序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇高校經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)自20世紀(jì)70年代末80年代初引入我國以來，從80年代中期開始，我國高等院校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)相續(xù)開設(shè)了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。1998年7月，教育部高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)類學(xué)科專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)確定為高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)門類各專業(yè)的八門共同核心課程之一。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法廣泛地應(yīng)用于各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題的定量分析。本科階段進(jìn)行計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，對于本科生提高應(yīng)用定量思想分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題，培養(yǎng)研究基礎(chǔ)至關(guān)重要。由于我國將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程引入到經(jīng)濟(jì)類專業(yè)培養(yǎng)體系的時(shí)間比較短，另外，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門綜合性學(xué)科，涵蓋了數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科中的相關(guān)知識，是經(jīng)濟(jì)類專業(yè)所有開設(shè)課程中學(xué)習(xí)和教學(xué)難度最大的一門課程之一。特別是對于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生來說，其學(xué)習(xí)和教學(xué)更是增加了不少的難度。因此，關(guān)于如何讓學(xué)生扎實(shí)地掌握計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，提高學(xué)生應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法分析和解決實(shí)際問題的能力，成為國內(nèi)各高校任課教師所面臨的共同問題。為此，國內(nèi)各高校的任課教師在總結(jié)自己多年授課經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合各自學(xué)校的具體情況，從各個(gè)方面對該門課程教學(xué)質(zhì)量的提高進(jìn)行了許多有意義的探討。

經(jīng)過對這些主要研究成果的梳理，大致可以歸納為:

(1)關(guān)于教學(xué)模式的探討。主要的研究有何劍提出了“三維”教學(xué)模式、薛賀香提出了實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式、張益豐等提出了“問題導(dǎo)向型”教學(xué)模式、李磊提出了“任務(wù)驅(qū)動型”教學(xué)模式、雪合來提•馬合木提出了EDP教學(xué)模式、李瑩等提出了案例分析教學(xué)模式。

(2)關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的探討。主要的研究有張長青、李子奈、姚壽福等。經(jīng)過近年來國內(nèi)高校各任課教師對提高計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量孜孜不倦的努力和探索，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量得到大幅的提高。但是與美國等其他國家相比，還存在著不少的差距。筆者根據(jù)多年來任教計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程所積累的經(jīng)驗(yàn)，以重慶某高校為例，在深入分析和總結(jié)該校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)本科生計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的突出問題的基礎(chǔ)上，提出了一些提高該校計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的具體措施。

二、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在的主要問題

本部分的主要內(nèi)容是基于筆者多年來從事計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)所積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對重慶某高校計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在教學(xué)過程中存在的主要問題進(jìn)行總結(jié)。

(一)先行課的銜接問題該高校的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程一般安排在大三上學(xué)期開設(shè)，其要求的先行課程包括微積分、線性代數(shù)、概率論、統(tǒng)計(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。但是該校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)本科生主要以文科生為主，這些學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對理科生來說比較薄弱。通過與講授微積分、統(tǒng)計(jì)學(xué)等課程的任課教師的溝通，大部分的任課教師均反映這些學(xué)生在學(xué)習(xí)這些課程的時(shí)候都比較吃力，每年在這些課程上的補(bǔ)考率都比較高，有時(shí)候補(bǔ)考率甚至超過30%。另外，對于宏、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論知識的掌握程度也比較差。由于宏、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論知識比較抽象，而且這兩門課程在該高校均采用英文原版教材進(jìn)行教學(xué)，這就進(jìn)一步增加了學(xué)生對這兩門課的學(xué)習(xí)難度。還有就是與先行課程內(nèi)容的銜接問題。由于該校的微積分、線性代數(shù)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等課程是由其他系部的教師來任教的，而計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程則是由另一個(gè)系部的教師來任教的。由于兩個(gè)系部的相關(guān)任課教師之間缺乏有效的溝通，導(dǎo)致一些先行課的講授難度和講授內(nèi)容難以與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)講授內(nèi)容很好地銜接

。(二)實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)的缺失計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在本科生階段的教學(xué)目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)方法解決實(shí)際問題的能力。但是重慶某高校由于受到各種客觀因素的制約，到目前為止，還是難以為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程提供開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)的相應(yīng)條件。因此，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)基本上采用單一的課堂理論教學(xué)模式，無法開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)。由于無實(shí)驗(yàn)教學(xué)的配合，學(xué)生只能被動地接受教師講授的理論知識。又由于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論知識本身又比較抽象，最終導(dǎo)致大部分學(xué)生難以很好地理解和掌握基本理論知識。

(三)案例教學(xué)的忽視案例教學(xué)由于能再現(xiàn)案例情景，可以有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，因此已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)類專業(yè)各專業(yè)課程中。在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中引入案例教學(xué)，不僅有助于學(xué)生理解并掌握相關(guān)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論知識和方法，而且能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于受講授課時(shí)的限制，通常在一個(gè)學(xué)期中只能安排1－2次的案例教學(xué)課，另外由于通常采用合班教學(xué)(一個(gè)教學(xué)班的人數(shù)通常超過100人)，以及缺乏經(jīng)典案例庫的建設(shè)，導(dǎo)致所安排的案例討論課難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。并且由于所采用的案例趣味性不足，通常難以激起學(xué)生的共鳴。為此學(xué)生通常對案例討論缺乏熱情，參與積極性不高，更多的時(shí)候是由授課教師從頭至尾地對自己所提供的案例進(jìn)行講授。這在很大的程度上也影響學(xué)生應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法解決實(shí)際問題的能力。

(四)應(yīng)用軟件講授不足計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的應(yīng)用離不開軟件的使用。因此，對于相關(guān)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用軟件的講授，一方面可以讓學(xué)生熟練地掌握軟件的使用方法，另一方面可以對教材上的相應(yīng)案例進(jìn)行演示，這有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是在重慶某高校的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)講授過程中，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用軟件的講授并未安排專門的講授課時(shí)，受講授課時(shí)總數(shù)的約束，教師通常只能在課堂上粗略地介紹個(gè)別應(yīng)用軟件的基本操作方法。通常的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用軟件都是采用英文界面，而學(xué)生通常又缺乏對相應(yīng)專業(yè)術(shù)語的掌握。因此在對相應(yīng)應(yīng)用軟件的簡單介紹后，根據(jù)了解學(xué)生通常不知所云，其實(shí)際教學(xué)效果也很差。

三、提高計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的措施

(一)夯實(shí)先行課知識首先是提高學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識的掌握程度。這需要對培養(yǎng)方案進(jìn)行重新修訂，主要有:一是加大基礎(chǔ)宏、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的講授學(xué)時(shí)，從原來的每周3課時(shí)，增至4課時(shí)。這有利于提高學(xué)生對基礎(chǔ)宏、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識的掌握程度，增強(qiáng)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的感覺。在這個(gè)基礎(chǔ)上，二是增開中級宏、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。通過中級宏、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步夯實(shí)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識，能夠增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力，這可以為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的建立，以及模型結(jié)果的分析奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次是夯實(shí)微積分分、線性代數(shù)、概率論和統(tǒng)計(jì)學(xué)等課程的知識。主要是通過與相關(guān)的授課教師進(jìn)行有效的溝通，并通過領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)，提高這些課程的講授難度和擴(kuò)大講授范圍，以滿足計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的需要。

