序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇包裝平面設(shè)計(jì)范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一直以來，很多的人都將包裝設(shè)計(jì)的研究范圍認(rèn)定為平面設(shè)計(jì)研究的一部分，無論什么形式的包裝設(shè)計(jì)都涵蓋在平面設(shè)計(jì)之下。在設(shè)計(jì)的過程中，往往只是較為重視平面設(shè)計(jì)中所產(chǎn)生的視覺作用，將平面設(shè)計(jì)與包裝設(shè)計(jì)的理念完全的混淆了。其實(shí)，平面設(shè)計(jì)與包裝設(shè)計(jì)兩者之間的理念有很大的不同。就包裝設(shè)計(jì)來說，其更加偏重于包裝整體構(gòu)建下的設(shè)計(jì)理念，將其所具有的自然與社會(huì)屬性進(jìn)行融合。對(duì)于平面設(shè)計(jì)來說，更側(cè)重于通過人們的視覺感受，表達(dá)設(shè)計(jì)作品所蘊(yùn)含的藝術(shù)思想。所以，我們要想更好的把握與運(yùn)用平面設(shè)計(jì)與包裝設(shè)計(jì)的理念，就需要了解平面設(shè)計(jì)與包裝設(shè)計(jì)兩者之間的差異與共性，同時(shí)也要很好的掌握平面設(shè)計(jì)與包裝設(shè)計(jì)兩者之間的相互聯(lián)系與影響。

二、平面設(shè)計(jì)與包裝設(shè)計(jì)所具有的要素

1.平面設(shè)計(jì)具有的要素。

我們現(xiàn)階段所涉及到的平面設(shè)計(jì)，都屬于二維平面空間中的設(shè)計(jì)。通過各種類型的紙張、布匹等二維的介質(zhì)，以展示設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的作品內(nèi)容。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的過程中，要重視每個(gè)設(shè)計(jì)者所特有的創(chuàng)作思想，講所有不同的設(shè)計(jì)要素，看做總主題。平面設(shè)計(jì)包含了多種類別的要素，其中包含文字信息、各種形式的圖案以及顏色的多樣性等等，能夠達(dá)到靜態(tài)介質(zhì)上的宣傳效果。平面設(shè)計(jì)更加注重創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念，對(duì)于同一個(gè)平面設(shè)計(jì)作品，在不同的角度上去觀看，可能達(dá)到不同的表現(xiàn)效果，或者不同的內(nèi)心感悟。因此，平面設(shè)計(jì)中，更加側(cè)重設(shè)計(jì)者思想的延伸，是包含了多個(gè)層級(jí)、豐富內(nèi)涵的設(shè)計(jì)過程。

2.包裝設(shè)計(jì)具有的要素。

包裝設(shè)計(jì)中，所設(shè)計(jì)的空間范圍不僅僅限于二維的平面上，還包括立體包裝設(shè)計(jì)的范疇。根據(jù)包裝設(shè)計(jì)所涉及的空間范圍不同，其各自的設(shè)計(jì)理念也有一定的區(qū)別。不過兩者在設(shè)計(jì)過程中所使用的要素幾乎一樣，包含了文字信息、圖案設(shè)計(jì)以及色彩的選擇等要素。通過設(shè)計(jì)者的包裝設(shè)計(jì)，將不同的元素進(jìn)行設(shè)計(jì)組合，形成互為一體的包裝設(shè)計(jì)作品。包裝設(shè)計(jì)所傳遞的主要信息與平面設(shè)計(jì)不同，其較為側(cè)重于商品的信息說明方面。在不同的行業(yè)之間，包裝設(shè)計(jì)所側(cè)重的要素也不盡相同，但每種包裝設(shè)計(jì)都是為了更加彰顯商品本身的特性。同時(shí)，包裝設(shè)計(jì)的目的是吸引消費(fèi)者購(gòu)買商品，所以通常都會(huì)在包裝設(shè)計(jì)時(shí)，讓商品更加充滿活力與生命力。

三、平面設(shè)計(jì)與包裝設(shè)計(jì)的共性

1.通過視覺傳遞設(shè)計(jì)信息。

平面設(shè)計(jì)與包裝設(shè)計(jì)兩者都是通過視覺來傳遞設(shè)計(jì)作品信息的藝術(shù)形式。現(xiàn)階段包裝設(shè)計(jì)都是涵蓋在藝術(shù)體系內(nèi)的設(shè)計(jì)展示，通過對(duì)圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)，對(duì)文字關(guān)聯(lián)的表達(dá)，對(duì)色彩合理的搭配，來提升產(chǎn)品本來的信息內(nèi)涵。同時(shí)，對(duì)于包裝的設(shè)計(jì)過程還包括了一定的裝潢成分，所以還要考慮到產(chǎn)品包裝所采用的包裝材料、包裝的特殊構(gòu)造以及營(yíng)造的視覺效果等，這些都包含在包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容之中。相對(duì)于包裝的立體性來說，平面設(shè)計(jì)就是二維空間中的藝術(shù)設(shè)計(jì)。按照平面設(shè)計(jì)的理念，結(jié)合不同設(shè)計(jì)所要表達(dá)的思想，運(yùn)用不同的要素進(jìn)行設(shè)計(jì)組合。常見的規(guī)則圖形，其擁有非常清晰、明了的界面，可以更有效地指引人們?nèi)リP(guān)注設(shè)計(jì)內(nèi)容，還能夠達(dá)到視覺框架的效果。一般來說，像這種類型的設(shè)計(jì)模式，在日常中的網(wǎng)站上、廣告刊物上以及雜志報(bào)紙上等非常多見。

2.體現(xiàn)出了對(duì)美的追求。

無論是平面設(shè)計(jì)還是包裝設(shè)計(jì)，都要求設(shè)計(jì)人員具備一定的設(shè)計(jì)理論知識(shí)，能夠彰顯設(shè)計(jì)作品的審美品質(zhì)。要是設(shè)計(jì)者所進(jìn)行的包裝設(shè)計(jì)，讓消費(fèi)者感受到低俗或者厭惡，可以說這樣的包裝設(shè)計(jì)沒有了自身的價(jià)值。無論什么種類的平面設(shè)計(jì)，如果不可以展示出自身的美學(xué)價(jià)值，必將失去設(shè)計(jì)的水平。因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，兩者都必須依據(jù)美學(xué)的原則，不要過于受到商業(yè)層級(jí)的約束，才可以更加突出設(shè)計(jì)的內(nèi)在品質(zhì)。在這種前提下，才可以設(shè)計(jì)出具有思想內(nèi)涵、摒除諂媚世俗的好作品。

四、平面設(shè)計(jì)與包裝設(shè)計(jì)的差異

目前，包裝設(shè)計(jì)所包含的要素不僅僅局限于文字信息、圖形設(shè)計(jì)以及色彩搭配等方面，而是逐漸開始采用更加具有吸引力的創(chuàng)新包裝設(shè)計(jì)手段。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，也帶動(dòng)了人們物質(zhì)生活水平的提升，我們也越來越重視自身所使用產(chǎn)品的安全性能。所以，相對(duì)于側(cè)重藝術(shù)表達(dá)的平面設(shè)計(jì)來說，包裝設(shè)計(jì)逐漸地側(cè)重于產(chǎn)品創(chuàng)新的安全技術(shù)展示。每一種商品自身都具有不同的屬性，如果要將商品最優(yōu)越的屬性展示給消費(fèi)者，必須要采取多種形式的包裝設(shè)計(jì)手段。只有在包裝設(shè)計(jì)過程中采取恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)手法，才能讓消費(fèi)者獲得視覺上的美感，而對(duì)安全性能的展示又可以提升消費(fèi)者對(duì)商品的信賴程度，讓消費(fèi)者購(gòu)買商品的欲望增強(qiáng)。不過，相對(duì)于包裝設(shè)計(jì)而言，平面設(shè)計(jì)所展示的信息更加不具體。雖然在對(duì)商品的包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)過程中，需要借助于平面設(shè)計(jì)所蘊(yùn)含的多樣性理念，不過，兩者之間不可以混為一談。原因是平面設(shè)計(jì)是在二維空間上進(jìn)行的設(shè)計(jì)與展示，在很大程度上束縛了平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用范圍。平面設(shè)計(jì)是針對(duì)二維空間的設(shè)計(jì)，僅僅可以將視覺層面上的審美看做設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，這樣才能讓設(shè)計(jì)出的作品表達(dá)特定的思想、信息。

