序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)案例范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞 交互設(shè)計(jì)；中國(guó)語(yǔ)境；情景語(yǔ)境；文化語(yǔ)境

中圖分類號(hào)G212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào) 1674-6708（2013）107-0155-03

1交互設(shè)計(jì)

1.1交互設(shè)計(jì)的定義

交互設(shè)計(jì)作為伴隨著信息技術(shù)革命來(lái)臨而產(chǎn)生的全新設(shè)計(jì)領(lǐng)域，不僅代表著產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的革新也是信息技術(shù)服務(wù)時(shí)代的全新設(shè)計(jì)服務(wù)領(lǐng)域。交互設(shè)計(jì)不僅指向信息技術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)輸出，同時(shí)代表著人類隨著經(jīng)濟(jì)水平不斷地提高、對(duì)生活方式和精神生活要求的轉(zhuǎn)變。

交互設(shè)計(jì)的英文為“Interaction Design”，交互設(shè)計(jì)是“人”通過(guò)“物”或“空間”以某種行為或語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)這種行為方式的有效形式。這種有效形式可以通過(guò)外觀元素、產(chǎn)品行為、語(yǔ)言等多種有效方式來(lái)進(jìn)行。確定這種方式是否有效的標(biāo)準(zhǔn)是參考“理解使用者是否能達(dá)到使用的目標(biāo)、動(dòng)機(jī)和期望?！痹谝苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中還會(huì)將交互設(shè)計(jì)英語(yǔ)簡(jiǎn)稱為“UX Design”-即為“User Experience Design”，不論這種翻譯是否準(zhǔn)確，還是非常好的說(shuō)明了交互設(shè)計(jì)的重要特征，即交互設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是設(shè)計(jì)出最自然的引導(dǎo)“人”在使用“物”達(dá)到特定目標(biāo)或需求的有效方式。

1.2交互設(shè)計(jì)研究

交互設(shè)計(jì)作為“設(shè)計(jì)”的一部分，其組成融合了“藝術(shù)”與“科學(xué)”兩個(gè)部分。交互設(shè)計(jì)研究是為了揭示交互設(shè)計(jì)活動(dòng)的規(guī)律，告訴設(shè)計(jì)師如何開(kāi)始進(jìn)行交互設(shè)計(jì)。作為一個(gè)全新的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，交互設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造型的活動(dòng)，其研究目的是為了揭示交互設(shè)計(jì)所包含的：界面設(shè)計(jì)、視覺(jué)設(shè)計(jì)、原型研究、思維模式研究、用戶研究以及它們?cè)谡麄€(gè)交互設(shè)計(jì)周期中構(gòu)建的相互之間的關(guān)系以及客觀規(guī)律。

交互設(shè)計(jì)研究的特征包括：思維的創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)和設(shè)計(jì)技藝的融合創(chuàng)新，符合人類的文化交流、行為模式等。

1.3交互設(shè)計(jì)研究的范疇

與傳統(tǒng)的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科比較，交互設(shè)計(jì)可以說(shuō)是一種全新的“設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)體系”，除了“科學(xué)”與“藝術(shù)”的融合也包涵了“社會(huì)學(xué)”、“心理學(xué)”的知識(shí)。交互設(shè)計(jì)的研究領(lǐng)域不因僅停留在有市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)需求驅(qū)動(dòng)下的形式創(chuàng)新階段，而應(yīng)從“創(chuàng)造符合人類需求的、合理的、健康的、友好的人機(jī)構(gòu)同方式”角度出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與需求，分析、歸納、判斷問(wèn)題的本質(zhì)，提出解決問(wèn)題的方法、組織和管理機(jī)制。

交互設(shè)計(jì)研究研究的范疇包括：交互設(shè)計(jì)概念及原理、影響交互設(shè)計(jì)的因素的研究、關(guān)于交互設(shè)計(jì)中“人”與“物”行為模式及信息交流方式的分析、交互設(shè)計(jì)思維的研究、交互設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維模式的研究、基礎(chǔ)性理論研究與實(shí)踐研究相結(jié)合。

2 中國(guó)語(yǔ)境

2.1語(yǔ)境

語(yǔ)境的概念原本是語(yǔ)言學(xué)科的概念，最早由人類學(xué)家馬林諾夫斯基提出，分為情景語(yǔ)境和文化語(yǔ)境。情景語(yǔ)境指在人類在交流過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)額定意義時(shí)所依賴的有語(yǔ)言構(gòu)成的上下文，這包括了書面語(yǔ)言或非書面語(yǔ)言的上下文。文化語(yǔ)境只在人類的交流過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)某種特定意義時(shí)所依賴的各種客觀因素，包括了：時(shí)間、場(chǎng)合、環(huán)境、話題、對(duì)話人的身份、地位、心理狀態(tài)、文化背景、交流目的、方式、內(nèi)容和交流時(shí)使用的非語(yǔ)言符號(hào)（如手勢(shì)等）。

語(yǔ)境的概念雖然是針對(duì)語(yǔ)言學(xué)科提出的，但是不難發(fā)現(xiàn)交互設(shè)計(jì)所涉及的語(yǔ)境與之有著驚人的相似。交互設(shè)計(jì)的交互手段可以是語(yǔ)言也可以是非語(yǔ)言（如手勢(shì)、姿勢(shì)等），通過(guò)交互設(shè)計(jì)所定義的有效方式達(dá)到特定意義時(shí)所需要依賴的客觀因素，同樣包括了：時(shí)間、場(chǎng)合、環(huán)境、目標(biāo)；對(duì)象的身份、地位、文化背景等。導(dǎo)入語(yǔ)境的概念可以幫助交互設(shè)計(jì)研究更好的發(fā)現(xiàn)，交互設(shè)計(jì)過(guò)程中不同的主、客觀因素對(duì)交互設(shè)計(jì)最終設(shè)計(jì)成果的影響。中國(guó)的交互設(shè)計(jì)要能被中國(guó)用戶更好的接受，絕不能依靠設(shè)計(jì)去教育用戶如何使用產(chǎn)品，而因根據(jù)中國(guó)用戶的情景語(yǔ)境和文化語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)研究。

比如Iphone手機(jī)中的應(yīng)用程序Siri，就可以通過(guò)語(yǔ)言來(lái)幫助用戶完成一些功能。這種通過(guò)語(yǔ)言方式來(lái)進(jìn)行交互，并幫助用戶達(dá)到最終使用目的的設(shè)計(jì)是符合情景語(yǔ)境的設(shè)計(jì)。從截圖中我們還能看到除了語(yǔ)音提示信息外，系統(tǒng)同時(shí)設(shè)置了文字提示信息來(lái)幫助用戶確認(rèn)手機(jī)的語(yǔ)音信息識(shí)別系統(tǒng)是否準(zhǔn)確（圖1）。

2.2交互設(shè)計(jì)所面臨的中國(guó)語(yǔ)境

交互設(shè)計(jì)所面臨的“中國(guó)語(yǔ)境”究竟是什么，可以從以下兩方面來(lái)研究，一是中國(guó)式情境語(yǔ)境，而是中國(guó)式文化語(yǔ)境。

2.2.1中國(guó)式情景語(yǔ)境

中國(guó)式情景語(yǔ)境，指產(chǎn)品的交互設(shè)計(jì)中，通過(guò)“語(yǔ)言”傳達(dá)特定意義時(shí)所依賴的各種表現(xiàn)為視覺(jué)信息、聽(tīng)覺(jué)信息或觸覺(jué)信息的前后信息內(nèi)容。這些信息內(nèi)容可以幫助用戶直接領(lǐng)會(huì)或了解當(dāng)前交互過(guò)程中正在完成的具有特定意義的交互指令。這些信息可以是通過(guò)語(yǔ)音或書面語(yǔ)言等傳遞的。

前面所提到的語(yǔ)音控制程序Siri也不是萬(wàn)能的，任何的語(yǔ)言都需要有一個(gè)語(yǔ)境來(lái)幫助系統(tǒng)理解用戶所傳遞的信息，即使在設(shè)計(jì)的初期已經(jīng)考慮到各種方言，那也還是不夠的。必須要有上下文的信息才能幫助人準(zhǔn)確的向系統(tǒng)傳遞信息，系統(tǒng)可以準(zhǔn)確的理解人所發(fā)出的信息或指令。比如測(cè)試中對(duì)siri說(shuō)的“知道了”和“吃飽了”兩句短語(yǔ)，系統(tǒng)就會(huì)產(chǎn)生截然不同的反饋。

2.2.2中國(guó)式文化語(yǔ)境

中國(guó)式文化語(yǔ)境，指根據(jù)符合中國(guó)人或針對(duì)中國(guó)人定的用戶群進(jìn)行符合他們非語(yǔ)言習(xí)慣的交互設(shè)計(jì)。研究通過(guò)這樣的有效交互手段所達(dá)到的特定意義同樣需要符合中國(guó)的時(shí)間、場(chǎng)合、環(huán)境、目標(biāo)；對(duì)象的身份、地位、文化背景等客觀因素。

通過(guò)研究案例可以發(fā)現(xiàn)，不同地域的情境語(yǔ)境可能是相同的也可能是有一定差異的。僅從簡(jiǎn)單的字面意思是非常難以識(shí)別真正含義的，這個(gè)時(shí)候就需要在交互設(shè)計(jì)的初期考慮到地域差異所引起的文化語(yǔ)境差異。

如：在傳統(tǒng)的windows操作界面中如果要?jiǎng)h除一張圖片至少有三種方法，一是選擇圖片通過(guò)點(diǎn)擊鼠標(biāo)的右鍵，選擇刪除（圖3）；二是通過(guò)圖片瀏覽器點(diǎn)擊X圖標(biāo)刪除圖片（圖4）；三是直接點(diǎn)擊鍵盤上的Delete鍵。這三種方式對(duì)于中國(guó)70年代以后誕生的年輕人來(lái)說(shuō)可能沒(méi)有難度，但是對(duì)于中國(guó)的中老年人來(lái)說(shuō)相信沒(méi)有經(jīng)過(guò)幫助或指導(dǎo)，僅依靠自己的摸索相信是非常困難的。原因是什么？方法一，操作過(guò)程復(fù)雜，信息隱藏過(guò)深。需要通過(guò)點(diǎn)擊右鍵，選擇下拉慘淡中的刪除選項(xiàng)來(lái)完成操作；方法二，操作過(guò)程復(fù)雜，刪除圖標(biāo)的圖形所傳遞的信息不夠明顯和準(zhǔn)確；方法三，對(duì)于沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)英語(yǔ)的中國(guó)中老年人來(lái)說(shuō)不能準(zhǔn)確理解Delete鍵的含義。這就是典型的操作系統(tǒng)的交互設(shè)計(jì)不夠符合中國(guó)式的文化語(yǔ)境。

