序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇文化產業的特點范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

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文■范志杰

摘要：文化產業是以生產和提供精神產品為主要內容的產業，發展文化產業要從它的經濟特點出發，它是一種以意識形態為精神內核、以創造力為核心的創意型產業，是一種需要借助特定傳播載體才能實現交換價值的中介性產業，是一種與現代科學技術伴生融合的長波周期性產業，是一種建立在一定經濟發展階段和消費水平之上的需求制約型產業，是一種需要供給培育需求的引致性產業。

關鍵詞：文化產業 創意 供給 需求

文化產業是以生產和提供精神產品為主要內容，以滿足人們的文化需要為目標，而進行的文化意義本身的創作與銷售活動。它主要以第三產業的形態出現，代表著現代服務業發展的一個新方向，具有不同于其他產業形態的鮮明特點。

一、文化產業是一種以意識形態為精神內核、以創造力為核心的創意型產業

文化產業是生產力發展的必然產物，是隨著市場經濟的逐步完善和現代生產方式的不斷進步而發展起來的新興產業。與一般產業相比，他們都需要消耗必要的社會勞動時間，通過勞動生產出來，在市場經濟體系中，都要受到供求機制、價格機制和競爭機制的約束，需要通過生產、交換、消費，實現價值，獲得利潤，實現再生產的良性循環。因此，如果文化產業違背了價值規律和市場規律，就無法可持續發展。

但是，作為一種提供精神產品的產業，文化產業與其他產業又明顯不同，具有鮮明的意識形態特征，是一種特殊的產業形態，具有明顯的原創性。文化產品的創作和生產是具有自主知識產權的原創性研究和發明的過程，除了注重商品性外，還要注重與藝術性、意識性的有機統一。因而，它的消費受價值規律和文藝規律的雙重支配，不但能直接滿足人們的精神享受和文化需求，而且能起到教育和引導作用，提高消費者的整體綜合素質。因此，文化產業的本質特征以“原創性”的精神活動為根本，以文化產品的創作、生產、傳播、消費為主要內容的產業，意識形態是它的精神內核，創造力是它的核心內容。

二、文化產業是一種需要借助特定傳播載體才能實現交換價值的中介性產業

文化產業提供的是精神消費，文化產品的生產者往往就是文化產業人力資本的擁有者，因而，文化生產者的素質和能力對于文化產品的價值至關重要。不同的文化生產者創作生產出來的文化產品具有不同的特定，具有不可重復性和替代性的特點。在市場經濟中，這些由生產者素質和能力決定的，凝結在文化產品中的生產者的原創性腦力勞動，只有通過市場交換，才能實現自己的價值。

但是，作為一種精神產品，生產者和消費者一般不能直接交換，它往往是需要物化在一定的物體或者借助一定的傳播載體，方能完成交換過程。文化產業的各個門類幾乎都是同一定的傳播渠道聯系在一起的。如文學創作和學術研究一般要物化在圖書、報紙、期刊等印刷品或者互聯網上，并經過出版物發行流通渠道，才能到達消費者手中。廣播、電影、電視等影視作品往往要物化在光盤、磁帶、硬盤等傳播介質，或經過無線、有線、互聯網、影院（院線）等傳播渠道，才能被消費者所消費。從這個意義上講，沒有經過傳播的文化產品嚴格意義上講，它不是文化商品，形成不了產業，文化產業是一種價值實現受制于傳播載體或渠道的中介性產業。

三、文化產業是一種與現代科學技術伴生融合的長波周期性產業

科技創新始終貫穿于文化產業發展的脈絡之中，文化產業是隨著現代科技的產生而發展繁榮的。激光照排技術、衛星傳版技術、計算機新聞采編系統等技術開創了全新的數字出版印刷時代。電影誕生起至今，從技術、形式上已經出現過從無聲到有聲、從黑白到彩色、從普通銀幕到寬銀幕、從2D到3D的四次重大變革。電視也已經歷從黑白到彩色、從模擬到數字、從標清到高清等重大變革。計算機、網絡、手機等新文化載體的技術進步更是日新月異，影響深刻。縱觀文化產業的發展歷程，每一次重大技術的變革，都會帶來一次文化產業的飛躍。科技不僅推動了經濟的波動起伏發展，也推動了文化產業的波動起伏發展，文化科技發展周期與文化產業發展周期呈現明顯的對應關系，顯現出明顯的周期特征。

目前，科學技術的發展已越來越廣泛地滲透到文化產業領域，使得文化產品科技含量越來越高、文化娛樂方式不斷變換、文化新形態不斷出現。科技已經成為文化產業發展的先導，并日益決定著文化產業的發展走向，特別是隨著現代數字技術和信息技術的發展，文化產品數字化的特征越來越明顯。如數字出版已經在深刻改變傳統出版行業，廣播影視正逐步實現整體數字化。科技正越來越深刻地開發和制造人的文化需求，文化產業進入與現代科技相伴而生并融合發展的長波周期。

四、文化產業是一種建立在一定經濟發展階段和消費水平之上的需求制約型產業

人類社會的經濟發展經歷了農業、工業、服務業三次產業形態的演變過程，即第一、二、三產業的演變發展規律。這種規律揭示了產業結構將隨著生產力的發展和國民收入水平的提高，引發社會需求產生新的變化，這些變化產生新的拉力，推動產業結構重心和產值比重逐漸轉移的變動規律。即隨著工業化程度的提高，人們對生存資料的需求已經達到或接近飽和狀態之后，勢必把消費目標擴大到享受資料和發展資料上。文化產業為社會提供文化消費，它所提供的文化產品是一種重要的享受資料和發展資料，順應了這一發展需求。作為一種新興的產業形態，在一、二產業穩步發展以及對文化娛樂產品的旺盛需求和科技進步的帶動下，借助各種技術手段和知識產權保護體系，文化產業異軍突起，率先在經濟發展水平較高的歐美國家成長為國民經濟的支柱性產業，并創造出文化產業發展的國際經驗，即當人均GDP超過3000美元時，文化消費會快速增長，接近或超過5000美元時，文化消費則會出現“井噴”。

因此，文化產業是一種寄生產業，它的大規模發展必須以農業、工業的發展為基礎，必須以消費者的旺盛需求為前提，是一種必須建立在一定經濟發展階段和消費水平基礎之上的需求制約性產業，它的規模化發展是通過對滿足消費者精神訴求和人文需要的文化產品的批量生產實現的。

