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時(shí)間:2023-03-15 15:03:59
序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇文化社會(huì)學(xué)論文范文,愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
1.1 研究概況
根據(jù)我國(guó)體育總局下發(fā)的相關(guān)體育教育研究文件的內(nèi)容可以得出,我國(guó)體育人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的方向包括,體育文化的教育、體育學(xué)科體系的構(gòu)建、體育競(jìng)賽制度的設(shè)立、體育傳播價(jià)值的研究、體育行為規(guī)范的研究以及促進(jìn)全民體育等方面。
1.2 體育人文社會(huì)科學(xué)研究的意義
1.2.1 利于我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的科學(xué)定位
我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展對(duì)策、方針、政策等的制定與世界體育的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、發(fā)達(dá)國(guó)家的體育技能及水平、我國(guó)國(guó)內(nèi)的體育文化發(fā)展現(xiàn)狀、我國(guó)體育教育水平、我國(guó)體育人才的培養(yǎng)以及我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等有著十分密切的關(guān)系,而我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)科正是研究關(guān)于體育與人、體育與社會(huì)發(fā)展關(guān)系及規(guī)律的學(xué)科。所以,我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)科研究的發(fā)展利于促進(jìn)我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的科學(xué)制定,即,我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)科研究成果的準(zhǔn)確、科學(xué)、合理、實(shí)用與否直接關(guān)系到我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略定位的正確與否。
1.2.2 影響著我國(guó)大眾體育的發(fā)展
體育人文社會(huì)學(xué)科關(guān)于人、體育、社會(huì)三者關(guān)系的研究,聯(lián)系到了大眾、社會(huì)以及廣大體育愛(ài)好者,甚至,直接影響到了廣大體育愛(ài)好者的切身利益等,而且,體育人文社會(huì)學(xué)科的發(fā)展和研究探討了體育與社會(huì)的發(fā)展走向,而體育運(yùn)動(dòng)的鍛煉是很多體育愛(ài)好者的理想和畢生愛(ài)好,因此,這一研究也帶動(dòng)了群眾談?wù)摗W(xué)習(xí)、關(guān)注體育的熱潮,進(jìn)而潛移默化的影響到了我國(guó)群眾體育的發(fā)展。
1.2.3 促進(jìn)了我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平的提高
我國(guó)的體育產(chǎn)業(yè)作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的一部分,不僅帶動(dòng)了各地體育文化的發(fā)展,而且,提高了地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,利于實(shí)現(xiàn)我國(guó)體育文化的傳承,保護(hù)了傳統(tǒng)民族體育文化,利于實(shí)現(xiàn)共同富裕,利于提高偏遠(yuǎn)地區(qū)人民的物質(zhì)生活水平,體育區(qū)域體育文化的開(kāi)發(fā)等。體育人文社會(huì)學(xué)科的研究涉及到了體育產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的方方面面,體育人文社會(huì)科學(xué)的研究給體育產(chǎn)業(yè)在偏遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了指導(dǎo)思想和開(kāi)發(fā)思路,利于體育產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的科學(xué)、正確和合理。
1.2.4 促進(jìn)我國(guó)體育發(fā)展法制化建設(shè)
體育人文社會(huì)科學(xué)徹底地研究了體育與人的關(guān)系,分析了我國(guó)體育社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀中的不足,分析了體育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,調(diào)查了社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的體育發(fā)展與時(shí)代不想?yún)f(xié)調(diào)的原因,構(gòu)建了較為合理的我國(guó)體育行為規(guī)范體系等。這些研究數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)、研究現(xiàn)狀的不足、體育發(fā)展的混亂等共同促進(jìn)了我國(guó)體育發(fā)展法制化模式的出臺(tái)、推廣和施行,顯而易見(jiàn),這些都是體育人文社會(huì)科學(xué)研究的功勞。
2 我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)研究的不足之處及原因分析
2.1 體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科屬性、概念不明晰
雖然,我國(guó)的體育人文社會(huì)學(xué)科發(fā)展已經(jīng)取得了明顯的進(jìn)步,體育人文社會(huì)學(xué)科研究的成果也相當(dāng)可觀,但是,由于體育人文社會(huì)學(xué)科在我國(guó)的興起和發(fā)展時(shí)間較短,我國(guó)各地區(qū)體育文化、體育教育的發(fā)展具有不平衡性,因此,目前還存在許多地方、許多體育研究人員對(duì)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科屬性、學(xué)科概念、學(xué)科研究?jī)?nèi)容、學(xué)科發(fā)展方向等不明確、不了解的現(xiàn)象,為了切實(shí)地提高我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)的發(fā)展水平,我國(guó)各大體育人文社會(huì)學(xué)研究機(jī)構(gòu)、各大高校等相關(guān)部門有必要及時(shí)、廣泛地進(jìn)行體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科屬性、概念的普及等,以方便促進(jìn)“全民體育”。
2.2 體育人文社會(huì)學(xué)研究對(duì)我國(guó)社會(huì)矛盾的分析稍顯淺薄
由于我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容之一就是研究體育發(fā)展與社會(huì)變遷的關(guān)系、雙方的互相影響以及我國(guó)社會(huì)與體育發(fā)展的矛盾等。因此,體育人文社會(huì)學(xué)的研究有必要著重對(duì)我國(guó)的社會(huì)矛盾進(jìn)行深入的分析和解讀,但是,調(diào)查發(fā)現(xiàn),關(guān)于這方面的研究越來(lái)越少,即使有也是較為淺薄的研究,甚至只是對(duì)矛盾的表面進(jìn)行解讀等。究其原因,與我國(guó)社會(huì)變遷過(guò)快,體育的發(fā)展跟不上時(shí)代,體育發(fā)展落后以及我國(guó)社會(huì)矛盾話題的敏感性相關(guān)。但是,為了保證我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)的可持續(xù)、高水平發(fā)展,相關(guān)部門有必要邀請(qǐng)有資質(zhì)的專家、學(xué)者等進(jìn)行研究指導(dǎo),以求保持體育人文社會(huì)學(xué)研究的可持續(xù),更加深入地分析社會(huì),以便保證研究結(jié)果的科學(xué)性。
2.3 體育人文社會(huì)學(xué)理論的研究遠(yuǎn)落后于應(yīng)用的研究
體育人文社會(huì)學(xué)研究的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐和在實(shí)踐中運(yùn)用,這一點(diǎn)等同于其他一般性的體育理論一樣,失去了在實(shí)踐中的應(yīng)用,一切理論研究都將變得毫無(wú)意義。然而,當(dāng)前我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)的理論研究呈現(xiàn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于應(yīng)用研究的現(xiàn)狀。這種體育研究理論與實(shí)踐不相協(xié)調(diào)的發(fā)展現(xiàn)狀不利我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展,不利我國(guó)體育教育水平的提高,也不利于體育人文社會(huì)研究成果在實(shí)踐中的應(yīng)用。如何改善這一問(wèn)題,如何使體育人文社會(huì)學(xué)理論研究與應(yīng)用研究步調(diào)一致,將是今后各大高校及教育管理部門需要引起關(guān)注和思考的問(wèn)題。
3 我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)研究的完善方法及對(duì)策研究
3.1 提高我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)研究主體的自覺(jué)覺(jué)醒意識(shí)
在我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)的研究浪潮中,廣大體育人文社會(huì)學(xué)專家起到了引領(lǐng)的作用,而研究的主流仍然是廣大學(xué)者、普通高校學(xué)生以及人文體育專業(yè)的學(xué)生們。為了切實(shí)的提高我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)的研究水平,必須促進(jìn)、引導(dǎo)廣大學(xué)生們的研究意識(shí)覺(jué)醒,使其積極、主動(dòng)地投身于體育人文社會(huì)學(xué)研究,利于提高學(xué)生的專業(yè)研究能力,利于提高學(xué)生的體育人文社會(huì)學(xué)習(xí)技能等。
3.2 營(yíng)造良好的體育人文社會(huì)學(xué)研究氛圍
體育人文社會(huì)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、健康、科學(xué)、和諧的研究氛圍的構(gòu)建利于廣大研究成員及時(shí)地交流研究成果、平等的探討研究歷程,利于對(duì)研究結(jié)果的評(píng)價(jià)和批判,利于提高研究成果的實(shí)用性價(jià)值。
