序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇小學(xué)生德育總結(jié)范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1.在解析課文詞句的同時(shí)滲透德育教育無(wú)論哪個(gè)階段的學(xué)生，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，要想讀懂課文，明白作者所要表達(dá)的思想、情感、內(nèi)容和觀點(diǎn)，都需要在老師的引導(dǎo)下抓住課文中的關(guān)鍵詞句，對(duì)其進(jìn)行理解和分析，探究其中的德育內(nèi)涵，從而達(dá)到領(lǐng)會(huì)課文思想底蘊(yùn)的目的。詩(shī)歌是中華民族傳統(tǒng)文化的象征，是弘揚(yáng)中華民族文化的載體，小學(xué)生通過(guò)學(xué)生古詩(shī)來(lái)了解我國(guó)悠久的民族歷史文化，領(lǐng)會(huì)博大精深的詩(shī)歌文化，詩(shī)歌是古人運(yùn)用簡(jiǎn)單、有韻律的語(yǔ)言來(lái)抒感的方式，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解可以陶冶小學(xué)生的情操，進(jìn)而達(dá)到愛(ài)國(guó)教育的目的。

2.在朗讀課文時(shí)滲透德育教育

“以讀為本”是語(yǔ)文課程教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生通過(guò)帶有感彩的朗讀，能夠加深對(duì)課文的理解，在老師的指導(dǎo)下，了解課文中的重點(diǎn)段和重點(diǎn)句子，并對(duì)此進(jìn)行反復(fù)地朗讀，不僅能夠增加小學(xué)生的語(yǔ)感，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力；還能讓小學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)激發(fā)小學(xué)生的情感，使小學(xué)生在精神方面受到感染和熏陶，從而達(dá)到滲透德育教育工作的目的。

3.通過(guò)問(wèn)題情景滲透德育教育

小學(xué)生的好奇心很強(qiáng)，對(duì)不明白的事情很喜歡問(wèn)“為什么”，教師可以根據(jù)學(xué)生“愛(ài)發(fā)問(wèn)”的特點(diǎn)，對(duì)課文構(gòu)建一些有趣而且有探索價(jià)值的問(wèn)題情景，通過(guò)問(wèn)題可以很快地將學(xué)生帶入到課文情景中，即激發(fā)了小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又能很容易讓小學(xué)生在情感上與作者產(chǎn)生共鳴，再通過(guò)教師的深入引導(dǎo)，挖掘其內(nèi)在的思想品德，從而達(dá)到滲透德育教育工作的目的。4.在總結(jié)回顧中延伸德育教育對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生，老師可以通過(guò)回顧和總結(jié)課文的含義來(lái)延伸德育教育工作，對(duì)于中高年級(jí)的小學(xué)生，老師可以通過(guò)引導(dǎo)和啟發(fā)，讓小學(xué)生自己回顧課文重要內(nèi)容，再以學(xué)生分組合作討論的方式來(lái)總結(jié)課文的內(nèi)在含義，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，還能加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。

5.在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中延伸德育教育語(yǔ)文是一門綜合性的學(xué)科，它不僅培養(yǎng)小學(xué)生閱讀、理解、寫作能力，還是培養(yǎng)小學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的有效途徑，教師可以通過(guò)小學(xué)生的綜合性語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)滲透德育教育，使德育教育得到進(jìn)一步延伸，達(dá)到更好的德育效果。

二、正確處理語(yǔ)文教學(xué)與德育關(guān)系

篇(2)

【中圖分類號(hào)】 G620

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C

【文章編號(hào)】 1004―0463（2016）

04―0029―01

隨著國(guó)家教育改革方案的不斷完善更新，德育工作逐漸被大多數(shù)教育工作者所重視。德育工作主要要求教育工作者按照一定社會(huì)的要求，對(duì)受教育者施加教育影響的活動(dòng)。德育工作的本質(zhì)是有計(jì)劃、有目的的引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，更好地實(shí)現(xiàn)德育的計(jì)劃性和目的性，這就需要在德育管理工作中制定具體的規(guī)劃設(shè)計(jì)、實(shí)施建議、效果檢測(cè)并反思總結(jié)，促進(jìn)德育工作的順利開(kāi)展，最終實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育管理的科學(xué)化、系統(tǒng)化。

一、小學(xué)教育中德育管理的重要性

1. 國(guó)家政策要求。小學(xué)教育中德育管理工作的開(kāi)展為促進(jìn)小學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和制度保障，在小學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)全面教育的基礎(chǔ)性作用，其中德育則是靈魂和核心。為更好地在小學(xué)教育中發(fā)揮德育的作用，就需要不斷完善德育管理工作。隨著當(dāng)前教育改革進(jìn)程的不斷深化，當(dāng)前小學(xué)教育加強(qiáng)德育管理不僅促進(jìn)小學(xué)生在“德、智、體、美、勞”方面的綜合發(fā)展，同時(shí)對(duì)于傳承中華優(yōu)秀文化奠定了基礎(chǔ)，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的教育目標(biāo)。

2. 促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié)，小學(xué)教育實(shí)施為學(xué)生終生發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，因此加強(qiáng)對(duì)小學(xué)教育中德育管理工作對(duì)學(xué)生個(gè)人品德的塑造具有奠基作用。中華五千年厚重歷史文化的積淀中始終繼承著道德教育的靈魂，儒家文化中用簡(jiǎn)潔概括的字詞傳遞著對(duì)德育的具體概括，“仁、義、禮、智、信”傳遞著社會(huì)對(duì)人才的基本要求。當(dāng)今社會(huì)同樣將道德管理放置在關(guān)鍵的地位。以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)，對(duì)受教育者進(jìn)行道德教育同樣展現(xiàn)著時(shí)代的新要求。在小學(xué)教育過(guò)程中實(shí)施德育管理，有利于促進(jìn)德育工作的順利開(kāi)展，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。隨著“以人為本”的學(xué)生觀和“素質(zhì)教育”的提出，小學(xué)德育管理工作就必須加強(qiáng)管理的全方位建設(shè)，正確把握將促進(jìn)德育工作的順利開(kāi)展與學(xué)生的年齡特點(diǎn)相結(jié)合。