五、文化產業是一種需要培育供給和需求的引致性產業

普通商品的消費一般會在市場機制的作用下隨著一個消費過程的結束而結束，但精神文化產品在消費的過程中、甚至在完成消費后都會深入人的內心，影響人的精神世界。一般而言，精神文化產品的需求和物質產品的需求相同，遵循需求法則，受收入、價格、政策等制約，但它的消費除受這些一般需求因素影響外，還受到產品質量、生產者和消費者素質、文化消費觀念等的影響，需要接受道德、價值等精神標準的考量，而這些標準又是直接受國家的公共文化政策和公共文化產品影響的，并隨著文化教育的普及從而達成的不同社會文化共識而變動的。也就是說文化產品的消費需求是受國家的公共文化供給影響的，文化消費的傾向、類別、數量、質量是需要公共文化供給來引導和培育的。如，文化消費嚴重依賴消費者自身文化素質和各種文化基礎設施條件，自身文化素質是文化消費的前提，文化基礎設施是文化消費的物質條件，這些方面都嚴重依賴于政府的公共文化供給。

從市場的角度，一般商品的生產可以比較明確的預測消費對象，進而明確消費的數量和品種，甚至可以照單生產，以銷定產。而文化產品在被生產出來之前，市場對此的需求往往是難以判斷的，因而往往是通過文化產品或服務的供給來試探、引導的，并在供給與需求的不斷適應和協調中，最終形成一種合理的文化消費結構。因此，無論是從精神消費的角度還是市場需求的角度，文化消費都不同于一般消費，消費者對文化產品的支出、文化市場的發展都是需要通過公共供給來引導和培育的。從這個角度來說，文化產業是一種供給培育需求的引致產業。■

參考文獻：

[1]尤芬，胡惠林.論技術長波理論與文化產業成長周期[J].中國文化產業評論，2008（7）

[2]韓順法，李向民.文化產業影響國民經濟發展的實證分析[J].中國文化產業評論，2010（12）

[3]單世聯.技術與文化產業的興起.中國文化產業評論[J]，2012（15）

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關鍵詞：文化產業；金融支持；市場金融；創新

基金項目：2015年江西省藝術科學規劃項目：“江西省文化產業發展的金融支持研究”（編號：YG2015173）

中圖分類號：F84 文獻標識碼：A

收錄日期：2016年11月2日

世界各國對文化產業的定義有一定的差異，但一般都包含了文化演出、音樂行業、新聞出版業、廣播影視業、動漫游戲業等諸多行業。文化產業作為一種新興產業，在促進經濟發展方式轉變中發揮的作用日益顯現。2009年以來，中國政府啟動《文化產業振興規劃》，要加快振興和發展文化產業。然而，文化產業的經營方式、風險特征、盈利模式等方面不同于其他產業，目前金融機構提供的金融產品服務不能契合文化產業的特點，金融支持文化產業的發展面臨諸多困難。縱觀國外的文化產業興起發展過程中，例如美國、英國以及日本等國家，文化產業的金融支持政策起到了關鍵性作用，分析和總結其經驗，能為我國文化產業發展提供參考借鑒。

一、美國：融資方式多樣化的市場主導模式

美國是一個文化產業強國，好萊塢是美國文化產業的代名詞，市場主導型是美國金融政策支持文化產業的突出特點。美國的資本市場層次眾多、體系非常發達，適合不同類型與發展層次的企業融資，這為文化產業的融資提供了很好的平臺。第一，股權融資是美國文化產業的基本融資方式，美國既有全國性的股票市場也有地方性的股票市場，為文化產業股權融資提供了便利的平臺，美國規模較大的文化企業都會通過發行股票的方式融資；第二，債券融資為美國文化產業發展提供支持，美國很多文化項目和文化產業就是通過發行債券融資的，如美國舊金山圖書館有一部分資金就通過債券融資；第三，風險投資是美國文化產業的一種主要的融資模式。由于文化產業具有固定資產少無形資產多的特點，創意產品市場需求的不確定性，因而其風險要比其他產業的風險更大，美國的文化產業利用風險投資模式分散投資風險，推動文化產業得到大量的資金支持。風險投資為美國電影產業發展提供關鍵性的支持，電影業風險較高，風險投資將風格不同的多部影視項目投資做成一個投資組合，這樣能夠降低風險，均衡收益。

除了市場金融對文化產業的支持，美國政府對文化產業發展也起著不可或缺的重要作用。美國政府每年都要安排一定比例的政府財政資金，對公益性文化項目予以支持，如博物館、美術館等公益性文化設施建設。美國聯邦政府設立了政策性的基金，例如美國國家藝術基金會，美國聯邦政府會定期撥款給基金會，基金會把資金用于支持文化產業項目的發展。此外，美國政府通過一系列的立法來鼓勵社會資本投資文化產業。減免稅政策方面，美國聯邦稅法規定對非盈利性文化團體和機構免征所得稅，同時為鼓勵社會各界對文化產業的捐贈，稅法規定對捐贈者減免部分應納稅額。

二、英國：政府引導模式

英國的文化產業涵蓋了電影電視業、音樂行業、表演行業、廣告業等13個行業，已經成為僅次于金融服務業的支柱產業，其產業增加值占英國國內生產總值的比重超過7%。英國政府采取引導性的政策措施，促進社會資金投資文化產業。

（一）發行彩票籌集資金是英國政府支持文化產業的特色方式。自1994年，英國從發行的彩票收入中提取一部分資金用于文化產業基礎設施建設和文化產業發展。英國政府還采取“陪同資助”的方式鼓勵社會資本投資文化產業，也就是政府與社會資本按一定比例投資于某文化項目，而且社會資本增加投資，政府也會按比例追加資金投入，這樣有利于激勵社會資本投資文化產業的積極性，為文化產業發展帶來更多的投入。

（二）注重對中小企業的扶持。文化產業里中小企業占多數，它們融資比較困難，政府設立多項基金和資助計劃，幫助文化中小企業融資。如創意卓越基金可以為符合條件的企業提供最高額度可達15萬英鎊的貸款，而且不需要抵押品或擔保人。還有小型公司貸款保證計劃為有發展潛力的小型文化公司提供貸款的擔保，貸款期限一般是2～10年，金額從0.5萬～25萬英鎊，獲得擔保的公司每年按照未償還貸款的1.5%交納保費。

（三）以稅收優惠激勵投資是英國支持文化產業發展的特點。英國政府對圖書、期刊、報紙不征收增值稅，使英國出版業得到了長期、穩定的增長，這是英國成為出版物大國的一項得力的政策。英國政府給予一些大學出版社全部免除稅額的優惠政策，以促進學術的發展。對文化產業實施出口退稅政策，如對于出口的圖書報刊、游戲產業等，給予出口退稅或者補貼。

三、日本：政府主導、政府與社會資本共同投入模式

日本的文化產業被稱為內容產業，主要包括游戲、影像、新聞出版業、音樂產業等諸多行業。1995年日本政府確立文化立國發展戰略，制定了財政金融等多項政策支持文化產業發展，目前日本是亞洲各國文化產業最發達的國家。日本金融支持文化產業的模式是政府主導、政府與民間資本共同投入的模式。

