序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇高中語文古代常識范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

【關鍵詞】農(nóng)村普通高中；語文教學；文化常識

一、引言

對文化常識有一定程度的了解，對提高學生的文化素養(yǎng)具有十分重要的意義。尤其是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識，讓學生認識和了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識，有利于不斷提高學生的道德修養(yǎng)，以及增強學生弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識。伴隨著新課程改革不斷推進和素質(zhì)教育全面開展，文化常識作為考查學生語文能力的重要內(nèi)容之一，實現(xiàn)語文教學中對文化知識的滲透，促使學生透徹了解民族精神，重視在語文教學中實現(xiàn)對學困生人格的培養(yǎng)，促進學困生身心健康發(fā)展，成為現(xiàn)階段語文教學亟待解決的重要問題。

二、當前農(nóng)村普通高中語文教學存在的問題

（一）人格教育的缺失

縱觀現(xiàn)階段語文教學現(xiàn)狀可見，理論教育重于素質(zhì)教育，素質(zhì)教育沒有落實到位，使得人格教育缺失。2015年的高考全國卷出現(xiàn)對文化常識的考查的題型，而2016年教育部在《關于2017年普通高考考試大綱修訂內(nèi)容的通知》中，明文指出增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識的考核內(nèi)容。受考試制度的影響，語文教師教學中更加關注學生的理論文化知識教學，以期通過理論知識訓練，鞏固基礎知識，提高學生的語文水平，使學生在考試中取得良好的成績。素質(zhì)教育的忽視和人格教育的缺失，對培養(yǎng)學生健全人格形成了極為不利的影響，也不利于學生身心健康發(fā)展。

（二）教師“重講授輕體驗”占主導地位

語文教學中健全學生人格，需要著重提高學生的實踐能力、團隊合作能力等各項能力和綜合素質(zhì)，促進學生德智體美勞全面發(fā)展。但實際語文教學過程中，受傳統(tǒng)教學思想的影響，教師普遍習慣重理論教學，“重講授輕體驗”占主導地位，學生的主體地位得不到充分的體現(xiàn)，學生沒有真正參與到教學活動中，對語文教學內(nèi)容的理解和掌握不夠深刻，就會對提高學生語文水平形成不利影響。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要我們的學生――年輕一代真正深入體會，才能自然而然生出民族自豪感，才能從內(nèi)心深處真正熱愛我們的民族以及文化。申遺成功的“二十四節(jié)氣”，我們的學生可能都記不全，更不知節(jié)氣的由來，更難主動去了解它，認可它作為我們民族文化的深層意義。現(xiàn)今，我們的學生，我們的社會興起過洋節(jié)，如圣誕節(jié)、復活節(jié)……但對于我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻毫不關心，這種現(xiàn)象不得不引起我們的反思。語文作為一門工具性與人文性統(tǒng)一的課程，更應該在課堂教學中滲透中華民族傳統(tǒng)文化中的精髓部分。新課程改革背景下，實現(xiàn)師生角色的轉變是語文教學的重要任務。

（三）教材利用度不高

農(nóng)村普通高中語文教學過程中，教師圍繞課本教材展開教學活動，堅持應試思想，注重提高學生理論知識水平，對課本教材利用度比較低。高中課時比較緊張，教師為了在有限教學時間內(nèi)完成教學任務，盡可能壓縮課堂教學，省下更多的時間進行復習。教師通常會引導學生快速學習課文內(nèi)容，對于古代文言文僅以原文翻譯、串講、重點詞解釋等形式展開，對于現(xiàn)代文教學則是由學生自主學習完成，學生僅僅理解課本教材呈現(xiàn)的內(nèi)容，而且只是了解課文內(nèi)容大體含義和其表達的思想感情。在平時的授課中，教師很容易忽略文化常識這個知識點，或是照本宣科一語帶過，沒有足夠的重視，沒有著重讓學生感受到中華文化的魅力。由于缺乏對課本教材內(nèi)容的深入了解，學生對文化常識理解程度不深，學生認識不到學習語文的重要性和樂趣，對語文學習缺乏興趣，對提高學生學習水平形成了不利影響。同時，學生無法從文化常識中汲取營養(yǎng)，也不利于培養(yǎng)學生健全的人格，對推動素質(zhì)教育的發(fā)展形成了嚴重的阻礙。

三、高中語文教學中滲透文化常識的基本途徑

高中語文教材中涉及諸多文化常識相關內(nèi)容，例如豐富的優(yōu)秀文化典籍，《史記》《漢書》《后漢書》《詩經(jīng)》等等。讓學生深入了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識，對提高學生的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)具有十分重要的意義。為此，高中語文教學對文化常識進行滲透，必須深層次發(fā)掘語文教材中的文化常識素材，結合語文學科教學特點，加強與學生實際生活的聯(lián)系，從而真正實現(xiàn)文化常識滲透高中語文教學的重要目標。

（一）深入發(fā)掘語文教材中的文化常識素材

深入l掘高中語文教材可以發(fā)現(xiàn)，語文教材中蘊藏著非常多的文化常識。例如北宋文壇四大家“王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅”，“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，“竹林七賢”嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶，等等。如果不注重學生的體驗、領悟，學生停留于表面的認識，為應付考試死記硬背，不利于文化常識的真正滲透與傳播。讓學生認識和了解這些文化常識，加深學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識的了解，可以使學生切身感受到中華民族文化的博大精深，不僅有利于提高學生的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)，對提高學生的民族自信心和自豪感也具有十分重要的作用。為此，課堂教學中，教師可以引導學生對這些文化常識進行深入剖析，促使學生進一步了解這些文化常識。以“北宋四大家”之一的蘇軾的作品為例，選其作品《赤壁賦》展開討論。這篇文章蘇軾以獨特的筆觸，將其人生觀娓娓道來，既包含人生短促無常的悲觀情緒，也包含隨緣而安的人生態(tài)度和忘情塵世的灑脫。課堂教學中，教師引導學生深層次發(fā)掘漢語文化的豐富內(nèi)涵，提煉出促進學生情感認知能力和人格健全的因素，確保學生真正理解教學語文教學內(nèi)容表達的深刻內(nèi)涵和感情，不斷提高學生的情感認知能力。同時，教師要求學生自主學習課文，找出課文中描寫優(yōu)美的句子。如“白露橫江，水光接天”“飲酒樂甚，扣舷而歌”等，通過鑒賞這些富有畫面感的句子，能夠提高學生的情感認知能力和鑒賞能力。同時，學生在鑒賞審美時，還能夠深刻感受到語文學科的魅力，從而實現(xiàn)語文教學中轉化學困生和學困生人格培養(yǎng)的重要目標。除此之外，通過文化作品了解文化常識，還要求學生對其語言進行了解。例如《赤壁賦》一文先后呈現(xiàn)出了樂-悲-樂的感情變化，這種變化體現(xiàn)于課文的字里行間，這就需要學生深刻理解和感受語言表達的藝術和魅力。所以，讓學生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識，既是新課標的基本要求，也是素質(zhì)教育的重要目標。

