序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇藝術(shù)教育論文范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

又檢查讀書(shū)筆記了，教師們忙碌起來(lái)，《中國(guó)教育報(bào)》、《山東教育》、《語(yǔ)文教學(xué)》、《數(shù)學(xué)教學(xué)》頓時(shí)搶手，我把教育當(dāng)藝術(shù)。你圈我畫(huà)，他摘我抄，刷刷點(diǎn)點(diǎn)，筆走龍蛇。不到兩天，5000字的讀書(shū)筆記一蹴而就。還有沉得住氣的，欣欣然拿出去年的佳作，拂去塵埃，依然新顏。檢查結(jié)果，領(lǐng)導(dǎo)滿意，群眾放心，皆大歡喜。然“大風(fēng)”過(guò)后，仍讀書(shū)的，已寥若晨星。

以上鏡頭，即為當(dāng)今農(nóng)村學(xué)校教師讀書(shū)之概況。不知自何時(shí)起，也不知責(zé)任人是誰(shuí)，在學(xué)校讀教育專著的罕見(jiàn)，專心看教育報(bào)刊的也不在多數(shù)。教師忙的是應(yīng)試教育。追求的是“方法”，是成績(jī)，教學(xué)藝術(shù)無(wú)暇顧及。領(lǐng)導(dǎo)忙的是文山會(huì)海，各種表格，更“沒(méi)空”讀書(shū)。有個(gè)學(xué)校的校會(huì)令人瞠目：校長(zhǎng)慷慨陳辭，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，教育論文《我把教育當(dāng)藝術(shù)》。學(xué)習(xí)好可以光宗耀祖，父母沾光，鄉(xiāng)親得益，開(kāi)轎車回家比騎自行車回家要榮耀許多……”聽(tīng)后真讓人懷疑自己回到了1949年以前，他是否靜下心來(lái)讀過(guò)幾天書(shū)？新的教育理念怎么這樣與他無(wú)緣。有人說(shuō)一頭獅子率領(lǐng)一群羊能戰(zhàn)勝羊率領(lǐng)的一群獅子。領(lǐng)頭“羊”既然如此，他身后即使有“獅子”，又能猛吼幾聲呢？

現(xiàn)代科技，突飛猛進(jìn)，現(xiàn)代教育，日新月異。時(shí)代對(duì)教育的需求標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高，教師的知識(shí)儲(chǔ)備應(yīng)該是淵源泉流，取之不盡，用之不竭，教育理念應(yīng)時(shí)刻是全新、務(wù)實(shí)的。教師鉆研的應(yīng)該是教學(xué)藝術(shù)而不僅僅是方法，教師追求的應(yīng)該是做教育家而不是教書(shū)匠。教師在教書(shū)育人的同時(shí)，決不可忽視了自我充電、自我改造。不僅要廣泛涉獵各種教育報(bào)刊，還要敢于走進(jìn)古今中外的教育經(jīng)典，它們是中國(guó)教育的根，是教學(xué)藝術(shù)的源泉，把它們讀懂了，再聯(lián)系工作實(shí)際，有所發(fā)現(xiàn)，有所進(jìn)步，這就是創(chuàng)新。

篇(2)

戲曲是一門富有極高文化內(nèi)涵的綜合藝術(shù)，它包括了表演、唱念、服裝、武術(shù)等藝術(shù)門類，具有較高的審美價(jià)值。開(kāi)設(shè)戲曲藝術(shù)課程，使學(xué)生接受戲曲藝術(shù)的熏陶，對(duì)全面提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力具有重要的作用。戲曲藝術(shù)教育首先要從中國(guó)戲曲發(fā)展史入手，對(duì)學(xué)生介紹劇本中既熟悉又具有教育意義的民間故事和歷史人物，再把學(xué)生逐漸帶入藝術(shù)的欣賞之中。其次，通過(guò)觀看錄相資料和實(shí)況演出，使學(xué)生親臨其境耳聞目染產(chǎn)生興趣，主動(dòng)了解戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)和形式。再次，通過(guò)傳授簡(jiǎn)單的唱、念、做、打等基本知識(shí)，努力開(kāi)發(fā)學(xué)生內(nèi)在的藝術(shù)潛質(zhì)，使學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái)，才能使學(xué)生在這個(gè)學(xué)唱、學(xué)做的過(guò)程中，逐步提高自身的藝術(shù)鑒賞力。

二、實(shí)施戲曲藝術(shù)教育的目的

實(shí)施戲曲藝術(shù)教育的目的在于提高學(xué)生的全面素質(zhì)。在戲劇舞臺(tái)上，塑造了許許多多的歷史人物、民族英雄和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者等栩栩如生的舞臺(tái)人物形象。通過(guò)實(shí)施戲曲藝術(shù)教育，選擇較有思想內(nèi)涵的優(yōu)秀劇目，讓學(xué)生深刻了解中國(guó)發(fā)展史，學(xué)習(xí)像岳飛、文天祥、袁崇煥等歷史人物的英雄氣概，學(xué)習(xí)江雪琴、李玉和等無(wú)產(chǎn)者的崇高革命理想，透過(guò)這些舞臺(tái)上生動(dòng)的藝術(shù)形象，豐富了學(xué)生的歷史知識(shí)，振奮學(xué)生的精神毅力和思想斗志，讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，樹(shù)立為社會(huì)服務(wù)，為人民服務(wù)的高尚情操。這種藝術(shù)感染力的潛移默化教育效果是課本上所不能替代的。

三、實(shí)施戲曲藝術(shù)教育的建議

認(rèn)識(shí)實(shí)施戲曲藝術(shù)教育的重要性同時(shí)，參考潮汕地區(qū)開(kāi)展“潮劇進(jìn)校園”的工作經(jīng)驗(yàn)，建議有步驟、有計(jì)劃的做到如下幾個(gè)方面：

1、選擇確立好試點(diǎn)學(xué)校。選擇戲劇活動(dòng)頻繁的區(qū)域所在學(xué)校，由點(diǎn)帶面，讓典型帶動(dòng)一般，先進(jìn)行普及戲曲基本知識(shí)的工作，然后進(jìn)入實(shí)質(zhì)性教學(xué)。

2、重點(diǎn)抓好唱念、排練課。選擇通俗易懂的戲曲經(jīng)典唱段，排練一些簡(jiǎn)單戲曲片段，使學(xué)生能夠朗朗上口，輕易入手，充分激發(fā)學(xué)生的興趣和愛(ài)好。

3、名家面對(duì)面，零距離接觸。通過(guò)名家進(jìn)入校園展演傳藝，使傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)更具“親和力”，學(xué)生零距離感受傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力，有助于學(xué)生更快提高興趣。

4、組織學(xué)生文化志愿者。學(xué)校與戲曲演藝團(tuán)體、藝術(shù)學(xué)校積極搭建公益性文化活動(dòng)平臺(tái)，組織學(xué)生文化志愿者積極參與文藝演出活動(dòng)。

5、廣泛宣傳，營(yíng)造熱愛(ài)戲曲氛圍。采用板報(bào)形式，介紹戲曲發(fā)展史、經(jīng)典節(jié)目和優(yōu)秀演員，在校園進(jìn)行廣泛宣傳；開(kāi)展戲曲知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，在學(xué)生中營(yíng)造熱愛(ài)戲曲氛圍。

四、總結(jié)

篇(3)

