序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇語言學家范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

弄清學外語的目的

這聽起來好像沒什么，但如果沒有好的理由，你就非常可能在這場長跑中掉隊。為了炫技而想要學法語，這可不是什么好理由；而想學會法語去了解法國人，這就另當別論了。

找到你的小伙伴

馬修有好幾種外語都是和他雙胞胎兄弟邁克爾一起學的（他們8歲就學了希臘語）！我為什么要強調這對超級學霸兄弟，因為總覺得是他們之間的良性競爭關系，對學習特別有幫助。

游戲學習

用各種方式學外語本身是個非常有創意的事，這對學霸兄弟學外語時會用它來寫歌和錄歌。想個適合你自己的有趣的方式：和朋友一起做個廣播劇、畫連環畫、寫詩歌，或者和任何一個你能溝通的人聊天！你要是覺得找不到適合你的，那也許你沒有按第4條做。

潛心修行

“從下決心學的那一刻，我就開始用全身心吸收。所以我一開始學習語言，就會一整天都使用它，比如寫郵件、自言自語、聽音樂等，把自己完全丟進那個語言文化環繞起來的環境里。這個非常重要的。”“我總是感覺，腦海里的思考都要轉變成這種語言文化。”

學百遍不如用一遍

建議你一開始就把交流放進目標，這樣就不會陷在教科書里了。“學語言的目標是為了使用它，最好是創造性地把它融進日常生活中。可以是寫歌詞、挖掘和人說話的渴望。你甚至不必一定去國外，比如學希臘語就只要找到當地的希臘餐館，用希臘語點單。”

像小孩一樣去學

快速學習語言的訣竅，是要有小孩一樣的態度：即時、無知、愛玩、犯錯。沒有研究能證明學習能力和年紀的直接關系，但小孩子愿意犯錯，成年人卻包袱太重，怕犯錯怕笑話！當你要學好一門語言，就要承認和接受自己如孩子般無知，這是獲得成長和自由關鍵點。

離開你的舒適區

經過上一步，意味著你做好心理準備面對很可能的尷尬：和陌生人聊天、問路、點菜、開始講笑話。突破越多你的舒適區就越大，在各種情境里就更加應對自如：

“一開始你會遇到一些難題：可能是發音，可能是語法，或是你還沒學到的表達方式，重要的是培養自己的感覺。所有人說自己的母語都會有語感，能不能把外語學成母語，關鍵就看有沒有這個語感了！

仔細聽

人在學會畫畫之前，一定先學會觀察：“要相信你有能力掌握所有發音方式，不過沒有習慣而已。舉個例子，沒有R的大舌頭音，我學西班牙語時就遇到perro或reunión這種需要卷舌才能發出的單詞，我找到最好的學習方法就是不停地聽別人說。先聽，然后想象這個音是用口腔的哪個部位發的，再模仿。”要是身邊是否有老外供你觀察，看電影和電視劇也是不錯的選擇。

篇(2)

社會語言學（sociolinguistics）是在20世紀60年代在美國首先興起的一門邊緣科學。它主要是指運用語言學和社會學等學科的理論和方法，從不同的社會科學的角度去研究語言的社會本質和差異的一門學科。將田野調查應用于社會語言學研究，一方面來源于19世紀末20世紀初那些研究美國印度語，非洲、亞洲和澳洲的本族語的人類語言學家和人種語言學家，另一方面是來源于歐洲的方言學家，他們的目的是在語場中，即語言交際的自然環境，而不是在辦公室里收集語料。語言使用的現實情況十分復雜，大多數言語社區在某種程度上具有社會和語言學的復雜性。這種狀況使得那些想要描述某一變體的語言學家的研究難上加難。因此，19世紀末20世紀初的許多年里，語言學家都忽視了這種復雜性。方言學家們要么集中在個人方言上，要么在那些被調查的鄉村人的語言上，尤其是那些住在偏遠山區的未受過教育，與沒有旅行經歷的老人，因為他們迫切的想要“真實的”“純粹的”的方言。但是，很顯然，個人方言――個人在某個時間說出的有特定風格的言語，和整個言語社區的言語一樣不規則，“真實”而“純粹”的同質方言簡直就是天方夜譚。二戰后，傳統的語言學家認識到把方言研究局限到鄉村地區，就意味著忽視了大多數人口，即生活在廣大城市地區的人使用的語言并不適用傳統的鄉村方言學研究方法。因此，從20世紀60年代開始，一些語言學家開始對宏觀語言學產生興趣，開始從事社會中語言使用的復雜現實研究，并考慮到作為語言變體的宏觀層面分析。以這種方式，在美國語言學家威廉?拉鮑夫和英國的皮特?特魯吉爾的努力下，既有語言學功能又具備社會功能的城市方言學開始出現。