二、小學(xué)教育中德育管理實(shí)施建議

1. 堅(jiān)持正確方向。國(guó)家教育目標(biāo)中明確了小學(xué)德育工作開(kāi)展的政策要求，因此在小學(xué)教育中開(kāi)展德育管理工作必須要牢牢把握黨和國(guó)家對(duì)小學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)、道德規(guī)范、社會(huì)要求、法律制度等方面的具體要求和規(guī)定，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育管理過(guò)程中要有目標(biāo)地將對(duì)學(xué)生的道德建設(shè)規(guī)范到國(guó)家規(guī)范的軌道內(nèi)。同時(shí)要結(jié)合小學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，尊重學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性和性格差異，確保在德育管理體系構(gòu)建過(guò)程中學(xué)生的主體作用充分發(fā)揮。此外，由于小學(xué)生德育工作過(guò)程中始終貫穿著順序性原則，因此德育管理工作中要充分發(fā)揮小學(xué)生的無(wú)意注意和有意注意相結(jié)合管理方法，在潛移默化中對(duì)學(xué)生形成道德教育。

2. 強(qiáng)化師資建設(shè)。“學(xué)高為師，身正為范”，教師作為德育工作的主要開(kāi)展者必須不斷加強(qiáng)自身的道德建設(shè)。教育工作者要充分認(rèn)識(shí)在開(kāi)展教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)形成的重要性。因此，小學(xué)教育中的德育管理工作的有效開(kāi)展必須重視對(duì)小學(xué)教師道德品質(zhì)建設(shè)。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，課堂教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容也不斷更新，教師應(yīng)該時(shí)刻銘記著自己的教師使命為實(shí)現(xiàn)“百年育人”做好前提準(zhǔn)備。同時(shí)還需要制定一定的規(guī)章制度確保教師在德育工作開(kāi)展過(guò)程中真正發(fā)揮主導(dǎo)作用。

篇(3)

一、環(huán)境教育，認(rèn)知道德行為

任何人都無(wú)法離開(kāi)環(huán)境，只能變換不同的環(huán)境。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，接觸最多的環(huán)境首先是家庭，其次是學(xué)校。環(huán)境對(duì)小學(xué)生道德行為所產(chǎn)生的外在影響力不容小覷。

1.人際環(huán)境

小學(xué)生離開(kāi)家庭即來(lái)到學(xué)校，所接觸最多的除了老師就是同學(xué)，因此師生之間、生生之間人為營(yíng)造出的和諧環(huán)境，對(duì)小學(xué)生的行為影響也最為直接。比如見(jiàn)面問(wèn)好、相互體貼，從情感感知的角度出發(fā)約束學(xué)生的行為，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)心他人，可提升校園內(nèi)的和諧人際關(guān)系氛圍。

2.班級(jí)環(huán)境

班級(jí)是小學(xué)生在校園接觸最多的集體環(huán)境，對(duì)學(xué)生的共具有強(qiáng)化效果與約束力。可以組織學(xué)生共同選擇班歌、班級(jí)口號(hào)，起到凝聚班級(jí)合力的效果，同時(shí)也在班級(jí)中營(yíng)造出制約學(xué)生個(gè)體行為的環(huán)境效應(yīng)。

3.校園環(huán)境

校園既可營(yíng)造物質(zhì)環(huán)境，亦可營(yíng)造人文精神環(huán)境。比如美化校園環(huán)境，有效利用學(xué)校公共場(chǎng)所，懸掛學(xué)校培養(yǎng)出的各界成功人士，對(duì)學(xué)生形素養(yǎng)的熏陶；再如利用好文娛設(shè)施，在廣播中播放名人故事、道德情感故事，潛移默化地渲染道德行為標(biāo)準(zhǔn)，或廣播發(fā)生在學(xué)生中間的好人好事，使學(xué)生感到“榜樣就在我們身邊”，以此激勵(lì)學(xué)生規(guī)范個(gè)人行為。

無(wú)論是物質(zhì)層面的環(huán)境營(yíng)造，還是精神層面的氛圍渲染，都離不開(kāi)規(guī)范小學(xué)生道德行為、促進(jìn)身心健康發(fā)展的宗旨。也就是運(yùn)用環(huán)境對(duì)學(xué)生的刺激作用，達(dá)到熏染與滲透的教育目的，從而通過(guò)外在的量變引起學(xué)生的內(nèi)心質(zhì)變，達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的教育效果。

二、生活教育，構(gòu)建道德標(biāo)準(zhǔn)

生活是德育教育最好的講臺(tái)。小學(xué)生尚未達(dá)到真正接觸生活、融入社會(huì)的地步，所以在道德標(biāo)準(zhǔn)的建構(gòu)方面，還以父母的道德標(biāo)準(zhǔn)作為自身的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，缺乏獨(dú)立的人格和道德評(píng)判準(zhǔn)繩。要幫助小學(xué)生構(gòu)建一個(gè)獨(dú)立的道德標(biāo)準(zhǔn)，需要引導(dǎo)學(xué)生融入社會(huì)，在生活中體悟道德力量。