（一）政府主導的政策性金融方面。日本政府出資成立文化藝術振興基金，同時吸引民間資本投入，支持和鼓勵文化藝術創作，為文化產業發展提供資金支持。日本政策投資銀行，通過長期低息貸款的方式對文化企業的研發和技術引進提供資金支持。建立融資擔保體系，日本中小企業信用擔保公司在中小企業融資中主要承擔信用保證人職責，有利于文化產業知識產權抵押融資，對具有輕資產屬性的文化產業提供了融資便利。

（二）以社會資本為主體的市場金融方面。產業鏈融資是日本動漫產業的主要融資模式，日本文化產業中動漫業非常興盛，日本動漫產業形成了創作、出版與播出、版權授權、衍生品生產與銷售的一整套完整產業鏈，產業鏈上的投資主體共同投資，可以降低產業開發的風險，同時也拓寬了融資渠道。知識產權融資是日本文化產業融資的特色，政府成立專門負責管理知識產權的公司，通過實行知識產權證券化，向擁有商標權、專利權和著作權等知識產權的文化企業提供融資渠道。企業投資是日本文化產業的主要資金來源，日本文化產業的市場準入限制少，各類投資方均可參與其中，國內外社會團體和大企業財團也會投資文化產業或者贊助文化活動。

四、國外文化產業金融支持模式經驗及啟示

（一）政府發揮著重要的作用。文化產業具有經濟性和意識形態性的雙重屬性，各國政府都比較重視文化產業的發展。各國政府在文化產業發展中發揮作用的程度取決于各國的具體情況。例如在美國，市場經濟高度發達，資本市場發育完善，融資方式種類豐富，文化產業可以選擇合適的市場化融資模式，盡管如此，政府也對文化產業發揮了不容忽視的作用，政府財政資金對具有公益性的文化產業進行資助，設立文化基金支持文化產業發展，采取法律和稅收手段對社會資本進行引導。而英國政府對文化產業的基礎設施建設和文化機構進行投資補貼，對盈利性的文化產業實施稅收優惠的激勵政策。日本政府對文化產業發展發揮的作用更為直接，在文化產業發展前期起著主導作用，日本在1995年提出了“文化立國”的戰略，為了實現戰略計劃，日本政府構建良好的金融環境，建立專業金融機構助力文化產業發展。

（二）為文化產業發展構筑良好的政策環境。文化產業具有創新創意的特性，不同于一般產業的發展特點。首先，政府要加強知識產權的保護與交易制度完善，因為文化產業的收益或價值實現，主要是通過對著作權、專利權、商標權等知識產權的確認和有效交易來完成的，要發展文化產業就應完善知識產權交易市場的投融資服務功能，建立和完善知識產權專利評估機構和評估體系，為交易或融資提供條件，建立和完善文化產業融資擔保機構為文化產業融資提供便利；其次，設立文化產業基金也是國外發展文化產業的常用方式，通過產業基金對具有價值的文化創意給予資助，彌補市場融資的不足；最后，利用稅收優惠政策支持文化產業融資和發展，如美國和英國都對一些文化產業進行稅收減免或者出口退稅的政策，以及對文化產業捐贈進行稅收減免。

（三）多元化、市場化的投融資體系。發展文化產業，不能單靠政府的投資和優惠政策，必須建立融合全社會資本的多元化投融資體系，引導企業、個人以及外資投資和經營文化產業。第一，發揮銀行信貸的作用。國外表明銀行信貸在文化產業發展中發揮了很大的作用，美國的文化企業向商業銀行和投資公司的借款占公司總資本的29%，日本的文化企業的貸款比例則更高。因此，我國的商業銀行應根據文化產業無形資產多、固定資產少的特點，建立適合文化產業信貸的金融項目；第二，發展多層次的資本市場。以美國為例，美國的資本市場非常發達，種類和層次眾多，為不同發展水平的企業提供融資條件。具體包括紐約證券交易所、納斯達克市場等全國性市場，還有地方性的證券交易所，另外美國的場外交易市場上市條件更為寬松，為新興的文化產業發展平臺，一些企業都是在場外交易市場發展壯大，然后轉進入主板市場上市；第三，降低市場準入限制，放寬投資條件，支持各類投資方參與文化產業投資和管理，為文化產業發展吸引資金和優秀的管理經驗。

（四）推動文化金融產品和服務的創新。文化產業的盈利模式主要依靠開發和經營創意內容來維持，而這些創意內容相關的知識產權、版權等無形資產難以被評估，這導致銀行難以展開對文化產業的信貸服務。金融機構需要根據文化產業的特點和文化產業融資特征，開展金融創新。例如，美國影視業，保險公司為電影制片公司提供影視制作“完工擔保”服務，電影制片公司就可以在投資制作影片過程中獲得銀行貸款。風險投資是美國文化產業融資的有效渠道，電影業風險較高，風險投資將風格不同的多部影視項目投資做成一個投資組合，這樣能夠降低風險，均衡收益。日本動漫產業中基于產業鏈的融資模式也是一種值得學習的金融模式，有助于實現資本與資源的整合開發與利用。

主要參考文獻：

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文化產業是以文化資源為生產要素進行生產的產業。文化產業的發展與其所擁有的文化資源是分不開的。青海是一個資源大省，同時又是一個文化資源富礦地區。長期生活在青藏高原的各族人民經過逐漸融合、傳承發展，創造了農耕文化、草原文化及多樣式的民族民俗文化、宗教文化和旅游文化等。隨著社會歷史的變遷，各民族文化相互磨擦、碰撞和沖突，通過文化整合，最終形成了獨具高原民族風格和地域特色的文化類型，從而奠定了青海民族文化多元化、多樣性的格局，也為發展青海特色文化產業提供了獨特的資源優勢。

青海省地域遼闊、文化產業有形物質資源和無形精神資源豐富多彩、獨具特色，隨著區域經濟與社會的發展，青海文化產業也有了較好的起步和進展。“十一五”期間，青海利用地域特色和豐厚的民族文化資源稟賦，大力實施文化產業發展戰略，積極探索發展西部民族地域特色文化產業的新模式新方法，涌現出昆侖玉、熱貢藝術、藏族織毯、傳統手工藝以及西部特色旅游等一批文化產業品牌，初步形成了工藝美術、文化旅游重點推進，藝術品業、文藝演出、文化娛樂等協調發展的文化產業體系，對青海經濟社會發展做出了巨大貢獻。同時，必須看到，與青海經濟社會發展和人民群眾日益增長的文化需求相比，與建設文化名省實現文化的大發展大繁榮的目標相比，青海的文化產業發展還存在許多不適應的問題。立足資源優勢，發展特色文化產業，必須著力解決好以下幾個問題。