3.3 加強(qiáng)體育人文社會(huì)學(xué)研究的理論實(shí)踐一體化
體育人文社會(huì)學(xué)的研究不能只是“紙上談兵”,也不能只在實(shí)踐中“蠻干”,而需要將二者結(jié)合起來(lái),用理論指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)地在理論研究中解決,這樣才能真正提高體育人文社會(huì)學(xué)研究的水平,這也是體育人文社會(huì)學(xué)研究發(fā)展的方向和趨勢(shì)。
參考文獻(xiàn)
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通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)用“成人教育、社會(huì)學(xué)”“成人教育、社會(huì)”“成人教育、文化”“成人教育、公平”等相關(guān)關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,對(duì)得到的文獻(xiàn)進(jìn)行篩選、統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),1990年到“十五”末期(2005年)的15年間,與成人教育社會(huì)學(xué)研究相關(guān)度大的論文才90余篇;而“十一五”到“十二五”中期的7年間,與成人教育社會(huì)學(xué)研究相關(guān)度大的論文數(shù)量已達(dá)100余篇,呈現(xiàn)出論文數(shù)量不斷遞增的態(tài)勢(shì)。此外,不少研究生的學(xué)位論文也從社會(huì)學(xué)的視角研究成人教育問(wèn)題,諸如《成人教育功能的社會(huì)學(xué)分析》《社會(huì)學(xué)視野下成人高等教育實(shí)踐主體研究》等,充分顯示了成人教育的社會(huì)學(xué)研究被逐步關(guān)注。
二、“十一五”以來(lái)我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)研究主要內(nèi)容
雖然我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)的研究成果還不十分豐富,但研究已廣泛借鑒了社會(huì)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)中主要理論流派的經(jīng)典理論,也積極運(yùn)用了新興的社會(huì)學(xué)理論。李峰從教育社會(huì)學(xué)中經(jīng)典的結(jié)構(gòu)功能論、沖突論和符號(hào)互動(dòng)論的視角對(duì)成人教育問(wèn)題進(jìn)行了述評(píng),并提倡研究的多元取向,兼容三者所長(zhǎng)。知識(shí)社會(huì)學(xué)尤其是許茨的知識(shí)社會(huì)學(xué)也開(kāi)始被運(yùn)用于成人教育研究,葉劍結(jié)合了一些實(shí)例展現(xiàn)了成人教育與許茨知識(shí)社會(huì)學(xué)之間的關(guān)聯(lián),對(duì)成人教育中如何發(fā)揮“類型化”的作用、推廣關(guān)聯(lián)性記憶和創(chuàng)新、關(guān)注多重實(shí)在間的轉(zhuǎn)換等問(wèn)題進(jìn)行討論,彰顯了許茨知識(shí)社會(huì)學(xué)在成人教育領(lǐng)域的價(jià)值。崔愛(ài)林,薛灘則以新興的吉登斯的現(xiàn)代性理論為啟發(fā),全方位看待成人教育的存在與發(fā)展,提出打破原來(lái)孤立封閉、各自分離的成人教育狀態(tài),通過(guò)資源重組達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ);重視成人教育專家系統(tǒng)的建立;運(yùn)用信息技術(shù)使在場(chǎng)和缺場(chǎng)學(xué)習(xí)方式相互結(jié)合等。而李蘇娟著重研究了吉登斯現(xiàn)代性理論中的自我認(rèn)同理論,并提出成人教育研究應(yīng)該走進(jìn)成人“生活世界”,積極促進(jìn)成人的“自我反思性建構(gòu)”。隨著我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)的理論內(nèi)涵的不斷擴(kuò)充,研究方法不斷豐富,研究范域也日益拓展,各領(lǐng)域研究均取得不同程度的進(jìn)展,成人教育社會(huì)學(xué)框架日益完善。
(一)社會(huì)化與成人教育研究
“十一五”以來(lái)的社會(huì)化與成人教育的關(guān)系研究更加具體細(xì)化,主要涉及四個(gè)面向:一是繼續(xù)社會(huì)化與成人教育的關(guān)系研究,諸如社區(qū)成人教育對(duì)“城市新市民”的繼續(xù)社會(huì)化功能的研究;二是再社會(huì)化與成人教育的關(guān)系也引起關(guān)注,于金翠指出成人教育可以激發(fā)進(jìn)城就業(yè)農(nóng)民參與再社會(huì)化的主動(dòng)性,幫助他們成功進(jìn)行職業(yè)、社會(huì)規(guī)范和角色的再社會(huì)化;三是正、反向社會(huì)化與成人教育的關(guān)系研究得到重視,如谷文華從博弈論角度對(duì)正向社會(huì)化與反向社會(huì)化進(jìn)行宏觀分析,并在此分析的基礎(chǔ)上聯(lián)系成人的社會(huì)化實(shí)際提出微觀和宏觀層面的因應(yīng)策略。何愛(ài)霞則特別關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)下,反向社會(huì)化與成人教育的關(guān)系,闡釋了反向社會(huì)化即年長(zhǎng)者向年輕者學(xué)習(xí)的社會(huì)化,提出反向社會(huì)化可以通過(guò)家庭、學(xué)校、社區(qū)來(lái)實(shí)施成人教育,并指出反向社會(huì)化是成人教育的重要形式。另有研究提出的“文化反哺”的概念即是反向社會(huì)化的另一提法。此外,關(guān)于高校成人教育社會(huì)化或成人教育社會(huì)化的論文中的“社會(huì)化”概念更多的是指構(gòu)建成人教育辦學(xué)與社會(huì)的良性互動(dòng)關(guān)系,不同于從社會(huì)學(xué)的視角提出的成人社會(huì)化與成人教育的關(guān)系。
(二)社會(huì)文化與成人教育研究
成人教育是在一定的社會(huì)文化背景下得以發(fā)展的,而優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)與繁榮又是通過(guò)各類教育的發(fā)展得到實(shí)現(xiàn)。因此,關(guān)于社會(huì)文化與成人教育的關(guān)系研究向來(lái)是成人教育界普遍關(guān)注的課題。“十一五”以來(lái)的相關(guān)研究在對(duì)之前研究成果吸納提煉的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展。如高志敏認(rèn)為,我國(guó)成人教育內(nèi)部文化方面存在理念性文化和制度性文化的脆弱問(wèn)題,長(zhǎng)此以往將嚴(yán)重制約成人教育的“由弱變強(qiáng)”的趨勢(shì);在社會(huì)文化與成人教育關(guān)系問(wèn)題上,他特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化施與成人教育的影響作用,認(rèn)為社會(huì)文化對(duì)成人教育的發(fā)展具有“激勵(lì)、規(guī)定、供給作用”;反過(guò)來(lái),成人教育對(duì)社會(huì)文化的傳承、揚(yáng)棄、調(diào)合及創(chuàng)造功能的研究也得到了充分的關(guān)注。在多元文化與成人教育方面,他指出多元文化對(duì)于成人教育的發(fā)展具有五個(gè)“約定”的規(guī)制,并提出了回應(yīng)“約定”挑戰(zhàn)的文化選擇。何愛(ài)霞則指出多元文化在為成人教育提供良好發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),也對(duì)成人教育目標(biāo)、內(nèi)容、形式、方法乃至評(píng)價(jià)提出了全面性挑戰(zhàn)。此外,她還提出了“三喻文化”與成人教育的關(guān)系,尤其是前喻式成人教育對(duì)成人教育的獨(dú)特作用。另有學(xué)者基于我國(guó)的社會(huì)主義文化大背景,以宏大的成人教育發(fā)展為研究對(duì)象。如曾青云、郭凌雁基本梳理中國(guó)成人教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的文化脈絡(luò)、文化動(dòng)因、文化訴求的基礎(chǔ)上,努力追索中國(guó)成人教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的文化蘊(yùn)義、文化價(jià)值、文化路徑。鄭義寅,丁昶瑋引入文化資本理念,廓清中國(guó)成人教育變革的理念與思維,反思與叩問(wèn)變革中存在的問(wèn)題與矛盾,并指出文化資本重構(gòu)理念對(duì)我國(guó)成人教育未來(lái)變革的影響。
(三)社會(huì)分層和流動(dòng)與成人教育研究
社會(huì)分層研究主要是從靜態(tài)的、共時(shí)性角度研究社會(huì)地位結(jié)構(gòu),而社會(huì)流動(dòng)則主要是從動(dòng)態(tài)的、歷時(shí)性角度研究社會(huì)地位變化。社會(huì)分層體現(xiàn)了社會(huì)群體的結(jié)構(gòu)性差異,反映在成人教育方面,體現(xiàn)出了成人教育的不公平問(wèn)題。“十一五”以來(lái)對(duì)成人教育公平的研究方興未艾。晉銀峰對(duì)改革開(kāi)放前后的成人教育公平進(jìn)行了對(duì)比研究,指出從教育權(quán)利差異的群體化、教育價(jià)值取向的精英化、教育實(shí)現(xiàn)途徑的正規(guī)化向教育權(quán)利實(shí)現(xiàn)的社會(huì)化、教育價(jià)值取向的普及化、教育實(shí)現(xiàn)途徑的非正規(guī)化轉(zhuǎn)變。羅永彬和李康林則分別基于在我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和高等教育大眾化的背景下對(duì)我國(guó)“成人教育公平”的現(xiàn)狀進(jìn)行分析。此外,不少碩士研究生直接把“成人教育公平”問(wèn)題作為論文選題。社會(huì)流動(dòng)作為社會(huì)分層研究的延伸和深化,其與成人教育的研究成果非常豐碩。“十一五”以來(lái)的成人教育學(xué)專著及相關(guān)的立項(xiàng)課題都重點(diǎn)關(guān)注了社會(huì)流動(dòng)與成人教育。社會(huì)流動(dòng)串起了成人教育社會(huì)學(xué)諸多方面的研究,包括繼續(xù)教育、高等教育自學(xué)考試促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)、成人群體尤其弱勢(shì)群體社會(huì)流動(dòng)、職業(yè)流動(dòng)等。如林文廣認(rèn)為我國(guó)高等教育自學(xué)考試促進(jìn)了包括城鄉(xiāng)流動(dòng)、地域流動(dòng)和水平流動(dòng)等,為社會(huì)成員尋求工作崗位和社會(huì)位置提供了公平的機(jī)制,并提出必須不斷健全完善高等教育自學(xué)考試制度,更好的利用它為我國(guó)社會(huì)合理、良性的社會(huì)流動(dòng)服務(wù)。曾榮青、賀義梅則特別關(guān)注了外來(lái)女工的流動(dòng),指出外來(lái)女工自身文化教育水平普遍不高、傳統(tǒng)的性別意識(shí)和社會(huì)職業(yè)歧視等因素導(dǎo)致大部分外來(lái)女工只停留在水平流動(dòng)的基礎(chǔ)上,而垂直流動(dòng)的發(fā)展性較小。成人教育具有其獨(dú)特的教育性質(zhì),能幫助外來(lái)女工獲得技能與綜合素養(yǎng)的提高,成為她們實(shí)現(xiàn)垂直流動(dòng)的最佳渠道。