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)造力、藝術(shù)教育環(huán)境

廣義的講，“藝術(shù)教育”是美育的核心，是人才全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。它對(duì)學(xué)生健康、全面、和諧的發(fā)展起巨大的“催化”作用，具有育人的綜合功能。它是技藝性、智慧性及愉悅性兼具的基礎(chǔ)文化課。主要有音樂(lè)、舞蹈、戲劇、詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)、攝影等，其根本目的是要提高人們對(duì)美的感受和理解，培養(yǎng)人們對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。這也是新的課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。那什么是創(chuàng)造呢？我國(guó)著名教育學(xué)家劉佛年曾說(shuō)過(guò)：什么是創(chuàng)造？我想只要是有一點(diǎn)新意識(shí)、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法就可以稱得上是創(chuàng)造。

現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)認(rèn)為：人的創(chuàng)造力是在適當(dāng)?shù)臈l件下得以開(kāi)放和發(fā)展的，沒(méi)有適當(dāng)?shù)臈l件，人的創(chuàng)造力就會(huì)被扼殺。學(xué)校教育環(huán)境在學(xué)生的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，所以，在學(xué)校營(yíng)造一個(gè)良好的藝術(shù)教育環(huán)境，能夠使學(xué)生便捷而有效地獲得創(chuàng)造美的能力。

學(xué)校藝術(shù)教育環(huán)境應(yīng)包括物的因素和人的因素。我們把其歸結(jié)為顯性藝術(shù)教育環(huán)境和隱性藝術(shù)教育環(huán)境。顯性藝術(shù)教育環(huán)境指直接作用于人的視覺(jué)的、聽(tīng)覺(jué)的，和藝術(shù)學(xué)科直接相關(guān)聯(lián)的環(huán)境；隱形藝術(shù)教育環(huán)境隨作用于人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)卻看起來(lái)和藝術(shù)學(xué)科無(wú)直接聯(lián)系，在潛移默化中會(huì)對(duì)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的環(huán)境，如教師的衣著、言談、政策……顯性環(huán)境和隱形環(huán)境并不獨(dú)立存在，他們是相互關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一體。

小學(xué)生創(chuàng)造力是一個(gè)受多種因素制約的復(fù)雜的動(dòng)態(tài)進(jìn)程。心理學(xué)研究表明，小學(xué)生創(chuàng)造力呈持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)，但并非直線上升，而是波浪式進(jìn)行，小學(xué)生創(chuàng)造力的體現(xiàn)主要有以下幾點(diǎn)：（1）好奇心強(qiáng)，喜歡提出問(wèn)題。正是有了好奇心，才體現(xiàn)出對(duì)事物探索的熱情。（2）善于大膽幻想。處于小學(xué)階段學(xué)生的創(chuàng)造力更多的帶有幻想型的特點(diǎn)，同時(shí)，小學(xué)生創(chuàng)造想象和思維大多是由現(xiàn)實(shí)中遇到的問(wèn)題或困難情境激發(fā)的，思考問(wèn)題是表現(xiàn)出一定的主見(jiàn)。（3）直覺(jué)思維和靈感在兒童創(chuàng)造力中起著重要作用。

校園是學(xué)生長(zhǎng)期生活和學(xué)習(xí)的地方，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)有極大的影響，藝術(shù)化的校園環(huán)境是藝術(shù)教育的隱形課程。因此我們遵照兒童教育規(guī)律、兒童的身心發(fā)展及認(rèn)知特點(diǎn)，對(duì)藝術(shù)內(nèi)容充分挖掘，創(chuàng)造性的營(yíng)造藝術(shù)教育環(huán)境。

1、在音樂(lè)、美術(shù)教室的墻面張貼一些古今中外音樂(lè)美術(shù)大師的照片、生平介紹、代表作以及他們的一些名言、觀點(diǎn)，讓孩子們從小與大師對(duì)話，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，接受藝術(shù)的熏陶。

2、在音樂(lè)美術(shù)教室開(kāi)辟一塊學(xué)生藝術(shù)專欄，專門展示孩子們自己的創(chuàng)作，如：兒童畫(huà)、泥塑、工藝品、作曲作品、自己歌唱的磁帶、表演節(jié)目的照片、錄像等，還可以放一些自制的樂(lè)器，讓他們?cè)谧晕艺故镜倪^(guò)程中獲得成功的喜悅，保持對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。

3、在教室的外墻上、走廊上定期更換，本校最有代表性的最突出的學(xué)生作品及作者簡(jiǎn)介，

使小作者得到鞭策、鼓舞，給其他的學(xué)生樹(shù)立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，指明努力的方向。

4、利用紅領(lǐng)巾廣播站、電視臺(tái)在課間為學(xué)生播放精品音樂(lè)、詩(shī)歌，還有每天大課間的美文誦讀活動(dòng)，都受到學(xué)生的喜愛(ài)，讓他們?cè)诙δ咳局懈惺荏w驗(yàn)到美，獲得了美的享受。

5、走進(jìn)我們的校園，就能感受到一種藝術(shù)化和現(xiàn)代化的氛圍。綠的操場(chǎng)、黃藍(lán)相間的教學(xué)樓、立體綠化、做工精致的宣傳招牌……都能給人以美的享受。

以上這些方式能夠從多個(gè)角度刺激學(xué)生感官，給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)新奇的空間、一個(gè)七彩天地，一個(gè)施展才華的舞臺(tái)，培養(yǎng)了他們的藝術(shù)感知力，激發(fā)了他們創(chuàng)造美的意識(shí)。

藝術(shù)教育必須進(jìn)行必要的技術(shù)訓(xùn)練，不能停留在單純的知識(shí)傳授、感受美、鑒賞美的層面上，而是必須掌握一定的技能，因?yàn)閷W(xué)生的任何創(chuàng)造都是在掌握一定知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上開(kāi)始的。一般來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)掌握越扎實(shí)，基本技能越技巧越熟練，思維就越靈活。思路就越開(kāi)闊，創(chuàng)造和發(fā)展能力就越強(qiáng)。

1、抓好藝術(shù)課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握一定的知識(shí)與技能

為確保藝術(shù)教育質(zhì)量，我校嚴(yán)格按部頒計(jì)劃開(kāi)齊開(kāi)足藝術(shù)課程，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)創(chuàng)造美的能力提供了一個(gè)最基礎(chǔ)的平臺(tái)。

我們?cè)谒囆g(shù)學(xué)科的課堂中堅(jiān)持基礎(chǔ)的技能與情感并行發(fā)展，著力改變藝術(shù)學(xué)習(xí)中的機(jī)械模仿與枯燥訓(xùn)練，不以單純掌握專業(yè)知識(shí)技能為目標(biāo)，而是讓學(xué)生廣泛地了解、學(xué)習(xí)藝術(shù)的基本知識(shí)和技能，了解藝術(shù)的歷史和文化內(nèi)涵，形成藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)能力。我們堅(jiān)持把音美課作為藝術(shù)教育的主渠道，嚴(yán)格按課程標(biāo)準(zhǔn)傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能，在教學(xué)過(guò)程中，重審美教育，培養(yǎng)學(xué)生不斷提高認(rèn)識(shí)美和創(chuàng)造美的能力和興趣，尤其教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生美的心靈的啟迪和美的行為的培養(yǎng)，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化作用，收到良好的教學(xué)效果，培養(yǎng)了學(xué)生的審美素養(yǎng)和創(chuàng)造美的能力。

