序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)論文范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

培養(yǎng)綜合、應(yīng)用實(shí)踐能力強(qiáng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才成為高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)主題，因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)需要優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、方法，轉(zhuǎn)換思維，轉(zhuǎn)變觀念，以繪畫為本位的素描教學(xué)基礎(chǔ)也應(yīng)順勢(shì)適應(yīng)以設(shè)計(jì)為本位的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)刪除重復(fù)內(nèi)容、整合交叉內(nèi)容。在轉(zhuǎn)換和優(yōu)化的過(guò)程中也應(yīng)各有側(cè)重：素描是培養(yǎng)學(xué)生利用肌理、圖形、質(zhì)感、量感等感官變化、微觀特征來(lái)表現(xiàn)對(duì)象；藝術(shù)設(shè)計(jì)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于構(gòu)造關(guān)系的理解、增強(qiáng)應(yīng)用實(shí)踐能力的提升、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的強(qiáng)化；將二者結(jié)合，可探索一種新肌理、新質(zhì)感、新材料、新形式等等的表現(xiàn)手法，嘗試設(shè)置一種亦寫生、亦創(chuàng)作的開(kāi)拓性命題式教學(xué)訓(xùn)練模式，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、分析、表現(xiàn)能力。

1．素描的創(chuàng)新發(fā)展演變

素描，是用單色描繪的形式進(jìn)行造型訓(xùn)練、培養(yǎng)造型能力的獨(dú)立畫種，是繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)，也是關(guān)聯(lián)其他造型藝術(shù)的純藝術(shù)。素描亦是一個(gè)歷史范疇，即隨著時(shí)展變化演變著。素描架上藝術(shù)初始于古希臘時(shí)期，畫家們開(kāi)始利用透視法和明暗法來(lái)造型，直到千年后的文藝復(fù)興時(shí)期，西方的科學(xué)、理性精神逐步滲透影響了繪畫藝術(shù)的發(fā)展，透視法和明暗法也逐步成熟起來(lái)，利用客觀事物寫生之法，發(fā)展出了新的素描表現(xiàn)形式和手段。16世紀(jì)至19世紀(jì)，素描由傳統(tǒng)的作坊式傳授發(fā)展至學(xué)院式教學(xué)。19世紀(jì)，素描的基本法則日趨完善，光照原理和色彩學(xué)也更加影響了明暗法的發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，西方的造型藝術(shù)，尤其是素描繪畫中，更多地注入了畫家的主觀感情表現(xiàn)和變化，尤其是受到東方藝術(shù)的浸染，其表現(xiàn)形式更加異彩紛呈。中國(guó)傳統(tǒng)素描教學(xué)，其最初表現(xiàn)形式是以“線”為主的白描，繪畫與敘事、抒情功能緊密相連，人與物的交融更具東方式的神韻。自二十世紀(jì)初開(kāi)始，中國(guó)的素描教學(xué)受西方教學(xué)體系的影響，也發(fā)生著急速的變化，即三十年代西學(xué)體系的逐漸普及；五十年代蘇聯(lián)教學(xué)模式的滲透；八十年代改革開(kāi)放大潮影響下的多樣發(fā)展；二十一世紀(jì)，工業(yè)化、信息化急速發(fā)展環(huán)境中，人文價(jià)值、審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的提升，使得素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、與實(shí)踐相結(jié)合的要求更加迫切。

2．素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)系

素描藝術(shù)的特點(diǎn)即外延廣、內(nèi)涵豐，在現(xiàn)代教學(xué)模式環(huán)境下，應(yīng)該深入挖掘素描教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的巨大潛力，塑造更具人文精神內(nèi)涵的個(gè)體。在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)逐漸獨(dú)立于繪畫門后，其專業(yè)教學(xué)內(nèi)容逐漸細(xì)化，與之相關(guān)聯(lián)基礎(chǔ)訓(xùn)練素描教學(xué)部分，也從繪畫素描演變出設(shè)計(jì)素描，即以線條為主的透視畫法，只反映客觀對(duì)象的隱性結(jié)構(gòu)體。二者教學(xué)規(guī)范不同，規(guī)范化、模式化的素描訓(xùn)練對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)也是有著負(fù)面影響的。現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義中，其哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)思潮、現(xiàn)代媒介符號(hào)、新的藝術(shù)表現(xiàn)手段等等，日漸刺激著傳統(tǒng)藝術(shù)中缺乏洞悉、敏感、活躍、理解的視覺(jué)作品的淘汰。素描教學(xué)的創(chuàng)新必須加強(qiáng)實(shí)踐，而創(chuàng)新又是藝術(shù)設(shè)計(jì)的本原，從設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)出發(fā)，重構(gòu)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)之法，如素描中外部造型元素和內(nèi)部結(jié)構(gòu)要素運(yùn)用之處的變換、改造、創(chuàng)新，將素描創(chuàng)作的象征、暗示、能指運(yùn)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，將靜止的客觀再現(xiàn)改變?yōu)橐环N動(dòng)態(tài)的思辨，將素描中的靈動(dòng)之法結(jié)合到藝術(shù)設(shè)計(jì)的自我創(chuàng)造之中。

二、素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)合的應(yīng)用原則

在繼承傳統(tǒng)、融合新時(shí)代審美要求的社會(huì)語(yǔ)境下，素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)都面臨著運(yùn)用現(xiàn)代技法和創(chuàng)造性思維進(jìn)行教學(xué)和創(chuàng)作，擺脫技術(shù)模式的禁錮，新的法則和規(guī)律勢(shì)必要在探討和實(shí)踐的過(guò)程中尋找。基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討二者結(jié)合應(yīng)用之基本原則為：傳承性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性。

1．傳承性

西方藝術(shù)中新的流派、新的美學(xué)觀念顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)的非理性、客觀性，在藝術(shù)行為過(guò)程、創(chuàng)作材料和創(chuàng)作領(lǐng)域中，采用了多角度、多維度、多元素的創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)，如超現(xiàn)實(shí)主義、純粹主義、極簡(jiǎn)主義、觀念主義等等。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的意象造型觀念融納了深刻哲理和觀念。道法自然、物我兩忘的觀察法則蘊(yùn)含了超脫的造型觀和意識(shí)論。在素描和藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中融入并加強(qiáng)中西方藝術(shù)中的造型觀是培養(yǎng)高校學(xué)生創(chuàng)作能力的有效方法，不能將西方塊面式的素描和東方線條式的白描簡(jiǎn)單的歸同于造型之法，更需要將二者的意象觀念滲透到多元化的教學(xué)之中。

2．創(chuàng)造性

傳統(tǒng)的素描教學(xué)強(qiáng)調(diào)客觀事物的再現(xiàn)性，而缺乏表現(xiàn)性和能動(dòng)性。素描教學(xué)科結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的主觀能動(dòng)性，用視覺(jué)探索事物的多維度信息，進(jìn)行再分析、再判斷、再解構(gòu)、再整合，藝術(shù)設(shè)計(jì)可借助素描繪畫中的寫實(shí)、變形、肌理化、意象化等等表現(xiàn)形式進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作的視覺(jué)化再創(chuàng)作。素描工具、材料的潛能也是強(qiáng)化肌理語(yǔ)言的重要手段，材質(zhì)的表現(xiàn)形式訓(xùn)練亦可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，突破常規(guī)。新肌理語(yǔ)言的創(chuàng)造能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，也是發(fā)揮意象造型的途徑。