(四)成人教育背景下的社會(huì)群體研究
成人教育背景中的基本社會(huì)群體可分為成人教育者群體、成人學(xué)習(xí)者群體以及學(xué)與教組合群體。成人教育者是指從事成人教育的教師和管理者。對(duì)這一群體的研究,在“十一五”以前有較多論述,而“十一五”以來(lái)的研究重點(diǎn)主要集中于成人學(xué)習(xí)者群體,尤其是從構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)背景下的或在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下的視角對(duì)成人學(xué)習(xí)群體展開(kāi)研究,特別關(guān)注了成人學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉、方法、手段、效果及角色定位,成人個(gè)性發(fā)展等。如姚遠(yuǎn)峰從社會(huì)學(xué)角度歸納得出:成人學(xué)習(xí)是人不斷社會(huì)化的過(guò)程;成人學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉來(lái)自社會(huì),其目標(biāo)是為了適應(yīng)變動(dòng)不居的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),并成為自己文化進(jìn)步的主宰者和創(chuàng)造者。帥良余在學(xué)習(xí)型組織條件下,研究成人學(xué)習(xí)、成人個(gè)性發(fā)展。從成人個(gè)性發(fā)展的視角看,將社會(huì)學(xué)與哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科結(jié)合進(jìn)行個(gè)性理論分析,使得個(gè)性以及成人個(gè)性發(fā)展與成人學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)型組織之間建立聯(lián)系,為分析成人學(xué)習(xí)提供理論依據(jù)。彭景陽(yáng)用社會(huì)學(xué)的社會(huì)角色理論分析網(wǎng)絡(luò)條件下成人學(xué)習(xí)者的角色類型與沖突,提出通過(guò)正確的角色定位和自我調(diào)適來(lái)進(jìn)行協(xié)調(diào)和解決。
陳曉新指出學(xué)習(xí)型社會(huì)下的成人學(xué)習(xí)者角色對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)生角色提出了挑戰(zhàn),論述了成人學(xué)習(xí)者角色與學(xué)生的“邊際人”角色的本質(zhì)區(qū)別,提出了成人學(xué)習(xí)者角色的定位、影響成人學(xué)習(xí)者角色發(fā)展的因素及其發(fā)展中亟待解決的問(wèn)題。關(guān)于不同成人群體與成人教育的社會(huì)學(xué)研究也是一大研究重點(diǎn),這也是成人教育社會(huì)學(xué)研究極具現(xiàn)實(shí)意義的一個(gè)方面,包括對(duì)農(nóng)民、失學(xué)無(wú)業(yè)青年、老年人、工人、干部等不同群體的研究,其中研究主要針對(duì)農(nóng)民,具體包括新生代農(nóng)民工、農(nóng)村流動(dòng)勞動(dòng)力、“城市新市民”(失地農(nóng)民)以及農(nóng)村女性等,主要是從社會(huì)流動(dòng)、繼續(xù)社會(huì)化及社會(huì)文化三個(gè)社會(huì)學(xué)研究的角度,研究中體現(xiàn)出了研究者的人文關(guān)懷。
此外,成人教育社會(huì)學(xué)還從教育的維度進(jìn)行了多樣化研究,包括對(duì)社區(qū)教育和成人高等教育的社會(huì)學(xué)研究。社區(qū)是社會(huì)學(xué)中的一個(gè)從空間形式反映人們社會(huì)生活的重要概念,社區(qū)成人教育是成人教育體系的有機(jī)組成部分。現(xiàn)有的社區(qū)成人教育的社會(huì)學(xué)研究系統(tǒng)深入地闡述了社區(qū)成人教育的概念、內(nèi)容和功能等,提出對(duì)創(chuàng)建“生態(tài)社區(qū)”“安全社區(qū)”“健康社區(qū)”“學(xué)習(xí)型社區(qū)”的具體設(shè)想,以最終促進(jìn)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。關(guān)于成人高等教育社會(huì)學(xué)研究方興未艾,研究涉及面較為廣泛,包括成人高等教育實(shí)踐主體、成人高等學(xué)歷教育、成人高校招生考試、高等教育自學(xué)考試制度本質(zhì)、成人高等教育公平性等,限于篇幅,在此不能一一展開(kāi)。
三、我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)研究的問(wèn)題與展望
(一)存在問(wèn)題
“十一五”以來(lái)我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)研究雖在既有成果的基礎(chǔ)上,取得了上述的發(fā)展,但也不能忽視所存在的不足。
1.課題立項(xiàng)少,研究隊(duì)伍仍薄弱課題立項(xiàng)、課題成果及著作是學(xué)科發(fā)展的重要標(biāo)志。近年來(lái),研究者對(duì)我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)的研究熱情高漲,研究成果也不斷涌現(xiàn),但是全國(guó)性的重大課題并不多,不能形成全國(guó)或區(qū)域聯(lián)動(dòng)的研究格局,總體上呈現(xiàn)出小而散、不系統(tǒng)、各自為政的研究態(tài)勢(shì),沒(méi)有太多的著作或叢書(shū)出版。成人教育社會(huì)學(xué)研究隊(duì)伍仍不強(qiáng),研究人員不多且較集中在少數(shù)大學(xué)或科研機(jī)構(gòu),沒(méi)有形成合理化的結(jié)構(gòu),年長(zhǎng)學(xué)者大多非本學(xué)科科班出身,理論功底相對(duì)欠缺,中青年學(xué)者尚未形成足夠的學(xué)術(shù)影響力,又沒(méi)有促使研究隊(duì)伍形成合力的科研機(jī)制,從而導(dǎo)致研究?jī)?nèi)容較分散、不深入、欠系統(tǒng)。
2.研究領(lǐng)域窄,關(guān)注群體較集中從研究領(lǐng)域看,關(guān)于社會(huì)變遷與社會(huì)流動(dòng)的研究已逐步往縱深處發(fā)展。繼續(xù)社會(huì)化、社會(huì)文化與成人教育等在繼續(xù)深化的同時(shí),應(yīng)拓寬對(duì)社區(qū)成人教育、高等教育的社會(huì)學(xué)研究。從現(xiàn)有成人教育社會(huì)學(xué)研究關(guān)注的群體看,農(nóng)民是研究的聚焦點(diǎn)。隨著社會(huì)變遷,還應(yīng)順應(yīng)時(shí)代關(guān)注更廣泛的社會(huì)群體,不僅要關(guān)注弱勢(shì)群體,還應(yīng)關(guān)注強(qiáng)勢(shì)群體,包括是否是強(qiáng)勢(shì)群體占據(jù)了大部分成人教育資源及成人教育對(duì)強(qiáng)勢(shì)群體影響等,因?yàn)槌扇私逃恢皇且环N關(guān)注弱勢(shì)群體的教育類型,由此可以產(chǎn)生強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)群體的對(duì)比研究。
3.“成人教育”有余,“社會(huì)學(xué)”不足既有的成人教育社會(huì)學(xué)研究大多關(guān)注的是“成人教育”,更多的是探討成人教育的目的、任務(wù)、模式、機(jī)制等,而對(duì)“社會(huì)學(xué)”的關(guān)注沒(méi)有得到足夠的重視,可謂“成人教育”有余,“社會(huì)學(xué)”不足。有些研究雖然冠以“社會(huì)學(xué)”研究之名,但是并沒(méi)有彰顯社會(huì)學(xué)研究的特色,并未從社會(huì)學(xué)的視角切入;有些研究雖然運(yùn)用了社會(huì)學(xué)中的理論,但是運(yùn)用的較為生硬,理論分析不深入;另外還有研究簡(jiǎn)單套用教育社會(huì)學(xué)研究的理論成果,再加上“成人”二字,并未仔細(xì)辨別出不少教育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象為普通教育。成人教育社會(huì)學(xué)有自己特殊的研究對(duì)象,在借鑒這些教育社會(huì)學(xué)研究的成果時(shí),不可簡(jiǎn)單移植。應(yīng)把握住成人教育社會(huì)學(xué)的理論方法多借助于社會(huì)學(xué),以顯示出成人教育社會(huì)學(xué)研究的獨(dú)特質(zhì)感及成人教育個(gè)性特色。
4.研究取向偏離,研究方法單一在成人教育社會(huì)學(xué)研究中存在兩種取向,即以構(gòu)建起成人教育學(xué)科體系為目的的理論體系取向和以解決成人教育實(shí)踐中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為目的問(wèn)題取向。由于成人教育社會(huì)學(xué)研究起步較晚,研究還不很成熟,加之我國(guó)不少成人教育研究者習(xí)慣于采用問(wèn)題研究取向,理論體系取向的研究相對(duì)較少,這并不利于建立和完善我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)學(xué)科體系。此外,研究方法有多元化發(fā)展的趨勢(shì),但是整體上研究方法仍較單一,還不太借鑒社會(huì)學(xué)或教育社會(huì)學(xué)的諸多研究方法,以致研究容易出現(xiàn)泛泛而談,未能向縱深發(fā)展,這也是影響學(xué)科地位的一個(gè)原因。
(二)未來(lái)展望
成人教育社會(huì)學(xué)研究雖然存在一些不足,但在回顧和反思現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上,我們不難展望其良好的發(fā)展未來(lái)。
1.研究領(lǐng)域繼續(xù)拓展,研究層次不斷深化我國(guó)的社會(huì)學(xué)研究仍然存在諸多未觸及或觸及不深的方面,如成人教育辦學(xué)體制、成人教育技術(shù)、強(qiáng)勢(shì)成人群體的社會(huì)學(xué)分析等。成人教育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象決定了它與社會(huì)的密切互動(dòng)性。“十一五”“十二五”時(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,肩負(fù)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,建設(shè)節(jié)約型、環(huán)境優(yōu)化型社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等多重任務(wù),“十二五”時(shí)期還是深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,這樣的社會(huì)發(fā)展背景,會(huì)不斷催生出成人教育社會(huì)學(xué)橫向上更多的研究領(lǐng)域,也要求我們的理論研究往縱深處發(fā)展,闡釋更深層次的問(wèn)題。