(二)開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)經(jīng)過近幾年來的努力實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的相應(yīng)資金目前已基本到位，并且實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)場地也得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的批準(zhǔn)。因此當(dāng)務(wù)之急就是盡快完成實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)。這樣就可以充分利用實(shí)驗(yàn)室來開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動。為配合開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)的需要必須對以前的教學(xué)方案進(jìn)行修訂，修訂的目標(biāo)就是讓理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)能夠有效地結(jié)合起來。具有的措施是:在理論教學(xué)的環(huán)節(jié)上淡化煩瑣的推導(dǎo)和證明，重點(diǎn)突出計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和應(yīng)用的思路，強(qiáng)調(diào)各種方法的具體用途和相關(guān)檢驗(yàn)的步驟。在理論教學(xué)環(huán)節(jié)后，馬上安排實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)，為了能夠很好地體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對理論教學(xué)的呼應(yīng)，應(yīng)該針對理論教學(xué)環(huán)節(jié)講授的知識，組織編寫相對應(yīng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，并以此來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行上機(jī)操作活動。這一方面可以在講授理論知識以后馬上應(yīng)用于實(shí)驗(yàn)教學(xué)，可以有效地加深學(xué)生對計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)基本思想和理論方法的理解和掌握，另一方面可以提高學(xué)生應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的能力。

(三)基于問題驅(qū)動的案例教學(xué)為了實(shí)施好案例教學(xué)，確保案例教學(xué)的質(zhì)量，高質(zhì)量典型案例庫的建設(shè)至關(guān)重要。筆者認(rèn)為案例庫建設(shè)必須考慮案例的典型性、時(shí)效性和趣味性等，教師可以在課堂上或?qū)嶒?yàn)室里選取案例庫中的相關(guān)案例，演示計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的建立過程及其結(jié)果分析，并與學(xué)生進(jìn)行互動性的討論。這可以跨越理論與實(shí)踐之間的鴻溝，讓學(xué)生真實(shí)地體會到計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法在分析現(xiàn)實(shí)問題方面的魅力所在，從而可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，在案例課堂上要結(jié)合問題驅(qū)動式的教學(xué)模式，以經(jīng)典案例中的熱點(diǎn)問題為中心，從中提煉出要討論的主題，讓學(xué)生帶著任務(wù)，進(jìn)行獨(dú)立思考和探索。同時(shí)在案例討論的時(shí)候要盡量營造良好的討論氛圍，讓每個(gè)學(xué)生都能夠真正地融入案例中來，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生解決問題的興趣和沖動，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

篇(2)

孫祁祥，女，漢族，1956年出生，1976年入黨，現(xiàn)任北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長，教授、博士生導(dǎo)師，北京市第十次黨代會代表，曾獲北京市先進(jìn)工作者、第三屆北京市高等學(xué)校教學(xué)名師獎(jiǎng)、北京大學(xué)最受學(xué)生愛戴的十佳教師等榮譽(yù)稱本文由收集整理號。

風(fēng)險(xiǎn)管理與保險(xiǎn)學(xué)界的鏗鏘玫瑰

孫祁祥主要從事中國保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、保險(xiǎn)監(jiān)管、國際保險(xiǎn)市場比較、金融綜合經(jīng)營、中國社會保障制度改革等方向的研究，在本專業(yè)領(lǐng)域有著較高的學(xué)術(shù)地位和一定的國際影響力。她是教育部高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)類學(xué)科專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、中國保險(xiǎn)學(xué)會副會長、中國金融學(xué)會學(xué)術(shù)委員會委員；是迄今為止唯一一位連續(xù)12年擔(dān)任國際保險(xiǎn)學(xué)會（iis）亞洲學(xué)術(shù)主持人的學(xué)者，并且是該學(xué)會董事會的第一位中國學(xué)者；是第一位應(yīng)邀在美國風(fēng)險(xiǎn)與保險(xiǎn)學(xué)會年會上宣讀學(xué)術(shù)論文的中國大陸學(xué)者；是第一位作為人物介紹出現(xiàn)在“美國風(fēng)險(xiǎn)與保險(xiǎn)學(xué)會”會刊上的亞洲人；還曾擔(dān)任過“亞太風(fēng)險(xiǎn)與保險(xiǎn)學(xué)會”（apria）主席。

孫祁祥十分重視將自己的研究與國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要緊密結(jié)合，主持過多項(xiàng)國家級、省部級和國內(nèi)外著名機(jī)構(gòu)委托的重要課題。她主導(dǎo)創(chuàng)立的北京大學(xué)中國保險(xiǎn)與社會保障研究中心（ccissr）及其品牌學(xué)術(shù)論壇“北大賽瑟（ccissr）論壇”，贏得了國內(nèi)外政、產(chǎn)、學(xué)界的廣泛認(rèn)可和贊譽(yù)。

早在20世紀(jì)80年代，孫祁祥就在經(jīng)濟(jì)學(xué)界嶄露頭角，其撰寫的論文曾登載在《金融時(shí)報(bào)》頭版。她現(xiàn)已在國內(nèi)外期刊上百余篇，出版著作10余部；先

轉(zhuǎn)貼于

后獲得10多項(xiàng)省部級以上的科研獎(jiǎng)勵(lì)，其中主要包括“陳岱孫經(jīng)濟(jì)學(xué)論文獎(jiǎng)（1997年）”、北京市哲學(xué)社會科學(xué)成果一等獎(jiǎng)（第七屆）、中國保險(xiǎn)學(xué)會保險(xiǎn)理論創(chuàng)新成果一等獎(jiǎng)（2006年）、中國保險(xiǎn)學(xué)會優(yōu)秀論文獎(jiǎng)（2006年）等。

學(xué)生愛戴的“十佳教師”

孫祁祥教學(xué)認(rèn)真，深受學(xué)生喜愛，2002年被評為“北京大學(xué)最受學(xué)生愛戴的十佳教師”，2005年榮獲北京市高等教育教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。多年來，她一直承擔(dān)著本、碩、博學(xué)生和博士后的教學(xué)任務(wù)。她主持的學(xué)校主干基礎(chǔ)課“保險(xiǎn)學(xué)原理”先后被評為“北京市精品課程”和“國家精品課程”，所撰寫的教材《保險(xiǎn)學(xué)》，先后獲得教育部推薦教材、普通高等教育“‘十五’國家級規(guī)劃教材”“‘十一五’國家級規(guī)劃教材”等多項(xiàng)榮譽(yù)，被國內(nèi)數(shù)十所高校選作本科生“保險(xiǎn)學(xué)”課程的指定或推薦教材。

篇(3)

有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文一：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量分析

一、獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問題

(一)獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的不確定性

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材種類繁多，如國外原著和翻譯版，比較經(jīng)典的有曼昆、薩繆爾森、斯蒂格利茨和平狄克等的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，國內(nèi)高鴻業(yè)、梁小民、黎詣遠(yuǎn)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，還有很多高校學(xué)者編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材。獨(dú)立院校發(fā)展的時(shí)間較短，目前市面上很少有針對獨(dú)立學(xué)院特點(diǎn)而專門為獨(dú)立學(xué)院學(xué)生編寫的教材，所以很多獨(dú)立學(xué)院依然采用校本部所指定的教材，但是普通本科院校在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中注重培養(yǎng)的是理論型人才，而獨(dú)立本科院校在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中則需注重培養(yǎng)應(yīng)用型的人才，這樣教學(xué)效果肯定不理想。目前，一般本科院校大多采用高鴻業(yè)主編的教材，該教材邏輯性、推理性、完整性都很好，長江大學(xué)文理學(xué)院也一直采用高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，可在教學(xué)過程中學(xué)生不適應(yīng)，因?yàn)楦啉櫂I(yè)版本內(nèi)容較抽象，數(shù)學(xué)理論使用較多，案例太少，對獨(dú)立學(xué)院學(xué)生來說太難，苦于無其他適合的教材，因此依然采用。