教師是藝術(shù)教育的傳播者，藝術(shù)教育的成敗關(guān)鍵在教師，因此，在課堂教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)教師調(diào)整師生關(guān)系，引領(lǐng)學(xué)生以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣，以新的教育觀念來(lái)影響學(xué)生；改變傳統(tǒng)的整齊化的課堂教學(xué)模式，在生動(dòng)活潑的活動(dòng)中思維活躍、表現(xiàn)風(fēng)格多樣的課堂模式，讓學(xué)生很輕松地獲得創(chuàng)造性的思維能力，從而提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

2、抓好藝術(shù)興趣隊(duì)組，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造美的能力

為適應(yīng)社會(huì)未來(lái)的需要，豐富和發(fā)展學(xué)校辦學(xué)的內(nèi)涵，以面向全體學(xué)生的全面發(fā)展，全面提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，我們開(kāi)設(shè)了藝術(shù)興趣小組，讓孩子們

在完整的藝術(shù)活動(dòng)中掌握藝術(shù)知識(shí)，發(fā)展創(chuàng)造美的能力。（1）結(jié)合我市、我校的實(shí)際情況，我們開(kāi)設(shè)了合唱、舞蹈、器樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法等多個(gè)藝術(shù)隊(duì)組，學(xué)生根據(jù)本人興趣自由選擇一個(gè)班參加藝術(shù)活動(dòng)。

（2）把興趣隊(duì)組納入課程管理，集中在每周五下午兩節(jié)課專門用于藝術(shù)活動(dòng)，打破班級(jí)、年齡界限參加藝術(shù)活動(dòng)。

（3）為確保輔導(dǎo)的質(zhì)量，我校廣納名師，面向社會(huì)招聘有名望的藝術(shù)人才，長(zhǎng)期負(fù)責(zé)興趣隊(duì)組的輔導(dǎo)工作。

學(xué)校藝術(shù)隊(duì)組的開(kāi)辦，為學(xué)生營(yíng)造了藝術(shù)教育的最佳環(huán)境，它使藝術(shù)學(xué)習(xí)變得更加輕松、更加活潑多樣，使學(xué)生創(chuàng)造美的能力的提高更自然更容易。

每學(xué)期，學(xué)校都會(huì)有幾個(gè)重大的活動(dòng)。如開(kāi)學(xué)典禮、散學(xué)典禮、特長(zhǎng)展示活動(dòng)、歌詠比賽、少先隊(duì)大隊(duì)干部競(jìng)選等等，在每次活動(dòng)中，不管它與藝術(shù)活動(dòng)有無(wú)直接關(guān)聯(lián)，我們都應(yīng)該讓它藝術(shù)化，使學(xué)生在潛移默化中受到感染。比如：

1、在每次活動(dòng)開(kāi)始前，進(jìn)行拉歌比賽或播放一些適合兒童特點(diǎn)的音樂(lè)作品，讓學(xué)生欣賞或跟唱；

2、舞臺(tái)布置藝術(shù)化。如特長(zhǎng)展示活動(dòng)的舞臺(tái)可布置或活潑或歡快型的；少先隊(duì)入隊(duì)的舞臺(tái)可布置成莊重型的；競(jìng)選的舞臺(tái)可以布置成嚴(yán)肅而活躍型的……

3、活動(dòng)主持藝術(shù)化。主持人的衣著、談吐、站姿都成為學(xué)生模仿的對(duì)象，使學(xué)生的成長(zhǎng)受到影響。

在這些活動(dòng)中，我們可以讓孩子共同參與或出點(diǎn)子或參與實(shí)踐，這樣就會(huì)讓孩子們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實(shí)踐了。

呂百斯（我國(guó)二十世紀(jì)杰出的油畫(huà)家和美術(shù)教育家）先生在《藝術(shù)教育》一文中指出：藝術(shù)教育是綜合的教育，綜合社會(huì)、家庭、學(xué)校三部的教育。我們也依此構(gòu)建了以學(xué)校為主體的三結(jié)合藝術(shù)教育網(wǎng)絡(luò)，全方位開(kāi)展以培養(yǎng)創(chuàng)造力為中心的教育實(shí)驗(yàn)，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。

如：通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)或《家教導(dǎo)報(bào)》向家長(zhǎng)宣傳藝術(shù)教育方面的新理念、新方法，改變家長(zhǎng)陳舊的藝術(shù)觀；請(qǐng)家長(zhǎng)同孩子一起參與藝術(shù)活動(dòng)，家長(zhǎng)或擔(dān)任孩子的藝術(shù)老師，或與孩子一同參加藝術(shù)訓(xùn)練，既提高了家長(zhǎng)的藝術(shù)素養(yǎng)，又培養(yǎng)了孩子們對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的興趣，發(fā)展了孩子們的意藝術(shù)能力；在每學(xué)期一次的校際“特長(zhǎng)展示”活動(dòng)中，我們都會(huì)請(qǐng)社會(huì)人士對(duì)孩子們的表演進(jìn)行真誠(chéng)的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)；和家長(zhǎng)一起把孩子們帶到大自然中去感受美、欣賞美，帶到社會(huì)中去尋找美，或進(jìn)行藝術(shù)方面的探訪等活動(dòng)，真正構(gòu)成了一個(gè)家、校、社會(huì)聯(lián)動(dòng)的藝術(shù)教育網(wǎng)絡(luò)，營(yíng)造了良好的藝術(shù)教育氛圍，形成了一個(gè)有創(chuàng)造意識(shí)，有創(chuàng)造力的群體。

總之，營(yíng)造良好的藝術(shù)教育環(huán)境，有利于繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化藝術(shù)傳統(tǒng)，使孩子們從小就對(duì)藝術(shù)方面感興趣，激發(fā)孩子不斷探索，從而使他們的藝術(shù)能力特別是創(chuàng)造美的能力得到發(fā)展、升華。因此我們要集思廣益，勇于創(chuàng)新，盡力營(yíng)造出充滿藝術(shù)氣息和文化品位的教育環(huán)境，給孩子們以藝術(shù)熏陶和美的享受，最大限度地發(fā)揮教育環(huán)境的育人作用。

參考：《現(xiàn)代教育》高等師范大學(xué)公共課教材（扈中平、李方、張俊洪主編，高等教育出版社）

篇(4)

公共藝術(shù)教育在綜合學(xué)科與公共藝術(shù)專業(yè)學(xué)科內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)公共藝術(shù)各種理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)進(jìn)行分別地研究與學(xué)習(xí)，其中包含了公共藝術(shù)的藝術(shù)形式、本體形態(tài)、創(chuàng)作形式與觀念、技巧、方法以及審美意識(shí)等內(nèi)容。藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育有機(jī)組成部分，同時(shí)也是實(shí)施美學(xué)教育的重要途徑以及最有效的途徑。公共藝術(shù)教育內(nèi)容豐富、情感濃厚，既注重培養(yǎng)學(xué)生的審美精神與陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，同時(shí)還具有凈化心靈、開(kāi)啟智慧、為學(xué)生實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的重要作用。從而使公共藝術(shù)教育成為真正實(shí)施美學(xué)教育與素質(zhì)教育的重要載體，并積極發(fā)揮其最大的培養(yǎng)潛能，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的審美能力與審美人格。隨著我國(guó)的高校發(fā)展步伐的不斷加快，作為人文教育系統(tǒng)中重要組成部分的公共藝術(shù)教育受到了高校的高度重視。公共藝術(shù)教育不但可以使學(xué)生的綜合能力得到提高，而且優(yōu)秀的教育教學(xué)水平還可以在很大的程度上使學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量得到提高。因此，加強(qiáng)高校公共藝術(shù)教育刻不容緩。但是在教育的過(guò)程中也存在一定的問(wèn)題，這些問(wèn)題在一定程度上制約了高校公共藝術(shù)教育發(fā)展的腳步