五、平面設(shè)計(jì)對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響

1.平面設(shè)計(jì)中色彩元素對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響。

平面設(shè)計(jì)中的色彩元素不僅僅可以在視覺上讓人們產(chǎn)生美的效果，同時(shí)也可以起到交流與溝通的作用。色彩元素用于包裝設(shè)計(jì)中也可以很好地展示出商品自身的一些信息。不同的色彩能夠給消費(fèi)者以不同的心理上和生理上的感受，能夠通過消費(fèi)者的潛在意識(shí)來傳遞商品的一些信息。例如，我們?nèi)粘Ｉ钪械募t色表示喜慶，綠色代表健康。所以，在節(jié)日期間的商品側(cè)重于偏向紅色，以增加人們喜慶的心情。而一些有機(jī)的健康食品則更加傾向于綠色的包裝設(shè)計(jì)，使人們心理上感受到商品的品質(zhì)是有保障的。平面設(shè)計(jì)中的色彩元素還與人們的情緒有著極大的聯(lián)系，心情舒暢的時(shí)候，會(huì)比較偏向于購(gòu)買具有艷麗色彩包裝的商品。所以，色彩元素對(duì)于商品包裝來說尤為重要。因?yàn)橄M(fèi)者最先看到的就是包裝設(shè)計(jì)的色彩搭配，只有合理的色彩設(shè)計(jì)才能吸引人們的注意。因此，包裝設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須充分考慮到色彩元素的重要性，科學(xué)、合理地選用、搭配色彩，讓色彩元素不僅可以充分展示出商品的獨(dú)有性質(zhì)，還要讓所選用的色彩更能引起消費(fèi)者的關(guān)注與購(gòu)買愿望。

2.平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響。

人們信息溝通以及情感交流的重要工具就是文字。而對(duì)于包裝設(shè)計(jì)來說，文字更是具有不可替代的重要地位。包裝設(shè)計(jì)中的文字功能主要體現(xiàn)在展示商品相關(guān)的說明信息上。文字對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的重要性越來越得到人們的認(rèn)可。不過其相對(duì)于色彩元素而言，在表現(xiàn)形式上具有更高的要求。這是由于我們識(shí)別色彩是一種本能的自然應(yīng)激反應(yīng)，而對(duì)于文字信息的獲取則要通過后天的學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)。在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的過程中，不能僅僅對(duì)文字進(jìn)行排列組合，要將文字以新穎化、創(chuàng)造性的方式展現(xiàn)出來。市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)以來，消費(fèi)者所可以選擇的商品越來越多，同類產(chǎn)品的數(shù)量逐漸增加，消費(fèi)者對(duì)每種商品的瀏覽時(shí)間也相對(duì)減少。如果要想進(jìn)一步地引起消費(fèi)者的關(guān)注，不單要對(duì)商品包裝的色彩進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，包裝上的文字同樣要進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)。隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快，人們對(duì)于太多、不易理解的文字往往存在排斥的心理，因此，在進(jìn)行文字設(shè)計(jì)時(shí)要做到簡(jiǎn)潔、易懂、區(qū)別性強(qiáng)，在此基礎(chǔ)上還要求文字信息能夠準(zhǔn)確表達(dá)商品的特性。對(duì)于包裝上文字的設(shè)計(jì)還要重視其形態(tài)的變化，讓文字能夠切合商品包裝的整體風(fēng)格，使得文字的協(xié)調(diào)性得到增強(qiáng)。

3.平面設(shè)計(jì)中圖形元素對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響。

平面設(shè)計(jì)中的圖形元素對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的影響也非常重要，其在包裝設(shè)計(jì)過程中涉及到藝術(shù)、美感、心理感受等各個(gè)方面的因素。包裝設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，對(duì)于圖形元素的設(shè)計(jì)更應(yīng)該體現(xiàn)出創(chuàng)意性與審美性。同時(shí)還要力求實(shí)現(xiàn)圖形元素的簡(jiǎn)潔、明了，讓不同文化水平以及人文環(huán)境的消費(fèi)者都能夠清晰地了解所傳達(dá)的信息。圖形元素也是商品信息傳遞的重要形式，如何能夠使商品的特征以及屬性通過圖形元素傳達(dá)給消費(fèi)者，需要包裝設(shè)計(jì)者發(fā)揮獨(dú)有的創(chuàng)意，設(shè)計(jì)出具有個(gè)性、美感的包裝設(shè)計(jì)圖形。在對(duì)圖形元素設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須以商品的內(nèi)涵為設(shè)計(jì)依據(jù)，只有這樣才能體現(xiàn)出商品的核心價(jià)值。在以商品內(nèi)涵為基礎(chǔ)的前提下設(shè)計(jì)出來的包裝圖形，才可以更加確切地使包裝圖形和商品的屬性形成相關(guān)性，才能更好地傳遞出商品的內(nèi)涵屬性，增強(qiáng)包裝對(duì)消費(fèi)者的吸引力，才可以讓消費(fèi)者的眼球最開始就停留在商品上。

4.平面設(shè)計(jì)中圖案對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響。

篇(2)

關(guān)鍵詞：包裝；平面；設(shè)計(jì)

一、前言

現(xiàn)代生活中，包裝平面設(shè)計(jì)以及越來越普及。在商品競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的集今天，色彩、文字和圖形這三要素若是能夠吸引人們的眼球、把握住消費(fèi)者的心理需求，就一定能給商家?guī)順O大的利益。也要求色彩、文字和圖形都能各自發(fā)揮自己的作用，對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生視覺上的和心理上的沖擊，并且能夠綜合、清晰的表達(dá)出商品的信息和商品中蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，以此來激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望和購(gòu)買行為，對(duì)企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

二、包裝平面設(shè)計(jì)三要素的概況

（一）文字

文字是視覺傳達(dá)的重要元素，也是包裝設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分，精美的包裝都需要文字來做點(diǎn)睛之筆，文字可以表現(xiàn)出商品的屬性，對(duì)商品進(jìn)行簡(jiǎn)單的概括，使得消費(fèi)者在最短的時(shí)間內(nèi)得到關(guān)于商品的信息。包裝上的文字可以大致分為三種，一種是品牌形象文字，將品牌名稱等傳達(dá)給消費(fèi)者，一種是廣告宣傳性文字，這是一種位置靈活的文字，還有一種是功能性說明文字，可以將產(chǎn)品類型、產(chǎn)品成份、重量、使用說明以及注意事項(xiàng)等具體信息表達(dá)出來，對(duì)商品進(jìn)行更進(jìn)一步的介紹。文字可以將商品全面的介紹給消費(fèi)者，在包裝平面設(shè)計(jì)中起著極大的作用。