2.研究力量持續(xù)增加,研究成果更加豐碩除以高校成人教育學(xué)研究中理論研究專業(yè)化程度高的專家、老師為主力外,成人教育社會(huì)學(xué)的研究隊(duì)伍還包括:越來(lái)越多的成人教育學(xué)或社會(huì)學(xué)的研究生將研究興趣定位于成人教育社會(huì)學(xué),作為一股新生研究力量不斷擴(kuò)大研究隊(duì)伍,同時(shí)也因?yàn)榻邮苤鐣?huì)學(xué)或教育社會(huì)學(xué)的理論熏陶,將觸發(fā)更多理論性強(qiáng)的研究成果。此外,高校成人教育的管理人員、政府機(jī)關(guān)和行政機(jī)構(gòu)中成人教育工作者有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),若能再結(jié)合相關(guān)理論,形成的基于實(shí)踐的理論分析將會(huì)是更加飽滿有力的。
3.注重理論研究取向,尋求多種研究方法現(xiàn)有研究多采用問(wèn)題研究取向,而多采取理論研究取向是成人教育社會(huì)學(xué)學(xué)科理論體系構(gòu)建的內(nèi)在要求,有助于學(xué)科獨(dú)立、學(xué)科成熟。學(xué)科地位的建立與鞏固不僅依賴?yán)碚擉w系的構(gòu)建,還與多種研究方法的運(yùn)用有關(guān)。在研究中可以積極采用社會(huì)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)的研究方法。謝維和曾指出教育社會(huì)學(xué)的分析與研究方法除一般的社會(huì)科學(xué)分析與研究方法,還包括教育社會(huì)學(xué)的理論本身,以知識(shí)作為基本工具研究教育活動(dòng)等。現(xiàn)有研究已出現(xiàn)運(yùn)用社會(huì)學(xué)分支理論以思辨方法分析成人教育,如現(xiàn)代性理論;也嘗試用知識(shí)的分析和研究方法,如運(yùn)用知識(shí)社會(huì)學(xué)理論分析;也出現(xiàn)運(yùn)用生活歷史法。采用多種研究方法,又如田野調(diào)查法、人類學(xué)的民族志法等,是成人教育社會(huì)學(xué)未來(lái)發(fā)展的一大趨勢(shì)。
社會(huì)學(xué)作為一門學(xué)科,是用一套自己的方法論體系來(lái)描述與解剖社會(huì)關(guān)系的結(jié)構(gòu)、作用方式與文化樣式。我們一般人對(duì)于社會(huì)習(xí)以為常而往往渾然不覺(jué),生活在社會(huì)中卻很少能明白、系統(tǒng)地理解社會(huì),更談不上把握能力。社會(huì)學(xué)就是為理解與把握社會(huì)提供幫助。社會(huì)學(xué)還可以進(jìn)一步細(xì)化為政治社會(huì)學(xué)、法律社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、文化社會(huì)學(xué)、組織社會(huì)學(xué)、勞動(dòng)社會(huì)學(xué)、宗教社會(huì)學(xué)、社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、大眾社會(huì)學(xué)等等。社會(huì)學(xué)不僅僅提供理論的框架,還提供大量的認(rèn)識(shí)方法論。中國(guó)當(dāng)前有相當(dāng)影響的社會(huì)學(xué)家包括:李強(qiáng)、孫立平、周曉紅、王思斌、周孝正、陸學(xué)藝、李沛林等。
我個(gè)人認(rèn)為,社會(huì)學(xué)在中國(guó)是有特殊重要性的。一是和美國(guó)這樣的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的社會(huì)相比,在現(xiàn)在的中國(guó)這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型社會(huì),社會(huì)學(xué)更有揭示問(wèn)題與把握轉(zhuǎn)型機(jī)會(huì)的價(jià)值;二是社會(huì)學(xué)作為一個(gè)基本學(xué)科,為類似法律、管理、傳播等領(lǐng)域的訓(xùn)練提供了基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)論工具;三是在動(dòng)態(tài)程度與復(fù)雜程度進(jìn)一步提高的社會(huì),社會(huì)學(xué)為多個(gè)領(lǐng)域的人提供了改善行動(dòng)水平的方法論支持。我一直覺(jué)得我們的大學(xué)不應(yīng)該在本科就設(shè)法學(xué)、管理學(xué)、傳播學(xué)這類學(xué)科,如果這些學(xué)科的學(xué)生上本科時(shí)學(xué)的是心理學(xué)與社會(huì)學(xué),上研究生時(shí)再學(xué)那些應(yīng)用性的學(xué)科,那么他們的基礎(chǔ)理解能力與自覺(jué)創(chuàng)造能力絕對(duì)有很大的提升,而不會(huì)只知其然而不知其所以然。
我早期學(xué)的是法學(xué),到今天我還是覺(jué)得中國(guó)的法學(xué)跟社會(huì)的基礎(chǔ)相距比較遠(yuǎn),實(shí)證研究一直沒(méi)有很好發(fā)展起來(lái),立法與司法訓(xùn)練領(lǐng)域的形而上學(xué)與搬移效應(yīng)最明顯。而我自己的興趣則比較接近法律社會(huì)學(xué),所以即使在學(xué)法學(xué)的時(shí)候也一直看重社會(huì)調(diào)查。我還記得我早期公開(kāi)發(fā)表的論文之一,就是《行政訴訟法》在重慶地區(qū)的實(shí)施狀況的調(diào)查分析報(bào)告。后來(lái)我?guī)煆闹鐣?huì)學(xué)家袁方教授,在他老人家去世以后,繼續(xù)在組織社會(huì)學(xué)權(quán)威王思斌教授指導(dǎo)下完成博士論文,社會(huì)學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化水平有所提高。而我的專業(yè)調(diào)查研究工作本身也使我對(duì)社會(huì)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與使用更為密集。在我擔(dān)任耶魯世界學(xué)者期間,我的學(xué)術(shù)導(dǎo)師是著名的耶魯社會(huì)學(xué)教授戴博拉?戴維斯教授,我選的另一門課是社會(huì)學(xué)家施泰吾教授講授的《現(xiàn)代藝術(shù)的社會(huì)學(xué)理解》,屬于文化社會(huì)學(xué)范疇。在我平時(shí)讀的書(shū)中,大眾社會(huì)學(xué)與社會(huì)心理學(xué)著作是最愛(ài)讀的類別之。我也高興地看到我所熟悉的不少同行朋友與客戶朋友中,有不少也是學(xué)社會(huì)學(xué)出身的同科人才。
1.精神衛(wèi)生政策(Mental Health Policy):對(duì)我國(guó)精神衛(wèi)生政策、精神衛(wèi)生立法等宏觀問(wèn)題,臨床和科研工作中的倫理學(xué)原則和制度建設(shè),以及對(duì)廣泛影響人類健康的自殺、酒煙藥物濫用和依賴等問(wèn)題的社會(huì)影響、社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)估和有效健康教育、心理干預(yù)措施等,進(jìn)行研究和討論的論文。
2.心身醫(yī)學(xué)(Psychosomatic Medicine):在生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式下,對(duì)臨床各種軀體疾病共病精神疾病或伴發(fā)的心理問(wèn)題,對(duì)以軀體癥狀為表象的精神障礙,就病理生理機(jī)制、臨床評(píng)估方法、操作性臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)、治療干預(yù)措施、干預(yù)效果評(píng)價(jià)等進(jìn)行研究的論文。另外,也歡迎以醫(yī)療服務(wù)模式、醫(yī)患溝通技術(shù)與和諧醫(yī)患關(guān)系建立等為主題的論文。
3.應(yīng)激與心理健康(Stress and Mental Health):對(duì)嚴(yán)重生活事件、特別是各種災(zāi)難引起的個(gè)體或群體應(yīng)激反應(yīng),就評(píng)估的方法學(xué)、應(yīng)激反應(yīng)的機(jī)制、應(yīng)對(duì)群體應(yīng)激反應(yīng)的干預(yù)方法、制度建設(shè)、效果評(píng)價(jià)等進(jìn)行的探索。
4.臨床精神病學(xué)(Clinical Psychiatry):精神疾病患者病理心理特征的客觀和主觀評(píng)估,精神疾病診斷標(biāo)準(zhǔn)的討論,精神障礙患者的心理社會(huì)康復(fù),設(shè)計(jì)較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩嘀行呐R床藥理試驗(yàn),探索新治療方法的開(kāi)放性研究等。
5.社會(huì)精神病學(xué)(Social Psychiatry):各種精神障礙及相關(guān)問(wèn)題的流行病學(xué)研究,特別關(guān)注精神障礙的社會(huì)文化分布以及社會(huì)文化因素對(duì)精神障礙發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸的影響;精神障礙或心理、行為問(wèn)題的跨文化比較研究;精神障礙患者遭受的社會(huì)歧視、他們對(duì)精神障礙的解釋模式、求助行為等。
6.社區(qū)精神衛(wèi)生(Community Mental Health):各種精神障礙或心理問(wèn)題的社區(qū)診斷、社區(qū)治療、社區(qū)康復(fù)和社區(qū)管理;社區(qū)精神衛(wèi)生健康教育和常見(jiàn)精神障礙與行為問(wèn)題的社區(qū)預(yù)防;社區(qū)精神衛(wèi)生研究方法的新進(jìn)展及應(yīng)用,尤其歡迎社區(qū)精神衛(wèi)生模式、項(xiàng)目或行動(dòng)的評(píng)估(包括衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)估)性研究等。
7.兒童少年心理衛(wèi)生(Child and Adolescent Mental Health):對(duì)18歲以下兒童少年人群各層次心理衛(wèi)生問(wèn)題的研究和討論。
8.心理治療與心理咨詢(Psychotherapy and Counseling):為探索適合我國(guó)國(guó)情和社會(huì)文化心理特點(diǎn)的心理治療和心理咨詢方法、模式等,進(jìn)行的各種層次的研究,如設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐R床試驗(yàn)、案例報(bào)告等。
9.心理健康促進(jìn)(Mental Health Promotion):為促進(jìn)一般人群的心理健康水平,進(jìn)行健康教育、心理干預(yù)的內(nèi)容,以及可操作性方法、步驟,效果評(píng)價(jià)等方面的研究。