比如，學(xué)校與社區(qū)福利機(jī)構(gòu)興建德育教育培養(yǎng)基地，是很多地區(qū)廣為采納的方式。可以與環(huán)保部門合作，每月選擇一天作為小學(xué)生的環(huán)保日，可鼓勵(lì)學(xué)生撿垃圾、收購(gòu)廢品，將所得收入用來(lái)購(gòu)置愛(ài)心包裹，郵寄到邊遠(yuǎn)山區(qū)需要學(xué)習(xí)用具的孩子手里。一方面激發(fā)學(xué)生的愛(ài)心，另一方面使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中構(gòu)建保護(hù)環(huán)境的道德標(biāo)準(zhǔn)。

三、挫折教育，錘煉道德品質(zhì)

1.滲透挫折思想

小學(xué)生在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大，一直是溫室的花朵，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打，也未曾體會(huì)世事艱難，很多學(xué)生養(yǎng)成了嬌驕二氣，不利于心理發(fā)育。在德育教育中，適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生滲透挫折思想，如講某些名人失敗的經(jīng)歷、如何在挫折的窘境中奮斗崛起，從思想上使學(xué)生做足遭遇挫折的準(zhǔn)備，可作為挫折教育的思想鋪墊。

2.開(kāi)展主題活動(dòng)

主題班會(huì)是實(shí)施挫折教育的重要方式之一。班會(huì)的形式多樣，不拘泥于課堂座談形式，也可在戶外舉行的實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行。作為實(shí)踐性活動(dòng)，學(xué)生在組織過(guò)程中必然會(huì)遇到挫折，尤其是整個(gè)活動(dòng)出現(xiàn)失敗，可鍛煉學(xué)生遭遇挫折的心理承受能力和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的隨機(jī)應(yīng)變能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。

當(dāng)然，實(shí)踐性活動(dòng)的事后總結(jié)是相當(dāng)有意義的。在總結(jié)成因與敗因時(shí)，還應(yīng)注意兩點(diǎn)：一方面，無(wú)論總結(jié)成與敗的經(jīng)驗(yàn)，教師都要避免代替學(xué)生思考，而是啟發(fā)學(xué)生自己挖掘哪些方面做得好、哪些方面有所欠缺，從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題，才能切實(shí)得到成長(zhǎng)。另一方面教師應(yīng)避免將個(gè)人意志灌輸于學(xué)生的思想意識(shí)中，如人為界定這次參觀活動(dòng)的成功標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)交由學(xué)生自發(fā)評(píng)判，以提升學(xué)生的判斷與選擇能力。

篇(4)

關(guān)鍵詞：體育；德育；小學(xué)生素質(zhì)教育

中圖分類號(hào)：G623.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1674-9324（2012）12-0236-02

在越來(lái)越強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，德育的地位越來(lái)越重要。在小學(xué)生所接受的各種教育中，都應(yīng)滲透德育教育的內(nèi)容，當(dāng)然也包括體育教育。因此，有必要在小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)現(xiàn)代兒童的身體發(fā)育特征和心理發(fā)展?fàn)顩r，探索德育的更好的方法和技巧。下面作者將結(jié)合自己在多年的小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐工作中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)適用于小學(xué)生德育教育的內(nèi)容及方式、方法進(jìn)行探討，為小學(xué)體育教師所關(guān)心的“體育教學(xué)中的德育滲透”問(wèn)題提供一些借鑒。

一、體育教學(xué)的德育內(nèi)容及任務(wù)

德育的內(nèi)容包括品德思想教育和政治教育。它擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)全面的、完善的道德品質(zhì)和人格的重任。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生具有健全的人格心理和良好的道德意識(shí)將成為學(xué)校教育的當(dāng)然之責(zé)，而且應(yīng)當(dāng)成為素質(zhì)教育的主要任務(wù)。但是現(xiàn)實(shí)生活中，更多的是體現(xiàn)在政治教育方面。應(yīng)引起注意的是，在加強(qiáng)政治教育的同時(shí)也不能放松對(duì)學(xué)生個(gè)人思想品德的教育。首先，體育是一門科學(xué)的教育。小學(xué)生的體育是根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，通過(guò)讓其科學(xué)地鍛煉身體，從而達(dá)到提高身體素質(zhì)的目的。其次，體育教育可極大地培養(yǎng)小學(xué)生的紀(jì)律性和集體主義。尤其是在班級(jí)之間舉行的一些籃球、足球、拔河等賽事中，引導(dǎo)他們自覺(jué)遵守紀(jì)律、服從體育游戲和體育賽事中所制定的各項(xiàng)規(guī)則，可以極大地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)班集體的熱愛(ài)，增強(qiáng)紀(jì)律性和集體觀念，引導(dǎo)他們正確對(duì)待集體和個(gè)人。

二、體育教學(xué)過(guò)程中德育的基本形式

1.小學(xué)生所處的年齡段決定了他們的思想活動(dòng)非常活躍。常常是一個(gè)小小的身體活動(dòng)就可能引起他們的思想瞬間的千變?nèi)f化。在體育活動(dòng)過(guò)程中，小學(xué)生們身體活動(dòng)不斷變化，他們的思想也不斷發(fā)生著變化。這種變化需要教師認(rèn)真地觀察，及時(shí)針對(duì)每一個(gè)變化對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體、深入的思想教育和正確的引導(dǎo)。

2.在日常體育教學(xué)工作中，對(duì)小學(xué)生的教學(xué)要求應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)學(xué)生的紀(jì)律性、組織性等各方面都要嚴(yán)格要求，讓學(xué)生從小就養(yǎng)成良好的組織紀(jì)律觀念。這也是德育在體育教育中的要求之一。