一、進一步增強各級黨政領導發展文化產業的自覺性和堅定性

黨的十六大以來，我國文化產業以年均20%的增長率遞增，增速明顯高于國民經濟增速。近年來，文化產業也已成為青海國民經濟發展的一個新的增長點。省內各級黨政干部對文化產業的認識由模糊到清晰，特別是黨的十七屆六中全會召開以來，各級領導干部對我省發展文化產業的認識有了較大提高，特別是建設文化名省戰略的提出，極大地提高了各級黨政、各級干部發展文化產業的積極性和主動性。但毋庸諱言，在發展文化產業問題上，有些干部還存在著這樣或那樣的模糊認識：有的干部不能正確處理文化事業與文化產業的關系，認為，政企政事不分，壟斷經營，效益很好，職工收入不錯，黨和政府的控制力也很強，沒有必要發展文化產業；有的干部鑒于西方文化領域出現的問題，對正在進行的文化體制改革的合理性、發展文化產業的“適眾性”提出質疑；有的干部認為我省發展文化產業基礎差、風險大、周期長、回報率不高，存在畏難情緒，等等。對此，必須引起高度重視。要引導廣大干部牢固樹立文化也是生產力、抓文化產業建設就是抓經濟發展的思想，切實擔負起推進文化產業發展的政政治責任；要把文化產業發展納入經濟社會發展總體規劃、與經濟社會發展一同研究部署、一同組織實施、一同檢查落實，把文化產業發展成效納入科學發展考核評價體系，作為衡量領導班子和領導干部工作業績的重要依據：要健全共同推進文化產業發展的工作機制，建立健全黨委統一領導、黨政齊抓共管、職能部門組織協調、有關部門分工負責、社會力量積極參與的工作體制和機制，努力營造有利于文化產業發展的良好社會氛圍，形成上下聯動、齊抓共管的工作格局，凝聚推動文化產業發展的強大力量，以文化產業的大發展推動文化事業的大繁榮。

二、認真組織實施特色文化產業發展規劃

青海具有開發前景的文化資源十分豐富，有些還是全球絕無僅有的“精品”、“極品”。青海省“十二五”文化產業發展規劃，明確了我省未來5年文化產業發展的指導方針、戰略目標、發展重點和保障措施，確定了文化產業發展的總體布局，充分體現了建設文化名省的要求。發展特色文化產業，要確立發展重點。根據我省文化資源的特點和經濟發展狀況，應重點發展文化創意設計、民族民間工藝、演藝休閑娛樂、文博節慶會展、’廣播影視制作、印刷出版發行、文化旅游、動漫游戲等產業。要不斷提高傳統文化產業的自主創新能力，運用高新技術手段改造傳統文化產業，不斷培育新型文化產業，不斷提升文化產業的結構和水平。各地區應根據各自的地理特點和歷史文化特點，積極打造如藏毯、民族服飾、唐卡、昆侖玉、奇石等各具特色的文化產業。要發揮優勢地區的示范帶動作用，以各州、市、地、縣城區為依托，按照集約化、規模化和特色化的要求，建設一批各具特色的文化產業示范基地和文化產業園區，加快優勢產業區域性集中，提高文化產業的協作配套水平，實現產業集群化發展，提高文化產業整體質量和效益。

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【關鍵詞】東西部；文化產業；模式

文化產業發展突出地表現出東西部地區的不同特點和發展模式，這是由東西部地區不同的社會發展水平和經濟基礎決定的。首先，東部地處沿海發達地區，主要通過市場機制來推進文化產業發展，文化產業與市場經濟結合得較為緊密，市場化程度較高；西部地區的文化產業則更注重依靠政府的行政推動作用來加速發展，形成以政府為主導的模式。其次，從文化產業的存在形態來看，西部地區主要是利用豐富多彩的文化資源（尤其是民族文化資源）來發展文化產業，形成資源型文化產業的特點，以此形成產業結構和產業鏈。東部地區則是利用自身區位優勢和條件，側重在文化創意產業的發展與產業價值的提升上，是一種以創意型為主的文化產業模式，產業發展重在與個人。

中國的文化產業發展明顯表現出地區性的差異和特點，從根本上來說這是中國社會經濟發展狀況和水平的反映，直接決定了文化產業發展模式的不同。相比較而言，由于中國社會經濟發展呈現出地域性的特征，表現出東西部發展上的差異，這種差異也相應地形成了東西部文化產業發展上的不同特點與模式。東部地區地處中國沿海一帶，基礎設施和條件較好，經濟發達，信息便利，人均收入較高，文化市場也相對成熟，近年來文化產業發展較快，尤其是表現在文化體制和文化產業的市場機制的轉換方面總體上要比西部地區完善和健全，城市對文化產業的帶動作用也十分明顯。

從總體上來看，中國西部地處經濟欠發達地區，而且多數屬于少數民族省份，長期以來由于受社會經濟發展水平、基礎設施、資金、人才和科技實力等條件的限制，文化產業的發展總體上相對于東部地區來說要緩慢一些，但情況也不完全如此。西部地區在文化產業的發展上也有自己的鮮明特點和獨特的地域優勢，這也是文化產業不同于其他產業的一個顯著特點。近年來隨著國家大力實施西部大開發的戰略，無疑為西部地區的社會發展帶來了更多的機遇。值得注意的是，西部地區對于發展文化產業，從政府到地方都非常重視，并且很多方面都是由政府出面來直接推動的，形成文化產業運行機制上的良好氛圍和政策環境。例如，地處西部少數民族地區的云南省，近年來就把大力發展文化產業作為云南省建立民族文化大省的重要發展戰略來加以實施，省委省政府高度重視文化產業發展工作，提出要/像研究經濟工作一樣來研究文化產業，像抓煙草產業一樣來抓文化產業，像培育工業企業一樣培育文化企業，像保護生態環境一樣來保護優秀民族文化資源。中國西部地區共有12個省區，是中國少數民族最為集中聚居的地區。西部地區文化資源極為豐富，以云南為例，全省有少數民族25個，云南特有 的少數民族13個，由于地處青藏高原的東南次高原地區，橫斷山脈和穿越云南的長江上 游金沙江、瀾滄江、怒江等江河將云南切分為大大小小的盆地（當地人俗稱壩子），特殊 的地理條件形成了云南十里不同天的立體氣候和植被環境，匯聚在云南的百濮、百越、氐羌三大族源的25個少數民族，每個民族又形成了“同族不同類”的文化特征，26個民 族在不同的小地域環境內繁衍生息，環境、植被、氣候、生產方式、生活方式、語言、服飾、節日、宗教、文學、舞蹈演繹出了眾多的具有濃郁地方特色的民族文化。比如，同屬于百越的傣族在云南就有西雙版納的傣族、玉溪新平縣的花腰傣、德宏地區的旱傣、思茅景谷、景東的傣族，甚至楚雄州金沙江邊的永仁縣境內的傣族。這些同屬于百越 支系的傣族，由于氣候、環境、生產、生活方式的不同，又形成了不同的文化特征。藏 族在云南有10多萬人口，分布在滇西北地區，但是迪慶的藏族、麗江地區的藏族和德欽 的藏族在其住所、服飾、飲食文化等方面也都有差異。大理州的幾個白族縣，鶴慶、劍 川、洱源、大理，在語言、服飾、飲食、節慶活動方面也有較為明顯的差異。云南的很 多地方存在著“十里不同族，百里不同語”的特殊文化現象。

