語(yǔ)(二)

00249

國(guó)際私法

00246

國(guó)際經(jīng)濟(jì)法概論

00258

保險(xiǎn)法

00226

知識(shí)產(chǎn)權(quán)法

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00262

法律文書(shū)寫(xiě)作

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00228

環(huán)境與資源保護(hù)法學(xué)

05678

金融法

03709

基本原理概論

05680

婚姻家庭法

00233

稅法

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

030107

經(jīng)濟(jì)法學(xué)

00231

市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)法概論

00257

票據(jù)法

00258

保險(xiǎn)法

00015

英語(yǔ)(二)

00249

國(guó)際私法

03349

政府經(jīng)濟(jì)管理概論

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00169

房地產(chǎn)法

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

03709

基本原理概論

00228

環(huán)境與資源保護(hù)法學(xué)

05678

金融法

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

06917

仲裁法

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

19271

外商投資企業(yè)法

19270

商法概論

030302

行政管理學(xué)

00318

公共政策

00315

當(dāng)代中國(guó)政治制度

00316

西方政治制度

00015

英語(yǔ)(二)

00320

領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)

00319

行政組織理論

00321

中國(guó)文化概論

00034

社會(huì)學(xué)概論

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

03709

基本原理概論

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00322

中國(guó)行政史

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

01848

公務(wù)員制度

00261

行政法學(xué)

040102

學(xué)前教育

00398

學(xué)前教育原理

00883

學(xué)前特殊兒童教育

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00015

英語(yǔ)(二)

00401

學(xué)前比較教育

03709

基本原理概論

00402

學(xué)前教育史

00467

課程與教學(xué)論

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

00882

學(xué)前教育心理學(xué)

00403

學(xué)前兒童家庭教育

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

00881

學(xué)前教育科學(xué)研究與論文寫(xiě)作

00399

學(xué)前游戲論

00886

學(xué)前兒童心理衛(wèi)生與輔導(dǎo)

040108

教育學(xué)

00452

教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量

00465

心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00015

英語(yǔ)(二)

00464

中外教育簡(jiǎn)史

00469

教育學(xué)原理

00449

教育管理原理

00453

教育法學(xué)

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

03709

基本原理概論

00466

發(fā)展與教育心理學(xué)

00456

教育科學(xué)研究方法(二)

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

00468

德育原理

00467

課程與教學(xué)論

00472

比較教育

040120

基礎(chǔ)教育(中文方向)

00464

中外教育簡(jiǎn)史

03709

基本原理概論

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00015

英語(yǔ)(二)

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

05683

素質(zhì)教育理論與實(shí)踐

04578

中國(guó)小說(shuō)史

00456

教育科學(xué)研究方法(二)

04577

中國(guó)通史

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

06420

中文工具書(shū)

00541

語(yǔ)言學(xué)概論

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

04579

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法

00266

社會(huì)心理學(xué)(一)

040202

思想政治教育

00478

中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐

00479

當(dāng)代資本主義

00321

中國(guó)文化概論

00015

英語(yǔ)(二)

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

03709

基本原理概論

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00034

社會(huì)學(xué)概論

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

00481

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與當(dāng)代社會(huì)

00312

政治學(xué)概論

00483

科學(xué)思維方法論

00482

人生哲學(xué)

00480

中國(guó)傳統(tǒng)道德

040302

體育教育

00498

體育統(tǒng)計(jì)學(xué)

00465

心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00015

英語(yǔ)(二)

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00497

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)

00495

體育保健學(xué)

00453

教育法學(xué)

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

03709

基本原理概論

00496

體育測(cè)量與評(píng)價(jià)

00456

教育科學(xué)研究方法(二)

00487

體育心理學(xué)

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

00502

體育管理學(xué)

00499

體育游戲

00501

體育史

050104

秘書(shū)學(xué)

00320

領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)

00261

行政法學(xué)

00321

中國(guó)文化概論

00015

英語(yǔ)(二)

00523

中國(guó)秘書(shū)史

00524

文書(shū)學(xué)

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00312

政治學(xué)概論

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

03709

基本原理概論

00527

中外秘書(shū)比較

00511

檔案管理學(xué)

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

00525

公文選讀

00526

秘書(shū)參謀職能概論

050105

漢語(yǔ)言文學(xué)

00037

美學(xué)

00812

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研究

00321

中國(guó)文化概論

00015

英語(yǔ)(二)

00540

外國(guó)文學(xué)史

03709

基本原理概論

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00537

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

00538

中國(guó)古代文學(xué)史(一)

00541

語(yǔ)言學(xué)概論

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

00539

中國(guó)古代文學(xué)史(二)

050113

漢語(yǔ)言文學(xué)教育

00037

美學(xué)

00465

心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00015

英語(yǔ)(二)

00540

外國(guó)文學(xué)史

03709

基本原理概論

00538

中國(guó)古代文學(xué)史(一)

00453

教育法學(xué)

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

00539

中國(guó)古代文學(xué)史(二)

00456

教育科學(xué)研究方法(二)

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

04579

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法

00537

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史

00541

語(yǔ)言學(xué)概論

050201

英語(yǔ)

00087

英語(yǔ)翻譯

00830

現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)

00832

英語(yǔ)詞匯學(xué)

00603

英語(yǔ)寫(xiě)作

00600

高級(jí)英語(yǔ)

00831

英語(yǔ)語(yǔ)法

00604

英美文學(xué)選讀

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00840

第二外語(yǔ)(日語(yǔ))(選考)

00841

第二外語(yǔ)(法語(yǔ))(選考)

00842

第二外語(yǔ)(德語(yǔ))(選考)

03709

基本原理概論

050206

英語(yǔ)教育

00087

英語(yǔ)翻譯

00465

心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)

00832

英語(yǔ)詞匯學(xué)

00453

教育法學(xué)

00600

高級(jí)英語(yǔ)

00831

英語(yǔ)語(yǔ)法

00838

語(yǔ)言與文化

00456

教育科學(xué)研究方法(二)

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

03709

基本原理概論

00603

英語(yǔ)寫(xiě)作

19291

普通語(yǔ)言學(xué)

00604

英美文學(xué)選讀

050302

廣告學(xué)

00037

美學(xué)

00107

現(xiàn)代管理學(xué)

00321

中國(guó)文化概論（選考）

00015

英語(yǔ)(二)

00642

傳播學(xué)概論

00530

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選（選考）

00353

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論(**加試)

00034

社會(huì)學(xué)概論

00662

新聞事業(yè)管理(選考)

03709

基本原理概論

00040

法學(xué)概論(選考)

03708

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

08118

法律基礎(chǔ)(**加試)

00244

經(jīng)濟(jì)法概論（選考）

06779

應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)(**加試)

050305

新聞學(xué)

00529

文學(xué)概論(一)

00659

新聞攝影

00182

公共關(guān)系學(xué)

00015

英語(yǔ)(二)

00642

傳播學(xué)概論

00661

中外新聞作品研究

篇(2)

關(guān)鍵詞：高中；個(gè)性化；作文教學(xué)；理論基礎(chǔ)

中圖分類號(hào)：G422 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）24-0317-02

任何一種學(xué)說(shuō)都有其自身的理論基礎(chǔ)，個(gè)性化作文教學(xué)也不例外。它的理論基礎(chǔ)主要來(lái)源于教育學(xué)、寫(xiě)作學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等。其中，教育學(xué)是從教育角度對(duì)一位現(xiàn)代國(guó)民在寫(xiě)作上的基本要求；寫(xiě)作學(xué)是從寫(xiě)作本身來(lái)講作為寫(xiě)作者必須尊重寫(xiě)作的基本規(guī)律；心理學(xué)從心理角度要求教育者要以人為本，以學(xué)生為中心，做到因材施教；哲學(xué)則從個(gè)性與共性、絕對(duì)與相對(duì)的關(guān)系的角度，論述在實(shí)踐中具體問(wèn)題具體分析，找到解決問(wèn)題的具體辦法；社會(huì)學(xué)則從個(gè)性化與社會(huì)化的角度來(lái)要求教育者尊重個(gè)體的個(gè)性，促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。