二、社會語言學研究方法

自從20世紀50年代開始，伴隨著社會語言學理論和方法論方面的平穩發展，再加上該學科在語言和社會方向的延伸，使得社會語言學的發展趨勢越來越矚目。實地考察方法在社會語言學研究以所尋求的研究目標為條件，即社會學、社會語言學或語言學。通過觀察、以大量訪談的形式、參與觀察、問卷調查、系統地做筆記或不斷記錄的形式進行數據收集，在研究民族志學對個體社會文化和語言學系統的調查、分析和描述中，這些數據收集方法已經成為最主要的實地考察方法。盡管涉及到社會學和語言學的研究對象的研究方法通常是定性分析，但是近年來使用定量方法和定量分析的研究人員多了起來。在過去的二十多年來，計算機技術的發展已經從根本上改變了語言學研究，大型的電子數據庫（以計算機為中心和以研究為中心）的編纂有助于克服在過去的“爛數據”的處理過程中遇到的一些相關問題。通過數據庫語言學，研究者可以同時處理幾乎所有某一給定時期存留下來的文本，解決了歷史材料殘缺這一問題，并且確保能夠重建過去某些時期的語言變異內容，同時還能使得選擇哪些變量進行分析更為明顯。從地理語言學角度來看，城市化和工業化的發展促成了定量研究的發展。二十世紀初期和中期，人口遷移和以等級為基礎的語言形式的融合也是促成定量研究發展的因素。然而，近年來的反城市化過程表明研究者正從定量研究預測未來趨勢和傾向更多地向定性研究變化。社會語言學研究是一個不斷形成理論，不斷重新定義方法的過程。它是與認知論的演變和新的實地考察研究方法及數據收集技巧（如定量方法中的數據分析）相一致的。Robinson預測：“如果系統地來研究，人類的語言仍然呈現出潛在的無限領域。”新的領域正在逐步被打開，新的方法正在逐步被發現，語言理論的發展必須要同方法和技術的進步同步。

篇(3)

著名的社會人類學家，功能學派的創始人之一。主要研究語言與社會、文化的關系。馬林諾夫斯基認為，語言研究是建立在語義學理論基礎之上的，要想把語言研究深入下去，必須建立一種語義學理論，要想把語言現象解釋清楚，需要用語義學理論。他的理論最重要的部分是強調語言的功能，他認為語言是一種工具，工具的功能在于使用。根據他的理論，語言被認為是一種活動的方式，不是用來描述事物的，而是用來產生行動的。馬林諾夫斯基提出了“語言情境”探討語義理論。他認為話語的意義就是當時當地正在發生的人的活動，而人們在日常活動中所使用的語言的意義直接來自于這些活動。這一論斷意味著，原始社會語言的語言只有這一種用途，兒童都是以這種方式學會語言的。根據他的理論，話語的意義不是來自于詞語本身，而是取自于語言產生的環境，話語只有在生活情景中才能被理解，而口頭語言常常與當時的環境有關系。他的“語言環境”和“意義是語境中的功能”兩個概念為弗斯和韓禮德的語言學理論提供了歷史鋪墊。

（二）約翰•魯珀特•弗斯及其“典型語言環境”