（二）增與生活實際的聯(lián)系

農(nóng)村高中語文教學中滲透文化常識，要求教師必須深層次發(fā)掘語文教學的基本要求和文化常識的基本內(nèi)涵，加強與學生實際生活的聯(lián)系，通過在實際生活中滲透文化常識，不斷加深學生對文化常識的理解，實現(xiàn)培養(yǎng)學生健康人格和提升綜合素質(zhì)的重要目標。為此，教師要認識到家庭教育在學生學習生涯中不可或缺的重要作用，做好與學生家長的溝通交流工作，讓家長充分認識到文化環(huán)境和氛圍的重要作用，積極參與到培養(yǎng)學生健全人格中來。首先，營造舒適的家庭氛圍，形成家庭閱讀的良好氛圍，由學生閱讀包含人文精神的課外讀物和語文教材內(nèi)容，不斷提高學生的情感認知能力，進而真正實現(xiàn)培養(yǎng)學生形成健康人格的重要目標。挖掘《蘭亭集序》《赤壁賦》中的干支紀年法，地支與十二生肖之間的聯(lián)系，我們的現(xiàn)實生活中有些日歷上也標有干支和生肖，這可加深學生對我們古人的聰明才智的敬佩，加深民族自豪感。《孔雀東南飛》中“奄奄黃昏后，寂寂人定初”中的“黃昏”“人定”是古時十二個時辰計時法中天色計時法，對應十二地支計時法。其次，通過學生家長及時反饋學生家庭學習態(tài)度，家長人格教育方式等，促使教師及時調(diào)整教學方案，不斷提高學生學習水平，加深學生對文化常識的理解，從而真正實現(xiàn)文化常識滲透于高中語文教學的重要目標。如《鴻門宴》中項羽高居尊位，在現(xiàn)實生活中宴請賓客，有主客的位置之分，有以老為尊。而在工作會議的安排當中，也有上司和下屬位置之分。文化常識，古已有之，延續(xù)至今，無處不在。學習和積累文化常識，在現(xiàn)實生活中做有一個素質(zhì)有文化的人。

（三）讓學生自主嘗試挖掘文化常識

高中語文教學中滲透文化常識，不斷加深學生對文化常識的認識和理解，必須發(fā)揮出學生的主體地位，讓學生在實踐教學活動中，利用自己對文化常識的認識和理解，靈活解決實際問題，從而真正實現(xiàn)加深學生對文化常識理解的重要目標。高中語文教材中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識，蘊藏的知識量比較多，而且都需要學生深刻的理解和掌握。例如，考試中常見的古代文化常識有“科舉制之前如何選拔官員？”“科舉制的名稱”“古代節(jié)日習俗”等等，要了解這些文化常識，學生就必須對此進行深入研究。如“科舉制之前通過察舉、征辟和孝廉的方式選拔官員”，古代節(jié)日習俗中春節(jié)要貼春聯(lián)、燃鞭炮、掛年畫、耍龍燈，元宵猜燈謎、吃元宵，中秋賞月、吃月餅等。天文歷法當中的有干支紀年法，年號紀年法，地支和十二生肖的關系，申遺成功的二十四節(jié)氣等，如《蘭亭集序》中的“永和九年，歲在癸丑”。又如《赤壁賦》中的“壬戌之秋，七月既望”，干支紀年法在現(xiàn)在還在使用。古代對人的稱謂有多種情況，其中可稱官名，如王羲之曾任右軍將軍，故稱“王右軍”；也可幾項兼稱，如先稱籍貫，再稱姓、名，后稱字，如《游褒禪山記》中的“廬陵蕭君圭君玉”。古人有“山南水北為陽，山北水南為陰”的說法，這與中國古代陰陽學說和中原地區(qū)地理及太陽照射有關，被太陽照射為陽，反之則為陰。《游褒禪山記》中的“華陽洞”即在華山的南面。了解這些文化常識，就可以加深學生對中華民族的了解，對提高學生的民族自信心和自豪感具有非常重要的作用。而且讓學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識形成深刻的了解，學生自發(fā)將這些文化常識應用于寫作中，對提高學生寫作水平也具有十分重要的意義。如學生在寫作中將蘇軾《赤壁賦》中關于人生感悟的描寫原句用于作文中，就可以增強作文的可讀性，實現(xiàn)語文教學中滲透文化常識的重要目標。所以，對作文教學的重要性形成充分的認識，通過對課本教材內(nèi)容的學習，教師可以有目的、有針對性地布置寫作任務，仔細檢查學生寫作情況，總結出學生語文知識常識性錯誤，同時有計劃地向學生講授文化常識，使得學生充分認識到文化常識的重要性，積極參與文化常識學習活動，潛移默化地提高學生的思想道德品質(zhì)，進而真正實現(xiàn)培養(yǎng)學生健全人格和提高綜合素質(zhì)的重要目標。

四、結論

綜上所述，高中教育教學改革中大力推進素質(zhì)教育，重視培養(yǎng)學生健全的人格和提高學生的綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮出語文學科的重要作用，在語文學科教學中適當滲透文化常識，不斷提高學生的文化水平，加深學生對文化常識的掌握和理解，促使學生在學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，實現(xiàn)培養(yǎng)健全人格的重要目標。

【參考文獻】

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篇(2)

一、做好初高中語文教學銜接的重要意義

首先，讓高中學生了解高中語文學習的特點，做好思想、心理、學習上的準備，盡快適應高中生活。并在此基礎上，使每個學生盡快找到適合自己的語文學習方法，把握高中語文學習的主動權。其次，做好初高中語文教學的銜接，帶動大批高一新生盡早進入高中語文學習的正常有序的軌道，從而推動高中階段語文教學質(zhì)量大幅度提高，進而提升學生的語文素養(yǎng)。

二、探究初高中語文教學銜接的方法與步驟

初高中語文教學銜接應遵循兩條教育學原則：一是循序漸進原則，即指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。二是可接受性原則，即指教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進學生的身心發(fā)展。由此，我認為，初高中語文教學的銜接與過度可按以下方法和步驟進行。

1.研究初高中語文教學目標及教材

對初高中語文教學目標進行分類分級并在教學實踐中落實到位，是做好初高中語教學銜接的重要手段。在教學實踐中，應將課堂教學目標納入整個教學目標之中，使之成為整個教學目標系統(tǒng)中前后相繼的，具有較強關聯(lián)性、有序性的點。只有這樣，才能防止目標設定的孤立性和盲目性，突出教學的目的性和實效性，為學生系統(tǒng)掌握知識、教師組織精講精練奠定基礎，從而提高課堂教學目標的有效度。