3．實(shí)踐性

現(xiàn)代素描教學(xué)意在強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)、分析，根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的需要，素描的功能更加寬泛，如建筑設(shè)計(jì)素描中的結(jié)構(gòu)分析性、產(chǎn)品設(shè)計(jì)素描中的幾何結(jié)構(gòu)表現(xiàn)性、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描中的綜合空間形態(tài)的表現(xiàn)性等等。素描的抽象語(yǔ)言元素包含：點(diǎn)、線、面、形體、比例、結(jié)構(gòu)、空間等，利用這種復(fù)合抽象元素可以加強(qiáng)學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的獨(dú)立創(chuàng)造能力，在抽象圖式、符號(hào)、意境的訓(xùn)練內(nèi)容中，可將微觀的情感元素轉(zhuǎn)化、整合成有獨(dú)特意味的抽象圖像，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的自我表現(xiàn)能力。

三、利用素描教學(xué)特點(diǎn)加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程中的應(yīng)用研究

1．整合素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)

傳統(tǒng)的素描訓(xùn)練內(nèi)容是有明確的方法和步驟的，其目的是提高學(xué)生對(duì)于造型的把握能力和畫面空間的組織能力，具有科學(xué)性和合理性，在授課過(guò)程中應(yīng)當(dāng)保留這部分的教學(xué)內(nèi)容。長(zhǎng)期的寫實(shí)性素描訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而關(guān)涉藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)素描則是短期的，且具備實(shí)效性。因此，在二者教學(xué)改革的應(yīng)用當(dāng)中應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：一方面，保留素描教學(xué)訓(xùn)練中科學(xué)合理部分，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于素描基本原理、繪畫規(guī)律的掌握能力；另一方面，利用素描教學(xué)中的主觀性和創(chuàng)造性來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)作思路，以本能的表現(xiàn)欲望來(lái)反對(duì)機(jī)械的技術(shù)性再現(xiàn)，突破傳統(tǒng)思維慣式，為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的傳授奠定基礎(chǔ)。

2．利用素描教學(xué)的表現(xiàn)性調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性

素描注重學(xué)生的動(dòng)手能力，大量寫生的實(shí)踐活動(dòng)易造成學(xué)生的倦怠感，為此，應(yīng)作出適當(dāng)調(diào)整，將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)和反應(yīng)時(shí)代特色的專業(yè)性訓(xùn)練上。通過(guò)大量表現(xiàn)主義繪畫作品進(jìn)行橫向、縱向比較，主觀化、自由化、感人化的作品勢(shì)必能夠打動(dòng)觀者和學(xué)習(xí)者的內(nèi)心。在教學(xué)過(guò)程中要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在一種愉悅的心境下更易于學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)作能動(dòng)性，開(kāi)拓自由空間，營(yíng)造一種和諧的學(xué)術(shù)氛圍。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)素描強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)的應(yīng)用，線條的力度、構(gòu)圖的形式是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)設(shè)計(jì)思維能力的重要手段，但在高校教學(xué)中，依然還存在素描寫實(shí)描繪的原樣照搬現(xiàn)象，要想達(dá)到教學(xué)方法的實(shí)效性，必須扭轉(zhuǎn)這種弊端，將素描教學(xué)的重心調(diào)整，加大學(xué)生對(duì)于表現(xiàn)力的培養(yǎng)，使教學(xué)目標(biāo)更加明確，才能使得設(shè)計(jì)功能和意境更加清晰的彰顯。

3．加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)深度注重綜合能力培養(yǎng)

篇(2)

1.1選派藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師到企業(yè)實(shí)踐

專業(yè)教師實(shí)踐能力的培養(yǎng)，是高職院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)的教學(xué)實(shí)踐性的重要手段。從藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)來(lái)看，現(xiàn)在所教授內(nèi)容普遍滯后，教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，教學(xué)環(huán)節(jié)脫離實(shí)踐，急需積累行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，更新教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)選派專業(yè)教師到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)，與企業(yè)員工交流、學(xué)習(xí)，了解行業(yè)動(dòng)態(tài)，掌握相關(guān)專業(yè)技能，提升自身的實(shí)踐能力，豐富教學(xué)內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上也能通過(guò)進(jìn)一步深入社會(huì)，熟悉企業(yè)和市場(chǎng)運(yùn)作的流程，在教學(xué)中運(yùn)用實(shí)踐的案例，指導(dǎo)和提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手操作能力。教師結(jié)合自身理論知識(shí)能夠更加融會(huì)貫通，提高日后在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生方面的能力，同時(shí)也能使自己不斷反思以前教學(xué)中的問(wèn)題，提高教學(xué)質(zhì)量。

1.2為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師提供更多培訓(xùn)進(jìn)修機(jī)會(huì)

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師不同于其他專業(yè)教師，因藝術(shù)設(shè)計(jì)需要緊隨時(shí)展潮流，這就要求專業(yè)教師不斷學(xué)習(xí)，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的可持續(xù)發(fā)展。通過(guò)各類培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流等方式加大對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師的培訓(xùn)。有計(jì)劃選派藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師參加各類藝術(shù)設(shè)計(jì)培訓(xùn)或高校組織的專業(yè)能力培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高專業(yè)教師的實(shí)踐教學(xué)能力，學(xué)習(xí)更為先進(jìn)的職教經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐教學(xué)模式。

1.3鼓勵(lì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師積極參與職業(yè)技能競(jìng)賽

隨著高職教育的不斷深化發(fā)展，學(xué)生實(shí)踐能力在就業(yè)中所體現(xiàn)出的作用也日趨明顯，尤其是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生。這就要求專業(yè)教師自身具有實(shí)踐能力經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)并支持專業(yè)教師參加省、市職業(yè)技能大賽、各類與專業(yè)相關(guān)行業(yè)的設(shè)計(jì)大賽，通過(guò)與同行業(yè)人員的競(jìng)技提升自身的實(shí)踐動(dòng)手能力，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，找出不足，鍛造自己成為專業(yè)過(guò)硬的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。利用校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地開(kāi)展各類職業(yè)技能競(jìng)賽活動(dòng)，提高藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)才能。

2進(jìn)一步開(kāi)發(fā)產(chǎn)教融合、校企合作的項(xiàng)目化教學(xué)課程

2.1與企業(yè)共建“雙師型”教師培訓(xùn)基地

高職院校應(yīng)在優(yōu)秀企業(yè)中建立專業(yè)教師實(shí)踐基地，完善教師到相關(guān)企業(yè)定期實(shí)踐制度，為專業(yè)教師到企業(yè)實(shí)踐鍛煉創(chuàng)造有利條件。積極調(diào)動(dòng)行業(yè)企業(yè)的積極性，建立良好的校企合作關(guān)系，與相關(guān)行業(yè)企業(yè)共建“雙師型”教師培養(yǎng)培訓(xùn)基地，完善教師定期到企業(yè)參加相關(guān)專業(yè)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)制度，保證教師參加企業(yè)的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。同時(shí)借助擔(dān)任學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師之機(jī)，邊指導(dǎo)管理學(xué)生邊進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，做到在“教中學(xué)”、在“學(xué)中教”，把“教”和“學(xué)”融為一體。

2.2依托企業(yè)完善校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)

校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地是高職辦學(xué)中實(shí)踐教學(xué)的重要場(chǎng)所，完善校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地是高職院校顯示辦學(xué)特色、提高辦學(xué)質(zhì)量的集中體現(xiàn)。專業(yè)教師進(jìn)入企業(yè)實(shí)踐畢竟時(shí)間有限，校內(nèi)實(shí)踐基地的建設(shè)和完善使教師的實(shí)踐能力得到鍛煉和鞏固。通過(guò)依托企業(yè)逐步完善校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)，能夠提高專業(yè)教師教學(xué)水平；全面提升專業(yè)教師實(shí)踐能力。通過(guò)不斷探索，形成單項(xiàng)訓(xùn)練、項(xiàng)目化綜合實(shí)訓(xùn)的實(shí)踐教學(xué)模式，在模式中注重學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和綜合能力的培養(yǎng)。使教學(xué)從傳統(tǒng)的“灌輸式”向“互動(dòng)式”轉(zhuǎn)變，把一個(gè)獨(dú)立的項(xiàng)目任務(wù)交給學(xué)生，在整個(gè)完成過(guò)程中進(jìn)行資料的收集、方案設(shè)計(jì)及實(shí)施直到最后任務(wù)的完成，專業(yè)教師在項(xiàng)目中負(fù)責(zé)引導(dǎo)、指導(dǎo)及輔助的作用，讓學(xué)生更好的理解和把握整個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程，從而達(dá)到培養(yǎng)實(shí)踐能力的目的，為以后從事本職崗位奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在整個(gè)實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)中，也可以拓展一定訓(xùn)練內(nèi)容，發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特色，通過(guò)外出寫生、專業(yè)采風(fēng)、技能實(shí)訓(xùn)、專業(yè)考察等形式實(shí)現(xiàn)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