(二)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生數(shù)理基礎(chǔ)較差

由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性很強(qiáng)的課程，在學(xué)術(shù)規(guī)范上又偏重于用大量的數(shù)學(xué)語言表現(xiàn)，因此，在學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之前需先修經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)。從獨(dú)立學(xué)院招生情況看，經(jīng)管類專業(yè)招生文科生比重較高，以長江大學(xué)文理學(xué)院為例，2011年經(jīng)管類專業(yè)招生情況看，文史類招生人數(shù)高達(dá)理工類招生人數(shù)的4倍。工商管理專業(yè)文史類招收40人，理工類招收10人。整體而言數(shù)理基礎(chǔ)較差，所以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)歷來是學(xué)生感到頭疼的課程，學(xué)生在剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，興趣非常濃厚，當(dāng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)開始涉及數(shù)理推理時(shí)，有些同學(xué)不堅(jiān)持，到后來逐漸放棄，這樣的教學(xué)效果顯然不理想。

(三)獨(dú)立學(xué)院教師隊(duì)伍年輕型

獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)機(jī)制，開始是依托本部專任教師，只應(yīng)聘輔導(dǎo)員。但由于依托本部教師上課，因?qū)ζ浼s束力小，很多教師應(yīng)付了事，同時(shí)對學(xué)生有比較心理，認(rèn)為獨(dú)立學(xué)院學(xué)生不如本部學(xué)生好。這種依靠本部的機(jī)制在發(fā)展的過程中表現(xiàn)出很多問題時(shí)，因此開始轉(zhuǎn)向自身應(yīng)聘專任教師隊(duì)伍的機(jī)制。獨(dú)立學(xué)院是年輕的，獨(dú)立學(xué)院的教師隊(duì)伍更是年輕的，以長江大學(xué)文理學(xué)院為例，自聘教師90%都是講師職稱。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)要求非常高，大多高校承擔(dān)該門課程的都是教授職稱或是非常優(yōu)秀的講師。自聘教師基本是高校畢業(yè)直接參與教學(xué)的碩士研究生，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，實(shí)踐能力有限，這必然影響教學(xué)效果。另外，從各高校教學(xué)大綱的教學(xué)方法看，基本都是講授，教師教學(xué)方法較單一。這種教學(xué)形式忽視了學(xué)生主動參與的必要性，學(xué)生處于被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使學(xué)生只滿足于理解和記憶教師講授的教學(xué)內(nèi)容。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，大多數(shù)教師都能通過恰當(dāng)舉例，幫助學(xué)生理解相關(guān)理論，如邊際效用論、博弈論、企業(yè)競爭等，但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的例子就較難，易過時(shí)，即使通過一些實(shí)例使學(xué)生理解了某一理論，學(xué)生往往也不能運(yùn)用學(xué)習(xí)到的理論知識，分析和解釋當(dāng)前的熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題。學(xué)生對社會了解的缺乏，理解教學(xué)內(nèi)容的難度加大，更談不上獨(dú)立進(jìn)行社會調(diào)查和獨(dú)立分析問題并解決實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問題，所以教師花費(fèi)大量的時(shí)間在課堂上，往往事倍功半，教學(xué)效果不佳。

二、提高獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的方向

(一)選擇合適的教輔材

人民教育出版社早在2005年以前就進(jìn)行了獨(dú)立學(xué)院教材建設(shè)的調(diào)研工作。2005年1月開始聯(lián)合有關(guān)高等院校，著手組織編寫全國性的獨(dú)立學(xué)院系列教材。但至今未出現(xiàn)一本優(yōu)秀的被大多獨(dú)立學(xué)院都采用的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材，所以高鴻業(yè)主編的教材依然被廣泛采用。基于此情況只能備好輔導(dǎo)資料，如茅于軾的《大家的經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》;梁小民的《小民說話》、《小民說經(jīng)濟(jì)》;弗里德曼的《弗里德曼的生活經(jīng)濟(jì)學(xué)》;亞當(dāng)斯密的《國富論》等，還有一些經(jīng)濟(jì)論壇，中經(jīng)信息網(wǎng)等資料都可以作為輔導(dǎo)材料。但是，我國教材的更新速度較慢，教材內(nèi)容很難跟上時(shí)代，跟上國情，我國《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》才出版到第5版，而薩繆爾森的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》已到第17版。因此，選擇國內(nèi)教材，特別是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，教師必須時(shí)時(shí)更新教學(xué)資料，關(guān)注時(shí)事結(jié)合理論分析，學(xué)生才容易接受。作為教學(xué)名師，南開大學(xué)教授顧沛指出教材不是編出來的，是教出來的，來回反復(fù)修改，來回磨。好的教材起到引導(dǎo)點(diǎn)睛的做用。因此，應(yīng)集獨(dú)立學(xué)院優(yōu)秀教師及我國經(jīng)濟(jì)學(xué)者之力磨出一本適合的優(yōu)秀教材。

(二)正確對待學(xué)生

從高考招生錄取看，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生整體基礎(chǔ)較差，學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入學(xué)校，在此方面已不能強(qiáng)求，因此根據(jù)現(xiàn)有的條件，提高他們的大學(xué)學(xué)習(xí)熱情是非常重要的。1.尊重學(xué)生獨(dú)立學(xué)院學(xué)生心理比較脆弱，特別是有些因高考失利到來的同學(xué)，不僅需要輔導(dǎo)員的幫助，而且在教學(xué)的過程中教師也要正確的引導(dǎo)學(xué)生，最重要的就是尊重他們，只有尊重他們，他們才更愿意合作，教學(xué)過程是教與學(xué)共同進(jìn)步的過程。剛開始學(xué)西方經(jīng)濟(jì)時(shí)，學(xué)生滿懷著喜悅和憧憬，在他們看來學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)和錢有關(guān)，當(dāng)講到需求與需求量的區(qū)分和彈性概念時(shí)，理解差的學(xué)生開始跟不上，因此應(yīng)該放慢進(jìn)度。作為授課老師，盡量認(rèn)識學(xué)生，讓其知道教師對他的尊重和認(rèn)可，多與學(xué)生溝通，了解他們的想法，這樣為后續(xù)的深入教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。2.加強(qiáng)練習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)題練習(xí)不可少，王則柯老師上中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)提到，如果平時(shí)不做練習(xí)就不用參加考試，因?yàn)榧词箙⒓涌荚嚵耍Y(jié)果也是基本都不會做。要求學(xué)生上課時(shí)都必須準(zhǔn)備草稿紙以備畫圖和計(jì)算，同時(shí)讓學(xué)生獨(dú)立完成課后習(xí)題，在摸索中前進(jìn)。常言笨鳥先飛，只有加強(qiáng)課后練習(xí)及習(xí)題集的練習(xí)，才能更好掌握專業(yè)術(shù)語和更深理解基本原理。教師也應(yīng)趁熱打鐵，及時(shí)指導(dǎo)，吩咐安排監(jiān)督完成，嚴(yán)格要求學(xué)生。