弗斯是倫敦學派的創始人，他的語言學理論在英國語言學史上具有重要意義。弗斯就讀于英國里茲大學歷史系，1911年以優異的成績畢業；1920年至1928年在印度旁遮普大學教授英語；1928年在倫敦大學教授語音學；1938年成為東方和非洲研究學院的正式成員；1944年，倫敦大學設立普通語言學系，他成為第一任教授，培養和影響了一批語言學家。弗斯對語義學和語音學的研究都做出了巨大貢獻。英國著名的語言學家R.H.羅賓斯曾說：“語言學在兩個方面的發展是和弗斯的名字聯系在一起的，這就是他的語言環境理論，或更概括地說，他在語義方面的語境理論和音位學中的韻律分析語言情境理論成為語言學的基礎”。弗斯語言理論的特點是從社會角度觀察語言，他認為，語言不僅是一套約定俗成的符號，而且是人們的生活方式，是一種社會過程。他試圖把社會研究和語言研究結合起來，認為人創造并維持文化價值，而語言又是文化價值的重要成分，所以人們可以通過語言學更好地了解社會本質，明確反對用邏輯學和心理學研究語言。弗斯對語言進行社會學研究是從意義著手的。他認為，語言學研究的對象是在實際中使用的語言。言語活動是一種有意義的活動，是人們為了實現某種目的進行的。分析語言一定會分析語言的意義“，意義”是語言學研究的重點。他所說的意義不僅是詞匯本身的意義和語法上的意義，而且包括語言環境中的意義。弗斯創造了“典型語言環境”這一概念，他認為語義學研究特定的社會角色。受索緒爾理論的影響，弗斯認為語言成份的橫向組合性排列就是“結構”；而“系統”就是能在結構的一個位置上互相代替的一組縱向的聚合性單位。弗斯指出，語言成分出現在什么位置通常由系統規定，在詞匯方面的表現就是搭配規則。結構不僅是各個成分之間的排列問題，各個成分之間有著互相期待的關系，系統和結構密切聯系。弗斯在語言學方面的第二大貢獻是他提出的韻律音位學，他是第一個對韻律分析全面深入論述的語言學家。弗斯的韻律分析有兩個特點：一是區分了組合關系和聚合關系。他指出，在實際話語中，構成聚合關系的不是音位，而是“準音位單位”。準音位單位的特征比音位少，因為有些特征是一個音節或是一個短語中的音位共有的。弗斯沒有給韻律單位下定義，但是他在論述中表明韻律成分包括：重音、音長、鼻音化、腭音化和送氣等。無論哪種情況，這些特征都不會存在于一個準音位單位。二是“多系統”概念。弗斯認為由語境引起的發音特征說明了有關語境的特點，應該把它們抽象出來，建立多個“準音位單位系統”。用多系統分析法，可以把音位的許多特征用系統表示出來。強調多系統分析，并不等于忽視結構的分析。弗斯十分重視組合關系，他認為話語的基本單位不是詞，而是在特定環境下的語篇。把語篇拆成各種層次是為了方便研究，但是不論研究哪個層次，從語音到語法再到語境，都必須分析語篇的韻律成分，一個句子的韻律成分在整個句子及其各個部分中占著統治地位。弗斯的語言理論曾受到多位語言學家的批評。英國語言學家剛特克利斯認為沒有系統，文章意思模糊，文字晦澀，很難讀懂。美國學者弗朗西斯迪尼說，“弗斯的話很不好懂，《語音和韻律成分》一文竟象是無人校對過。”但他畢竟對英國理論語言學的開創做出了巨大貢獻。

（三）韓禮德及其系統功能語法理論

篇(4)

關鍵詞：語言學 語義學 計算機語言學

一、 形式語義學

語言學研究的是語言的體系，反映在兩個方面：第一個是語言學在語言，形態，句法等層面上的描寫分工；第二個是描寫各層面上的內部系統的狀態和關系。隨著語言學學科的發展，語言學的研究方向越來越寬，語義學越來越受到重視。交流的語言由聲音，文字，語法構成，語言的語義是語言學研究的目的。語義學研究采用研究人工語言的方法研究自然語言，形式語義學是介于語言學和邏樣學之間的交叉學科，它的起源可以追溯到德國邏輯學家Frege。他的主張是使用邏輯的方法來研究語言意義。隨后，經Wittgenstein， Rnssel， Carnap等人將邏輯和哲學結合起來研究，使很多意義現象得到了較為精確的刻畫。上世紀70年邏輯學家兼哲學家蒙太古奠定了形式語義學的基本輪廓。從此形式語義學在語言學界得到了廣泛的討論，形式語義學研究也在諸多方而取得了進展。形式語義學的理論根據是理論語言學為語言研究，研究工具是以數理邏輯的方法，目標是對自然語言的語義進行形式化描述，從而到達機器對自然語言的自動理解。最近的30年，形式語義學在國際上發展迅猛，新的理論不斷涌現，并且與理論語言學、計算語言學交叉互動。