在手機(jī)的圖像工具中，可以非常方便的找到右下角的垃圾桶圖標(biāo)，用手指觸摸圖標(biāo)，系統(tǒng)將彈出下一步操作提示“刪除圖標(biāo)”，當(dāng)用戶選擇刪除當(dāng)前圖片后，右下角的垃圾桶圖標(biāo)會(huì)打開(kāi)，并演示一段約1秒的紙片進(jìn)入垃圾桶的動(dòng)畫。（圖5）這個(gè)設(shè)計(jì)就將刪除圖片的功能通過(guò)簡(jiǎn)單的交互過(guò)程完成了。這里的簡(jiǎn)單包括幾點(diǎn)：1）圖標(biāo)易于的辨識(shí)；2）確認(rèn)刪除的提示信息明顯；3）通過(guò)動(dòng)畫的方式演示刪除過(guò)程，信息傳達(dá)清晰簡(jiǎn)單。

2.2.3交互設(shè)計(jì)所面臨的“中國(guó)語(yǔ)境”

樂(lè)蛙科技推出的“樂(lè)蛙ROM”提出了針對(duì)千元智能機(jī)深度定制的概念，宣稱設(shè)計(jì)基于Android安卓系統(tǒng)的專為屌絲而生的本地化安卓系統(tǒng)。雖然設(shè)計(jì)產(chǎn)品并不見(jiàn)得符合最初的產(chǎn)品定位，但是設(shè)計(jì)理念可謂是直面了“中國(guó)語(yǔ)境”。微信，是一款超過(guò)三億人使用的手機(jī)應(yīng)用，支持發(fā)送語(yǔ)音、視頻、圖片和文字，可以群聊，僅耗費(fèi)極少的流量，適合大部分智能手機(jī)，這都是針對(duì)“中國(guó)語(yǔ)境”完成的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。仔細(xì)分析產(chǎn)品的交互設(shè)計(jì)、研究用戶體驗(yàn)我們可以歸納出交互設(shè)計(jì)所面臨的“中國(guó)語(yǔ)境”不僅是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。只有中國(guó)人才能更好的理解本土化設(shè)計(jì)的核心，才能更好的理解中國(guó)用戶的需求和使用目標(biāo)，好的交互設(shè)計(jì)不僅僅是依靠抄襲國(guó)外的成熟產(chǎn)品的交互設(shè)計(jì)流程、界面風(fēng)格甚至是程序代碼來(lái)完成的，而是需要針對(duì)不同語(yǔ)境下用戶的需求來(lái)進(jìn)行分析。

3“中國(guó)語(yǔ)境”下交互設(shè)計(jì)研究的現(xiàn)狀

3.1研究機(jī)構(gòu)

在中國(guó)研究機(jī)構(gòu)按照營(yíng)運(yùn)性質(zhì)可以分為企業(yè)的設(shè)計(jì)研發(fā)機(jī)構(gòu)、高等院校的研究機(jī)構(gòu)、針對(duì)交互設(shè)計(jì)的網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)團(tuán)隊(duì)三類。他們有的依靠企業(yè)的研發(fā)資金起步較早但是較多研究是針對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、優(yōu)化和改進(jìn)，優(yōu)點(diǎn)是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，但是無(wú)法上升到系統(tǒng)的、基礎(chǔ)性的理論研究階段；有的是依靠課題研究資金進(jìn)行，起步較晚，由于局限在院校實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行研究較多針對(duì)理論研究或是針對(duì)國(guó)內(nèi)外的設(shè)計(jì)案例進(jìn)行分析，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；有的依賴網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行研究或探討，相對(duì)來(lái)說(shuō)這樣的模式更注重于素材的分享，單純依靠理想和信息的分享，無(wú)法達(dá)到真正的研究和促進(jìn)交互設(shè)計(jì)發(fā)展的目標(biāo)。

3.2研究人員

研究人員從專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的角度來(lái)分可以劃分為：設(shè)計(jì)師型的交互設(shè)計(jì)師、軟件工程師型的交互設(shè)計(jì)師、心理分析師型的交互設(shè)計(jì)師。從研究目標(biāo)的角度可以分為：學(xué)者型的交互研究員和實(shí)踐型的研究員。根據(jù)交互設(shè)計(jì)之父Alan Cooper提出的交互設(shè)計(jì)過(guò)程來(lái)看：交互設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是以用戶為中心去設(shè)計(jì)軟件，而不是以某項(xiàng)新技術(shù)或者技術(shù)人員為中心去開(kāi)發(fā)軟件。可見(jiàn)交互設(shè)計(jì)的核心是設(shè)計(jì)用戶的行為，而研究用戶的行為正是交互設(shè)計(jì)研究的核心。不論交互設(shè)計(jì)的研究人員擁有什么樣的專業(yè)背景知識(shí)，進(jìn)入到交互設(shè)計(jì)的研究領(lǐng)域，就應(yīng)當(dāng)擁有一個(gè)綜合各種專業(yè)知識(shí)背景或者說(shuō)至少不以自身所擅長(zhǎng)的學(xué)科知識(shí)來(lái)主導(dǎo)交互設(shè)計(jì)研究。

3.3研究的對(duì)象

中國(guó)語(yǔ)境下的交互設(shè)計(jì)研究所針對(duì)的研究對(duì)象應(yīng)當(dāng)是交互設(shè)計(jì)產(chǎn)品所面對(duì)的中國(guó)用戶，而不僅是簡(jiǎn)單的研究國(guó)外成熟的產(chǎn)品或是國(guó)內(nèi)成功的交互設(shè)計(jì)產(chǎn)品。研究中國(guó)用戶可以從用戶的行為模式和思維模式入手，分析中國(guó)式的文化情境下，影響用戶通過(guò)有效手段達(dá)到使用產(chǎn)品目標(biāo)的客觀因素，其中就包括了中國(guó)用戶的使用環(huán)境、時(shí)間、目標(biāo)身份、地位、文化背景等客觀因素。同時(shí)對(duì)不同地域環(huán)境下，中國(guó)用戶的語(yǔ)言、手勢(shì)、姿勢(shì)、對(duì)文字信息和圖像信息的識(shí)別及理解能力進(jìn)行客觀研究。

3.4研究中存在的問(wèn)題

交互設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域主要存在的問(wèn)題包括：1）理論研究與實(shí)踐的脫節(jié)；2）設(shè)計(jì)優(yōu)先或程序優(yōu)先的交互設(shè)計(jì)；3）受學(xué)科知識(shí)局限的交互設(shè)計(jì)研究；4）變UCD為BCD，即將以用戶設(shè)計(jì)為中心變?yōu)橐岳习宓囊庖?jiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的交互設(shè)計(jì)；5）以某種特定設(shè)計(jì)為參照來(lái)進(jìn)行的交互設(shè)計(jì)或優(yōu)化設(shè)計(jì)。

4“中國(guó)語(yǔ)境”下交互設(shè)計(jì)研究的對(duì)策

要解決目前“中國(guó)語(yǔ)境”下交互設(shè)計(jì)研究的問(wèn)題就需要從研究機(jī)構(gòu)、研究人員和研究對(duì)象幾方面著搜進(jìn)行改變。首先應(yīng)該建立和健全研究的團(tuán)隊(duì)，組成跨學(xué)科的研究團(tuán)隊(duì)，同時(shí)注意加強(qiáng)研究人員的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?？梢詮穆?lián)合企業(yè)和專業(yè)設(shè)計(jì)人員，建立依托高校研究室的交互設(shè)計(jì)研究團(tuán)隊(duì)，以“產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合的形式參與企業(yè)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，提升交互設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)性理論研究。其次是加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)人員的培養(yǎng)和教師的培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師學(xué)習(xí)跨學(xué)科的專業(yè)知識(shí)。通過(guò)研究規(guī)范設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)管理體系，改變以“人治”為中心的設(shè)計(jì)流程。從政策上加強(qiáng)對(duì)原創(chuàng)設(shè)計(jì)的鼓勵(lì)和支持。

參考文獻(xiàn)

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[2]劉偉.走進(jìn)交互設(shè)計(jì).中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2013：5.

篇(2)

1.1設(shè)計(jì)案例在設(shè)計(jì)中，不考慮人們的使用習(xí)慣設(shè)計(jì)出來(lái)的東西不僅不能幫助人們解決問(wèn)題，還有可能通過(guò)產(chǎn)品的使用增加了麻煩。如圖1所示，這是現(xiàn)在筆記本常有的一種鍵盤模式，在剛開(kāi)始使用筆記本鍵盤的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)把左下角的Fn鍵當(dāng)成Ctrl鍵按下去，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的時(shí)候就沒(méi)有考慮到人們?cè)谄綍r(shí)使用大鍵盤的習(xí)慣。當(dāng)然，現(xiàn)在可能人們因?yàn)槭褂玫念l繁已經(jīng)習(xí)慣了筆記本鍵盤的按鍵分布，但是在設(shè)計(jì)之初，這一定是一個(gè)讓人頭疼的問(wèn)題。在節(jié)日人多的時(shí)候逛商場(chǎng)，經(jīng)常會(huì)遇到找不到要去的地點(diǎn)，導(dǎo)購(gòu)牌上的字體很小，湊近了才能看見(jiàn)，在人多的時(shí)候根本就派不上用場(chǎng)，每層導(dǎo)購(gòu)牌上的平面也沒(méi)有畫出商場(chǎng)實(shí)際的模塊分布，將明確的位置標(biāo)出，讓顧客搞不清楚路線。有一些導(dǎo)視牌在中文下面還標(biāo)有英文，但是仔細(xì)一看，英文只是漢字的漢語(yǔ)拼音，搞出了這樣的笑話，這不僅占著導(dǎo)視牌的位置，又沒(méi)有起到給外國(guó)人導(dǎo)視的作用。在對(duì)交互設(shè)計(jì)的研究中，很多方面都有涉及，但是在兒童方面略有欠缺。在多媒體的交互中，有些人認(rèn)為，好的交互設(shè)計(jì)就是要應(yīng)用高科技來(lái)實(shí)現(xiàn)，其實(shí)不然，科技只是設(shè)計(jì)的一部分，對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)需要將技術(shù)手段與心理、習(xí)慣相結(jié)合。所以，對(duì)于兒童低齡群體劃分就有了漏洞，設(shè)計(jì)就沒(méi)有發(fā)展起來(lái)。在一項(xiàng)研究成果中顯示，關(guān)于兒童繪畫的交互設(shè)計(jì)，繪畫系統(tǒng)偏重于兒童的心理學(xué)，但是沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S，應(yīng)用中缺少理論研究。