(三)提高年輕教師的教學(xué)科研水平

1.建立多樣化的教學(xué)方法

在教學(xué)方法上，課堂教學(xué)以講課為主，討論為輔，課外教學(xué)專題講座和實(shí)踐教學(xué)并用，以科學(xué)、生動和靈活的講授方式傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度的需要，按照教學(xué)大綱的要求，準(zhǔn)確詮釋課本內(nèi)容，穿插案例教學(xué)，使課堂生動有趣。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例較多，特別是效用論和博弈論，學(xué)生經(jīng)常津津樂道。同時(shí)為了激發(fā)學(xué)生的熱情，讓其參與討論熱點(diǎn)話題，主動思考。如：當(dāng)前通脹對自身有什么影響;國家如何解決就業(yè)問題;十二五規(guī)劃期間怎樣調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等，讓其為國家獻(xiàn)策，培養(yǎng)主人翁精神。課外之專題講座，既可以請企業(yè)單位的經(jīng)濟(jì)管理人才，也可以請地方著名的學(xué)者作報(bào)告拓寬學(xué)生的眼界，了解經(jīng)濟(jì)前沿，把握時(shí)代方向。注重實(shí)踐教學(xué)，通過實(shí)地調(diào)研，深入社會才能了解社會，分析問題才能更透徹，才具有解決實(shí)際問題的能力。要求學(xué)生寒暑假參與企業(yè)的生產(chǎn)，了解企業(yè)的成本，分析企業(yè)的長短期利潤。鼓勵(lì)學(xué)生深入基層，了解民情，建立課題研究。如長江大學(xué)文理學(xué)院建立了學(xué)生創(chuàng)新基金，學(xué)生已成功申請了《荊州市區(qū)域競爭力調(diào)產(chǎn)研究》、《荊州市優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)選擇》、《關(guān)于提高荊州市農(nóng)民收入的對策研究》等基金，培養(yǎng)了他們查閱文獻(xiàn)、實(shí)地調(diào)查、數(shù)據(jù)分析和解決實(shí)際問題的能力。

2.建立一師一導(dǎo)制

教學(xué)水平的提高，需要教師之間的相互交流，擦出思想火花。獨(dú)立學(xué)院教師普遍年輕，教學(xué)及科研水平有限。專任教師少，及時(shí)交流提高的機(jī)會就少。因此，在節(jié)約獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)成本的基礎(chǔ)上，可以聘請退休的優(yōu)秀老教師，建立一名老教師帶一批年輕教師的制度，為青年教師的發(fā)展提供條件，為學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高奠定基礎(chǔ)。要想講好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，教師具有豐富的知識，包括經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等很多知識，還必須有社會經(jīng)驗(yàn)的積累。因此導(dǎo)師對教師的每月一評，周周交流是非常必要的。在年輕教師申請科研時(shí)能提供有用的建議，提高命中率，對教師的發(fā)展和學(xué)院的發(fā)展都是非常有益的。

3.激勵(lì)機(jī)制的建立

獨(dú)立學(xué)院年輕教師為了生活，承擔(dān)了大量的課程，課時(shí)量較多，如此，教師又有多少時(shí)間思量一門課程的教學(xué)內(nèi)容和體系、教學(xué)方法呢?資源是有限的，承擔(dān)教學(xué)任務(wù)過多，必然科研水平就欠缺。教學(xué)和科研對于教師來說都是不能或缺的，他們相互影響。基于這種情況，一些院校限制教師的選課門數(shù)和周課時(shí)，但這種方式必削減教師的積極性，必須建立有效的激勵(lì)機(jī)制。經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之一是人們會對激勵(lì)做出反應(yīng)。因此，關(guān)鍵在于學(xué)校建立怎樣的激勵(lì)機(jī)制。如：獲得教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì);鼓勵(lì)教師科研給予適當(dāng)?shù)墓ぷ髁浚峁┙處熗獬雠嘤?xùn)和考察的機(jī)會，讓教師有歸屬感。

三、結(jié)束語

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程體系已經(jīng)非常成熟，因此，對于獨(dú)立學(xué)院來說，可以大量吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，但要充分認(rèn)識獨(dú)立學(xué)院問題的特殊性，在一些具體問題上各學(xué)院還需不斷的探討，如：如何建立有效的長效的激勵(lì)機(jī)制?如何核算導(dǎo)師工作量?這些具體問題解決不好，必然影響教學(xué)質(zhì)量的長期性。

有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文二：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教改思路

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)與課堂教學(xué)中所遇到的主要問題

(一)學(xué)科流派眾多,學(xué)生難于區(qū)分差別。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是我國高校經(jīng)管類學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課之一。英國的亞當(dāng)斯密所著的《國富論》初版于1776年,全名為《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》。《國富論》的誕生,標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門學(xué)科的確立,經(jīng)過200多年的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了持有不同觀點(diǎn)的學(xué)派。例如,以阿爾文漢森(AlvinHansen1887-1975)、保羅薩繆爾森(PaulSamuelson1915-)等為代表的新古典綜合派;以瓊羅賓遜(JoanV.Robinson1903-1983)、尼古拉斯卡爾多(NicholasKoldor1908-1986)為代表的新劍橋?qū)W派;以羅伯特韋內(nèi)克洛委爾(RWClower,1926-)為代表的新凱恩斯主義學(xué)派;以米爾頓弗里德曼(MiltonFriedman,1912.7.312006.11.16)為代表的貨幣主義學(xué)派等。正是因?yàn)檫@種百花爭鳴、百花齊放的狀況,經(jīng)濟(jì)學(xué)才得以長足的發(fā)展,各個(gè)領(lǐng)域的理論研究和現(xiàn)實(shí)發(fā)展得以緊密結(jié)合,關(guān)于同一經(jīng)濟(jì)問題,不同的學(xué)派也給予不同的解決方案。但是對于我國傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的高校學(xué)生,也很難理清思路去辨別哪種理論是主導(dǎo)的,這就對學(xué)生的課后閱讀和對理論體系的把握提出了很高的要求。

(二)研究方法多樣,學(xué)生難于理解掌握。與其他經(jīng)管類課程不同,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法多樣,它包括:實(shí)證分析、規(guī)范分析、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等等。實(shí)際上,該門學(xué)科大體上分成三種層次:經(jīng)濟(jì)學(xué)原理或經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、中級微宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級微宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。層次越高理論體系中包含的數(shù)理知識和模型說明就越多,歷屆的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)大多產(chǎn)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的建立與分析領(lǐng)域。這對首次接觸到經(jīng)濟(jì)學(xué)的高校學(xué)生同樣是個(gè)考驗(yàn),因?yàn)橥瑢W(xué)們在從前的學(xué)習(xí)中已經(jīng)習(xí)慣文和理的區(qū)別,把二者有機(jī)的結(jié)合是一個(gè)大的挑戰(zhàn),一旦對數(shù)理模型失去信心,經(jīng)濟(jì)學(xué)是學(xué)不好的。

(三)理論體系龐雜,初學(xué)者難于分清脈絡(luò)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及到微宏觀兩個(gè)大的門類,而兩個(gè)主要門類之下有劃分成諸多的章節(jié),實(shí)際上作為專業(yè)基礎(chǔ)課,該課程涵蓋了幾乎所有其他專業(yè)課的基礎(chǔ)知識,比如:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括消費(fèi)者需求理論、生產(chǎn)者理論、效用論、成本理論、市場理論、微觀經(jīng)濟(jì)政策等;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括了宏觀經(jīng)濟(jì)總量理論、經(jīng)濟(jì)增長理論、就業(yè)理論、通貨膨脹理論、國際金融和國際貿(mào)易理論等。如此多的理論體系讓學(xué)生在一次的教學(xué)周期內(nèi)掌握,融會貫通,分清知識脈絡(luò),學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力是非常大的。