（二）圖形

圖形是包裝平面設(shè)計(jì)中占主體的部分，在包裝之中，圖形占了主體的百分之七十八，因此，圖形設(shè)計(jì)的是否滿足消費(fèi)者偏好就成了至關(guān)重要的一點(diǎn)。圖形大致也可以分為三類，一類是具象圖形，指的是寫實(shí)手法客觀，用以表現(xiàn)產(chǎn)品的真實(shí)形象的一種圖形，常見的手法有攝影照片、手繪寫生等；還有一類是抽象圖形，是通過暗喻來間接表達(dá)某種感情，運(yùn)用簡(jiǎn)單的線條來表達(dá)感情，暗示商品和圖像之間的某種關(guān)聯(lián)性；以及第三類裝飾圖形，運(yùn)用夸張、簡(jiǎn)化等手法進(jìn)行對(duì)商品的簡(jiǎn)單描述，對(duì)事物的主要特征進(jìn)行強(qiáng)調(diào)表達(dá)。圖形可以體現(xiàn)事物的藝術(shù)性和表現(xiàn)力，通過產(chǎn)生視覺上的沖擊來吸引消費(fèi)者，達(dá)到傳遞信息和激發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買欲望的作用。

（三）色彩

資料研究表明，色彩有給人留下深遠(yuǎn)持久的印象的能力，圖形和文字都依賴于色彩做底，色彩甚至可以左右人們的消費(fèi)心理，有的色彩能夠達(dá)到使人愉悅的作用，可以促進(jìn)消費(fèi)者對(duì)商品的記憶，加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)商品的印象和好感，相反，而有的色彩則會(huì)引起人們的反感，使人們對(duì)其產(chǎn)生一種抗拒心理，導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)該商品敬而遠(yuǎn)之。色彩的刺激作用在消費(fèi)的時(shí)候能完全展示出來，色彩能吸引消費(fèi)者的目光，引發(fā)人們的聯(lián)想，增加消費(fèi)者對(duì)商品的好感而提升其購(gòu)買的可能性。的確，色彩作為視覺活躍率極高的元素，對(duì)一件商品的包裝設(shè)計(jì)成功與否起著極其大的影響作用。

三、包裝平面設(shè)計(jì)三要素的運(yùn)用

（一）突出文字在包裝平面設(shè)計(jì)中的點(diǎn)睛功能

文字設(shè)計(jì)應(yīng)能夠反映出商品的特性，簡(jiǎn)潔真實(shí)地記錄商品特征，主體文字應(yīng)押韻，便于消費(fèi)者記憶和傳遞給下一個(gè)消費(fèi)者，有利于商品的傳播。字體的設(shè)計(jì)應(yīng)合理，要使用能夠使消費(fèi)者一眼就能識(shí)別的字體，突出表達(dá)商品主體。文字的編排要注意整體性，處理好文字和色彩的關(guān)系，將文字之間的主次關(guān)系也調(diào)整好，保證字與字之間的疏密程度合理，不會(huì)讓消費(fèi)者產(chǎn)生視覺疲勞。色彩在包裝中是整體鋪染，圖形在包裝中是點(diǎn)綴映襯，而文字正是商品的點(diǎn)睛部分，因而要突出文字在包裝平面設(shè)計(jì)中的點(diǎn)睛功能。

（二）發(fā)揮好圖形的載體作用

圖形要發(fā)揮其渲染作用，直觀表達(dá)商品信息，準(zhǔn)確真實(shí)地反映傳達(dá)商品特性。對(duì)于實(shí)物圖形，要真實(shí)描繪，直觀表達(dá)，提煉出商品信息而真實(shí)刻畫出來。對(duì)于抽象圖形，要從中分析出來商品所蘊(yùn)含的情感和隱藏在商品設(shè)計(jì)理念之中的內(nèi)涵，對(duì)之進(jìn)行內(nèi)涵上的升華。在包裝設(shè)計(jì)過程中，要根據(jù)圖形內(nèi)容和商品信息的需要，選擇相對(duì)應(yīng)的表現(xiàn)手法，使圖形設(shè)計(jì)的內(nèi)容和形式統(tǒng)一。發(fā)揮好圖形在包裝平面設(shè)計(jì)中的載體作用，進(jìn)而發(fā)揮好包裝平面設(shè)計(jì)的作用，對(duì)商品的營(yíng)銷產(chǎn)生更大的影響，提高商品的銷售量。

（三）正確運(yùn)用色彩，使包裝平面設(shè)計(jì)更加引人注目

產(chǎn)品包裝的色彩基調(diào)應(yīng)該以產(chǎn)品的特性為主導(dǎo)，盡量表現(xiàn)出產(chǎn)品的特點(diǎn)，把商品的自然屬性與色彩結(jié)合到一起，進(jìn)而激發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買欲望。影響對(duì)色彩感覺的因素有很多，比如年齡、性別、愛好等，而正確分析各個(gè)消費(fèi)群體的需求有利于正確運(yùn)用色彩，進(jìn)而吸引消費(fèi)者，促進(jìn)消費(fèi)。正確分析色彩，比如藍(lán)色和紅色給人帶來的視覺感覺是不同的，藍(lán)色表達(dá)的更多是自由、青春、浪漫，而紅色表達(dá)的更多是火熱、熱情，不同色彩的運(yùn)用可以表達(dá)的情感也是不同的。抓住色彩的屬性和消費(fèi)群體的特性，在滿足消費(fèi)者功能需求的同時(shí)也滿足消費(fèi)者的心理認(rèn)知。競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中，其中一定不乏各形各色的商品，而商品類似的時(shí)候就要靠商品的包裝來吸引顧客，而包裝的第一感就是它的主體色彩，對(duì)色彩進(jìn)行嚴(yán)格考究，才能使得包裝平面設(shè)計(jì)更加引人注目，產(chǎn)生意想不到的效果。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)而具有特色的，每類產(chǎn)品都有許多生產(chǎn)和經(jīng)銷者，相同成本所生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量差距不會(huì)有太大，因而包裝的作用就很明顯了。成功的包裝平面設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)商品走向銷量巔峰，也正是因?yàn)榘b對(duì)消M者產(chǎn)生的影響太大了，對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生極大的視覺沖擊，也能激發(fā)消費(fèi)者對(duì)商品的購(gòu)買欲望和購(gòu)買行為。色彩，圖形，文字這三要素更是起著不可描述的作用，這三者對(duì)商品的銷量有著極大的影響。

參考文獻(xiàn)：

篇(3)

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)；茶葉包裝；綠色設(shè)計(jì)

民間藝術(shù)符號(hào)的表現(xiàn)形式是多種多樣的，無論是精美的剪紙藝術(shù)還是精致的壁畫工藝，抑或是精湛的雕刻技藝都是對(duì)民間藝術(shù)符號(hào)的不同闡釋。從文化角度來說，民間藝術(shù)符號(hào)是從豐富多彩的民俗中分離出來的，其將大眾化的民俗標(biāo)志簡(jiǎn)化為不同形式的藝術(shù)符號(hào)，使其以藝術(shù)的形式而長(zhǎng)存并在無聲中訴說著古老的歷史文化。因而，民間藝術(shù)符號(hào)又是一種信息傳達(dá)載體，其因獨(dú)特的文化歷史內(nèi)涵與信息傳達(dá)功能成為了設(shè)計(jì)行業(yè)的新寵，為茶葉包裝設(shè)計(jì)注入了新鮮血液。