三、體育教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)思想品德教育的途徑

1.培養(yǎng)學(xué)生們堅(jiān)強(qiáng)的意志，不斷提高心理承受能力。現(xiàn)代的小學(xué)生們大都是獨(dú)生子女，普遍存在著嬌生慣養(yǎng)，怕吃苦、心理承受能力不強(qiáng)的問(wèn)題。因此在體育教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該嚴(yán)格要求，有意識(shí)地、循序漸進(jìn)地、逐步幫助學(xué)生們克服嬌生慣養(yǎng)、怕吃苦的缺點(diǎn)，培養(yǎng)他們能吃苦，敢于失敗，不怕挫折的精神，培養(yǎng)他們具有堅(jiān)定的意志。比如在體育訓(xùn)練時(shí)，在學(xué)生感到身體疲累酸痛時(shí)，鼓勵(lì)他在科學(xué)的訓(xùn)練的同時(shí)堅(jiān)持做下去，就能取得進(jìn)步。使學(xué)生們逐步養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志力。在各種體育游戲和體育賽事中，對(duì)于贏的一方，祝賀的同時(shí)，要告訴他，勝利是暫時(shí)的，成績(jī)只代表過(guò)去，未來(lái)仍需努力。而對(duì)于輸?shù)囊环剑處煈?yīng)及時(shí)抓住這次輸?shù)臋C(jī)會(huì)，鼓勵(lì)輸?shù)囊环揭淮问〔坏扔谝簧。魏稳硕紩?huì)有失敗的時(shí)候，失敗一次甚至幾次很正常，認(rèn)真吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就很有可能反敗為勝甚至取得更大的勝利。教師可以通過(guò)各種方式，抓住各種機(jī)會(huì)有目的、有意識(shí)地提高學(xué)生們的抗挫折能力，幫助他們養(yǎng)成不怕挫折、敢于失敗、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的優(yōu)良品質(zhì)。

2.加強(qiáng)學(xué)生的集體主義教育。在集體操活動(dòng)中，學(xué)生們需服從老師的統(tǒng)一指揮，嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)會(huì)影響到整個(gè)隊(duì)形，整個(gè)集體；體育游戲項(xiàng)目中，可以讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到違反游戲規(guī)則取得的成績(jī)是無(wú)效的。進(jìn)而可以使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到個(gè)人和集體的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和集體主義精神。

3.在小學(xué)生的體育教學(xué)活動(dòng)中，體育教師還應(yīng)有意識(shí)地幫學(xué)生建立起良性的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。不同的體育活動(dòng)項(xiàng)目具有不同的項(xiàng)目特征，教師應(yīng)根據(jù)不同的項(xiàng)目特征，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到同學(xué)之間既有合作，也有競(jìng)爭(zhēng)，在體育游戲中必須建立公平合理的游戲規(guī)則，并且大家都要嚴(yán)格遵守，這樣才能形成良性競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制和氛圍，也只有良性競(jìng)爭(zhēng)才能使大家共同進(jìn)步，共同發(fā)展。

4.教育學(xué)生要相互尊重，合作互助。教師可以組織一些接力賽、“二人三腳”等體育游戲，使同學(xué)們體會(huì)到小組成員之間必須同心協(xié)力合作配合才能獲得成功。

5.愛(ài)國(guó)主義教育。教師可以利用國(guó)內(nèi)外的一些體育賽事，尤其是學(xué)生們關(guān)心的重大賽事，比如奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、世乒賽等各項(xiàng)賽事中，組織學(xué)生們觀看，激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)，結(jié)合一些學(xué)生們喜歡的運(yùn)動(dòng)員的感人事例，使學(xué)生們明白，這些為國(guó)爭(zhēng)光的體育健兒，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦訓(xùn)練，克服了種種困難，不怕苦，不叫累，艱苦訓(xùn)練，頑強(qiáng)拼搏，最終實(shí)現(xiàn)了自己的遠(yuǎn)大理想，為我們的祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。

篇(5)

【摘要】一個(gè)人的德育素質(zhì)極大地影響了一個(gè)人一生的軌跡，而且德育素質(zhì)都是從小在周邊環(huán)境的影響下逐漸形成的。小學(xué)階段作為每一個(gè)孩子成長(zhǎng)發(fā)育的重要階段，對(duì)其德育素質(zhì)有著極大影響。小學(xué)教師作為小學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，要在教授知識(shí)的同時(shí)，重視對(duì)小學(xué)生的德育教育。文章分析了小學(xué)德育教育工作中存在的問(wèn)題，并給出一些相應(yīng)的策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生德育教育；問(wèn)題；應(yīng)對(duì)策略

小學(xué)生承載著祖國(guó)未來(lái)的希望，是祖國(guó)這座大花園里茁壯成長(zhǎng)的小苗子；教師是祖國(guó)這個(gè)大花園里的辛勤園丁，不斷地給這些發(fā)芽的種子施肥澆水，才能讓祖國(guó)這座大花園開(kāi)滿鮮艷的花朵。小學(xué)生的人生才剛剛開(kāi)始，如同一張干凈的白紙，可以被涂染上各類顏色。小學(xué)教師影響著小學(xué)生的成長(zhǎng)，小學(xué)生的德育教育需要得到更多的重視。教師應(yīng)該樹(shù)立良好的榜樣，促進(jìn)小學(xué)生朝著更積極更陽(yáng)光的方向發(fā)展，幫助小學(xué)生分辨是非黑白、善惡美丑，形成健全的人格。

一、小學(xué)生德育教育中存在的問(wèn)題分析

（一）過(guò)度重視學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視德育教育

隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，父母越來(lái)越重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，從小就開(kāi)始給孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班、藝術(shù)興趣班，生怕自己的孩子輸在起跑線上。雖然新課標(biāo)要求減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，開(kāi)始重視小學(xué)生的德育教育，但是由于家長(zhǎng)對(duì)成績(jī)的重視，新課標(biāo)的一些具體要求還未被落實(shí)，對(duì)學(xué)生的考核還是以能力為主。家長(zhǎng)看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，在為孩子選擇學(xué)校時(shí)，偏向選擇重點(diǎn)中學(xué)升學(xué)率最高的小學(xué)，有些家長(zhǎng)甚至為了讓孩子就讀某一地區(qū)的重點(diǎn)小學(xué)而購(gòu)買學(xué)區(qū)房；教師為了完成教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生成績(jī)，隨意增加課時(shí)量，忽視了德育教育；學(xué)校為了提高教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率，吸引更多的生源，對(duì)教師施加壓力，輕視小學(xué)生的德育教育。從各個(gè)方面來(lái)說(shuō)，小學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)壓力較大，學(xué)習(xí)的全部就是提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，由此造成學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績(jī)較高，道德素質(zhì)水平卻比較低。

