序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇初一音樂(lè)教學(xué)反思范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

反思對(duì)教師成長(zhǎng)有十分重要的作用，教師成長(zhǎng)就是一種自我反思的過(guò)程。美國(guó)心理學(xué)家波斯納（G.J.Posner）給出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)，永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。可見(jiàn)，反思在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的重要性。

教師的反思，可以有多種途徑，除了傳統(tǒng)方式下的反思，還可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反思。并且，相比傳統(tǒng)教研下的反思，網(wǎng)絡(luò)教研中的反思具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

一、網(wǎng)絡(luò)教研中，教師擁有

更充足的反思時(shí)間

傳統(tǒng)教研中的教師反思，常常會(huì)受到時(shí)間的制約。典型的傳統(tǒng)教研中的反思，通常是在教師上完課或聽(tīng)完課后，在課后進(jìn)行討論和交流，上課者需要短時(shí)間內(nèi)迅速梳理教學(xué)過(guò)程，反思得失。聽(tīng)課者也需要在短時(shí)間內(nèi)迅速回顧整個(gè)教學(xué)過(guò)程，進(jìn)行整體、局部乃至細(xì)節(jié)的評(píng)析。由于現(xiàn)場(chǎng)教研受到時(shí)間的限制，教學(xué)反思和聽(tīng)課反思通常沒(méi)有很充足的時(shí)間供教師醞釀，也沒(méi)有過(guò)多時(shí)間供教師發(fā)揮，便會(huì)出現(xiàn)研討話題難以深入，參與對(duì)象難以全面等現(xiàn)象。而在網(wǎng)絡(luò)教研中進(jìn)行的反思，正好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教研中時(shí)間上的不足。在網(wǎng)絡(luò)上，時(shí)間可以由教師自己支配，不會(huì)受到傳統(tǒng)教研的時(shí)間約束，從而也減少了現(xiàn)場(chǎng)教研中的緊張感。教師可以在課余時(shí)間或休息時(shí)間里，靜靜地思考、細(xì)細(xì)地反思，然后發(fā)表到網(wǎng)絡(luò)中。由于反思的時(shí)間較充裕，反思的程度可以更深入，并可以使參與活動(dòng)的所有人員（甚至未參加活動(dòng)的人員）都擁有多次發(fā)表見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。

二、網(wǎng)絡(luò)教研中，教師擁有

更充足的反思空間

傳統(tǒng)教研中的教師反思，常常會(huì)受到活動(dòng)環(huán)境、氣氛的影響，如果環(huán)境較舒適、氣氛較融洽，教師的反思可以有較大的發(fā)揮空間，如果氣氛不佳，教師很難發(fā)揮。尤其是一些話語(yǔ)權(quán)較少的年青教師或能力較弱的教師，更沒(méi)有勇氣在現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)中盡情發(fā)表見(jiàn)解。而網(wǎng)絡(luò)教研則不一樣，在網(wǎng)絡(luò)面前，人人機(jī)會(huì)均等。教師可以不受現(xiàn)場(chǎng)教研對(duì)反思空間的限制，也不必考慮發(fā)言時(shí)別人用怎樣的眼光審視，而按照自己的想法在網(wǎng)絡(luò)上盡情發(fā)表自己的見(jiàn)解。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的延展性有多大，反思的影響空間也可能有多大。教師通過(guò)博客日志等方式發(fā)表專(zhuān)題性反思文章，還可能吸引更多的人來(lái)關(guān)注和討論，形成“熱效應(yīng)”。網(wǎng)絡(luò)教研，讓每一個(gè)教師有了充足的發(fā)表自己見(jiàn)解和引發(fā)他人參與的反思空間。

三、網(wǎng)絡(luò)教研中，教師擁有

更自主的反思內(nèi)容

傳統(tǒng)教研中的教師反思，容易受到現(xiàn)場(chǎng)的干擾，教師容易受到主持人或其他人員的影響，或難以按自己的思路表達(dá)，或難以堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。例如，當(dāng)一位教師表達(dá)了某個(gè)觀點(diǎn)后，他人對(duì)該觀點(diǎn)表示出不贊同時(shí)，很有可能令該教師對(duì)自己的觀點(diǎn)產(chǎn)生動(dòng)搖，即使該觀點(diǎn)是正確的。再如，當(dāng)甲教師提出與乙教師觀點(diǎn)相左的想法后，乙教師在對(duì)甲教師的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷分析，準(zhǔn)備現(xiàn)場(chǎng)辨析的過(guò)程中，如果遇到其他教師對(duì)甲教師的觀點(diǎn)表示出較多的認(rèn)同度時(shí)，便會(huì)令乙教師缺乏繼續(xù)辨析的動(dòng)力，從而放棄了一次深入研討的機(jī)會(huì)。當(dāng)主持人把討論的話題引向一個(gè)新主題時(shí)，尚在原來(lái)的主題上進(jìn)行思考的教師也不得不轉(zhuǎn)換思考話題。而在網(wǎng)絡(luò)教研中，教師在反思內(nèi)容的選擇上具有更大的自，教師可以按照某個(gè)共同研討的話題進(jìn)行反思，也可以按照自己的觀點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立思考。即使針對(duì)大家達(dá)成共識(shí)的話題，也可以在深思熟慮后提出不同意見(jiàn)。借助網(wǎng)絡(luò)，教師的反思面更廣，表達(dá)觀點(diǎn)的自由度更大。