二、通識(shí)教育背景下公共藝術(shù)課程的問(wèn)題

1.缺乏對(duì)公共藝術(shù)教育的正確認(rèn)識(shí)。通識(shí)教育對(duì)于高校公共藝術(shù)教育的有效順利開(kāi)展有著重要的意義。目前，許多高校雖然認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，但并沒(méi)有把這種教育理念真正地廣泛運(yùn)用到公共藝術(shù)教育中。主要的原因就是因?yàn)楫?dāng)前高校的公共藝術(shù)教育課程沒(méi)有受到各方面的高度重視，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與相關(guān)負(fù)責(zé)人缺乏對(duì)公共藝術(shù)教育的正確認(rèn)識(shí)。在學(xué)校教育過(guò)程中也只是運(yùn)用傳統(tǒng)的教育方法進(jìn)行教學(xué)，在課程的安排上也沒(méi)有加大重視力度，并且在進(jìn)行通識(shí)教育理念的施行過(guò)程中，只會(huì)吶喊著通識(shí)教育的口號(hào)，并沒(méi)有在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中真正地施行。傳統(tǒng)的教學(xué)模式的禁錮打不破，從而使得高校公共藝術(shù)教育的培養(yǎng)力度達(dá)不到教育的要求。

2.公共藝術(shù)課程的選擇性不強(qiáng)。現(xiàn)階段我國(guó)開(kāi)設(shè)有公共教育課程的高校對(duì)于公共藝術(shù)教育課程的學(xué)分要求并不高，只要2個(gè)學(xué)分就能夠順利結(jié)業(yè)，即學(xué)生只選擇一門選修課程就可以了，加上學(xué)校的還有另一條選課規(guī)定，在選滿2個(gè)學(xué)分之后，學(xué)生如果多選藝術(shù)課程是不計(jì)學(xué)分的，并且還失去了一次選課的機(jī)會(huì)。加上在這些選修的課程中，提供給學(xué)生選擇的課程非常少，內(nèi)容比較單一，主要是在音樂(lè)欣賞與美術(shù)欣賞這兩方面提供學(xué)生選擇。因此，在這樣的情況下，學(xué)生就很難按照自己主觀意愿與興趣愛(ài)好來(lái)進(jìn)行選課，使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性大大地被降低，從而導(dǎo)致公共藝術(shù)教育達(dá)不到藝術(shù)教育的教學(xué)目標(biāo)。

3.缺乏高素質(zhì)的教育師資隊(duì)伍。從我國(guó)高校當(dāng)前開(kāi)設(shè)的公共藝術(shù)課程看來(lái)，大部分院校都有專門的教師進(jìn)行公共藝術(shù)的教學(xué)，但是，大部分教師都只是掌握了某一方面的相關(guān)藝術(shù)知識(shí)，專門從事公共藝術(shù)研究的專業(yè)資深教師卻很少，長(zhǎng)期從事高校公共藝術(shù)教育的教師更是少之又少，缺乏高素質(zhì)的教育師資隊(duì)伍。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因就是學(xué)校在招聘教師的時(shí)候，只注重教師的專業(yè)技能，忽略教師的綜合藝術(shù)素養(yǎng)，進(jìn)而造成公共藝術(shù)課程只能片面性與單一性的開(kāi)辦，導(dǎo)致公共藝術(shù)教育課程成了專業(yè)技能培訓(xùn)的課堂，讓學(xué)生很難接受。

三、通識(shí)教育理念下高校公共藝術(shù)教育的方法

1.建立健全公共藝術(shù)教育體系。建立健全的公共藝術(shù)教育體系，要從藝術(shù)的具體內(nèi)容以及藝術(shù)的類型特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行構(gòu)建，某種藝術(shù)方面只能具體說(shuō)明這個(gè)藝術(shù)方面的問(wèn)題，不能說(shuō)明整個(gè)綜合藝術(shù)的問(wèn)題。從藝術(shù)的內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)分為音樂(lè)、舞蹈、書(shū)法、美術(shù)、戲曲、話劇、工藝制作與影視欣賞等，這些藝術(shù)雖然內(nèi)容各不相同卻又相容相通。從藝術(shù)的類型上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)課程同樣包含著應(yīng)用基礎(chǔ)與實(shí)踐創(chuàng)造以及拓展等方面相關(guān)聯(lián)層次的類型，具體包含了藝術(shù)的理論教學(xué)、欣賞教學(xué)、創(chuàng)作實(shí)踐、技能訓(xùn)練與表演實(shí)踐等。從廣義上來(lái)說(shuō)，在未來(lái)藝術(shù)與高科技發(fā)展的新形勢(shì)下，公共藝術(shù)教育逐步趨向綜合性的發(fā)展道路，而科學(xué)與人文藝術(shù)、形象與理論的思維意識(shí)的融合滲透，推動(dòng)了公共藝術(shù)教育向其他學(xué)科擴(kuò)展的發(fā)展方向，比如市場(chǎng)藝術(shù)學(xué)、倫理藝術(shù)學(xué)以及社會(huì)藝術(shù)學(xué)等就是藝術(shù)跟其他學(xué)科交叉結(jié)合而形成的產(chǎn)物。如果對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行深入廣泛、多門類相結(jié)合的公共藝術(shù)教學(xué)，將更廣闊的藝術(shù)世界展現(xiàn)在學(xué)生面前，建立健全的公共藝術(shù)教育體系，就能夠讓公共藝術(shù)教育得到更有效的實(shí)質(zhì)性發(fā)展。

2.創(chuàng)建豐富的藝術(shù)教育課程。在普通高校中，支撐著整個(gè)藝術(shù)教學(xué)最重要的內(nèi)容便是公共課程，其中，公共藝術(shù)的課程內(nèi)容不僅僅只是琴棋書(shū)畫(huà)與吹拉彈唱等技能化教育，也不僅僅是藝術(shù)概論基礎(chǔ)知識(shí)的普及教育，而是以學(xué)習(xí)藝術(shù)作為載體，通過(guò)對(duì)藝術(shù)相關(guān)文化的了解與感悟，讓學(xué)生能夠真正去感受生活、開(kāi)闊視野、體驗(yàn)人生并且增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)。因此，學(xué)校要重視課程內(nèi)容、教學(xué)方式的設(shè)置，是提高公共藝術(shù)教育質(zhì)量的關(guān)鍵，要著重創(chuàng)建豐富的藝術(shù)教育課程。首先，課程教育的形式要多種多樣，其中包括文科和理科，必修課和選修課，并且要滿足學(xué)生的藝術(shù)愛(ài)好需求，所設(shè)置的藝術(shù)課程還要區(qū)分少數(shù)的、面向全體藝術(shù)愛(ài)好者的必修課。這樣才可以保證學(xué)生能夠接受公共藝術(shù)的基本教育，使學(xué)生在欣賞大量的藝術(shù)實(shí)踐課程中完成個(gè)人的愛(ài)好課程選修。根據(jù)以往的藝術(shù)類課程經(jīng)驗(yàn)，探索知名高校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生的公共藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)等業(yè)余的藝術(shù)愛(ài)好正式納入正規(guī)的教育課程中，從而豐富藝術(shù)教育課程，推動(dòng)公共教育的發(fā)展。