3以職業(yè)能力為本位，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育持續(xù)發(fā)展

相對(duì)于傳統(tǒng)課堂教學(xué)，多種教學(xué)模式更貼近市場(chǎng)與高等職業(yè)教育院校的教學(xué)實(shí)踐需求，也是未來(lái)現(xiàn)代高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革的有效模式。通過(guò)多種教學(xué)模式的實(shí)踐也有助于高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師實(shí)踐能力的進(jìn)一步提升。

3.1企業(yè)頂崗實(shí)踐常態(tài)化

每學(xué)期根據(jù)專業(yè)課設(shè)置情況，選派教師到相關(guān)企業(yè)頂崗實(shí)踐，除了每學(xué)年度的學(xué)習(xí)之外，還可根據(jù)課程的安排，利用寒暑假時(shí)間到企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)實(shí)踐，在真實(shí)的工作環(huán)境中積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，及時(shí)糾正以往教學(xué)中的不足和偏差，促進(jìn)實(shí)踐能力提升教學(xué)體系的常態(tài)化發(fā)展。

3.2專業(yè)工作室市場(chǎng)化

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師通過(guò)企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，組建與當(dāng)前市場(chǎng)相適應(yīng)的“專業(yè)工作室”，不僅將專業(yè)課程理論學(xué)習(xí)知識(shí)與在企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)、工作流程運(yùn)用到實(shí)際項(xiàng)目中，起到課堂教學(xué)延伸的作用，又產(chǎn)生市場(chǎng)價(jià)值，為學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)提供前沿陣地，更快捷的與市場(chǎng)機(jī)制接軌。在項(xiàng)目中學(xué)生在不斷進(jìn)取中完善縝密思考、方案制作、設(shè)計(jì)運(yùn)用，達(dá)到鍛煉與提升創(chuàng)意思維意識(shí)、檢驗(yàn)設(shè)計(jì)能力，這是院校培養(yǎng)與企業(yè)實(shí)踐都無(wú)法替代的，被行業(yè)專家一致推崇的行之有效的實(shí)踐教學(xué)模式。

3.3教師資格與職業(yè)資格的“雙軌制”

此外，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師應(yīng)將取得職業(yè)資格與教師資格相結(jié)合，從而促進(jìn)“雙軌制”教學(xué)模式發(fā)展，比如我們學(xué)院現(xiàn)有專業(yè)正在進(jìn)行的《平面設(shè)計(jì)師》、《室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)師》、《形象設(shè)計(jì)師》、《服裝設(shè)計(jì)定制工》及《紡織面料設(shè)計(jì)師》等相關(guān)職業(yè)資格證書的取得。通過(guò)以上相關(guān)資格證的取得與實(shí)踐技能鍛煉有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師的實(shí)踐能力和職業(yè)能力。通過(guò)大量的創(chuàng)新思考與實(shí)踐，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，進(jìn)而提升師資隊(duì)伍的整體實(shí)踐能力。

4結(jié)語(yǔ)

篇(3)

論文關(guān)鍵詞：高職教育，藝術(shù)設(shè)計(jì)，教學(xué)研究，改革

 

1．前言

作為我國(guó)高等教育中的一個(gè)重要有機(jī)組成部分，高職教育肩負(fù)著為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)及社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)更多應(yīng)用型和創(chuàng)新型高級(jí)技能人才的重大任務(wù)。時(shí)代的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得社會(huì)對(duì)人才的要求也隨之提高，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不再適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)。為此，深入分析當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中所存在的問(wèn)題，以社會(huì)需求為導(dǎo)向并以學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為依據(jù)，研究和探索相應(yīng)的改革思路，對(duì)于建構(gòu)基于職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系，具有重要而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

2．當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中存在的問(wèn)題

當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中所存在的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

2.1教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)模式滯后

與純繪畫專業(yè)不同，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)主要傾向于“設(shè)計(jì)”。同時(shí)，創(chuàng)新既是藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂，也是所有藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)要求。因此，教師在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中，應(yīng)向?qū)W生強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意”和“創(chuàng)造性”等創(chuàng)新理念，而不是僅僅“模仿”甚至“照搬”。此外小論文，盡管一些高職院校已將“色彩”和“素描”課程名稱改為“設(shè)計(jì)色彩”和“設(shè)計(jì)素描”。然而，教學(xué)模式依然沿用以寫實(shí)為主的靜物、石膏像和頭像寫生等，這樣往往讓學(xué)生感覺(jué)與考前班幾乎沒(méi)有什么區(qū)別。

2.2基礎(chǔ)課程與后續(xù)設(shè)計(jì)課程嚴(yán)重脫節(jié)

當(dāng)前許多高職院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)普遍存在所開(kāi)設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程與專業(yè)設(shè)計(jì)課程相互孤立的現(xiàn)象。在教學(xué)中，往往忽視了基礎(chǔ)課和專業(yè)課之間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣容易導(dǎo)致學(xué)生不知道如何將所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)去服務(wù)今后的專業(yè)課程。另外，諸如色彩、素描、圖案和構(gòu)成設(shè)計(jì)等課程的設(shè)置，常常使針對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)課程的基礎(chǔ)教學(xué)思路不明確，不僅缺少理論知識(shí)的傳授，同時(shí)更缺乏將設(shè)計(jì)與實(shí)踐相結(jié)合。從而造成基礎(chǔ)教學(xué)與專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)，失去聯(lián)接。

2.3教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)水平不夠高

教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足已成為當(dāng)前阻礙高職教育健康快速發(fā)展的瓶頸。目前大多數(shù)高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課教師自身的專業(yè)主要以油畫、雕塑和中國(guó)畫等純藝術(shù)專業(yè)。盡管這些教師的造型能力、色彩感覺(jué)等基本功非常扎實(shí)，但是卻對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)往往了解不多。這樣便會(huì)造成教師對(duì)基礎(chǔ)課的教學(xué)目的認(rèn)識(shí)不足，最終限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。

3．探索如何改革高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)

針對(duì)當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中所存在的問(wèn)題，研究和探討新的解決思路與改革方案，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。

3．1優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法

作為教師，必須明確目前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)指導(dǎo)思想，在設(shè)計(jì)和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)更加注重外延式和內(nèi)涵式的更新，靈活多變、不拘形式，從而形成具有高職藝術(shù)專業(yè)特色的教學(xué)內(nèi)容體系。由于高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)。為此，教師在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)摒棄過(guò)去照本宣科地布置作業(yè)的形式，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的形式將課程內(nèi)容合理地分解為一個(gè)或數(shù)個(gè)項(xiàng)目。除此之外，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)作為出發(fā)點(diǎn)，因材施教，加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)性，深化師生間的學(xué)術(shù)交流和探討，可以通過(guò)圖片、視頻和音頻等多媒體教學(xué)形式強(qiáng)化教學(xué)效果。

3．2轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，改革課程設(shè)置

作為培養(yǎng)社會(huì)所需要的技術(shù)應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才的高職藝術(shù)教育，應(yīng)堅(jiān)持以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)相結(jié)合的發(fā)展道路。以社會(huì)的實(shí)際需要作為根本出發(fā)點(diǎn)，并結(jié)合本校的實(shí)際情況，按照“必需、實(shí)用、夠用”的原則和專業(yè)技能培養(yǎng)的實(shí)際需要小論文，對(duì)課程設(shè)置進(jìn)行科學(xué)、合理的調(diào)整，著重突出技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化學(xué)與用的內(nèi)在聯(lián)系，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和實(shí)踐性。