1民間藝術(shù)符號(hào)概述

1.1民間藝術(shù)符號(hào)的產(chǎn)生

民間藝術(shù)符號(hào)是在幾千年的文化傳承中逐步形成的，在歷史的長(zhǎng)河中其以大自然與人類社會(huì)生活為原型創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)符號(hào)，并且每一符號(hào)標(biāo)志都反映了一定的社會(huì)背景、物質(zhì)生活水平以及文化認(rèn)知程度。因而，從某種程度上來說民間藝術(shù)符號(hào)又帶有鮮明的時(shí)代特征。不同時(shí)代背景下的民俗藝術(shù)符號(hào)也有所不同，但卻都是一脈相承的，都是人類意識(shí)文化的產(chǎn)物。

1.2民間藝術(shù)符號(hào)的特征

1.2.1象征性

民間藝術(shù)符號(hào)是從我們中華民族傳統(tǒng)文化肥沃的土壤中漸漸演變而來的，其包含著濃厚的藝術(shù)文化因子，每一民間藝術(shù)符號(hào)都散發(fā)出傳統(tǒng)文化的魅力之光，也蘊(yùn)含著不同的文化意蘊(yùn)。“擎天一柱”、“三足財(cái)神”以及“陵道神羊”都是民間藝術(shù)符號(hào)的典型標(biāo)志，精致的紋飾與奇特的造型以及精巧的工藝，在民間藝術(shù)符號(hào)的史書里留下了濃墨重彩的一筆。擎天一柱又叫華表柱，一般立于大型建筑群之前，其周身以云龍紋為底紋，上部插以白色的雕花石板，其頂部則立著龍頭神獸，造型宏偉壯觀，既象征著皇家權(quán)威莊嚴(yán)不可侵犯，又將古代先進(jìn)的雕刻藝術(shù)烘托得淋漓盡致。陵道神羊是以我們中華民族的吉祥物獬豸為原型而創(chuàng)作的，其是古代神話中的一種神獸，獨(dú)角、龍首、獅尾、牛身，因其善于判斷明辨是非而成為了“法”的象征，一般放置于法院門口，陵道神羊的別致造型以及暗含的法制之寓意使其成為了民間藝術(shù)符號(hào)的標(biāo)桿。而三足財(cái)神則是以少了一條腿的蟾蜍為原型雕刻而成的，其以金色涂滿全身，頭頂八卦、背披北斗七星，嘴叼兩串銅錢的模樣呈現(xiàn)在大眾眼前，象征著財(cái)源滾滾富貴吉祥之意。總而言之，每一民間藝術(shù)符號(hào)在形成之初就被賦予了相應(yīng)的文化意味，寄寓著人民大眾的美好愿望。

1.2.2民族性

民間藝術(shù)符號(hào)來源于豐富多彩的民間藝術(shù)，其與所處的時(shí)代背景以及地理因素息息相關(guān)，并且沾有我們中華民族文化元素的濃厚氣息。所以，民間藝術(shù)符號(hào)的民族性特征也顯現(xiàn)出來了。而民間藝術(shù)符號(hào)也因其獨(dú)特的東方造型和色彩因子，在世界藝術(shù)符號(hào)之林中熠熠生輝，備受推崇。中國(guó)結(jié)、剪紙、泥塑、木偶、竹編以及皮影都是我們民間藝術(shù)符號(hào)的物質(zhì)化體現(xiàn)，并打上了濃厚的地域文化烙印。同一民間藝術(shù)符號(hào)在不同地區(qū)所呈現(xiàn)出的藝術(shù)特征也有所差異，但卻都在無形中折射出我們中華民族藝術(shù)文化的璀璨光芒。例如，中國(guó)結(jié)在不同的地區(qū)有不同的編織方式，受地域文化差異的影響，其顏色與圖案造型都會(huì)有所不同，紅色、藍(lán)色以及黃色的中國(guó)結(jié)所寄寓的象征意義卻都是大同小異，都預(yù)示著吉祥富貴之意，變化多端的編織手法以及精巧別致的圖案造型彰顯了我們中華民族文化的審美藝術(shù)品味。

2民間藝術(shù)符號(hào)在茶葉包裝平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

2.1文字符號(hào)

文字是包裝設(shè)計(jì)中最為常見的藝術(shù)語(yǔ)言，而隨著文字藝術(shù)的發(fā)展，文字書法也成為了包裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表達(dá)形式。茶葉作為中國(guó)的形象代表，其包裝設(shè)計(jì)自然也應(yīng)該與其氣質(zhì)相符。茶葉包裝設(shè)計(jì)也以文字符號(hào)為切入點(diǎn)，結(jié)合茶葉的清新樸實(shí)之質(zhì)，利用漢字的空間組合形式、方形結(jié)構(gòu)以及書法藝術(shù)對(duì)茶葉包裝進(jìn)行了風(fēng)格化的定位設(shè)計(jì)。眾所周知，我國(guó)的文字符號(hào)造型復(fù)雜，橫撇豎直、方方正正的結(jié)構(gòu)形式，頗具韻味。茶葉包裝設(shè)計(jì)中也引入了民間藝術(shù)符號(hào)中的文字意象之美，例如，西湖龍井的茶葉包裝設(shè)計(jì)以“龍”字為著手點(diǎn)，將龍紋圖案作為茶葉包裝的主要背景，并以藝術(shù)字體的形式將“西湖龍井”進(jìn)行放大化展現(xiàn)，從而既凸顯了西湖龍井在茶葉中的“霸主”地位，又提升了茶葉包裝的品味檔次。另外，茶設(shè)計(jì)師也會(huì)利用不同漢字的空間組合形式以及其結(jié)構(gòu)特征，對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行整體布局，以凸現(xiàn)茶葉包裝設(shè)計(jì)濃郁的中國(guó)特色。

2.2圖案紋飾

民間藝術(shù)符號(hào)的表達(dá)形式多種多樣，圖案紋飾也是其藝術(shù)符號(hào)的一種。每一歷史時(shí)期均有其特定的圖案紋飾，商周時(shí)期的青銅圖案、秦漢時(shí)期的織錦圖案、唐代的唐三彩陶器圖案、宋代的緙絲圖案、元代的織金錦圖案以及明清的景泰藍(lán)圖案，雖各有不同，但卻都是我們中華民族藝術(shù)符號(hào)的典型代表。其中，圖案紋飾這一民間藝術(shù)符號(hào)在茶葉包裝中的應(yīng)用亦是屢見不鮮的。例如，五云山的信陽(yáng)毛尖其包裝以青銅圖案中的云紋和幾何紋為基本元素，利用意象形變的原理，在包裝上描摹出了層層疊障的五朵云，并以遙相守望的姿勢(shì)將云的舒展之態(tài)刻畫得入木三分，既烘托出了五云山信陽(yáng)毛尖的高雅之氣，又營(yíng)造了一種寧?kù)o怡人之境。總而言之，圖案紋飾作為一種傳統(tǒng)文化元素其造型多姿多彩，對(duì)于茶葉包裝設(shè)計(jì)而言可謂是一筆不可多得的財(cái)富。