1.2交互設(shè)計(jì)要點(diǎn)對(duì)于交互設(shè)計(jì)要注意的問(wèn)題有很多，大致分為顏色、聲音、圖標(biāo)、對(duì)話框、國(guó)際化等。（1）顏色的使用。界面配色方面，要注意元素的顏色、相鄰界面的顏色、文本的底色等，并且要使界面變得更醒目但不刺眼。還要考慮到文化得差異，一些顏色在不同的地區(qū)表示著不同的含義，要想受眾面變得更廣，要注意考慮每個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗與文化。顏色固然可以使界面鮮明，但是在傳播的過(guò)程中，過(guò)度使用會(huì)使用戶有厭煩的心理，要做到每個(gè)顏色都有它的意義。（2）聲音的使用。聲音能夠讓人們清楚地明白界面的內(nèi)容，但是過(guò)度的聲音會(huì)使環(huán)境變得吵鬧，要注意人們的心理，適當(dāng)?shù)赜寐曇糇鎏崾尽Ｍ瑫r(shí)，聲音不能單獨(dú)出現(xiàn)，需要配合著通過(guò)不同的方式傳播信息，避免聲音的遺漏。（3）圖標(biāo)的使用。界面中圖標(biāo)的統(tǒng)一十分重要，大圖標(biāo)小圖標(biāo)相互轉(zhuǎn)換，簡(jiǎn)單并且與原始狀態(tài)相近，這樣會(huì)使用戶更快速地找到圖標(biāo)，而且，圖標(biāo)不能濫用，不能出現(xiàn)冗余的情況。（4）對(duì)話框的使用。對(duì)話框的表示要有實(shí)際的信息，但是要盡量簡(jiǎn)潔沒(méi)有負(fù)擔(dān)，利用空白來(lái)規(guī)劃整體，將用戶的平均知識(shí)水平考慮進(jìn)去。（5）國(guó)際化的使用。要考慮到用戶的所在地，對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗了解，可以將具有當(dāng)?shù)靥厣膱D像、動(dòng)畫融合進(jìn)去。在一些特殊的文字要用當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言描述，國(guó)際化并不一定要完全使用英語(yǔ)。

2交互設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

2.1發(fā)展現(xiàn)狀交互設(shè)計(jì)在我國(guó)的發(fā)展相對(duì)國(guó)外來(lái)說(shuō)起步較晚，但是在最近幾年，發(fā)展勢(shì)頭正猛，相關(guān)企業(yè)設(shè)置了關(guān)于交互設(shè)計(jì)的研究小組，發(fā)展研究交互設(shè)計(jì)，根據(jù)日常生活狀態(tài)，將交互設(shè)計(jì)滲透到網(wǎng)站設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。交互設(shè)計(jì)研究機(jī)構(gòu)。例如，洛可可、青蛙設(shè)計(jì)等也開(kāi)始大跨步地發(fā)展。我國(guó)雖然理論研究較為落后，但是這方面的研究潛力是無(wú)限的。工業(yè)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)將交互設(shè)計(jì)融合在一起，成為發(fā)展智能產(chǎn)品的重要組成部分。

2.2發(fā)展趨勢(shì)我們?cè)诎l(fā)展交互設(shè)計(jì)的同時(shí)，還要積極地借鑒國(guó)外的發(fā)展情況。對(duì)交互設(shè)計(jì)研究中要注意兩點(diǎn)：一是要注意典型用戶群，對(duì)典型人群做針對(duì)性的分析和科學(xué)的研究，深入探索用戶需求。二是要注意環(huán)境情況，做好產(chǎn)品定位，設(shè)定一個(gè)大體的環(huán)境，在環(huán)境中進(jìn)行設(shè)計(jì)，在環(huán)境中讓測(cè)試者使用，鑒定產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)的情況，進(jìn)行改進(jìn)和生產(chǎn)。

3結(jié)語(yǔ)

篇(3)

混沌的現(xiàn)狀

作為一門學(xué)科，交互設(shè)計(jì)可以有不同的定義和方法，不過(guò)現(xiàn)時(shí)的狀況卻是百花齊放背后的一種迷茫，有時(shí)甚至是利益驅(qū)使下的跟隨潮流。很多公司雖然已經(jīng)有了交互設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，很多院校也開(kāi)設(shè)了或者正在籌備交互設(shè)計(jì)專業(yè)，不過(guò)他們中的大多數(shù)人都很難定義或者說(shuō)清楚自己在做什么、想要什么。一時(shí)間，似乎任何與計(jì)算機(jī)軟硬件相關(guān)的設(shè)計(jì)都可以掛靠著交互設(shè)計(jì)，其中包括網(wǎng)站設(shè)計(jì)、圖形界面設(shè)計(jì)、實(shí)體界面設(shè)計(jì)、動(dòng)漫、游戲設(shè)計(jì)、信息設(shè)計(jì)等等。的確，交互設(shè)計(jì)有它的交叉性，不過(guò)這不應(yīng)該成為防礙我們以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去認(rèn)識(shí)、定義、并實(shí)踐交互設(shè)計(jì)的借口或阻力。

交互設(shè)計(jì)作為正式的研究方向早在上個(gè)世紀(jì)60年代就開(kāi)始了，當(dāng)時(shí)是以人機(jī)交互(HCI)的形式出現(xiàn)的，其主要的目的是通過(guò)提供簡(jiǎn)單易懂的操作界面使計(jì)算機(jī)和其他新興的數(shù)字產(chǎn)品能夠?yàn)楦嗟钠胀ㄏM(fèi)者接受。這里之所以用了“消費(fèi)者”而不是更常見(jiàn)的“用戶”的概念，是因?yàn)樵缙诘娜藱C(jī)交互研究的確承載著普及計(jì)算機(jī)、實(shí)現(xiàn)科技為商業(yè)服務(wù)的目的，上世紀(jì)80年代蘋果電腦和90年代Window操作系統(tǒng)的成功都是很好的例子。它們開(kāi)啟了整個(gè)PC行業(yè)。作為一門新型的學(xué)科，人機(jī)交互充分體現(xiàn)了交叉學(xué)科的特點(diǎn)，綜合了計(jì)算機(jī)、行為科學(xué)(心理學(xué)、認(rèn)知學(xué)、交流等)、設(shè)計(jì)(造型藝術(shù))等多方面的知識(shí)，同時(shí)兼顧了軟件和硬件技術(shù)的開(kāi)發(fā)，秉承了傳統(tǒng)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，注重研究和科學(xué)的評(píng)測(cè)。

上世紀(jì)80年代中期開(kāi)始，交互設(shè)計(jì)的思想不斷地影響著傳統(tǒng)意義上的“藝術(shù)或造型設(shè)計(jì)”領(lǐng)域。上世紀(jì)90年代初，在卡耐基梅隆大學(xué)出現(xiàn)了第一個(gè)正式以交互設(shè)計(jì)命名的學(xué)位課程。在實(shí)踐領(lǐng)域，IDEO創(chuàng)始人之一的比爾莫格里奇在推動(dòng)交互設(shè)計(jì)過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用。他的《交互設(shè)計(jì)》一書也常常被人關(guān)注和參考，書中收集的案例讓不少人對(duì)交互設(shè)計(jì)有了初步的感性認(rèn)識(shí)。有趣的是，在這本書發(fā)行剛剛兩年后，比爾?莫格里奇在網(wǎng)上又掀起了一陣“交互設(shè)計(jì)已死”的熱論。在和他本人交流的過(guò)程中，他的解釋是交互設(shè)計(jì)作為一個(gè)學(xué)科所承載的主要任務(wù)，即培養(yǎng)用戶界面設(shè)計(jì)人才，已經(jīng)不再緊迫，因?yàn)樾乱淮脑O(shè)計(jì)師基本上都是數(shù)字產(chǎn)品的資深用戶，現(xiàn)在的工業(yè)設(shè)計(jì)或者視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也都在密切地關(guān)注著人機(jī)交互的問(wèn)題。比爾?莫格里奇認(rèn)為在這種前提下專門培養(yǎng)交互設(shè)計(jì)人才已經(jīng)沒(méi)有太大的意義，體驗(yàn)設(shè)計(jì)才是更值得關(guān)注的新興事物。

我們不妨來(lái)看一看他在《交互設(shè)計(jì)》一書對(duì)交互設(shè)計(jì)的定義。書的前言中這么說(shuō)：“交互設(shè)計(jì)是‘關(guān)于’通過(guò)數(shù)字產(chǎn)品來(lái)影響我們的生活，包括工作、玩和娛樂(lè)的設(shè)計(jì)?！彪y道工業(yè)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)還有室內(nèi)設(shè)計(jì)不在影響著我們的生活么?難道工業(yè)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)還有室內(nèi)設(shè)計(jì)就不關(guān)心或者不可以接觸數(shù)字產(chǎn)品么?而且，這個(gè)“關(guān)于”似乎也反映了作者尚不清晰的思維。按照這種定義，不難理解為什么莫格里奇說(shuō)：“交互設(shè)計(jì)已死?！?/p>

再看一看人們常常提到的iPhone，大家都認(rèn)為iPhone是交互設(shè)計(jì)成功的典范，卻又很少有人能夠清楚地描述出iPhone的交互形態(tài)或者它有別于其他手機(jī)交互的特點(diǎn)。很多交互設(shè)計(jì)師甚至不能找到合適的語(yǔ)匯去表述和說(shuō)服別人接受自己的“交互設(shè)計(jì)”成果。也很少有人從設(shè)計(jì)方法上根本區(qū)分交互設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)，似乎都離不開(kāi)所謂的用戶調(diào)研、定義產(chǎn)品機(jī)會(huì)、頭腦風(fēng)暴、草模、用戶反饋和評(píng)測(cè)等等常用的手段和方法。因?yàn)檫@些方法并非交互設(shè)計(jì)所特有，這也從方法論的角度造成了人們對(duì)交互設(shè)計(jì)的模糊認(rèn)識(shí)。

從上面的介紹不難看出來(lái)，交互設(shè)計(jì)尚沒(méi)有被廣泛的理解，沒(méi)有成熟的方法論和專業(yè)術(shù)語(yǔ)，同時(shí)也缺少相對(duì)合理的標(biāo)準(zhǔn)。而且這種現(xiàn)象不單出現(xiàn)在中國(guó)，它是世界性的。交互設(shè)計(jì)尚沒(méi)有瓜熟蒂落，更沒(méi)有死，至少短期不會(huì)。

從物到行為的設(shè)計(jì)