特殊的地理環境、氣候、植被形成了云南特有的以民族為核心，以環境為表征、以生 產方式、生活方式為內容的不同民族的文化生態圈。這些文化生態圈，由于歷史、民族 的原因，其發育、成長過程極不均衡。可以說人類生產、生活、文化發展經歷過的各個 過程都在云南這塊熱土上找得到。這些不同階段的文化圈，有的至今還在少數地區保存 得比較完整，在不少民族地區還有很多遺留下來的物質的、非物質的文化現象。這些在 世界上屬于獨一無二的文化資源，構成了民族文化的多樣性，已不僅具有學術價值，也 具有可開發的產業化價值。比如云南紅河州元陽地區的哈尼族，在祖祖輩輩的生存發展 中，形成了特殊的生產、生活的文化圈。這一獨特的文化圈以高山梯田為表征，形成了 特殊的高山生態植被系統，從山腳到山頂的梯田水利系統，半山腰、避風向陽的民居生 活、特有的民族服飾、飲食習慣的農耕文化的子組織系統。這個文化系統至今還在延續，而且具有鮮活的生命力，以梯田為表征的文化已經引起國內外學者、旅游觀光者、攝 影愛好者的極大興趣，帶動了當地的旅游業、民間手工業、餐飲業的發展。

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關鍵詞：數字化時代；威客模式；文化產業

數字化時代下，文化產業在發展過程中，更加注重對信息技術的應用，從而保證文化產業具有較強的創新性和時代性，從而更好地被人們所接受。在這一發展環境下，威客模式對于文化產業的發展起到了十分重要的影響。威客模式更加注重對創意的應用，注重堅持與時俱進的發展模式，從而尋求文化創意的新發展點，使文化產業發展更能夠體現出時代性。基于這一環境，如何把握威客模式與文化產業的內在關聯，利用威客模式，更好地實現文化產業創新發展，成為當下我國文化產業發展過程中必須考慮的一個重要議題。

一、威客模式及文化產業概述

（一）威客模式分析

威客的英文為“Witkey”，其中wit代表了智慧，key代表了鑰匙的意思。威客主要是指在互聯網時代，利用自己的創意和智慧獲取報酬的人。威客平臺在應用過程中，實質上是一個在線服務和創意成過交易平臺，通過這個平臺，可以將創意和智慧轉化為實際的經濟效益[1]。威客平臺在發展過程中，與文化產業發展有著密切的聯系，二者之間的關系，主要體現在以下幾點：首先，文化產業在發展過程中，需要借助新的創意更好地促進文化產業的進步；其次，文化創意需要一對一的輔導，這也為威客模式發展創造了有利條件。

（二）文化產業

文化產業主要是指利用知識獲取報酬的一種商品產業發展模式，這一產業在發展過程中，具有較高的知識和技術含量。文化產業發展過程中，要想使其保持較好的發展活力，必須保證其“創新性”，能夠更好地滿足時展需要[2]。文化產業是一種“智力商品”，與普通商品相比，其有著自身的獨特性。

二、威客模式與文化產業的內在聯系

通過上文分析我們可以看出，威客模式對文化產業發展的作用，主要是基于文化產業自身發展特點而言。威客模式在應用過程中，能夠實現對文化產業一對一的輔導，從而更好地促進文化產業的發展和進步。關于威客模式與文化產業的內在聯系，主要體現在以下幾點：

（一）文化產業表現出較強的“創意性”

隨著威客模式的應用，文化產業在發展過程中，其“創意性”特點得到了有效突出，并且基于這一發展模式，文化產業得到了快速的發展，能夠與當下社會經濟發展形勢保持緊密的聯系。威客模式在應用于文化產業發展過程中，對文化產業的幾個關鍵性問題進行了有效解決。例如消費者、生產者、貨幣支付之間的限制因素，隨著威客模式的到來，統統消失。關于文化產業“創意性”這一新的發展特征，我們可以從下面分析中看出：第一，威客模式不具備門檻，它可以使更多的人參與到文化創意中。人們在購買文化創意時，只需要經過相關程序，就可以實現自己的目標[3]。第二，威客模式對文化創意的評價有著明確的標準，這一標準主要表現為文化創意者不得對他人的知識產權進行抄襲，必須保證創意是原創的。這樣一來，文化創意在發展過程中，受眾范圍不斷擴大，人們在閑暇時間，可以根據自己的生活經歷進行創作，從而使自身的作品參與到競標當中。第三，項目經費由威客平臺進行支付，這就保證人們在提交創意，創意被采納后，就可以獲得相應的報酬，從而有效地鼓勵了人們的創作意識。文化產業具有較高的“創意性”，有效地實現了文化產業的創新發展，從而保證文化產業具有較強的發展能力。

（二）文化產業成本降低

威客模式與文化產業發展之間，存在著相互作用的關系。文化產業本身，具有周期性發展特點，具有較強的實時性發展特征。創意作品在威客平臺進行交易時，會根據實際需要，對產品進行交換。威客模式突破了時空限制，使交易信息公開化，能夠實現公平競爭。其次，在進行文化產品交易過程中，交易雙方實現了有效溝通，從而保證相關創意工作的環境變得更加輕松和方便，有效地節約了創作成本。最后，在進行創意購買過程中，主要根據項目進行計酬，從而實現了資源的分配，也完成了成本控制。威客模式實現了文化產業的創新發展和成本降低，文化產業自身的發展需要，也反作用于威客模式的發展。二者之間相輔相成的關系，實現了雙方的共贏[4]。同時，威客模式在發展過程中，也在很大程度上促進了文化產業進行轉型升級，使之能夠更好地把握現階段文化產業發展特征，增強自身的競爭實力，以實現長足發展和進步的目標。

三、結束語

綜上所述，我們可以看出，在威客模式下，文化產業的發展要注重在更大范圍內實現資源配置。因為數字化時代下，信息技術高度發達，人們獲取的信息渠道得到了有效拓展，人們的知識信息量發生了翻天覆地的變化。這樣一來，文化產業的變化類型顯著增多，文化創意工作也具有更大的復雜性和專業性。這些新的發展模式決定，文化產業在日后的發展過程中，將朝著多元化發展方向邁進，并且更加注重合作式的發展模式應用，提升文化產業的更新換代速度，使之更好地滿足人們的精神需求。

參考文獻：

[1]莫凡.網絡威客的社會影響力[J].新聞愛好者，2011，08：27-28.