一、哲學(xué)基礎(chǔ)

馬克思關(guān)于人的本質(zhì)和人的價(jià)值的學(xué)說(shuō)：

（一）人的本質(zhì)

“人是有個(gè)性的存在。人既是一種類存在，也是一種個(gè)體的存在。人不僅以其作為類的共同體和特征而區(qū)別于非人的存在，也以其個(gè)性而區(qū)別于他人”[1]264。

（二）人的價(jià)值

“人的需要是人的價(jià)值的根據(jù)和前提。人的價(jià)值也離不開(kāi)對(duì)人的需求。人的需要是多方面、多層次的，既有物質(zhì)方面的，也有精神方面的，不過(guò)首先是滿足生存的需要，其次是滿足發(fā)展的需要”[1]266-267。

教育的根本任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)個(gè)體依照自身愿望和有效條件而得到解放和發(fā)展，因此在作文教學(xué)中，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的人格，平等地對(duì)待學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自主地探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主實(shí)踐，合作探究，平等交流，以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，讓每個(gè)人的獨(dú)有的潛能得到充分的釋放和發(fā)揮，使他們得到全面、自由、和諧地發(fā)展。

二、教育學(xué)基礎(chǔ)――素質(zhì)教育理論

（一）“素”、“質(zhì)”的含義及素質(zhì)的含義、特征、分類

1.“素”的含義：《說(shuō)文解字》：“白致繒也，從系取其澤也，凡素之屬皆從素，桑鼓切。”“素”[2]273的本義是：未經(jīng)染色的白色絲絹。

2.“質(zhì)”的含義：《說(shuō)文解字》：“質(zhì)：以物相贅，從貝從斤斤闋，之日切”[2]130“質(zhì)”的本義是：抵押，如《戰(zhàn)國(guó)策?趙策》：“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)”。

3.素質(zhì)的含義：

A.在古代漢語(yǔ)中，它一般泛指事物的天然性質(zhì)或者人的天賦。如晉代的張華的《勵(lì)志詩(shī)》：“如彼梓材，弗勤丹漆，雖勞樸斫，終負(fù)素質(zhì)。”這里“素質(zhì)”本來(lái)指梓木的品質(zhì)，但借此比喻一個(gè)人的天賦、才質(zhì)。

B.《心理學(xué)大詞典》解釋為：“素質(zhì)指有機(jī)體先天具有的某些解剖和生理特性，主要是神經(jīng)系統(tǒng)、腦的特性以及感官和運(yùn)動(dòng)器官的特性。”[3]650

C.教育學(xué)中的“素質(zhì)”：狹義指人的身體器官及其機(jī)能上的特點(diǎn)；廣義指以先天遺傳的生理特點(diǎn)為基礎(chǔ)，在后天環(huán)境（包括教育）的作用下形成和發(fā)展起來(lái)的身體和精神各方面相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)結(jié)構(gòu)。

D.在英文中的“disposition”，德文中的”anlage”，法文中的”aptitude”，都是稱為素質(zhì)，是一個(gè)極其多義的概念.日本最權(quán)威的《新教育學(xué)大事典》：“素質(zhì)一般是作為與環(huán)境對(duì)立的概念使用，各種傾向的綜合體是素質(zhì)。它分為身體性素質(zhì)、精神性素質(zhì)，特別是精神性素質(zhì)又被分成智力性素質(zhì)（智能）、感情性素質(zhì)（氣質(zhì)）、意志性素質(zhì)和精神活動(dòng)三大種類，而這些概念屬于此系統(tǒng)各種能力、各種傾向、各種素質(zhì)的概念。”

（二）素質(zhì)教育的含義、特點(diǎn)及主要觀點(diǎn)

1.素質(zhì)教育發(fā)端于基礎(chǔ)教育的改革，是20世紀(jì)80年代中期產(chǎn)生的與“應(yīng)試教育”相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念。它是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國(guó)民的思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技術(shù)、身體心理素質(zhì)為宗旨的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展、全體發(fā)展、有個(gè)性發(fā)展的教育。

2.素質(zhì)教育永遠(yuǎn)是不斷發(fā)展的，不斷變化的，不斷創(chuàng)新的。科學(xué)性是它的內(nèi)容，豐富性是它的內(nèi)涵，多樣性是它的形式，創(chuàng)新性是它的靈魂，優(yōu)化教育過(guò)程，使之生動(dòng)活潑、充滿活力則是其精神實(shí)質(zhì)。當(dāng)然，“素質(zhì)教育”是由“素質(zhì)”加“教育”構(gòu)成的一個(gè)偏正短語(yǔ)，也是一個(gè)集合概念，所以內(nèi)容廣泛，涵蓋了家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育、自我教育、自我創(chuàng)造；“包括文化知識(shí)、音樂(lè)美術(shù)、勞動(dòng)技能、為人處事、忠孝仁愛(ài)廉恥的教育；也包括家法家規(guī)、族規(guī)族法、鄉(xiāng)規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗的教育；還包括胎兒教育、職業(yè)教育、終身教育……是一個(gè)系統(tǒng)性工程，也是一個(gè)社會(huì)化的工程”[4]197。“每一個(gè)人從搖籃到墳?zāi)梗瑫r(shí)時(shí)、處處、事事都在接受素質(zhì)教育；或者說(shuō)在素質(zhì)教育范圍內(nèi)進(jìn)行著有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí)、工作、生活、做人等”[5]53-58。

3.素質(zhì)教育的特點(diǎn)。素質(zhì)教育的特點(diǎn)是：A.主體性與成功性；B.基礎(chǔ)性與發(fā)展性；C.全面性與個(gè)別性；D.全體性與個(gè)體性；E.內(nèi)化性與外化性；F.理論性與實(shí)踐性；G.交互性與層次性。[5]53-58。

4.素質(zhì)教育理論的主要觀點(diǎn)。素質(zhì)教育的本質(zhì)是個(gè)性化的教育；素質(zhì)教育的根本目的是提高國(guó)民素質(zhì)，包括兩個(gè)方面：A做人；B.做事。素質(zhì)教育的基本原則是：面向全體學(xué)生；促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。

我們的素質(zhì)教育就是首先要了解并尊重學(xué)生的個(gè)別差異，當(dāng)然了解、尊重這些個(gè)體之間的差異不是為了消滅他們的個(gè)別差異，更不是把他們置于一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的模式中加工出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)件，而是要根據(jù)他們的各自特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上，結(jié)合社會(huì)的需要，分別給予支持、鼓勵(lì)、引導(dǎo)、幫助，使他們的個(gè)性得到自由、充分、和諧、統(tǒng)一的發(fā)展。

素質(zhì)教育要求教師在作文教學(xué)中將缺乏生機(jī)、死氣沉沉的課堂氛圍轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)活潑、民主協(xié)商、主動(dòng)探索的課堂氛圍，以學(xué)習(xí)者為中心，尊重學(xué)生的個(gè)性，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。

三、心理學(xué)理論基礎(chǔ)

（一）建構(gòu)主義

1.建構(gòu)主義教學(xué)觀：

A.教學(xué)評(píng)價(jià)：由于個(gè)人經(jīng)歷、成長(zhǎng)過(guò)程、所處的社會(huì)環(huán)境的不同，人們對(duì)世界的觀察和理解也會(huì)不同，個(gè)體知識(shí)的形成取決于個(gè)體通過(guò)與他人的交流、合作而形成的理解。因此，評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)知識(shí)建構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)，往往是看其對(duì)事物的理解和解決問(wèn)題的能力。

B.教學(xué)目標(biāo)：教師的責(zé)任是促進(jìn)學(xué)生在“學(xué)”的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的有機(jī)結(jié)合。建構(gòu)主義教學(xué)更應(yīng)該注重教與學(xué)的過(guò)程中學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。在教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為中心，從人出發(fā)，以人為本，真正把學(xué)生主體能動(dòng)性的發(fā)揮放在教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的首位。