研究初高中教材是做好教學銜接的保證。只有深入分析教材，才能明確哪些知識是構建學生知識結構所必需的，據(jù)此確定知識目標；明確哪些知識、內(nèi)容可以培養(yǎng)學生的思維能力和科學精神，以此確定能力目標；明確哪些知識、內(nèi)容可以發(fā)展學生心理、個性，以此確定情感培養(yǎng)目標，促進學生的個性發(fā)展，從而為學生的可持續(xù)發(fā)展打好基礎，實現(xiàn)新舊知識的遷移，做到自然銜接。

2.補充相應的基礎知識，做到網(wǎng)絡化、系統(tǒng)化

（1）補充寫作學、文章學、文藝學等方面的基礎知識

寫作知識不僅可以用來指導學生進行寫作，還可用來指導學生學習課文；文章學、文藝學知識可用于指導學生分析、鑒賞文學作品。這些理論知識的介紹要盡量遵循“精煉、好懂、實用”的原則。

（2）補充漢語語法方面的基礎知識

對初中現(xiàn)代漢語語法常識的補充，應考慮與初高中文言文教學相結合，不應割裂開來。一直以來，高中文言文教學的難點就在語法知識的理解上，而古代漢語語法和現(xiàn)代漢語語法兩者之間具有相似性，用桑代克的遷移理論來看，知識產(chǎn)生遷移的基礎是兩者之間具有相似性。因而要使學生學好古代漢語語法就得在現(xiàn)代漢語語法的基礎上進行知識與能力的遷移。不可否認，這些知識對于初中生來說是存在理解上的難度的。因而，應調(diào)整語法教學內(nèi)容，使之形成合理的梯度。可在高中階段結合單元訓練介紹語素知識和詞的構成知識，讓學生從構詞法的角度認知詞義；結合“理解句子”的訓練，介紹一些復雜單句和多重復句知識，搞一些復雜單句和多重復句分析，讓學生從語法的角度把握結構、理解句意。

總之，應注意內(nèi)容銜接，不應出現(xiàn)未曾介紹有關知識就要求學生運用這些知識的失誤。這樣便于師生在教學過程中進行對比性的遷移訓練，使現(xiàn)代漢語語法與古代漢語法教學實現(xiàn)自然銜接。

3.切實進行方法層次上的初高中語文教學銜接，加強學法指導

教師要高度重視學生自主意識與自學能力的培養(yǎng)，加強學法指導。高中語文教材的內(nèi)容增加了，難度也加深了，知識點增多了，要求學生具有較高的獨立思考能力與自學能力。因此，在起始階段，教師應有意識、有步驟地教給學生一套行之有效的語文學習方法。如怎樣抓好預習、聽課、復習、作業(yè)、小結五個環(huán)節(jié)，怎樣掌握好基礎知識，怎樣進行語段閱讀，怎樣做好知識整理與歸納，怎樣運用科學記憶法提高學習效率等。在此基礎上，教師可讓學生運用學到的方法自學，充分動腦、動口、動手，鼓勵學生勇于質(zhì)疑問難，教師則應抓住契機，巧于點撥。

高中語文老師還應該指導學生由過去對基礎知識的掌握轉變到對課文深入、細致的閱讀分析上來。對高中語文的教學應該多用一些分析、討論、比較、啟發(fā)的方法；以學生為主體，加強學生創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)，加強本學科知識與社會、與生活的聯(lián)系，并引導學生學會知識的遷移，注意各學科之間的滲透交叉；還要隨時關注學生的思維訓練和技能的提高，把過去的“學會”與現(xiàn)在的“會學”銜接起來，使學生在語文的學習中得到愉悅，得到提高。

4.切實進行學生思維和心理層次上的教學銜接

語文學科的特點要求學生積極參與，而現(xiàn)實中，學生很難做到對語文的投入“細水長流不斷流”。隨著時間的推移，學生的語文學習心理和態(tài)度都發(fā)生了很大變化。這就要求教師：一是在了解學生心理的基礎上，多一些分層教學，幫助高中學生樹立學好語文的信心，二是建立平等的師生關系，多與學生溝通，可個別談心，可召開座談會，暢所欲言，拉近師生心理差距，為語文教學取得長足進步奠定心理基礎，三是強化學生內(nèi)部動機，深層激勵，使學生保持長久的學習動力，并把學習動機轉化為穩(wěn)定的學習態(tài)度，從而推動學生有效學習，四是利用教材進行思想教育，承擔起心理醫(yī)生的責任，找學生談心，分析原因，讓學生走出低谷，重樹學好語文的信心。

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一、學生應走近作家作品

理解題目的含義，明確文章的文體、作品創(chuàng)作的時代背景，了解作家的自然情況和生平經(jīng)歷。比如，我們在學習《荊軻刺秦王》時，應先了解燕太子丹派遣荊軻劫刺秦王這一歷史事件的背景及相關資料，然后明確《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書及它的相關內(nèi)容。

二、學生應積累文言知識

“九層之臺，起于壘土。”語文的學習離不開積累，學習文言文尤為如此。我們要對文章中的各種文言知識和文言現(xiàn)象作全面的歸納和總結，包括通假字、詞類活用、古今異義詞、重點實詞和虛詞、特殊句式幾個方面。如《荊軻刺秦王》中的“丹不忍以己之私”一句中的實詞“私”是名詞，翻譯為“私心”；而“乃遂私見樊於期”中的“私”是形容詞，翻譯為“私下”，其他文言知識也應注意歸納和積累。

三、學生應掌握文化常識

一個民族的文言文，包含著這個民族的文化，而這些文化常常因為時間的關系而成為我們閱讀的障礙，這就需要我們弄清相關的文化知識。在文言文《鴻門宴》中，我們要了解古代座次的常識，在古代，君臣議事于朝廷之上，以向南的座位為尊，但在賓主之間，一般以向東的座位為尊。按照當時的禮節(jié)，項羽應請劉邦“東向坐”以盡賓主之禮，可他卻一反常禮，自己“東向坐”，居于尊位之上，可見項羽狂傲自大。了解了這一座次上的常識，有助于我們準確判斷人物的性格。

四、學生應解讀寫作技法

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【關鍵詞】高中語文；口語交際教學；研究

語文這門學科在我國有著悠久的歷史，從古代開始，漢字就是我國特有的記錄和表達方式，承載著上下五千年的印跡。最初的教學方式，就是采用文字來教課，學生背誦各種詩書五經(jīng)，以此來提升自己知識水平；后來經(jīng)過很長時間的發(fā)展，衍變至今天的語文課程。高中語文教學更是學生對文字深入學習的重要階段，也是學生為人處世的養(yǎng)成階段，而口語交際教學同語文學科之間的關系又是非常親密的，通過口語訓練，學生可以養(yǎng)成良好的語言交流素養(yǎng)，提升個人的人格魅力，發(fā)展成為品質(zhì)優(yōu)、知識強、善交談的綜合人才。因此，高中語文教學能否有效結合口語交際學，就成為當今學生發(fā)展和教師教學的首要目標。