2.3水墨元素

水墨元素不同于其他民間藝術(shù)符號(hào)，一墨一汁，一點(diǎn)一染盡顯中國(guó)風(fēng)。而水墨元素也因其所渲染出的深邃意境以及獨(dú)特的人文魅力而被廣泛地應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中。茶葉包裝設(shè)計(jì)對(duì)于水墨元素的應(yīng)用更是數(shù)見不鮮，筆墨元素點(diǎn)染下而形成的空靈意境對(duì)于淡雅的茶文化而言具有鮮明的襯托作用。例如，福建烏龍茶的包裝設(shè)計(jì)，以濃墨與淡墨漸變的形式潑灑出烏龍茶水浸泡的樣子，并以大筆如椽之勢(shì)勾勒出茶壺的形狀，然后又以滴墨的形式將“茶”字行云流水般展現(xiàn)出來，而烏龍茶的雋永之質(zhì)也被深沉的水墨元素闡釋得淋漓盡致。此外，“計(jì)白當(dāng)黑”的水墨元素設(shè)計(jì)手法在茶葉包裝中的應(yīng)用也是極為普遍的，設(shè)計(jì)師通常會(huì)運(yùn)用畫中留白的手法，將茶文化內(nèi)涵與文化藝術(shù)韻味滲入到交融的水墨中，并以虛實(shí)相生的表現(xiàn)方式，將茶葉包裝進(jìn)行留白處理，突出茶葉包裝的風(fēng)格定位，從而使其與水墨元素實(shí)現(xiàn)相得益彰的融合。

3民間藝術(shù)在茶葉包裝平面設(shè)計(jì)中的展望

3.1深入挖掘民間藝術(shù)中的文化內(nèi)涵

近年來，隨著物質(zhì)生活水平的提高，大眾的審美文化意識(shí)也逐日見長(zhǎng)，大眾的消費(fèi)理念從傳統(tǒng)的物質(zhì)消費(fèi)需求向精神文化需求轉(zhuǎn)變。通俗來說，消費(fèi)者在購(gòu)買產(chǎn)品時(shí)，其不僅僅關(guān)注產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值，更多的是其所包蘊(yùn)的文化價(jià)值。具體而言，消費(fèi)者不僅要求茶葉包裝能具備保護(hù)茶葉的基本功能，同時(shí)也應(yīng)該具有一定的藝術(shù)欣賞價(jià)值。但是，縱觀我國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)，雖然引入了民間藝術(shù)符號(hào)這一元素，然而設(shè)計(jì)師卻沒有從根本上對(duì)茶葉與藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行文化藝術(shù)內(nèi)涵的深層分析，更沒有將茶文化內(nèi)核融入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中，進(jìn)而導(dǎo)致我國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)陷入了名不副實(shí)的尷尬境地。所以，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該以茶文化內(nèi)涵為立足點(diǎn)，根據(jù)民間藝術(shù)符號(hào)的不同特色，將其圖案紋飾、書法藝術(shù)以及水墨元素漸漸地滲入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中，并以不同茶葉的不同人文屬性，對(duì)藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行選擇性的擷取，使茶文化內(nèi)涵、藝術(shù)符號(hào)標(biāo)志以及茶葉包裝設(shè)計(jì)三者在融合中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

3.2積極引入現(xiàn)代包裝的藝術(shù)設(shè)計(jì)手法

民間藝術(shù)符號(hào)是我們中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，在幾千年的文化傳承中才形成了燦爛多姿的藝術(shù)符號(hào)。然而，在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)里，傳統(tǒng)文化卻呈現(xiàn)日漸沒落的趨勢(shì)。尤其是當(dāng)今的年輕人對(duì)于傳統(tǒng)文化缺乏基本的認(rèn)知，連民間藝術(shù)符號(hào)的表達(dá)形式都不甚明了。所以，茶葉包裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的手法對(duì)茶葉包裝中的民間藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，以此吸引大眾的眼球。首先，設(shè)計(jì)師應(yīng)該以優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)為借鑒，從中汲取先進(jìn)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，利用民間藝術(shù)符號(hào)中的特色因子，對(duì)茶葉包裝進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，使其從琳瑯滿目的包裝中脫穎而出。而后，設(shè)計(jì)師也應(yīng)該率先引用時(shí)尚潮流元素對(duì)茶葉包裝進(jìn)行突破性設(shè)計(jì)，以當(dāng)下流行的顏色與材質(zhì)甚至圖案造型為藍(lán)本，將民間藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行改編應(yīng)用，從而使茶葉包裝設(shè)計(jì)更加貼近大眾的審美需求，進(jìn)而在無形中促進(jìn)民間藝術(shù)的傳播與弘揚(yáng)。

3.3踐行低碳節(jié)能理念進(jìn)行綠色環(huán)保設(shè)計(jì)

工業(yè)文明的迅速發(fā)展，推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展，但是生態(tài)環(huán)境卻日益惡化。而隨著人文主義的覺醒，以犧牲環(huán)境為代價(jià)來?yè)Q取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念受到越來越多人的抵觸，現(xiàn)代人開始思考人與自然間的和諧相處方式。于是，低碳節(jié)能的環(huán)保理念開始盛行，綠色設(shè)計(jì)也應(yīng)運(yùn)而生。因而，設(shè)計(jì)師在利用民間藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該以茶葉包裝材料的安全環(huán)保屬性為出發(fā)點(diǎn)，選取能溶解對(duì)環(huán)境無害的材料，擯棄傳統(tǒng)的不可降解的塑料包裝。同時(shí)，設(shè)計(jì)師也應(yīng)該以踐行適度設(shè)計(jì)原則，反對(duì)過度設(shè)計(jì)，結(jié)合茶葉包裝的特色，采擷相應(yīng)民間藝術(shù)符號(hào)對(duì)包裝進(jìn)行簡(jiǎn)潔化設(shè)計(jì)，堅(jiān)決摒棄“金玉其外敗絮其中”的浮華設(shè)計(jì)。另外，設(shè)計(jì)師也可以利用科學(xué)技術(shù)手段對(duì)茶葉包裝進(jìn)行簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，使同一茶葉包裝適用于不同的茶葉物質(zhì)形態(tài)，進(jìn)而設(shè)計(jì)出攜帶方便、安全環(huán)保、便于回收的茶葉包裝。

參考文獻(xiàn)

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篇(4)

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代感;傳統(tǒng)文化;融合

對(duì)于我國(guó)平面設(shè)計(jì)者而言，我國(guó)傳統(tǒng)文化十分重要。我國(guó)平面設(shè)計(jì)中若缺少傳統(tǒng)文化意味，就無法形成獨(dú)特的風(fēng)格。部分平面設(shè)計(jì)教師在課堂上只注重教學(xué)結(jié)果，導(dǎo)致較少有學(xué)生結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行設(shè)計(jì)。部分教師評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)時(shí)，往往以是否好看為標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的作業(yè)倘若好看就過關(guān)，倘若不好看就要求學(xué)生重新設(shè)計(jì)。在評(píng)價(jià)的過程中，教師沒有認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性，未將該因素考慮進(jìn)去。學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)是無法將我國(guó)傳統(tǒng)文化意味融入平面設(shè)計(jì)的。學(xué)生要想結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行平面設(shè)計(jì)，需要查閱大量的資料，還要深刻領(lǐng)悟我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，這樣學(xué)生才有可能創(chuàng)作出具有我國(guó)傳統(tǒng)文化意味的作品。當(dāng)今我國(guó)平面設(shè)計(jì)存在的主要問題是部分作品過于簡(jiǎn)單、單調(diào)，缺乏內(nèi)涵。現(xiàn)代人往往過于追求現(xiàn)代化，而忽略了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承。因此，設(shè)計(jì)者應(yīng)將中國(guó)傳統(tǒng)文化意味與平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感相結(jié)合。