10.心理衛(wèi)生評(píng)估(Mental Health Assessment):心理衛(wèi)生評(píng)估的方法學(xué)研究,心理衛(wèi)生測(cè)量工具的研制,各種健康和亞健康人群心理衛(wèi)生狀況及相關(guān)因素的評(píng)估。
論文關(guān)鍵詞:體育社會(huì)學(xué)界 聯(lián)系 貢獻(xiàn)
論文摘要:研究我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界與國(guó)際同行之間的相互聯(lián)系,指出我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界與國(guó)際體育社會(huì)學(xué)界之間的互動(dòng)。國(guó)際體育社會(huì)學(xué)界給予我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的創(chuàng)建與發(fā)展許多啟迪和借鑒,為中國(guó)體育社會(huì)學(xué)培養(yǎng)了專業(yè)人才,為國(guó)內(nèi)更好更快地了解學(xué)科動(dòng)態(tài)提供了方便,為我國(guó)體育社會(huì)學(xué)進(jìn)入國(guó)際先進(jìn)行列莫定基礎(chǔ);我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界豐富了國(guó)際學(xué)術(shù)界的理論成果,為ISSA的刊物出版發(fā)揮了作用,為各國(guó)學(xué)者的交流提供了平臺(tái)和便利,為發(fā)展中國(guó)家學(xué)者贏得了權(quán)利,為跨國(guó)合作研究發(fā)揮了力量。
在世界各國(guó)學(xué)術(shù)交流日益頻繁和密切的時(shí)代背景下,探索我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界與國(guó)際同行之間的聯(lián)系,研究我國(guó)體育社會(huì)學(xué)與國(guó)際體育社會(huì)學(xué)之間的互動(dòng),既可以為今后我國(guó)體育社會(huì)學(xué)史研究提供素材,又可為我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的對(duì)外交流提供理論參考和決策依據(jù)。
1中外體育社會(huì)學(xué)界的聯(lián)系與交往
國(guó)際間的學(xué)術(shù)交流與合作,對(duì)任何一門學(xué)科的發(fā)展和進(jìn)步都是至關(guān)重要的。對(duì)于我國(guó)體育社會(huì)學(xué)來(lái)說(shuō)更是如此,這是因?yàn)?第一,我國(guó)體育社會(huì)學(xué)起步較晚,國(guó)際上體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展水平和成熟程度都高于我國(guó);第二,國(guó)外同行的研究和經(jīng)驗(yàn)可以直接給予我們啟迪和借鑒。
1.1成果交流
1.1.1成果引進(jìn)
我國(guó)體育社會(huì)學(xué)創(chuàng)建之初,引進(jìn)借鑒國(guó)外的研究成果是一項(xiàng)重要工作。1981年,北京大學(xué)林啟武開(kāi)始翻譯體育社會(huì)學(xué)方面的資料,成為第一個(gè)向國(guó)內(nèi)介紹體育社會(huì)學(xué)知識(shí)的學(xué)者。之后,蔡俊伍、劉德佩、牛興華、王蘋、李樹(shù)怡等人也發(fā)表了介紹了體育社會(huì)學(xué)的文章。上世紀(jì)90年代初,劉德佩引進(jìn)了奧地利格拉茲大學(xué)體育系G ·Bernhard教授的問(wèn)卷調(diào)查法,并向國(guó)內(nèi)介紹了日本學(xué)者金崎良三設(shè)計(jì)的研究課題樣本,對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的研究產(chǎn)生了較大影響。21世紀(jì)初,清華大學(xué)出版社出版了美國(guó)杰·科克利(Jay ·Coakley)的《體育社會(huì)學(xué)一議題與爭(zhēng)議》( Sport in Society : Issues and Controversies ),使我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界對(duì)美國(guó)體育社會(huì)學(xué)有了較為完整和清晰的認(rèn)識(shí)。
從引進(jìn)成果的來(lái)源看,有日本、美國(guó)、前蘇聯(lián)、加拿大、波蘭、奧地利、保加利亞等國(guó)家,其中以日本、北美和前蘇聯(lián)為主。這是因?yàn)?第一,這些國(guó)家一直處于體育社會(huì)學(xué)研究的前列;第二,早先我國(guó)留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者多集中在日本、北美和前蘇聯(lián)等國(guó),熟悉這些國(guó)家的研究進(jìn)展,具有引進(jìn)這些國(guó)家成果的便利條件。
1.1.2成呆輸出
自上世紀(jì)80年代末,我國(guó)學(xué)者開(kāi)始將體育社會(huì)學(xué)的研究成果介紹給國(guó)外同行。1988年《國(guó)際體育社會(huì)學(xué)評(píng)論》( ASS)發(fā)表了我國(guó)王真、陳安愧和錢躍庭的論文《中國(guó)紡織女工的體育態(tài)度和參與狀況》,標(biāo)志著我國(guó)體育社會(huì)學(xué)研究成果開(kāi)始進(jìn)人國(guó)際學(xué)術(shù)界;1989年,加拿大出版的《社會(huì)與閑暇》(L& S)又刊登了劉德佩的研究《體育與中國(guó)城市居民的閑暇生活》。翌年,孔祥安和牛興華等人在《國(guó)際體育社會(huì)學(xué)評(píng)論》(IRSS)上向國(guó)際同行介紹了我國(guó)體育社會(huì)學(xué)十年間的學(xué)科進(jìn)展和主要研究。截止2008年底,我國(guó)學(xué)者在國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議和刊物上發(fā)表體育社會(huì)學(xué)論文60余篇。這些成果引起了國(guó)際體育社會(huì)學(xué)界對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界的極大興趣。
1.2學(xué)者互訪
體育社會(huì)學(xué)在我國(guó)起步較晚,在創(chuàng)建初期,為了更好地向國(guó)際同行學(xué)習(xí),我國(guó)曾多次邀請(qǐng)國(guó)外學(xué)者來(lái)華講授體育社會(huì)學(xué)。日本的影山健、近藤義忠,英國(guó)的J ·A ·Mangan,韓國(guó)的林繁藏和金佰昌等學(xué)者都曾來(lái)我國(guó)傳授過(guò)體育社會(huì)學(xué)知識(shí)。
自1984年起,我國(guó)向日本、美國(guó)和前蘇聯(lián)等國(guó)派出進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)專業(yè)的訪問(wèn)學(xué)者和留學(xué)生。僅“1985-1990年期間,我國(guó)留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者在國(guó)外進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)專業(yè)的有7人之多”。1990年以后,我國(guó)又陸續(xù)派出顧淵彥、蘇連勇、金育強(qiáng)、張文健、董進(jìn)霞、寶勇武等人到國(guó)外進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)。他們回國(guó)后,大大增強(qiáng)了我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的研究力量。
隨著我國(guó)體育社會(huì)學(xué)研究水平的不斷提高,國(guó)際影響逐漸擴(kuò)大,進(jìn)人上世紀(jì)90年代后,國(guó)際體育社會(huì)學(xué)術(shù)會(huì)議中開(kāi)始出現(xiàn)我國(guó)學(xué)者的身影,一些國(guó)家前來(lái)邀請(qǐng)我國(guó)學(xué)者講學(xué)。目前我國(guó)已有蘇連勇、熊斗寅、劉德佩和盧元鎮(zhèn)4位體育社會(huì)學(xué)者應(yīng)邀到國(guó)外講學(xué)和在國(guó)際會(huì)議上作報(bào)告。
1.3組織聯(lián)系
1964年6月,在日內(nèi)瓦正式成立了國(guó)際體育社會(huì)學(xué)委員會(huì)(ICSS)(1994年,更名為國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)( ISSA) )。目前,ISSA擁有團(tuán)體會(huì)員和個(gè)人會(huì)員260多個(gè),分布在世界48個(gè)國(guó)家中。在ISSA成立的40多年間,對(duì)規(guī)劃和推動(dòng)體育社會(huì)學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展,起到了至關(guān)重要的作用。
1989年,我國(guó)學(xué)者劉德佩在前蘇聯(lián)學(xué)者H.. И.巴諾馬廖夫的推薦下,成為ISSA組織的會(huì)員,也成為我國(guó)最早加人ISSA的學(xué)者。隨后,我國(guó)呂樹(shù)庭、李小英、金育強(qiáng)等人也陸續(xù)成為ISSA組織的會(huì)員。截止到2008年,我國(guó)已有10余位學(xué)者加人了ISSA組織。鑒于我國(guó)學(xué)者的學(xué)術(shù)成就和對(duì)國(guó)際體育社會(huì)學(xué)的杰出貢獻(xiàn),1994年ICSS破例增補(bǔ)我國(guó)劉德佩為ICSS執(zhí)委會(huì)委員,2005年又批準(zhǔn)沈陽(yáng)師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院為該組織的團(tuán)體會(huì)員,成為我國(guó)在ISSA中的第一個(gè)團(tuán)體會(huì)員。
1.4會(huì)議聯(lián)系
學(xué)術(shù)會(huì)議是學(xué)者們近距離交流和展示研究成果的舞臺(tái)。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)體育社會(huì)學(xué)也積極地參與國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。1984和1986年,我國(guó)學(xué)者出席了日本體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)的年會(huì),結(jié)識(shí)了著名學(xué)者營(yíng)原禮以及其他一些日本同行。1987年,我國(guó)學(xué)者分別與奧地利維也納大學(xué)和格拉茲大學(xué)的同行舉行了座談會(huì),為后來(lái)的合作研究奠定了基礎(chǔ)。2001年起,ISSA舉辦的4屆世界體育社會(huì)學(xué)大學(xué),都有我國(guó)學(xué)者積極參加的身影。第1屆世界體育社會(huì)學(xué)大會(huì),我國(guó)就有8人參加(其中1人來(lái)自臺(tái)灣師范大學(xué))。借助國(guó)際會(huì)議這個(gè)平臺(tái),各國(guó)同行相互交流切磋,增加了解,增進(jìn)了友誼。
