序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇教學(xué)理論論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1.樹立以學(xué)生為本的教學(xué)理念

陶行知先生提出的實踐教學(xué)理論是將確立以學(xué)生為主體、為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)設(shè)氛圍確立為改革核心，并將培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力作為教育宗旨，強調(diào)了學(xué)生在教學(xué)活動中的重要性，提出了在教學(xué)活動中要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動權(quán)，這有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng).這就要求教師在教學(xué)中要具有創(chuàng)新精神，敢于改變傳統(tǒng)教育理念，挑戰(zhàn)和突破傳統(tǒng)教學(xué)方法.課堂的有效性應(yīng)以“以學(xué)生發(fā)展為本”為基礎(chǔ).在課堂教學(xué)中，所有的教學(xué)活動都以學(xué)生為依據(jù)、中心，結(jié)合中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展的要求，面向全體學(xué)生，并根據(jù)其年齡特征、個性特點、思維特點、學(xué)習(xí)狀況以及生活經(jīng)驗等來安排初中數(shù)學(xué)參與式教學(xué)活動，盡可能地給學(xué)生提供更多的活動余地和思考空間，加強學(xué)生的自身探索.例如，在“等腰三角形的性質(zhì)”教學(xué)中，教師可以先讓學(xué)生用紙片折一個等腰三角形，并以中軸將其對折，根據(jù)其三條邊以及折痕讓學(xué)生觀察、思考、交流，盡可能多地寫出結(jié)論，這樣，學(xué)生就可以總結(jié)出等腰三角形具有兩底角相等；中線、底邊上的高、頂角平分線互相重合；中線到兩邊的距離相等等結(jié)論.在這個過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主人，教師則是教學(xué)活動的組織者、協(xié)調(diào)者和引導(dǎo)者.

2.建立良好的師生關(guān)系

教師對學(xué)生的愛是無私的、神圣的，且不記回報，這種愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ).當(dāng)學(xué)生感受到這種情感時，就能與教師建立良好的合作、互促關(guān)系.教師與學(xué)生建立良好關(guān)系可以有多種途徑，其中針對初中生的心理、智力特點來說，和藹、幽默不失為一種很好的方法.和藹可親的態(tài)度能夠有效消除學(xué)生對教師產(chǎn)生的畏懼、距離等情感，而幽默風(fēng)趣的語言則能夠吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生得到快樂，進而充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.例如，在課堂中教師可以提出問題：汽車的輪子都是圓的，為什么不會出現(xiàn)其他的形狀呢？并加入一些幽默、貼近生活的語言，這對于激發(fā)學(xué)生的參與熱情具有積極意義.

3.創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中就提出了發(fā)揮創(chuàng)造性的途徑.初中生的想象力非常豐富，這有利于學(xué)生思維的培養(yǎng).不少研究指出，人的想象力在人的發(fā)展和進化中具有重要性.學(xué)生的想象力越豐富，理解問題就越有創(chuàng)見.要培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，就要求教師在教學(xué)活動中要根據(jù)教材內(nèi)容特點，對一切可供想象的空間進行充分利用，巧妙地設(shè)置疑點，幫助學(xué)生挖掘發(fā)展想象力的因素，并鼓勵學(xué)生在思考問題、解決問題時從不同角度、不同途徑展開，形成多向、靈活的思維模式，促進學(xué)生想象力的發(fā)展.例如，在證明“等腰梯形對角線相等”的過程中（其中AB，CD為兩腰，AC，BD為對角線，如圖1所示），教師可以鼓勵學(xué)生通過討論、合作、交流等方式找出幾種證明方法，最終得到多種主要證明方法.例如，通過證明ABC≌DCB或ABD≌DCA；或延長BA，CD交于點F，證明BDF≌CAF，等等.這有利于學(xué)生想象能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng).

4.使學(xué)生充分參與到教學(xué)過程設(shè)

計中來陶行知先生還指出，學(xué)生的言論自由是發(fā)揮他們創(chuàng)造性的必要途徑.為了達到學(xué)生言論自由，就要求教師在教學(xué)中要多提出問題、設(shè)置疑問，鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑、大膽發(fā)問，并為學(xué)生留下充分的思考時間和空間，使學(xué)生養(yǎng)成多思善問和獨立思考的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，進而形成解決問題的能力.例如，在平均數(shù)的學(xué)習(xí)中，有這樣一道題：小明去學(xué)校上學(xué)，去的時候車速是36千米/時，返回的車速是24千米/時，則小明往返途中的平均速度是多少？對于這個簡單的問題，教師可以先不給學(xué)生答案，讓他們進行積極討論、大膽質(zhì)疑，從“36與24的和除以2”以及“平均速度=總路程÷總時間”這兩個方面去解答.