（二）德育教育的內(nèi)容脫離實(shí)際生活

德育教育的目的是樹(shù)立小學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。小學(xué)生并不能真正理解人生觀和價(jià)值觀的含義，有時(shí)不合適的德育教育還會(huì)誤導(dǎo)小學(xué)生。比如說(shuō)，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)課本內(nèi)容對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，告訴小學(xué)生要學(xué)叔為了革命的勝利不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚木瘢瑸榱烁锩膭倮嵘碚ǖ锉ぁ＿@些革命烈士的死重于泰山，我們要向這些前輩學(xué)習(xí)。但是小學(xué)生不知道革命是什么，有一些小學(xué)生還會(huì)提出疑問(wèn)。這些德育教育的素材離小學(xué)生的生活太遠(yuǎn)，小學(xué)生不能夠理解這些例子的含義。德育教育應(yīng)該主要對(duì)小學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活進(jìn)行指導(dǎo)，用一些貼近生活的實(shí)例來(lái)進(jìn)行德育教育，了解小學(xué)生的內(nèi)心世界，而不是使用應(yīng)試教育的方式，對(duì)小學(xué)生灌輸空泛的德育內(nèi)容，否則小學(xué)生只會(huì)死記硬背，不會(huì)學(xué)以致用，達(dá)不到德育教育的目標(biāo)。

（三）教師與家長(zhǎng)缺乏德育問(wèn)題的溝通

對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，不能只依靠家長(zhǎng)或者教師，需要教師與家長(zhǎng)共同努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于其成長(zhǎng)的大環(huán)境。但是，現(xiàn)在大多數(shù)家長(zhǎng)都忙于工作，沒(méi)有時(shí)間詳細(xì)了解孩子的具體問(wèn)題；有些家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為不論是德育教育還是知識(shí)教育教師應(yīng)該承擔(dān)全部的責(zé)任；有些家長(zhǎng)則過(guò)于重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視德育教育，只要學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，其他方面不予以重視；有些教師則擁有一些錯(cuò)誤的教學(xué)思想，認(rèn)為教師的責(zé)任只是教書，育人的責(zé)任應(yīng)由家長(zhǎng)承擔(dān)。如此，家長(zhǎng)與教師都不重視小學(xué)生的德育教育，造成小學(xué)生的德育素養(yǎng)較低。

二、小學(xué)生德育教育工作策略分析

（一）加強(qiáng)學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生德育教育的重視

要徹底落實(shí)新課標(biāo)改革，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的德育教育，學(xué)校要意識(shí)到衡量教學(xué)水平高低不光取決于升學(xué)率和教學(xué)質(zhì)量。教師要更多地注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，促進(jìn)小學(xué)生正確價(jià)值觀念和道德基準(zhǔn)的建立，幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的人生態(tài)度。家長(zhǎng)也應(yīng)該知道衡量孩子優(yōu)秀與否不僅在于成績(jī)，更在于孩子處理事務(wù)的方法和態(tài)度。學(xué)校和教師要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)良的思想品德。教師要充分發(fā)掘教材中可以進(jìn)行思想道德教育的內(nèi)容，在傳遞給小學(xué)生理論知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。課堂上教師還可以借助一些輔助教學(xué)工具，把小學(xué)生不能理解的難懂的知識(shí)簡(jiǎn)化，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)注意采取合適的方法和手段對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育。家長(zhǎng)作為孩子的監(jiān)護(hù)人，更有義務(wù)關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程的方方面面，除了關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)孩子進(jìn)行道德素質(zhì)培養(yǎng)也是十分重要的。如果孩子輸在道德教育的起跑線上，那么終將成為社會(huì)的累贅。

（二）加強(qiáng)學(xué)校德育教育與家庭教育的結(jié)合

小學(xué)生的德育教育問(wèn)題得不到重視的原因是多方面的，不是家長(zhǎng)、學(xué)校、教師某一方的責(zé)任。小學(xué)生的德育教育問(wèn)題需要各方重視，共同協(xié)作。學(xué)校是教書育人的場(chǎng)所，教師的職責(zé)是教書育人；家長(zhǎng)被稱為孩子的啟蒙老師，孩子的舉止表現(xiàn)大多數(shù)都是模仿家長(zhǎng)的，孩子在學(xué)校里的一些不好的表現(xiàn)都與家中父母的行為有著密切的聯(lián)系。家長(zhǎng)應(yīng)主動(dòng)定期與教師保持聯(lián)系，了解孩子在學(xué)校中存在的題，改正自身的毛病，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。教師與家長(zhǎng)的溝通不僅有助于學(xué)生的德育教育，還可以讓家長(zhǎng)更了解自己的孩子，促進(jìn)家長(zhǎng)與孩子的情感交流，讓教師的教育教學(xué)更好地進(jìn)行，最重要的是利于孩子更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。