[2]周錦，吳建軍.我國文化產業的創新模式分析――以傳媒類文化產業為例[J].閱江學刊，2014，05：62-68+106.

篇(6)

關鍵詞： 文化創意產業 文化產業 發展

深入探究文化創意產業的動向對發展制造業的國家來說具有極其重要的意義。創意產業由經濟、文化、技術等構成。它是科技創新和研發等產業價值鏈的最頂尖的階段。創意是文化創意產業中的核心部分，具有特殊的地位，產業的性質取決于創意部分，并且它能把握產業的管理與運作模式。

一、文化創意產業的概述

文化創意產業是指通過人類的知識、靈感、技能，和藝術有機結合，對文化資源進行組合、轉換、再生的過程，以滿足人類感性和理性需求的產業。如今，文化創意產業再不是傳統文化產業再現，文化創意產業概括、總結了新時代的產業表現形式。

二、發展文化創意產業的重要性

隨著飛速發展的社會，不同國家的文化相互交融，與外來文化相互交融，慢慢形成現在的文化，同時也體現出文化的差異。中國文化以博大的胸懷接納了西方文化，但也辯證著我們的文化。每一種文化都代表一個民族的文化精髓，所以它一定有存在的價值。

如果說文化創意的發展是以產業化的方式來進行的話，那么它一定可以加快國家經濟的發展，但文化不是重點而是經濟效益。民族文化和精神應該是我們發展的核心，而不是經濟發展。新一代的人有著新的生活方式和新的文化，現在的文化越來越體現出它的多元性，被保留下來的文化越來越少，我們能給后代留下的寶貴文化遺產有多少呢？只有孕育出真正富有中國文化的產業，才能傳承和發揚傳統文化，使文化產業取得最大的商業價值。

三、文化產業與文化創意產業的區別

從不同角度觀察，文化創意產業與傳統文化產業有著很多相似處，許多人誤認為文化創意產業就是文化產業的另一種說法。文化創意產業不是傳統國民經濟統計意義上的產業概念，文化創意產業產生于新技術條件之下，是對產業鏈的分解重組，滲透于產業鏈的各個環節。文化創意產業的核心與關鍵是創意，只是因為文化產業中的創意性活動更直接、更密集，才使得各國在沿用傳統的產業分類概念界定文化創意產業的范圍時，將許多屬于文化產業范圍的完整產業包含其中。文化創意產業與文化產業仍然是兩個獨立的個體。

1.文化產業的分類與特點

文化產業的主體投機經營均是以市場化為主導的，為了人們的文化需求而提供文化產品或文化服務的較大商業活動的集合體。因此，與文化及相關產業的行業應當有：文化產品、傳播服務和文化休閑娛樂活動，這些都屬于文化產業的范圍；文化產業可以輻射到如下的項目：設備、文化產品的生產和銷售活動，被稱為文化產業的附屬項目。其具有的特點是，使消費者的精神需求得到最大限度的滿足，以生產和經營文化產品和文化服務為核心，創意的轉化過程就是文化產品和文化服務的產生過程；文化價值轉化與商業價值的協作緊密相連。創造以經營利潤為核心內容，最大限度地提高經濟效益。文化產業核心涉及具體行業，主要包括圖書出版、音像制品、電影電視、廣告藝術業、報紙雜志等，其產業是旅游業、體育娛樂業、會展業和網絡傳媒業等。

2.文化創意產業的內涵

（1）集群化、集約化與規模化。簡單地說就是將產業擴大化，只有規模擴大了，才可以提高效益，降低成本，同時使企業間建立合作關系，把產業再細化。

（2）經濟、文化、技術等集合體就是創意產業，它具有高度的兼容性。它是一種知識密集型、能產生高附加值的產業，處于技術創新和研發等產業價值鏈的高端環節。

（3）產品多樣化和交融化。為了降低創意成本，產品必須具有多樣化的特點，即把一個產品創意融入另一個產品中就是產品交融化。文化創意產業中的創意或創造性在當代產業結構中占據了一個特殊的位置，它決定了產業的性質，并決定了產業的管理與運作模式。

現如今，人們很關注文化創意產業。其巨大的經濟利潤是人們關注的主要原因。各國都在大力發展文化創意產業，但各個國家發展的產業范圍不同。北京的文化創意產業范圍是：網絡、計算機服務、軟件設計、廣播電視傳媒、新聞編輯與出版、廣告設計、文化藝術、藝術品交易、設計服務等9類。英國文化創意產業范圍：廣告設計業音樂、建筑、工藝品、出版、廣播、時尚設計業、表演藝術、軟件、電視、電影業等13余種產業。

三、文化創意產業的核心內容

篇(7)

關鍵詞：文化產業；認同；消費社會；波德里亞；資本

中圖分類號：G124

文獻標識碼：A

文章編號：1004-0544（2012）12-0049-04

黨的十六大和十七大報告對我國文化產業作了準確的定位：將整個文化部門分為經營性文化產業和公益性文化事業。文化產業所指涉的范圍相當廣泛，它可以指人類在社會實踐中所獲得的物質財富和精神財富的總和，也可以單指人們的精神產品，還可以更具體地指具有象征意義的文本。從某種意義上說，文化產業是指當代文化創造與復制的產業。

文化產業在今天的發展態勢非常迅猛，成為我國目前文化事業的支柱發展方向之一。現代的理論分析文章多從政策激勵，產業集群分布等方面進行研究，取得了相當的研究成果。而民族文化產業指的是以生產、銷售帶有民族特性的文化產品或者服務為核心為特性的產業，民族文化產業同其他外來產業相區別的特性主要是其本土性。民族文化產業的來源是扎根于本土文化資源，面向當代大眾的。而本文感興趣的是民族文化產業的深層驅動力到底是哪些因素？這些因素如何影響了民族文化產業的發展，進一步的發展需要怎樣的努力等等。本文為了回答以上問題，從當代文化產業的現實出發，結合理論的研究方法，進行民族文化產業的驅動力探討。

文化產業的概念和架構，可以說是從國外引進的。文化產業（另外一種提法是創意文化產業或者創意產業）的概念由來是從英國輸入的，反映了英國的高度發展的工業國家之中進行產業變革和發展新興產業的努力。然而英國及其他發達國家創意產業的繁榮有其自身的深層次原因，并不能僅僅從發展的結果和政策法規等具體的表象進行引申推斷。比如西方的文化產業多集中在大城市的區域之中，通過智力的集中形成創意的勃發。而中國城市之間的經濟文化，差別巨大，文化相關的政策法規還不完善，因此中國當前的文化產業的發展具有不同的背景和環境，從受眾的需求，市場的規范，產業政策的引導等等方面都具有不同的特點，無法簡單的照搬歐美的產業狀況。因此，當前對于民族文化產業的深入研究必須從更深層次上進行研究，必須追根溯源，找出民族文化產業發展的真正相關因素，以及踏實分析這種因素對于民族文化產業的影響。