1.5合作研究
由于文化制度、習(xí)俗、環(huán)境等方面的差異,研究者往往能更深刻更敏銳地發(fā)現(xiàn)自己不熟悉的國(guó)度和環(huán)境中的問(wèn)題。國(guó)際體育社會(huì)學(xué)界認(rèn)識(shí)到跨國(guó)合作研究是一種研究問(wèn)題的捷徑。早在1987年,我國(guó)學(xué)者便與奧地利格拉茲大學(xué)體育科學(xué)院達(dá)成了合作研究協(xié)議。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界分別同奧地利、日本、前蘇聯(lián)、美國(guó)、芬蘭等國(guó)家的同行完成跨國(guó)合作研究課題有12項(xiàng)之多。
2國(guó)際體育社會(huì)學(xué)界對(duì)中國(guó)體育社會(huì)學(xué)界的影響
2.1國(guó)際體育社會(huì)學(xué)界對(duì)中國(guó)體育社會(huì)學(xué)界的幫助與促進(jìn)
2.1.1國(guó)外成果給予我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的創(chuàng)建與發(fā)展許多啟迪
80年代初,體育社會(huì)學(xué)在國(guó)際上已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,但對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)卻是比較陌生的,除少數(shù)學(xué)者在國(guó)外接觸過(guò)體育社會(huì)學(xué)外,國(guó)內(nèi)大部分學(xué)者對(duì)體育社會(huì)學(xué)不了解。因此,學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外的研究成果,對(duì)于創(chuàng)建自己的體育社會(huì)學(xué)具有非常重要的意義。我國(guó)林啟武、劉德佩、呂樹(shù)庭、黃漢升、金育強(qiáng)等許多學(xué)者為國(guó)外資料的引進(jìn)發(fā)揮了作用。國(guó)外研究成果和資料不僅在學(xué)科創(chuàng)建初期帶來(lái)很多啟示,在我國(guó)體育社會(huì)學(xué)30年的發(fā)展進(jìn)程中也同樣給予了諸多的啟迪和借鑒。引進(jìn)的前蘇聯(lián)、日本、美國(guó)、加拿大等國(guó)家的體育社會(huì)學(xué)成果,對(duì)于我們了解國(guó)外的學(xué)科進(jìn)展和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),促進(jìn)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究方面都發(fā)揮了較大作用。
2.1.2國(guó)外學(xué)者為中國(guó)體育社會(huì)學(xué)培養(yǎng)了專業(yè)人才
跨越國(guó)界的交流可以更好地促進(jìn)學(xué)術(shù)的發(fā)展,專業(yè)人才隊(duì)伍的培養(yǎng)也是如此。在我國(guó)體育社會(huì)學(xué)發(fā)展初期,黨和政府為提高體育社會(huì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)和研究力量,從1984起陸續(xù)向日本、美國(guó)、前蘇聯(lián)、加拿大、英國(guó)、波蘭等國(guó)家派出學(xué)者進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)。到2008年底,我國(guó)已向國(guó)外派出10多位專門進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)專業(yè)的訪問(wèn)學(xué)者和留學(xué)生。國(guó)際上一些著名的體育社會(huì)學(xué)家,像H.И.巴諾馬廖夫、影山健、近藤義忠、金崎良山、John Loy、Klau、HIaus Heinemann等學(xué)者都對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的人才培養(yǎng)和學(xué)者成長(zhǎng)做出過(guò)貢獻(xiàn)。
2.2國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)ISSA)為國(guó)內(nèi)更好更快地了解學(xué)科動(dòng)態(tài)提供了方便
國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)(ISSA )是體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域權(quán)威學(xué)術(shù)組織。到目前為止,國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)( ISSA)已吸收我國(guó)10余位學(xué)者為個(gè)人會(huì)員,沈陽(yáng)師范大學(xué)為團(tuán)體會(huì)員。這些學(xué)者架起了國(guó)內(nèi)外體育社會(huì)學(xué)界更為廣泛的聯(lián)系和溝通渠道,使國(guó)內(nèi)同仁更好更快地了解體育社會(huì)學(xué)在國(guó)際上的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)和學(xué)科進(jìn)展。 轉(zhuǎn)貼于
2.3承辦和主持國(guó)際會(huì)議,為我國(guó)體育社會(huì)學(xué)進(jìn)入國(guó)際先進(jìn)行列奠定基礎(chǔ)
隨著我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展壯大,上世紀(jì)90年代以來(lái),國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)(ISSA)和其他學(xué)術(shù)組織多次交由我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界承辦學(xué)術(shù)會(huì)議,體現(xiàn)出國(guó)際同行對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界的信任和支持。會(huì)議以嚴(yán)密的組織、周到的服務(wù)和良好的環(huán)境為國(guó)際同行提供了展示成果、交流切磋的舞臺(tái),體現(xiàn)出我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界的整體實(shí)力,大大引起了國(guó)際同行對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的關(guān)注和興趣。除承辦國(guó)際性的學(xué)術(shù)會(huì)議外,我國(guó)學(xué)者還在多個(gè)體育社會(huì)學(xué)的國(guó)際會(huì)議中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),組織、籌備和主持會(huì)議。通過(guò)舉辦和主持國(guó)際性的學(xué)術(shù)會(huì)議,大大提升了我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界在國(guó)際學(xué)術(shù)界的地位,擴(kuò)大了在國(guó)際同行中的影響,為我國(guó)體育社會(huì)學(xué)進(jìn)人國(guó)際先進(jìn)行列奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
3中國(guó)體育社會(huì)學(xué)界對(duì)國(guó)際學(xué)術(shù)界的貢獻(xiàn)與作用
3.1豐富了國(guó)際學(xué)術(shù)界的理論成果
在30年的對(duì)外聯(lián)系過(guò)程中,我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界向國(guó)際同行展示了研究成果。這些成果的理論和觀點(diǎn)不僅達(dá)到世界先進(jìn)水平,而且很具針對(duì)性,對(duì)世界上一些與我國(guó)具有相同社會(huì)體制和背景的國(guó)家的體育社會(huì)學(xué)研究很具借鑒作用。其中關(guān)于體育社會(huì)流動(dòng)和分層的論述、關(guān)于發(fā)展中國(guó)家體育經(jīng)驗(yàn)的論述、關(guān)于小城鎮(zhèn)體育的社會(huì)學(xué)研究、關(guān)于體育社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的觀點(diǎn)、體育社會(huì)問(wèn)題的研究、關(guān)于體育人口的觀點(diǎn)、關(guān)于體育價(jià)值觀念的表述、關(guān)于體育游戲?qū)和鐣?huì)化作用的探討、關(guān)于體育社會(huì)的理論、關(guān)于體育工作者的觀點(diǎn)等,已成為國(guó)際體育社會(huì)學(xué)大家庭中的共享資源。這些理論成果豐富了國(guó)際學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論體系,為國(guó)際體育社會(huì)學(xué)的成果積淀和學(xué)術(shù)創(chuàng)新發(fā)揮了作用。
3.2力爭(zhēng)ISSA增設(shè)漢語(yǔ)為副工作語(yǔ)言,為世界使用漢語(yǔ)的學(xué)者提供了方便
《國(guó)際體育社會(huì)學(xué)評(píng)論》( IRSS)是聯(lián)合國(guó)教科文組織資助出版的學(xué)術(shù)季刊,是國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域最高權(quán)威性學(xué)術(shù)刊物。該刊物在用英文全文的同時(shí),另外以德文、法文、俄文、日文、韓文、西班牙文和中文7種語(yǔ)言刊登論文的摘要。
1995年以前,IRSS是沒(méi)有用漢語(yǔ)發(fā)表的論文摘要。經(jīng)過(guò)我國(guó)學(xué)者劉德佩長(zhǎng)達(dá)4年的不懈努力,終于使國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)(ISSA)在1994年末將漢語(yǔ)增設(shè)為該組織的副工作語(yǔ)言。從1995年第1期開(kāi)始IRSS開(kāi)始出現(xiàn)用漢語(yǔ)發(fā)表的論文摘要。漢語(yǔ)成為國(guó)際體育社會(huì)學(xué)委員會(huì)(ICSS)的副工作語(yǔ)言,不僅有利于我國(guó)學(xué)者更好更快地了解到國(guó)際體育社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和最新進(jìn)展,而且也為世界上華語(yǔ)地區(qū)使用漢語(yǔ)的體育社會(huì)學(xué)工作者帶來(lái)了便利。自ISSA增設(shè)漢語(yǔ)為副工作語(yǔ)言起,我國(guó)體育社會(huì)學(xué)學(xué)者一直義務(wù)承擔(dān)著《IRSS))中文摘要的翻譯和編輯任務(wù)。這項(xiàng)工作最初是由沈陽(yáng)體育學(xué)院體育社會(huì)學(xué)教研室承擔(dān),I9%年后移至解放軍體育學(xué)院體育社會(huì)科學(xué)研究中心完成。截至到2008年,累計(jì)義務(wù)翻譯審校中譯文論文摘要25萬(wàn)多字,編輯10多萬(wàn)字,為ISSA的刊物出版做出大量工作。