二、總結(jié)語

篇(2)

初中階段正是一個人心理、生理發(fā)育的關(guān)鍵時期，教育的目標不只在于使學(xué)生獲得知識、技能，更重要的是使學(xué)生在獲得了這些知識、技能后，能夠以良好的心態(tài)駕馭運用這些知識、技能創(chuàng)造性地從事工作。然而在現(xiàn)實中，中學(xué)生的心理健康現(xiàn)狀不容樂觀。中國心理學(xué)會對22個省市青少年心理健康的調(diào)查顯示，大約3000萬少年處于心理亞健康狀態(tài)——約有13%的青少年存在明顯的心理和行為問題，并且還有上升趨勢。解決這一問題的關(guān)鍵在于要重視加強學(xué)生的心理健康教育，全面推進素質(zhì)教育。在中學(xué)教育階段對學(xué)生進行心理健康教育的途徑是多種多樣的，其主渠道則應(yīng)是課堂教學(xué)。我們的教育除了傳統(tǒng)的知識教育之外，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)是必不可少的目標。

可見，寓心理健康教育于初中歷史教學(xué)，不僅是素質(zhì)教育的呼喚，亦符合歷史學(xué)科的內(nèi)蘊和學(xué)科教育的一般規(guī)律，故而既必要又可行。結(jié)合自身教學(xué)實踐，筆者認為具體起來應(yīng)該：

一是情操教育培養(yǎng)

情操，內(nèi)在的哲學(xué)涵義是理性的價值選擇，是審美情趣，世界觀、人生觀、價值觀在情感、志向?qū)用嫔系木C合反映。人生追求是情操具體而首要的表現(xiàn)。一個人的人生要想有意義、有價值，必須樹立一個適合自身和社會的目標，而實現(xiàn)這樣的人生目標，必須要有積極的自我意識。

首先，利用課堂，進行積極的自我意識教育

自我意識是指一個人對自己的認識、評價和期望，也是心理素質(zhì)的重要指數(shù)。自我意識可以分為兩類：積極的自我意識和消極的自我意識。積極的自我意識是心理健康的重要標志，也是個體成才、成功的必備情操。美國成功學(xué)的主要創(chuàng)立者拿破侖·希爾有句名言："一切的成就，一切的財富，都始于一個意念。這個意念指的就是自我意識。"他在《成功學(xué)全書》中開宗明義第一句話就是"人與人之間只有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成了巨大的差異，很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功與失敗。"可見良好的心態(tài)對一個人成功的重要性。"自信是成功的第一秘訣"，自信心是一種積極的自我意識。自信心的訓(xùn)練，主要手段是對學(xué)生進行成功激勵;成功激勵主要是運用外界令人興奮的刺激誘因調(diào)動學(xué)生的積極性，促使學(xué)生把外界刺激內(nèi)化為自覺行動，形成一個積極的自我觀念，使他們獲得不斷完善自我的持久動力和信心。成功激勵法的實施以轉(zhuǎn)變教師觀念為前提，教師要確立三個基本觀念。即:相信所有的學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)，相信所有的學(xué)生都愿意學(xué)習(xí)，相信一個成功能產(chǎn)生另一個成功。教師這種積極的心態(tài)會影響到教師對學(xué)生的態(tài)度，最終使他們樹立自信心。在教學(xué)中，我經(jīng)常結(jié)合所學(xué)內(nèi)容開展"我喜愛的名言"主題演講括動。久而久之，如陳勝、吳廣的"王侯將相，寧有種乎?"，卡耐基的"缺乏自信是人們失敗的內(nèi)在原因，一個人只要有信心，就可能成為自己愿望的人"等名言便成為很多很多學(xué)生的座右銘。

其次，改革課堂教學(xué)模式，培養(yǎng)與人合作意識

以自我為中心，不理解、關(guān)心他人，不能很好地與人合作，是初中生在人際交往素質(zhì)方面的嚴重心理缺陷，也是對其進行心理健康教育的必須環(huán)節(jié)。為此，在課堂教學(xué)中應(yīng)經(jīng)常采用"合作式"教學(xué)模式，以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。如組織學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)"鄭和下西洋"一課，我提出以下思考題:"西洋"指的是哪里?鄭和下"西洋"的目的是什么?鄭和下"西洋"的概況與哥倫布、達·伽馬的比較結(jié)果怎樣?鄭和下"西洋"的歷史意義是什么?討論題:鄭和下"西洋"的歷史條件是什么?哪些事實可以題，然后共同討論，大約20分鐘，要求組內(nèi)人員也都有明確的分工任務(wù)，在規(guī)定時作內(nèi)完成:各組選派一名代表就其討論題在全班匯報，大約15分鐘;同學(xué)互評，約5鄉(xiāng)鐘;教師點評，約5分鐘，幫助學(xué)生解決問題，提供解決問題的方法和思路，開拓思維，理清線索。從學(xué)習(xí)過程看并不難，但是成員間的合作很重要，也可能會出現(xiàn)摩擦，有的同學(xué)態(tài)度不積極，影響了組內(nèi)的進度:有的同學(xué)過分顯示自己，影響其他人的積極性。有的在這方面認識快，有的在那方面有悟性，而只有大家都齊心協(xié)力才能比較完滿地回答好問題。在上面的"合作式"教學(xué)中，遇到困難時，由學(xué)生自己合作解決，使學(xué)生體會到了與人合作的重要，培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)協(xié)作的能力與他人和諧相處、通力合作意識，學(xué)會在民主的氣氛中擺正自己在集體中的位置，學(xué)會如何發(fā)表自己的意見和聽取別人的意見，也培養(yǎng)了競爭意識。這些好的品質(zhì)，為日后走上社會，更好地適應(yīng)社會生活將會起到很大作用。