C.教學(xué)模式：以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者的作用，利用情景、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。

D.教學(xué)方法：支架式教學(xué)；拋錨式教學(xué)；隨機(jī)通達(dá)教學(xué)；自上而下的教學(xué)；情景性教學(xué)。

2.建構(gòu)主義教師觀：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不是知識(shí)的“給予者”。

3.建構(gòu)主義學(xué)生觀：學(xué)生不是“空”著腦袋走進(jìn)課堂的，他們?cè)谌粘Ｉ钪幸呀?jīng)獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，這些知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)包括大量的錯(cuò)念、先見(jiàn)、另類框架等，它們是學(xué)生學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識(shí)的唯一基礎(chǔ)。

因此，在作文教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧的氛圍，尊重學(xué)生的人格，尊重其個(gè)體差異，在合作、探究活動(dòng)中傳授知識(shí)、塑造人格。

（二）人本主義心理學(xué)理論

人本主義心理學(xué)的主要學(xué)習(xí)觀點(diǎn)。必須尊重學(xué)習(xí)者，必須把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體；必須重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需要、價(jià)值觀；必須相信任何正常的學(xué)習(xí)者都能夠自己教育自己，發(fā)展自己的潛能并且能最終達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)”的目的；教育、教學(xué)過(guò)程就是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，發(fā)揮他們的潛能，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性的過(guò)程；學(xué)習(xí)是人格的發(fā)展，人的本質(zhì)是積極向上的、能夠自我實(shí)現(xiàn)的，學(xué)習(xí)是人的固有潛能的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程。

在作文教學(xué)中，尊重學(xué)習(xí)者的愿望，提出不同的作文要求，采用有差異的評(píng)價(jià)方法，不斷激勵(lì)學(xué)生，從而不斷滿足他們的需求，促進(jìn)他們不斷進(jìn)步。

（三）社會(huì)學(xué)理論基礎(chǔ)

社會(huì)化的含義。社會(huì)化：“就是指?jìng)€(gè)體在特定的人類社會(huì)物質(zhì)文化生活中，通過(guò)與社會(huì)環(huán)境的相互作用，取得社會(huì)生活的資格，由自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過(guò)程”[6]48。其實(shí)質(zhì)就是人的需要與教育的辨證統(tǒng)一，是個(gè)體自我選擇與社會(huì)教化的矛盾的有機(jī)結(jié)合，是個(gè)體和社會(huì)相互作用的雙向過(guò)程。

因此，在作文教學(xué)中，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立性、學(xué)生的自主與需求，進(jìn)而促進(jìn)其個(gè)性的全面、和諧發(fā)展。

（四）寫(xiě)作學(xué)理論基礎(chǔ)

1.現(xiàn)作學(xué)認(rèn)為：從形式上看，寫(xiě)作是人們運(yùn)用語(yǔ)言文字抒寫(xiě)思維成果的行為活動(dòng)；從本質(zhì)上說(shuō)，寫(xiě)作不僅是個(gè)人情感的宣泄和抒發(fā)，而且也是為交流思想、傳播信息、進(jìn)行精神生產(chǎn)的創(chuàng)造性勞動(dòng)過(guò)程。

2.個(gè)性是不可重復(fù)的，而每一個(gè)人、每一個(gè)作家的這種個(gè)性的獨(dú)特性，正是他（她）進(jìn)行審美體驗(yàn)的個(gè)人獨(dú)特性的基礎(chǔ)。所以說(shuō)文學(xué)創(chuàng)作只能在個(gè)體親身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行，個(gè)體體驗(yàn)是包括文學(xué)創(chuàng)作在內(nèi)的一切藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的唯一途徑。

3.寫(xiě)作活動(dòng)本身就是一種生命運(yùn)動(dòng)，就是一種鮮活的生命個(gè)體在言說(shuō)生命和完成生命，是對(duì)自身充滿了痛苦、歡樂(lè)等復(fù)雜感情的心路歷程的真實(shí)記錄。因此，在作文教學(xué)中，要尊重學(xué)生獨(dú)立地寫(xiě)作的權(quán)利，要讓他們寫(xiě)出自己想寫(xiě)的內(nèi)容，說(shuō)出自己想說(shuō)的話，讓他們?cè)谧魑闹袩o(wú)拘無(wú)束地傾瀉思想感情的潮水，用一顆善良之心、真誠(chéng)之心，去擁抱尋常的生活，從中感悟人生的真諦，觸摸時(shí)代的脈搏，尋覓生活中的真善美，并將它們?cè)V諸筆端，這就是我們作文教學(xué)的最高追求。

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[10]杜書(shū)瀛.文學(xué)原理――創(chuàng)作論[M].北京：人民文學(xué)出版社，2001.

篇(3)

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；應(yīng)用性；教育

現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，對(duì)社會(huì)人才有更多的要求，同時(shí)對(duì)個(gè)體的要求也更全面，注重個(gè)人能力的同時(shí)，對(duì)高素質(zhì)的人才也有了新的要求，這也決定了漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)該提高專業(yè)應(yīng)用性，為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)

發(fā)展至今，作為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的前身——中文專業(yè)培養(yǎng)了大量?jī)?yōu)秀的高學(xué)識(shí)人才、知識(shí)分子、作家、詩(shī)人。然而這些職業(yè)在現(xiàn)代化的社會(huì)中逐漸不被重視，與這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)顯得格格不入。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)從上世紀(jì)開(kāi)始已經(jīng)出現(xiàn)了很多應(yīng)用性，其中衍生出如新聞傳播學(xué)、對(duì)外漢語(yǔ)、文秘禮儀等專業(yè)。從近年的就業(yè)率看來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)率持續(xù)走低，也說(shuō)明了在這個(gè)專業(yè)的應(yīng)用性上有必要提高和改變。就漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的內(nèi)容來(lái)看，不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)專業(yè)中涉及到實(shí)踐性的知識(shí)很少，在教學(xué)方面，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)更加注重對(duì)漢語(yǔ)、語(yǔ)言和文學(xué)知識(shí)的分析和應(yīng)用，比較看重對(duì)學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，在涉及實(shí)踐內(nèi)容時(shí)，就連將大部分精力放在文學(xué)研究上的老師，也無(wú)從下手教起。綜上看來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性差是有理可據(jù)的。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用分析

（一）對(duì)寫(xiě)作能力的鍛煉

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)原本就看重文學(xué)的培養(yǎng)，因此本就有對(duì)文學(xué)寫(xiě)作的訓(xùn)練，且有相關(guān)的理論課。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)為學(xué)習(xí)者提供的《寫(xiě)作學(xué)》也有理論上的支持和格式規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。還有一門(mén)從深層次上總結(jié)規(guī)律的《文學(xué)概論》，這兩門(mén)學(xué)科相結(jié)合，作為寫(xiě)作運(yùn)用的基礎(chǔ)，也是使寫(xiě)作運(yùn)用得到保證。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的寫(xiě)作文學(xué)性質(zhì)相對(duì)而言更強(qiáng)，這是一種專業(yè)性質(zhì)的體現(xiàn)。

（二）了解語(yǔ)言文字的規(guī)律

不僅在文學(xué)寫(xiě)作方面頗有鍛煉，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在語(yǔ)言上也非常有幫助，對(duì)語(yǔ)言文字能力培養(yǎng)鍛煉，從而可以對(duì)語(yǔ)言的規(guī)律總結(jié)，相對(duì)看來(lái)這是比較實(shí)用的部分。我國(guó)的官方語(yǔ)言是普通話，但是落實(shí)到個(gè)人，并不是每個(gè)人都能說(shuō)出標(biāo)準(zhǔn)的普通話，例如在南方地區(qū)，就有卷舌平舌分不清楚的情況。通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，可以掌握語(yǔ)言的規(guī)律，從而糾正讀音，提高對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性都是學(xué)科的基本要求，例如對(duì)語(yǔ)言音律、文學(xué)理解、美學(xué)理論等，都有著學(xué)科基本的要求。可以說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用性是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的事情，它的應(yīng)用性基本都是自身學(xué)術(shù)的延伸，它的實(shí)際運(yùn)用和使用者自身對(duì)理論的理解程度成正比。