不管是設(shè)計(jì)師還是普通用戶，有了自己的iPhone之后都一定會(huì)向朋友和家人演示其中的種種界面，從滑動(dòng)開(kāi)啟、圖片放大、自動(dòng)轉(zhuǎn)向、iPod里面CD唱片的翻轉(zhuǎn)等等。再回想一下摩托羅拉v3推出時(shí)的情形，從公司自身到設(shè)計(jì)師再到用戶，都曾津津樂(lè)道V3薄薄的黑色金屬翻蓋式外形，隨后推出的V3保持了原有的造型，又引入了不同的色彩。這個(gè)看似平常的現(xiàn)象，它為我們提供了認(rèn)識(shí)交互設(shè)計(jì)的重要線索。人們描述V3的時(shí)候都著重描述它作為器物的形狀、尺寸、結(jié)構(gòu)、色彩、質(zhì)感等：另一方面，幾乎沒(méi)有人試圖描述過(guò)iPhone物的屬性，而是選擇去演示某個(gè)事件，譬如說(shuō)瀏覽圖片或播放音樂(lè)。對(duì)iPhone和摩托羅拉V3的不同描述，其實(shí)從根本上揭示了交互設(shè)計(jì)的本質(zhì)。交互設(shè)計(jì)改變了以往工業(yè)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)或者空間設(shè)計(jì)中以物為對(duì)象的傳統(tǒng)，直接把人類的行為作為設(shè)計(jì)的對(duì)象。

其實(shí)早在上世紀(jì)90年代初，理查德?布坎南教授就清晰地定義過(guò)交互設(shè)計(jì)，“通過(guò)產(chǎn)品(實(shí)體的、虛擬的、服務(wù)、甚至是系統(tǒng))的媒介作用來(lái)創(chuàng)造和支持人的行為”。遺憾的是，雖然這個(gè)定義明確地指出了交互設(shè)計(jì)的對(duì)象是人的行為，而且這個(gè)定義也成功地指導(dǎo)了卡耐基梅隆大學(xué)的交互設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展，不過(guò)似乎這個(gè)定義并沒(méi)有被更多的人更準(zhǔn)確和深入的理解。很多的人都把注意力放在用戶界面，也就是媒介的影響上，而忽略了設(shè)計(jì)對(duì)象的本身。

單純從字面上看，“交互(Interaction)”是因?yàn)橛辛恕皠?dòng)作(Action)”和隨之而來(lái)、相應(yīng)的“反饋(Reaction)”才形成了一個(gè)交互的基本單元。這里的動(dòng)作一般是指有意識(shí)的行為，當(dāng)然也就有了執(zhí)行動(dòng)作的人、完成動(dòng)作的工具(可能是身體的某個(gè)部位，也可能是外在的媒介)、行為的目的、以及行為發(fā)生的場(chǎng)合。暫且把人、動(dòng)作、工具或媒介、目的、和場(chǎng)合界定為交互設(shè)計(jì)的基本元素。動(dòng)作作為其中的一個(gè)屬性在這里做了簡(jiǎn)單的分解，并特別強(qiáng)調(diào)了動(dòng)作的進(jìn)程，因?yàn)榻换ピO(shè)計(jì)的一個(gè)重要任務(wù)就是設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)理想的程序讓人順利地完成某個(gè)特定的任務(wù)。這也就是為什么“講故事”常常成為演示交互設(shè)計(jì)成果的方法。鑒于此，從事交互設(shè)計(jì)所要了解或者掌握的基礎(chǔ)就一定不只是類似于“三大構(gòu)成”的傳統(tǒng)造型基礎(chǔ)。這樣，也就不難理解為什么交互設(shè)計(jì)是一門交叉學(xué)科。要了解人，就需要了解心理學(xué)和社會(huì)學(xué)；要了解人的行為和行為的動(dòng)機(jī)，也需要了解心理學(xué)，同時(shí)還要了解人如何接受、分析、處理、溝通信息，并把信息轉(zhuǎn)化成行為的認(rèn)知學(xué)和交流學(xué)；因?yàn)閯?dòng)作的執(zhí)行往往需要媒介的支持，所以還要了解軟件和硬件的相關(guān)知識(shí)。

交互設(shè)計(jì)的語(yǔ)言

交互設(shè)計(jì)作為一個(gè)學(xué)科，發(fā)展自己的語(yǔ)匯是必不可少的。唐納德?諾曼(Donald Norm8n)教授的著作從心理學(xué)角度為交互設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)提供了很多有用的參考。這里想用幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子從定義交互的角度來(lái)說(shuō)明發(fā)展交互設(shè)計(jì)語(yǔ)匯的方法。

篇(4)

關(guān)鍵詞：兒童；游戲；交互設(shè)計(jì)；App

1研究背景

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，目前我國(guó)兒童類應(yīng)用開(kāi)發(fā)的企業(yè)有數(shù)百家但仍處在發(fā)展初期，從目前 App 下載量排行榜不難看出其潛在的市場(chǎng)價(jià)值。交互設(shè)計(jì)（Interaction Design），是一種目標(biāo)導(dǎo)向設(shè)計(jì)，所有內(nèi)容都是圍繞用戶去設(shè)計(jì)的。它產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代，由IDEO 的創(chuàng)始人比爾•摩格理吉在會(huì)議上提出，而當(dāng)初的目的僅僅是設(shè)計(jì)未來(lái)人們?nèi)绾闻c計(jì)算機(jī)進(jìn)行交互。交互設(shè)計(jì)所關(guān)注的領(lǐng)域并非傳統(tǒng)領(lǐng)域，而是如何滿足人們和產(chǎn)品或者服務(wù)在交互時(shí)的需求和期望，即我們所說(shuō)的“行為設(shè)計(jì)”。游戲交互設(shè)計(jì)時(shí)要兼顧靜態(tài)的視覺(jué)和動(dòng)態(tài)的流程，它不單是審美學(xué)的選擇問(wèn)題，更是一種對(duì)用戶認(rèn)知的理解，其核心是關(guān)注用戶體驗(yàn)。

2不同年齡段兒童身心發(fā)育的主要特點(diǎn)

國(guó)際界定的兒童是指18歲以下的任何人，我國(guó)指14周歲以下的任何人，但我們所說(shuō)的兒童游戲則指3～12歲這個(gè)階段。3～5歲：該階段兒童的思維處在感知運(yùn)動(dòng)期，在生理、心理和認(rèn)知上都不夠完善，看不懂文字，所以設(shè)計(jì)時(shí)盡量避免大量文字，更多集中在簡(jiǎn)潔的畫面、有趣的互動(dòng)以及鮮艷明亮的色彩上。6～8歲：該階段兒童的各方面都有很大的變化，認(rèn)識(shí)一些文字，想要表達(dá)自己的看法和意見(jiàn)，敢于嘗試新鮮事物，對(duì)自己感興趣的東西會(huì)仔細(xì)觀察，所以設(shè)計(jì)時(shí)可以嘗試將簡(jiǎn)單文字和圖形相結(jié)合，游戲難度要符合兒童的心理需求。9～12歲：該階段是兒童時(shí)期的最后時(shí)段，這時(shí)候?qū)ν饨绲挠^念正在逐步形成，對(duì)好壞也有了模糊的界定，在思維以及分析能力上也接近成人，因此對(duì)于游戲的可玩性、創(chuàng)意性、畫面的精細(xì)程度和互動(dòng)性也相應(yīng)有了更高的要求。

3游戲 App 交互設(shè)計(jì)概述

《Designing for Interaction》的作者丹•薩菲爾認(rèn)為交互是一種存在于產(chǎn)品與服務(wù)之間的媒介，本質(zhì)上還是人與人的交流。它是一種讓用戶在日常生活中使用時(shí)產(chǎn)生愉悅心情的設(shè)計(jì)，在領(lǐng)會(huì)普遍用戶人群的心理和行為特點(diǎn)之后，進(jìn)行拓展和創(chuàng)新，使得產(chǎn)品和用戶之間有一種互動(dòng)聯(lián)系，達(dá)到用戶心理期待的效果。游戲的交互設(shè)計(jì)不同于其他，它是通過(guò)用戶的動(dòng)作計(jì)算分析后，系統(tǒng)執(zhí)行相關(guān)命令的設(shè)計(jì)，是以用戶玩家體驗(yàn)為核心的產(chǎn)品。它的交互性更強(qiáng)，用戶代入感也強(qiáng)于其他產(chǎn)品，更能調(diào)動(dòng)用戶的情緒，激起用戶興趣并使其融入其中。

4以兒童為主的游戲 App 交互設(shè)計(jì)

近幾年，較流行的兒童游戲 App 有切水果、植物大戰(zhàn)僵尸、憤怒的小鳥(niǎo)、開(kāi)心消消樂(lè)等。這些游戲如此受歡迎的原因在于游戲上手快、玩法充滿新意等。其實(shí)，就手游來(lái)說(shuō)，“易上手”這點(diǎn)就已經(jīng)充分表明交互設(shè)計(jì)在游戲中是合理的，是符合用戶心理和使用習(xí)慣的。界面交互設(shè)計(jì)是一個(gè)重要的組成部分，對(duì)于兒童而言，僅僅是通過(guò)最開(kāi)始接觸的界面來(lái)決定是否保留該游戲?，F(xiàn)階段，大多數(shù)界面通常無(wú)法滿足兒童的需求：第一，總是將兒童“愚蠢化”，不斷重復(fù)游戲的相關(guān)指導(dǎo)操作；第二，操作界面用起來(lái)很不順手，沒(méi)有考慮兒童的使用習(xí)慣；第三，無(wú)法給兒童視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的享受；第四，有時(shí)過(guò)度關(guān)注兒童，而使整個(gè)界面顯得雜亂無(wú)章。游戲包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、層級(jí)與頁(yè)面布局、操作等元素，合理設(shè)計(jì)及融合可以引起兒童的興趣。

4.1視覺(jué)需求

視覺(jué)元素包括文字、圖形、色彩，它們是游戲界面的表現(xiàn)形式。就文字而言，兒童喜歡可愛(ài)活潑的東西，所以設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)采用輕松活潑的字體，字體應(yīng)不超過(guò)三種，文字不宜過(guò)多。比如，憤怒的小鳥(niǎo)雖并沒(méi)有將用戶定位局限于兒童群體，但是這款游戲卻深得兒童喜愛(ài)，究其原因就是文字和界面的設(shè)計(jì)是基于用戶心理模型的，符合兒童沒(méi)有耐心的特性。就色彩而言，兒童還處于視覺(jué)發(fā)展期，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)采用鮮艷的顏色，但不能盲目追求艷麗，要有主色調(diào)，避免界面的雜亂，做到一體設(shè)計(jì)。就圖形而言，主要角色形象最好采用老少皆宜的超 Q 設(shè)計(jì)風(fēng)格。比如，憤怒的小鳥(niǎo)就以生活中常見(jiàn)的鳥(niǎo)、豬的形象來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，采用明快的顏色，使得畫面充滿童趣、親和力和趣味性。再者，“隨處瞎點(diǎn)”對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是很常見(jiàn)的，所以圖標(biāo)設(shè)計(jì)必須大且簡(jiǎn)單，不確定的點(diǎn)擊也不會(huì)阻礙游戲進(jìn)程，圖標(biāo)上的文字不宜過(guò)多，否則會(huì)造成一種負(fù)擔(dān)感。谷歌的設(shè)計(jì)總監(jiān)杰弗里•維恩說(shuō)過(guò)：“設(shè)計(jì)師可以從混亂中找到一種統(tǒng)一，通過(guò)對(duì)文字、色彩和圖形的操控來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)的意圖?！比绾螌⑦@三者完美結(jié)合，形成統(tǒng)一的視覺(jué)界面是值得推敲的。