在形式語義學走向成熟和發展的過程中做出過重要貢獻的學者包括道蒂、帕蒂、庫珀等等。已經形成許多具有廣泛影響力的形式語法理論主要包括：詞匯功能語法、動態句法學、情境語義學、范疇語法、樹鄰接語法等等。至今，上述理論中的每種理論都仍有大量學者進行研究。這些充分說明形式語言學已經日趨成熟，逐步形成了所謂語言和邏輯交叉研究的風格，既推動了語言學的發展，也引起了對自然語言信息處理領域的高度重視。

但是形式語言學所討論的問題主要是以英語為對象語言的研究，缺少對其他自然語言所開展的相關研究。在國內語言學界，有很多文獻是研究漢語句式，但尚不多見應用形式語言學方法對漢語各種句式進行刻畫和計算的專著。將漢語句式中所表達的語義內容轉化為經得起計算機語言自動分析檢驗的形式化的邏輯表達式，這個研究不但是語言學領域期待的，而且是中文信息處理領域迫切需要的。

二、形勢語義學與計算機語言學

計算語言學家馮志偉教授曾指出：“計算機對自然語言的研究和處理，一般應該經過如下三個方面的過程：第一，把需要研究的問題在語言學上加以形式化，使之能以一定的數學形式嚴密而規整地表示出來；第二，把這種嚴密而規整的數學形式表示為算法，使之在計算上形式化；第三，根據算法編寫計算機程序，使之在計算機上加以實現”。形式語義學做的就是這一工作，我們可以說形式語義是理論語言學與計算語言學之間的橋梁。如果沒有形式語義學做中介，理論語言學很難直接與計算語言學中的自然語言語義處理做對接，因此形式語義學在今天這個信息技術時代地位越來越重要。

自然語言作為人類知識的主要載體，人類用來表達、保存、傳播、傳承知識，進行知識的創新。在今天這個高速發展的時代，對自然語言信息的分析處理，已成為社會持續發展的必然要求。語言信息處理已經超越計算語言學的范疇，成為計算科學、語言學、邏輯學和人工智能等多種學科共同關注的領域。

直接借助自然語言，在人與計算機之間實現信息交流是自然語言信息處理的目標。這項任務分應用部分和理論研究。應用部分指的是建立各種處理自然語言的計算機應用軟件系統和建設語言信息處理的基礎資源。這主要是計算語言學的任務。理論研究的目的是發現語言的內在規律來探索語言理解和生成的計算方法。這一任務應該由有形式語義學背景的語言學家擔當。但是現狀是令人擔憂的，語言學研究與自然語言處理存在脫節現象。2008年12月清華大學孫茂松教授在首都師范大學召開的語言學學科建設討論會上就指出：我國的語言學家和計算語言學家在上個世紀八九十年代曾有過一段甜蜜的合作階段，但現在雙方在一起合作的現象少了。在過去30年里，計算語言學重點放在語形處理上，理論語言學為句法結構分析提供成熟的理論支持，從而語言學和計算語言學有很多合作。隨著語形處理技術日趨成熟，其技術潛力也基本被挖掘殆盡，技術并未得到實質提升。這種現象很大程度上可以歸因于自然語言形式語義分析技術的滯后。

近幾十年來，隨著自然語言處理這一研究方向的興起，語言學、邏輯學、計算機科學緊密地結合在了一起。計算機信息技術要求人們在邏輯的框架內去描述自然語言的特征。邏輯的應用范圍擴大到語言學和計算機人工智能科學等領域，語言學的研究也逐漸融入了大量邏輯學方法，尤其在形式語言學領域，邏輯方法更是受到廣泛關注。