（三）將德育教育與實(shí)際生活相融合

德育教育是為了讓學(xué)生在生活中展現(xiàn)出更好的自己，因此不能脫離實(shí)際生活而獨(dú)立存在。教師可以通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生參加課外實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行相應(yīng)的德育教育。學(xué)校也可以舉行一些相關(guān)的課外活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生與自然、社會(huì)的接觸，比如看到有人隨地丟垃圾時(shí)要學(xué)會(huì)巧妙地制止。學(xué)校還可以利用假期組織學(xué)生去敬老院看望老人，進(jìn)行才藝表演，培養(yǎng)學(xué)生的尊老意識(shí)。生活中的一點(diǎn)一滴都可以反映出小學(xué)生看待事物的態(tài)度以及思想道德水平，因此小學(xué)生的素質(zhì)教育必須融合到學(xué)生的日常生活中去。這樣小學(xué)生會(huì)更容易理解、接受正確的思想道德。

三、總結(jié)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的大幅度提高，平均素質(zhì)水平受到越來(lái)越多的關(guān)注。素質(zhì)教育要從小抓起，重視小學(xué)生的德育教育。小學(xué)生的德育教育需要教師與家長(zhǎng)相互協(xié)作。家長(zhǎng)和教師只有共同努力，才能培養(yǎng)小學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)。教師和家長(zhǎng)要走出小學(xué)生成績(jī)最為重要的思想誤區(qū)，注意培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)，為祖國(guó)培養(yǎng)合格的、全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王玉芬.對(duì)小學(xué)生德育教育工作的探討[J].中國(guó)培訓(xùn)，2015（18）：255.

篇(6)

關(guān)鍵詞：小學(xué)低年級(jí) 德育工作 有效方法

一、在素質(zhì)教育的背景下建立新型的師生關(guān)系。

經(jīng)過(guò)多年的教育實(shí)際工作，總結(jié)得出良好的德育氛圍基礎(chǔ)就是建立新型的師生關(guān)系，受傳統(tǒng)教育的影響，出現(xiàn)在孩子面前的教師形象總是具有權(quán)威性，學(xué)生總是被動(dòng)接受的，無(wú)形中拉大了教師與學(xué)生之間的距離，單單只靠說(shuō)教來(lái)灌輸來(lái)進(jìn)行道德教育是收不到效果的。教師要多給予學(xué)生一份關(guān)愛(ài)、寬容、理解，建立新型的師生關(guān)系。在學(xué)校的教育教學(xué)過(guò)程中，師生關(guān)系是平等的，無(wú)論是教學(xué)課堂上還是德育活動(dòng)中，教師都要把學(xué)生放在平等的位置上，為學(xué)生提供討論的機(jī)會(huì)，允許學(xué)生說(shuō)出自己的想法和見(jiàn)解，教師尊重學(xué)生的意見(jiàn)，使學(xué)生真正成為教育的主體。通過(guò)討論和交流，孩子們思維中的合理因素的到了珍惜，有了說(shuō)出真實(shí)想法的膽量，不同程度的提高了孩子們辨別是非的能力。結(jié)合低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，孩子們比較天真，往往對(duì)于問(wèn)題看得不全面、不透徹，可能會(huì)提出一些古怪的、幼稚的問(wèn)題，針對(duì)這種情況，教師要一定注意不要嘲笑、挖苦、諷刺，要有耐心循循善誘。小學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)識(shí)，教師強(qiáng)制灌輸是沒(méi)有任何作用的，主要是小學(xué)生內(nèi)化的結(jié)果。教師對(duì)學(xué)生無(wú)微不致的愛(ài)，心中有學(xué)生，真正地尊重學(xué)生，在開(kāi)展德育工作中成為小學(xué)生們的伙伴，即使孩子們出現(xiàn)錯(cuò)誤，教師也不要一味地苛責(zé)，一定要給予更多的寬容和理解。在德育活動(dòng)中，教師與學(xué)生之間不但可以互相交流，還可以互相提問(wèn)題，師生之間是平等的密切關(guān)系。

二、充分發(fā)揮學(xué)校、家庭雙重教育效果。

開(kāi)展低年級(jí)小學(xué)生德育工作的過(guò)程中，不僅要重視學(xué)校教育，還要加強(qiáng)家庭德育教育，促進(jìn)家庭與學(xué)校有效的結(jié)合，達(dá)到家校德育合力的效果。老師要與家長(zhǎng)保持長(zhǎng)期密切的聯(lián)系，學(xué)校要給家長(zhǎng)提供良好的溝通交流的機(jī)會(huì)，比如學(xué)校可以組織家長(zhǎng)參觀學(xué)校，家長(zhǎng)可以選擇課程隨堂聽(tīng)課，開(kāi)展座談會(huì)對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，提出寶貴意見(jiàn)。通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)，促進(jìn)教師與家長(zhǎng)的溝通，教師可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)向家長(zhǎng)介紹孩子們?cè)趯W(xué)校的思想表現(xiàn)，家長(zhǎng)也能通過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)向老師介紹孩子在家的具體情況，共同探討，為對(duì)方提出好的合理建議。教師還可以通過(guò)不定期的家訪對(duì)學(xué)生進(jìn)一步的了解，家訪可以按照優(yōu)秀、一般、差三個(gè)層次來(lái)進(jìn)行。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生，在家訪的過(guò)程中教師除了介紹成績(jī)，主要是要求家長(zhǎng)給予孩子更多的鼓勵(lì)，在以后學(xué)習(xí)過(guò)程中堅(jiān)持不懈、繼續(xù)努力。對(duì)于成績(jī)一般的學(xué)生，教師應(yīng)該向家長(zhǎng)多了解孩子在家里的具體情況，有一些家庭的因素可能影響孩子，這時(shí)教師和家長(zhǎng)應(yīng)該共同研究、探討適合孩子的教育對(duì)策。最后是成績(jī)和表現(xiàn)都比較差的學(xué)生，在家訪的過(guò)程中，先向家長(zhǎng)介紹孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，給家長(zhǎng)信心，然后，再介紹孩子在學(xué)校表現(xiàn)不好的地方，希望家長(zhǎng)積極配合，幫助孩子改掉不好的習(xí)慣，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。只有拉近與家長(zhǎng)的關(guān)系，是家校很好的結(jié)合在一起，形成家校德育合力，才能收到更好的德育教育效果。