再次，運用對比式教學(xué)培養(yǎng)愛國主義情感

自從國家產(chǎn)生以來，愛國主義作為一種推動群體生存和發(fā)展的高尚情操所產(chǎn)生凝聚力、號召力是其他任何意識和價值觀念無法替代的。那么作為新世紀的中學(xué)生，加強對他們進行愛國主義教育使他們正確對待自己的祖國自然十分必要；尤其對作為具有五千年文明史至今仍需發(fā)展的中華民族的后代進行這種教育更為必要，對此歷史課責(zé)無旁貸。正如希臘伯利克里所說的"每一個人在整個國家順利前進的時候所得到的利益，比個人利益得到滿足而國家走下坡路的時候所得到的利益要多些，一個人在私人生活中，無論怎樣富裕，如果他的國家被破壞了的話，也一定會牽入普遍的毀滅中，但是只要國家本身安全的話，個人有更多的機會從私人的不幸中恢復(fù)過來。"因為國家對個體的價值至關(guān)重要，故而愛國主義在古今中外都備受推崇，并且如前所述，是一種體現(xiàn)健康心理的高尚情操，應(yīng)當(dāng)亦必須納入心理健康教育體系。譬如在講到南宋抗金時，一方面講到岳飛順應(yīng)人民意愿堅持抗金斗爭，他的"岳家軍"紀律嚴明、英勇善戰(zhàn)，收復(fù)建康等地，在郵城一戰(zhàn)大敗金軍，受到人民的愛戴。岳飛被害后，為懷念岳飛，人民在杭州西子湖畔修建岳王墓，世代瞻仰;與此相對，以"莫須有"罪名陷害岳飛的賣國賊秦燴，當(dāng)?shù)厝藚s制作一種"油炸燴"的食品表達痛恨之情，還將秦燴鑄成鐵像，跪在岳飛墓前，受到萬人永久地唾棄。

如此鮮明的對比認知，不僅會使學(xué)生在心靈深處產(chǎn)生對愛國者的愛和賣國者的恨的情感體驗，而且會使他們學(xué)會"以史為鏡"進行思辨，樹立起正確的審美意識，區(qū)別真善美與假惡丑，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀，提升愛國情懷。

最后，培養(yǎng)學(xué)生國際意識

在培養(yǎng)學(xué)生愛國情操的同時，面對當(dāng)今國際化、全球化的世界趨勢，還應(yīng)培養(yǎng)青少年"胸懷祖國，放眼世界"的國際意識，這就應(yīng)該通過對學(xué)生進行世界史的教育：使他們也要樹立對其他民族的尊重、理解、認同、寬容的觀念，吸納人類共同創(chuàng)造的文明成果。在中國史的學(xué)習(xí)中，通過讓學(xué)生列舉由于"閉關(guān)鎖國"，盲目自大，逐漸建向衰落給中國所帶來負面影響的實例，吸取其教訓(xùn),列舉改革開放使中國進一步走位繁榮和富強，帶來巨大變化的實例，鼓勵學(xué)生好好學(xué)習(xí)，為將來參與國際競爭打下堅實的基礎(chǔ)。

二是外激內(nèi)化，培養(yǎng)頑強的意志力

有了濃厚而健康的興趣、動機和情操，如何去實現(xiàn)呢?只有積極的自我意識是不夠的，還要堅持不懈地管理好自我意識，這里的關(guān)鍵是依靠頑強的意志，持之以恒，這在現(xiàn)實中是千真萬確的。心理學(xué)上講，"意志既可作為心理過程影響智力活動，又可作為一種性格特征影響智力與能力。"從心理健康教育的角度說，培養(yǎng)意志乃是相當(dāng)重要的一環(huán)。結(jié)合歷史教學(xué)，在培養(yǎng)意志力方面應(yīng)采取如下措施:

1、榜樣激勵法

古今中外歷史上凡事業(yè)有成的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家無不具有堅強毅力。并且他們在青年時便表現(xiàn)出具有超出一般人的優(yōu)良素質(zhì)，對自己要實現(xiàn)的日標具有堅定的信念和一往無前的徹底性，因此，從青少年時期培養(yǎng)頑強意志對其整個人生有十分重要的意義。榜樣的力量是無窮的，在歷史教學(xué)中，我注意用一些以堅韌不拔的意志力克服困難的歷史人物和事例來教育學(xué)生，收到了較好的效果。如漢代著名史學(xué)家司馬遷在蒙受冤獄和遭到肉體、精神雙重折磨情況下，憑著堅強的意志力寫18年才完成巨著《史記》。唐代高僧鑒真克服千難萬險，六次東渡，雙目失明，但為中日文化交流作出了巨大貢獻，都是很好的榜樣激勵素材。對那些缺乏人生目標的學(xué)生，陳勝少年時立下鴻鵲之志，在中學(xué)時憤"為中華之崛起而讀書"等事實皆可起到鞭策作用。通過諸如此類的史實教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的反應(yīng)方式來對待日常生活和學(xué)習(xí)中遇到的困難與挫折，從困難與挫折中吸取教訓(xùn)，使意志品質(zhì)得到升華。