4.2聽(tīng)覺(jué)需求

音樂(lè)元素一般分為背景音樂(lè)、主題曲、提示音和音效。音樂(lè)在游戲中主要的作用是奠定基調(diào)、幫助用戶掌握游戲節(jié)奏等。音樂(lè)又稱為情感藝術(shù)，好的音樂(lè)有利于大腦的全面發(fā)展，不同的音樂(lè)對(duì)兒童的影響是不一樣的，由于兒童耳膜較為脆弱，所以不適合過(guò)于聒噪的音樂(lè)。比如，鱷魚小頑皮愛(ài)洗澡、植物大戰(zhàn)僵尸等，無(wú)論是前者輕松美妙的音樂(lè)，還是后者因劇情需要節(jié)奏快慢漸變的音樂(lè)，都是較成功的案例。

4.3操作需求

對(duì)于游戲而言，操作是靈魂，是否便于操作是能否迎合用戶需求至關(guān)重要的因素，甚至是決定成敗的關(guān)鍵。游戲在規(guī)劃設(shè)計(jì)前，要進(jìn)行人種學(xué)調(diào)查——用戶訪談和用戶觀察，這種調(diào)查的目的在于理解用戶和產(chǎn)品在互動(dòng)時(shí)的行為和習(xí)慣。用戶不會(huì)花費(fèi)太長(zhǎng)時(shí)間在學(xué)習(xí)操作上，特別是兒童，他們不在意操作有多么炫酷，他們所在意和期待的是更好的娛樂(lè)體驗(yàn)。雖說(shuō)現(xiàn)階段大多數(shù)游戲開(kāi)始向簡(jiǎn)單化、無(wú)腦化發(fā)展，但這里所指的“無(wú)腦化”并不代表完全的“簡(jiǎn)單化”，還是需要很多細(xì)節(jié)的支撐。兒童喜歡更多的互動(dòng)，雖然自身有局限——對(duì)于復(fù)雜的手勢(shì)無(wú)法體會(huì)，但可以適當(dāng)?shù)丶尤牒?jiǎn)單的滑和拉等手勢(shì)，如切水果，它以生活中常見(jiàn)的“切”的手勢(shì)進(jìn)行操作，通過(guò)手指在屏幕上的劃動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)“切”的效果，使得操作不再單一卻也在兒童的認(rèn)知范圍之內(nèi)，符合兒童用戶的需求。

4.4層級(jí)與頁(yè)面布局需求

對(duì)于兒童這樣的群體而言，信息架構(gòu)在設(shè)計(jì)時(shí)必須簡(jiǎn)潔明了，刪繁就簡(jiǎn)。但這里的“簡(jiǎn)”不是“簡(jiǎn)單”，而是“簡(jiǎn)潔”卻能突出重點(diǎn)，層級(jí)不是越多越好，2～3個(gè)層級(jí)最為符合，過(guò)多會(huì)使兒童產(chǎn)生厭倦感?？紤]到兒童手指的靈活性，設(shè)計(jì)布局按鈕、菜單等圖標(biāo)時(shí)，應(yīng)盡量靠一側(cè)放置，避免兒童因手誤而影響游戲的進(jìn)程。比如，開(kāi)心消消樂(lè)的層級(jí)最多只有2級(jí)，且經(jīng)常使用的菜單都靠右下側(cè)，方便兒童右手點(diǎn)擊，左一側(cè)的菜單靠上，完全考慮到兒童雙手持 i Pad 的情況，避免誤點(diǎn)。

5結(jié)語(yǔ)

更加智能的電子產(chǎn)品儼然會(huì)成為未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，手游也必然會(huì)取代傳統(tǒng)游戲，然而如何更加準(zhǔn)確的定位，這也是設(shè)計(jì)者要思考的。游戲設(shè)計(jì)大師 Chris Crawford 說(shuō)過(guò)：“高度交互式的游戲會(huì)專注地傾聽(tīng)它的玩家，仔細(xì)思考玩家的輸入，產(chǎn)生清晰的、有表現(xiàn)力的輸出?！睂W(xué)習(xí)雖然是很重要的指導(dǎo)原則，但是一味地遵循，而不聯(lián)系用戶目標(biāo)和需求也是不行的，良好的交互毫無(wú)疑問(wèn)更加符合用戶體驗(yàn)的需求。設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)從兒童的角度出發(fā)，根據(jù)兒童的思維邏輯和行為習(xí)慣等，再結(jié)合時(shí)下的新技術(shù)，探尋出更加符合兒童使用的交互設(shè)計(jì)，使游戲更得家長(zhǎng)和孩子的青睞。

參考文獻(xiàn)：

［1］Robert S.Feldman . 發(fā)展心理學(xué)：人的畢生發(fā)展［M］. 蘇彥捷，等，譯 . 世界圖書出版公司，2013.

［2］黃琦，畢志衛(wèi) . 交互設(shè)計(jì)［M］. 浙江大學(xué)出版社，2012.

篇(5)

關(guān)鍵詞：多媒體；交互設(shè)計(jì)；增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)；數(shù)字藝術(shù)；兒童教育

1 研究背景

隨著計(jì)算機(jī)軟硬件的飛速發(fā)展，互動(dòng)媒體技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)越來(lái)越廣泛，特別是最近幾年，該技術(shù)已經(jīng)漸漸滲透到人們?nèi)粘Ｉ睿慌_(tái)連接互聯(lián)網(wǎng)的電腦及可移動(dòng)通訊終端設(shè)備已經(jīng)成為當(dāng)今年輕人的生活必需品。上世紀(jì)90年代末，數(shù)字技術(shù)開(kāi)始在兒童教育中應(yīng)用，國(guó)內(nèi)許多大中型書店就有多媒體兒童教育的相關(guān)軟件出售。這些軟件通過(guò)活潑生動(dòng)的畫面與可愛(ài)靈動(dòng)的角色，激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)興趣，使其主動(dòng)接觸知識(shí)本身，并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣。近些年來(lái)，數(shù)字技術(shù)進(jìn)步尤其突飛猛進(jìn)，人們對(duì)互動(dòng)媒體技術(shù)的理解也超速增強(qiáng)，越來(lái)越多的家長(zhǎng)已經(jīng)不局限于僅讓孩子被動(dòng)的接受知識(shí)，而是讓孩子與機(jī)器進(jìn)行直接的交互，不但鍛煉了孩子解決實(shí)際問(wèn)題的能力，更重要的是增強(qiáng)了他們的創(chuàng)新思維與獨(dú)立思考能力。但是，將該技術(shù)用于兒童及青少年科學(xué)文化教育的實(shí)際產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于市場(chǎng)上同期的數(shù)字娛樂(lè)產(chǎn)品。究其原因，不外乎以下兩點(diǎn)：（1）現(xiàn)今教育軟件的知識(shí)傳播方式過(guò)于簡(jiǎn)單，與書本無(wú)太多差異；（2）交互方式單一且枯燥，不能提起兒童的使用興趣。最近，移動(dòng)設(shè)備上的教育類應(yīng)用軟件使小朋友們體驗(yàn)到了不同的交互體驗(yàn)，但大部分應(yīng)用軟件的知識(shí)傳播方式仍然過(guò)于簡(jiǎn)單，僅僅是交互上由原來(lái)的鼠標(biāo)點(diǎn)擊改為手指的觸擊。因此，研究或使用一種新的用于兒童教育軟件的交互方式已成為非常重要任務(wù)。

2 法國(guó)科技節(jié)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互設(shè)計(jì)案例

2.1 案例概況

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)是一種使用計(jì)算機(jī)可視化技術(shù)將虛擬三維物體與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，并實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的技術(shù)。該技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域廣泛，包括醫(yī)療、軍事、教育、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、娛樂(lè)等多個(gè)領(lǐng)域。在數(shù)字藝術(shù)與交互設(shè)計(jì)的典型應(yīng)用包括：產(chǎn)品展示、服裝展示、虛擬沙盤、數(shù)字游戲、古跡復(fù)原等。

本案例是法國(guó)貝桑松大學(xué)多媒體（數(shù)字藝術(shù)）專業(yè)的互動(dòng)媒體研究項(xiàng)目，并參加了法國(guó)科技節(jié)。該案例通過(guò)5個(gè)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互小游戲展示了生活中的物理基本常識(shí)與能量轉(zhuǎn)換知識(shí)。例如，風(fēng)力發(fā)電產(chǎn)生電能后可點(diǎn)亮電燈，點(diǎn)亮的電燈發(fā)射出光子使半導(dǎo)體界面發(fā)生光生伏打效應(yīng)從而產(chǎn)生電能（圖1）。由于歷屆參加科技節(jié)的兒童比例占科技節(jié)總觀眾人數(shù)的40%，因此，兒童在使用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互游戲的情感體驗(yàn)及通過(guò)游戲獲取的知識(shí)量是本項(xiàng)目在法國(guó)科技節(jié)中研究的重點(diǎn)。

2.2 調(diào)查內(nèi)容

調(diào)查內(nèi)容共7項(xiàng)，其中包括：（1）被調(diào)查者性別。（男或女），（2）被調(diào)查者年齡。年齡區(qū)間分為6周歲以下，7至13周歲，14至17周歲，18至35周歲及大于35周歲五個(gè)階段。由于大于18周歲屬于成年人。因此，調(diào)查對(duì)象中18周歲以上的調(diào)查數(shù)據(jù)不做重點(diǎn)分析。（3）被調(diào)查者在此之前是否了解增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互設(shè)計(jì)。（是或否）（4）被調(diào)查者是否理解交互游戲標(biāo)識(shí)卡片上圖案的意義。（設(shè)7個(gè)級(jí)別，1非常不理解，7非常理解），（51）被調(diào)查者認(rèn)為本增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互游戲難易度（設(shè)7個(gè)級(jí)別，1非常難，7非常簡(jiǎn)單），（52）被調(diào)查者認(rèn)為本增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互游戲所表現(xiàn)內(nèi)容的直觀性（設(shè)7級(jí)個(gè)級(jí)別，1非常不直觀，7非常直觀），（6）被調(diào)查者對(duì)本增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互游戲是否感興趣（設(shè)7個(gè)級(jí)別，1非常感興趣，7一點(diǎn)都不感興趣），（7）被調(diào)查者是否學(xué)到了與能源相關(guān)的知識(shí)，并對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣（設(shè)7個(gè)級(jí)別，1是，非常感興趣，7沒(méi)有，一點(diǎn)都不感興趣）。