一、口語的廣泛性概述

所謂口語，其實就是指口頭語言，是人與人之間交流的表達方式。

口語的特點比較多，可以隨意根據(jù)個人的想法而變化，也可以根據(jù)不同的場合衍生出不同類型的口語模式。可以是朋友之間親切的交談，也可以是工作中的匯報形式，還可以是日常交流溝通的基礎性語言。而真正意義上的口語，其專業(yè)性也是比較高的，好的口語可以成為書面材料，可以互相流通和宣傳。由此可見，口語的隨意性比較強，但是其深層的專業(yè)性要求也更高，所以人們應該重視口語交際的重要性。

口語和書本材料之間的關系也是相輔相成的，最初的書面資料都是人們口述來編撰的，經(jīng)過長時間的發(fā)展和演變，書面材料變得越來越嚴謹，越來越正規(guī)化，而口語這時也要隨之變得專業(yè)化，以適應社會和時代的發(fā)展；同時，書本材料也應該結合當今口語的發(fā)展變化，進行自我創(chuàng)新，以達到口語和書本共同發(fā)展的目的。

二、口語交際教學在高中語文教學中的意義

1.口語交際促進學生發(fā)展

現(xiàn)在大部分高中生每天面對的都是繁重的學習壓力，各個學科復雜的習題，帶給學生精神和身體方面強大的壓力。對于這種情況，口語交際可以大大改觀，學生通過互相的溝通，可以舒緩緊張的學習氛圍，放松精神壓力，彼此交流，敞開心扉，有助于學生心理朝著健康的方向發(fā)展；同時，對于學習而言，口語交際可以增加學生的互動，彼此求知好問，互相幫助，共同解決難題，一起成長，對學生的成績也有著促進的作用。

2.口語交際提升教師教學水平

口語看似是學生之間的交流，但是對教師而言，也是可以提高其教學水平的一項方式。教師首先要對口語交際掌握充分，深入了解口語教學的意義；之后結合學生的實際情況，在語文課堂中根據(jù)知識點采取不同的口語教學方式；最后通過鍛煉學生的口語能力，提升語文成績，教師可以根據(jù)學生成績反饋出教學中的不足點，及時更正。因此，口語交際對于教師來說，優(yōu)勢非常明顯，可謂一舉多得。

三、傳統(tǒng)模式的語文教學呈現(xiàn)出的弊端

1.傳統(tǒng)教學體制阻礙口語教學發(fā)展

我國的教育體制已經(jīng)發(fā)展了很多年，傳統(tǒng)的教學體制已經(jīng)非常陳舊，例如教學形式古板，課堂氣氛低下等情況已經(jīng)普遍存在，這樣的傳統(tǒng)教學體制，已經(jīng)讓學生對語文這門學科無法產(chǎn)生興趣，乃至產(chǎn)生逆反的心理。傳統(tǒng)教學課堂中，教師經(jīng)常是對課文進行分析、生僻字解釋，之后布置學生進行背誦、掌握漢字的意思以及課文的相關常識，這樣的教學方式已經(jīng)嚴重的影響了學生的求知欲望，從而造成學生語文成績降低，學習情緒不高漲等問題。這樣的狀態(tài)使得口語教學無法得到有效的發(fā)展。

2.教學內(nèi)容使得口語教學應用不足

現(xiàn)今多數(shù)的高中語文課程，主要還是注重書本知識，要求學生掌握大量的詞語、常識以及相關段落分析等，這樣的教學內(nèi)容，過于形式化和應試化，教師過于看重學生對內(nèi)容的掌握程度，而學生也為了成績不得不機械記憶，這樣的教學內(nèi)容無法促進學生產(chǎn)生積極的學習情緒。尤其像口語交際這樣富有新意的教學方式，教師覺得應用所耗費的時間比較長，學生又害怕這樣的口語交際影響成績，使得口語交際根本無法在現(xiàn)有教學內(nèi)容中得到施展，更加無法應用。

四、結合口語交際、綜合提高語文水平

1.改革教學體制、促進口語教學發(fā)展

傳統(tǒng)的教學體制已經(jīng)不足以滿足當今教育的發(fā)展需求，更加無法有效的促進學生的成長，因此，要實行正確的改革方法。將口語交際加入到高中語文教學中，要求教師首先要全面的掌握口語交際教學的方法和應用性，之后要在課堂中結合知識點讓同學之間互相練習，通過學生之間的口語交際來掌握語文知識，對詞語得到很好的運用，同時增強學生的交流能力，使之在與他人溝通方面得到很好的發(fā)展，最后讓教師和學生通過口語交際共同成長，得到更多的啟發(fā)。

2.完善教學內(nèi)容、普及口語交際應用

語文教學內(nèi)容是學習的關鍵，更是學生成績高低的決策因素。過去的教學內(nèi)容過于枯燥、無味，學生普遍反響比較差，學習態(tài)度比較消極，而如果對教學內(nèi)容進行革新，讓傳統(tǒng)教學內(nèi)容變?yōu)榭谡Z教學內(nèi)容，也就是將語文知識通過口語的方式來表達并傳授給學生，同時也讓學生之間先通過口語訓練來熟識知識點，通過交流來促進學生之間的感情，更有利于學習，總之，口語交際在語文教學中如果可以得到很好的應用，會給學生帶來非常多的收獲，讓學生的語文成績得到很大的提高。

總結：

綜上所述，高中語文教學是學生必修的課程，更是學生未來發(fā)展的基礎性學科，而口語交際又是學生不可或缺的一項技能，他們需要通過口語交流來展現(xiàn)自己的能力，實現(xiàn)自我價值。因此，在高中語文教學階段，有效的加入口語交際教學，可以讓學生提前接受口語訓練，通過口語鍛煉自己的能力，還可以提升語文成績，只有讓學生得到全面的發(fā)展，才是當今教育的最終目的。

【參考文獻】

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一、高中語文閱讀課標的延續(xù)

中學語文閱讀課標，初中學段有12條，高中學段有12條，兩者比較，共性較多，主要表現(xiàn)在以下11個方面：

第一，朗讀目標。初中學段要求“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”，高中學段要求“能用普通話流暢地朗讀”。“普通話”是漢民族的共同語，“流利”“流暢”閱讀就是要求閱讀沒有字詞讀音的障礙，按照邏輯語義自然停頓。

第二，默讀目標。初中學段要求“較熟練地運用略讀和瀏覽的方法”默讀，高中學段也要求“靈活運用……略讀、瀏覽……閱讀方法”默讀。“略讀”和“瀏覽”兩種默讀方法，是兩種的終身閱讀方法，是快速獲取信息的讀書方法，是學生快速捕捉文章主要內(nèi)容，提高閱讀效率的有效方法。