2、自我教育法

篇(3)

1.反思性教學(xué)在大學(xué)英語教師專業(yè)發(fā)展中必不可少。美國心理學(xué)家Posner曾在1989年提出了經(jīng)典的教師成長公式，即教師成長等于經(jīng)驗與反思之和。從這個公式可以看出，反思是教師專業(yè)發(fā)展過程中必不可少的。作為一門實踐課程，眾所周知英語需要通過學(xué)生的實踐才能培養(yǎng)和提高其語言技能。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果才是教師教學(xué)效果的主要評價方式。教師在對材料進行組織，對教學(xué)方法進行研究的過程中應(yīng)對學(xué)生的主觀能動性與參與性加以考慮，對學(xué)生的英語學(xué)習(xí)積極性設(shè)法調(diào)動，這就要求教師必須思考和探究自身的教學(xué)效果，對學(xué)科發(fā)展的動向時刻留意，對教學(xué)反饋的信息著意收集，在傳授知識的同時對自身的業(yè)務(wù)能力進行提高。優(yōu)秀的教師往往會在信息的積累過程中不斷反思，改革教學(xué)方法，從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。從這點來說，反思性教學(xué)是大學(xué)英語教師專業(yè)發(fā)展中必不可少的，是其專業(yè)發(fā)展的有效途徑。

2.反思性教學(xué)有利于教師將理論與實踐有效結(jié)合起來。在大學(xué)英語教學(xué)中教師除了是知識的傳授者外，還是一個學(xué)習(xí)者。教師一方面要著重對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識進行培養(yǎng)，另一方面要不斷地充實自己，使教與學(xué)齊頭并進。反思性教學(xué)能夠幫助大學(xué)英語教師認真思考自己的整個教學(xué)過程，如教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等，對自己教學(xué)的有效性進行評價，并能夠根據(jù)反思的結(jié)果對教學(xué)過程進行改進，促進理論與實踐的有效結(jié)合，達到理想的大學(xué)英語教學(xué)效果。

3.反思性教學(xué)能夠增強大學(xué)英語教師的科研能力和責(zé)任感。大學(xué)的不斷擴招，加重了英語教師的授課任務(wù)和工作壓力，使他們很難有足夠的時間去完成科研任務(wù)。反思性教學(xué)這種通過反思和解決問題來提高教師能力的理論，能夠幫助教師通過合理的教學(xué)實踐對問題進行深入的思考觀察，對某些問題的反思、實施和驗證有利于增強大學(xué)英語教師的科研能力，為其論文撰寫和科研提供素材。此外，反思性教學(xué)會對教師的教學(xué)效果產(chǎn)生影響，因此在反思性教學(xué)中可以增強大學(xué)英語教師的責(zé)任感，對自己的主觀能動性充分發(fā)揮。

二、基于反思性教學(xué)理論下的大學(xué)英語教師專業(yè)發(fā)展的建議

進入20世紀后，廣大教師和各級教育管理部門逐漸將教師專業(yè)發(fā)展作為關(guān)注的熱點之一，如何通過反思性教學(xué)促進大學(xué)英語教師專業(yè)化發(fā)展是當(dāng)前大學(xué)英語教育研究中一直被強調(diào)的問題。在終身教育的新形勢下，大學(xué)英語教師的作用也在發(fā)生著悄然的變化，需要教師在實踐中對新的觀點和方法進行探討，改進教學(xué)的同時提高自身水平。總體來說，在反思性教學(xué)理論下大學(xué)英語教師專業(yè)發(fā)展可以從如下幾點入手：

1.在教學(xué)中始終保持反思意識。隨著我國政府對英語課程標準的提高，目前進入大學(xué)的新生基本都已經(jīng)達到課程標準的要求，無論聽、說、讀、寫都基本能夠達到大學(xué)英語四級水平。學(xué)生入校后對英語課堂的期待是教師能夠教給自己什么，大學(xué)英語教師也應(yīng)站在學(xué)生的立場反思自己的教學(xué)如何才能符合學(xué)生的期待。這就要求大學(xué)英語教師始終保持反思意識，要有職業(yè)危機感，能夠根據(jù)現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu)不斷地進行調(diào)整、充實和提高以勝任更具挑戰(zhàn)性的教學(xué)任務(wù)，與當(dāng)前個性化、專業(yè)化的教學(xué)需要相適應(yīng)。大學(xué)英語教師應(yīng)將教學(xué)當(dāng)成教學(xué)實踐與反思不斷循環(huán)發(fā)展的過程，對自己的教學(xué)不斷地進行反思。根據(jù)自身所處階段和需求的不同，對自己欠缺的知識結(jié)構(gòu)認真反思并以開放的心態(tài)加以彌補，反思的內(nèi)容可以是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)目標，也可以是教師的作用和學(xué)生的全面發(fā)展等，通過反思來促進自身專業(yè)的不斷發(fā)展。