《國(guó)際體育社會(huì)學(xué)年刊》( ISSA Bulletin )是國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)通訊刊物。該刊物對(duì)各國(guó)學(xué)者了解ISSA的工作進(jìn)展、學(xué)科新聞等起到了重要作用。自1995年以來(lái),我國(guó)沈陽(yáng)體育學(xué)院體育社會(huì)學(xué)教研室和解放軍體育學(xué)院體育社會(huì)科學(xué)研究中心的學(xué)者們還一直義務(wù)承擔(dān)著ISSA Bulletin的專欄撰稿工作,為ISSA的通訊工作也發(fā)揮著自己的作用。
4中國(guó)體育社會(huì)學(xué)界在跨國(guó)合作研究中的作用
跨國(guó)合作研究是國(guó)際體育社會(huì)學(xué)界進(jìn)行課題研究與相互合作的重要模式之一。自20世紀(jì)80年代中后期,我國(guó)曾與日本、奧地利、前蘇聯(lián)、美國(guó)等國(guó)家共同完成多項(xiàng)體育社會(huì)學(xué)研究課題。
4.1多次承辦學(xué)術(shù)會(huì)議,積極參與組織管理,為各國(guó)學(xué)者的交流提供了平臺(tái)和便利
作為國(guó)際體育社會(huì)學(xué)大家庭中的一員,我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界在享受成果和便利的同時(shí),也積極承擔(dān)國(guó)際義務(wù)。1997年,中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)體育社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)主辦了“國(guó)際大眾體育學(xué)術(shù)研討會(huì)”。共有來(lái)自9個(gè)國(guó)家和地區(qū)的100多名學(xué)者參加,與會(huì)學(xué)者圍繞大眾體育的法制建設(shè)、大眾體育中存在的社會(huì)問(wèn)題展開(kāi)了熱烈的討論,對(duì)推動(dòng)國(guó)際大眾體育的發(fā)展起到推動(dòng)作用。同年11月,中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)體育社會(huì)科學(xué)分會(huì)在我國(guó)北京舉辦了“亞洲體育社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”。本次會(huì)議共有來(lái)自日本、韓國(guó)、美國(guó)、澳大利亞和國(guó)內(nèi)以及香港特別行政區(qū)的80名學(xué)者參加。與會(huì)學(xué)者以“21世紀(jì)亞洲的社會(huì)發(fā)展與體育的關(guān)系”為主題進(jìn)行了熱烈的討論,并就體育社會(huì)學(xué)界關(guān)心的問(wèn)題交換了意見(jiàn)。會(huì)上展示了一批體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的最新成果,反映了近年來(lái)亞洲體育社會(huì)學(xué)發(fā)展的水平。2006年5月,在我國(guó)沈陽(yáng)師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院召開(kāi)了“2006國(guó)際體育社會(huì)學(xué)研討會(huì)”,來(lái)自國(guó)內(nèi)外100余名專家、學(xué)者出席了研討會(huì)。學(xué)者們圍繞發(fā)展中國(guó)家的奧林匹克運(yùn)動(dòng)、體育構(gòu)建和諧社會(huì)的作用、體育與民族文化等問(wèn)題,展開(kāi)了深人的交流與探討。
除承辦國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議外,我國(guó)學(xué)者還多次在國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議中擔(dān)任技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)工作,履行相應(yīng)的國(guó)際義務(wù)與責(zé)任。
4.2促使ISSA下調(diào)會(huì)費(fèi),為發(fā)展中國(guó)家的學(xué)者爭(zhēng)取了權(quán)利
聯(lián)合國(guó)中規(guī)定,聯(lián)合國(guó)成員國(guó)需根據(jù)各自的發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)實(shí)力承擔(dān)不同的義務(wù)。發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家學(xué)者的經(jīng)濟(jì)承受能力不一樣,在ISSA中須交納的會(huì)費(fèi)也不應(yīng)相同。可是,在1998年之前,無(wú)論是發(fā)展中國(guó)家學(xué)者,還是發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)者,加人ISSA組織的會(huì)員每年都須交納100美元會(huì)費(fèi)(個(gè)人會(huì)員)。
1998年,在ISSA執(zhí)委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上,我國(guó)劉德佩提出會(huì)員的“義務(wù)與權(quán)利”提案。通過(guò)艱苦交涉,該提案終于被ISSA組織采納,并調(diào)整了會(huì)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。從此,個(gè)人會(huì)員會(huì)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)被分為三個(gè)等級(jí),分別為100美元、40美元和20美元(發(fā)展中國(guó)家學(xué)者為20美元)。1998年ISSA會(huì)章的修改,結(jié)束了發(fā)展中國(guó)家學(xué)者受不公正待遇的境況,使先前一些因經(jīng)濟(jì)條件不能人會(huì)的學(xué)者,從此不再因經(jīng)濟(jì)原因而與ISSA無(wú)緣。我國(guó)學(xué)者的正義行為,減輕了發(fā)展中國(guó)家學(xué)者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),為他(她)們爭(zhēng)取了更多人會(huì)的機(jī)會(huì)。
5結(jié)語(yǔ)
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)體育社會(huì)學(xué)經(jīng)過(guò)30年的艱苦創(chuàng)業(yè),從不知體育社會(huì)學(xué)為何物,到出版自己的體育社會(huì)學(xué)專著;從引進(jìn)借鑒國(guó)外的體育社會(huì)學(xué)資料,到向國(guó)外輸出自己的研究成果;從派人到國(guó)外學(xué)習(xí)體育社會(huì)學(xué)知識(shí),到培養(yǎng)自己的博士研究生。這些都表明我國(guó)體育社會(huì)學(xué)在改革開(kāi)放進(jìn)程中取得了不菲的成績(jī),也為國(guó)際體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。
選修課程主要是,為進(jìn)一步地拓寬博士研究生專業(yè)基礎(chǔ)理論、擴(kuò)大知識(shí)面及培養(yǎng)能力而設(shè)置的課程,除設(shè)置一定數(shù)量的專業(yè)選修課程外,還應(yīng)要求研究生選修部分跨專業(yè)或跨學(xué)科的課程;為了拓寬研究生的視野、促進(jìn)研究生主動(dòng)關(guān)注和了解學(xué)科的進(jìn)展,還應(yīng)開(kāi)設(shè)學(xué)術(shù)講座和學(xué)術(shù)討論性質(zhì)的課程。我國(guó)大部分大學(xué)按照跨學(xué)科的原則設(shè)置體育學(xué)選修課程,以體現(xiàn)選修課程的多樣性特征。
從我國(guó)12所院校博士培養(yǎng)方案看(表7),不同的二級(jí)學(xué)科在選修課程內(nèi)容側(cè)重不同。北京體育大學(xué)和上海體育學(xué)院作為體育學(xué)一級(jí)學(xué)科培養(yǎng)單位,在選修課程的設(shè)置上具有靈活性,北京體育大學(xué)在博士生培養(yǎng)方案中,提出選修的指導(dǎo)原則,要求選學(xué)與研究方向有關(guān)的相應(yīng)學(xué)科的基礎(chǔ)理論和新思維新方法,以豐富和擴(kuò)大知識(shí)面,提高科研能力,根據(jù)本專業(yè)和研究方向需要,學(xué)校又無(wú)力開(kāi)設(shè)的課程,博士生可到有條件的外校選學(xué)1~2門相關(guān)課程,博士生的課程選擇自由度大,從具體選修的課程分析,課程的內(nèi)容豐富、范圍廣泛。上海體育學(xué)院選修課程通過(guò)體育科學(xué)技術(shù)前沿探索專題講座形式完成2學(xué)分,每個(gè)學(xué)生至少參加4個(gè)專題講座,經(jīng)導(dǎo)師批閱合格后,才能獲得學(xué)分。
表7 我國(guó)12所院校體育學(xué)博士選修課程設(shè)置情況一覽表
選修課程名稱
北京體育大學(xué)
運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論、體育社會(huì)學(xué)理論、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物化學(xué)、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)、學(xué)校體育
學(xué)、體育管理學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、計(jì)算機(jī)、體育統(tǒng)計(jì)、體育測(cè)量、體育科研方法、邏輯學(xué)、導(dǎo)引養(yǎng)生功、第二外
語(yǔ)、生物實(shí)驗(yàn)課、外聘專家講座、可外校選學(xué)1~2門相關(guān)課程
上海體育學(xué)院
體育科學(xué)技術(shù)前沿探索專題
華東師范大學(xué)
運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)與心理健康、運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)與促力輔助劑、第二外語(yǔ)
福建師范大學(xué)
體育科學(xué)導(dǎo)論、體育科研方法論、邏輯學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)、體育統(tǒng)計(jì)與SPSS、國(guó)內(nèi)外前沿知識(shí)專題
蘇州大學(xué)
體育社會(huì)學(xué)、體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育產(chǎn)業(yè)學(xué)、分子免疫學(xué)、高級(jí)生物化學(xué)與分子生物學(xué)研究、醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)檢索、
社會(huì)研究方法選講、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)理論與方法