一

本文提出民族文化產業的理論架構假說，如圖1所示：在意識形態、資本運作和民族認同三方面的合力之下，文化資本，經濟資本和社會資本轉化成可以贏利的文化產品形態。最終形成民族文化產業的繁榮。

意識形態決定了民族文化產業的形態，英國文化產業成功的原因在于藝術的高度發達，金融業和服務業等經濟手段的運作都非常成熟，最重要的還是意識形態上的需求，這種需求決定了文化產業的大量生產的擴大和消費。

資本運作有效地發展了民族文化產業，通過包括宣傳，廣告以及其他有效的營銷工具，使文化產品為更多的人所了解，并最終完成消費。

民族認同是民族文化產業發展的核心，盡管意識形態和資本運作有力地保障民族文化產業的發展，但是民族文化產業發展的最終結果和價值還是需要通過正面和積極的社會效益體現出來，以民族認同，民族和諧為標志的民族文化產業發展之路才是符合當前中國的發展利益的。

在決定文化產業形態和發展的因素之中，最重要的是意識形態。意識形態是一種價值觀，包含了對于道德，審美的眾多意涵，因為文化產業本身就是滿足人們的精神需求，同日常生活中的實用功能性相區別的，因此在對文化產品的消費之前，受眾中的意識決定了他們的價值觀念。

意識形態具有一定體系化的特點，是對于世界和現實的觀念集合，意識形態最終決定了人們的思考方式和行為模式，具有重要的作用。當代意識形態的變遷具有自身的特點，由于信息網絡的發達和社會經濟的發展，今天的意識形態的系統性和封閉性遭到沖擊，包含了諸多不同意識形態體系的互相滲透和疊加，作用于不同的受眾身上，形成了意識形態多樣性的特性，這種特性也是造成文化產業多樣化的原因之一。

人們之所以會對某種文化產品進行消費，是因為這種產品在某些方面符合人們深層次的意識形態。這些觀念是在長期的過程中根植于人們心中，比如長期教育，少年時的經歷，體驗等等。習慣，風俗對于意識形態的形成也有重要的作用。尤其是在現代的網絡社會之中。任何具有文化信息含量的符號可以非常迅速地滲透到社會的各個層面和角落，它對大眾發揮的影響是以往任何文化載體無法比擬的。同時，文化產業市場化意味著資本可以生產法律允許下的任何可以牟利的文化產品，在這種狀況之下，大量的文化產品必然被大量的生產出來。

在中國意識形態對于文化產業的突出例子是，上世紀80年代初到90年代末，學者們對于文化產業的態度轉變，一種觀點是認為所謂的文化產業只是一個幌子，對于文化本身的發展并無助益。其根本目的在于利用文化最大限度地獲取利潤。另一種觀點認為：文化產業與“市場經濟”一樣，本身雖是一種手段，必須把文化產業納入有中國特色社會主義的文化建設的戰略目標。隨著社會主義市場經濟的不斷完善，文化產業的理論探討漸漸離開了為什么的范疇，進入了怎么發展的范疇，在我國，對于文化產業這個詞語的發展和應用本身就是充滿了政治化的。

意識形態的發展可以從國家的內部特點和外部特點進行分析，意識形態對于內部來說，是通過文化產業確立統治思想和意識形態的重要手段，對于外部的來說，在國際形勢和信息產業極大發展的情況下，還必須同其他國家的意識形態進行競爭，這些都促進了民族文化產業的發展。

比如今天看來，文化產業的全球化是發達國家向世界輸出其自由主義價值觀的重要手段。西方國家特別重視對于少年意識形態的影響，在少年時期，世界觀和人生觀是最容易受到影響的，通過把包裝精美的，內含西方民主、自由、個人主義價值觀的藝術、影視及游戲作品，在不知不覺中使青少年受眾受到熏陶和影響。從而改變對人生及社會的看法，接受西方的意識形態體系，最終改變行為模式和決策。

以動畫電影為例：美國的好萊塢是造夢工廠，其影響的受眾人群遍布全世界，以外民族文化為表現對象，比如《木蘭》中的時代背景，在其瑰麗的影像和曲折生動的情節下面，是美國文化中一脈相承的自由和民主的理念。這樣通過視覺與故事精美技術包裝過的，是長期以來一直貫穿其中的自由主義的內涵，但恰恰是這種內涵，為全世界的青年觀眾所喜愛。另外一個例子是比如對于暢銷小說《哈利波特》系列的文化解讀。作為西方文化中最具代表性，最為成功的文化產業，哈利波特在對于角色的設置上流露出的民族意識形態，我國文化學者對此具有非常有趣的解讀。但是對于觀眾來說，觀眾也絕對不會照單全收制片商在文化產品之中的意識形態，是因為當今網絡的發達和多媒體技術的發展，大眾之間互相交流得到空前的發展，因此，在很多時候，大家會用一種較為疏離的態度來看待這些文化工業的產品：只需要特技，視覺和感官上能夠給予充分的刺激，而不用考慮作品的主旨和意識形態，這種意識形態的“免疫”或許正是當今文化產業的特點。

意識形態產生需求，意識形態投射到文化產品之中，最終作用于人的心理，使人們獲得一種精神上的安定感，在這種安定感的掩蓋之下，受眾不會去思考自己的地位和處境。人們消費文化產品的動機僅僅是尋求一種休閑或者放松，或者一種感官上的放松，但是當他拿起一本書，開始玩游戲，開始看電影時，這些文化產品背后的觀念就開始進行影響他們。由于人們的心理特點以及惰性的作用，人們對于曾經看過，可以理解，具有習慣視點同時又具有新鮮感的事物更加容易接受，同時這樣的接受也會不斷地加強文化產業在受眾頭腦的印象。意識形態為了達到自己的種種目的，創造出形形，外表多樣的各種產品，但是其背后的價值體系同大眾的集體想象具有共性，符合大多數人的價值觀念。文化產業是賣給大眾的產業，文化產業取得成功的關鍵既是找出符合最多數人的意識形態的公約數，然后通過精美的包裝推銷出去（如圖2所示）。

決定民族文化產業發展的意識形態，還包含有民族特有的意識形態，意識形態是某一民族同其他民族身份區別開來的不同的，確定自身身份的文化形態，是一種集體的潛意識和看待問題的方式。民族意識形態在當代人的心靈總是具有優先級的，領先于各種政治、經濟和宗教的意識形態，是中華民族在數千年團結和發展的過程中累積下來的，這種意識形態的投射目前還缺乏非常完善和系統的開發，因此民族文化產業的發展策略就必須首先尋求當代各種意識形態中最具有代表性的元素，然后把這些元素同民族傳統的意識形態加以結合，才能開發出成功的文化產品。比如最成功的國產動畫系列片《喜羊羊與大灰狼》，仔細分析其表現背后的設置，不難看出其包含的多種意識和觀念的雜糅，比如對于強者和弱者的比較，日本動漫的搞笑因素等等。