2.對知識結(jié)構(gòu)進行整合，促進自身專業(yè)能力的提升。隨著社會對高水平、高素質(zhì)、復(fù)合型外語人才的需求不斷高漲，我國大學(xué)英語教學(xué)開始逐步向多元化發(fā)展，開設(shè)了各種不同的英語專業(yè)方向。這個發(fā)展趨勢促進了英語專業(yè)類型和專業(yè)方向的豐富，但同時也給大學(xué)英語教師的專業(yè)能力和知識結(jié)構(gòu)帶來了新的挑戰(zhàn)。大學(xué)英語專業(yè)教師在知識結(jié)構(gòu)方面通常包括三部分，即本體性知識、條件性知識和實踐性知識。但從當(dāng)前情況看，我國大學(xué)英語教師的知識結(jié)構(gòu)仍然顯示出了一定問題；一些英語教師的跨學(xué)科知識結(jié)構(gòu)尚不夠全面，學(xué)科知識結(jié)構(gòu)不夠合理，很難真正培養(yǎng)出復(fù)合型、創(chuàng)新型人才；部分大學(xué)英語教師教育理念落后于時代步伐，有待加強實踐性知識的學(xué)習(xí)等。面對種種問題，大學(xué)英語教師必須立足時代的變遷和學(xué)科范式的轉(zhuǎn)變，對以往的教學(xué)進行反思，全面地重新整合自身的知識結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變以往單一的教學(xué)理論方法為跨學(xué)科、多樣性和多層次的研究理念，對專業(yè)發(fā)展目標進行清晰的界定，促進自身專業(yè)能力和綜合能力的提升。

3.通過對話與合作尋求共同發(fā)展，努力提高教育科研能力。大學(xué)英語教師雖然同教一本書，但由于不用坐班，各個教師之間通常聯(lián)系較少，基本處于“互不干涉”的狀態(tài)，使大學(xué)英語教學(xué)成為一種封閉式教學(xué)，對教師的專業(yè)發(fā)展十分不利。大學(xué)英語教師應(yīng)對這種教學(xué)方式加以反思，認識到彼此工作的相似性，從而加大彼此的對話與合作，通過集體共同研究和探討解決問題，尋求彼此的共同發(fā)展。這就要求大學(xué)英語教師在教學(xué)過程中必須加強“協(xié)作”，為彼此提供相互切磋、相互啟發(fā)的機會，并在此基礎(chǔ)上對自身較好的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法進行分享，通過觀摩示范課等反思自己的教學(xué)活動，開闊自己的視野，學(xué)習(xí)對同一問題的各種不同處理方式；其次，大學(xué)英語教師應(yīng)在專業(yè)發(fā)展中認識到自己的身份———教師和學(xué)者，即大學(xué)英語教師除了英語教學(xué)能力外，還必須具備一定的教育科研能力。因此，大學(xué)英語教師應(yīng)將日常教學(xué)與科研工作結(jié)合起來，努力提高教育科研能力，促進自身教學(xué)模式從技能型教學(xué)向研究性教學(xué)轉(zhuǎn)變。大學(xué)英語教師在教學(xué)的過程中，可以積極參加和組織教改實驗，對各種教研、科研論文進行撰寫，將教學(xué)過程中反思的問題上升為研究主題并投入到研究和行動中，從而解決實際問題的同時完成理論研究，促進自身專業(yè)發(fā)展。

篇(4)

（一）在改進教學(xué)組織形式中的啟示

高校體育教學(xué)在以往的教學(xué)工作中，雖然有過突出表現(xiàn)，但對于現(xiàn)階段的教學(xué)環(huán)境來講，固有的教學(xué)組織形式已經(jīng)不再適用于新的高校學(xué)生，倘若堅持傳統(tǒng)的教學(xué)方法，將會對高校體育的教學(xué)發(fā)展，造成嚴重的惡性循環(huán)。為此，本文認為，交往教學(xué)理論對高校體育教學(xué)的啟示是非常大的，可嘗試將該理論應(yīng)用到教學(xué)組織形式當(dāng)中。第一，交往教學(xué)理論比較強調(diào)師生交流與溝通，而固有的教學(xué)組織形式都是教師為主導(dǎo)，這就為交往教學(xué)理論的應(yīng)用提供了必要的條件。因此，在日后的教學(xué)組織當(dāng)中，可以首先播放相關(guān)的資料或者是闡述數(shù)據(jù)，之后充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，要與學(xué)生互相討論，之后決定訓(xùn)練方法。第二，在課堂教學(xué)當(dāng)中，不乏有些學(xué)生會按照錯誤的方式去執(zhí)行，此時的教師應(yīng)抱有“創(chuàng)新”的態(tài)度與學(xué)生展開交流與討論，應(yīng)從知識上、技術(shù)水平上、訓(xùn)練方法上與學(xué)生探討，讓學(xué)生自己認識到訓(xùn)練的錯誤和動作的失誤，之后積極按照正確的方法去訓(xùn)練，完成知識點的理解和動作要領(lǐng)的領(lǐng)悟，這要比強硬的規(guī)定和言辭過激的批判更加有效。所以，交往教學(xué)理論在高校體育教學(xué)中的啟示在于，促進教學(xué)組織的優(yōu)化和重構(gòu)。