3.開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),建設(shè)公共藝術(shù)團(tuán)體。除了開(kāi)設(shè)藝術(shù)類課程之外，學(xué)校還可以通過(guò)更多的渠道與途徑來(lái)展開(kāi)公共藝術(shù)教育，比如，開(kāi)展舞臺(tái)文藝活動(dòng)。多種活動(dòng)形式可以活躍校園的藝術(shù)氛圍，創(chuàng)造具有藝術(shù)氣息的校園文化。讓更多學(xué)生加入到其中，一起親身體驗(yàn)藝術(shù)的魅力，鼓勵(lì)在舞臺(tái)中表演的學(xué)生展示自身的才華，調(diào)動(dòng)觀眾的參與熱情，使得臺(tái)上臺(tái)下的學(xué)生都可以體驗(yàn)到不同的藝術(shù)感悟。除此之外，校園的藝術(shù)活動(dòng)基本上都是由學(xué)生自行安排組織的，活動(dòng)中角色各有不同，有登臺(tái)表演的、有負(fù)責(zé)導(dǎo)演指揮的、有舞臺(tái)燈光音響與道具服裝監(jiān)管的。這樣的活動(dòng)極大調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)揮自己的聰明才智與豐富的想象力，并且提高學(xué)生的動(dòng)手積極性與參與的熱情，鍛煉學(xué)生自身的藝術(shù)活動(dòng)能力，讓學(xué)生進(jìn)一步去了解公共藝術(shù)的魅力。同時(shí)，藝術(shù)團(tuán)體作為推動(dòng)校園公共藝術(shù)文化發(fā)展的主力軍，在對(duì)其進(jìn)行公共藝術(shù)教育的過(guò)程中要注重學(xué)生的個(gè)人喜好與專長(zhǎng)，因材施教，使學(xué)生能夠最大限度地發(fā)揮自己的藝術(shù)潛能。并且藝術(shù)專業(yè)人才不會(huì)再被社會(huì)埋沒(méi)，不再自己?jiǎn)未颡?dú)斗，形成一個(gè)有目標(biāo)、有組織、有力量以及生命力的藝術(shù)團(tuán)體。比如我國(guó)的北京大學(xué)、清華大學(xué)等各大高等院校的藝術(shù)團(tuán)體，為學(xué)生搭建一個(gè)自由參與藝術(shù)與實(shí)踐藝術(shù)的新平臺(tái)，藝術(shù)團(tuán)體的所有成員并非全部都是藝術(shù)特長(zhǎng)生，有一些也是來(lái)自公共藝術(shù)課堂中的普通的愛(ài)好藝術(shù)的人。此外，藝術(shù)團(tuán)體也積極吸收校園內(nèi)每一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)以及具有藝術(shù)思想的學(xué)生，這就加大了高校公共藝術(shù)教育的教育范圍，推動(dòng)高校公共藝術(shù)教育的發(fā)展。

4.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)藝術(shù)的多元文化。從藝術(shù)產(chǎn)生的那一刻起，就與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生活緊密相連，在中世紀(jì)的西方國(guó)家是為了使貴族階層的審美體驗(yàn)得到滿足，在我國(guó)的古代則是實(shí)現(xiàn)社會(huì)規(guī)范教化與道德倫理的重要手段，或者是為宗教祭祀活動(dòng)與民間交往活動(dòng)渲染濃郁藝術(shù)色彩。到現(xiàn)在還有許多地區(qū)和現(xiàn)代的藝術(shù)文化與商品文化結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造出新的商業(yè)文化，藝術(shù)在社會(huì)中一直發(fā)揮作用。通識(shí)教育理念為公共藝術(shù)教育鋪設(shè)了一條發(fā)展的道路，把藝術(shù)引入一條寬大多元的文化道路，公共藝術(shù)教育事業(yè)不再僅僅局限于美育的范圍中，與民族文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生更大的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生多元文化公共藝術(shù)教育的價(jià)值觀、人生觀。把社會(huì)、民族、多元文化等元素植入公共藝術(shù)的認(rèn)知理解和領(lǐng)悟反思中，使學(xué)生對(duì)世界公共藝術(shù)文化與民族公共藝術(shù)文化有更全面更細(xì)致的認(rèn)知，同時(shí)也是高校公共藝術(shù)教育的目標(biāo)和目的。

四、總結(jié)

篇(5)

學(xué)校體育教學(xué)的開(kāi)展是以增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)、磨練學(xué)生的精神意志以及提高學(xué)生的身心健康為目的的；然而藝術(shù)素養(yǎng)的培育則能夠提高人們的審美情趣，幫助學(xué)生懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而促進(jìn)學(xué)生精神生活的健康發(fā)展。雖然體育與藝術(shù)的表現(xiàn)形式有所不同，但是二者的最終目的是相一致的。體育教學(xué)與藝術(shù)素養(yǎng)的提高是相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一的，不能把二者割裂開(kāi)來(lái)，獨(dú)立看待。美育與體育都是整個(gè)教育體系的重要組成部分，體育教學(xué)過(guò)程中的審美創(chuàng)新活動(dòng)以及情感的表現(xiàn)都是藝術(shù)素養(yǎng)培育的有機(jī)構(gòu)成元素。體育教學(xué)中的實(shí)踐教學(xué)不僅能夠使藝術(shù)能夠在體育學(xué)習(xí)中得到表現(xiàn)，而且還是一種進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的重要途徑。體育課堂教學(xué)中往往都會(huì)產(chǎn)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的靈感，對(duì)于學(xué)生身心健康的共同發(fā)展具有十分重要的促進(jìn)作用。基于以上分析可以看到，在體育教學(xué)過(guò)程中滲透藝術(shù)素養(yǎng)的培育不僅是培養(yǎng)新型人才的素要，更是當(dāng)前大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的必然要求。

二、在體育教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)素養(yǎng)培育過(guò)程中存在的問(wèn)題

伴隨著我國(guó)新課程教育體系的改革，我國(guó)體育教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)素養(yǎng)的培育已經(jīng)取得了極大的進(jìn)展，但是，筆者認(rèn)為在體育教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)素養(yǎng)培育過(guò)程中仍然存在著以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

（一）缺乏高水平的體育藝術(shù)教材

在進(jìn)行體育藝術(shù)課程的教學(xué)過(guò)程中，體育教師基本上還是處在摸索階段，沒(méi)有一套科學(xué)、正規(guī)的體育藝術(shù)教材能夠依照。通常都是在一堂體育教學(xué)課程中，一半時(shí)間用于進(jìn)行技術(shù)體育的教學(xué)，一半時(shí)間進(jìn)行藝術(shù)體育的教學(xué)。符合學(xué)生實(shí)際情況的體育藝術(shù)教材建設(shè)，是今后加強(qiáng)體育藝術(shù)課程教學(xué)的重要問(wèn)題。