一、在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素

當(dāng)下，部分平面設(shè)計(jì)教師只要求學(xué)生創(chuàng)作平面設(shè)計(jì)略圖，導(dǎo)致結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化意味進(jìn)行設(shè)計(jì)的學(xué)生較少。平面設(shè)計(jì)也是一種精神產(chǎn)品，如果其中沒有傳統(tǒng)文化意味，就會(huì)缺乏內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)文化包括書畫、茶、剪紙藝術(shù)、戲劇、陶瓷、武術(shù)、雜技、姓氏文化、服裝和刺繡等。人們喝的茶葉會(huì)有包裝紙，包裝紙上會(huì)設(shè)計(jì)有各種各樣的圖案和文字。現(xiàn)在的茶葉包裝紙上，文字是用來傳達(dá)商品信息的，設(shè)計(jì)者注重茶葉包裝紙上的文字設(shè)計(jì)。優(yōu)秀的文字設(shè)計(jì)能更好地傳達(dá)出茶葉的屬性，從而吸引消費(fèi)者的眼球，使消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買欲望。茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一，書法藝術(shù)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。茶葉包裝紙上的書法藝術(shù)與茶文化相結(jié)合，既表現(xiàn)出了茶的香，又表現(xiàn)了漢字的美。所以，設(shè)計(jì)者要想有效表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的整體美，就一定要盡力結(jié)合設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感和中國(guó)傳統(tǒng)文化意味進(jìn)行設(shè)計(jì)。

二、平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感和中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)理念的融合

中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)理念是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是平面設(shè)計(jì)者的重要靈感來源。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)博大精深，把人和自然、思維與存在看成是渾然一體的東西，認(rèn)為萬物和人是平等的。設(shè)計(jì)者要將我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)理念與平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感相結(jié)合，在平面設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)理念，這樣才能真正使我國(guó)的平面設(shè)計(jì)獨(dú)具特色。結(jié)語(yǔ)平面設(shè)計(jì)者要想創(chuàng)作出完美的平面設(shè)計(jì)作品，就需要結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化。當(dāng)然，設(shè)計(jì)者也需要結(jié)合西方設(shè)計(jì)理念，取其精華，運(yùn)用豐富的設(shè)計(jì)手段，從現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，充分發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，從而設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的平面設(shè)計(jì)作品。我國(guó)平面設(shè)計(jì)者要緊跟現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的步伐，不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，將我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

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篇(5)

年 齡： 22

民 族： 漢族

戶籍： 江西 贛州

最高學(xué)歷： 本 科

現(xiàn)所在地： 廣東 廣州

畢業(yè)院校： 中原工學(xué)院

所學(xué)專業(yè)： 藝術(shù)設(shè)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)

?廣州謙智企業(yè)有限公司 2009年2月-2009年12月

公司性質(zhì)：私營(yíng)企業(yè) 行業(yè)類別：貿(mào)易、商務(wù)、進(jìn)出口

擔(dān)任職位：廣告(裝潢、包裝)設(shè)計(jì)類-平面設(shè)計(jì)

工作描述：主要負(fù)責(zé)和協(xié)調(diào)小組的平面工作，重點(diǎn)在室內(nèi)外海報(bào)，畫冊(cè)，網(wǎng)站美工的設(shè)計(jì)。

公司性質(zhì)：私營(yíng)企業(yè) 行業(yè)類別：印刷、包裝、造紙

擔(dān)任職位：廣告(裝潢、包裝)設(shè)計(jì)類-平面設(shè)計(jì)

工作描述：擔(dān)任平面設(shè)計(jì)兼客戶執(zhí)行

平面設(shè)計(jì)主要負(fù)責(zé)服裝輔料設(shè)計(jì)（如：吊牌、嘜頭、商標(biāo)等）。

客戶執(zhí)行主要負(fù)責(zé)與客戶溝通，介紹公司基本情況，與客戶進(jìn)行小訂單的生意協(xié)商。

公司性質(zhì)：私營(yíng)企業(yè) 行業(yè)類別：廣告、公關(guān)、設(shè)計(jì)

擔(dān)任職位：廣告(裝潢、包裝)設(shè)計(jì)類-平面設(shè)計(jì)

工作描述：主要負(fù)責(zé)拼版和臺(tái)、日的設(shè)計(jì)及畫冊(cè)設(shè)計(jì)。

因?yàn)槭菍?shí)習(xí)生，主要的還是以學(xué)習(xí)為主。

?瑞金市堅(jiān)強(qiáng)量販超市 2006年7月-2006年8月

公司性質(zhì)：私營(yíng)企業(yè) 行業(yè)類別：批發(fā)零售(百貨、超市、購(gòu)物中心、專賣店…)

擔(dān)任職位：廣告(裝潢、包裝)設(shè)計(jì)類-平面設(shè)計(jì)

工作描述：擔(dān)任美工

主要負(fù)責(zé)賣場(chǎng)POP設(shè)計(jì)，賣場(chǎng)促銷、節(jié)假日形象布置。技能/專長(zhǎng)

語(yǔ)言能力： 英語(yǔ)(一般)；普通話(良好)

計(jì) 算 機(jī) 能 力：沒有獲得任何證書

技能專長(zhǎng)： 我的專業(yè)是平面設(shè)計(jì)：熟練掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、臺(tái)日歷設(shè)計(jì)、海報(bào)、畫冊(cè)及戶外廣告，并熟練掌握PS、AI、CDR、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)及多媒體設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)軟件。求職意向

求職類型： 全職

待遇要求： ￥3500-元/月(可面議)

希望崗位： 廣告(裝潢、包裝)設(shè)計(jì)類-平面設(shè)計(jì)；廣告(裝潢、包裝)設(shè)計(jì)類-廣告設(shè)計(jì)/創(chuàng)意策劃；廣告(裝潢、包裝)設(shè)計(jì)類-產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)

希望地區(qū)： 廣東廣州

最快到職： 可隨時(shí)到職發(fā)展方向

篇(6)

關(guān)鍵字：科學(xué)與技術(shù)， 環(huán)保， 數(shù)字化

Abstract: the transformation of dongguan economy, the development of science and technology to the plane design this industry has brought changes. This article from the dongguan to the creation of independent brands and green environmental advocate of the plane design, the influence of the wide application of network, digital media and digital printing also makes the plane design art into a new stage of development.

Key word: science and technology, environmental protection, digital

中圖分類號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

一、東莞轉(zhuǎn)型對(duì)平面設(shè)計(jì)行業(yè)的影響

東莞市人民政府在2011年的第82號(hào)文中指出，要深入貫徹落實(shí)《珠江三角洲經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型規(guī)劃綱要》，抓住經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型和科技發(fā)展躍升的戰(zhàn)略機(jī)遇期，以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和建設(shè)創(chuàng)新型城市為主線，以提升科技創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力為目標(biāo)，由“東莞制造”轉(zhuǎn)向“東莞創(chuàng)造”成功轉(zhuǎn)型。東莞作為珠江三角洲地區(qū)的一個(gè)重要城市，尤其要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，打造東莞的企業(yè)的自主品牌，讓東莞真正的“走出去”，使東莞成為珠江三角洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的排頭兵。這個(gè)過程中必然要體現(xiàn)自己的品牌，設(shè)計(jì)行業(yè)依附于品牌戰(zhàn)略會(huì)有所發(fā)展。無論從初級(jí)產(chǎn)品到高檔品牌的形成、企業(yè)形象的形成到新市場(chǎng)的開拓，設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和品牌形象、環(huán)境設(shè)計(jì)、都起著影響甚至決定市場(chǎng)的關(guān)鍵作用。

二、東莞企業(yè)的品牌需要平面設(shè)計(jì)