（二）在進行體育教學(xué)評價中的啟示

體育教學(xué)評價是依據(jù)一定的體育教學(xué)目標及其有關(guān)的標準，對整個體育教學(xué)過程進行的調(diào)查，并評價其價值和優(yōu)缺點，以求改進的過程。在實際的工作中，體育教學(xué)評價主要是劃分為評價學(xué)生學(xué)習(xí)、評價教師教學(xué)兩個部分。首先，交往教學(xué)理論對評價學(xué)生學(xué)習(xí)的啟示在于，不再過分強調(diào)體育成績的指標，而是從學(xué)生的實際訓(xùn)練強度、學(xué)習(xí)態(tài)度、個人能力等情況出發(fā)，為學(xué)生制定有效的教學(xué)方法，并非單純的強硬訓(xùn)練。第二，交往教學(xué)理論對評價教師教學(xué)的啟示在于，告別過去的純成績比拼，同時促使學(xué)生與教師的交流增多，幫助更多的高校體育教師放棄“高高在上”的地位，能夠站在與學(xué)生相等的平臺上對話，這對教師教學(xué)水平的提升和個人教學(xué)能力的領(lǐng)悟，都具有較大的積極意義。從目前的教學(xué)評價來看，很多高校體育教師都在不斷的努力，一方面會實行積極的教學(xué)手段，變相體罰等措施得到禁止；另一方面，高校體育教學(xué)的框架和實際成果，都得到了提升，總體上的教學(xué)趨勢還是比較積極的。所以，我們在未來的體育教學(xué)中，應(yīng)積極推行交往教學(xué)理論，與學(xué)生更好的溝通，從而實現(xiàn)教學(xué)水平的進一步提升。

二、總結(jié)

篇(5)

高中地理教材在新課程標準下出現(xiàn)了較大的改動，為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力具有不可忽視的作用。但是，高中的地理教材資源并不是都符合學(xué)生的實際水平，提供的有些案例雖然學(xué)生都很熟悉，但是如何引導(dǎo)學(xué)生思考和表達，激活教材內(nèi)容，是新課程標準教師應(yīng)該積極思考的問題。正是因為教材中的教學(xué)內(nèi)容與我們的生活息息相關(guān)，教材中的案例可以與生活中的案例結(jié)合起來，對教材進行有效處理，教學(xué)會變得更加有效。例如，在學(xué)習(xí)地震成因及預(yù)防知識的時候，教師可以結(jié)合生活中的熱點問題，引發(fā)學(xué)生思考，如在2012年日本海底發(fā)生大地震的時候，給周圍居民生活帶來了巨大的影響，教師可以結(jié)合地震在日常生活、交通供水、供電、生態(tài)環(huán)境等方面帶來的影響，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，再通過引導(dǎo)學(xué)生分析震災(zāi)成因?qū)W習(xí)更多的知識，提高學(xué)生的解決問題的能力。再如，在學(xué)習(xí)洋流知識的時候，為了讓學(xué)生更加了解喊暖流交匯帶來的豐富資源，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從具體的位置出發(fā)，分析此處的豐富的漁業(yè)資源和漁場等，這樣一來，學(xué)生結(jié)合實際，在遇到其他洋流流經(jīng)處也能夠結(jié)合具置分析原因，學(xué)生的綜合能力得到提高了。

二、生活解釋教材，提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性

地理學(xué)科的學(xué)習(xí)是枯燥的，再加上高中地理知識的復(fù)雜性，要求教師運用多種教學(xué)手段進行教學(xué)，教師可以利用生活中的詞語、諺語、歇后語、生活例子等來對地理教材中的專業(yè)術(shù)語進行解釋，不僅活躍了課堂氣氛，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強學(xué)生對知識的理解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。例如，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)知識的時候，教師可以倫敦這個例子為學(xué)生講解工業(yè)區(qū)地理位置的選址因素，讓學(xué)生嘗試著分析倫敦的區(qū)位因素，區(qū)位因素中很多抽象的術(shù)語就能夠具體起來，學(xué)生能夠?qū)I(yè)區(qū)知識更加了解，也就自然而然地懂得地理知識，也能夠?qū)W以致用起來。再如，在學(xué)習(xí)氣候知識的時候，教師可以利用“早穿棉襖晚穿紗，抱著火爐吃西瓜”這一諺語來為學(xué)生分析西北氣候晝夜溫差大的氣候特點，此外還有“春城昆明”“避暑之都貴陽”等，通過這些形象的比喻，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高了，教師再帶領(lǐng)學(xué)生利用專業(yè)的地理知識分析諺語中的科學(xué)合理性，課堂學(xué)習(xí)的有效性也提高了。