二

在我國，在統計文化產業的規模和產出時，一般把文化產業分為盈利性質和非營利性質。很多博物館，美術館，群藝館等等都屬于非營利的性質，享受納稅人的補貼。這樣的做法，對于沒有進入當代市場體系的瀕臨滅亡的某些藝術形式具有一定的優勢，但是在完全市場化的領域，資本的力量迅速占據了主導的地位，在當今社會，資本的屬性變成了文化產業的主要代表屬性。其最終的目的除了賺取利潤外沒有其他的目的。

諸多思想家都對文化的資本化或者商品化做了批判。當文化和資本結合在一起的時候，會帶來某些弊端，“文化工業會導致文化的平庸化”，法蘭克福學派的哲學家阿多爾諾如此認為。大眾文化的從文化的內容到形式以至推銷等諸方面，突出迎合大眾的心理，實現了與商業的有機結合和強力的聯姻，以文化商品的形式大量傾銷到社會生活的各個層面和各個環節。文化是壟斷資本主義或“國家資本主義”時代的文化模式。阿多爾諾特別強調，由于文化工業的最顯著特征是使文化及藝術產品商品化，這會導致只追求經濟效益；這樣，文化工業就不僅把文化推向了單調平庸，而且把大眾也推向了單調平庸。文化工業形成一種工業產品的標準化。而文化工業的標準化會帶來其產品的劃一性。由文化工業的標準化、劃一性，形成了文化產品的“無風格”。

從文化批判的觀點看來，我國文化產業在發生發展的過程中牽涉到了多方面的利益。文化產業的發展過程之中。資本對創意的激發和產品的生產，起了不可磨滅的作用。正是資本的作用，給了人類的智慧和創造力以機會，如果沒有資本，比爾蓋茨也無法創造微軟，Google今天只是在車庫里面坐著搜集全球所有信息的美夢。但是資本的特性永遠是把盈利放在第一位。當今人們必須時刻提防和小心各種文化話語背后的經濟需求。這里需要的一種策略性的方式發展和壯大民族文化產業，同時又不會在金錢的磁力下迷失原來的方向。

在中國，民族文化產業的資本擴張性在旅游業，尤其是“民族旅游”“山區旅游”方面表現得特別明顯。資本的無限制的流動，使其他的因素不再成為阻擾的因素，一切不再是問題，只要是交通比較便利，具有一定新鮮感的，具有開發潛力的地區。不管當地生態環境和特性，大批熱錢會蜂擁而來進行開發。文化商品化的發展變成一種現代化的生產模式，使原生性文化發展成為一種旅游文化產品。比如，在旅游行業中，現代神話“納西古樂”就是文化資源市場化運作中的一種營銷手段、一種宣傳結果。各種少數民族的民風民俗和原生景觀，都在資本的運作之下得到勃發。

成功的民族創意產業需要資本的不斷累積，文化產業中的資本是在民族的長期積累中形成的，對于文化產業的發展來說，資本永遠是一種雙刃劍，資本具有本身不斷增殖的力量，資本會驅使傳統文化改變其形式，無法用簡單的好或者壞進行評價。而是需要智慧和力量加以引導和改變。

個人的民族認同同樣直接影響到文化產業的有效發展，在物質的消費社會中，全球化的生產日益深刻地影響人們生活的方方面面，各種物品都是來自于不同的國家和不同的觀念，今天國家的觀念更加弱化，人們之間更多的是互相融合，互相影響。文化產業作為當代人的精神生活的一部分，對于人們的民族認同和塑造具有重要的作用，民族認同作為一種驅動力，能夠把關于民族的符號。歷史和今天融入到今天的社會生活中。從而把民族的特性注入到文化產業之中，始終通過文化產業強調一種民族認同。民族認同的內在要求同樣來源于一種生活的焦慮。

中國還處于發展中的階段，民族的認同對于國家的強大和繁榮具有重要的作用，因此也成為當前社會的主要議題。人類的歷史中通過數千年形成的文明使人類的協同成為可能，民族文化是粘連這種系統的最有效的方式。美國社會學家桑德斯認為，同傳統階級分層一樣，消費分層在形塑人們生活、決定社會關系、影響社會沖突模式方面同樣重要。具體而言，消費分層在以下三方面起著作用：形塑物質生活機會（shaping　material　life　chance）、建構政治聯盟（structuring　political　alignments）、形塑文化體驗和個人身份（shaping　cultural　experiences　and　identities）。在文化領域由于大眾往往傾向于通過個人財產展示抽象的自我和將個人身份識別具象化，并通過所消費的商品和享受服務的品牌等級獲得社會等級，因此，消費領域私人產權經常與個人身份識別（personal　identity）相關聯，或者說消費提供了一種符號系統的意義，而這種體現在民族文化產業中的符號正是在民族認同的驅動力下形成的。文化產業能夠創造和宣揚新的文化符號，使不同的文化符號能夠進入人們的心中。使我們都能夠了解，通過文化符號塑造民族和國家以及關于我們自身的觀念。

這里的例子也是在民族文化產業中關于民族意象的創造，這種創造形成的機制體現了想象和認同力量，以及對自己民族身份的定義。國外許多對于民族特色旅游的多項研究表明，旅游地是意象表征的結果，是當地政府、旅游開發商與銷售商、土著居民以及游客共同地、社會性地重構原地方后形成的一個“非真實世界”，簡而言之，旅游地的本身就是一個“意象”。蘇格蘭旅游委員會案例Caroline·E等人以蘇格蘭旅游委員會的例子發現了在旅游開發的過程中，物質性的景觀被反復重構成了意向之中的景觀。其研究發現三個媒介在對于意向的形成過程中。起了關鍵的作用，市場調研機構提供游客需求信息，并由此提出形成蘇格蘭地方特色的關鍵性圖符（icon）；專業攝影師運用技術和社會文化知識選擇性地拍攝景物：導游手冊編輯設計人員使用媒介話語精心編排出一個極具勸服功效的導游手冊，最終完成影像表達。其結論在于，旅游地實際上是一個“意象”（image），它由旅游運營商“經營”（operate），由市場營銷人員包裝。

除了旅游這種直接的體驗之外，旅游工藝品和旅游紀念品是極好地體現民族文化產業中民族身份認同的例子，各種形形的旅游紀念品，其原型是當地居民在長期的生產生活之中累計產生的極具生活情趣的實用用品，但是在旅游開發景點，大量復制的廉價的用品為人們所購買，這種產品早已脫離了原有的語境，只能作為一種符號為旅游者帶回家里，作為去過某地的證據供奉起來，展示出自己對于生活品味和一種在遠方意向的記憶而留存下來，這樣的過程同樣是民族認同力量的展現。

三