東莞的企業(yè)需要品牌，就更突出了設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，設(shè)計(jì)是與經(jīng)濟(jì)和商業(yè)互動(dòng)。在品牌競(jìng)爭(zhēng)的白熱化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，更多的企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到要強(qiáng)化品牌意識(shí)，注重設(shè)計(jì)質(zhì)量，注重形象包裝。平面設(shè)計(jì)就成為了任何企業(yè)都必不可少的崗位，無論是企業(yè)的logo、標(biāo)語(yǔ)、產(chǎn)品的包裝、宣傳廣告的設(shè)計(jì)，都離不開平面設(shè)計(jì)。好的設(shè)計(jì)會(huì)為企業(yè)爭(zhēng)得市場(chǎng)的招牌、主導(dǎo)新市場(chǎng)的開發(fā)。

面對(duì)著這個(gè)強(qiáng)大的需求市場(chǎng)，平面設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)風(fēng)格除了考慮人性化、個(gè)性化、多元化外，更應(yīng)該加上東莞地域本土化的設(shè)計(jì)需求。設(shè)計(jì)師若能立足于當(dāng)前東莞經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，創(chuàng)建出具有東莞本土文化的作品，更能突出本土品牌包含著東莞經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的文脈，也把對(duì)東莞的感情融入設(shè)計(jì)中，感召各地人們，就更能向珠三角，各省各地傳達(dá)具有東莞特色的品牌企業(yè)，設(shè)計(jì)作品就會(huì)成為東莞經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一張無形名片，同時(shí)也能感受東莞本土文化的藝術(shù)魅力。

三、綠色環(huán)保的提倡對(duì)平面設(shè)計(jì)方向的影響

在東莞經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的同時(shí)，政府會(huì)積極推廣環(huán)境污染整治先進(jìn)實(shí)用技術(shù)和清潔生產(chǎn)工業(yè)，開發(fā)新能源利用，開展綠色制造和再制造，實(shí)現(xiàn)資源保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。這一切都需靠廣告、宣傳、網(wǎng)絡(luò)傳播樹立綠色、低碳發(fā)展理念。對(duì)于平面設(shè)計(jì)師而言，在設(shè)計(jì)中就要強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然，生態(tài)，充分利用資源，以人為本，與環(huán)境為善。這樣，通過這種綠色設(shè)計(jì)傳達(dá)了東莞在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中也要對(duì)環(huán)境的關(guān)注，以節(jié)能減排為重點(diǎn)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。

另一方面，所屬平面設(shè)計(jì)中的包裝設(shè)計(jì)也趨向于綠色包裝。綠色包裝與環(huán)境保護(hù)是國(guó)際包裝工業(yè)的熱點(diǎn)問題。這也要求在包裝設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到對(duì)環(huán)境的保護(hù)。一方面在包裝設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮到當(dāng)前包裝材料和制品的制造工藝的發(fā)展，利用最新的環(huán)保的材料。另一方面，要加強(qiáng)對(duì)復(fù)合型包裝設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)和培訓(xùn)，全面考慮節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境和生態(tài)平衡等問題。

四、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響

東莞市科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的“十二五規(guī)劃”中提到要加強(qiáng)創(chuàng)新宣傳。為了達(dá)到好的宣傳效果，必然用到報(bào)紙、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種廣告宣傳模式。而這一切也為平面設(shè)計(jì)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如今的網(wǎng)絡(luò)中的信息資源無限，互聯(lián)網(wǎng)將是平面設(shè)計(jì)者新的舞臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)媒體的良好交互性，智能化的交互特征是報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)媒體無法做到的，利用網(wǎng)絡(luò)的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)為網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展帶來活力，提供了個(gè)性和生命力的舞臺(tái)。平面設(shè)計(jì)在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展下，可以利用聲音、動(dòng)畫、視頻等多種手段，對(duì)微觀事物進(jìn)行模擬，對(duì)抽象事物進(jìn)行生動(dòng)直觀的表現(xiàn)，對(duì)復(fù)雜的過程進(jìn)行簡(jiǎn)化和再現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)師將會(huì)利用Internet互聯(lián)網(wǎng)這新的設(shè)計(jì)舞臺(tái)以強(qiáng)烈的視覺沖擊力和吸引力帶給公眾不一樣的宣傳效果。

五、數(shù)字化媒體對(duì)平面設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn)

隨著科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)也經(jīng)受了這場(chǎng)改革的沖擊和挑戰(zhàn)，進(jìn)入了以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)以及在此基礎(chǔ)上形成的以虛擬空間為主要要素的數(shù)字藝術(shù)時(shí)代。制作技術(shù)、印刷方式的進(jìn)步以及新媒體的出現(xiàn)，設(shè)計(jì)類軟件的提升，這一切都使各類設(shè)計(jì)在形象傳播、視覺沖擊、和個(gè)性體現(xiàn)等都具有更大的空間和張力。當(dāng)前信息化社會(huì)改變了設(shè)計(jì)師的工作方式，解放了對(duì)設(shè)計(jì)形式的束縛。數(shù)字化設(shè)計(jì)將成為未來設(shè)計(jì)師的主要表現(xiàn)手段。 如同設(shè)計(jì)現(xiàn)代化標(biāo)志為例，高科技技術(shù)可使標(biāo)志從簡(jiǎn)單的幾何形到復(fù)雜隨機(jī)形的演變，動(dòng)感十足的三維造型的廣泛應(yīng)用，質(zhì)感的增強(qiáng)，各種電腦符號(hào)、絢麗多彩的色彩的使用，使得標(biāo)志都具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。

數(shù)字化媒體的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)作為新興的傳播媒介，增添了各類設(shè)計(jì)的時(shí)間性和交互性。多媒體可將文字、聲音、圖像等相互分離的信息較好地融合在一起，進(jìn)行各種信息的處理。這樣，可使各種設(shè)計(jì)有著豐富細(xì)膩的情感與生命。數(shù)字化設(shè)計(jì)將成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主流，豐富了標(biāo)志視覺表現(xiàn)手段。

六、數(shù)據(jù)化印刷的發(fā)展也改變著平面設(shè)計(jì)

東莞經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，科技的發(fā)展，這一切都要求印刷業(yè)跟著當(dāng)今發(fā)展的趨勢(shì)主動(dòng)轉(zhuǎn)型、采用新思路和新策略來迎合市場(chǎng)發(fā)展的新變化。跟隨著人們生活水準(zhǔn)及消費(fèi)水準(zhǔn)的提高，各種社會(huì)商業(yè)活動(dòng)的逐漸增多。80后、90后都開始崇尚自我，各種個(gè)性化設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而出，對(duì)包裝和印刷品消費(fèi)都要求有個(gè)性化印刷。對(duì)于常見的產(chǎn)品如宣傳單、賬單、賀卡、請(qǐng)柬、直郵廣告、博客書等印品，消費(fèi)者需要的是能隨時(shí)隨地按需要的數(shù)量，價(jià)格便宜，這些需求刺激了數(shù)字化印刷的快速發(fā)展。為了能更好地實(shí)現(xiàn)數(shù)字化印刷，運(yùn)用計(jì)算機(jī)流程管理及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使企業(yè)進(jìn)一步開源節(jié)流。