（三）幫助文學(xué)理解

在文學(xué)理解上，漢語(yǔ)言文學(xué)在美學(xué)知道基礎(chǔ)上，進(jìn)行指導(dǎo)和解讀，這也是它的一個(gè)應(yīng)用性體現(xiàn)。在結(jié)構(gòu)上，漢語(yǔ)言文學(xué)可以幫助我們更好地理解文學(xué)作品。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)通過(guò)對(duì)相關(guān)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)擁有了很高的理解力，可以對(duì)作品進(jìn)行更深層的理解分析，沒(méi)有讀過(guò)的文學(xué)作品，也可以運(yùn)用漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行解讀，這是非專業(yè)人士達(dá)不到的高度。讀書(shū)只是文學(xué)閱讀，卻不是文學(xué)理解，文學(xué)閱讀對(duì)字面意思進(jìn)行解讀，文學(xué)理解才是文字表皮之下的深層含義的理解，這需要有專業(yè)知識(shí)作支撐。

三、提高漢語(yǔ)言專業(yè)應(yīng)用性的必要和方法

（一）必要性

從漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)需求來(lái)看，提高漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用是非常必要的。迎合社會(huì)主流，社會(huì)需要高素質(zhì)的綜合型人才，具有語(yǔ)言分析理解能力的人，因此為迎合社會(huì)人才需要，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)該提高應(yīng)用性，培養(yǎng)能為社會(huì)所用的人才。社會(huì)需要以及學(xué)校重視的素質(zhì)教育在不斷深化，讓漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性成為適應(yīng)素質(zhì)教育的必然發(fā)展趨勢(shì)。在我國(guó)全面實(shí)行素質(zhì)教育的背景下，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的同時(shí)，也能夠促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)知識(shí)充分轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐學(xué)習(xí)中，鍛煉學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分析理解能力，可以達(dá)到滿足高素質(zhì)人才的需求。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的研究中，漢語(yǔ)言文字是它的主要研究對(duì)象，主要為語(yǔ)言工具的運(yùn)用，這也決定了漢語(yǔ)言專業(yè)的易用性。并且就目前的教育學(xué)科發(fā)展規(guī)律來(lái)看，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性提高是本質(zhì)的體現(xiàn)，不僅是社會(huì)發(fā)展的需要，更是學(xué)科專業(yè)發(fā)展的必然。

（二）實(shí)踐方法

著眼今后的教育實(shí)踐工作，各大高校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育體制完善，及時(shí)引進(jìn)更新專業(yè)教學(xué)內(nèi)容，革新教師的教授內(nèi)容，注重學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐能力和社會(huì)發(fā)展相關(guān)能力的培養(yǎng)，從而來(lái)提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性。課堂的教育方式是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)進(jìn)行專業(yè)知識(shí)和技能傳授的主要方法，為了提高應(yīng)用性應(yīng)發(fā)展其他的教育方式，盡量摒棄老套的照本宣科，靈活地將專業(yè)知識(shí)和技能運(yùn)用到語(yǔ)言實(shí)踐教學(xué)中，充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，引進(jìn)優(yōu)秀的教學(xué)成果，提高學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用能力。找到漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用能力差的原因，針對(duì)社會(huì)工作的需求，以及社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求，相互進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐引導(dǎo)，通過(guò)不斷地教學(xué)實(shí)踐提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用能力。

結(jié)語(yǔ)

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性提高，不僅是教師和教育的職責(zé)，應(yīng)當(dāng)為之共同努力的還有學(xué)生。專業(yè)應(yīng)用性提高的受益者包括學(xué)生在內(nèi)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地不斷強(qiáng)化自身的專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，在專業(yè)基礎(chǔ)上，提升自身在社會(huì)中的應(yīng)用能力，才能夠有效將專業(yè)知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，充分發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的特性。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展和應(yīng)用能力的提高要根據(jù)學(xué)校的資源，適時(shí)地運(yùn)用方法來(lái)提高專業(yè)的應(yīng)用性。

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篇(4)

目前我國(guó)高等教育中的中文系大致上可以分為三類：在上世紀(jì)三十年代前后建立起來(lái)的中文系往往屬于所在大學(xué)的“強(qiáng)勢(shì)”學(xué)科，特別是1952年雖經(jīng)全國(guó)院系調(diào)整而未撤銷的中文系均具有很強(qiáng)的辦學(xué)底蘊(yùn)。這些中文系主要集中在老牌的綜合性大學(xué)和老牌的師范大學(xué)。1977年恢復(fù)高考后，這些大學(xué)的中文系經(jīng)歷了一段順暢發(fā)展時(shí)期。第二類大致上在上世紀(jì)八十年代建立，到目前已經(jīng)有三十多年的辦學(xué)歷史，具有比較好的辦學(xué)基礎(chǔ)，辦學(xué)特色也在逐漸顯現(xiàn)。第三類大致上建成于上世紀(jì)末和本世紀(jì)初，為了滿足高等教育的大眾化需要，原先非綜合性大學(xué)的理、工、農(nóng)、醫(yī)、財(cái)經(jīng)、政法類院校在原來(lái)大學(xué)語(yǔ)文教研室或?qū)懽鹘萄惺一A(chǔ)上建立起中文系。相對(duì)于前兩類中文系，這類中文系的辦學(xué)特色大多尚在探索中，與所在大學(xué)其他院系相比，實(shí)力明顯不足。進(jìn)入新世紀(jì)以后，中國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展讓中國(guó)高等教育成為吃力的跟跑者。高等教育體系中那些后辦的中文系在這次跟跑中頗覺(jué)吃力，普遍存在落伍的焦慮；同時(shí)，那些老牌中文系也面臨著畢業(yè)生如何適應(yīng)社會(huì)信息傳播方式的變革問(wèn)題。面對(duì)新世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展變化，中文系如何調(diào)整自己的辦學(xué)策略，適應(yīng)社會(huì)需求，為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢？中國(guó)大學(xué)中文系的應(yīng)對(duì)方式可以分為兩種：一種是更加強(qiáng)調(diào)專業(yè)基礎(chǔ)，向?qū)ｉT(mén)化、高端化發(fā)展。一種是走學(xué)科交叉與融合之路，提高本科生的應(yīng)變能力。