漢語部分句式的語義問題是我們首要關心的。自然語言有別于人工語言的最顯著形式是歧義現象。自然語言處理中的核心問題之一對始終是歧義問題的研究。已有很多從不同角度對漢語歧義的研究，但從邏輯語義學的視角對漢語歧義句式進行分析的研究不多見。我們可以遵循典型的邏輯語義的分析對于漢語部分歧義句式進行描述。在這過程中，不可少的兩條原則是語義類重設原則和邏輯謂詞原則。語義類重設原則既考慮到了漢語某些句式的特殊性，又考慮到計算機語言學實現過程中的實際需要；邏輯謂詞原則是出于保證語義描寫過程一致性的考慮。更多地尊重漢語語言的事實，并且也充分考慮到邏輯語義分析的計算機語言實現的可操作性。

三、結語

面向計算語言學的漢語語法研究已經受到一定程度的關注，已經取得了一定的進展。面向計算語言學的漢語語義研究已日漸成為這一領域的主攻方向。從目前的研究來看，基于形式語義的漢語語義研究有很大的研究空間和研究價值。在語義研究的這一方向上，依照語言學分析思路對相關的漢語現象進行形式化的邏輯語義描寫，并在此基礎上選取合適的算法加以計算機語言的實現，無疑對于中文信息處理的相關問題的解決大有裨益。

參考文獻：

[1]Portner，P.&Partee，B.H.Formal Semantics：The Essential Readings，Oxford： Blackwell， 2002.

[2]馮志偉.自然語言的計算機處理[M].上海外語教育出版社，1996

[3]呂叔湘.漢語語法分析問題[M].北京：商務印書館，1979.

[4]呂叔湘.歧義類例[J].中國語文，1984（05）

篇(5)

【關鍵詞】索緒爾;語言學;創新素質;思維科學創新

【中圖分類號】H05 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)08-0040-02

引言

語言學代表性著作《普通語言學教程》（Cours de Linguistique Generale）是該領域研究者的必讀書目之一。其作者瑞士語言學家費爾迪南·德·索緒爾（Ferdinand de saussure 1857-1913）則被譽為“現代語言學之父”。他是現代語言學的重要奠基者，也是語言學理論中結構主義的重要開創者之一。該書集中體現了索緒爾的基本語言學思想，對二十世紀的現代語言學研究和重要的哲學流派結構主義產生了深遠的影響。

要對索緒爾畢生的研究和創新有全面的了解和把握，僅僅依靠一本著作遠遠不夠。還應涉及索緒爾的成長經歷、教育背景、治學精神、研究方法、研究成就和品的修為等諸多方面。我們期盼著，隨著研究進程的不斷深入和研究成果的不斷豐富，我們對這位偉大語言學家的了解會不斷深入，對其深奧思想體系的把握會更加精準，也將充實整個語言學研究領域的發展。

1 語言學、語言學創新與語言學創新素質之我見

語言學是以人類語言為研究對象的學科。語言學研究過程中較難有所創新，如黎巴嫩作家漢納是這樣認為的：“（語言學）這門學科的著作很多，但創新很少。我們看到的這方面的大部分作品是對已有的繁本進行簡編，或將簡本改為繁本，或是對零散資料進行匯編。”[4]

但作為思維科學的重要分支，該學科創新和創新素質又是必不可少的。教授韓東才認為語言學創新素質主要以發現、創作兩種形式來體現：“什么是創新素質？他不是發明家、科學家的專利，它的形式是多樣的，包括發明、發現、創建、創作等四種形式。它具有兩個特征，第一是首創性，第二是社會意義。”[5]

而在語言學研究過程中，寧波大學理論語言研究所的王文斌教授認為“應該克服國內目前語言學人才培養的單一刻板模式 ，加強學科滲透 ，吸收中外語言學前人的學術思想和觀點 ，中西結合 ，開拓外語界學人和漢語界學人之間交流和溝通的渠道 ，努力培養語言學理論的創新意識。”[6]

綜上所述，語言學創新素質的培養勢在必行。未來的研究者們應當把握契機，努力培養自己在語言學方面的創新意識和創新素質。

2 索緒爾在語言學領域的耕耘與收獲

2.1 處女航：索緒爾求學期間的探索。　1873年，索緒爾在日內瓦技術學校上希臘語課時，發現在兩個輔音之間的n可以與a交替。他不斷思索這個問題，并做了大量的語音實驗，終于發現這與n在詞中的地位有關，在一定條件下，某些n可以變成a，為希臘語研究提供了新的思路。