第三，課文理解目標。初中學段要求“在通讀課文的基礎上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容”，高中學段要求“從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。”可見，“理清思路”和“理解”文本“主要內(nèi)容”或“思想、觀點和感情”是兩個學段課文理解的共同目標，這是對中學生理解課文能力的一以貫之的基本要求。

第四，語言品析目標。初中要求“體會和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”，“體味作品中富于表現(xiàn)力的語言。”高中學段要求“根據(jù)語境揣摩語句含義，體會語言表達效果”，“體會其藝術表現(xiàn)力”。兩相比較目標基本相同：根據(jù)“語言環(huán)境”或“語境”，“體會”“推敲”或“揣摩”“詞句”或“語句”的“意義”或“含義”，“體會”或“體味”其“表現(xiàn)力”。兩個學段都是讓學生結合上下文，品讀文中精彩部分的含義，可以說在語言品析要求上初中高中是無縫對接的。

第五，課文感知目標。初中學段要求運用合作的方式“探索、分析、解決”問題，“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法。”高中學段要求“探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀”，“注重個性化的閱讀……獲得獨特的感受和體驗。”初中學段感知課文要求“有自己的心得”“能提出自己的看法”，是與高中學段要求“獲得獨特的感受和體驗”基本一致，都培養(yǎng)學生自身的主動性，能夠“發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力”。

第六，文學常識目標。初中學段要求“了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識”，高中學段要求“了解作品所涉及的重要作家知識及其他文學知識”，可見兩個學段對文學常識要求目標基本一致。

第七，文體把握目標。初中學段要求“了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學樣式”，而高中學段要求“了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學體裁的……”。了解“文學樣式”和“文學體裁”，都是要求學生掌握基本的詩歌、散文、小說、戲劇等文體特征，培養(yǎng)識體意識，培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)。

第八，思想啟迪目標。初中學段要求“獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，高中學段要求“逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識”。“獲得自然、社會、人生有益啟示”和對“個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識”，都是對學生思想的錘煉，都要處理好個人（包含“人生”）、社會（包含“國家”）、自然（包含“環(huán)境”）三者之間的關系，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，建立起社會責任感。

第九，古詩文閱讀目標。初中學段要求“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，誦讀古代詩詞”，高中學段要求“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。誦讀古代詩詞……”。可見，兩個學段古詩詞的閱讀目標都是“閱讀淺易文言文”，“能借助注釋和工具書”理解“基本內(nèi)容”或“詞句含義”“文章內(nèi)容”，“朗讀古代詩詞”，能落實字詞，理解文意。

第十，資料搜集目標。初中學段要求“能利用圖書館、網(wǎng)絡搜集自己需要的信息和資料”，高中學段要求“能利用多種媒體搜集……信息”，兩個學段的目標都是要求“能利用”各種媒體（包括“圖書館”“網(wǎng)絡”）搜集“信息”（包括“資料”），都是要求學生熟練掌握資料搜集方式，培養(yǎng)一種采集信息的基本能力。

第十一，課外閱讀目標。初中學段要求“廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀……名著”，高中學段要求“具有廣泛的閱讀興趣……課外自讀……名著……”。可見，兩個學段課外時間“量”的閱讀目標就是“廣泛”，“質(zhì)”的閱讀目標就是“名著”，都是對學生課外閱讀興趣和范圍的要求。

由上面的分析可知，高中學段閱讀課標在朗讀、默讀、課文理解、語言品析、課文感知、文學常識、文體把握、思想啟迪、古詩詞閱讀、資料搜集、課外閱讀11個方面，與初中學段閱讀課標基本一致，也就是說高中學段閱讀課標是初中學段的延續(xù)，高中學段語文閱讀課標延續(xù)了義務教育學段的“基礎”。

二、高中語文閱讀課標的加深

高中課標要求“在義務教育語文課程改革的基礎上繼續(xù)推進”。那么，高中學段閱讀課標在初中學段作了哪些“推進”？比較高中語文學段和初中學段閱讀課標，不難發(fā)現(xiàn)，高中學段語文課標在以下12個方面作了推進、加深：

第一，朗讀目標。高中學段課標在初中學段“正確、有感情”的基礎上，要求“恰當?shù)乇磉_文本的思想感情和自己的閱讀感受”。這體現(xiàn)出高中在初中要求正確的基礎上，加深學生理解文本和體會情感的要求，要用自己的思想深入文本之中，并且要有自己的“閱讀感受”。

第二，默讀目標。初中學段要求“養(yǎng)成默讀習慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文，每分鐘不少于500字……擴大閱讀范圍”，高中學段要求“根據(jù)不同的閱讀目的、針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀……速讀等閱讀方法，提高閱讀效率和效果”。這說明初中學段默讀要求養(yǎng)成“獨立閱讀能力”的習慣，能夠閱讀“現(xiàn)代文”，達到一定速度（≥500字/分鐘），閱讀范圍要“擴大”，這只是習慣、材料、速度、范圍的要求;而高中學段閱讀方法在初中的“略讀、瀏覽”的基礎之上增加了“精讀”“速讀”兩種，要“根據(jù)不同的閱讀目的、針對不同的閱讀材料”“靈活運用”，達到有益的“質(zhì)”（效果）和有益的“量”（效率）的要求，能夠“概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情”，可見高中學段默讀目標能力要求更強，方法更多，閱讀的質(zhì)和量更為明確。

第三，課文理解目標。高中學段要在初中學段的基礎之上繼續(xù)“發(fā)展獨立閱讀能力”，能夠從初中學段的課文理解“有自己的心得，能提出自己的看法”，發(fā)展到高中學段的“對閱讀材料能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑”，這說明高中學段要求理解能力具有多維性、批判性、思辨性，要培養(yǎng)多思、敢思、善思的精神，“在繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度”，這與初中學段相比“質(zhì)”的要求更高。

第四，語言品析目標。初中學段要求“隨文學習基本的詞匯、語法知識，用來幫助理解課文中的語言難點”;高中學段要求能“運用所學的語文知識”去“理解結構復雜、含義豐富的語句”，“深究微言大義”，“關注作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵學生積極地、富有創(chuàng)意地建構文本意義”。可見高中學段對語言品析的要求由初中學段的“理解”文中的“點”上升到分析和創(chuàng)新“建構”層面。

第五，課文感知目標。初中學段要求閱讀“有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵”，“把握文章的基本觀點”，“能領會文本的意思，得出有意義的結論”。高中學段要求“注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受、體驗和理解。”高中學段在初中學段緊緊把握文本“內(nèi)涵”“觀點”“意思”大眾化感知的基礎之上，直接提出了具有鮮明的“個性化”“獨特”感知能力，為學生開展“主動積極”的個性化閱讀奠定了基礎，也是符合高中生的心理需求的。