三、充分發(fā)揮集體的作用，對(duì)低年級(jí)學(xué)生開(kāi)展德育工作。

集體對(duì)小學(xué)生思想、品質(zhì)都能有非常大的影響，要充分發(fā)揮集體的作用，教師可以通過(guò)班集體和少先隊(duì)集體來(lái)影響小學(xué)生。隨著班集體生活的豐富，在低年級(jí)的小學(xué)生的心里面逐漸形成了班集體的概念。從小學(xué)生入校以后，參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，逐漸明確了班集體這個(gè)概念，作為班級(jí)的一份子，在各種競(jìng)賽中積極努力為班級(jí)爭(zhēng)光，小學(xué)生的集體榮譽(yù)感逐步的培養(yǎng)起來(lái)。通過(guò)日常行為規(guī)范進(jìn)行教育，從小學(xué)生身邊的小事做起，結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，提供切實(shí)可行的德育活動(dòng)，將德育的具體要求轉(zhuǎn)化成班級(jí)的奮斗目標(biāo)，有了目標(biāo)，學(xué)生們可以努力為之奮斗，增強(qiáng)了集體的凝聚力，培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽(yù)感的同時(shí)接受德育教育。除此之外，我們還可以通過(guò)少先隊(duì)集體開(kāi)展德育工作，少先隊(duì)是小學(xué)所特有的組織，重視小學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)，充分發(fā)揮小學(xué)生們的自主性，少先隊(duì)員受教育的同時(shí)也是教育者。低年級(jí)的小學(xué)生十分向往加入少先隊(duì)組織，在這時(shí)為小學(xué)生樹(shù)立德育目標(biāo)，小學(xué)生為了能夠早些加入少先隊(duì)，都能嚴(yán)格按照目標(biāo)去要求自己，認(rèn)真付諸于行動(dòng)。在實(shí)踐的活動(dòng)中，不斷感悟、體會(huì)、積累，把德育教育的具體要求逐漸的轉(zhuǎn)化成自身的良好品質(zhì)。通過(guò)體驗(yàn)集體生活，培養(yǎng)小學(xué)生們熱愛(ài)集體的品質(zhì)，通過(guò)體驗(yàn)父母的辛苦，培養(yǎng)小學(xué)生孝敬父母的品質(zhì)，通過(guò)體驗(yàn)競(jìng)賽活動(dòng)，培養(yǎng)孩子們堅(jiān)持不懈、勇往直前的品質(zhì)。少先隊(duì)是小學(xué)生組織，學(xué)生的積極性可以被調(diào)動(dòng)。通過(guò)具體可行的措施使低年級(jí)的小學(xué)生對(duì)照自己認(rèn)真完成，每完成一項(xiàng)，給小學(xué)生們帶來(lái)極大的動(dòng)力。還可以設(shè)置一定的道德情境在少先隊(duì)活動(dòng)中，為小學(xué)生們提供一些具體的范例，更有助于促進(jìn)少隊(duì)員理解道德要求。

四、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，開(kāi)展低年級(jí)小學(xué)生德育工作。

當(dāng)前是現(xiàn)代化信息時(shí)代，教育也朝著綜合化、多元化的趨勢(shì)快速發(fā)展。作為信息交流、傳輸?shù)妮d體，在教育教學(xué)過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)起著獨(dú)特的教育作用。德育工作通過(guò)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以教育內(nèi)容更加生動(dòng)形象，教育效果更明顯。可以通過(guò)現(xiàn)代的信息技術(shù)來(lái)創(chuàng)造教育情境，更有效的吸引學(xué)生參與其中，加強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感。通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代的信息，更加有效的縮短時(shí)空距離，方便記錄學(xué)生的日常行為。為了更好的實(shí)現(xiàn)德育向家庭滲透，也可以采用現(xiàn)代的信息技術(shù)。充分的利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)，進(jìn)一步促進(jìn)德育工作的開(kāi)展，采用多種形式，吸引小學(xué)生們積極主動(dòng)的參與，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的資料庫(kù)，在現(xiàn)在的教育教學(xué)過(guò)程中，教師要善于利用網(wǎng)絡(luò)資源，查找資料，促進(jìn)德育工作更加順利的進(jìn)行。

篇(7)

（一）有利于提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)

新課改實(shí)施后，小學(xué)德育教育工作越來(lái)越受到國(guó)家和教育機(jī)構(gòu)的關(guān)注。小學(xué)生的成長(zhǎng)除了重視學(xué)習(xí)成績(jī)以外，還應(yīng)該重視綜合素質(zhì)的提高。為此，國(guó)家和教育機(jī)構(gòu)不斷呼吁重視德育教育工作，尤其是在語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育教育。做好小學(xué)生的德育教育工作，可以說(shuō)是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。

（二）有利于小學(xué)生身心健康成長(zhǎng)

小學(xué)時(shí)期是學(xué)生各方面成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育教育對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)有著很重要的影響。主要是因?yàn)樾W(xué)時(shí)期正是學(xué)生性格形成的階段，學(xué)生的性格怎樣并不是由先天決定的，而是后天培養(yǎng)的，那么要使小學(xué)生今后成為一個(gè)有道德、有素質(zhì)的人，就要充分重視在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中有效滲透德育教育。