3．3強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，全面提高教師素質(zhì)

教師是教學(xué)的重要組成部分，他們是高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)改革能否順利進(jìn)行的關(guān)鍵。因此，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)改革過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，全面提高教師的綜合素質(zhì)。這就要求教師不斷學(xué)習(xí)以更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面提升自身的教學(xué)水平。

4．結(jié)束語(yǔ)

近年來(lái)，隨著國(guó)家加大對(duì)職業(yè)教育的資金投入力度以及相關(guān)政策的支持，高職藝術(shù)教育事業(yè)到了蓬勃發(fā)展，并逐步走向科學(xué)化、規(guī)范化的教學(xué)軌道。然而，在當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中，普遍存在專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)設(shè)計(jì)課脫節(jié)，以及重技能輕創(chuàng)意等問(wèn)題。因此，對(duì)其進(jìn)行改革具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然，改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，還需要藝術(shù)教育工作者在今后的教學(xué)工作中善于探索總結(jié)、開(kāi)拓創(chuàng)新和不斷完善。

【參考文獻(xiàn)】

[1]周至禹.設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2007.

[2]譚俊銘.高職高專藝術(shù)專業(yè)教學(xué)改革構(gòu)想[J].重慶航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009.3.

[3]王太利.高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的弊端及改革思路.湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(2).

[4]趙琳.關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)復(fù)合型人才培養(yǎng)的思考與實(shí)踐[J].教學(xué)研究,2005,(05).

篇(4)

論文內(nèi)容摘要:在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力同等重要。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，離不開(kāi)對(duì)知識(shí)的廣泛接納和吸收，離不開(kāi)創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要途徑，在當(dāng)今大多重技能、輕理論的情況下，加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的投入，是一項(xiàng)艱巨而又意義深遠(yuǎn)的工程。

我國(guó)1998年8月通過(guò)的《中華人民共和國(guó)高等教育法》第五條明確規(guī)定:“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。”因而，當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的任務(wù)就是培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)設(shè)計(jì)人才。“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，其中“道”是無(wú)形的、本源的物質(zhì)本身所遵照的運(yùn)動(dòng)規(guī)律;“器”是有形的、現(xiàn)象的技能、技法等。創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的關(guān)系猶如“道”和“器”，創(chuàng)新精神是實(shí)踐能力的根本、源泉。創(chuàng)新精神從何而來(lái)?它來(lái)自于藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的培養(yǎng)。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的任務(wù)

1.藝術(shù)設(shè)計(jì)理論概述

藝術(shù)設(shè)計(jì)理論是一門對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本問(wèn)題和基本原理做專門綜合探討的知識(shí)體系，主要包含藝術(shù)設(shè)計(jì)史的研究、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論的研究、設(shè)計(jì)批評(píng)、藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐理論的研究等內(nèi)容。藝術(shù)設(shè)計(jì)史的研究包括:通史通論——中外設(shè)計(jì)史、中外美術(shù)史等，專史專論——中外廣告史、中外服裝史、中外陶瓷史、平面設(shè)計(jì)史、工業(yè)設(shè)計(jì)史等。藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論的研究包括:設(shè)計(jì)概論、藝術(shù)概論、設(shè)計(jì)心理學(xué)、設(shè)計(jì)方法學(xué)、設(shè)計(jì)文化學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、設(shè)計(jì)藝術(shù)原理等。設(shè)計(jì)批評(píng)是對(duì)與設(shè)計(jì)相關(guān)的對(duì)象的評(píng)價(jià)和判斷。藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐理論是針對(duì)每一門具體設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)理論，這種理論不是簡(jiǎn)單的對(duì)技法和工藝的概述，而是對(duì)技法和工藝一般規(guī)律的總結(jié)，是對(duì)技法和工藝本質(zhì)及外延的研究。藝術(shù)設(shè)計(jì)理論是一個(gè)綜合性的、交叉邊緣學(xué)科，其知識(shí)體系涵蓋了哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、管理學(xué)、生態(tài)學(xué)、仿生學(xué)、人體工學(xué)、自然科學(xué)等諸多領(lǐng)域;因而，藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程的開(kāi)設(shè)，是拓寬學(xué)生知識(shí)視野、提高學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐的重要途徑。

2.藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的任務(wù)

①藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育是培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神的重要途徑

李硯祖先生認(rèn)為藝術(shù)設(shè)計(jì)是“人類為生存而進(jìn)行的造物活動(dòng)，是人為實(shí)現(xiàn)實(shí)用功能價(jià)值和審美價(jià)值的物化勞動(dòng)形態(tài)。這種造物具有一定的審美屬性和精神價(jià)值，因而是一種藝術(shù)質(zhì)的造物”。①諸葛凱先生也認(rèn)為藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物的藝術(shù)”。②從以上的觀點(diǎn)中可以分析出藝術(shù)設(shè)計(jì)的兩大要素:“造物”體現(xiàn)的科學(xué)精神，造物之“美”蘊(yùn)含的人文精神。科學(xué)精神是人們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的共同信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱，是體現(xiàn)在科學(xué)知識(shí)中的思想或理念;藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)用功能性決定了它必須要遵循一定的科學(xué)原理進(jìn)行造物，因而科學(xué)精神是藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵之一。人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的價(jià)值的維護(hù)、追求，對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的珍視。藝術(shù)設(shè)計(jì)具有審美屬性和精神價(jià)值，體現(xiàn)了其對(duì)人文精神的追求和重視。若使科學(xué)精神和人文精神很好地融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)中、滲透到設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)理念中，需要合理解決科技發(fā)展與文化心理之間的矛盾，需要學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)、仿生學(xué)、人體工學(xué)、自然科學(xué)等方面的知識(shí)，需要研究歷史、哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、民族民俗學(xué)等相關(guān)內(nèi)容。藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)體系涵蓋了自然科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)的方方面面，因而，藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育是樹(shù)立、培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神的重要途徑，是使藝術(shù)設(shè)計(jì)真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”的重要渠道。

②藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)

當(dāng)今時(shí)代，一方面人們對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的物質(zhì)需要和精神需要越來(lái)越多樣，另一方面，藝術(shù)設(shè)計(jì)已呈多元化發(fā)展趨勢(shì)，多種風(fēng)格與流派并存。在這樣的時(shí)代背景下，若想設(shè)計(jì)出既符合大眾需要又與眾不同的藝術(shù)作品，需要的是創(chuàng)新精神。創(chuàng)新需要以豐富的知識(shí)為基礎(chǔ)，藝術(shù)設(shè)計(jì)理論包含藝術(shù)設(shè)計(jì)史知識(shí)、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論知識(shí)、設(shè)計(jì)批評(píng)、藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐理論知識(shí)等內(nèi)容——知識(shí)體系龐大而豐富，所以藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育是擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面、提高學(xué)生理論修養(yǎng)的根本途徑。

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不是培養(yǎng)技術(shù)工人，而是培養(yǎng)具有理論修養(yǎng)，具備發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的全面發(fā)展的人才。所以藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不應(yīng)只傳授技法、技能，同時(shí)也應(yīng)傳授“道”(即技法之外的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的本質(zhì)、內(nèi)涵)，重在授之以“漁”而非“魚”。 藝術(shù)設(shè)計(jì)理論揭示藝術(shù)設(shè)計(jì)的客觀運(yùn)行規(guī)律、總結(jié)藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)象背后的本質(zhì)，因而，藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力、指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)踐的基礎(chǔ)。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的現(xiàn)狀