2.3 調(diào)查結(jié)果

兩天共17人的調(diào)查數(shù)據(jù)，提取2，4，5，7項(xiàng)數(shù)據(jù)，如下圖（圖2）所示：

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，參與調(diào)查的人群中，6周歲以下兒童0人（雖然本調(diào)查主要針對(duì)的人群為兒童。但是，真正參與到增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互游戲的兒童年齡都大于6周歲。由于本增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互游戲需要一定的理解力與觀察力，對(duì)于6周歲以下兒童有一定難度。因此，整個(gè)交互過(guò)程中，6周歲以下兒童多數(shù)由父母代其游戲，調(diào)查數(shù)據(jù)所填寫的年齡是父母的年齡），7至13周歲的兒童8名，14至18周歲的兒童3名，成年人6名。

2.4 結(jié)果分析

問(wèn)題4的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，年齡7至11周歲的五名兒童認(rèn)為增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互游戲識(shí)別卡片上的圖案理解程度分別為：級(jí)別5（7周歲），級(jí)別4（7周 歲），級(jí)別3（8周歲），級(jí)別6（10周歲），級(jí)別5（11周歲）。年齡12至18周歲的兒童及大于18周歲的成年人對(duì)于識(shí)別卡片上的圖案理解程度普遍大于或等于級(jí)別5。因此，本例中小于10周歲的兒童對(duì)于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互游戲中標(biāo)識(shí)圖案的理解能力小于10周歲以上兒童。

問(wèn)題5-1的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，18周歲以下兒童感覺(jué)本增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互游戲難度設(shè)計(jì)較大，僅有3人認(rèn)為難易度級(jí)別大于級(jí)別4。

問(wèn)題5-2的調(diào)查數(shù)據(jù)曲線與問(wèn)題4的曲線趨勢(shì)基本一致。可分析出兒童對(duì)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互游戲識(shí)別卡片上圖案的理解程度，直接影響增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互游戲中內(nèi)容表現(xiàn)的直觀性。

問(wèn)題7的調(diào)查數(shù)據(jù)級(jí)別全部大于級(jí)別4。說(shuō)明在本例中大部分人學(xué)到了與能源相關(guān)的知識(shí)，并對(duì)其感興趣。另外，從圖表中還可以讀出，有兩位兒童認(rèn)為本增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互游戲非常困難（11周歲與13周歲兒童），但其對(duì)所學(xué)知識(shí)的感興趣程度分別為級(jí)別6與級(jí)別7。因此，兒童在與機(jī)器交互的過(guò)程中會(huì)感覺(jué)到困難，但富有趣味的交互方式與生動(dòng)的畫面，仍使其對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，并間接提高了其獨(dú)立思考與解決問(wèn)題的能力。

3 互動(dòng)媒體技術(shù)在兒童教育中應(yīng)遵循的人機(jī)交互原則

3.1 矢量一致性原則

互動(dòng)媒體應(yīng)用最重要的部分是實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)與人的直接交互。在其實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，人可以模仿現(xiàn)實(shí)世界中類似對(duì)象上完成的動(dòng)作，計(jì)算機(jī)給予及時(shí)的反饋，構(gòu)建真實(shí)的交互體驗(yàn)。因此，真實(shí)世界與虛擬世界的矢量應(yīng)保持一致。兒童對(duì)于交互裝置的認(rèn)知與使用能力與成人比較相對(duì)較弱。因此，設(shè)計(jì)互動(dòng)媒體應(yīng)用時(shí)矢量一致性原則應(yīng)貫穿交互操作的每個(gè)步驟。本例中，攝像頭的擺放位置是研究矢量一致性原則的重點(diǎn)。

攝像頭擺放位置存在兩種方案。第一種方案，攝像頭位于屏幕正上方，計(jì)算機(jī)對(duì)攝像頭捕捉到的畫面進(jìn)行水平與垂直翻轉(zhuǎn)，用戶觀察到的屏幕畫面猶如一面鏡子，與真實(shí)世界的矢量方向相反。第二種方案，攝像頭位于用戶上方，攝像頭捕捉的畫面與人眼觀察到的畫面方向一致。

兩天的展示過(guò)程中，第一天攝像頭位置采用第一種方案，第二天采用另一種方案。經(jīng)觀察，可明顯看出，成年人對(duì)于兩種方案的操作理解沒(méi)有區(qū)別。但是，兒童對(duì)于兩種方案的操作理解存在較大的不同。第一種方案中，兒童很難把握真實(shí)世界與虛擬世界物置關(guān)系相反的操作方式，尤其在垂直軸向的操作，有多位兒童位置關(guān)系判斷錯(cuò)誤。而在第二種方案中，由于攝像頭捕捉的畫面與人眼觀察的畫面方向一致。因此，無(wú)論垂直或者水平方向的操作，兒童對(duì)物置的判斷都不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。因此，兒童使用交互裝置時(shí)，應(yīng)保證交互裝置的矢量一致性原則，并符合客觀規(guī)律。

3.2 交互時(shí)限原則（少即是多原則）

本例中，游戲標(biāo)識(shí)卡片上的圖像識(shí)別度是交互時(shí)限原則研究的重點(diǎn)。上文調(diào)查數(shù)據(jù)的結(jié)果分析中提到問(wèn)題5-2曲線與問(wèn)題4曲線趨勢(shì)基本一致，說(shuō)明游戲標(biāo)識(shí)卡片上的圖像識(shí)別度直接影響兒童對(duì)于本游戲內(nèi)容表現(xiàn)的直觀性。識(shí)別度越高，兒童識(shí)別標(biāo)識(shí)卡片上的圖像信息用時(shí)越少，內(nèi)容表現(xiàn)的直觀性越強(qiáng)。通過(guò)展示過(guò)程觀察與展示視頻分析，5秒內(nèi)理解標(biāo)識(shí)卡片（交互裝置）含義，15秒內(nèi)理解增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互游戲內(nèi)容（交互內(nèi)容），并對(duì)其理解無(wú)歧義是最佳的人機(jī)交互時(shí)限。

4 總結(jié)

互動(dòng)媒體技術(shù)在兒童教育領(lǐng)域中的應(yīng)用為兒童教育提供了嶄新的教學(xué)模式，其模式由原來(lái)兒童被動(dòng)地從書本上單向獲取知識(shí)，轉(zhuǎn)變?yōu)閮和c計(jì)算機(jī)形成互動(dòng)，并主動(dòng)地尋求知識(shí)。在這一過(guò)程中，兒童對(duì)于所學(xué)知識(shí)的興趣得到了提升。同時(shí)，增強(qiáng)了兒童的創(chuàng)新能力與解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

本文中，筆者以法國(guó)科技節(jié)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互設(shè)計(jì)為例，通過(guò)調(diào)查數(shù)據(jù)的結(jié)果分析，證明了互動(dòng)媒體技術(shù)在兒童教育中的優(yōu)勢(shì)，并根據(jù)兒童在展示過(guò)程中的情感體驗(yàn)，論證了互動(dòng)媒體設(shè)計(jì)中應(yīng)遵循的兩大原則――矢量一致性原則與交互時(shí)限原則。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 柳俊.感覺(jué)、知覺(jué)與互動(dòng)媒體藝術(shù)創(chuàng)作[C].自主創(chuàng)新與持續(xù)增長(zhǎng)第十一屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)論文集，2009.

篇(6)

隨著信息社會(huì)的快速發(fā)展，實(shí)體交互與傳統(tǒng)的家居產(chǎn)業(yè)進(jìn)行深度融合。本文通過(guò)實(shí)體交互前沿研究成果分析及案例，闡述了實(shí)體交互的三大類型及四個(gè)特征，梳理了系統(tǒng)性實(shí)體交互設(shè)計(jì)框架的特點(diǎn)，并對(duì)這種實(shí)體交互設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了研究，在這基礎(chǔ)上與家居領(lǐng)域集合，設(shè)計(jì)出了新型智能花燈，并對(duì)設(shè)計(jì)框架的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了探索和擴(kuò)展。

關(guān)鍵詞：

實(shí)體交互設(shè)計(jì)框架智能家居智能燈具

中圖分類號(hào)：TB47

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2015） 04-0020-03

實(shí)體交互的定義和特征

實(shí)體交互TI（ Tangile Interaction）是1997年Brygg Ullmer和Hiroshilshii首次提出的。他們從傳統(tǒng)的認(rèn)知模式和直接的使用方式得到啟發(fā)，有意將真實(shí)物理世界應(yīng)用到人機(jī)交互HCI（Human Computer Interaction）領(lǐng)域中。在后來(lái)的研究中，實(shí)體交互TI（Tangile Interaction）被認(rèn)為是實(shí)體界面交互TUI（Tangile User Interface），而T J（Tangile Interaction）的定義則更加廣泛。在2006年，霍內(nèi)克爾和阿諾（Hornecker和Buur）從不同學(xué)科角度提出實(shí)體交互的三種類型：a）.從計(jì)算機(jī)科學(xué)和人機(jī)交互的角度，而產(chǎn)生的以數(shù)據(jù)為中心的視角，如烏爾默和石井（Ullmer and lshii）等人提出的有形用戶界面。如MIT media lab的動(dòng)態(tài)家具設(shè)計(jì)作品TRANSFORM（圖1）從工業(yè)設(shè)計(jì)及產(chǎn)品設(shè)計(jì)的角度，而產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為中心的視角。如清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系設(shè)計(jì)的物聯(lián)網(wǎng)下的單身人士媒體交互設(shè)備（圖2）從藝術(shù)和建筑的角度，而產(chǎn)生的空間為中心的視角。比如世界上第一個(gè)以“互動(dòng)藝術(shù)”（lnteractive Art）為主題的新媒體藝術(shù)博物館――德國(guó)ZKM博物館（圖3）。

關(guān)于實(shí)體交互的特征，總結(jié)下來(lái)有以下四個(gè)特征：1.有形/物質(zhì)性；2.身體所體現(xiàn)的相互作用；3.數(shù)據(jù)的物理表現(xiàn)形式；4.嵌入在物理空間，并擴(kuò)展物理空間。實(shí)體交互開(kāi)拓了更大的設(shè)計(jì)空間，可以從不同的角度，將不同類型的人都聚到一起，整合來(lái)自不同學(xué)科的方法，包含人機(jī)交互、計(jì)算機(jī)科學(xué)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和互動(dòng)藝術(shù)等領(lǐng)域。