1875，索緒爾出于興趣開始自學梵語；又讀了庫爾蒂烏斯的《希臘語詞源學基礎》，為語言學研究提供了新思路。

2.2 索緒爾在語言學研究上的獨到見解和重大突破。

1878年，索緒爾發表了著名的《論印歐系語元音的原始系統》（Memoire sur le systeme primitif des voyelles dansles lanngues indo-europeennes）。他把原始印歐語的語音系統看成一個有規則的整體結構，這一理論被稱為“喉化音理論”，在印歐語的歷史比較研究中占非常重要的地位，也奠定了索緒爾當時在語言學界的學術地位。

1880年，他發表博士論文《論梵語中絕對屬格的用法》。論文根據與絕對處所格的關系論證了屬格的價值，即它的區別特征。提出了語言學研究新觀點，即語言單位的價值是相關的和對立的。

1907-1911年，他在日內瓦大學講授了三個學期的普通語言學，首創這一學科。1913年他去世以后，他的學生和同事根據幾本聽課筆記編成《普通語言學教程》一書。各國語言學家先后把它譯成德、西、俄、英、日等國文字，使它的影響遍及全世界。中譯本于1980年出版。

二十世紀語言研究的成就證明了索緒爾語言理論歷史價值，索緒爾的理論思想對后人產生了深遠的影響。捷克布拉格學派、丹麥哥本哈根學派、美國結構主義學派等都以索緒爾的語言研究基本思想作為其存在的前提。此后，對語言的研究才成為一門真正的現代科學，而索緒爾也被人們稱作是“現代語言學之父”。

3 索緒爾在思維科學領域的學術價值

以索緒爾為代表的結構主義語言學家主張采用共時性研究方法取代傳統的歷時性研究方法，深入研究語言與符號、語言與結構之間的關系。共時和歷時的研究方法也由此產生。其哲學思想體現了結構主義和語言學的融合，對法德系統的哲學家的研究提供了一條新思路。自誕生以來，該思想也對當代中國社會科學研究的影響產生了重大和深遠的影響，可以廣泛地運用在社會科學研究當中，并用以指導新興的交叉學科如法律、翻譯等。

索緒爾提出設立一門研究社會生活中符號生命的科學——符號學，由此在思維科學領域產生了一門新興的人文學科。他提出的結構主義的方法和原則，成為了思維科學研究領域中的新方法。從結構主義的觀點出發，世界是由各種關系而不是事物構成的。要對整體有所認識，必須由整體出發切分出要素。

索緒爾還很重視對基本材料的研究。他說：“要從頭學起，因為這里涉及的不是超驗范圍的思辨，而是對基本材料的研究。而沒有這些材料，一切都漂浮不定，一切都是任意與不確定的。”在這個意義上，索緒爾將他家族的自然科學傳統延續到了人文科學的研究中。[3]

4 索緒爾給予我們的幾點啟示

4.1 索緒爾在語言學發展歷史上的地位不容忽視：索緒爾為語言學研究開辟了一條新道路。的理論把語言研究引入新的軌道，為后人開辟一條新的可行的研究道路。在理論方法上，他為語言研究確定了一個相對封閉，靜止，具有結構系統性的研究對象，使研究得以大大深入。索緒爾的思想光輝一直照耀著語言研究的歷程。像歷史上所有的著名思想家一樣，他為人類留下了一份具有永恒價值的學術遺產。

4.2 創新素質在語言學創新過程中的重要作用：語言學是以人類語言為研究對象的學科。其分支學科有共時語言學、歷史語言學、語音學、語法學、修辭學、文字學等，研究范圍相當廣泛，知識體系較為零散。要成為一名卓有成就的語言學家，堅忍不拔的精神、廣博的知識面以及科學的研究方法都是必不可少的。而這些體現在科學研究層面，就是科學意識和創新素質的結合。前者是從事科學研究的思想前提，后者則是行為基礎。惟其如此，才能掌握科學的方法，在研究過程中不僅僅是整理前人留下的零散的材料，而是將新的和正確的思路引入自己的研究。