1.對(duì)待藝術(shù)設(shè)計(jì)理論不夠重視

高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，甚至是一部分老師，都沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)的重要性，認(rèn)為理論可有可無(wú)。這與有些人的浮躁、急功近利思想分不開(kāi)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生更偏愛(ài)能夠迅速帶來(lái)設(shè)計(jì)成果的設(shè)計(jì)實(shí)踐課，而藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課相對(duì)枯燥乏味，不能立即物化出設(shè)計(jì)成果，較少受到學(xué)生的喜歡、重視。事實(shí)上，沒(méi)有藝術(shù)理論知識(shí)做支撐的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，不過(guò)是沒(méi)有靈魂的視覺(jué)元素的簡(jiǎn)單組合。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，不是僅僅教會(huì)學(xué)生能創(chuàng)作成果，重要的是教會(huì)學(xué)生掌握創(chuàng)作成果的方式、方法、規(guī)律和內(nèi)涵等本質(zhì)性的東西。藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程是教學(xué)的顯性課程，教給學(xué)生的是“形而下”的“器”;藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程培養(yǎng)的是設(shè)計(jì)師的氣質(zhì)、創(chuàng)造意識(shí)和設(shè)計(jì)的綜合素質(zhì)，教給學(xué)生的是“形而上”的“道”，所以應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的理論意識(shí)。同時(shí)，教師的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論意識(shí)也有待提高。教師在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程的教學(xué)時(shí)，可用相關(guān)理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)教學(xué)思想和教學(xué)方法、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，授技的同時(shí)，也要傳“道”，通過(guò)言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)的重視。

2.藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程設(shè)置不大科學(xué)

目前高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程體系不夠完善，理論課程開(kāi)設(shè)參差不齊，有的高校只開(kāi)設(shè)了設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)概論和中國(guó)工藝美術(shù)史。科學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程體系應(yīng)該包括:基礎(chǔ)理論課，如設(shè)計(jì)概論、設(shè)計(jì)心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)方法學(xué)等;藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課，包括通史通論(如中外設(shè)計(jì)史)和專史專論(如工業(yè)設(shè)計(jì)史、平面設(shè)計(jì)史);相關(guān)的設(shè)計(jì)批評(píng)課程和藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐理論課程等。

3.授課方法單調(diào)

傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課一般都是教師講解，學(xué)生聽(tīng)，教學(xué)效果較差。現(xiàn)在多媒體引入教學(xué)，但是教學(xué)方式依然是灌輸式的，多媒體成了第二黑板。這一方面是因?yàn)榻處煕](méi)有充分利用多媒體的聲、光、色的優(yōu)勢(shì)，另一方面也因?yàn)槔碚撜n往往是以合班形式的大班上課，聽(tīng)課人數(shù)眾多，限制了互動(dòng)式、靈活式教學(xué)手段的實(shí)施。另外，多媒體教學(xué)依然局限于狹小的教室空間，學(xué)生缺乏消化理論知識(shí)的身臨其境的客觀環(huán)境條件。

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的改革措施

1.加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)

藝術(shù)設(shè)計(jì)理論是一個(gè)龐大的知識(shí)體系，涉及到方方面面的內(nèi)容，因此藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育對(duì)教師綜合素養(yǎng)的要求就相當(dāng)高。不僅僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課教師要具備豐富的理論知識(shí)，而且藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐課老師也同樣要具備。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育必須緊密聯(lián)系設(shè)計(jì)實(shí)踐，所以對(duì)教師的要求就是雙重的:既要懂設(shè)計(jì)理論知識(shí)，又要會(huì)從事設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。專職的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課教師，在專心研究、教授理論知識(shí)的同時(shí)，也要了解相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐知識(shí)，這樣才能更好地深入到藝術(shù)設(shè)計(jì)理論研究的本質(zhì)問(wèn)題，避免紙上談兵的尷尬。專職的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐課老師，在掌握和教授設(shè)計(jì)技能、技法的同時(shí)，也要掌握大量的理論知識(shí)，不僅僅包括設(shè)計(jì)實(shí)踐課的專業(yè)理論，也包括基礎(chǔ)理論、藝術(shù)設(shè)計(jì)史論及設(shè)計(jì)批評(píng)等。教師隊(duì)伍是培養(yǎng)人才的核心，只有教師的全面發(fā)展，才可能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，所以提高教師素質(zhì)、建設(shè)教師隊(duì)伍是教育的大計(jì)。 轉(zhuǎn)貼于 　2.教學(xué)方法和內(nèi)容的改革

藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課在教與學(xué)的過(guò)程中都帶有較強(qiáng)的主觀性，所以理論課教學(xué)在形式上要更為開(kāi)放與自由，使學(xué)生由以前被動(dòng)的聽(tīng)課變?yōu)橹鲃?dòng)的參與課堂。教學(xué)不應(yīng)只局限于教室范圍，可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間安排學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí)，針對(duì)現(xiàn)成作品進(jìn)行理論講解和分析;也可以針對(duì)某一藝術(shù)設(shè)計(jì)理論觀點(diǎn)，進(jìn)行課堂辯論或討論。教師在授課過(guò)程中，不要為理論而理論，藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)要和藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐緊密結(jié)合，要提煉出設(shè)計(jì)觀、美學(xué)思想及其對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)實(shí)踐的影響與實(shí)用價(jià)值，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中真正體會(huì)到理論課程的實(shí)用性和指導(dǎo)性。

3.考核方式的改革

藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程最終的考核方式一般是寫論文或閉卷筆試。寫論文并不能檢驗(yàn)學(xué)生真正的學(xué)習(xí)效果，因?yàn)闅v年來(lái)的學(xué)生論文抄襲現(xiàn)象較嚴(yán)重，很多學(xué)生的論文都沒(méi)有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容;試卷考核方式考查的只是學(xué)生的死記硬背能力。所以藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課的考核方式需要改革，可以以論文加設(shè)計(jì)作品或試題加設(shè)計(jì)作品的方式來(lái)考核。論文加設(shè)計(jì)作品，是在寫論文的同時(shí)，要學(xué)生根據(jù)所寫論文的論點(diǎn)，設(shè)計(jì)出能反映論點(diǎn)思想或與論點(diǎn)思想相關(guān)的作品，并把作品附在論文后面;試題加設(shè)計(jì)作品，就是把傳統(tǒng)的題型變化一下，把純文字型的試題，改為根據(jù)已知理論來(lái)設(shè)計(jì)相應(yīng)作品的畫圖題或者是分析圖片作品的分析題。這樣，才能真正考核出學(xué)生理解、分析、應(yīng)用理論知識(shí)的能力，使學(xué)生在運(yùn)用理論知識(shí)的過(guò)程中真正體會(huì)到藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)的價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，而綜合素質(zhì)中很大一塊是藝術(shù)設(shè)計(jì)理論修養(yǎng)。設(shè)計(jì)師不可能都是設(shè)計(jì)理論家，但只要是在專業(yè)設(shè)計(jì)上有一定成就的設(shè)計(jì)師，就一定是具備相當(dāng)理論素養(yǎng)的人。藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、全面發(fā)展的高級(jí)專門人才的關(guān)鍵因素，所以我們應(yīng)拋棄重技能、輕理論的思想，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的重視和投入。

注釋:

①李硯祖.工藝美術(shù)概論[M].中國(guó)輕工業(yè)出版社，1999:13.

②諸葛鎧.圖案設(shè)計(jì)原理[M].江蘇美術(shù)出版社，1998:65.

參考文獻(xiàn)

[1]曾小紅.高等學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育初探[J].湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2006(4).

[2]朱和平，王美艷.談藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)理論課程體系的構(gòu)建[J].當(dāng)代教育論壇，2007(2).