(四)知識體系更新迅速,教師難于及時(shí)調(diào)整。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),要求相關(guān)的理論知識必須和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展緊密結(jié)合,才具有生命力,所以該門課程的理論體系相比其他學(xué)科更新較快。國外的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材幾乎每一兩年就要再版,例如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者薩繆爾森的經(jīng)濟(jì)學(xué),已經(jīng)發(fā)行到了第十七版;哈佛大學(xué)教授格利高利曼昆1995年的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》著作,被稱作最受歡迎的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材已經(jīng)發(fā)行了第五版,幾乎兩年就會改換版本。這種版式的調(diào)整包含了案例的不斷更新和理論知識的改動與補(bǔ)充。任課教師必須要及時(shí)掌握知識點(diǎn)的更新、新理論的補(bǔ)充及案例的調(diào)整。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的諸多特點(diǎn),按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。積極開拓新的教學(xué)方法、采用有效地教學(xué)模式是任課教師必須解決的問題。一味的板書和講解不僅不利于學(xué)生對知識的掌握,有時(shí)甚至?xí)?yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,從而導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。

二、對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)幾點(diǎn)改革建議

(一)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和科研水平是課堂教學(xué)效果提高的根本。教育界有句名言要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水,這一桶水的質(zhì)量和高度決定了教學(xué)的效果。任課教師要取得良好的教學(xué)效果,就應(yīng)該去讀透該門學(xué)科的經(jīng)典著作如:亞當(dāng)斯密的《國富論》、凱恩斯的《就業(yè)、貨幣、信息通論》、馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》等;要與時(shí)俱進(jìn)地閱讀權(quán)威期刊的論文,掌握國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)動向;要通過觀察和調(diào)研,更多地去研究經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)問題,從而提高自己對理論體系的理解與掌握,講課時(shí)才會厚積薄發(fā)、行云流水,從而取得較好的教學(xué)效果。

(二)多樣性的教學(xué)方法和靈活的教學(xué)方式是調(diào)動學(xué)生積極性的關(guān)鍵。課堂教學(xué)可以采用案例教學(xué)法、互動式教學(xué)法和多媒體教學(xué)。而這些方法的使用要和課堂的講授內(nèi)容相結(jié)合,隨時(shí)隨地調(diào)動學(xué)生的興奮點(diǎn)。首先,經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典教材都是以案例為基礎(chǔ)的,在大量運(yùn)用案例的同時(shí),有效地把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論傳輸給學(xué)生是經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)的最大特點(diǎn)。作為任課教師,關(guān)鍵是選擇合適的案例,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上了解掌握理論。例如生產(chǎn)者理論中可以用一個(gè)大公司通用汽車的案例貫穿始終;國內(nèi)生產(chǎn)總值的講解可以采用上年度本國的實(shí)際數(shù)據(jù)作為案例;基尼系數(shù)可以用我國與美國、西歐等發(fā)達(dá)國家比較的真實(shí)數(shù)據(jù)作為重點(diǎn)講解。其次,互動式教學(xué)法是適合經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的重要教學(xué)方法。隨時(shí)隨地地與學(xué)生進(jìn)行交流,能夠及時(shí)把握學(xué)生掌握知識的程度和課堂教學(xué)的難點(diǎn)與重點(diǎn)。作為大學(xué)教師,保持與學(xué)生的有效互動是營造良好課堂氣氛和學(xué)習(xí)氛圍的關(guān)鍵所在。經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多理論都是具有爭議或?qū)儆谀硞€(gè)流派的,這也正是該門課程的魅力所在,學(xué)生可以有自己的意見與見解,老師如能適時(shí)地給予肯定和鼓勵(lì),無疑對學(xué)生是莫大的鼓勵(lì),同時(shí)也營造了良好的課堂氛圍,又實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的。再次,在經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂開展多媒體教學(xué)。這是為了借助多媒體和信息技術(shù),充分發(fā)揮教師和學(xué)生在教學(xué)活動中的主動性和互動性,延伸教學(xué)的時(shí)間和空間,提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量。教師應(yīng)充分調(diào)動各種資源進(jìn)行多媒體課件開發(fā),充分利用多媒體技術(shù)的特有優(yōu)勢把圖、文、聲、像高度集成于教學(xué)活動之中,增強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)力,提高信息傳授的效率。

(三)經(jīng)典理論與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和獨(dú)立思維的有效途徑。在充分掌握理論知識的同時(shí),要在課堂教學(xué)的過程中把理論知識與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)情況有機(jī)地結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的彈性理論,是研究商品價(jià)格變化與需求量的變化之間的數(shù)量關(guān)系。這對于未進(jìn)行社會實(shí)踐的學(xué)生是一個(gè)很棘手的問題。但是,如果進(jìn)行相應(yīng)的分組,讓學(xué)生以營銷部經(jīng)理的身份去考慮如何進(jìn)行合理定價(jià)從而使公司利潤最大化,學(xué)生就會在仔細(xì)學(xué)習(xí)理論知識之后開動腦筋,結(jié)合實(shí)際去擬定價(jià)格,在此基礎(chǔ)之上再讓每組學(xué)生選代表到講臺上闡述本組的定價(jià)策略,同學(xué)們相互探討利與弊,最后綜合大家的意見形成論文樣式的報(bào)告。這樣一個(gè)過程下來學(xué)生不僅學(xué)習(xí)興趣空前高漲,而且對理論知識也不再生疏,從而會取得良好的教學(xué)效果。再如,奧肯定律是闡述失業(yè)率和通貨膨脹率呈反方向變動,即失業(yè)率越高,通脹率越低;失業(yè)率越低,通脹率越高。在我國當(dāng)前的狀況下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,物價(jià)水平趨高,有通脹發(fā)生的可能性,但是我國失業(yè)率也居高不下。這樣就產(chǎn)生了與經(jīng)典理論之間的矛盾,如何分析這種現(xiàn)象發(fā)生的原因,如何去更好地解釋奧肯定律在當(dāng)前中國出現(xiàn)的悖論。學(xué)生帶著這樣的思考去學(xué)習(xí)理論知識,不僅掌握了經(jīng)典理論,也了解到了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊性,更為重要的是培養(yǎng)了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要敢于發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,最后找到問題的根源的創(chuàng)新與鉆研能力也是當(dāng)前大學(xué)生最缺少的一種素質(zhì)。

(四)數(shù)理模型的雙重講解是解決教學(xué)難點(diǎn)的良好方法。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)理模型非常的常見,隨著學(xué)習(xí)的深入幾乎每一個(gè)經(jīng)濟(jì)理論都會有相應(yīng)的模型和公式。教師在上課時(shí)應(yīng)把每一個(gè)模型理解清楚,講解清楚,再用現(xiàn)實(shí)的情況加以深入淺出的點(diǎn)撥。例如,總產(chǎn)量、平均產(chǎn)量、邊際產(chǎn)量關(guān)系是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。三條曲線的形狀、交點(diǎn)、拐點(diǎn)等都是有明確定位的。首先,教師要以簡單明了的語言告知學(xué)生三條曲線的畫法及彼此的關(guān)系;其次,講解完之后要學(xué)生到黑板前板書,檢驗(yàn)掌握程度;最后以身邊的例子深入淺出地解釋為何三條線是這樣的關(guān)系。以班級某門課程的期末成績?yōu)槔?總產(chǎn)量就是班級的總分;平均產(chǎn)量就是平均分;邊際產(chǎn)量就是新插班學(xué)生的得分。邊際產(chǎn)量高于平均產(chǎn)量,平均產(chǎn)量呈上升狀態(tài)可以解釋為:只要?jiǎng)偟桨嗌系耐瑢W(xué)分?jǐn)?shù)低于現(xiàn)在平均分,對于全班的平均分都是向下的拉動作用,反之亦然。當(dāng)然,這一例子不見得恰當(dāng),但通過這樣例子的講解,幾乎所有同學(xué)都會理解老師所要闡述的內(nèi)容,再去理解模型就非常的簡單了。