第六，文體把握目標。初中學段只要求“區(qū)分寫實作品與虛構作品”，到了高中學段要求能“了解作品所涉及的有關背景材料”去“分析和理解作品”，從認識層面上升到能力層面。“了解基本特征及主要表現(xiàn)手法”是對學生文學素養(yǎng)的進一步要求。

第七，思想啟迪目標。這個目標從初中學段的自身體驗，上升到高中學段的“充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界”，對學生精神層面的提升提出了更高的要求。

第八，古詩文閱讀目標。這個目標從初中學段的“積累、感悟、應用”拓展到高中學段的“梳理常見文言字詞、句式，并舉一反三”，對學生文言能力掌握提出了實質(zhì)性要求，并且誦讀內(nèi)容擴充到了“文言文”的范圍。

第九，資料搜集目標。初中學段要求搜集資料信息，而高中學段不僅如此，還要“處理信息”對學生對信息的使用能力上提出更高要求;從單純的“幫助閱讀”上升到“學會靈活使用常用語文工具書”，突出要注重培育高中生學習的主動性、積極性。

第十，課外閱讀目標。初中學段要求“學會制訂自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學年閱讀兩三部名著。”高中學段要求“具有廣泛多樣的閱讀興趣，努力擴大自己的閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。一年內(nèi)課外自讀五部以上文學名著及其他讀物，總量不少于150萬字。”可見，閱讀的“計劃”，由初中學段較有指令性的“學會制定”發(fā)展到高中學段自覺地“努力”地完成自讀書目;閱讀的“質(zhì)”，由初中學段的幾乎沒有要求（“各種類型”）發(fā)展到高中學段的“正確、自主地選擇”“豐富自己的精神世界”的、有“文化品位”的“好書”“整本書”;閱讀的“寬度”，由初中學段的具有彈性要求的“廣泛”閱讀發(fā)展到高中學段的剛性要求“具有廣泛多樣的閱讀興趣”;閱讀的“量”，每學年閱讀部數(shù)由初中學段的“兩三部”上升到高中學段的“五部以上”，閱讀字數(shù)由初中學段三年“不少于260萬字”上升到高中學段“一年內(nèi)”“總量不少于150萬字”（三年450萬字），總體來看提升了0.6倍以上。

第十一，文本閱讀目標。初中學段要求掌握“敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式”，閱讀“簡單的議論文”“新聞和說明性文章”“科技作品”和“由多種材料組合、較為復雜的非連續(xù)性文本”。高中學段要求“能閱讀理論類、實用類、文學類等多種文本”，并了解他們的“文體特征”和“表達方法”。可見，初中學段文本閱讀目標主要是“得法”“識體”，能夠識別“簡單”的文體，這還是屬于知識層面的內(nèi)容，而高中學段的目標是識別較為復雜的“多種文本”，并把握其“特征”及其“表達方法”，這是一種綜合文體知識的運用，是在初中學段文本閱讀目標的進一步加深和提高。

第十二，文學鑒賞目標。初中學段要求“能初步鑒賞文學作品，豐富自己的精神世界”，而高中學段要求“具有積極的鑒賞態(tài)度”，“養(yǎng)成互相切磋的習慣”，“學會鑒賞文學作品”，“樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得”，“吸收中外古今優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，逐步形成自己的思想、行為準則，樹立積極向上的人生理想”。顯然，文學鑒賞的達到能力由初中學段“初步”上升格為高中學段“學會”，文學鑒賞的范圍由初中學段的基本沒有要求（“一般的現(xiàn)代文”“古代詩詞”等）擴大到高中學段“中外古今優(yōu)秀文化”的作品，文學鑒賞的結果由初中學段的“豐富自己的精神世界”拓展到“與他人”一起“形成自己的思想、行為準則”和“積極向上的人生理想”，這是一個由不會到會能力形成的過程，這是一個由特殊到普遍范圍的擴大，這是一個由個體到全體的結果，也是語文的育人功能的體現(xiàn)，也是“全面提高學生的語文素養(yǎng)及整體素質(zhì)”的根本要求。

由此可見，高中學段語文閱讀課標與初中學段相比，在朗讀、默讀、課文理解、語言品析、語文感知、文體把握、思想啟迪、古詩詞閱讀、資料搜集、課外閱讀、文本閱讀、文學鑒賞12個方面，無論是掌握知識還是發(fā)展能力，都有加深、推進，加強了語文能力的培育，為學生“終身學習和有個性的發(fā)展奠定基礎”。

三、高中語文閱讀課標的教學啟示

從上面兩個部分的分析可知，“普通高中語文課程與九年義務教育語文課程相銜接，致力于進一步提高學生的語文應用能力、審美能力和探究能力，全面提高學生的語文素養(yǎng)。”這三種能力就是對從知識本位到學生發(fā)展本位這種課程范式的深刻轉換的順應[2]，這也啟示我們高中閱讀教學就是注重培養(yǎng)這三種能力。

第一，注重學生語文應用能力的培養(yǎng)。這是基于語文課程的基本性質(zhì)，對其功用性和實踐性的強調(diào)。在語文獨立設科之時，即1903年頒發(fā)的《奏定學堂章程》就明確指出“其要義在使通四民常用之理，解四民常用之詞句，以備應世達意之用”。此后，從1923年吳研因、葉圣陶和穆濟波研制的中小學新學制國語課程標準，到1949年后多個語文教學大綱，總體上均確認發(fā)展學生語用能力是語文教育的基本目標。[3]培養(yǎng)審美能力和探究能力則是在此基礎上進一步達成的。所謂語文的應用能力，就是學生在母語圈中的語言交際（即言語）能力，其中當然包括以語感為核心的聽說讀寫之能力體系。閱讀能力，不僅是整體把握、理清思路、概括要點、理解文本，而且能從不同的角度和層面進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑，獲得獨特的感受和體驗――這就是高中學生獨立閱讀的能力。總之，語文應用能力的培養(yǎng)是適應現(xiàn)實生活和學生自我發(fā)展的需要。

第二，注重學生審美能力的培養(yǎng)。高中語文課標與初中學段相比，不再泛泛而言“提高學生的審美情趣”，而是鮮明指出“語文具有重要的審美教育功能”，“審美教育有助于促進人的知、情、意全面發(fā)展”。語文課程蘊含著豐富的美育功能，新課標的突出貢獻在于確立并強化語文教師的美育意識。這在課標在第一部分“課程的基本理念”中就已明示了語文美育的基本內(nèi)容：“讓學生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。”[1]這句話分為兩個層面，一是健康人格構成要素的審美意識、審美感知和審美情趣，以及作為現(xiàn)代人必備的審美創(chuàng)造能力。前者要求教師在文學作品的鑒賞活動中積極引導學生感受世界和人生的豐富多彩，從中積累審美體驗，陶冶性情;后者要求教師啟發(fā)學生通過語言，深入言語，把握言語形式之美，并在這種對言語形式深化的了解中養(yǎng)成特色化和創(chuàng)造性的言語表達能力，給人帶來新的審美享受。