北京大學(xué)中文系走的是一條強(qiáng)化專業(yè)化的“精英”教學(xué)之路。中文系下設(shè)中國(guó)文學(xué)、漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（中文信處理）四個(gè)專業(yè)。他們的教學(xué)理念，據(jù)北大招生網(wǎng)宣稱：在本科層次堅(jiān)持“精英教育”、“優(yōu)才優(yōu)育”的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)術(shù)型、研究型、文化創(chuàng)新型中文人才打基礎(chǔ)。以向上一教育層次輸送中文及其他門(mén)類研究生為主業(yè)，同時(shí)兼顧向社會(huì)輸送高素質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)和文化實(shí)用人才。北大的這個(gè)表述體現(xiàn)了在大眾化高等教育時(shí)代堅(jiān)持精英教育之路的辦學(xué)理念，著重于學(xué)術(shù)研究能力的培養(yǎng)。北大中文系按照精英教育層次設(shè)定本科培養(yǎng)目標(biāo)是有道理的。首先北大有豐厚的中文底蘊(yùn)，教學(xué)力量排在全國(guó)第一位。到2007年中文系有教師105人，其中教授就有47人，大多是國(guó)家中文方面著名學(xué)者，因此在學(xué)術(shù)研究上具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。其次，北京大學(xué)錄取的本科生質(zhì)量?jī)?yōu)異，每一個(gè)年級(jí)都有數(shù)名省市級(jí)高考的文科“狀元”，這個(gè)優(yōu)勢(shì)，沒(méi)有第二個(gè)學(xué)校可以與之爭(zhēng)美。再次，北京大學(xué)中文系是中國(guó)大學(xué)中文系的“老大”，百年辦學(xué)歷史形成崇高的聲譽(yù)，社會(huì)認(rèn)可度極高，這是其他學(xué)校難以比肩的。從實(shí)際效果看，北大中文系的這個(gè)辦學(xué)理念符合社會(huì)對(duì)她的期待，北大本科生就業(yè)尚未成為“問(wèn)題”，北大宣稱：90％以上的本科畢業(yè)生都可獲得免試推薦本校（包括本系和外系）以及清華、復(fù)旦、南京大學(xué)等名校研究生的資格，出國(guó)深造也是重要選擇之一，眾多同學(xué)去了哈佛、加州大學(xué)、普林斯頓、康奈爾、芝加哥等世界著名大學(xué)，他們的知識(shí)功底和刻苦精神在歐美等地的世界名校中享有良好聲譽(yù)，許多國(guó)外大學(xué)都樂(lè)于接受北大中文系學(xué)生。愿意就業(yè)的學(xué)生就業(yè)情況良好，近年就業(yè)率在100%到98％之間，高于全校平均水平，甚至超過(guò)一些應(yīng)用型熱門(mén)專業(yè)。但是北大中文系的這一種做法不可復(fù)制。尤其是非綜合類大學(xué)中文系，由于辦學(xué)時(shí)間短，師資力量不雄厚，尚未形成深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，不具備走北大模式的條件。然而我們有理由懷疑北大中文系有意低調(diào)處理了他們對(duì)中文系辦學(xué)思路的調(diào)整。北大中文系并沒(méi)有躺在傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)上吃老本，他們興辦的第四個(gè)專業(yè)叫應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（中文信息處理），這個(gè)專業(yè)于2003年開(kāi)始招生，文理科兼收，與信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)，該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是：中文系應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（中文信息處理）專業(yè)本科學(xué)生應(yīng)比較系統(tǒng)地掌握漢語(yǔ)言文字學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，比較系統(tǒng)地掌握與計(jì)算機(jī)中文信息處理相關(guān)的自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，具有較高的寫(xiě)作能力和外語(yǔ)水平，具有獲取新知識(shí)的能力和從事高新科學(xué)研究和實(shí)踐的能力，成為具備較高的人文科學(xué)素養(yǎng)和自然科學(xué)素養(yǎng)、在文理交叉方面全面發(fā)展的復(fù)合型人才。顯然，該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與前面三個(gè)專業(yè)的相差很大。我們可以從該專業(yè)的課程設(shè)置的專業(yè)選修課中更清楚地看出來(lái)：專業(yè)選修課程設(shè)置可以分為三類，第一類屬于語(yǔ)言課程，包括漢語(yǔ)方言學(xué)、漢語(yǔ)音韻學(xué)、理論語(yǔ)言學(xué)、漢語(yǔ)發(fā)展史、文字學(xué)、現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯專題、現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞研究、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究、語(yǔ)音學(xué)等39門(mén)課程，這一類課程依托的是漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)專業(yè)優(yōu)勢(shì)，顯示出北大中文系在漢語(yǔ)基礎(chǔ)研究上的強(qiáng)大實(shí)力。第二類有邏輯導(dǎo)論、數(shù)理邏輯導(dǎo)論、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、離散數(shù)學(xué)、幾何與代數(shù)引論、微積分等六門(mén)課程，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)，目的是為計(jì)算機(jī)信息處理打基礎(chǔ)。第三類有數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)庫(kù)概論、計(jì)算語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論、自然語(yǔ)言處理基礎(chǔ)、機(jī)器翻譯導(dǎo)論、計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言研究、漢字?jǐn)?shù)字化研究、VB編程與古籍整理、計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)等14門(mén)課程，屬于技術(shù)類課程。從以上培養(yǎng)目標(biāo)與課程設(shè)置看，該專業(yè)方向有兩個(gè)特點(diǎn)：第一是突出應(yīng)用性；第二是強(qiáng)調(diào)學(xué)科交叉，其課程跨文學(xué)、理學(xué)和工學(xué)三大門(mén)類。由此我們可以看出，北大中文系設(shè)置這個(gè)專業(yè)，就是為了適應(yīng)語(yǔ)言文學(xué)數(shù)字化要求，是應(yīng)對(duì)目前正在爆發(fā)的全球信息數(shù)字化挑戰(zhàn)的一個(gè)戰(zhàn)略選擇。我們由此判斷，北大中文系已經(jīng)走在全國(guó)中文系改革的前沿。與前面三個(gè)專業(yè)的實(shí)踐相比，北大中文系應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)本科專業(yè)的做法具有示范意義。社會(huì)對(duì)于漢字?jǐn)?shù)字化處理的應(yīng)用型人才的需求量越來(lái)越大，需求層次也不相同，需求行業(yè)從數(shù)字出版到政府機(jī)構(gòu)分布廣泛，將來(lái)的多媒體閱讀將替代現(xiàn)有的紙質(zhì)載體閱讀。

其他重點(diǎn)大學(xué)中文專業(yè)也做了有益的探索。例如復(fù)旦大學(xué)早在上世紀(jì)九十年代就在中文系之下開(kāi)設(shè)了秘書(shū)學(xué)和文化事業(yè)管理兩個(gè)專科專業(yè)，但一直沒(méi)有在本科層次開(kāi)設(shè)這個(gè)專業(yè)。復(fù)旦大學(xué)中文系本科只有兩個(gè)專業(yè)：中國(guó)文學(xué)與漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)，將應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)開(kāi)設(shè)在研究生碩士和博士教育層次。非綜合類大學(xué)中文系的改革與創(chuàng)新，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)的做法值得關(guān)注。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)設(shè)有中文系，招收本科生，專業(yè)方向?yàn)樨?cái)經(jīng)文秘，培養(yǎng)目標(biāo)為：本專業(yè)方向培養(yǎng)具有漢語(yǔ)言文學(xué)理論素養(yǎng)，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域及傳播媒介業(yè)發(fā)展的需要，能在國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、媒體特別是財(cái)經(jīng)類行業(yè)、中外企業(yè)從事文秘、管理、公共關(guān)系等工作的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)復(fù)合型專門(mén)人才。專業(yè)課程分公共基礎(chǔ)類、專業(yè)類和財(cái)經(jīng)類三個(gè)類別。專業(yè)類主要有語(yǔ)言學(xué)概論、應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)、文學(xué)概論、中國(guó)文學(xué)史、秘書(shū)學(xué)、文書(shū)檔案學(xué)、新聞采訪與寫(xiě)作、大眾傳媒概論、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、公關(guān)寫(xiě)作；公共基礎(chǔ)類主要有公共關(guān)系學(xué)、行政管理學(xué)、公關(guān)策劃、社交禮儀、社會(huì)調(diào)查、廣告學(xué)、中國(guó)當(dāng)代文化發(fā)展戰(zhàn)略與政策；財(cái)經(jīng)類課程主要有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、管理學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)法概論。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)中文系走的是一條與經(jīng)濟(jì)、管理類學(xué)科相融合之路，以漢語(yǔ)言文學(xué)主干課程為主，適當(dāng)插入經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的部分課程。類似于中央財(cái)經(jīng)大學(xué)做法的還有西南財(cái)經(jīng)大學(xué)通識(shí)教育學(xué)院的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)、浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)等。與經(jīng)濟(jì)管理類院校相似，一些以理、工、農(nóng)科為主的院校中文系也在積極探索漢語(yǔ)言文學(xué)與所在學(xué)校優(yōu)勢(shì)學(xué)科相結(jié)合之路。如安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)與園林學(xué)結(jié)合，華東政法大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)與法學(xué)、商學(xué)的融合、西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的融合等。這些大學(xué)中文系基本上是依托本校優(yōu)勢(shì)學(xué)科，創(chuàng)具有特色化的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。這些嘗試是值得肯定的，效果也值得期待。但是到目前為止我們已經(jīng)看到，這種專業(yè)融合或者專業(yè)交叉式做法仍然存在一些問(wèn)題。多學(xué)科融合不是相關(guān)課程放到一起就能起化學(xué)反應(yīng)。從表面上看，融合也有融合的深淺問(wèn)題；從最終結(jié)果看，通才不通、特色不特依然是普遍現(xiàn)象。主要原因有：一些學(xué)校在注重專業(yè)融合的同時(shí)弱化了漢語(yǔ)言文學(xué)主干課程的教學(xué)和研究。同時(shí)，中文系的教學(xué)人員和管理人員對(duì)于期待融合的學(xué)科了解甚少，監(jiān)管難以到位；而優(yōu)勢(shì)學(xué)科對(duì)于輔助中文系創(chuàng)特色不一定有積極性，因而教學(xué)與管理效果自然不好。