三、借助生活經(jīng)驗，提高學(xué)生解決問題的能力

篇(6)

（一）培養(yǎng)學(xué)生強烈的求知欲

好奇心是人類探索的首要條件，學(xué)生對化學(xué)學(xué)習(xí)的好奇心是推動學(xué)生探索化學(xué)知識的先決條件。在學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成過程中，好奇心的驅(qū)使作用是顯而易見的，它是學(xué)生創(chuàng)新行為形成的內(nèi)在動力。偉大的科學(xué)家愛因斯坦就曾經(jīng)說過，他并沒有比別人更多的天賦，只是對一切事物有著比別人更多的好奇心而已。學(xué)生只有對一種事物有著強烈好奇心的時候，才會有創(chuàng)新思維。在人類文明的發(fā)展史上，就是因為某些人對一些事物或者現(xiàn)象有著強烈的好奇心，他們才去探索、研究、實驗，最終才有了很多對我們現(xiàn)代生活有著重大影響的發(fā)明和創(chuàng)造。正因為牛頓對樹上掉下來的蘋果產(chǎn)生了興趣，才有了后來的萬有引力；萊特兄弟對于鳥的飛行產(chǎn)生了好奇，才有了可以在天空自由翱翔的飛機。如果沒有這些人對于新生事物的強烈的好奇心，就不會有創(chuàng)造性的思維意識，更不會有這些改變世界的發(fā)明創(chuàng)造。因此，我們要在化學(xué)學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探索問題原因的好奇心，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。

（二）設(shè)計合理巧妙的問題，激發(fā)學(xué)生探索欲望，滲透創(chuàng)新教育

為學(xué)生創(chuàng)設(shè)疑問是培養(yǎng)他們探索精神的向?qū)В谴龠M學(xué)生進行積極思維的源頭。學(xué)生進行創(chuàng)新活動的前提是要有一定的疑問，然后學(xué)生通過開發(fā)自己的思維來解決這些疑問，從而培養(yǎng)自身的創(chuàng)新能力。那么作為教師，我們怎樣做才能夠在化學(xué)課堂教學(xué)活動中適時合理地提出疑問來引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)新思維、發(fā)展創(chuàng)新能力呢？首先，我們要充分分析教材大綱和教學(xué)內(nèi)容，全面考慮每個學(xué)生掌握化學(xué)知識的程度和層次，然后設(shè)計好每個疑問的梯度。這些問題既不能有太高的難度，又不能太直截了當(dāng)。我們要讓學(xué)生在問題中找到準備的切入點，然后順藤摸瓜，通過開發(fā)創(chuàng)新思維，積極思考，最終解決疑問。這樣的質(zhì)疑解惑既讓學(xué)生體會到成功的喜悅感，又可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

二、在化學(xué)學(xué)習(xí)過程中誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

學(xué)生的創(chuàng)新精神并不是與生俱來的，而是通過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練形成的。創(chuàng)新精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)創(chuàng)造的過程中所表現(xiàn)出來的自覺主動、勤奮鉆研、實事求是、百折不撓、不怕失敗的敢于冒險的探索精神。教師要培養(yǎng)學(xué)生對于陌生事物的強烈好奇心和求知欲望，使學(xué)生的創(chuàng)新意識和精神成為一種日常的行為習(xí)慣。教師還要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，使他們都能夠具有敢于挑戰(zhàn)和冒險的創(chuàng)新人格。

（一）創(chuàng)新的先決條件是對于事物的好奇心

一位美國哈佛大學(xué)的校長曾經(jīng)說過：“如果沒有好奇心和求知欲作為學(xué)習(xí)和探索的動力，那么就不可能有那些促進人類社會發(fā)展和進步的發(fā)明創(chuàng)造的存在。”由此可見，人們對于事物永不停止的好奇心和強烈的求知欲望的重要性。所以，在化學(xué)教學(xué)過程中，教師要注意保護學(xué)生的好奇心和求知欲，允許他們在探索化學(xué)知識的過程中犯錯，不要一味地批評，要多一些鼓勵性的評價和適時的正確的引導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到自己努力的成果，體會到收獲的喜悅感。

（二）嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度是創(chuàng)新行為的基本作風(fēng)

許多發(fā)明創(chuàng)造是在不斷的堅持下，在偶爾的機會當(dāng)中出現(xiàn)的，有時一個不小心的疏忽就可能導(dǎo)致與成功擦肩而過。法國著名的化學(xué)家巴拉爾發(fā)現(xiàn)了溴，這讓德國化學(xué)家尤斯圖斯•馮•李比希后悔不已。這是因為在巴拉爾發(fā)現(xiàn)溴之前，化工廠就曾將一瓶液體送給了李比希，可是李比希沒有重視起來，他并沒有進行細致的分析就說這瓶液體是氯化碘，而實際上這瓶液體正是巴拉爾發(fā)現(xiàn)的溴，李比希就是這樣失去發(fā)現(xiàn)溴的機會的。所以說，無論做什么事情，尤其是做科學(xué)研究這樣的事情，我們必須要有嚴謹?shù)淖黠L(fēng)和堅持不懈的態(tài)度。