二、小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育教育的主要措施

（一）德育教育體現(xiàn)在情境教學(xué)中

小學(xué)語(yǔ)文教師為了讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，體驗(yàn)作者的思想感情，一般都會(huì)在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，而課堂情境的創(chuàng)設(shè)恰好以真實(shí)化的情感介紹與感知，讓學(xué)生獲得了真實(shí)且深刻的體會(huì)。一方面，教師通過(guò)一定的問(wèn)題情境，將學(xué)生帶入問(wèn)題的思考過(guò)程中，設(shè)身處地地站在作者的角度來(lái)思考，不僅更好地理解了課本，還更深入地體會(huì)了此種思想感情的時(shí)代背景，進(jìn)而對(duì)目前的社會(huì)生活有了更全面地理解與感知。另一方面，教師通過(guò)一定的生活情境描繪、多媒體情境、課堂表演情境等方法讓學(xué)生在進(jìn)入課文描繪的情境之中，讓學(xué)生在生動(dòng)形象的課堂情境中受到潛移默化的影響，感知作者的偉大與無(wú)私，體會(huì)到生活的美好與生命的價(jià)值。

（二）從識(shí)字教學(xué)中有機(jī)滲透德育

在識(shí)字教學(xué)中，只要教師掌握到一定的方法和技巧，便能有機(jī)滲透德育教育。可根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)、筆畫、形體等特點(diǎn)來(lái)有機(jī)滲透德育教育。例如：在學(xué)習(xí)“婆”字時(shí)，教師可以故意將“婆”字下面那個(gè)“女”字橫寫得短一點(diǎn)，讓學(xué)生感到下面那個(gè)“女”字好像被壓著一樣。并寫一個(gè)規(guī)范的“婆”字，讓學(xué)生進(jìn)行比較，看兩個(gè)字有什么不同，經(jīng)過(guò)學(xué)生比較后，很容易看出，“婆”字是否規(guī)范好看，關(guān)鍵就在于下面那個(gè)“女”字“，女”字一橫要長(zhǎng)，才能將上面“波”字托住，才能站得穩(wěn)。由此，為學(xué)生點(diǎn)拔，漢字由兩三個(gè)字便可以組成一個(gè)新字，跟我們每個(gè)人的家庭一個(gè)道理，只有在相互團(tuán)結(jié)、相互幫助和相互謙讓的環(huán)境下，家庭才會(huì)和諧。

（三）寫作中有機(jī)滲透德育教育

在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中，作文教學(xué)是有機(jī)滲透德育教育的最佳途徑，通過(guò)作文教學(xué)可抒發(fā)學(xué)生美好的情感，并引導(dǎo)學(xué)生正確分辨真、善、美。魯訊先生曾說(shuō)：寫作雖然要有精熟的技巧，但更需有進(jìn)步的思想和高尚的人格”，所以，教師首先要讓學(xué)生懂得文品與人品之間的關(guān)系，在寫作過(guò)程中不但要講究語(yǔ)言技巧和語(yǔ)言素質(zhì)，還要有進(jìn)步的思想和高尚的人格。其次，在作文教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，充分激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，可通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查的方式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)家、關(guān)心社會(huì)。同時(shí)還可利用寫日記的方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話、記實(shí)事，引導(dǎo)學(xué)生求真求實(shí)的精神，這樣可促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我教育。

（四）語(yǔ)文課外活動(dòng)中有機(jī)滲透德育教育

通過(guò)語(yǔ)文課外活動(dòng)滲透德育教育不但豐富小學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),還能使學(xué)生受到思想道德意識(shí)的熏陶，對(duì)于語(yǔ)文課外活動(dòng)的設(shè)計(jì)要結(jié)合小學(xué)生階段的特點(diǎn)并貼近學(xué)生生活實(shí)際，選擇正面、積極向上的活動(dòng)例子，以培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)良的思想道德品質(zhì)和積極進(jìn)取的精神，例如可開(kāi)展一些成功人士故事會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)等一系列語(yǔ)文課外活動(dòng)，以這樣的方式滲透德育教育，能有機(jī)將語(yǔ)文能力訓(xùn)練與德育培養(yǎng)相結(jié)合起來(lái)。使德育教育能活滲透到小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中。

（五）德育教育體現(xiàn)在言傳身教中

自古有學(xué)高為師，德高為范的說(shuō)法，意思是說(shuō)教師不僅要在專業(yè)知識(shí)和技能上具有過(guò)硬的水平，還要擁有良好的職業(yè)道德和思想品德，這可以為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)榜樣的作用，讓學(xué)生在日常的教學(xué)活動(dòng)中受到言傳身教的影響，提高道德水平。特別是作為一名語(yǔ)文教師，更應(yīng)該發(fā)揮良好的人文修養(yǎng)的魅力，用自己的言傳身教為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育。因此，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的德育教育體現(xiàn)在教師的言傳身教當(dāng)中。為了更好地在言傳身教中實(shí)施德育教育，語(yǔ)文教師可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)：第一，教師要為人師表，對(duì)學(xué)生提出的要求，要用自己的實(shí)際行動(dòng)加強(qiáng)維護(hù)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣；第二，教師要運(yùn)用積極的教學(xué)方法，對(duì)于學(xué)生要多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，多鼓勵(lì)，少打擊，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度：第三，教師對(duì)待學(xué)生要一視同仁，并積極關(guān)心成績(jī)較差的學(xué)生，避免在公共場(chǎng)合提出批評(píng)，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心；第四，教師的穿著要大方得體，言談舉止要體現(xiàn)良好的人文修養(yǎng)，不說(shuō)不道德的話，不做不道德的行為，要成為一個(gè)優(yōu)秀教師的樣子；第五，教師可以在教學(xué)中發(fā)揮德育教育的引導(dǎo)作用，細(xì)心挖掘德育教育與學(xué)科的結(jié)合之處，抓好時(shí)機(jī)實(shí)施潛移默化的德育教育，讓德育教育成為語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容。

三、總結(jié)