(五)課堂討論、社會調(diào)研是檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的重要方式。學(xué)生時(shí)代是一個(gè)充滿了幻想的時(shí)代,學(xué)生都有很強(qiáng)的好奇心,為了很好的講授一門課程,如何調(diào)動學(xué)生的興趣,抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)顯得異常重要。理論來源于實(shí)踐,讓學(xué)生在能力范圍內(nèi)去檢驗(yàn)自己,是師生雙贏的策略。所以,任課教師要抓住一切機(jī)會鍛煉學(xué)生的動腦能力、動手能力,讓他們走進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會去感受經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的魅力。例如,研究商品的促銷手段,讓學(xué)生利用周末的時(shí)間去逛商場,不買東西,只觀察商家的定價(jià)變化和所謂的活動,然后在課堂上討論這些商家的促銷手段是利用了消費(fèi)者的偏好、收入、預(yù)期、替代商品價(jià)格中的哪一個(gè)影響因素。這樣的課堂不僅讓學(xué)生學(xué)會了專業(yè)的知識,加深了印象,甚至對學(xué)生在今后商品交易中也可以很清楚的分析自己的利害得失,從而進(jìn)行最佳的選擇。

篇(4)

數(shù)學(xué)建模是對于現(xiàn)實(shí)世界的某個(gè)特定對象，為了特定目的，做出必要的簡化和假設(shè)，運(yùn)用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)工具，從而構(gòu)建一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)建模的核心思想，是將數(shù)學(xué)置入現(xiàn)實(shí)世界的各種應(yīng)用場景之中，使之與各種實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際中的問題的能力。經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生的專業(yè)學(xué)科，既需要數(shù)學(xué)為期提供研究工具，與此同時(shí)，也為數(shù)學(xué)提供了廣闊豐富的應(yīng)用場景。因此，將數(shù)學(xué)建模思想融入經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的高等數(shù)學(xué)教學(xué)，并以此為抓手提升經(jīng)管類高等數(shù)學(xué)的教學(xué)效果，對于提高經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，提高學(xué)生的社會競爭力，提升高校的社會美譽(yù)度，具有現(xiàn)實(shí)而重要的影響。同時(shí)，良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)信心可以為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)深造，在未來道路中走得更高更遠(yuǎn)以及產(chǎn)生杰出人才提供重要幫助，對學(xué)生和高校自身的發(fā)展，對經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)的發(fā)展，都具有深遠(yuǎn)的意義。

二、數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)相互需要

首先，經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)需要數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)建模這個(gè)工具和方法。人類的經(jīng)濟(jì)活動，存在著普遍的復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系，因此，經(jīng)濟(jì)管理學(xué)從產(chǎn)生那一刻起，就注定了和數(shù)學(xué)的不解之緣。從配第、魁奈和斯密起，都一直將對數(shù)學(xué)的應(yīng)用做為其學(xué)說形成的基礎(chǔ)和必要條件。19世紀(jì)70年代以后，數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用的地位進(jìn)一步增強(qiáng)，數(shù)學(xué)不僅成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的表述工具，而且成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的分析工具。近幾十年來，數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位呈現(xiàn)加速上升的趨勢。美國學(xué)術(shù)性經(jīng)濟(jì)期刊論文中，廣義數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的比重，從上世紀(jì)70年代的50%左右，上升到本世紀(jì)的90%。自1969年到2003年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的53位獲獎(jiǎng)?wù)咧校瑪?shù)學(xué)能力特強(qiáng)和強(qiáng)的人，占84.7%，數(shù)學(xué)能力弱的人，只占6%。但是，在經(jīng)濟(jì)與管理實(shí)踐中，面對的經(jīng)濟(jì)管理問題，往往是復(fù)雜多變的，并不能利用數(shù)學(xué)直接處理經(jīng)濟(jì)管理中的這些問題。這就需要對實(shí)際問題進(jìn)行抽象，提出合理的假設(shè)，對問題進(jìn)行簡化，運(yùn)用數(shù)學(xué)確定的語言和方法，建立一個(gè)能近似地描述和解決經(jīng)濟(jì)活動中實(shí)際問題的模型，這就是數(shù)學(xué)建模在經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域的應(yīng)用，也可稱為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)建模。從經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展趨勢來看，數(shù)學(xué)模型使這門學(xué)科的描述更加確定和精確，推理更加嚴(yán)密，結(jié)論更加系統(tǒng)性和一般化。其次，數(shù)學(xué)需要經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)這個(gè)舞臺和背景。包括高等數(shù)學(xué)在內(nèi)的數(shù)學(xué)各領(lǐng)域各分支，不是人們異想天開胡思亂想得出來的，而是來自于生活和生產(chǎn)實(shí)踐，特別是物理學(xué)的發(fā)展和需要。但數(shù)學(xué)一旦從他的產(chǎn)生背景脫離出來成為一門獨(dú)立學(xué)科，就成為了一個(gè)強(qiáng)大而通用的表述工具、推理工具和分析工具，可以和各種學(xué)科結(jié)合，為其他學(xué)科的研究，提供研究手段。經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的特點(diǎn)，為數(shù)學(xué)提供了一個(gè)很好的應(yīng)用舞臺和背景，同時(shí)，還可能為數(shù)學(xué)提出一些新的課題，促進(jìn)數(shù)學(xué)自身的發(fā)展，從而使數(shù)學(xué)的生命力更加強(qiáng)大。

三、經(jīng)管類高等數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)

（一）學(xué)生特點(diǎn)

通過多年高等數(shù)學(xué)教學(xué)，在與不同專業(yè)學(xué)生的接觸交流中，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生與其他專業(yè)學(xué)生有很大的不同。其中最為顯著的特點(diǎn)，是該類專業(yè)面向高中文科生和理科生同時(shí)招收。根據(jù)調(diào)查，該類專業(yè)學(xué)生大約有65%到70%高中時(shí)為文科生。這種生源結(jié)構(gòu)，帶來了三個(gè)方面的問題。一是學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，理科生相對來說，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)更好，多數(shù)文科生則相對較差，總體來說，基礎(chǔ)較為薄弱。二是學(xué)生數(shù)學(xué)思維存在較大差異，理科生邏輯思維更強(qiáng)，而形象思維有所欠缺，文科生則相反。三是普遍對數(shù)學(xué)存在心理障礙，特別是多數(shù)文科生，他們中學(xué)時(shí)就是因?yàn)閿?shù)學(xué)不好，甚至對數(shù)學(xué)懷有恐懼心理，當(dāng)年才選擇讀的文科，這種心理障礙，極大地打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)信心、學(xué)習(xí)興趣。