（三）創(chuàng)新精神需要頑強的意志

任何發(fā)明創(chuàng)造都不是一次就可以成功的，人們常說的“失敗是成功之母”就是這個道理，很多的發(fā)明創(chuàng)造都是經(jīng)過成百上千次的試驗才取得成功的。著名的化學(xué)家諾貝爾的成功就是一個典型的例子。他從小就跟著父親進行軍工產(chǎn)品的試驗，在試驗過程中發(fā)生了無數(shù)次的爆炸事故，他的親人和助手因此而失去了生命，他自己也被炸傷，可是這些困難并沒有擊垮他，他一直堅持試驗，最終在遠離人群的船上取得了成功，成為了世界聞名的大科學(xué)家、發(fā)明家。因此，要想成功，要想取得創(chuàng)新成果必須要有頑強拼搏的信心和意志。

三、結(jié)合化學(xué)教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

在一切發(fā)明創(chuàng)造中，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。對學(xué)生開展創(chuàng)新教育主要是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，首先要激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生有意識地展開聯(lián)想。對于學(xué)生提出的想法和問題，教師要給予肯定，對于有問題的地方，教師要正確引導(dǎo)并注意保護學(xué)生的自信心。其次是要培養(yǎng)學(xué)生認真觀察和動手實驗的能力。認真細致的觀察是所有科學(xué)新發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)，實踐是把學(xué)生的創(chuàng)新意識轉(zhuǎn)換為真正的創(chuàng)新能力的過程。這兩個環(huán)節(jié)要求學(xué)生從認真觀察開始，通過實驗把想法變?yōu)樾袆樱罱K發(fā)現(xiàn)共同現(xiàn)象或不同現(xiàn)象，并使學(xué)生養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習(xí)慣。

四、結(jié)語

篇(7)

（一）教學(xué)分層

學(xué)生分層之后，數(shù)學(xué)教師要根據(jù)新課標的要求，針對每個層次學(xué)生的特點和數(shù)學(xué)水平的不同，制定針對各層次學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和目標，并貫穿到整個教學(xué)過程中。教學(xué)目標和內(nèi)容要具體，把學(xué)生的能力、性格等因素考慮進去。教學(xué)目標可以劃分為多個層次，不同層次的學(xué)生完成的目標不一樣。針對A層次的學(xué)生，數(shù)學(xué)教師要引導(dǎo)他們主動思考，并能夠提出問題；對B層次的學(xué)生啟發(fā)他們獨立思考，理解并能解決一些簡單的綜合問題；對C層次的學(xué)生則引導(dǎo)他們掌握知識重點，能運用基礎(chǔ)知識解答簡單題目。

（二）任務(wù)分層

新課改要求現(xiàn)代高中數(shù)學(xué)教育要重視實踐性，其課后作業(yè)和練習(xí)則逐漸被忽視。在分層教學(xué)理念的指導(dǎo)下，教師要根據(jù)學(xué)生的實際情況，依據(jù)大綱要求適當(dāng)布置課后作業(yè)。針對C層次的學(xué)生，只布置一些簡單題目，鞏固所學(xué)知識；對于B層次的學(xué)生布置常見的難點題目，提高解決問題的速度；而對于A層次的學(xué)生則布置提高邏輯思維能力的題目。

（三）評價分層

以往的教學(xué)中，對學(xué)生的評價僅以成績的高低作為唯一判定標準，由于教育的不斷進步，人們逐漸認識到這種評價標準的片面性。不同層次的學(xué)生應(yīng)該實行不同的評價標準，評價的方式應(yīng)該多元化、綜合化。教師評價學(xué)生時，要全面考慮到學(xué)生的性格、學(xué)習(xí)態(tài)度等各種因素，這樣才能更深入地了解學(xué)生。數(shù)學(xué)教師要依據(jù)三個層次學(xué)生的不同情況，制定不同目標，然后在同一層次上進行比較。這種方式不僅可以增強同一層次學(xué)生的競爭意識，促進學(xué)生的進步，還可以增強學(xué)生的自信心。因此，進行分層次評價可以促使A層次的學(xué)生爭取更好的成績，增強B、C層次學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，最終實現(xiàn)每一個學(xué)生都能全面進步的理想。

（四）輔導(dǎo)分層

數(shù)學(xué)教師對學(xué)生的輔導(dǎo)也采用分層的方法，屬于高層學(xué)生的問題，其他兩層的學(xué)生則不用解答。此時，教師可以安排他們做自己層次的習(xí)題，等到他們數(shù)學(xué)能力提高，進入上一層次，要求也就相對提高。另外，安排高層次的學(xué)生輔導(dǎo)低層次學(xué)生的學(xué)習(xí)，既有助于高層次學(xué)生檢查自己對知識的掌握情況，又使下一層學(xué)生解決了學(xué)習(xí)上的困難。