參考文獻

[1] 裴文.索緒爾——本真狀態及其張力[M].北京:商務印書館,2003年

[2] 索緒爾.普通語言學教程[M].北京:中國社會科學出版社,2009年

[3] 申小龍.《普通語言學教程》精讀[M].上海:復旦大學出版社,2005年

[4] 漢納·法胡里.語言學[M]阿拉伯文學史,1960,(4):579

篇(6)

關鍵詞:語法;起源;發展;探究

正如生活是在不斷的變化中繼續著，語法也是在隨著時間的變化而變化，并且這種改變是一個全面、系統并且是漸進的過程。

一、語法的起源——古希臘

古希臘哲學家及思想家柏拉圖被認為是開創了語法研究的先河。在他的對話錄《克拉底魯斯篇》中，出現了語言符號起源的兩種影響深遠的觀點，即語言符號起源于自然，名稱與事物之間存在著理據性關系;語言符號與代表的事物或對象之間沒有必然的聯系，語言的形成系約定俗成。很顯然，這是對語言起源及詞語與其意義之間關系的兩種對立的爭論。后來的很多哲學家紛紛對語言的起源表達了自己的觀點。亞里士多德認為語言是約定俗成的，任何名稱都不是根據本質產生的。而斯多葛學派的哲學家們則認為名稱是按本質形成的，最初的語音是對事物的模仿。這兩種觀點在后來的語言學發展中都得到了體現。

除此之外，柏拉圖提出了包括名詞和動詞的詞類系統，這種劃分在后來所有的語言描寫中一起作為句法分析和詞的分類中語法區別的主要依據。亞里士多德增加了第三類句法成分，并對詞下了正式的定義:詞是句子的組成部分，它具有自身的意義，但不能再分為有意義的單位。其學派還提出了“整齊論”，認為詞形和語法結構都有規則，語法形式與語義是平行的，提出八品詞，即動靜詞，動詞、冠詞、代詞、前置詞、副詞、連系詞、連接詞;而斯多葛學派提出“參差論”，認為詞形的單復往往和語義的單復數不對應，語法性別往往與自然性別不一致。

由狄奧尼修斯.特拉克斯編撰的第一本語法書《希臘語法》和阿波羅尼奧斯的希臘句法共同奠定了兩千年來傳統語法的基本原則。

二、語法的發展

1.古羅馬和中世紀時期

古羅馬時期，由于希臘語和拉丁語的結構是極其相似的，所以很多古希臘語言學的理論、爭論及分類被應用到拉丁語中。瓦羅是眾多拉丁學者中最具有創新性的一位。他的語法巨著《論拉丁語》，把語言研究劃分為詞源學、形態學和句法學，并首次把派生結構和屈折結構區分開，還發現拉丁語名詞的奪格。繼瓦羅之后，普里希恩在他的《語法范疇》中將詞類進行了劃分，但是這一劃分刪去了冠詞而增加了嘆詞。

歐洲中世紀語言研究的突出成就是經院哲學與拉丁語法相結合而產生的思辨語法。他們認為所有語言的結構底層都有一種共同的，或者叫做普遍的語法，這種語法不是以語言形式為基礎，而是以理性的法則為基礎。

2.從文藝復興到19世紀

這一階段的語言研究出現了很多新的語言學思想，如理性主義和經驗主義。法國的保爾-羅亞爾學派是著名的理性主義語言學派，試圖尋求存在于一切語言中的普遍性語法原則，并認為人類共同的思維結構存在于共同的語言結構中。另一個重要人物是德國的洪堡特，把世界語言(除漢語外)分為屈折語、粘著語和綜合語三種。而經驗主義認為人類習得語言是通過從人類出生開始聽取周圍環境語言，然后加以模仿的簡單過程。這一爭論一直影響著包括語言學在內的很多學科的理論思想。

英語語法的研究開始于17世紀末及18世紀初階段。最早的研究之一是1653年由約翰.烏爾利斯用拉丁語所寫的《英語語法》。他認為英語有現在和過去兩種時態，而所有其他的時間和體的區分是受情態動詞的影響。他的英語語法理論對早期英語語法有著重大影響。直到18世紀中期，才出現了第一本被人們廣泛贊譽的英語字典和第一本詳盡的英語語法書，他們分別是由塞繆爾.約翰遜博士編撰的《英文字典》和由主教羅伯特.羅斯編撰的《英語語法簡介》。