實(shí)體交互設(shè)計(jì)的框架

對(duì)于“框架”的意義，最有用的定義和描述是2006年羅杰斯和穆勒提出的。抽象的框架是思維的工具，一個(gè)框架的功能是集中人們的觀點(diǎn)，提供給人們不同的概念，使人們的思維系統(tǒng)化，并允許深思和反思。一般情況下，框架可以包括準(zhǔn)則、模型和分類的概念結(jié)構(gòu)。

2006年，霍內(nèi)克爾和阿諾（Hornecker和Buur）提出在物理空間和社會(huì)互動(dòng)上的框架（表1），框架側(cè)重于物理空間和社會(huì)互動(dòng)的融合，有助于理解實(shí)體交互的用戶體驗(yàn)，提供相關(guān)概念和觀點(diǎn)，考慮有形互動(dòng)的社會(huì)性。設(shè)計(jì)框架有四個(gè)主題，這四個(gè)主題之間不是相互排斥而是相互關(guān)聯(lián)的，是提供不同角度的實(shí)體交互。每一組的主題概念通過(guò)定義來(lái)闡述。主題如下：1.實(shí)體操縱性。在實(shí)體交互中通常指身體操縱的具有鮮明觸覺(jué)屬性的物體對(duì)象，具體操作是物理對(duì)象與身體之間的互動(dòng)。這些對(duì)象被加上允許用戶控制的計(jì)算資源。2.空間互動(dòng)性。事實(shí)上是指嵌入在真實(shí)空間的實(shí)體交互，通過(guò)空間的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生互動(dòng)。3.體現(xiàn)便利性。突出物理對(duì)象和空間的相互影響和指導(dǎo)新興群體行為的方式。4.表現(xiàn)性。聚焦于通過(guò)采用實(shí)體交互的系統(tǒng)性、表現(xiàn)性和易讀性的物質(zhì)和數(shù)字表示方式。交互設(shè)計(jì)的用戶體驗(yàn)研究是實(shí)體交互設(shè)計(jì)的先導(dǎo)，本文從提升用戶體驗(yàn)的角度通過(guò)應(yīng)用框架設(shè)計(jì)的理念來(lái)設(shè)計(jì)基于實(shí)體交互的智能燈具。

實(shí)體交互案例和創(chuàng)新點(diǎn)

根據(jù)以上論述的實(shí)體交互方法和框架設(shè)計(jì)方法，設(shè)計(jì)出家居產(chǎn)品智能花燈ECO-LAMP（圖4），它在遵循以上理念的同時(shí)，還進(jìn)行了探索和拓展，針對(duì)設(shè)計(jì)框架的便利性進(jìn)行了拓展和完善，將便利性拓展到了與人交互的自然性和與周圍環(huán)境的和諧性。

首先，智能花燈ECO-LAMP具有實(shí)體操縱性TM （tang.blemanipulation）。智能花燈ECO-LAMP與人身體之間有互動(dòng)性，花燈被加上允許用戶控制計(jì)算的計(jì)算系統(tǒng)，依靠人類的潛意識(shí)動(dòng)作即可完成交互行為。智能花燈可通過(guò)直接操作進(jìn)行交互，包括多種動(dòng)作和感知方式。若用戶直接觸摸智能花燈，是有形的觸摸，花燈會(huì)感受到用戶對(duì)它的撫摸和溫暖，會(huì)彎曲燈頸更靠近人一點(diǎn)，燈光顏色也會(huì)從理性冷酷的熒光藍(lán)變成炙熱激情的大紅色，以表達(dá)自己對(duì)于人類喜愛(ài)之情的歡快反應(yīng)。（圖5）當(dāng)智能花燈ECO-LAMP接收到用戶的感知方式指令（如語(yǔ)音、姿勢(shì)、呼吸、震動(dòng)等）后，在真實(shí)空間中以實(shí)體移動(dòng)或扭曲或變色來(lái)反饋。（圖6、圖7、圖8）當(dāng)用戶走近智能花燈ECO-LAMP時(shí)，花燈會(huì)自動(dòng)扭曲燈頸移向用戶并變色，表示歡迎主人的回歸。在花燈可感應(yīng)的范圍之中，當(dāng)人離它越近時(shí)，它彎曲得越厲害，顏色會(huì)逐漸變成最暖的橘色；當(dāng)人在感應(yīng)范圍邊緣時(shí)，它會(huì)稍微彎曲，顏色變成中性色綠色；當(dāng)人超出其感應(yīng)范圍時(shí)，無(wú)任何變化。當(dāng)人離開(kāi)后，它會(huì)漸漸自動(dòng)恢復(fù)原樣。值得一提的是，燈頸材料運(yùn)用醫(yī)用硅膠和納米碳顆粒的混合物，一般是用來(lái)作為仿人類皮膚的傳感壓阻材料，配以機(jī)械結(jié)構(gòu)，可以360°旋轉(zhuǎn)和彎曲。當(dāng)用戶對(duì)智能花燈大聲吶喊時(shí)，花燈害怕被問(wèn)責(zé)而彎曲花頸遠(yuǎn)離主人。在它可感應(yīng)的范圍之中，離人越近，感知聲音越大，花燈彎曲越厲害，顏色會(huì)逐漸變成最暖的橘色；當(dāng)聲音分貝在花燈可感應(yīng)范圍的邊緣時(shí)，花燈會(huì)稍微彎曲，顏色變成綠色；當(dāng)聲音不在可感應(yīng)范圍中，無(wú)變化。圖8表示，當(dāng)人在花燈附近跳躍發(fā)出振動(dòng)時(shí)，花燈不彎曲，顏色直接變成熱情的橘色，讓人感到亢奮。這些互動(dòng)都屬于輕質(zhì)互動(dòng)，都是簡(jiǎn)單的、直接的映射反饋。輕質(zhì)互動(dòng)創(chuàng)建一個(gè)“對(duì)話”樣式的交互作用，交互產(chǎn)品給予持續(xù)的反饋，允許用戶繼續(xù)以小的動(dòng)作步驟，表達(dá)和快速測(cè)試他們的想法。

其次，智能花燈ECO-LAMP具有空間性Sl（spatial interaction）。人類不能逃避空間，人類住、行動(dòng)和互相遇見(jiàn)都在現(xiàn)實(shí)空間中，空間是人類的棲息地。作為空間性的人，自我的身體是感知的中央?yún)⒖键c(diǎn)。運(yùn)動(dòng)和知覺(jué)是緊緊相連的，解釋空間的特性是相對(duì)自我的身體，如定位對(duì)象。空間關(guān)系因此有心理的意義，并影響知覺(jué)的設(shè)置。因此真實(shí)的空間總是在一個(gè)有歷史意義和氛圍的地方發(fā)生。智能花燈ECO-LAMP在現(xiàn)實(shí)空間中占用空間，而用戶需要與之交互時(shí)，智能花燈在真實(shí)空間可移動(dòng)或扭曲，用戶會(huì)感受到花燈的真實(shí)反饋和交流。

最后，智能花燈ECO-LAMP在便利性EF（embodied facilitation）主要體現(xiàn)在“無(wú)處不在的照明效果”，用戶走到哪兒，智能花燈ECO-LAMP就會(huì)自動(dòng)移動(dòng)到哪兒。但是，這種表現(xiàn)便利性，并不能夠認(rèn)為是自然的，舒適的，便利性著重強(qiáng)調(diào)的是實(shí)體交互的產(chǎn)品要具有操控和交互上的方便，但是我們知道家居產(chǎn)品不同于一般的電子產(chǎn)品，它存在于家庭當(dāng)中，構(gòu)成了家庭當(dāng)中不可或缺的一環(huán)，構(gòu)成了一種溫馨的氛圍感和舒適感，因此在設(shè)計(jì)家居產(chǎn)品的時(shí)候要著重考慮到智能家居產(chǎn)品在交互上的自然性和舒適性，以及可以讓小孩或老人也有能力去操作的可能性，因此只是強(qiáng)調(diào)便利性在智能家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上是不夠的。這款設(shè)計(jì)作品就充分考慮到了交互上的自然舒適，簡(jiǎn)單可控，因?yàn)樗抢萌说纳眢w及感知等簡(jiǎn)單直接的方式交互溝通，符合人的潛意識(shí)溝通方式。

在智能化運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，也存在具體化的約束。約束的具體化是指設(shè)置或配置的空間和對(duì)象的物理系統(tǒng)。約束具體化（如大小、形式或?qū)ο笪恢茫┛梢源_定行動(dòng)軌跡，提供隱式建議，減少一些活動(dòng)，限制他人。比如智能花燈高度120cm符合人類平均身高觸碰，其次人坐在沙發(fā)上需要的照明高度。花燈內(nèi)部設(shè)置多個(gè)接觸點(diǎn)，內(nèi)部結(jié)構(gòu)有聲音傳感器、紅外傳感器、震動(dòng)傳感器等過(guò)個(gè)傳感器和，實(shí)現(xiàn)多個(gè)并行的輸入輸出端口（圖9）。

設(shè)計(jì)外顯性實(shí)踐過(guò)程中，主要考慮兩點(diǎn)內(nèi)容；1.獨(dú)立狀態(tài)下，智能花燈ECO-LAMP的狀態(tài)和形態(tài)；2.與用戶互動(dòng)時(shí)的狀態(tài)、形態(tài)和方式，比如人走過(guò)、觸摸、離遠(yuǎn)、離近、黑夜、白天等等情況。在具體細(xì)節(jié)上，比如非觸摸時(shí)燈光色彩會(huì)隨燈頸扭曲而逐漸變色，既是燈具情感表達(dá)的方式，也是對(duì)人類交互的可視化信息反饋（圖10）。感知耦合的重點(diǎn)在與耦合上，耦合是指物品和周圍的人、事、物等環(huán)境中的一切要素進(jìn)行交流和溝通，并發(fā)生一定的、自然的聯(lián)系。比如夜晚，燈光自動(dòng)調(diào)節(jié)到微量的光照，不影響用戶睡眠的情況下，方便用戶夜間行走和查看（圖11）。

篇(7)

關(guān)鍵詞：“服務(wù)替代產(chǎn)品”；“學(xué)科建設(shè)”；“協(xié)同創(chuàng)新”