四、網(wǎng)絡(luò)教研中，教師擁有

更多樣的反思形式

傳統(tǒng)教研中的教師反思形式，幾乎都可以在網(wǎng)絡(luò)教研中找到替代方式。如傳統(tǒng)的面對(duì)面交流，相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)就有QQ聊天式的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)交流；傳統(tǒng)的集體討論方式，相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)就有QQ群聊等；傳統(tǒng)的筆記式反思，相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)便有博客日志式反思等。此外，網(wǎng)絡(luò)教研還有其他傳統(tǒng)教研所不及的反思形式，如傳統(tǒng)教研中討論過(guò)的話很難全部記下來(lái)，而網(wǎng)絡(luò)教研中可以很方便地通過(guò)復(fù)制、粘貼、編輯等方式保存反思內(nèi)容；傳統(tǒng)教研中引用到的相關(guān)資料很難及時(shí)找到，而網(wǎng)絡(luò)教研中可以方便地在反思中加入鏈接，快速找到相關(guān)的資料；傳統(tǒng)教研中必須在現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)面進(jìn)行反思，而網(wǎng)絡(luò)教研中則可以在任何場(chǎng)合進(jìn)行自我反思或交互式反思；傳統(tǒng)教研中通常采用一人講、多人聽(tīng)的方式，聽(tīng)的時(shí)候不能講，而網(wǎng)絡(luò)教研中可以多人同時(shí)發(fā)言而不會(huì)相互干擾……

由上可見(jiàn)，從教師反思的時(shí)間、空間、內(nèi)容、形式上，網(wǎng)絡(luò)教研比起傳統(tǒng)教研有較大的優(yōu)勢(shì)。因此，依托網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展教學(xué)反思，對(duì)傳統(tǒng)教研是一種有效的拓展和補(bǔ)充。但同時(shí)也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)教研中的反思也有其不可替代的作用。面對(duì)面交流所帶來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)感，真實(shí)感，是虛擬式的網(wǎng)絡(luò)教研所不及的。否定傳統(tǒng)教研中的反思，只進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)反思，并非明智之舉。只有把兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能更大限度地發(fā)揮反思對(duì)教師成長(zhǎng)的促進(jìn)作用。

那么，如何將傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的教學(xué)反思有機(jī)地整合起來(lái)呢？

1.利用信息技術(shù)搭建“邊聽(tīng)課邊反思”的教研平臺(tái)

隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及，利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前的趨勢(shì)。不少學(xué)校的辦公室和教室配備了電腦，并且都能上網(wǎng)，這使得利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)介入教研現(xiàn)場(chǎng)的設(shè)想成為可能。

比如可以在聽(tīng)課現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)通無(wú)線網(wǎng)絡(luò)，聽(tīng)課者攜帶移動(dòng)終端（如筆記本電腦、IPAD等），登陸互動(dòng)交流平臺(tái)（如QQ群等），邊聽(tīng)課邊在網(wǎng)上進(jìn)行即時(shí)反思式研討。以下是一組教師邊聽(tīng)初一音樂(lè)欣賞課《辛德勒的名單》邊在QQ群中進(jìn)行即時(shí)反思式研討的片斷：

教師A：（9：01：37）教師邊畫(huà)旋律線，邊唱曲譜。

主持人：（9：01：59）在黑板上出示較夸張的旋律線，揭示旋律的起伏。

主持人：（9：02：16）再用手勢(shì)加唱譜，帶學(xué)生體會(huì)旋律進(jìn)行。

教師A：（9：02：33）上行旋律的感覺(jué)。

教師B：（9：03：48）情緒隨旋律線波動(dòng)起伏。

主持人：（9：04：21）教師對(duì)旋律波浪進(jìn)行產(chǎn)生的細(xì)微的情緒變化，作了較清楚的揭示。

教師B：（9：04：39）學(xué)生跟鋼琴哼唱旋律，并思考用怎樣的情緒。

主持人：（9：05：04）這一段，教師的鋼琴力度控制較好。

教師A：（9：05：29）始終將情感體驗(yàn)貫穿其中。

教師C：（9：05：36）范唱、范奏都比較好。

主持人：（9：05：41）如果最后一個(gè)音“6”的余音再長(zhǎng)一些，可能會(huì)更有意境。

教師C：（9：05：53）能否再唱一遍？

教師B：（9：05：59）請(qǐng)學(xué)生思考音樂(lè)應(yīng)配上怎樣的畫(huà)面。

教師D：（9：06：41）對(duì)，教師在范唱和帶領(lǐng)學(xué)生唱的時(shí)候，還是要注意情緒的延伸。

以上歷時(shí)5分04秒的邊聽(tīng)課邊反思的片斷中，主持人和四位教師圍繞旋律的教學(xué)共進(jìn)行了14次即時(shí)聽(tīng)課反思。在主持人拋出的聽(tīng)課關(guān)注點(diǎn)的引導(dǎo)下，四位教師結(jié)合自己的聽(tīng)課體會(huì)即時(shí)發(fā)表見(jiàn)解，并形成互動(dòng)交流，從而達(dá)成對(duì)旋律線的形態(tài)、范唱范奏的表情問(wèn)題的共識(shí)。反思式研討的過(guò)程，既是對(duì)上課教師的教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程，也是聽(tīng)課教師在自己原有認(rèn)知基礎(chǔ)上通過(guò)即時(shí)互動(dòng)交流建構(gòu)新認(rèn)知的過(guò)程。現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課與網(wǎng)絡(luò)評(píng)課同步結(jié)合的方式，大大激活了參與教師的思維，提高了教研效率。