（二）體育藝術(shù)教學(xué)的師資隊(duì)伍素質(zhì)較低

在體育課堂中進(jìn)行體育藝術(shù)素養(yǎng)的培育，這對(duì)任課教師自身的藝術(shù)素養(yǎng)提出了較高的要求。就我國(guó)目前的體育教學(xué)情況來(lái)看，體育教師往往存在著學(xué)歷較低、職稱較低的狀況。除此之外，體育專業(yè)教師的專業(yè)構(gòu)成比較復(fù)雜，有的是藝術(shù)體操、健美操等項(xiàng)目轉(zhuǎn)項(xiàng)教師，有的是藝術(shù)院校、體育院校或師范藝術(shù)類專業(yè)的畢業(yè)生，有的是社會(huì)外聘藝術(shù)及體育類學(xué)者。上述不同的教師在體育藝術(shù)教學(xué)中各自有其優(yōu)勢(shì)與缺陷的存在。基于這一現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為有必要加強(qiáng)體育任課教師之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，完善自身所欠缺的知識(shí)能力，尤其要在教學(xué)過(guò)程中不斷積累文化知識(shí)含量，提高自身的綜合素質(zhì)。除此之外，在我國(guó)大多數(shù)中小學(xué)體育師資隊(duì)伍建設(shè)過(guò)程中還存在著嚴(yán)重的教學(xué)力量不足的問(wèn)題，對(duì)于這一問(wèn)題一方面要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有教師的再培訓(xùn)，另一方面要有專職的復(fù)合型教師充實(shí)到教師隊(duì)伍里來(lái)。

三、加強(qiáng)體育教學(xué)中藝術(shù)素養(yǎng)培育的幾點(diǎn)對(duì)策

（一）加強(qiáng)體育課堂教學(xué)中的音樂(lè)元素

音樂(lè)具有極強(qiáng)的感染力，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)能夠極大的激發(fā)學(xué)生藝術(shù)情趣。當(dāng)學(xué)生在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)中進(jìn)行體育鍛煉時(shí)，就能夠一邊進(jìn)行體能上的鍛煉，一邊接受優(yōu)美旋律的熏陶與感染，這時(shí)體育教師在進(jìn)行對(duì)音樂(lè)的講解與渲染，就能夠使學(xué)生在心靈與音樂(lè)自然而然的產(chǎn)生共鳴。基于以上分析，可以看到，音樂(lè)元素在體育課堂教學(xué)中的加入，能夠降低學(xué)生在體育課堂鍛煉中的疲勞感以及厭倦，能夠陶冶學(xué)生的情操，在增強(qiáng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)感、激發(fā)學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)的動(dòng)力、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維以及創(chuàng)新精神等方面起著其他教學(xué)方式不能比擬的重大作用。因此，體育教師可以根據(jù)本次教學(xué)的內(nèi)容、性質(zhì)以及學(xué)習(xí)要點(diǎn)等多方面因素，在體育課堂教學(xué)中融入恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)元素，這樣就能夠起到事半功倍的效果。在體育教學(xué)過(guò)程中，體育教師可以一邊進(jìn)行動(dòng)作示范，一邊配合音樂(lè)的樂(lè)律，從而為學(xué)生進(jìn)行體育課程的學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)充滿激情與活力的課堂氛圍。尤其是對(duì)于那些課堂內(nèi)容比較枯燥無(wú)味，或者那些需要加大運(yùn)動(dòng)量的耐久跑或者其他形式的身體素質(zhì)練習(xí)中適當(dāng)?shù)芈?tīng)些比較激憤的音樂(lè)旋律，這樣一來(lái)，學(xué)生就能夠被這些激昂的音樂(lè)旋律分散掉一部分的注意力，提高學(xué)生鍛煉過(guò)程中的興奮程度，延緩學(xué)生的疲勞時(shí)間。在進(jìn)行了一段時(shí)間的劇烈運(yùn)動(dòng)之后，可以播放一些旋律比較輕柔的音樂(lè)，這樣能夠使學(xué)生的身心能夠從緊張的鍛煉中放松下來(lái)，有助于學(xué)生精神的放松。

（二）加強(qiáng)體育課堂教學(xué)中的美術(shù)元素

正是由于體育教學(xué)過(guò)程中存在著“美”，體育運(yùn)動(dòng)才會(huì)具有如此強(qiáng)大的吸引力與魅力。由于小學(xué)生正在處于身體成長(zhǎng)以及心理發(fā)展的重要時(shí)期，他們對(duì)美的追求是比較迫切、比較強(qiáng)烈的，正是基于這一特征，筆者認(rèn)為小學(xué)生的這一身心特點(diǎn)為我們體育教學(xué)中運(yùn)用美育開(kāi)展活動(dòng)提供了十分有利的條件。在體育課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮班級(jí)內(nèi)部體育骨干的積極作用，讓學(xué)生組織活動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)新展示風(fēng)采的空間，把學(xué)生從單純的對(duì)美的欣賞轉(zhuǎn)化成對(duì)美的追求，提高學(xué)生感受美和塑造美的能力。例如，可以給學(xué)生布置自行設(shè)計(jì)健美操動(dòng)作的課下小作業(yè)，并讓學(xué)生畫(huà)出人體示意圖，在課堂上進(jìn)行展示與表演，這樣一來(lái)，不僅能夠極大的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與創(chuàng)造性，而且還能夠讓學(xué)生們?cè)谧晕以O(shè)計(jì)的過(guò)程中體會(huì)到了形體美，讓學(xué)生建立完美的藝術(shù)形象，進(jìn)而引起心理上的連鎖反應(yīng)。合理、科學(xué)安排融體、音、美于一體的優(yōu)化教學(xué)法，讓體育課堂煥發(fā)藝術(shù)光彩。

篇(6)

1.公共藝術(shù)教育目標(biāo)不明確

公共藝術(shù)教育的目標(biāo)應(yīng)該是通過(guò)向?qū)W生講授藝術(shù)的基本理論和鑒賞方法等，使學(xué)生在提高藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)，提高品位，塑造人格。而一些高校沒(méi)有把公共藝術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的手段，而是以專業(yè)化的要求對(duì)待教學(xué)，使公共藝術(shù)教育變成專業(yè)化培訓(xùn)，其培養(yǎng)目標(biāo)沒(méi)有兼顧學(xué)生德、智、體、美等全面素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。

2.公共藝術(shù)教育師資隊(duì)伍整體素質(zhì)不高

當(dāng)前高校從事公共藝術(shù)教育的師資隊(duì)伍在年齡結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)等方面都存在不同程度的問(wèn)題，并且對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)了解不夠、研究不深，不能有針對(duì)性地結(jié)合專業(yè)性質(zhì)和學(xué)生特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展藝術(shù)教育，傳統(tǒng)的授課方式，忽視了學(xué)生個(gè)性，不能充分發(fā)揮公共藝術(shù)教育的育人功能。

二、公共藝術(shù)教育的原則

1.堅(jiān)持積淀人文精神和提高藝術(shù)素養(yǎng)的結(jié)合

我國(guó)藝術(shù)教育先驅(qū)者豐子愷先生指出，藝術(shù)教育的目的在于“使學(xué)生賞識(shí)自然與藝術(shù)之美，應(yīng)用其美以改善生活方式，感化其美而陶冶高尚的精神”，因此，要通過(guò)公共藝術(shù)教育的實(shí)施，在讓學(xué)生獲取基本藝術(shù)知識(shí)技能和藝術(shù)審美能力的同時(shí)，以美啟真，以美導(dǎo)善，積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)人文情懷，積淀人文精神，在藝術(shù)教育中汲取豐富內(nèi)心世界的精神文化，努力塑造自己的心靈家園，培養(yǎng)健康進(jìn)取和諧的人格品質(zhì)。