篇(5)

作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，漢語(yǔ)言文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的學(xué)術(shù)載體，代表著中國(guó)傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)，同時(shí)也是大時(shí)代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益。辨證的說(shuō)，我們也不能強(qiáng)化用實(shí)用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學(xué)科，而應(yīng)該看到社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的特定期待。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)重要性

隨著我國(guó)教育制度的不斷完善，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為我國(guó)傳統(tǒng)的人文學(xué)科，不僅承載著我國(guó)傳統(tǒng)文化與民族意識(shí)，同時(shí)還是我國(guó)傳統(tǒng)精神文明的根本體現(xiàn)。而作為當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)各科知識(shí)的過(guò)程中，除了體會(huì)其中的理論知識(shí)外，還應(yīng)學(xué)習(xí)其中的精神知識(shí)。只有這樣才能健全自己的人格體系，才能在今后的學(xué)習(xí)生活中，陶冶自己的道德情操。

隨著當(dāng)前就業(yè)壓力的不斷增加，大學(xué)生在就業(yè)的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到用人單位的“刁難”。面對(duì)大學(xué)生數(shù)量的不斷增加，用人單位在招聘人才的過(guò)程中也逐漸趨向于復(fù)合型人才。而這些則使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作面臨著極大的挑戰(zhàn)。如何在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中進(jìn)行有效的改革，將學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合，成為教師教學(xué)中的首要難題。此外，針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的特殊性，我們應(yīng)正確看待漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的實(shí)用價(jià)值，即所謂的社會(huì)效益，即在潛移默化中培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、愛(ài)國(guó)思想、社會(huì)公德等。由此就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中能夠正確看待漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的社會(huì)價(jià)值及應(yīng)用價(jià)值。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)新方法

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)作為理論性較強(qiáng)的學(xué)科，單純的理論教學(xué)已無(wú)法適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展需求。由此就需本文由收集整理要教師在教學(xué)的過(guò)程中，能夠不斷創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方法，使其能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合。而在其創(chuàng)新的過(guò)程中，主要包括以下幾個(gè)方面：

1.漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容

語(yǔ)言文字是人類思維和交際的重要工具，人類文化的重要組成部分和表現(xiàn)形式。漢語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著整個(gè)國(guó)家的輝煌文化的傳承和發(fā)展。然而現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的應(yīng)用總有偏差，由于歷史、文化、區(qū)域差異，錯(cuò)字別字、不規(guī)范用語(yǔ)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程包含《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、《古代漢語(yǔ)》、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》、《中國(guó)古代文學(xué)》等十余門(mén)課程，針對(duì)上述出現(xiàn)的問(wèn)題，筆者認(rèn)為有必要從以下三個(gè)角度對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化：精簡(jiǎn)課程內(nèi)容，每門(mén)課都要根據(jù)對(duì)本領(lǐng)域最新知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化核心內(nèi)容；優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來(lái)考慮學(xué)科基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容體系；整合各課程之間的內(nèi)容，避免內(nèi)容交叉重復(fù)，如寫(xiě)作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識(shí)。

2.實(shí)踐應(yīng)用能力的強(qiáng)化

強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用能力，不僅能從根本上提高學(xué)生的就業(yè)水平，同時(shí)還能幫助學(xué)生在扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)上具備過(guò)硬的實(shí)踐操作能力，使學(xué)生在就業(yè)的過(guò)程中具備較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。而結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向，其核心在于“讀”“寫(xiě)”“說(shuō)”這三個(gè)方面。由此就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中能夠?qū)ζ溥M(jìn)行強(qiáng)化。而漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)在于寫(xiě)作能力、口語(yǔ)表達(dá)能力以及信息分析能力。例如：教師在教學(xué)的過(guò)程中，可以模擬招聘情境，鍛煉學(xué)生口才：自我介紹、面試問(wèn)答……因?yàn)榭诓挪⒎菃渭兊哪苷f(shuō)會(huì)道，它是一個(gè)人德、才、學(xué)、識(shí)的綜合體現(xiàn)，是用人單位在較短時(shí)間內(nèi)最快獲取對(duì)應(yīng)聘者的能力的一種綜合檢測(cè)手段。教師在模擬招聘或面試結(jié)束后對(duì)學(xué)生的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行具體的指導(dǎo)，使學(xué)生能夠在原有的基礎(chǔ)上對(duì)自己進(jìn)行完善。 “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，通過(guò)實(shí)踐，拓展學(xué)生的知識(shí)面、增強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力及培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。這樣，單純的詩(shī)詞鑒賞等理論教學(xué)就與學(xué)生的才思泉涌、妙語(yǔ)連連的實(shí)際運(yùn)用能力結(jié)合起來(lái)了。

3.理論與德育實(shí)踐相結(jié)合

漢語(yǔ)言文學(xué)作為理論性較強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科，在教學(xué)的過(guò)程中，若一味的強(qiáng)調(diào)理論的重要性則違背了我國(guó)“應(yīng)用型人才教育”的倡導(dǎo)。由此就需要在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)的過(guò)程中，既要力爭(zhēng)“實(shí)踐、創(chuàng)新、應(yīng)用”還要遵從我國(guó)傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”將漢語(yǔ)言文學(xué)推向更廣的社會(huì)層面，尤其是發(fā)揮“文以載道”的傳統(tǒng)思想。例如：2011年4月1日，上海浦東機(jī)場(chǎng)一名留學(xué)生因?qū)W費(fèi)問(wèn)題與來(lái)接機(jī)的母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)就拿出行李中水果刀刺傷母親。這雖是個(gè)案，但也要引起重視。教師教授先秦諸子散文孔子的《大學(xué)》：“為人子，止于孝”時(shí)可將“孝”作為一個(gè)專題。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到符合孝道，是為人子女的最基本的要求。不愛(ài)父母焉能愛(ài)他人？不愛(ài)家庭焉能愛(ài)祖國(guó)？以此類推，將“愛(ài)國(guó)”、“禮儀”等美德也作為專題，既學(xué)前人文才，又品思想，使學(xué)生受到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的道德教育。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展以及我國(guó)教育制度的不斷完善，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為本科院校以及大專院校中不可缺少的專業(yè)，不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化承載的核心專業(yè)，同時(shí)也是國(guó)家或民族高等教育結(jié)構(gòu)中的主流專業(yè)。漢語(yǔ)文文學(xué)專業(yè)教育，不僅關(guān)系著我國(guó)人民人文素質(zhì)的提升，同時(shí)還關(guān)系著我國(guó)民族道德素養(yǎng)以及思想品質(zhì)的形成。由此就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中，能夠不斷的創(chuàng)新教學(xué)模式，同時(shí)能夠采取相應(yīng)的教學(xué)措施，將漢語(yǔ)言文學(xué)中的理論教師與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，只有這樣，才能培養(yǎng)出復(fù)合型人才，才能為其今后的就業(yè)奠定結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。