篇(5)

1.教學(xué)層面

由于綜合性大學(xué)在畢業(yè)考評(píng)上學(xué)科間存在的差異，導(dǎo)致畢業(yè)考評(píng)的形式和內(nèi)容多元化，統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)難以適應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)各學(xué)科的教學(xué)要求，在具體的教學(xué)中教師又要求學(xué)生將畢業(yè)論文和畢業(yè)設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，達(dá)到藝術(shù)設(shè)計(jì)理論研究和實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)，以及使學(xué)生能夠深入地對(duì)一類問(wèn)題或一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行方案構(gòu)思、設(shè)計(jì)創(chuàng)作、模型演示、效果展示等全面體現(xiàn)，以往的結(jié)果考評(píng)側(cè)重了學(xué)生論文撰寫能力和畢業(yè)設(shè)計(jì)的效果，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力、就業(yè)能力培養(yǎng)卻顯得不足，也不能為整個(gè)教學(xué)體系的最終環(huán)節(jié)注入新的活力。

2.學(xué)生主觀層面

近年來(lái)，隨著我國(guó)高等學(xué)校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，學(xué)生人均占有教學(xué)資源不足和教學(xué)條件的制約，畢業(yè)生往往對(duì)畢業(yè)論文的寫作認(rèn)識(shí)程度不夠，出現(xiàn)選題范圍過(guò)大或過(guò)小、學(xué)術(shù)性不強(qiáng)、創(chuàng)新點(diǎn)不突出、抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重等問(wèn)題，教學(xué)難以達(dá)到預(yù)期效果，畢業(yè)設(shè)計(jì)虎頭蛇尾，預(yù)想高過(guò)實(shí)際設(shè)計(jì)的目標(biāo)，展示效果欠佳，實(shí)物模型的設(shè)計(jì)制作草率粗糙，如何來(lái)規(guī)避這些問(wèn)題和增效值得深思。

3.管理層面

畢業(yè)論文與設(shè)計(jì)課程設(shè)置在第八學(xué)期，這個(gè)時(shí)期對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)由于在校學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、擇業(yè)就業(yè)存在很多時(shí)間上的沖突，在心理上容易產(chǎn)生較大波動(dòng)，不利于寫出優(yōu)秀的畢業(yè)論文和創(chuàng)作畢業(yè)設(shè)計(jì)，往往顧此失彼。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)一般需要進(jìn)行圖像、圖版、實(shí)物、模型等形式的展示，在各評(píng)價(jià)指標(biāo)分層制定的同時(shí)，學(xué)生能否得到一定程度的經(jīng)費(fèi)支持，也是從這個(gè)層面探討的問(wèn)題之一。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)考評(píng)模型

1.考評(píng)體系構(gòu)建

以“過(guò)程+結(jié)果+展示”三位一體的模式作為考評(píng)體系的制定依據(jù)，考評(píng)指標(biāo)的逐層細(xì)分。過(guò)程考評(píng)不僅能提高和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，顯著增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，而且有助于教師在教學(xué)過(guò)程中，全面地及時(shí)的了解學(xué)生的方案進(jìn)展情況，考查學(xué)生解決問(wèn)題的能力，階段目標(biāo)完成的好壞。在設(shè)計(jì)教學(xué)中，學(xué)生往往存在“會(huì)做不會(huì)說(shuō)”“會(huì)畫不會(huì)寫”的現(xiàn)象，將結(jié)果考核始終作為評(píng)定設(shè)計(jì)優(yōu)劣的主要依據(jù)。畢業(yè)設(shè)計(jì)這個(gè)完整系統(tǒng)的過(guò)程就是畢業(yè)生向自己、向?qū)W校、向教師、向家長(zhǎng)、向社會(huì)交的一份答卷，必然要接受大家的檢閱。

2.參評(píng)主體構(gòu)成

建立以“指導(dǎo)教師評(píng)價(jià)+評(píng)閱教師+答辯委員會(huì)評(píng)價(jià)+網(wǎng)上投票”構(gòu)成的參評(píng)主體，對(duì)學(xué)生的畢業(yè)論文和畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行多角度評(píng)價(jià)。指導(dǎo)教師是學(xué)生畢業(yè)論文和畢業(yè)設(shè)計(jì)整個(gè)過(guò)程的直接參與者，所以具有一定的話語(yǔ)權(quán)。畢業(yè)答辯更像是一次檢閱，答辯委員會(huì)在畢業(yè)答辯時(shí)給出的評(píng)價(jià)基本上是客觀的、公正的，學(xué)生在答辯時(shí)的綜合表現(xiàn)因語(yǔ)言表達(dá)能力、形象氣質(zhì)、答辯技巧的強(qiáng)弱作為評(píng)價(jià)指標(biāo)。在校園數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展下，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式要適應(yīng)現(xiàn)階段的校園生活方式，建設(shè)專業(yè)的網(wǎng)上投票系統(tǒng)能夠讓更多的師生參與畢業(yè)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)。

3.審查監(jiān)督

采用“教研室自查+專家盲審+教學(xué)督導(dǎo)抽查”相結(jié)合的方式對(duì)學(xué)生論文和設(shè)計(jì)進(jìn)行審查和監(jiān)督，增設(shè)用于網(wǎng)上投票的展示平臺(tái)和評(píng)價(jià)平臺(tái)。審查監(jiān)督是在教學(xué)管理機(jī)構(gòu)對(duì)畢業(yè)考評(píng)進(jìn)行綜合性的運(yùn)行保障機(jī)制，可從以上三個(gè)層次進(jìn)行，可將畢業(yè)論文和畢業(yè)設(shè)計(jì)的審查納入督導(dǎo)組的督導(dǎo)范圍，形成良性的循環(huán)機(jī)制。

三、考評(píng)體系的增效機(jī)制

1.深化教學(xué)改革

藝術(shù)設(shè)計(jì)人才需要有科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)能力，不斷調(diào)整以往的教學(xué)觀念與方式。將“過(guò)程+結(jié)果+展示”的考評(píng)系統(tǒng)逐層展開(kāi)，每層指標(biāo)建立詳細(xì)的子系統(tǒng)，進(jìn)行一般問(wèn)題的梳理和特殊問(wèn)題的列舉，然后對(duì)問(wèn)題進(jìn)行排序和考核等級(jí)層次的制定，最后對(duì)考核分值的進(jìn)行分配，對(duì)初步建立的系統(tǒng)模型。

2.學(xué)生主觀驅(qū)動(dòng)

藝術(shù)設(shè)計(jì)是社會(huì)性的行為，但由于學(xué)生缺乏社會(huì)與文化責(zé)任感而沒(méi)有強(qiáng)大的使命為驅(qū)動(dòng)，知識(shí)儲(chǔ)備不足的同時(shí)又面臨諸多就業(yè)的壓力，面對(duì)知識(shí)信息大爆發(fā)所往往出現(xiàn)了浮躁與急功近利的現(xiàn)象，內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。評(píng)價(jià)指標(biāo)可細(xì)化可深入至出勤率、同導(dǎo)師的溝通次數(shù)、方案草圖環(huán)節(jié)、定稿、制作、選材、印刷打印等，各環(huán)節(jié)進(jìn)度形成相應(yīng)的書面材料進(jìn)行歸檔整理，有效的避免學(xué)生無(wú)計(jì)劃的實(shí)施和不按進(jìn)度完成的情況，并能夠保證畢業(yè)論文和畢業(yè)設(shè)計(jì)的完成質(zhì)量和效果。

3.管理的操作機(jī)制

畢業(yè)設(shè)計(jì)是全面系統(tǒng)訓(xùn)練培養(yǎng)提高學(xué)生綜合設(shè)計(jì)能力的系統(tǒng)整合性課程。因此，本科四年教學(xué)中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該貫穿創(chuàng)新這個(gè)基本原則，畢業(yè)設(shè)計(jì)也不例外，對(duì)于最終的考評(píng)子系統(tǒng)模型保留修改和增減項(xiàng)目的空間，保證系統(tǒng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的可持續(xù)性。此外，學(xué)校各部門可將畢業(yè)設(shè)計(jì)展與企業(yè)人才招聘會(huì)相結(jié)合。從而建立起完整的畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽、畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯和人才招聘“三位一體”的畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)新模式。