第三，注重學生探究能力的培養(yǎng)。高中語文課標則表示：“現(xiàn)代社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識。”正是從現(xiàn)代社會對人素質(zhì)和能力的需求出發(fā)，課標將學生語文學習和實踐的過程視為努力探究的過程，即引導學生通過有質(zhì)量的閱讀，去探討人生價值和時代精神，逐步形成自己的思想和行為準則，樹立積極向上的人生理想，增強為中華民族振興而努力的使命感和社會責任感。這方面，既要在初中學習的基礎上進一步強化學生探究的意識和興趣，優(yōu)化探究式學習的方法，而對個體生命發(fā)展更具有關鍵意義的是：高中生要養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的良好習慣，特別是要發(fā)展創(chuàng)造性探究活動所必備的一系列的思維品質(zhì)，即思維的嚴密性、深刻性和批判性。當學生從獨立的思維立場出發(fā)，以質(zhì)疑批判、又不失嚴密深刻的創(chuàng)造性思維和精神去面對課程內(nèi)容時，才會賦予它以意義、價值和生命活力。因此，語文教師要拓展胸懷、放遠視野，從學生思維發(fā)展、精神成長和人文學科課程的基本特點著眼，珍視差異，尊重質(zhì)疑，促進學生優(yōu)秀思維品質(zhì)的形成。

從上文的分析可知，在朗讀、默讀、課文理解、語言品析、語文感知、文體把握、思想啟迪、古詩詞閱讀、資料搜集、課外閱讀、文本閱讀、文學鑒賞等方面，高中學段閱讀課標不僅強調(diào)、延續(xù)了初中學段的課標內(nèi)容，而且在此基礎之上推進、加深了，體現(xiàn)了從知識本位向發(fā)展能力本位的轉換和順應，也就啟示我們高中語文閱讀教學要真正以學生為中心，以學生成長發(fā)展為目的，注重學生語文應用能力的培養(yǎng)，注重學生審美能力的培養(yǎng)，注重學生探究能力的培養(yǎng)，全面提高學生的語文素養(yǎng)，為語文教育意義的實現(xiàn)和國家人才的培養(yǎng)做出有力的貢獻。

參考文獻：

[1]中華人名共和國教育部：《全日制義務教育語文課程標準》（2011年版）、《普通高中語文課程標準》（2012年版）。

[2]潘涌：《論普通高中語文課程標準的創(chuàng)新》，《中小學教師培訓》2004年第4期。

篇(6)

普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試是合格的高中畢業(yè)生和具有同等學力的考生參加的選拔性考試。高等學校根據(jù)考生成績，按已確定的招生計劃，德、智、體全面衡量，擇優(yōu)錄取。高考應具有較高的信度、效度，必要的區(qū)分度和適當?shù)碾y度。

Ⅱ.命題指導思想

命題以中華人民共和國教育部2003年頒布的《普通高中語文課程標準（實驗）》，《2012年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試大綱（課程標準實驗版）》和本考試說明為依據(jù)，確保考試科學、規(guī)范、公平、公正。

命題體現(xiàn)普通高中新課程理念，反映語文學科課程標準的整體要求，反映我省高中語文教學實際和高考改革趨勢，考查考生的語文基本知識和基本能力，以及考生的語文應用能力、審美能力、探究能力，促進學生語文素養(yǎng)的全面發(fā)展和提高。命題應有利于高校選拔人才，有利于實施中學語文課程標準，有利于推進中學全面實施素質(zhì)教育。

Ⅲ.考試內(nèi)容

一、考核目標與要求

高考語文要求考查考生識記、理解、分析綜合、鑒賞評價、表達應用和探究六種能力，這六種能力表現(xiàn)為六個層級。

A.識記：指識別和記憶，是最基本的能力層級。

B.理解：指領會并能作簡單的解釋，是在識記基礎上高一級的能力層級。

C.分析綜合：指分解剖析和歸納整理，是在識記和理解的基礎上進一步提高了的能力層級。

D.鑒賞評價：指對閱讀材料的鑒別、賞析和評說，是以識記、理解和分析綜合為基礎，在閱讀方面發(fā)展了的能力層級。

E.表達應用：指對語文知識和能力的運用，是以識記、理解和分析綜合為基礎，在表達方面發(fā)展了的能力層級。

F.探究：指對某些問題進行探討，有見解、有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)新，是在識記、理解和分析綜合的基礎上發(fā)展了的能力層級。

對A、B、C、D、E、F六個能力層級均可有難易不同的考查。

二、考試范圍與要求

根據(jù)普通高等學校對新生文化素質(zhì)的要求，依據(jù)中華人民共和國教育部2003年頒布的《普通高中課程方案（實驗）》和《普通高中語文課程標準（實驗）》，結合湖北省中學教學實際，確定語文科考試范圍。

必修課程包含閱讀與鑒賞、表達與交流兩個目標的“語文1”至“語文5”五個模塊，與選修課程中的《中國古代詩歌散文欣賞》和《外國小說欣賞》兩個模塊，組成考試內(nèi)容。

考試內(nèi)容及相應的能力層級如下：

（一）語言文字運用

正確、熟練、有效地運用語言文字。

1.識記A

（1）識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音

（2）識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字

2.表達應用E

（1）正確使用標點符號

（2）正確使用詞語（包括熟語）

（3）辨析并修改病句

病句類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。

（4）擴展語句，壓縮語段

（5）選用、仿用、變換句式

（6）正確運用常見的修辭手法

常見修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復、設問、反問。

（7）語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動

（二）文學常識

1.識記 A

（1）識記必修課程“語文1”至“語文5”五個模塊和選修課程《中國古代詩歌散文欣賞》和《外國小說欣賞》兩個模塊中，中外重要作家、作品的基本常識。

（2）識記“附錄三”中文學名著的故事情節(jié)、人物形象等。

（三）古代詩文閱讀

閱讀淺易的古代詩文。

1.識記A

默寫常見的名句名篇（指定篇目見附錄二）

2.理解 B

（1）理解常見文言實詞在文中的含義

（2）理解常見文言虛詞在文中的意義和用法

常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

（3）理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法

不同的句式和用法：判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。

（4）理解并翻譯文中的句子

3.分析綜合C

（1）篩選文中的信息

（2）歸納內(nèi)容要點，概括中心意思

（3）分析概括作者在文中的觀點態(tài)度

4.鑒賞評價D

（1）鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧

（2）評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度

（四）現(xiàn)代文閱讀

甲、 論述類文本閱讀

1.理解B

（1）理解文中重要概念的含義

（2）理解文中重要句子的含意

2.分析綜合 C

（1）篩選并整合文中的信息

（2）分析文章結構，把握文章思路

（3）歸納內(nèi)容要點，概括中心意思

（4）分析概括作者在文中的觀點態(tài)度

乙、 文學類文本閱讀

閱讀鑒賞中外文學作品。了解小說、散文、詩歌、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。文學作品的閱讀鑒賞，注重審美體驗。感受形象，品味語言，領悟內(nèi)涵，分析藝術表現(xiàn)力；理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊涵的民族心理和人文精神。