篇(6)

然而，目前中職學(xué)生有關(guān)應(yīng)用文寫(xiě)作的課程不僅課時(shí)不足，而且教材本身、教師教法等方面存在較多問(wèn)題，致使學(xué)生掌握的知識(shí)少得可憐，實(shí)踐運(yùn)用的機(jī)會(huì)在校內(nèi)幾乎沒(méi)有。以至于許多學(xué)生踏上社會(huì)后，不會(huì)寫(xiě)求職信、不會(huì)寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)、不會(huì)寫(xiě)請(qǐng)假條……這不得不使我們重新審視應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)。

筆者偶遇畢業(yè)多年的學(xué)生，交談中得知他在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中由于應(yīng)用文學(xué)得不好，鬧出了不少笑話，因而十分后悔在校期間沒(méi)有重視應(yīng)用文的學(xué)習(xí)。該生在校期間主修的是汽車修理與檢測(cè)專業(yè)，畢業(yè)后辦了個(gè)汽車修理廠。在申辦相關(guān)執(zhí)照時(shí)，其中有一項(xiàng)是象征性的“對(duì)汽修廠的服務(wù)理念和發(fā)展預(yù)期”，按理說(shuō)這項(xiàng)內(nèi)容該作簡(jiǎn)要概述，但他卻作了詳細(xì)介紹，寫(xiě)了好幾千字，被工商局的同志傳為笑談。后來(lái)，在企業(yè)管理與運(yùn)作中經(jīng)常要寫(xiě)合同，只好花錢(qián)請(qǐng)人代勞，勉強(qiáng)學(xué)會(huì)后卻老出紕漏，竟把“五月內(nèi)付款”寫(xiě)成“四月后付款”，結(jié)果錢(qián)至今拿不到手。

為此，筆者受到深深的觸動(dòng)。這樣的事情在生活中比比皆是，職校培養(yǎng)的學(xué)生不會(huì)寫(xiě)日常應(yīng)用文的大有人在，這是誰(shuí)的責(zé)任呢?作為職校教師，該反思些什么?

一、應(yīng)用文教學(xué)應(yīng)充分貫徹學(xué)以致用的原則

應(yīng)用文教學(xué)是體現(xiàn)語(yǔ)文工具性地位的最佳途徑，其工具性特點(diǎn)必須讓學(xué)生徹底認(rèn)清，充分貫徹學(xué)以致用的原則。

語(yǔ)文作為社會(huì)文化思想載體的同時(shí)具有工具性，還應(yīng)講求其社會(huì)需要和應(yīng)用價(jià)值。學(xué)生畢業(yè)后，不論是參加工作還是繼續(xù)深造，絕大多數(shù)人都不是從事文學(xué)創(chuàng)作，接觸得最多的是實(shí)用性很強(qiáng)的應(yīng)用文寫(xiě)作。然而，絕大多數(shù)中職學(xué)生未認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)。大多數(shù)中職生的文化基礎(chǔ)課相對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較薄弱的，加之在職校“動(dòng)手能力是真理”的大環(huán)境下，導(dǎo)致重專業(yè)課、輕文化課的現(xiàn)象非常普遍。另外，學(xué)生認(rèn)為應(yīng)用文寫(xiě)作學(xué)起來(lái)抽象、呆板、枯燥乏味。主要是因?yàn)閼?yīng)用文寫(xiě)作課上理性的東西很多，感性的東西少。他們認(rèn)為，應(yīng)用文寫(xiě)作對(duì)自己的學(xué)習(xí)生活無(wú)太大幫助，所以很難激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。

筆者認(rèn)為，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)用文的實(shí)用性至關(guān)重要。只有讓他們摘掉對(duì)應(yīng)用文認(rèn)識(shí)的有色眼鏡，正視它，才能真正學(xué)好它。筆者所教的是五年制高職班，第四學(xué)期開(kāi)設(shè)了“應(yīng)用文寫(xiě)作教程”。開(kāi)學(xué)第一節(jié)課是講“應(yīng)用文寫(xiě)作概論”，筆者并沒(méi)有從應(yīng)用文特點(diǎn)、產(chǎn)生和發(fā)展、分類等條條框框說(shuō)起，而是出示了一個(gè)案例讓學(xué)生討論:甲公司在《書(shū)》中訴稱:“我方按合同規(guī)定在兩周內(nèi)匯出65萬(wàn)元到乙公司賬戶上購(gòu)買(mǎi)鋼材。乙方現(xiàn)已超期90天仍未發(fā)貨，經(jīng)多次函電和派人催貨無(wú)果，請(qǐng)求法院……”乙公司辯稱:“按合同規(guī)定，甲方必須在兩周內(nèi)將貨款匯到乙方賬戶上，否則將不保證按時(shí)供貨……”。“匯出”和“匯到”僅一字之差，但造成的經(jīng)濟(jì)損失是慘重的。緊接著告訴學(xué)生，應(yīng)用文雖不如文藝藝術(shù)課形象、生動(dòng)、有趣和感人，但它具有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性。可以一生不寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌和戲劇，但不可能不寫(xiě)信，不寫(xiě)合同。

應(yīng)用文是一種工具，無(wú)論學(xué)哪個(gè)專業(yè)或者從事哪種工作，都必須熟練地掌握和運(yùn)用。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作產(chǎn)生了興趣，為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下了良好基礎(chǔ)。

二、應(yīng)用文教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生能力的提高

積極探索應(yīng)用文教學(xué)改革，以“能力目標(biāo)”為抓手，將“能力提高”落實(shí)到每次課堂教學(xué)中。

職教能力本位的理念告訴我們:能力是最重要的，是可以練出來(lái)的。因此，每堂課的能力目標(biāo)必須是具體的，是可以被檢驗(yàn)的，而不是抽象的。在職教應(yīng)用文教學(xué)中，這個(gè)能力目標(biāo)自然是“能寫(xiě)出各類常用的應(yīng)用文”。如何達(dá)到這個(gè)總目標(biāo)，必須從以下幾方面入手。

(1)明確總體教學(xué)思路，對(duì)現(xiàn)行教材進(jìn)行增刪取舍。目前的應(yīng)用文寫(xiě)作教材大都先介紹文體知識(shí)，后附具體范文。

例如，“新聞”這一章，教材先出示新聞特點(diǎn)，再對(duì)其分類、介紹新聞的結(jié)構(gòu)，然后提出新聞寫(xiě)作的基本要求，最后附上幾篇新聞范文。從整個(gè)過(guò)程來(lái)看，從抽象到具體，從理性到感性，從本質(zhì)到現(xiàn)象，這是典型不符合職校學(xué)生特點(diǎn)的“學(xué)科知識(shí)體系”。對(duì)于普通高校學(xué)生來(lái)說(shuō)，這也許是一個(gè)不錯(cuò)的方法。但對(duì)于職校生來(lái)說(shuō)是不可行的。“先文體知識(shí)后分析范文”的教學(xué)思路，把學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)定于抽象、理性、本質(zhì)之上，這需要以學(xué)生豐富、全面的感性材料儲(chǔ)備為前提條件。而職業(yè)院校的學(xué)生對(duì)應(yīng)用文文種接觸并不多。所以，對(duì)于初次接觸應(yīng)用文的學(xué)生，開(kāi)篇就講特點(diǎn)、種類、結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作要求，然后用范文分析加以印證，明顯違反了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，結(jié)果必定事倍功半。

因此，筆者認(rèn)為，應(yīng)先進(jìn)行大量的范文分析，后講文體知識(shí)的教學(xué)思路。因?yàn)榻滩纳系姆段姆至坎蛔悖矣械姆段倪x用不當(dāng)，與文體知識(shí)不能相互印證。所以，教師應(yīng)加大范文的閱讀分析量，通過(guò)對(duì)范文的分析讓學(xué)生提高對(duì)文體知識(shí)的理解。