四、結(jié)論

篇(6)

關(guān)鍵詞：綜合性高等學(xué)校；美術(shù)學(xué)專業(yè)；藝術(shù)設(shè)計(jì)；課程體系；改革

一、美術(shù)學(xué)專業(yè)（藝術(shù)設(shè)計(jì)）存在的問(wèn)題

藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它的研究?jī)?nèi)容和服務(wù)對(duì)象和傳統(tǒng)的藝術(shù)門類有所不同。同時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它涉及社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、科技等很多方面的因素。藝術(shù)設(shè)計(jì)，在一定程度上也可以反映出設(shè)計(jì)者自身的綜合素質(zhì)。藝術(shù)設(shè)計(jì)在我國(guó)文化建設(shè)與發(fā)展事業(yè)中起著重要的推動(dòng)作用，但是由于我國(guó)體制的不完善，這其中還存在著許多亟待解決的問(wèn)題。

1.目標(biāo)不明確，定位不準(zhǔn)確

師范類大學(xué)中的美術(shù)學(xué)專業(yè)是以培養(yǎng)各級(jí)各類學(xué)校的美術(shù)專業(yè)教育工作者為最終目標(biāo)，專業(yè)的美術(shù)學(xué)校是以培養(yǎng)美術(shù)創(chuàng)作人員為最終目標(biāo)，而綜合性高等學(xué)校的最終目標(biāo)是什么呢？我們只有明確了綜合性高等學(xué)校的最終定位是什么，我們才能制訂相應(yīng)的人才培養(yǎng)方案和構(gòu)建合理的課程體系，讓學(xué)生們明確自己的定位，朝著自己的方向努力，這樣才能有利于學(xué)生自身和學(xué)校的發(fā)展。

2.重視技法，忽視對(duì)學(xué)生民族文化的培養(yǎng)

在現(xiàn)在一些綜合性高等學(xué)校的美術(shù)學(xué)專業(yè)中存在著一個(gè)很普遍的問(wèn)題：重視技法而忽視對(duì)學(xué)生民族文化的培養(yǎng)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，我國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展也迎來(lái)了一個(gè)高峰期，人們用所謂的經(jīng)濟(jì)價(jià)值來(lái)衡量一件作品的藝術(shù)價(jià)值使得人們對(duì)藝術(shù)作品的審美、欣賞能力被攪亂了。很多懷揣夢(mèng)想的年輕人開(kāi)始幻想自己的一件作品賣至天價(jià)，他們不再思考，不再讀書，不再重視對(duì)自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)，不再有藝術(shù)追求，甚至一些學(xué)生變得投機(jī)取巧、隨聲附和、急功近利，他們放棄了自己的藝術(shù)歸屬，放棄了自己藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂。我國(guó)很多高校的美術(shù)學(xué)專業(yè)的教學(xué)課程僅僅是知識(shí)的積累和技術(shù)的熟練過(guò)程，缺少民族藝術(shù)的美術(shù)教育，老師只是起到傳授知識(shí)和技藝的作用，而學(xué)生們只限于學(xué)習(xí)知識(shí)和掌握一般化的操作技能，所以大部分學(xué)生們都缺乏對(duì)自己國(guó)家的民族藝術(shù)的基本理解，進(jìn)而導(dǎo)致了對(duì)外來(lái)文化缺乏辨能力，對(duì)設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新能力。

現(xiàn)如今，我國(guó)的高等美術(shù)學(xué)專業(yè)的教育者已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了這一問(wèn)題的存在，并對(duì)此進(jìn)行了一系列的改革。現(xiàn)在局部的、為特殊目的的教學(xué)方法已經(jīng)逐步取代了唯一的、以特定的技巧為標(biāo)尺的專業(yè)訓(xùn)練。所以，在未來(lái)培養(yǎng)的美術(shù)學(xué)專業(yè)人才將是視野開(kāi)闊、對(duì)自己的民族藝術(shù)有充分認(rèn)識(shí)和了解的綜合性人才。

3.單一的畢業(yè)論文考核形式

我國(guó)高等院校的美術(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)課程長(zhǎng)期以來(lái)都是以論文的形式來(lái)進(jìn)行考核的，即基本課程是以繪畫實(shí)踐的方式展開(kāi)的，但是學(xué)生最后的畢業(yè)考核卻是以文字的形式進(jìn)行的。在這種模式下，從一開(kāi)始的論文選題、撰寫到最后的答辯這整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生和老師都會(huì)感到陌生，都會(huì)處于一種不知所措的狀態(tài)中。這樣，考核的結(jié)果就不能體現(xiàn)出美術(shù)學(xué)專業(yè)（藝術(shù)設(shè)計(jì)）這門學(xué)科的專業(yè)性特點(diǎn)，不能體現(xiàn)出這門學(xué)科的綜合知識(shí)技能與創(chuàng)作思想。

為了突破這種束縛，在選題的時(shí)候可以讓學(xué)生們進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)選題。創(chuàng)作設(shè)計(jì)沒(méi)有固定的模式，給學(xué)生提供了一個(gè)更為寬松的環(huán)境，可以更好地激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造性思維；在進(jìn)行論文的撰寫時(shí)，要求他們?cè)趧?chuàng)作設(shè)計(jì)的中期進(jìn)行，這樣從選題到編寫的過(guò)程都有了素材積累。他們要對(duì)自己設(shè)計(jì)的作品進(jìn)行感覺(jué)和美學(xué)兩種形式的闡述，通過(guò)這種系統(tǒng)的論述，既能提高專業(yè)理論的素養(yǎng)，又可以使老師與學(xué)生之間經(jīng)歷一次思想的碰撞和技能的交流。

二、新的課程教學(xué)體系的構(gòu)想

在藝術(shù)多元化的今天，新的課程教學(xué)追求的是一種適合整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域全面發(fā)展的方法，其核心是對(duì)培養(yǎng)多元化藝術(shù)的理解、感覺(jué)和一定的藝術(shù)表達(dá)能力。在較短時(shí)期內(nèi)對(duì)多元化藝術(shù)的理解最好就是學(xué)習(xí)其概念，將“由理入道”和“由技入道”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以概念來(lái)引導(dǎo)這種綜合性的訓(xùn)練方式。

總而言之，我國(guó)美術(shù)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)體系調(diào)整與改革的主要目的是技道同步發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展，使我國(guó)的美術(shù)學(xué)專業(yè)的發(fā)展跟上時(shí)代的發(fā)展。只有更多的美術(shù)學(xué)專業(yè)的教育者和實(shí)踐者在長(zhǎng)期的工作中不斷探索、發(fā)展和創(chuàng)造，才能建立科學(xué)、合理、有效的完整的美術(shù)學(xué)專業(yè)體系，才能使其逐步趨向完善。

參考文獻(xiàn)：

［1］陰立溥.論高校美術(shù)學(xué)專業(yè)辦學(xué)趨向［J］.藝術(shù)研究，2007（2）.

［2］黃家琪.地方高校美術(shù)學(xué)專業(yè)現(xiàn)狀解析與思考［J］.裝飾，2007（4）.

［3］島子.美術(shù)學(xué)的自覺(jué):走向視覺(jué)人文［J］.美術(shù)觀察，2001（9）.