（二）教學(xué)內(nèi)容

高等數(shù)學(xué)是一門從科學(xué)和社會實(shí)踐中產(chǎn)生的學(xué)科，有其產(chǎn)生的背景和原因，有其自身完備的體系，也有其無可替代的應(yīng)用價(jià)值和應(yīng)用場景。但長期以來，面向經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的高等數(shù)學(xué)教學(xué)，為了適應(yīng)學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱的情況，削減了大量內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間，使原本成體系的學(xué)科，變得較為離散，并且大量地從其背景、應(yīng)用場景中抽離，使這些離散的內(nèi)容更多地成為抽象的知識。這帶來了兩方面的問題，一是使學(xué)生不知道如何應(yīng)用這些抽象的知識，二是使數(shù)學(xué)本身失去了其原本應(yīng)該有人文色彩和生活色彩，讓學(xué)生感到枯燥乏味。

（三）教學(xué)過程

在經(jīng)濟(jì)管理類高等數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，大多沿用傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方式，采用先概念，再定理，再講解例題，再課堂練習(xí)課后練習(xí)等。重點(diǎn)在基本概念和定理的掌握，傾向于數(shù)學(xué)知識的灌輸。最后，對學(xué)生的考核評價(jià)，也是對這些知識的再一次重現(xiàn)。這種教學(xué)方法，教師更多地處于機(jī)械傳播的地位，而學(xué)生更多地處于被動機(jī)械接受的地位。處于信息時(shí)代的今天，這種教學(xué)方式，已很難再引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更無法幫助學(xué)生找到其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的，更不用說培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力了。

四、將數(shù)學(xué)建模思想融入經(jīng)管類高等數(shù)學(xué)教學(xué)

針對學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，甚至存在心理障礙的問題。需要在教學(xué)中循序漸進(jìn)，由淺入深，并舉一些生活中的簡單例子，打消高等數(shù)學(xué)的神秘感。用數(shù)學(xué)建模的思想和方法，提出模型假設(shè)、模型構(gòu)成，并利用所學(xué)知識對模型求解，一步一步引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識解決實(shí)際問題。針對教學(xué)內(nèi)容枯燥，缺乏應(yīng)用背景和人文色彩的問題。需要在教學(xué)中針對重要概念和理論的引入，要簡要地向?qū)W生介紹該問題產(chǎn)生的原因、歷史，創(chuàng)立者和重要貢獻(xiàn)者的對該問題的貢獻(xiàn)及其背景，增加人文色彩和學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)從這些概念和理論產(chǎn)生的背后的故事，在使學(xué)生逐步建立數(shù)學(xué)思維的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，甚至對人生的思考。針對學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)缺失，喪失學(xué)習(xí)動力和激情的問題。在教學(xué)過程中，有意識地將知識點(diǎn)融入經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的背景中，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與其今后的生存與發(fā)展間密切關(guān)系。學(xué)生課后練習(xí)，也要有意識地給學(xué)生布置一些有實(shí)際應(yīng)用背景的習(xí)題，特別是經(jīng)濟(jì)管理方面具體應(yīng)用的題型。針對學(xué)生感覺知識點(diǎn)離散，缺乏綜合應(yīng)用能力的問題。在教學(xué)中，可以適當(dāng)穿插一些綜合性應(yīng)用建模案例教學(xué)。在課程教學(xué)到一定階段，比如一學(xué)期或課程結(jié)束，可以給出一個(gè)更加開放的綜合性的實(shí)際問題，指導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識建立數(shù)學(xué)模型，使所學(xué)知識得到較為綜合的應(yīng)用，而且學(xué)生主動性、創(chuàng)造性。在課程完成后，鼓勵(lì)學(xué)生參加全國高校數(shù)學(xué)建模競賽，這是對數(shù)學(xué)更加綜合的應(yīng)用訓(xùn)練和考查。在考試與評價(jià)中，也可以嘗試將全國數(shù)學(xué)建模競賽成績，與數(shù)學(xué)學(xué)分相掛鉤，通過現(xiàn)實(shí)的激勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生客觀上良性發(fā)展。在高等數(shù)學(xué)教學(xué)授課完成之際，可以向?qū)W生拋出一些使用到優(yōu)化、概率、回歸等方面的實(shí)際應(yīng)用的數(shù)學(xué)建模案例，激發(fā)學(xué)生對后續(xù)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

五、結(jié)語

篇(5)

關(guān)鍵詞：中國經(jīng)濟(jì)學(xué)；經(jīng)濟(jì)學(xué)；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；目標(biāo)；發(fā)展趨勢

中圖分類號：F0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3198（2009）03-0008-02

1 中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)

中國雖然已經(jīng)初步建立的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，但還存在兩個(gè)方面的缺陷：一方面，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的核心部分尚未徹底觸動，深層問題沒有完全解決；另一方面，一些新建立的重大制度仍是框架性的，尚不穩(wěn)固，在具體實(shí)施中還有不少漏洞。因此，建設(shè)一門能反映中國市場經(jīng)濟(jì)體制特點(diǎn)和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路特色的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)是有必要的。這也是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目標(biāo)所在，而中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體目標(biāo)可分為體制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展三個(gè)部分。

體制結(jié)構(gòu)目標(biāo)主要從中國的漸進(jìn)式改革和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制上來分析，所有制結(jié)構(gòu)和個(gè)人收入分配制度及其保障體系較為完善。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括社會主義市場經(jīng)濟(jì)的微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)。微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括企業(yè)和企業(yè)制度的完善及國企改革的推進(jìn)、社會主義市場機(jī)制、市場體系、社會主義市場秩序和規(guī)則較為完善。宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)總供給與總需求及其相互關(guān)系的平衡、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)、政府職能得到完善等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)就是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)（包括經(jīng)濟(jì)增長的目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)增長方式等）和經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)（包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、中國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、對外開放和經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系、科學(xué)發(fā)展觀及經(jīng)濟(jì)與社會的和諧發(fā)展等）。

2 中國經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的困境

2.1 經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化，研究成果和研究團(tuán)隊(duì)萎縮

在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化，甚至已無立身之地。目前，高校馬思主義經(jīng)濟(jì)理論課程已被嚴(yán)重壓縮，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究成果，主要是有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的不到十分之一；有的雖然打著經(jīng)濟(jì)學(xué)的招牌如《勞動價(jià)值論》，卻在宣揚(yáng)資產(chǎn)階級要素價(jià)值論的觀點(diǎn)。

其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的研究生對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不感興趣，更談不上研究。在西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院十七年招收的330名博士生中，他們在學(xué)期間發(fā)表的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文一千多篇，其中真正研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的不到10篇。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)隊(duì)伍中從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究者也日益縮小。

2.2 中國經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)體系與教學(xué)方式嚴(yán)重滯后于國際化要求

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系與教學(xué)方式改革有了長足的發(fā)展。但教學(xué)體系與教學(xué)方式仍嚴(yán)重滯后于國際上經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的新發(fā)展。首先，教學(xué)內(nèi)容重復(fù)。以經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生為例，大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容在高中就曾經(jīng)完整的學(xué)習(xí)過，研究生階段則開設(shè)專題性課程，但在體系性、知識抽象性程度上基本沒有差異。其次，理論體系被人為割裂。一是將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從體系中分割出來。二是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分和社會主義部分在范疇與原理上沒有科學(xué)銜接，尚未建立整體的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。再就是，教學(xué)方式的“封閉性”。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)缺少足夠的教學(xué)參觀或社會調(diào)查等課外活動。