(2)結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，創(chuàng)造條件在實(shí)踐活動(dòng)中開(kāi)展教學(xué)。學(xué)校要求每個(gè)教師在學(xué)期初就根據(jù)教材內(nèi)容制定教學(xué)計(jì)劃，大部分教師是根據(jù)教材內(nèi)容的先后順序來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃的。但筆者的做法是先看校歷表，根據(jù)學(xué)校在本學(xué)期的重大活動(dòng)來(lái)安排某些應(yīng)用文寫(xiě)作內(nèi)容。

例如，筆者把“新聞”放在院運(yùn)動(dòng)會(huì)之前教授，四天運(yùn)動(dòng)會(huì)期間布置作業(yè)，讓學(xué)生寫(xiě)出大量的校園動(dòng)態(tài)新聞，讓他們?nèi)轿坏貐⑴c運(yùn)動(dòng)會(huì)，在每天午自習(xí)與晚自習(xí)上及時(shí)點(diǎn)評(píng)作品;把“自薦信”放在五月底教授，因?yàn)榱鲁跫扔袑W(xué)校與經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的招聘專場(chǎng)，又有學(xué)生會(huì)年度招聘改選;把“計(jì)劃”定在開(kāi)學(xué)初，讓學(xué)生給自己制定學(xué)期學(xué)習(xí)計(jì)劃;“總結(jié)”定在期中;“調(diào)查報(bào)告”在放假前教授……這樣安排教學(xué)計(jì)劃能讓?xiě)?yīng)用文與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)等方面緊密地聯(lián)系起來(lái)，而且針對(duì)性強(qiáng)，學(xué)生比較歡迎，教育質(zhì)量有把握。

當(dāng)然，僅僅被動(dòng)地掛靠學(xué)校的活動(dòng)去學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們可以主動(dòng)地創(chuàng)造應(yīng)用文寫(xiě)作活動(dòng)，將它班級(jí)化、生活化，也就是把應(yīng)用文寫(xiě)作與班級(jí)開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái)。如每周一次的班會(huì)課，每位學(xué)生都要做好“會(huì)議記錄”;教室中的“布告欄”要以“通知”形式由值日生定期更新;每個(gè)月每位學(xué)生都要上講臺(tái)“總結(jié)”這個(gè)月的學(xué)習(xí)生活……這些活動(dòng)既規(guī)范了班級(jí)管理，又提高了學(xué)生的應(yīng)用文寫(xiě)作能力。

(3)創(chuàng)設(shè)情景“實(shí)習(xí)”活動(dòng)。應(yīng)用文寫(xiě)作的教學(xué)質(zhì)量歸根到底要接受社會(huì)檢驗(yàn)，因而教學(xué)空間應(yīng)及時(shí)向社會(huì)延伸。但基于職校的學(xué)情，無(wú)法與黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位掛鉤，參與應(yīng)用文寫(xiě)作有關(guān)的活動(dòng)，所以在具體教學(xué)過(guò)程中可以創(chuàng)設(shè)情景，使課堂最大限度地成為學(xué)生的實(shí)習(xí)場(chǎng)所。

篇(7)

1、 漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)很難和一些實(shí)用性較強(qiáng)的專業(yè)，如工程、建筑、醫(yī)學(xué)、會(huì)計(jì)等一樣獲得準(zhǔn)確的職業(yè)定位，更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤。它作為傳統(tǒng) 的人文學(xué)科，是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體，擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語(yǔ)言與文化素質(zhì)的重任。其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn)，而核心內(nèi)容則是對(duì)人類生存 意義和價(jià)值的關(guān)懷，是對(duì)自身、他人、集體、民族、國(guó)家，乃至對(duì)人類的一種認(rèn)識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。

為此，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于：所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)；教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性，而是體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)觀 念與精神取向的影響上；不注意直接創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益等。由于社會(huì)的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大，教學(xué)實(shí)用主 義成為了教學(xué)的主要目標(biāo)，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)而言，也必須進(jìn)行一些必要的改革，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，積極和社會(huì)接軌。

2、 用實(shí)用性理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)

《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)》雜志給出該專業(yè)的就業(yè)方向?yàn)榻處煛⒏黝惥庉嬄殑?wù)、文秘、文案策劃人員等。但事實(shí)上，該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府 機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見(jiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性，但同時(shí)，由 于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專業(yè)的畢業(yè)生，造成了對(duì)他們較大的沖擊力。從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)看，從實(shí)用性的角度指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注意：

2.1 優(yōu)化課程，強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)等十余門(mén)課程，有必要從以下三個(gè)角度對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化：精簡(jiǎn)課程內(nèi) 容，每門(mén)課都要根據(jù)對(duì)本領(lǐng)域最新知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化核心內(nèi)容；優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來(lái)考慮學(xué)科基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容體系； 整合各課程之間的內(nèi)容，避免內(nèi)容交叉重復(fù)，如寫(xiě)作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識(shí)。

2.2 強(qiáng)化課程應(yīng)用性，提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力。

以就業(yè)的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)改革，就必須講求專業(yè)的實(shí)用性，只有這樣學(xué)生才能在社會(huì)上立足。結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心 競(jìng)爭(zhēng)力，即現(xiàn)代“讀”、“寫(xiě)”、“說(shuō)”這三個(gè)方面的能力，必須加以強(qiáng)化。該專業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在五個(gè)方面：古今各種文體的閱讀能力，現(xiàn)代各類文體的寫(xiě) 作能力，口頭表達(dá)能力，語(yǔ)文教學(xué)能力，信息調(diào)研能力等。學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系，安排教學(xué)內(nèi)容，形成本專業(yè)課程的應(yīng)用模塊，通過(guò)系統(tǒng)的應(yīng)用技能課 程的設(shè)置，以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個(gè)方面的能力，獲得將來(lái)從事語(yǔ)言文字工作的應(yīng)用能力，成為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才。

3 、用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)

語(yǔ)文教育教學(xué)能力的強(qiáng)化和提升是一個(gè)系統(tǒng)工程，不是一朝一夕、也不是幾個(gè)人就能完成的，而是需要多方面共同努力的。基于此，我們應(yīng)精心設(shè)計(jì)和 組織從而營(yíng)造良好的氛圍，形成巨大的教育合力，自覺(jué)主動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文教育能力訓(xùn)練。創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新，教學(xué)方法創(chuàng)新，教學(xué)思維創(chuàng)新等。本文強(qiáng)調(diào)：

3.1 突破專業(yè)限制，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。

該專業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣，但往往不精，競(jìng)爭(zhēng)力上不如其他專業(yè)學(xué)生。鑒于該專業(yè)的特殊性，教學(xué)過(guò)程中不必過(guò)分拘泥于語(yǔ)言與文學(xué)本身，而可以結(jié) 合漢語(yǔ)言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。事實(shí)上很多新專業(yè)如新聞、廣告、文秘，甚至公共管理基本上都是從漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專業(yè)發(fā) 展而來(lái)的。因此，在保證專業(yè)根基扎實(shí)的前提下，應(yīng)打破人為設(shè)定的專業(yè)界限，以便更大限度地發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。如教育與教學(xué)、新聞傳播、文秘與公 關(guān)、社區(qū)文化管理、廣告文案等等都可以設(shè)計(jì)成漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用模塊，學(xué)生通過(guò)這些模塊的學(xué)習(xí)獲得動(dòng)手能力和從業(yè)能力。

3.2 重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。該專業(yè)有極強(qiáng)的文化特征，其教學(xué)直接影響學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的感情，對(duì)東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動(dòng)力，并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此漢語(yǔ)言教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。

首先，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí)，思想上要勇于開(kāi)拓，力求提出獨(dú)特的、新的教育活動(dòng)思路，行為上善于探索，潛心實(shí)驗(yàn)，不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。 在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考，如博客，新媒體等多種文化傳播方式都可以成 為學(xué)生思考的問(wèn)題。