2.堅(jiān)持文化性和審美性的結(jié)合

馬克思認(rèn)為“人類按照美的規(guī)律來(lái)建造”，對(duì)美的追求和需要是人與生俱有的，只有德智體美全面發(fā)展才能成就健全的人格和健康的心理。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感受和鑒賞能力普遍較弱，而文化底蘊(yùn)和審美能力的高低對(duì)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生重要的影響。因此，開(kāi)展公共藝術(shù)教育，再在對(duì)學(xué)生講述學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)的同時(shí)，更要注重以藝術(shù)之美來(lái)熏陶學(xué)生，以藝術(shù)之美來(lái)豐富學(xué)生的精神生活，喚起學(xué)生對(duì)美的追求，提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活和精彩人生的熱愛(ài)和追求。

3.堅(jiān)持抽象思維和形象思維的結(jié)合

創(chuàng)新能力是當(dāng)今時(shí)代高素質(zhì)人才的必備素質(zhì)，創(chuàng)造性思維是抽象思維、形象思維、邏輯思維等多種思維方式和靈感等非智力因素的高度融合，要進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)僅僅依靠邏輯思維和抽象思維是不夠的，還必須有形象思維、藝術(shù)思維的協(xié)同和配合。因此，要通過(guò)開(kāi)展公共藝術(shù)教育，讓學(xué)生廣泛參與藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，與他們?cè)趯I(yè)學(xué)習(xí)中發(fā)展起來(lái)的抽象思維能力相融合，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、提升公共藝術(shù)教育質(zhì)量的途徑

1.創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念，重視公共藝術(shù)教育

要進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新理念，充分認(rèn)識(shí)公共藝術(shù)教育在提升大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)方面的重要性，進(jìn)一步明確公共藝術(shù)教育在提高人才培養(yǎng)質(zhì)量中的地位、作用和意義，緊緊圍繞“通過(guò)藝術(shù)教育，使學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國(guó)的優(yōu)秀藝術(shù)成果，提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，樹(shù)立正確的審美觀念，抵制不良文化的影響，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。”

2.強(qiáng)化理工類學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)教育

我國(guó)科學(xué)巨匠錢學(xué)森先生在晚年指出，大學(xué)要培養(yǎng)杰出人才，必須實(shí)現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，努力提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。理工類大學(xué)由于學(xué)科設(shè)置上的局限性，以及師資力量偏重于理工類學(xué)科的現(xiàn)狀，在公共藝術(shù)教育方面無(wú)論是理論研究，還是具體實(shí)踐，都存在著一定的欠缺。因此，理工類大學(xué)必須在的科學(xué)文化知識(shí)教育的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化藝術(shù)素養(yǎng)教育，提升理工類學(xué)生積極的審美態(tài)度、豐富的情感體驗(yàn)，促進(jìn)理工類學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。同時(shí)，尤其要特別關(guān)注理工類專業(yè)來(lái)自農(nóng)村、家庭經(jīng)濟(jì)情況較差、父母受教育程度教低學(xué)生群體，創(chuàng)新教學(xué)方式，加強(qiáng)教育引導(dǎo)。

3.構(gòu)建完善的公共藝術(shù)教育課程體系

高校要充分借鑒國(guó)外高水平大學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合本校實(shí)際，公共藝術(shù)教育課程納入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃之中，制定教學(xué)大綱和考試大綱，明確質(zhì)量目標(biāo)和要求，建立符合課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)管理、考核與評(píng)價(jià)制度。

4.加強(qiáng)公共藝術(shù)教育師資隊(duì)伍建設(shè)

創(chuàng)新師資隊(duì)伍建設(shè)模式，靈活采用專兼結(jié)合方式，在穩(wěn)定專職藝術(shù)教育師資隊(duì)伍的同時(shí)，可以面向社會(huì)聘請(qǐng)藝術(shù)專家、民問(wèn)藝人擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)教師，優(yōu)化藝術(shù)教育師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。同時(shí)，要制定藝術(shù)教育教師培訓(xùn)方案，通過(guò)有針對(duì)性的培訓(xùn)提高藝術(shù)教師的教育教學(xué)水平。通過(guò)“走出去”，如進(jìn)修、交流、考察等形式，拓寬藝術(shù)教育教師視野。通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，開(kāi)展示范課觀摩、聘請(qǐng)藝術(shù)家講座等活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)借鑒，創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)模式，增強(qiáng)公共藝術(shù)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

5.營(yíng)造濃郁的校園文化藝術(shù)氛圍

篇(7)

《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》的頒布實(shí)施，對(duì)開(kāi)創(chuàng)學(xué)校藝術(shù)教育新局面，促進(jìn)學(xué)校美育發(fā)展和滿足時(shí)代對(duì)高素質(zhì)人才的需求具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。醫(yī)學(xué)院校經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，證實(shí)了藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，提高審美能力、啟迪智慧、健全人格等方面起到了獨(dú)特的作用。但就目前醫(yī)學(xué)院校的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，藝術(shù)教育的開(kāi)展還缺乏深度和廣度，真正意義的融入專業(yè)教育還有待于進(jìn)一步發(fā)展。

二、實(shí)施過(guò)程與對(duì)策

1.明確藝術(shù)教育理念，開(kāi)展普及工作

（1）根據(jù)藝術(shù)教育的總目標(biāo)，把藝術(shù)教育作為一種思想，在學(xué)校各個(gè)環(huán)節(jié)和形式上體現(xiàn)素質(zhì)教育的宗旨，構(gòu)建一個(gè)“以美促德，以美益智”的藝術(shù)教育環(huán)境。同時(shí)，明確藝術(shù)教育要面向全體學(xué)生這一理念，為每一位學(xué)生提供藝術(shù)教育的機(jī)會(huì)，避免藝術(shù)教育的功利化、狹隘化，把藝術(shù)教育與其他幾方面教育一起形成合力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

（2）完成課程設(shè)置：根據(jù)醫(yī)學(xué)院校的具體情況和特點(diǎn)，在教務(wù)部門的支持下，將藝術(shù)課程納入教學(xué)計(jì)劃，開(kāi)設(shè)了音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、影視作品欣賞等理論課程和攝影、書(shū)法、樂(lè)器演奏、國(guó)標(biāo)舞等實(shí)踐課程。首先把國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀藝術(shù)作品介紹給學(xué)生，使學(xué)生從藝術(shù)文化的發(fā)展中感悟世界的美、人生的美。其次，使學(xué)生了解和掌握基本藝術(shù)知識(shí)和技巧，在實(shí)踐中逐步提高藝術(shù)修養(yǎng)。

（3）開(kāi)辟課外藝術(shù)活動(dòng)場(chǎng)所：課外藝術(shù)活動(dòng)既能展現(xiàn)校園文化風(fēng)貌，又是促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)能力發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，開(kāi)辦了樂(lè)隊(duì)、舞蹈、攝影、繪畫(huà)、手工等藝術(shù)活動(dòng)室，使學(xué)生每周有兩次機(jī)會(huì)按照自己的喜好進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。