2011東莞（第六屆）國(guó)際紡織品印花工業(yè)技術(shù)/國(guó)際紡織品數(shù)碼印花技術(shù)的展覽會(huì)在東莞厚街廣東現(xiàn)代國(guó)際展覽中心盛大舉行。在本屆展會(huì)上，新技術(shù)新產(chǎn)品令人目不暇接，機(jī)械化自動(dòng)化程度越來越高、環(huán)保產(chǎn)品應(yīng)用更加廣泛、數(shù)碼印花漸成主流。這一切都說明著數(shù)字化印刷在不斷的發(fā)展，這就要求作為東莞經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中能突穎而出的設(shè)計(jì)師就是懂編程又懂界面設(shè)計(jì)的復(fù)合性的人才，加緊學(xué)習(xí)，迅速了解各種媒體運(yùn)作的基本技能，這就成為當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)師的自我增值的途徑。平面設(shè)計(jì)由設(shè)計(jì)的背景如人文、社會(huì)和商業(yè)在發(fā)展與變化，新技術(shù)和媒介的產(chǎn)生都影響著設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]東莞市科學(xué)與技術(shù)發(fā)張“十二五”規(guī)劃（2011年）

篇(7)

在平面設(shè)計(jì)里，圖形在各個(gè)領(lǐng)域中都有著重要的作用。平面設(shè)計(jì)中圖形的作用主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：首先，分割版面。即圖形能把版面分割開來，這樣可以使讀者更易于閱讀。其次，增加趣味。在讀者閱讀時(shí)，如果能多插幾幅圖畫，或許就可以給視覺疲勞的讀者帶來一定的趣味。再次，表達(dá)設(shè)計(jì)理念。人們?cè)诳吹揭粡埵覂?nèi)裝修設(shè)計(jì)圖形時(shí)，沒有文字來輔助說明，但通過圖形就完全可以一目了然地領(lǐng)會(huì)該設(shè)計(jì)的主題理念。因此，對(duì)于設(shè)計(jì)主題理念的表達(dá)，圖形無疑是尤為重要的。最后，增強(qiáng)視覺效果。有時(shí)，圖形的運(yùn)用可以引導(dǎo)讀者，并且?guī)椭x者理解作者所要表達(dá)的設(shè)計(jì)理念。通常來講，人們的視覺最先會(huì)被版面中最大的要素或相對(duì)鮮艷的色彩吸引。在平面設(shè)計(jì)作品中，設(shè)計(jì)師通常通過更好地研究圖形形狀、大小變化、變異構(gòu)成等吸引讀者的視線，并由此實(shí)現(xiàn)信息的傳達(dá)。

二、平面設(shè)計(jì)中圖形應(yīng)用

1.平面設(shè)計(jì)中變異圖形的完美應(yīng)用

變異圖形反傳統(tǒng)的思維方式、反常態(tài)的構(gòu)形方式，往往能從普通貨色中脫穎而出，越來越受到人們的喜愛。在運(yùn)用寫實(shí)圖形時(shí)，通常設(shè)計(jì)師以真實(shí)的形象表達(dá)作品的主題和設(shè)計(jì)意圖。這種圖形的設(shè)計(jì)，需要設(shè)計(jì)師具備敏銳的觀察能力和高超的表現(xiàn)技巧。設(shè)計(jì)師在運(yùn)用變異圖形時(shí)，一般以夸張、概括、簡(jiǎn)易等手法突出圖形對(duì)象的主要特征，使其特征變得更鮮明、更強(qiáng)烈，他們往往以極強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)表現(xiàn)對(duì)客觀事物的感受。

2.平面設(shè)計(jì)中規(guī)則及不規(guī)則圖形的應(yīng)用

規(guī)則的圖形更傾向于穩(wěn)定、靜止和秩序化，可是過于規(guī)則的圖形顯得過于單調(diào)、死板；不規(guī)則的圖形雖然相對(duì)更顯活潑、生動(dòng)，但如果走向極端就顯得雜亂無章。在平面設(shè)計(jì)中，規(guī)則圖形結(jié)合不規(guī)則圖形將會(huì)帶來別具一格的風(fēng)采。

3.平面設(shè)計(jì)中分形圖形的應(yīng)用

在平面設(shè)計(jì)中有許多圖形圖像，都可以做成分形圖形，利用分形理論，設(shè)計(jì)師可以繪制出變幻莫測(cè)、五彩斑斕的抽象圖形。分形圖形具有無窮自相似性，整體的結(jié)構(gòu)被反射在其每一部分中，分形總是呈現(xiàn)出不規(guī)則的狀態(tài)。因此，若是將它應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中，一定會(huì)取得意想不到的效果。分形圖形基于自身體現(xiàn)的圖形意義的不同，可以有很多種類型。分形圖形目前在廣告、平面、服裝等許多設(shè)計(jì)方面具有很廣泛的應(yīng)用。因?yàn)榉中危O(shè)計(jì)師不僅擁有了一種全新的設(shè)計(jì)手段，而且可以在平面設(shè)計(jì)上擁有更廣闊的想象空間。分形圖形能夠更加直接體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意境。在以后的平面設(shè)計(jì)中，其將會(huì)越來越多地被運(yùn)用到設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)中。

4.平面設(shè)計(jì)象征圖形應(yīng)用

要更好地豐富象征圖形的表現(xiàn)形式，不能一味地寄希望于對(duì)傳統(tǒng)圖形的繼承，還要在現(xiàn)有的圖形基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，并挖掘出新的圖形。因此，設(shè)計(jì)師首先需要對(duì)傳統(tǒng)圖形有所創(chuàng)新，也就是把先前廣為流傳的、遺留至今的、寓意深刻的傳統(tǒng)圖形，在不改變?cè)家饬x的情況下，加入現(xiàn)代元素，這樣就可以使原本傳統(tǒng)、死板的圖形變得更具有象征意義。

三、圖形設(shè)計(jì)延伸性

1.圖形設(shè)計(jì)在包裝中的延伸性

商品包裝的基本元素由圖形、文字、色調(diào)三大塊組成，其中圖形設(shè)計(jì)在商品包裝中有著很重要的作用。“簡(jiǎn)潔明了但不單調(diào)乏味，豐富多彩但不迷亂繁瑣”一直是設(shè)計(jì)師追尋的。對(duì)于圖形包裝的創(chuàng)意而言，如何恰到好處地將豐富的設(shè)計(jì)內(nèi)涵和意境置于簡(jiǎn)潔的圖形中，顯得尤為重要和難得。這由圖形自身所要表達(dá)的意境決定，同時(shí)也是為了適應(yīng)當(dāng)今信息社會(huì)的需要。包裝都是根據(jù)人們的需求和喜好而設(shè)計(jì)的，因此設(shè)計(jì)要人性化，就更需要一種情感上的交融。設(shè)計(jì)師只有深入地了解包裝中圖形設(shè)計(jì)的真正意境和內(nèi)涵，才能讓人們更深層次地了解自己的設(shè)計(jì)思想和創(chuàng)意，從而讓人們可以充分地理解和接受自己的設(shè)計(jì)。

2.標(biāo)志性設(shè)計(jì)中的圖形延伸性

標(biāo)志性設(shè)計(jì)因其圖形簡(jiǎn)潔明了、內(nèi)涵和寓意豐富且極具商業(yè)化，受到設(shè)計(jì)界乃至商業(yè)界的高度重視。由于標(biāo)志性設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，以及人們認(rèn)識(shí)上的差異又會(huì)造成對(duì)圖形解讀的困擾，因而圖形語(yǔ)義對(duì)標(biāo)志性設(shè)計(jì)顯得格外重要。當(dāng)今社會(huì)，講究的是人性的高尚，以人為本，因而對(duì)于標(biāo)志性設(shè)計(jì)，也要求其呈現(xiàn)出以人為本的特點(diǎn)，更加重視人的情感，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的意境性。21世紀(jì)，在現(xiàn)代標(biāo)志性設(shè)計(jì)的發(fā)展中，設(shè)計(jì)與人性的結(jié)合將成為一種必然的趨勢(shì)。

四、結(jié)語(yǔ)