1、新形勢(shì)下設(shè)計(jì)學(xué)科的調(diào)整與發(fā)展

從設(shè)計(jì)學(xué)科演變和發(fā)展來(lái)看，設(shè)計(jì)學(xué)科是從傳統(tǒng)的藝術(shù)學(xué)科下衍生發(fā)展而來(lái)。隨著社會(huì)分工的細(xì)化以及時(shí)代背景的轉(zhuǎn)變，設(shè)計(jì)學(xué)科也在時(shí)代背景下與時(shí)俱進(jìn)。在古代，中西方都未出現(xiàn)“設(shè)計(jì)”的說(shuō)法，“藝術(shù)”是一個(gè)統(tǒng)籌、模糊的定義。例如在中國(guó)，古代“六藝”皆為藝術(shù)。隨著社會(huì)分工的細(xì)化，到了18世紀(jì)，從藝術(shù)中分裂出“純藝術(shù)”和“實(shí)用藝術(shù)”。這里的實(shí)用藝術(shù)包括手工藝、建筑、染織等。伴隨著工業(yè)革命機(jī)器時(shí)代的帶來(lái)，社會(huì)分工再次細(xì)化，在工業(yè)化大生產(chǎn)背景中第一次出現(xiàn)了設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科，在慢慢研究“設(shè)計(jì)”中，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科逐漸理論化和體系化，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科開(kāi)始有理論作為支撐。發(fā)展至今，信息高科技帶動(dòng)下的世界發(fā)生了翻天覆地的變化，物質(zhì)生活的充裕已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能現(xiàn)代人的需求。在解決問(wèn)題中，“設(shè)計(jì)”顯得越來(lái)越重要。由此，“設(shè)計(jì)”被單獨(dú)提出來(lái)作為一門獨(dú)立學(xué)科，從而形成今天的設(shè)計(jì)學(xué)科體系。

2、從“服務(wù)替代產(chǎn)品”中看設(shè)計(jì)學(xué)科協(xié)同創(chuàng)新

基于全球化環(huán)境的重視，綠色設(shè)計(jì)已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)展的趨勢(shì)與主流。但是究竟如何做到綠色設(shè)計(jì)，仍然值得我們繼續(xù)深思，僅僅用木頭、竹子天然材料做的就是綠色設(shè)計(jì)嗎？綠色設(shè)計(jì)從最開(kāi)始基于生產(chǎn)、生活、環(huán)境的矛盾，3R原則的出現(xiàn)；到80年代提出清潔生產(chǎn)、生態(tài)設(shè)計(jì)；現(xiàn)在，隨著現(xiàn)在的生態(tài)鏈和農(nóng)耕時(shí)代不同，斷裂且單向的，出現(xiàn)了系統(tǒng)設(shè)計(jì)，即服務(wù)設(shè)計(jì)，就是部分用服務(wù)替代對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的巨大需求，提供“解決方案”而不僅是“物質(zhì)產(chǎn)品”。這樣一種新的綠色設(shè)計(jì)思路的出現(xiàn)——“用服務(wù)替代產(chǎn)品”。打破了以物帶物的束縛，改變了設(shè)計(jì)的思維方式，從更高的視角，產(chǎn)業(yè)鏈的角度來(lái)重新詮釋綠色設(shè)計(jì)。這樣的設(shè)計(jì)創(chuàng)新從源頭上解決了綠色設(shè)計(jì)問(wèn)題。正如李一舟所說(shuō)：“重新組織關(guān)系而不增加新產(chǎn)品，轉(zhuǎn)變?nèi)说乃季S方式比具體給他們做設(shè)計(jì)要好得多?！边@樣的創(chuàng)新不可能在單一學(xué)科環(huán)境下產(chǎn)生和完成，而是集多種學(xué)科共同協(xié)作下的產(chǎn)物。

從“服務(wù)替代產(chǎn)品”中，我們可以看到工業(yè)設(shè)計(jì)與信息交互的深度結(jié)合。這樣一種思路不僅需要單一的工業(yè)產(chǎn)品、以及工業(yè)產(chǎn)品之上的“人機(jī)交互”體驗(yàn)，更為重要的是基于整體化的信息服務(wù)鏈。如清華大學(xué)學(xué)生基于該思路做的自行車信息循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)。在現(xiàn)在的手機(jī)上安裝一個(gè)芯片，這個(gè)芯片用于與自行車進(jìn)行交互。車主通過(guò)掃描車子，可以在成堆的自行車中快速發(fā)現(xiàn)自己的自行車；作為信息公司通過(guò)芯片了解自行車的維修及二手車轉(zhuǎn)賣狀況并將信息告知專業(yè)的回收部門，以此有利于自行車零部件回收再利用，從而提供整個(gè)產(chǎn)品循環(huán)的可能性。這樣一種創(chuàng)新思想是將工業(yè)設(shè)計(jì)與信息交互設(shè)計(jì)以及社會(huì)學(xué)科共同協(xié)作下的成果。

3、協(xié)同創(chuàng)新遵循的原則

從“服務(wù)替代產(chǎn)品”一些優(yōu)秀的案例中，我們看到了學(xué)科與學(xué)科協(xié)同創(chuàng)新的潛力和力量，而且隨著時(shí)代的發(fā)展，信息時(shí)代的到來(lái)，在解決一些問(wèn)題中，這種協(xié)同創(chuàng)新越來(lái)越適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。設(shè)計(jì)學(xué)科更應(yīng)該把握這一發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)學(xué)科建設(shè)。而在把握這種學(xué)科間協(xié)同創(chuàng)新中，我們也應(yīng)當(dāng)注意一下幾點(diǎn)。

1、系統(tǒng)性

針對(duì)一個(gè)問(wèn)題，首先設(shè)定系統(tǒng)目標(biāo)，找出問(wèn)題的主要矛盾，根據(jù)系統(tǒng)目標(biāo)來(lái)展開(kāi)解決。在具體到學(xué)科間的協(xié)同創(chuàng)新上也是如此。例如再次談到設(shè)計(jì)的可持續(xù)問(wèn)題上。首先定下系統(tǒng)目標(biāo)，如何做到可持續(xù)發(fā)展是我們?cè)O(shè)定的系統(tǒng)目標(biāo)，根據(jù)這個(gè)系統(tǒng)目標(biāo)，解決這個(gè)問(wèn)題涉及到研究哪些學(xué)科？而在涉及到的學(xué)科之間哪些學(xué)科相互協(xié)作可以幫助我們更加有效解決問(wèn)題？列出目標(biāo)系統(tǒng)基本框架圖，找到有效的切合點(diǎn)，找到幾個(gè)學(xué)科間協(xié)作所產(chǎn)生的創(chuàng)造力，找到解決問(wèn)題的方案。正如自行車信息循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)，在系統(tǒng)分析之下看到了工業(yè)設(shè)計(jì)和信息交互設(shè)計(jì)交叉互融。

找到切合點(diǎn)后，例如工業(yè)設(shè)計(jì)和信息交互設(shè)計(jì)的協(xié)作，根據(jù)這倆個(gè)學(xué)科，再以系統(tǒng)性的方法，繼續(xù)細(xì)化解決這個(gè)問(wèn)題的方法點(diǎn)，例如人、人操作手機(jī)、芯片與手機(jī)互動(dòng)、芯片與信息終端聯(lián)系、信息終端與回收站的交流、回收站與人，形成這樣一個(gè)循環(huán)系統(tǒng)。同時(shí)，在每一個(gè)循環(huán)系統(tǒng)之下的問(wèn)題，例如芯片與手機(jī)互動(dòng)，會(huì)出現(xiàn)子問(wèn)題芯片與手機(jī)的互動(dòng)方式，觸摸式互動(dòng)方式、聲控式觸動(dòng)方式，而觸摸的大小、力度，然后再往下，從而找到每個(gè)最佳的互動(dòng)方式。

科學(xué)的系統(tǒng)性的設(shè)計(jì)方法與直覺(jué)的、感性的構(gòu)思方法在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中可以并且應(yīng)該是共存互促、融合匯流的。所以在學(xué)科與學(xué)科協(xié)同創(chuàng)新下，無(wú)論是開(kāi)始、中間的過(guò)程、以及結(jié)果都離不開(kāi)系統(tǒng)性的指導(dǎo)，始終以系統(tǒng)的思路為出發(fā)點(diǎn)，不僅有助于找到問(wèn)題的主要矛盾，同時(shí)更夠更好地了解問(wèn)題本身，也利于問(wèn)題的解決。

2、差異性

在學(xué)科間協(xié)作創(chuàng)新中，應(yīng)該尊重其各自的差異性，看清問(wèn)題主要矛盾下的主要方面偏重在哪一點(diǎn)上，這樣有利于突出解決問(wèn)題的核心側(cè)重點(diǎn)。在自行車信息循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)中，我們從各個(gè)學(xué)科交叉中看到了工業(yè)設(shè)計(jì)與信息交互帶來(lái)的創(chuàng)新，然而究竟哪個(gè)才是側(cè)重點(diǎn)呢？其他問(wèn)題可以圍繞作為推動(dòng)作用。在整個(gè)設(shè)計(jì)中，“以服務(wù)替代了產(chǎn)品”，達(dá)到資源公共化，服務(wù)成為核心，所以信息與交互設(shè)計(jì)成為解決方案中偏重的主要方面，而工業(yè)設(shè)計(jì)退后，起到了輔助的作用。了解了這種差異性后，有利用我們更好地解決問(wèn)題。側(cè)重研究自然和諧的人機(jī)溝通、溝通語(yǔ)言、服務(wù)程序、軟件方式、信息傳達(dá)等，而不是側(cè)重從產(chǎn)品設(shè)計(jì)的角度設(shè)計(jì)出舒適的車，新的軌道，很漂亮的模型，理想的生活場(chǎng)景。當(dāng)然這些也是要注意的，只是付諸在問(wèn)題的主要方面之下，更好地協(xié)助解決問(wèn)題。

4、結(jié)束語(yǔ)

在當(dāng)今信息科技時(shí)代的社會(huì)，大量的信息量充斥著我們的生活，事物之間都在尋求一種共同發(fā)展下的平衡，協(xié)同下的創(chuàng)新，以達(dá)到和諧共處。作為引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的設(shè)計(jì)，更應(yīng)該注重在新時(shí)代背景下學(xué)科間協(xié)同創(chuàng)新的力量。而如何協(xié)調(diào)、如何合作、如何創(chuàng)新？我們可以從“服務(wù)替代產(chǎn)品”優(yōu)秀案例中得到部分啟示，把握其幾個(gè)基本原則，系統(tǒng)性、差異性、協(xié)調(diào)性、創(chuàng)新性。一方面以系統(tǒng)性的思路作為指導(dǎo)、另一方面分清系統(tǒng)目標(biāo)下問(wèn)題的主要方面和次要方面，在尊重差異和把握重疊中尋找創(chuàng)新的突破點(diǎn)、側(cè)重點(diǎn)以及推動(dòng)點(diǎn)。從而更好地挖掘和利用學(xué)科之間共同建設(shè)的潛力，帶動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)科更好地發(fā)展，培養(yǎng)符合新時(shí)代背景下的優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才。

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