19世紀歐洲的語言研究進入了一個新的時期，其標志為歷史比較語言學的出現。丹麥的拉斯克和德國的雅各布.格林認為語言是系統地改變的并且可以通過語音系統的對比發現這種改變的變化過程。格林兄弟的研究表明英語來源于德語，為現代語言科學研究奠定了基礎。

三、對現代語法的探究

現代語言學的歷史開始于瑞士語言學家費爾迪南.德.索緒爾。他把語言看成是由各個符號之間的關系組成的有價值的結構系統，不僅明確語言研究的范圍，也確立語言結構分析，即結構主義語言學的方法論基礎。

系統功能語言學的代表人物是英國語言學家韓禮德。他認為語法理論中最基本的范疇是單位、結構、類別和系統。范疇與實際語言材料的聯系以及范疇之間的相互聯系是由級階、精密階和說明階完成的。語言最基本的功能是概念功能、交際功能和語篇功能。

1957年美國語言學家喬姆斯基的《句法結構》標志著“轉換生成語法”的誕生。它強調對人的語言能力作出解釋，研究的是體現在人腦中的認知系統和普遍語法，采用的是現代數理邏輯的形式化方法，根據有限的公理化的規則系統和原則系統用演繹的方法生成無限的句子，以此來解釋人類的語言能力。喬姆斯基的轉換生成語法理論是形式主義語言學的代表。

四、結語

從特拉克斯的語法概念到喬姆斯基的轉換生成語法，可以看出語法已經發生了巨大的改變。甚至一個語言學家或者是一個語言學流派在不同的時期對語法所持有的理論觀點都是不同的。語法的改變發生在各個方面，音素、詞素、單詞和語法規則可能會借用、增加、丟失或者改變，同時，單詞詞條或詞串的意義可能延伸、縮小或轉移。語法的改變如同古希臘哲學家赫拉克里特斯說的，所有事物都是流動的，沒有任何事物會靜止不變，靜止不變的只有改變。

參考文獻

[1] 索緒爾.普通語言學教程(中譯本)[M].北京:商務印書館，1980:11.

篇(7)

從20世紀以來，我國的語言學界一直把結構主義語言學家索緒爾的《普通語言學教程》視為指導語言學研究的經典，并把其中的語言與文字的關系理論奉為金科玉律。其實，古希臘學者亞里士多德早就根據拉丁語與拼音文字的關系在其著作《范疇篇·解釋篇》中指出：“言語(口語)是心靈的經驗的符號，而文字則是言語(口語)的符號。”他的這種語言文字觀就成了以后歐洲語言中心主義的鼻祖。到了19世紀，瑞士語言學家索緒爾才秉承亞里士多德的理論，進一步提出先有語言后有文字，并說“語言和文字是兩種不同的符號系統，后者唯一存在的理由是在于表現前者。語言既然是音響形象的堆棧，文字就是這些形象的可以捉摸的形式。”總之，他認為語言與文字的關系是：文字只是表現語言和記錄語言的工具，是語言的照片，是語言的附庸。

而

語言是語言決字文字，而漢語則是漢字決定書面語言。

中西方語言中的文字具有共同的功能，文字是創造和推動人類文明發展的動力。美國的社會人類學家摩爾根(1818－1881)在他的名著《古代社會》一書中說：“文明社會始于標音字母的出現和用象形文字寫文章。”后來馬克思和恩格斯都對他的這種觀點加以贊同。

同樣，漢字的最大功績是記載并傳承幾千年的中華文化，不論經、史、子、集無不以漢字載之，

漢字自甲骨文至今歷三千年而不衰，是有其頑強生命力的，是整理

注釋

①亞里士多德《范疇篇·解釋篇》55頁，商務印書館，1959

②索緒爾《普通語言學教程》37頁，商務印書館，1980

③索緒爾《普通語言學教程》51頁，商務印書館，1980

④許國璋《許國璋論語言》74－75頁，外語教學與研究出版社，1995