2.深化藝術(shù)教育，提高藝術(shù)教育層次

（1）加強(qiáng)教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量：藝術(shù)課程除了要學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)和技巧本身，學(xué)生更要通過(guò)背景、文化，把握藝術(shù)所表述的本質(zhì)和藝術(shù)的精神。所以，安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，有目的地選擇優(yōu)秀的藝術(shù)欣賞作品，合理擬訂審美教育計(jì)劃，有的放矢地提高審美高度和層次。

（2）明確科研方向：科研的目的是帶動(dòng)教學(xué)的發(fā)展，所以藝術(shù)教育的科研工作不能只重視藝術(shù)理論的研究，要針對(duì)藝術(shù)教育在學(xué)生心理、情感、審美和創(chuàng)新能力的作用進(jìn)行研究，大力挖掘教師潛力，積極申報(bào)高層次的研究課題，以取得教學(xué)與科研相結(jié)合的科研成果。

（3）在藝術(shù)實(shí)踐中檢驗(yàn)藝術(shù)教育成果：在課外藝術(shù)實(shí)踐中以各類藝術(shù)節(jié)做契機(jī)，充分發(fā)揮社團(tuán)作用，成立合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、攝影、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)，積極參加各級(jí)大型文藝演出與國(guó)家、省、市的藝術(shù)展演活動(dòng)，在實(shí)踐中使學(xué)生的藝術(shù)技能得到提高、情感得到培養(yǎng)、人格得到升華。

3.促進(jìn)藝術(shù)與專業(yè)教育的融合，發(fā)揮藝術(shù)教育的育人作用

學(xué)校教育中各個(gè)學(xué)科、各個(gè)環(huán)節(jié)乃至學(xué)校教育的全過(guò)程都蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)因素，只有拓寬藝術(shù)教育途徑，才能提高學(xué)生的綜合審美能力。

（1）專業(yè)教學(xué)與藝術(shù)教學(xué)的融合：教學(xué)實(shí)踐中我們摸索出醫(yī)學(xué)院校的課程應(yīng)將審美教育融入藝術(shù)教育的全過(guò)程，由原來(lái)的藝術(shù)審美延伸到醫(yī)學(xué)審美；由開(kāi)設(shè)單純的藝術(shù)課程發(fā)展到與專業(yè)相結(jié)合的審美課程中。如開(kāi)設(shè)音樂(lè)療法、醫(yī)學(xué)美術(shù)、形體儀態(tài)技能訓(xùn)練等。在藝術(shù)與醫(yī)學(xué)結(jié)合的教學(xué)實(shí)際中，強(qiáng)化學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，促使學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)審美水平的提高。

（2）挖掘教師藝術(shù)潛能，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用：課堂教學(xué)離不開(kāi)教師的主導(dǎo)作用，各個(gè)專業(yè)教師藝術(shù)素養(yǎng)的提高，會(huì)對(duì)學(xué)生的審美水準(zhǔn)起到促進(jìn)作用，因此，學(xué)校定期開(kāi)辦藝術(shù)講座和藝術(shù)技能培訓(xùn)班，開(kāi)發(fā)教師的藝術(shù)潛質(zhì)，使他們?cè)诮虒W(xué)中以美學(xué)的觀點(diǎn)、審美的眼光培養(yǎng)學(xué)生。

（3）校園藝術(shù)環(huán)境的建設(shè)：指校園的物質(zhì)文化設(shè)施，如校園內(nèi)部景觀設(shè)計(jì)、建筑物內(nèi)部的裝飾設(shè)計(jì)等，其目的是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)生活和發(fā)展的良好環(huán)境，它不僅反映學(xué)校的文化傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣，還可以反映學(xué)校所蘊(yùn)藏的發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造力，使學(xué)生從無(wú)意識(shí)接觸中獲得相關(guān)專業(yè)知識(shí)的滋潤(rùn)和思維的啟迪，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

三、取得的效果與分析

1.健康人格的提升：藝術(shù)教育實(shí)踐中發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，欣賞課中憑借優(yōu)秀的藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的廣泛思想內(nèi)容、深刻的寓意和豐富的情感，給學(xué)生以美的享受與啟迪。這情感和意識(shí)上的觸動(dòng)往往是構(gòu)成人的美好性格的必要條件。有了美好性格，學(xué)生就會(huì)以對(duì)美好事物無(wú)比熱愛(ài)、對(duì)丑惡事物無(wú)比憎惡的審美態(tài)度去對(duì)待現(xiàn)實(shí)社會(huì)、人生、事業(yè)、親友、同志等。在課外活動(dòng)中，讓學(xué)生在審美的環(huán)境中和親身的實(shí)踐中去感悟藝術(shù)作品所反映、描寫、刻畫(huà)和塑造的人物的高尚境界，看到生活美與藝術(shù)美標(biāo)準(zhǔn)的差距，從而對(duì)優(yōu)秀作品中的人物或事物產(chǎn)生認(rèn)同。這種認(rèn)同反過(guò)來(lái)又會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用，激勵(lì)他們勇敢地面對(duì)生活中的困難和挫折，從而促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成。

2.審美能力的提高：無(wú)論是課堂教學(xué)、課外藝術(shù)實(shí)踐還是藝術(shù)環(huán)境的熏陶，都是通過(guò)具體、直觀、可感的美的形象，使學(xué)生在直接感知美的事物過(guò)程中充分展開(kāi)想象，發(fā)揮創(chuàng)造，提高敏銳的發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，在美的品位與感悟中得到愉悅和理性的啟迪。另外，藝術(shù)活動(dòng)中師生間能保持暢通的情感溝通，這種溝通和理解伴隨著豐富的情感體驗(yàn)、感染學(xué)生，激感活動(dòng)。強(qiáng)烈的情感活動(dòng)形成巨大的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生的想象和思考，以審美的態(tài)度對(duì)待人生、對(duì)待社會(huì)。

3.應(yīng)用能力的提高：學(xué)生在藝術(shù)課程中獲得的藝術(shù)能力和經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的生活變得豐富多彩，富有情趣，工作和學(xué)習(xí)變得更有效率和富有創(chuàng)造性

四、結(jié)論與建議

1.藝術(shù)教育的實(shí)踐使學(xué)生對(duì)美擁有了感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，情感得到一定程度的升華和凈化，促進(jìn)了人格的完美。事實(shí)證明，藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生方面起到了其他學(xué)科無(wú)可替代的作用。

2.藝術(shù)教育是一種生命教育，是提高審美而完善個(gè)人文化的品格教育。因此，它的教育是廣泛的，不能只局限在藝術(shù)文化范疇，而應(yīng)進(jìn)一步融合于藝術(shù)教育，與其他幾方面教育一起，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

3.為促進(jìn)藝術(shù)教育在學(xué)校的深入開(kāi)展，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)制訂政策，在教職工或?qū)W生考核中必須與藝術(shù)教育相聯(lián)系，從而引起學(xué)校各個(gè)方面的重視。

4.加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)水平。

一個(gè)成功的教師，不僅是豐富知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生精神世界的探尋者，教學(xué)中時(shí)刻把握學(xué)生心理特征和教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用高超的技藝、豐富的藝術(shù)、健康的內(nèi)容，來(lái)激活學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生情感的健康發(fā)展，提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭小筠《清華大學(xué)的美育課程與教學(xué)》，《美育通訊》2002.2