2.利用教學(xué)論壇構(gòu)成“從現(xiàn)場(chǎng)到網(wǎng)絡(luò)再到現(xiàn)場(chǎng)”的反思模式

現(xiàn)場(chǎng)教研中的反思，通常以口頭表述為多，帶有較多的即興性。網(wǎng)絡(luò)教研中的反思，經(jīng)過(guò)了文字的提煉，更趨于理論性，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)得到了傳播與交流。但這些散見(jiàn)于網(wǎng)絡(luò)中的反思內(nèi)容，需要進(jìn)一步提煉，才能成為對(duì)個(gè)人和群體有指導(dǎo)意義的教學(xué)反思。例如，當(dāng)傳統(tǒng)教研結(jié)束后，教師可以以個(gè)人為單位開(kāi)展網(wǎng)上的教學(xué)反思，寫(xiě)博客，參與博客回帖討論，參與QQ群的即時(shí)討論等。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)教研有一定積累后，再把教師們集中起來(lái)，進(jìn)行匯總和提煉式的專(zhuān)題交流（如舉行教學(xué)論壇等）。這樣，從現(xiàn)場(chǎng)到網(wǎng)絡(luò)，再?gòu)木W(wǎng)絡(luò)到現(xiàn)場(chǎng)，就構(gòu)成了一個(gè)循環(huán)，教師在多個(gè)場(chǎng)合的反思中，獲得了更多的教學(xué)啟示。因此，利用教學(xué)論壇，將網(wǎng)絡(luò)教研中的教學(xué)反思匯總、提煉，并通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)和網(wǎng)絡(luò)再次傳遞出去，是一種整合傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)反思的有效做法。

象山縣音樂(lè)學(xué)科進(jìn)行的每學(xué)期一屆的“音樂(lè)教學(xué)論壇”，便是將網(wǎng)絡(luò)教研與現(xiàn)場(chǎng)教研相結(jié)合并形成“從現(xiàn)場(chǎng)到網(wǎng)絡(luò)再到現(xiàn)場(chǎng)”這一循環(huán)的反思模式。每一學(xué)期的“音樂(lè)教學(xué)論壇”通常安排在期末，論壇的主題為該學(xué)期的音樂(lè)教研主題，論壇的發(fā)言者為在現(xiàn)場(chǎng)教研和網(wǎng)絡(luò)教研中表現(xiàn)突出的教師。以下是第七屆音樂(lè)教學(xué)論壇中關(guān)于“人聲樂(lè)隊(duì)”主題的一組發(fā)言題目：

顧丹波《我和我的人聲樂(lè)隊(duì)研教故事》；

馬曉燕《讓人聲像器樂(lè)一樣歌唱》；

王春《借助人聲樂(lè)隊(duì)提高音樂(lè)主題旋律的感知力與記憶力》；

黃瑩《人聲樂(lè)隊(duì)——那么遠(yuǎn)，這么近》；

勵(lì)玲素《人聲樂(lè)隊(duì)之我見(jiàn)》；

游志堅(jiān)《人聲樂(lè)隊(duì)的新認(rèn)識(shí)》；

朱紅曙《音色模擬，通向音樂(lè)世界的又一座橋》；

楊永生《模擬演奏在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用》；

陳瑩瑩《從“和”到“合”——“人聲樂(lè)隊(duì)”案例分析》；

謝維俊《如何通過(guò)“人聲樂(lè)隊(duì)”提高同節(jié)奏合唱作品表現(xiàn)能力》；

駱琴琴《實(shí)踐“人聲樂(lè)隊(duì)”強(qiáng)化小學(xué)音樂(lè)教師和聲思維的探究》。

以上發(fā)言題目，都是每一個(gè)發(fā)言者一學(xué)期的研究總結(jié)，并經(jīng)歷了從現(xiàn)場(chǎng)教研到網(wǎng)絡(luò)教研的實(shí)踐與反思，最終以研究性觀點(diǎn)報(bào)告的形式集中呈現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)教研活動(dòng)中。因此，這樣的研究性反思，對(duì)教師的成長(zhǎng)起到了更大的促進(jìn)作用。而這些“身邊的榜樣”，可以激起更多教師參與到反思中來(lái)，從而進(jìn)入又一輪“從現(xiàn)場(chǎng)到網(wǎng)絡(luò)再到現(xiàn)場(chǎng)”的反思模式中，帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體反思意識(shí)的提升。