1.分析綜合C

（1）分析作品結構，概括作品主題

（2）分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法

2.鑒賞評價 D

（1）體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術

（2）欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領悟作品的藝術魅力

（3）對作品表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向作出評價

3.探究 F

（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神

（2）探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖

（3）對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀

丙、 實用類文本閱讀

閱讀評價中外實用類文本。了解傳記、新聞、報告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構成要素和語言特色，評價文本產(chǎn)生的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神。

1.分析綜合C

（1）篩選并整合文中的信息

（2）分析語言特色，把握文章結構，概括中心意思

（3）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法

2.鑒賞評價 D

（1）評價文本的主要觀點和基本傾向

（2）評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響

（3）對文本的某種特色作深度的思考和判斷

3.探究 F

（1）從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神

（2）探討作者的寫作背景和寫作意圖

（3）探究文本中的某些問題，提出自己的見解

（五）寫作

能寫論述類、實用類和文學類文章。

表達應用E

作文考試的要求分為基礎等級和發(fā)展等級。

1.基礎等級

（1）符合題意

（2）符合文體要求

（3）感情真摯，思想健康

（4）內(nèi)容充實，中心明確

（5）語言通順，結構完整

（6）標點正確，不寫錯別字1

2.發(fā)展等級

（1）深刻

透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關系，觀點具有啟發(fā)作用。

（2）豐富

材料豐富，論據(jù)充實，形象豐滿，意境深遠。

（3）有文采

用詞貼切，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。

篇(7)

關鍵詞：梳理探究；知識與能力；過程與方法

甘肅省教育科學“十二五”規(guī)劃課題2013年度《人教版必修“梳理探究”模塊的意義與對策研究》課題（課題批準號：GS【2013】GHB0351）成果

人教版新課程標準高中語文教材的課程結構包括必修與選修兩大部分，必修課程在編排上與舊教材有一定的不同，新增了“表達交流”“名著導讀”“梳理探究”三大模塊。前兩個模塊教師在教學時處理得都較好，但“梳理探究”這一模塊卻成了高中語文教師的一大難題，如何更好地處理這一模塊的內(nèi)容，優(yōu)化教學效果，是每一個高中語文教師都必須正視的問題。

《普通高中語文課程標準（實驗）》指出：“通過高中語文課程的學習，學生應在‘積累·整合’‘感受·鑒賞’‘思考·領悟’‘應用·拓展’‘發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新’五個方面獲得發(fā)展。其中“梳理探究”模塊的設置體現(xiàn)的就是“積累·整合”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”兩大方面。”在這兩個目標的要求下，“梳理探究”這一模塊的教學就顯得尤為重要，其在知識與能力、方法與過程、情感態(tài)度與價值觀三個方面對于學生的語文學習有著重要意義。

一、知識與能力方面

“梳理探究”的每個專題都是語文學習中的一個小課題，涉及某一方面的知識，這些知識學生從學習語文開始就已經(jīng)接觸到了，但沒有系統(tǒng)地學習過，而這一模塊實際上就是讓學生對已經(jīng)接觸過的知識做一個系統(tǒng)的、全面的學習，從而使學生對某一方面的知識有更加深入、全面、系統(tǒng)的掌握。

如在《優(yōu)美的漢字》這一專題的學習中，之前學生大多只知道一個字怎么寫，有什么意義，但對于一個字在音節(jié)、結構、意蘊方面的特點不甚了解，因此在讀古文時，遇到的障礙就較多。而且學生對于漢字在語言運用中、文化發(fā)展中、對外交流中等方面的知識和作用的了解更少，在閱讀理解中有些現(xiàn)象就會吃不透。通過認真地學習《優(yōu)美的漢字》這一專題，學生在這些方面的認識就會提高。《古代文化常識》這一專題可以增加學生對古代文化知識的積累，增強學生理解古文的能力。《新詞新語與流行文化》專題探究了新詞新語產(chǎn)生的特點和規(guī)律以及它與社會生活的關系，可以幫助我們深入了解語言的發(fā)展變化，并可以從中感悟到語言深層次的文化蘊涵。

二、方法與過程方面

“梳理探究”共設計了《優(yōu)美的漢字》《奇妙的對聯(lián)》《漢語成語》等15個專題，5冊必修教材，每冊3個專題，每個專題涉及的內(nèi)容含量都很大。而教師往往把主要精力與大部分時間都投入到必修“閱讀鑒賞”與“表達交流”兩個模塊的教學中，因而沒有太多的時間和精力來講授“梳理探究”。因此，在這一模塊的教學中，教師不能代勞梳理探究的過程，將結果機械地傳授給學生，而是要發(fā)揮學生的主體作用，注重培養(yǎng)學生自主合作探究的能力，而在具體的教學方法上則可以靈活多變。比如，教師可以將一個專題切分為若干個小專題。然后，將學生分為若干小組，一個小組負責一個小專題進行合作探究。然后，每一個小組將梳理探究的結果匯總整理出來，在課堂中進行交流匯報。最后，教師將各小組的探究結果匯總起來，匯編成冊。這一過程既達到了積累創(chuàng)新的目的，又培養(yǎng)了學生的主動參與能力、勤于動手能力、團結合作能力和勇于創(chuàng)新的精神。

如在《漢語成語》專題的學習中，我們可以將學習內(nèi)容劃分為兩個課題，并將學生分為兩組，每個組負責一個課題，每個課題組可以進行進一步分工，然后分別對先秦諸子作品中的成語和與生活各方面有關的成語進行搜集整理，編成《先秦諸子成語手冊》和《生活常用成語手冊》。最后，學生對自己課題組的探究成果進行總結，形成課題成果。在這一過程中，學生之間通過分工合作，不僅增強了相互之間的感情，而且提高了自身的能力。同時，在《奇妙的對聯(lián)》《新詞語與流行文化》等專題中，我們同樣可以采用這種方法，從而切實優(yōu)化本專題的教學效果。

三、情感、態(tài)度與價值觀等方面

“梳理探究”模塊的內(nèi)容絕大多數(shù)是從中國的語言文字、文學文化等方面設置的，在很多專題中都融入了悠久的歷史文化，充分體現(xiàn)了中華民族深厚的文化底蘊。因此，通過學習這一模塊，不僅可以幫助學生積累知識，了解歷史文化，增加文化底蘊，更增強了學生的民族自豪感和對傳統(tǒng)文化的熱愛之情，這有利于學生形成積極的人生觀和價值觀，進而成為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的追隨者和繼承人。