華南師范大學(xué)
管理學(xué)概論、社會(huì)學(xué)概論、經(jīng)濟(jì)學(xué)概論、文化學(xué)概論、社會(huì)心理學(xué)概論、哲學(xué)史、休閑娛樂(lè)概論、體育原理
清華大學(xué)
根據(jù)研究課題需要,選修校內(nèi)其他研究生課程
山西大學(xué)
體能訓(xùn)練、體育教學(xué)論、神經(jīng)生理學(xué)、體育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方法、運(yùn)動(dòng)選修
河北師范大學(xué)
體育學(xué)研究、健身理論與方法、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)科研方法、跨學(xué)科選課(2門)
東北師范大學(xué)
體育科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)與方法、網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)、高爾夫球運(yùn)動(dòng)
北京師范大學(xué)
8次前沿講座
浙江大學(xué)
國(guó)際體育體制比較、休閑體育文化、國(guó)際體育資本的投融資策略、國(guó)內(nèi)外體育法案例分析、體育市場(chǎng)營(yíng)
銷策略和策劃、行政法學(xué)、項(xiàng)目管理
綜合性大學(xué)體育學(xué)博士點(diǎn)選修課程設(shè)置具有其特色。例如福建師范大學(xué)側(cè)重工具和方法類課程,提高博士生的科研能力和實(shí)踐能力;蘇州大學(xué)開(kāi)設(shè)了拓展研究生知識(shí)的社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和生物學(xué)課程和提高科研能力的方法類課程;東北師范大學(xué)開(kāi)設(shè)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)、高爾夫球運(yùn)動(dòng)等有利于博士生未來(lái)社會(huì)交往需要的課程;華南師范大學(xué)和浙江大學(xué)開(kāi)設(shè)了涉及管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等跨學(xué)科的人文社會(huì)學(xué)課程,擴(kuò)大學(xué)生的視野,體現(xiàn)綜合性大學(xué)的課程資源優(yōu)勢(shì)。
總之,我國(guó)體育學(xué)博士選修課程的設(shè)置以跨學(xué)科為原則,充分利用優(yōu)質(zhì)教育資源,特別是綜合性大學(xué)的課程資源優(yōu)勢(shì),設(shè)置符合博士研究生培養(yǎng)要求的選修課程。
4.4 課程學(xué)分
教育部《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)研究生培養(yǎng)工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》(教研[2001]1號(hào)文件)指出:“改革研究生培養(yǎng)制度和培養(yǎng)模式,形成有利于高層次人才成長(zhǎng)的培養(yǎng)機(jī)制”。“實(shí)行彈性學(xué)制。碩士生學(xué)習(xí)年限一般為2~3年,博士生學(xué)習(xí)年限一般為3~4年,具體由培養(yǎng)單位自行確定,允許研究生分段完成學(xué)業(yè),并規(guī)定學(xué)年累計(jì)在校的最長(zhǎng)年限”[10]。就世界各國(guó)高等學(xué)校教學(xué)管理制度而言,一般有學(xué)年制、學(xué)年學(xué)分制和學(xué)分制3種。從我國(guó)12所院校體育學(xué)博士培養(yǎng)方案可見(jiàn),除了北京師范大學(xué)沒(méi)有實(shí)行學(xué)分制外,其他的大學(xué)都實(shí)行學(xué)分制,這不僅有利于博士研究生教育個(gè)性化的發(fā)展和培養(yǎng),有利于研究生教育多樣化管理模式的發(fā)展,而且有利于國(guó)際、國(guó)內(nèi)校際間博士研究生教育的相互交融、學(xué)分互認(rèn),加速博士研究生教育的國(guó)際化進(jìn)程。學(xué)分制的完善是時(shí)展的召喚,學(xué)分制具有彈性學(xué)制的優(yōu)點(diǎn),也是研究生教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
從圖3可見(jiàn),我國(guó)11所院校博士研究生所修規(guī)定總學(xué)分存在差異性,北京體育大學(xué)和上海體育學(xué)院所規(guī)定的學(xué)分最高,分別達(dá)26學(xué)分和23學(xué)分,華南師范大學(xué)規(guī)定學(xué)分最低,為12學(xué)分,其他大學(xué)的規(guī)定學(xué)分一般控制在18學(xué)分左右。在不同大學(xué)的課程體系中,不同模塊課程學(xué)分的分配也存在差異。在公共課程中,我國(guó)體育學(xué)博士外語(yǔ)課的設(shè)置大部分為2~3學(xué)分,但是上海體育學(xué)院的外語(yǔ)課程學(xué)分為9學(xué)分,占所修學(xué)分的39.1%,山西大學(xué)把第二外語(yǔ)作為公共基礎(chǔ)課,而東北師范大學(xué)的外語(yǔ)課程學(xué)分為3學(xué)分,占所修學(xué)分的16.7%;在專業(yè)學(xué)位課程中,河北師范大學(xué)開(kāi)設(shè)4門課程12學(xué)分,占所修學(xué)分的63.2%,浙江大學(xué)只開(kāi)設(shè)體育管理的理論與實(shí)踐1門課程2學(xué)分,占所修學(xué)分的11.8%;在選修課程中,北京體育大學(xué)選修課程學(xué)分為12學(xué)分,占所修學(xué)分的46.2%,蘇州大學(xué)開(kāi)設(shè)了9門18學(xué)分的選修課程,浙江大學(xué)開(kāi)設(shè)了7門選修課程11學(xué)分,東北師范大學(xué)只開(kāi)設(shè)了3門選修課程7學(xué)分。選修課程是學(xué)分制的基礎(chǔ),沒(méi)有健全的選修制,就很難有真正意義上的學(xué)分制。課程的選修化是世界課程發(fā)展的趨勢(shì),符合我國(guó)體育學(xué)高層次人才培養(yǎng)的需求。因此,要優(yōu)化體育學(xué)博士研究生培養(yǎng)方案,減少必修課比重,適當(dāng)增加選修課比重,為實(shí)行更加靈活的學(xué)分制創(chuàng)造條件。
附圖
圖3 我國(guó)11所院校體育學(xué)博士課程總分設(shè)置狀況(學(xué)分)直方圖
刑事和解的文化之維
基層民主協(xié)商制度研究
論轉(zhuǎn)型鄉(xiāng)土社會(huì)的司法策略
論中國(guó)傳統(tǒng)司法的本質(zhì)
法律評(píng)價(jià)社會(huì)面向的哲學(xué)思考
法律懲治道德越軌者之意義探究
社會(huì)公眾對(duì)法律人的信任問(wèn)題探析
司法溝通的語(yǔ)境、修辭與轉(zhuǎn)換
調(diào)解考核制度的設(shè)計(jì)與功能悖論
A市B縣檢察院抗訴案件調(diào)查與反思
法治建設(shè)進(jìn)程中的法律職業(yè)共同體
自貿(mào)區(qū)知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)座談會(huì)綜述
論反壟斷法在經(jīng)濟(jì)法體系中的憲法性地位
公開(kāi)民事裁判文書(shū)中個(gè)人信息的識(shí)別與保護(hù)
人民法院協(xié)調(diào)處理行政案件的實(shí)踐邏輯與反思
關(guān)于加強(qiáng)整治新建城區(qū)社會(huì)治安的調(diào)研報(bào)告
司法受眾之心理維度與信息公正之生成路徑
論基層法院司法公信力第三方評(píng)估機(jī)制的構(gòu)建
正義理念在中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)法文化的表達(dá)及其價(jià)值
糾紛解決的城鄉(xiāng)差異——基于“CGSS”數(shù)據(jù)的分析
《新教倫理與資本主義精神》法律社會(huì)學(xué)解讀
關(guān)于法律必須被信仰的問(wèn)題——兼評(píng)伯爾曼《法律與宗教》
《走向權(quán)利的時(shí)代》的評(píng)析——以法律社會(huì)學(xué)為視角
司法如何保護(hù)婚姻——基于離婚案件二次現(xiàn)象的分析
檢察機(jī)關(guān)自偵案件的犯罪嫌疑人之羈押執(zhí)行交付問(wèn)題研究
轉(zhuǎn)型之惑與實(shí)踐之學(xué)——評(píng)李瑜青教授《法律社會(huì)學(xué)教程》一書(shū)
中國(guó)法社會(huì)學(xué)的理想圖景——讀郭星華《法社會(huì)學(xué)教程》
對(duì)象剖析與技術(shù)改革——傳播學(xué)視閾下的司法公開(kāi)方法論
社會(huì)管理創(chuàng)新與法治保障的理論建構(gòu)、制度設(shè)計(jì)與區(qū)域經(jīng)驗(yàn)
法律儒家化的限度、價(jià)值沖突與預(yù)設(shè)——評(píng)《中國(guó)法律與中國(guó)社會(huì)》
司法近代轉(zhuǎn)向與現(xiàn)代國(guó)家尋找——評(píng)《帝國(guó)樞密法院:司法的近代轉(zhuǎn)向》
法社會(huì)學(xué)視野下的律師職業(yè)主義變革——評(píng)《律師、國(guó)家與市場(chǎng)》
沖突理論的脈絡(luò)及其當(dāng)代法治啟示——基于沖突理論脈絡(luò)展開(kāi)的考察
檢察人員分類管理制度改革的思考——結(jié)合N市檢察隊(duì)伍現(xiàn)狀進(jìn)行分析
公正司法的供需對(duì)接——案件質(zhì)量評(píng)估工作中公眾參與機(jī)制的構(gòu)建
法社會(huì)學(xué)中國(guó)化研究的理論自覺(jué)——兼評(píng)高其才教授的《法社會(huì)學(xué)》
法治中國(guó)的“西體中用”之道——讀周大偉先生《法治的細(xì)節(jié)》一書(shū)有感
法官績(jī)效考核制度中結(jié)案考核及其悖論——以J市基層人民法院的司法實(shí)踐為例
法律與文化互動(dòng)的三點(diǎn)思考——以傳統(tǒng)儒學(xué)與中國(guó)法治建設(shè)關(guān)系為切入點(diǎn)
司法公正的社會(huì)認(rèn)同與人民法院形象塑造——關(guān)于人民法院社會(huì)形象的調(diào)查分析
司法公正公眾認(rèn)同的心理解碼與策略修正——基于法院司法宣傳實(shí)踐的實(shí)證分析
論我國(guó)個(gè)人慈善捐贈(zèng)行為影響因素與慈善立法的完善——基于社會(huì)調(diào)查的分析
轉(zhuǎn)型時(shí)期制度適用困境:原因、對(duì)策及反思——以對(duì)小城地溝油問(wèn)題的討論為例
積極探索實(shí)踐護(hù)航自貿(mào)試驗(yàn)——人民法院為自貿(mào)區(qū)建設(shè)提供司法保障座談會(huì)述評(píng)
由西向東、由理論邁向?qū)嵺`——評(píng)湯唯《法社會(huì)學(xué)在中國(guó)——西方文化與本土資源》
傳統(tǒng)法律文化的當(dāng)代意義——“當(dāng)代法治發(fā)展與傳統(tǒng)法律文化價(jià)值”學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議綜述
人民陪審員制度價(jià)值訴求與實(shí)踐訴求分離和統(tǒng)合的實(shí)證研究——以河南A縣基層人民法院為例