篇(7)

【關(guān)鍵詞】地方特色 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 教學(xué)模式

上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮的背景下重新找到用武之地。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，至2007年，在全國(guó)1247所院校成立了設(shè)計(jì)類專業(yè)，在校生110萬(wàn)人。①然而，對(duì)于許多院校而言，教師資源的合理運(yùn)用極為不科學(xué)，缺少相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，這也正是目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的一個(gè)尷尬之處。基于這樣的情況，結(jié)合云南地區(qū)自身的特點(diǎn)，我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行了一系列具有地區(qū)特色的教學(xué)改革，采用模塊化的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，以期從根本上改變?nèi)缟系膶擂维F(xiàn)狀。

一、地方藝術(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)模塊化教學(xué)模式的意義和定位

（一）地方藝術(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)模塊化教學(xué)模式建立的意義

與眾多的設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科一樣，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為大學(xué)教育的一門專業(yè)，同時(shí)又具備一定的穩(wěn)定性，因此“它的定位、方向、特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、瓶頸、盲區(qū)、作為和理由，是需要隨著時(shí)代的發(fā)展不斷界定、不斷調(diào)整、不斷梳理、不斷尋求、不斷思索的問(wèn)題。”②正是基于此，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)制定一個(gè)相對(duì)實(shí)用的教學(xué)模塊，同時(shí)使其具備一定的“生長(zhǎng)”性，這將為學(xué)校向市場(chǎng)提供合格的設(shè)計(jì)人才提供必要的保證，同時(shí)也是本文的初衷所在。

（二）地方藝術(shù)類院校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)模塊化教學(xué)模式的定位

改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成績(jī)，中國(guó)人及中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在當(dāng)今國(guó)際中的地位也有了顯著提升，在這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型階段，用一種學(xué)術(shù)性的批判態(tài)度來(lái)看事物的發(fā)展是極為重要的。當(dāng)我們具備這樣一種心態(tài)的時(shí)候，改變、調(diào)整和完善已有的教學(xué)模式，就變成了一種自信的外在表象了。

在這樣的大環(huán)境下，云南本地的環(huán)境藝術(shù)專業(yè)該如何發(fā)展呢？

云南地處祖國(guó)邊陲，有著豐富的地理資源與民族資源，各個(gè)地區(qū)充沛的人文與地理資源正是立足本土進(jìn)行發(fā)展的良好基礎(chǔ)。在這樣一個(gè)背景之下，如何使得環(huán)境設(shè)計(jì)的形態(tài)與現(xiàn)代化的生活方式協(xié)調(diào)，同時(shí)又不失去本地區(qū)的地域文化特色，正是我們進(jìn)行教學(xué)改革的重要目的。

二、地方藝術(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)模塊化教學(xué)模式“學(xué)”與“教”的探索

（一）地方藝術(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)模塊化教學(xué)模式中課程的設(shè)置探索

針對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的具體情況，需建立一個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)模塊化教學(xué)新模型，該模塊共分為六大部分，每個(gè)部分為一大模塊，其下配以相關(guān)的子模塊予以完善其專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)根據(jù)每年學(xué)生的接收情況，細(xì)化每個(gè)課程的作業(yè)量以及不同課程作業(yè)之間的關(guān)聯(lián)性。六大模塊分別如下：

1.造型基礎(chǔ)模塊。其下設(shè)置子模塊為：造型基礎(chǔ)（1）與造型基礎(chǔ)（2）。主要以“二維造型”與“三維造型”為主，在進(jìn)行課程大綱設(shè)置中，凸顯地區(qū)民族文化的造型特色，總結(jié)并提煉出地區(qū)民族文化的精髓所在，同時(shí)在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行介紹與練習(xí)。

2.專業(yè)通識(shí)模塊。其下分別設(shè)置子模塊為：藝術(shù)設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)（1）與藝術(shù)設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)（2）。主要結(jié)合地區(qū)文化特點(diǎn)進(jìn)行講授，進(jìn)行多方位的藝術(shù)觀點(diǎn)介紹的同時(shí)，主題講座結(jié)合學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)完成課程的學(xué)習(xí)。

3.設(shè)計(jì)初步模塊。其下分別設(shè)置子模塊為：創(chuàng)作初步與學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。通過(guò)抄繪設(shè)計(jì)范例作品、教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、了解或認(rèn)識(shí)三個(gè)專業(yè)的概況知識(shí)，嘗試設(shè)計(jì)入門性質(zhì)的作業(yè)練習(xí)。

4.設(shè)計(jì)基礎(chǔ)模塊。其下分別設(shè)置子模塊為：設(shè)計(jì)基礎(chǔ)（1）（2）（3）。主要是強(qiáng)調(diào)在“基本技能”之下的“環(huán)境與構(gòu)成基礎(chǔ)”和“環(huán)境與裝飾造型基礎(chǔ)”兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境藝術(shù)專業(yè)特色范圍內(nèi)的構(gòu)成、裝飾，以及民族民間造型技法基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。與傳統(tǒng)課程教學(xué)方法拉開(kāi)距離。

5.專業(yè)設(shè)計(jì)模塊。其下分別設(shè)置子模塊為：專業(yè)設(shè)計(jì)（1）（2）。此部分模塊是整個(gè)模塊教學(xué)的核心部分，結(jié)合對(duì)于地區(qū)民族文化價(jià)值的研究，進(jìn)行具有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，如民族民居的研究與改造、民族文化的二次提升等課題進(jìn)行研究與設(shè)計(jì)，在了解地區(qū)民族文化的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)的保護(hù)與創(chuàng)新。

6.畢業(yè)設(shè)計(jì)模塊。主要由畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文兩部分組成。畢業(yè)論文結(jié)合畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，畢業(yè)設(shè)計(jì)要求對(duì)具體一個(gè)民族地區(qū)進(jìn)行全方位的調(diào)查研究，深入實(shí)地，開(kāi)展調(diào)查研究，并與當(dāng)?shù)卣纬珊献麝P(guān)系，進(jìn)行環(huán)境問(wèn)題的梳理與解答，解決當(dāng)?shù)卦诎l(fā)展過(guò)程中碰到的具體問(wèn)題。

（二）模塊化教學(xué)效果分析

作為藝術(shù)類院校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，通過(guò)3年的模塊化教學(xué)實(shí)踐，在教學(xué)安排中突出藝術(shù)類院校特色，將一些在理工類院校中出現(xiàn)不了的課程安排到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，如陶藝課、美學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)品鑒賞、西方歌劇鑒賞等以選修或必修的形式出現(xiàn)，在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，突出學(xué)校專業(yè)化教學(xué)特色。

在模塊化教學(xué)中，隨著專業(yè)學(xué)習(xí)逐漸深入，每個(gè)學(xué)期“大作業(yè)”與各科的“小作業(yè)”的關(guān)系逐步加強(qiáng)，設(shè)計(jì)深度也隨之逐步深入，同時(shí)，結(jié)合云南地區(qū)的民族特色，各個(gè)專業(yè)教師在課程設(shè)置中都將地區(qū)化和民族化作為重要的課程設(shè)置考慮因素，在“大作業(yè)”設(shè)置中充分加入這些因素，從而逐漸形成各個(gè)學(xué)期科目圍繞核心科目展開(kāi)的局面。

模塊化教學(xué)還體現(xiàn)出一個(gè)很大特色，就是各個(gè)相關(guān)專業(yè)之間的聯(lián)系明顯加強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)于知識(shí)的連貫性有了較為深切的理解，同時(shí)各個(gè)專業(yè)教師在教學(xué)過(guò)程中重復(fù)的內(nèi)容雖難以消除但概率明顯降低。

模塊化教學(xué)模式的建立，使得專業(yè)課程的設(shè)置更加有機(jī)相連，同時(shí)使得教師、教學(xué)資源的配置更趨合理，減少人力和物力上的浪費(fèi)，節(jié)省教育資源，對(duì)于專業(yè)特色建立是一個(gè)很大的補(bǔ)充。

（注：本文為云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目“模塊化教學(xué)模式在藝術(shù)類院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的運(yùn)用”）

注釋：

①②宋建明.匠心行修三十年.//宋建明，王雪青.匠心文脈[M].杭州：中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2008：221.

參考文獻(xiàn)：

[1]張綺曼.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與理論[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1996.