2.3 經(jīng)濟(jì)理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，教學(xué)方式扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神

首先，理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，難以滿足本土化的要求。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會科學(xué)，理論來源于實(shí)踐，目前，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法基本上都是教師選定一本教材，以教材為中心開展教學(xué)活動。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材出版周期一般較長，教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題極易產(chǎn)生距離與脫節(jié)；再者，由于國內(nèi)教材大多直接照搬西方理論，西方理論與中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)本身也有距離。其次，“滿堂灌式”教學(xué)，忽視教學(xué)過程，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中，老師不可能講清楚全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，這就要求老師主要傳授學(xué)生科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生自學(xué)能力和解決分析問題的能力；而偏重于死記硬背和機(jī)械化訓(xùn)練，則缺乏課堂交流和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

2.4 理論研究缺乏規(guī)范性，對兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識上存在偏差

在過去幾十年間經(jīng)濟(jì)學(xué)研究取得了很大成就，但相當(dāng)數(shù)量的重大基礎(chǔ)理論問題還認(rèn)識模糊。這一點(diǎn)在對社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識問題上表現(xiàn)得尤為突出。例如：以什么作為切入點(diǎn)開始經(jīng)濟(jì)學(xué)分析？用什么作為主線將這種理論體系貫穿起來？社會主義經(jīng)濟(jì)的基本特征究竟有哪些？社會主義市場經(jīng)濟(jì)存在的原因是什么？市場經(jīng)濟(jì)怎樣才能真正與社會主義、與公有制有機(jī)結(jié)合起來？對這些根本問題的認(rèn)識尚缺乏基本規(guī)范，認(rèn)識相當(dāng)混亂。

在研究過程中，明顯地存在著對兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識上的偏差問題。學(xué)術(shù)界存在兩種片面傾向：一是排斥和輕視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，對于現(xiàn)代西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論采取一種簡單否定的態(tài)度；一是把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作唯一科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，忽視它所具有的意識形態(tài)的成分，否定經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)意義和對社會主義建設(shè)的指導(dǎo)作用。總起來看，后一種傾向在當(dāng)前呼聲甚高。此外，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中也存在諸如選題過于寬泛、研究結(jié)論草率等其它問題。

3 中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建

在這種背景下運(yùn)用歷史唯物主義的方法，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中意識形態(tài)理論與市場經(jīng)濟(jì)理論相分離，將市場經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)成份嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架之中，實(shí)現(xiàn)兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)說的整合不僅必要而且可行。

3.1 整合馬克思勞動價(jià)值論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡分析理論

勞動價(jià)值論更多關(guān)注的是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本源性問題，為揭示資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾及其運(yùn)動規(guī)律提供了理論依據(jù)。均衡分析理論更多描述的是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的外在表現(xiàn)，為揭示價(jià)格與供求的內(nèi)在關(guān)系及其資源優(yōu)化配置規(guī)律提供了分析工具。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象和任務(wù)已轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)的資源優(yōu)化配置，將均衡分析工具嵌入馬克思勞動價(jià)值論，可以克服馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說價(jià)格變動分析的不足，賦予勞動價(jià)值論以新的時(shí)代內(nèi)涵。

3.2 整合馬克思關(guān)于未來社會勞動者行為動機(jī)假設(shè)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)

馬克思關(guān)于未來社會勞動者行為動機(jī)假設(shè)注重全社會成員根本利益的一致性并認(rèn)為勞動僅僅是謀生手段，這種分析框架揭示了社會主義勞動者之間生產(chǎn)關(guān)系及其行為動機(jī)的本質(zhì)特征，但難免帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè)，反映了市場經(jīng)濟(jì)主體行為動機(jī)的某些重要特征，但卻“往往具有非社會性和非歷史性的傾向”。將兩種行為動機(jī)理論整合為在全社會各階級各階層根本利益一致基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè)。

3.3 整合馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

馬克思晚年時(shí)期未能構(gòu)建起以發(fā)展中國家為研究對象的廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。自20 世紀(jì)50 年代以來，西方興起發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，先后經(jīng)歷了從結(jié)構(gòu)主義到新古典學(xué)派，再到以人為本的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論；從宏觀模式的經(jīng)濟(jì)增長理論到微觀分析的人類發(fā)展理論。這些理論均從不同程度上揭示了經(jīng)濟(jì)落后國家擺脫貧窮落后、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)市場化、社會化、現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律。將西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)因素嵌入馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架，建立中國特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論，是中國選擇適合國情的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。

3.4 整合馬克思階級分析理論和西方新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)

在馬克思的分析模型中，包括了新古典分析框架所遺漏的所有因素：制度、產(chǎn)權(quán)、國家和意識形態(tài)。然而他未能深入分析未來生產(chǎn)方式技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的動力源及各勞動者階級之間以及階級成員內(nèi)部潛在的利益矛盾對其的影響。而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則從供求關(guān)系、均衡價(jià)格的技術(shù)分析轉(zhuǎn)向了產(chǎn)權(quán)關(guān)系、交易費(fèi)用的制度分析，從而揭示了在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，在私人成本和收益與社會成本和收益不一致條件下，產(chǎn)權(quán)界定、國家干預(yù)以及意識形態(tài)等方面的制度創(chuàng)新和制度安排對技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的重要作用。盡管新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)自身尚未形成完整的理論體系，但不妨礙我們將該學(xué)說中的科學(xué)因素嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)階級分析理論框架中。

4 中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢

4.1 走向規(guī)范和實(shí)際

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野不斷開闊，方法不斷創(chuàng)新，比較成功地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型，越來越走向規(guī)范化。但是，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)從總體上看還是不成熟的。基礎(chǔ)理論還比較薄弱，研究方法還比較落后，學(xué)科規(guī)范還不夠嚴(yán)格，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種科學(xué)體系還在形成，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向規(guī)范。建立學(xué)術(shù)規(guī)范，發(fā)展學(xué)術(shù)評價(jià)，是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展和提高的重要條件和必由之路。

多年來的改革開放，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但是，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論仍然落后于實(shí)踐，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展仍受著傳統(tǒng)思維方式的束縛。為此，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向?qū)嶋H。對于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，當(dāng)務(wù)之急是要從實(shí)際出發(fā)，搞清楚中國所面臨的究竟是什么樣的經(jīng)濟(jì)問題，仔細(xì)分析問題背后的原因，找出解決問題的具體方法和途徑并且揭示出中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律。

4.2 走向開放和世界

經(jīng)濟(jì)學(xué)的開放是不可避免的。既勇于肯定，又勇于否定，一切取決于是否經(jīng)得住實(shí)踐的檢驗(yàn)，而不論源于何時(shí)，出于何人，來自何方。經(jīng)濟(jì)學(xué)走向開放包括兩個(gè)方面：一是堅(jiān)持引進(jìn)來，將外來的理論綜合到中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和中國實(shí)踐中去；二是堅(jiān)持走出去，要加強(qiáng)交流和不同學(xué)科間的聯(lián)系，進(jìn)行多學(xué)科理論、多元研究方法與手段的綜合運(yùn)用。

經(jīng)過20多年的改革開放，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)也正在逐步走向世界。但中國經(jīng)濟(jì)學(xué)走向世界，必須首先立足本土，其次必須立足經(jīng)濟(jì)，關(guān)注技術(shù)，立足當(dāng)代，面向未來，使中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究始終面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，具有鮮明的中國特色。

參考文獻(xiàn)

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